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《人与自然》读后感 篇1
这本书汇集了从古至今哲学家的思想,最终揭示了社会和自然的关系,即关于解释自然方式的革命将导致真正的革命。我们不能认为自然科学知识对人类的自我理解来说终究是微不足道的。比如布鲁诺对星空的理解是相对的,足以使封建社会制度失去其基本的合法性,因为“宇宙关系民主化”必然导致社会关系民主化。
人做事是有界限的。以学校招生为例,学生需要取得一定的成绩。学校会定一个分数线,只有分数线以上的才会录取。那么,比分数低一分的就不录取了。但是,仔细调查一下,那些比分数低一两分的人真的不如线上的人吗?他们可能玩的不好,也可能遇到过不喜欢这种风格的老师来评论中文论文,这是很有可能的。他们被人为地分割在边界之外。本来边界是正义的,但是到了边界,就显得不公平了。下限,问题在新的极限附近依然存在。其实问题的根本原因是自然界没有明确的界限,甚至生物和非生物的界限都很模糊。怎么能指望人类社会的边界清晰呢?
平等也存在同样的问题。本来社会上有很多阶级,彼此不平等。后来封建制度崩溃,发现黑人和白人不平等。现在白人歧视黑人的现象还时有发生。我们怎么能期望自身不平等的人类和其他事物平等呢?但是按照历史发展的规律,人类在彼此平等的情况下,难免会感受到猿人身上可以看到的人类的痕迹。当我们看到一只猴子被杀时,像孩子一样的身体是血腥的,这让我们感到害怕。人类有灵魂,动物也有?当人类与猴子平等时,就转向与动物平等,最后转向与生物平等。如果所有生物都是平等的,那么人类吃的东西可能已经被科技解决了,而动物则没有。他们互相残杀。杀人不眨眼、充满敌意的场面,绝对让人联想到“平等”二字。如果在生物平等之后转向万物平等,我们就无法想象这个世界。
自然绝不是机器,因为机器有明确的界限,而自然没有,人类也没有。但可以想象成一台机器,人类要做的就是知道这台机器是如何工作的。这个机器是有规律的但又是随机的,我们现在的情况只是大爆炸后无数种可能性中的一种。如本书所写:“那么,上帝掷骰子了吗?”曼弗雷德?伊根问:“当然,但它遵循游戏规则。”。而只有两者的差距给了我们意义和自由。人类仍然被世界从何而来的问题所困扰。即使世界来自一块小石头的爆炸,人类还是会问,这块小石头是从哪里来的?
如果有上帝,他创造了自然和人。然而,人们不接受自然,迫切希望创造一个由自己控制的独立环境。我们的生物圈实验以失败告终,给自大的人泼了一盆冷水。人类向上帝宣战还为时过早。人是一种生物,现在他想充当创造者。也许人类最终会成为某个星球的神。但人类是多变的生物,不属于天不属于地的生物,可以升到神性,也可以沉到动物。人类的历史才刚刚开始,人类继续战斗是必然的,战斗决定胜负,用暴力解决问题。现在,我们要指望的是,除此之外,人类还能不能做点别的。而且,科学的发明和猿人建造石器的目的没有区别。人们根本不重视科学知识,而是在任何情况下都先考虑其可能的实用性,打开我们的理科教材,里面全是“滑轮组/简单机械应用”。甘地说:“人类正处于十字路口,他必须选择丛林法则或人道法则。”这个选择的关键在于人本身,人要靠自己找到未来的出路。
