请欣赏读《说和做》有感（精选12篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读《说和做》有感 篇1
这周四下午发生了一件令我哭笑不得的是。具体是什么，那就请往下继续阅读吧。
我们班的教室位于育英楼的二楼。由于我们班的左侧有些空余的教室，所以我们班要负责打扫那些教室所对的走廊，而室内则是由那些高中同学负责的。他们每周都会来定期打扫教室，则是他们的义务与我们无关。可是有一件事令我们班的班干部很火大，就是他们每次打扫完教室，都不把走廊的积水清理干净。走廊上人来人往的，这样一来，致使整条走廊变的泥泞。
我刚来教室不久，一个同学跑过来神色严肃地说：“劳动委员，室内的负责人还没来，所以你快点替她去把走廊上的`积水清理一下，要不然督导队来检查时会被扣分的。”我听完，心想：我只负责室外的卫生，走廊卫生又不是我负责的。可是，我转念一想：室内被扣，班级的荣誉也会受损的。而且，作为劳动委员就应该带头做好班级卫生。所以我立刻起身去拿拖把到走廊去清理积水。在走廊上，透过玻璃窗可以清楚地看到同学们在教室里地一举一动。眼前的一幕让我哭笑不得：刚才的那位同学正在和其他同学嬉戏。我笑是因为她有很强的班级荣誉感，我哭是因为她用嬉戏的时间完全可以帮我一起把积水清理干净。此时我心里能想到的只是一句话：说话的巨人，行动的矮子。我想用这句话可能太过严重，可是完全符合我当时的心情。
这种事发生岂不是一次了，说话每个人都会说，承诺每个人都会，但是真正按说的去做的有几个人呢？我们应当做行动的巨人而不是说话的巨人。
读《说和做》有感 篇2
“空谈，水之泡沫；实行，金之点滴。”说一尺不如行一寸，如果说语言是枝叶，那行动便是果实了。闻一多先生便用他的一生很好地诠释了这个道理。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了：他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他“做”了：在李公朴同志被害，警报迭起，凶多吉少的时候，他大骂特务，慷慨淋漓；在情况紧急的生死关头，他走到队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”，这是多么崇高的品格和可贵的精神啊！
诚然，闻一多先生是口的巨人，但他更是行的高标。可反观现在社会上的很多人呢？他们说是说了，可是却迟迟不见他们行动，或者他们“雷声大，雨点小”，说的时候有声有色，非常动听，可做起来畏手畏脚，停滞不前。这样的人一开始站在语言的巅峰，到后来却跌落到了举止的谷底，最终只能沦为历史舞台上的挑梁小丑。如果说了却不能做到，索性不如不说，正所谓“君子一言，驷马难追”，你若言而无信，叫人如何相信你呢？
“空谈误国，实干兴邦！”说到做到，敢说敢做不应只存于闻一多等人身上，我们每一个炎黄子孙都应该做到言行一致，敢说敢做，把实干的精神不断地发扬到实现中华民族伟大复兴中去！
读《说和做》有感 篇3
从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。
闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华民族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。
闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的`民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了著名的《最后一次演讲》一文后，当天就被的特务杀害了，
从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。
读《说和做》有感 篇4
读了《闻一多先生的说和做》这篇课文，我深深地受闻一多先生的事迹所感动，令我茅塞顿开、颇有感悟。
《闻一多先生的说和做》这篇课文是以第三视角记叙了一些关于闻一多先生生平的事迹，讲述了他一生当中的主要事略，通过字里行间的讲述，表现了闻一多先生崇高的素养品格，体现了他的修养内涵，更是高度赞扬了他的革命精神。
文章当中的那句话叫我印象深刻“人家说了再做，我是做了再说，有时候做了也不一定说”。是的，关于“说和做，古往今来我们议论得太多了。先哲告诉我们，凡成就大事者，总是说得很少，做得很好。而通过这篇文章的讲述，闻一多先生就给我们很好得体现出了这句先哲名言。而真正到了要说的.时候，闻一多先生不但会说，而且说得响亮，说得彻底，说得鼓舞了人心，让人们都起了共鸣。
总体而言，我读《闻一多先生的说和做》的感悟就是这些，我们应该学习闻一多先生说得少，做得好。并且到了真正该说的时候一定是说得痛快，说到彻底，并且要拥有一颗崇高的内心，兼具内涵。
读《说和做》有感 篇5
每个人都很爱国，每个人都在为自己的事业奋斗着，可是能有多少人能够像闻一多先生那样为了爱国，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。
闻一多先生作为学者的方面是与众不同的。别人是说了在做，他是做了再说。别人说了不一定做，他是做了不一定说。他却一生创作了三样文学上的奇葩《唐诗杂论》、《楚辞校补》以及《古典新意》。
