请欣赏数理化通俗演义读后感（精选8篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
数理化通俗演义读后感 篇1
一本喜爱的书，就是一盏引路的明灯，为你指引方向，也是人类的营养品，为你提供营养。最近我读了，一本名叫《数理化通俗演义》，它是梁衡所著，这是一本奇特的数理化科普读物，梁衡采用中国特有的通俗文学体裁—章回体搭配深入浅出的语言描绘出栩栩如生的事例，旁征博引的叙述为原本枯燥的数理化知识与名人故事披上一件薄薄的糖衣，为此许多读过这本书后都会喜爱数学。
书中讲述了230位科学家的206个科学故事以及93个发现和发明。其中我最印象深刻的两个故事是祖冲之算圆周率和维萨留斯解剖人体。
先说说祖冲之算圆周率，这个故事里主要讲述祖冲之为了计算圆周率，他不停用竹棍计算，而竹棍是用新竹做的，没来得及打磨，所以几日后竹棍染上了红红血印，他直算的月落乌啼、鸡鸣日升，那竹棍摆成的算式从桌上延到地下，又满地转着圈子，一屋上下都是些竹码子。他这种坚持不懈、废寝忘食、不怕疼痛只为算出圆周率的品质让我十分敬佩。通过这个故事我明白了做一件事情要坚持不懈、知难而进才能成功。
再说说维萨留斯解剖人体，这个故事里主要讲述维萨留斯因为对学校传授的人体知识很是怀疑，所以决心冒险解剖来看个究竟，但是解剖人是会被处以死刑，所以他在院子中设了密室，偷偷解剖。读完这个故事我对他产生一种敬佩，我敬佩他能冒死去偷尸体，然后在一个阴森的地下室解剖，如果是我，我早就吓坏了，因为如果被发现会被判以死刑，但是他为了获得真理，不惜冒死去偷尸体解剖。他这种勇于质疑、用于求真的品质使我敬佩。
这本书融直算和人物于一体，向我们展现了人类科学发展的历史，虽然人物所生时代与国籍不同，但是他们的故事相通，留给我们的启迪也异曲同工，他们这种敢于质疑、擅于实践、不怕失败、勇于奉献的品质使人类社会由愚钝走向了文明，由落后走向发达。全书看完后，我的内心受到了强烈的震撼与鼓舞。
数理化通俗演义读后感 篇2
最近读了梁衡先生的《数理化通俗演义》，对这种以章回小说形式讲述科学史的方式感到很新奇，如果中学生能读一读这本书相信对数理化的学习一定会有很大的帮助。
本书沿三条线展开，一是讲故事，用形象思维还原科学史上的人和事，以提高其阅读兴趣;二是讲解知识;三是讲解科学家在发现、发明过程中用的`方法，培养学生的思维和创造能力。孩子在阅读过程中既能提高兴趣，也能学到知识，更有世界观、方法论的引导。可以说是一举多得。
引起我更深思索的是书后《附录——科学发现简表》中列举从公元前6世纪到公元1953年的科学发现，共74件历史事件，只有区区2名有关中国人的，一件是张衡发明地动仪，一件是祖冲之算出圆周率到七位小数。同样这74件历史事件中几乎没有亚洲人的身影，真是很奇怪。一部科学史几乎是由欧美人写成的，这又是为什么?