我回想起电影《楚门的世界》,也体现了人类不被上帝控制的决心。影片中的楚门其实生活在一个满是演员和镜头的工作室里,却并不知道。但他惊讶地发现,他出现后,公司里的每个人都开始工作,每天在他家附近的路上都有同样的人和车来来往往。也就是说,他发现的事实已经和他解释的方法相矛盾了。如果他闭上眼睛假装不存在(这也是科学有时采用的方法。这样的事情多了,科学就迷信了),那就找不到这个国际笑话了。但是,他终于找到了破绽,终于来到了工作室的出口,达到了“上帝”长期控制自己的世界和创造自己的世界的界限。
导演扮演上帝,极力挽留楚门,却以他所看透的“世界”运作模式,坚定地走出大门,走向黑暗的未知世界。他说不管那个世界等着他的是什么,他都不在乎。
《人与自然》读后感 篇2
勤俭节约这篇文章主要讲了:从前,有一个财主,他家里十分有钱,他的儿子不愁吃穿,不知道劳动的果实来之不易,这个财主的儿子常到一家饺子馆里吃饺子,但他只吃肉馅,把皮扔掉。有一次,那个财主的儿子的家着火了,他的房子变成了平地,钱也被烧没了,他也变成了乞丐。一天,那个财主的儿子沿着街道要饭,他来到了那个自己常去吃饭的饺子馆,老板用饺子皮招待他,那个财主的儿子很感动,老板说:“不用谢,这些都是以前你自己扔掉的,我只不过是帮你捡了起来而已。”他很惭愧,后来勤奋节约,家里就又富有了起来。
读了这个内容,我知道了:真不愧是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”呀。要是自己非常浪费,有再多的财富也不能满足你的铺张浪费,就像文中的财主的儿子一样。我小的时候,只要一到吃鸡蛋的时候,我都会先把蛋黄扔到一边,把蛋青吃掉,有一次,我不吃黄只吃青的这件事情被妈妈知道了,妈妈生气地说:“不吃黄光吃青怎么行,你这也太浪费了!”从此,我知道了节约的力量,同时,勤俭节约也是我们中华民族的传统美德,我们一定要把这个传统美德流传下去。
《人与自然》读后感 篇3
富人的儿子生活在奢侈浪费中,不知道劳动的果实来之不易。 他经常去餐馆吃饺子,但他只吃肉馅,不吃皮,吐出皮。 有一次,他们家着火了,钱被烧了,他成了乞丐。 餐馆老板用他丢弃的饺子皮招待他。 他感动和羞愧,然后努力工作,最终使家庭富有。
人与自然该如何相处?看到今天的话题让我想起 shane 叔叔在课堂上讲的一个悲惨的故事: 在非洲刚果,钶钽矿工用540万8-10岁的孩子手工挖掘钶钽铁矿。钽是用于和平的'手机和平板电脑生产的重要组成部分。不幸的是,我们这个年纪的孩子,被迫像奴隶一样生活,挖矿,死于疾病和饥饿,其他人死于采矿事故,而我们却在玩 minecraft。我们能做什么?我们不可能逆文明潮流而动,不让我们的父母使用手机,但我们应该告诉我们周围的每个人,让每个人都知道刚果孩子的悲惨命运,让我们的父母尽可能少更换手机,这是我们现在能做的。我们要努力学习等我们长大了我们要开发钽替代电子元件我们要基本上减轻他们的痛苦!