他在民主运动中，是另一方面的人。与学者方面是截然不同的。是说道也会做到。他说到了，但是他用他的生命作为代价。在演讲大会上大骂特务，说为什么不敢明着打，而在暗地里。问他们李先生到底犯了什么错，为什么要杀死他。既然他犯错了，为什么不明着打，是因为他们自己感到恐惧，从而制造恐惧......演讲3小时后就被暗杀了。特务们为什么要杀死他。是因为他们害怕闻一多先生。
由闻一多先生的说和做，告诉我们，有再大的成绩不要骄傲。为了爱国要向闻一多先生一样，不惧恐怖势力，让人们站起来，是最重要的。这就是我读《闻一多先生的说和做》的感想。
读《说和做》有感 篇6
“空谈，水之泡沫；实行，金之点滴。”说一尺不如行一寸，如果说语言是枝叶，那行动便是果实了。闻一多先生便用他的一生很好地诠释了这个道理。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了：他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他“做”了：在李公朴同志被害，警报迭起，凶多吉少的时候，他大骂特务，慷慨淋漓；在情况紧急的生死关头，他走到队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的'生命，实证了他的“言”和“行”，这是多么崇高的品格和可贵的精神啊！
诚然，闻一多先生是口的巨人，但他更是行的高标。可反观现在社会上的很多人呢？他们说是说了，可是却迟迟不见他们行动，或者他们“雷声大，雨点小”，说的时候有声有色，非常动听，可做起来畏手畏脚，停滞不前。这样的人一开始站在语言的巅峰，到后来却跌落到了举止的谷底，最终只能沦为历史舞台上的挑梁小丑。如果说了却不能做到，索性不如不说，正所谓“君子一言，驷马难追”，你若言而无信，叫人如何相信你呢？
“空谈误国，实干兴邦！”说到做到，敢说敢做不应只存于闻一多等人身上，我们每一个炎黄子孙都应该做到言行一致，敢说敢做，把实干的精神不断地发扬到实现中华民族伟大复兴中去！
读《说和做》有感 篇7
孙懿昕是一个非常有趣的人。
刚跟他做同桌时，我的内心十分抗拒，认为他是一个冥顽不固的人。
一次生物课，他在我旁边发呆，我提醒他后，他仍死性不改，隔着十万八千里，都要与周某某聊个天昏地暗，被老师点了名，都要与老师进行一番口舌大战，最后有些老师便没有管他了。
还记得新的小组评定规则的那天，孙懿昕为我们荣誉地扣了两分，组里其他人便商量着，如果要写反思，别让他一个人写完吧！上课后，他仍漫不经心，翘着凳子，哼着小歌，跟另外几个人在教室后面聊地热火朝天。我小声对他说：“到时候写反思，全组的`反思都给你。”
他听后愣了一下，说：“我就不写，到时候骂的又不是我。”但一分钟后，他立刻安分下来，坐在位置上，还是很认真的听着老师讲课。
昨天看电影，老孙早已看过好几遍，便在后面与其他几位开设了一个小剧场，一会站起来大声嘶吼着，一会儿又笑趴在地上，一会儿又来打扰我看电影，还开玩笑地说某人就是丧尸。
这一周我们坐在教室后门边，两个胖子坐在一起也没什么尴尬。他的椅子堵在门前，每当有人要走后门时，他总会把椅子往前收或往后推，留出一个缝，直到别人来了，他才悠然地把门关上。
这几天他安分了许多，可能是因为不想写几千字的反思吧。他上课变的认真了，思维更加活跃了，有时后面的周某某聊到一个搞笑的问题。他也只是转个头，敷衍地笑一下，继续听老师讲课去了。
一次下课，我找他修改正带，但他却十分正经地说：“不要，我要写作业。”之后的那几分钟，他便一直在思考题目，一句话也没说。
他写作业也与很多差生不一样。他遇到不会的题目，他总会靠过来与我一起探讨，倾听我的想法。就算偶然知道了他人的答案，他也会自己先算一遍，把过程写好，确定答案后，再把答案写上去。
在他认识到自己为小组抹黑后，他便会每节下课去问纪检班长，如果被冤枉了，他就会喊上他的前后左右同桌作证，将分加回来。
这就是我的同桌，一个有趣的同桌。
读《说和做》有感 篇8
读了臧克家先生所写的《闻一多先生的说和做》之后，我彻底明白了踏实做事和言出必行的重要性了。
身为学者和诗人的闻一多先生，为了我们衰微的民族，锲而不舍地钻研古代典籍，甚至已经达到了疲寝忘食的地步。最后，不动不响，无声无闻地凝结了几年辛苦的果实《唐诗杂论》。这就是闻一多先生的人家说了再做，我是做了再说。人家说了不一定做，我是做了也不一定说。
看到这里，我已经被闻一多先生的踏实做事的品德震撼了。以往读书写作业根本静不下心来的。我，从来就不相信有什么人真的能够做到学习废寝忘食的境界。其实那只是我不能，就一昧地吃不到萄萄就说葡葡酸，认为那只是大人编来骗小孩认真读书的。现在当我看到了臧克家所描述的闻一多先生后，我心头的那种想法被闻一多先生深深撼动了。他竟然可以锲而不舍到如此地去追求一件事，还是在一声不吭的情况下。他不会去享受将伟大的事情在别人面前炫耀着先说一番的快感，而是踏踏实实地默不作声地去完成自己的行动。这一点是许多人身上所没有的品质。
最让我吃惊的是闻一多先生虽然平时注重做，但需要他说时，他也绝对不会有一丝的含糊。作为一个政治家，闻一多先生开口说了。他在号召大家反对独裁争取民主时说了，他在群众大会上大骂特务时说了，而且他也确确实实地做到了。他用生命作证的言与行，人们永远铭记于心。