《人与自然》读后感 篇4
勤俭节约这篇文章主要讲了:从前,有一个财主,他家里十分有钱,他的儿子不愁吃穿,不知道劳动的果实来之不易,这个财主的儿子常到一家饺子馆里吃饺子,但他只吃肉馅,把皮扔掉。有一次,那个财主的儿子的家着火了,他的房子变成了平地,钱也被烧没了,他也变成了乞丐。一天,那个财主的儿子沿着街道要饭,他来到了那个自己常去吃饭的`饺子馆,老板用饺子皮招待他,那个财主的儿子很感动,老板说:“不用谢,这些都是以前你自己扔掉的,我只不过是帮你捡了起来而已。”他很惭愧,后来勤奋节约,家里就又富有了起来。
读了这个内容,我知道了:真不愧是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”呀。要是自己非常浪费,有再多的财富也不能满足你的铺张浪费,就像文中的财主的儿子一样。我小的时候,只要一到吃鸡蛋的时候,我都会先把蛋黄扔到一边,把蛋青吃掉,有一次,我不吃黄只吃青的这件事情被妈妈知道了,妈妈生气地说:“不吃黄光吃青怎么行,你这也太浪费了!”从此,我知道了节约的力量,同时,勤俭节约也是我们中华民族的传统美德,我们一定要把这个传统美德流传下去。
《人与自然》读后感 篇5
财主的儿子生活奢侈浪费,不知道劳动的果实得来不易。他常到饭馆里吃饺子,但他只吃肉馅不吃皮,并将皮全吐掉。有一次,他们家里遭遇了火灾,钱财都被烧光了,他变成了乞丐。饭馆的老板用他曾经丢弃过的饺子皮招待他。他既感动又惭愧,后来勤奋劳动,终于又让家里富了起来。
人与自然应该如何相处?看到今天的课题,让我想起Shane大叔曾在课上讲了一个令人悲伤的故事:在非洲刚果,540万8-10岁的儿童被钶钽铁矿矿主用来徒手挖矿。钽是生产手机和平板电脑的重要元件,这些和我们同龄的儿童非常不幸,他们迫于生活像奴隶一样挖矿,有的病死,有的饿死,还有的遭遇矿难而死……而我们却在幸福享受着玩“我的世界”的乐趣。为此我们能做什么?我们不可能逆文明的发展而不去让爸爸妈妈使用手机,但是我们要告诉身边的每一个人,让大家都知道刚果儿童这种悲惨的命运,让爸爸妈妈们都尽可能少的更换手机,这是我们现在能做到的。而且我们要立志刻苦学习,长大以后要研制出能替代钽的电子元件,从根本上去解除他们的苦难!
《人与自然》读后感 篇6
《勤俭节约》主要讲了通过李绅的《悯农》和一个小故事讲了勤俭节约的重要性。
有一个财主的儿子常到一个饭馆里吃饺子,只吃内馅,把饺子皮全吐掉。
他们家里遭遇火灾,他变成了乞丐,饭馆老板用扔掉、晒干的饺子皮招待他。
他很惭愧,后来勤奋劳动,生活节俭,家里又重新殷富起来。
地球的资源是有限的.、宝贵的,让我们节约使用身边的资源,珍惜别人的劳动果实。
比如:洗手后关紧水龙头、洗澡时间短一些可以节约用水。
睡觉前关灯、人离开时关灯可以节约电。
不倒饭倒菜、“光盘”行动、点餐多了打包回家。
玩具、衣服少买,够用就行。
旧衣服、玩具、书可以送给需要的人。
勤俭节约是中华传统美德,让我们都记在心里并行动起来。
《人与自然》读后感 篇7
我喜欢小动物,我看过一本书《人与自然》。有一次在收看这本书时,我感受到了什么叫“触目惊心”。
在自然保护区时,工作人员用红外线望远镜发现一只小象每走一步都显得十分痛苦。他们仔细观察,发现小象的一条腿被偷猎者的夹子夹住了,而且伤口非常深,如果不及时治疗,小象就会有生命危险。工作人员必须把小象与象群隔离才能进行治疗,他们想方设法去救助小象,把小象带到安全的地方治疗,治好后再送回到象群去。可是象群仿佛已经察觉到少了一只小象,它们开始四处寻找小象。
就在寻找小象的途中,一只大象的腿又被夹子夹住了。这次的夹子非常大,大象的腿已经开始流血了。因为有象群在,工作人员不敢靠近大象。象群也没有办法,只是围着受伤的'大象悲鸣。时间一分一秒的过去了,大象失血过多,在同伴们哀伤的悲鸣中死了。
小象被工作人员治好后,回到了象群里,又开始了危险的生活。
看着大象无奈地死去,我憎恨那些猎人,他们为什么要设陷阱?不就是为了挣几个钱吗?为了挣钱就要杀死大象,太残忍了。我多么希望人类能和动物们和谐相处,让我们的世界多些宁静,让自然界多些和平呀!