闻一多先生说了，他就必须做出来，就算代价是生命，他也在所不惜。这就是闻一多先生言出必行的可贵品质。平时的我，对于老师的要求、父母的教诲，我从来都是答应下来，承诺他们。但却从来没有将所承诺的任何一件事情完成，我只是说说却没有实际行动。今天读着《闻一多先生的'说和做》，回想起自己以前的所作所为，我真是羞愧万分！这样的闻一多先生打破了我之前的所有侥幸心理，我还有什么理由不去向闻一多先生学习呢？
文章最后一句话更是深深地印在了我的脑海中：他，是口的巨人。他，是行的高标。闻一多先生，是足够我学习一辈子的高标！
从今天开始，我将少说多做，踏实学习，而且言出必行！
读《说和做》有感 篇9
读完《闻一多先生的说和做》，收获很大。作者臧克家深情回忆着“作为学者和诗人的 闻一多先生，在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。”臧克家先生写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。
“那时候，他已经对诗兴不作而研究志趣正浓。”他是为中华之崛起而读书，那是一股什么精神的力量促使着他！杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻一多先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。杜甫一生忧国忧民，安史之乱后颠沛流离，穷困潦倒。他亲眼目睹着下层人民的.苦难生活，因此他的诗中多是唐王朝由盛而衰的社会现实。闻一多先生是十分赏识杜甫的，他也与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。
仰之弥高，越高，攀得越起劲。闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落！闻一多先生忍受着饥饿的带来的折磨，发表了著名的《最后一次演讲》，当天就献出了宝贵的生命，这是一位多么有价值的学者啊！
闻一多先生是中华民族的骄傲！他是优秀的诗人！他是大勇的命烈士！
读《说和做》有感 篇10
闻一多先生曾经说过，“人家说了也不做，我是做了也不说”，生活中的人往往急于说却不愿做，因而成了说空话的人。我认为，要是他们去读一读《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章，定然将呈现出不同的人生姿态。
文章通过叙述闻一多先生作为学者和革命者的主要事迹，表现了先生言行一致、表里如一的崇高品格，高度赞扬了他刻苦钻研学术的严谨态度和实干精神。作为一名读者，闻一多先生做了，十年艰辛，一部“校补”赫然而出，别人在惊叹在赞美，他却什么也没有说。文章中有些句子读起来意味深长，如“饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；……因它大开光明之路，‘漂白了四壁’”，先生为了研究古代文化而完全沉浸在“做”的世界里，这是多么忘我的精神啊！“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，先生不但做了，而且还做得认真，做得精细。可以说，先生在学术研究的领地中默默耕耘着，无声地奉献着他的人生价值。
其实，生活中也不乏默默耕耘，低调奉献的人。有位化名叫“微尘”的.人，他在印度洋发生海啸灾难时，捐款五万。工作人员在档案中找到这位“微尘”的事迹：给白血病儿童捐款一万……“微尘”的爱心带动了他人，社会中涌现出越来越多的爱心符号：“微粒” 、“阳光”、“雨露”“甘霖” ……他们像闻一多先生一样，只是默默做着，却从来不曾说过他们是谁？来自何方？他们如同那一株株墨梅，在我们周围散发着淡淡的清香，感染着整个世界。
“不用人夸颜色好，只留清气满乾坤！”我们应该学习闻一多先生等人的高尚品质，默默耕耘，低调奉献，在平凡的生活里活出不平凡，为这个世界涂上最亮丽的颜色！
读《说和做》有感 篇11
夜，已经很深了，星星疲倦地眨着眼睛，可闻一多先生房间中的那一盏灯还亮着。是的，他还在做研究，他潜心贯注，心会神凝；他不声不响，无声无闻，生怕扰了别人；他时不时皱皱眉头，时不时用笔将自已的猜想写出来，时不时欣喜若狂，像夏天一般，变化无常。他的炯炯目光对着书籍，深宵灯火是他的伴侣，做多说少是他的代名词，他一直都在尽自己所能去拯救昏暗的`中国，毫无疑问，他是伟大的。
读《说和做》有感 篇12
今天我们学了《闻一多先生的说和做》这篇课文。这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。本文的写作手法令我感受很深。
这篇文章作者的写作手法是：1从人的言行举止来写2精选典型事迹。从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说;第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。什么事情先说了，可是呢，却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的'闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。