我要呼吁同学们,一起行动起来保护动物们吧!动物是我们人类的朋友,保护它们就是保护我们生存的环境,也就是在保护我们人类。让我们都为创造一个和谐的生存环境出一份力吧!
《人与自然》读后感 篇8
世间有一种力量支撑着我们,世间有一种关爱呵护着我们,世间有一种精神感染着我们,那就是无私奉献,它让我们人类的思想得以提高和发展。 随着比原子弹爆炸声响千倍的爆炸声发出,一颗散发着稚嫩气息的星球诞生了:地球,这个在未来荣获无数荣耀和光环,令所有人都铭记在心,所有人都被他的精神毅力所折服。
但起初这个星球差点因行星撞击而导致被水覆盖,或许是上帝被他的精神感动了吧,他顺利地逃过了死神对他的追捕,逃过了自然规律对他的洗礼,逃过了数以万计的陨石对他的撞击……因而使他变得更加强健,更加有活力,有朝气。 远远望去地球是一个斑斓的水球。或许正是水的原因吧,地球上许多动植物生命都开始由地底或水底向地表蔓延。起初只有很少的一部分能适应环境,但随着时间的推移,如繁星一样变得多了起来,由先前的一百多种发展到现在的一百五十多万种。当然了,这其中也包括了我们的祖先。开始我们的祖先和其他爬行类动物没什么两样,但时间总能让某些东西发生质的变化。祖先开始用脚进行走动,用手进行劳动,开始有了自己的思维,学会了制作和思考,开始学会了“善假于物也”,制作工具,建造房屋,制作食品… 是的,人类的智慧是多么的伟大啊。尽管这种生物仅在这个星球上生存了一百五十多万年,但他却让这个星球闪耀出从未有过的价值。并且它是这个宇宙中可能是唯一一个有人类居住,并且将自身潜能发挥到极致的星球。
有一天,我曾幻想着如果没人居住该会是什么样的呢?或许比月前和火星更加寂静吧。我们那时如果没人人类的话,地球上会出现和现在一样各种各样的交通工具吗?会有许多出现关于动植物的名称吗?到了夜晚会有许多的彩灯照明吗?当某些珍贵的物种濒临灭亡之时,会有人采取行动对它进行保护吗?……我想对于这一切的回答都是否定的。可一旦有了人的出现,各种事物都发生了质的变化;地球上的各种物质只要是被人类所发现的,几乎都被更好地利用了。我们人类经常用于各种计算的数学公式,它的前身却是向日葵,人们通过对它的生长过程进行观察,得出了许多有用的东西;人们通过自己的思维根据鸟的形状制成了飞机,方便了人们的出行。同时人类还通过了动物的叫喊声发明了语言,提高了人们的思想情操,增加了人与人的情感。但事物总有正反两面性,现在由于人们大量地对自然资源的开发和利用,导致了我们所生存的环境质量越来越差,各种各样的自然灾害频发,这也给我们人类带来许多不利的因素。这也就告诉我们不能够随意的开发利用资源,要做到合理利用资源,物尽其能。 人和自然是兄弟,他们互相关心,情同手足。 人和自然是朋友,他们互相鼓励,共同进步。 人和自然是战友,他们互相依靠,共同去创造美好的明天。
感觉。但是,如果你想到的是无尽的折磨和万般的煎熬,许多人的心理防线就会被摧垮,许多人都会屈服。江姐真是一个伟大的、了不起的人物,真是一个英雄,她没有被这些压倒,没有在敌人面前低头。我相信,只要是人,都会痛,都会恐惧,但是,不是每一个人,都能战胜恐惧。
江姐做到了,还有那些在渣滓洞中,没有向敌人低头的人做到了,还有在全国的地下战场上,顶住了敌人的威逼利诱,坚持到了最后一刻的人做到了,他们都是英雄,千千万万的江姐,用他们的血肉之躯,换来了我们今天的生活,这绝不是空话,也不是共产党的宣传口号,他们是真实的。
我崇拜江姐,她永远是我心中的偶像,比那些影视明星光辉得多,耀眼的多!