最后，我想用书中爱因斯坦的一句话作结，不知是不是答案，“只要我还能选择，我就将只生活在这样的国家——在那里普遍遵循的准则是公民自由，宽容和法律面前人人平等。公民自由就是人们有用语言和文字来表达个人政治信念的自由;宽容就是尊重他的任何信仰……”
数理化通俗演义读后感 篇3
《数理化通俗演义》这本书采用古代章回小说的形式，讲述科学真理如何被一个一个挖掘出来的故事。读了这本书，我发现了科学家们几个共同的品质，那就是敢于质疑、敢于尝试、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25岁的时候，便对当时人们都信奉的亚里士多德的理论产生了质疑，用一个铁球实验就轻而易举地推翻了他的理论;而开普勒用自己精密的计算否认了托勒玫和哥白尼两大权威的说法。
要说敢于尝试，非维萨留斯莫属。这个科学狂人认为学校教的解剖学是错误的，老师的水平也不高,他便想出一个惊人的办法：在夜深人静时，盗走绞刑架上的尸体，将它带到一个密室里进行解剖。要是换成别人，恐怕连想都不敢想。
居里夫人是爱探索的典范，她因为研究一个独一无二、无人涉足的项目——铀的放射性而意外发现了镭。但是有谁知道她研究时吃了多少苦?她租了一间房子，为省煤，家里冬天不生火。睡觉时把所有衣服都盖上还是很冷，她便把唯一一把椅子压在身上，在重压造成的虚假的温暖中才能入睡。
要想突破旧理论，创建新理论，可不是件容易事，它需要勇气和质疑精神。真理只会在具备这些品质的人的脑海中产生。
数理化通俗演义读后感 篇4
阿基米德说：“给我一个杠杆，我将翘起地球！”无数科学家努力执着、巧抓机遇、献身科学，人类一次次开启了成功的大门。
成功需要献身精神。
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？”洞庭湖边，屈原的一首《天问》更是有力的批驳了神学。中世纪欧洲宗教的烈火让哥白尼、伽利略等天文学家被活活烧死在高高的火堆上；罗马帝国的血腥与屠刀以及对上帝的痴迷，一度使当时众多杰出的科学家、数学家陨落；阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下。
成功需要执着。
爱迪生说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。爱迪生为了制作灯泡，大约经过五万次的试验，写成试验笔记一百五十多本，方才达到目的；诺贝尔为了制造炸药，经常头破血流；开普勒花了16年，才撰写出了《星表》。
成功需要把握机遇。伦琴因为纸板上的微光而发现了X光；牛顿因为苹果发现了地心引力。
未来的路还要靠我们去创造，在前面的也许是坎坷，也许是挫折，但人类不会倒下，只要人还有一颗探索与好奇的心，人就不会放弃追求那个最终的真相，还是柯南说得好：真相永远只有一个！
数理化通俗演义读后感 篇5
阿基米德说：“给我一个杠杆，我将翘起地球！”无数科学家努力执着、巧抓机遇、献身科学，人类一次次开启了成功的大门。
成功需要献身精神。
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？”洞庭湖边，屈原的一首《天问》更是有力的批驳了神学。中世纪欧洲宗教的烈火让哥白尼、伽利略等天文学家被活活烧死在高高的火堆上；罗马帝国的血腥与屠刀以及对上帝的痴迷，一度使当时众多杰出的科学家、数学家陨落；阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下。
成功需要执着。
爱迪生说：“天才是百分之一的`灵感加上百分之九十九的汗水”。爱迪生为了制作灯泡，大约经过五万次的试验，写成试验笔记一百五十多本，方才达到目的；诺贝尔为了制造炸药，经常头破血流；开普勒花了16年，才撰写出了《星表》。
成功需要把握机遇。伦琴因为纸板上的微光而发现了X光；牛顿因为苹果发现了地心引力。
未来的路还要靠我们去创造，在前面的也许是坎坷，也许是挫折，但人类不会倒下，只要人还有一颗探索与好奇的心，人就不会放弃追求那个最终的真相，还是柯南说得好：真相永远只有一个！
数理化通俗演义读后感 篇6
“书犹药也，善读可以医愚。”一本好书，就像一剂良药，可以医治人的无知之病。可良药苦口，一味地去背那些知识便是十分苦的。而《数理化通俗演义》便给这些苦的知识披上了一层糖衣。
该书从屈原问天到华特生和克里克研究DNA，以科学家、数学家们的先后顺序，以时间为线索，记录了一个个精彩的故事。
在许多同学的心中，数学、科学可能就是枯燥的背诵：背公式、背模型、背元素……可这本书一定能刷新你对数理化的认识。它以生动的口吻与章回体小说的风格，向你介绍从公元前四世纪到二十世纪六十年代那漫长的科学史。阿基米德、伽利略、牛顿等人仿佛不是遥远的历史人物，而是生活中你的朋友，向你诉说着他们的遭遇与成就。而那一条条公式与发明仿佛也活了过来，向你诉说它的前世今生。
在一个数学班里，我曾做过一道叫R（3，3）的问题，它是由一个叫拉姆赛的人在与朋友聚会时提出的一个问题。由于它的难度系数过高，我对它不报好感。可当我在看这本书时，找到了拉姆赛，联系那道题，我不禁想看一看他的成就。这一看不得了，他竟然发现了氦氩氪氖氙5种新原素。他的成就如此之大，不禁让我产生了一丝好感，再看那道R（3，3）问题，仿佛也披上了一层糖衣。
今天 我在此推荐这本书。它能让你像读小说一样记住这些知识，读完它后，你就像服了一剂有糖衣的药，让你在不知不觉中更加聪慧！
数理化通俗演义读后感 篇7
《数理化通俗演义》是我们这学期的必读书，这本书其实妈妈暑假时就已经从图书馆借回家，但我一看题目有“数理化”三个字就没有读下去的兴趣，认为一定是一本枯燥无味、晦涩难懂的书。直到这学期老师要求我们读这本书，我才开始拿起书架上被冷落许久的书，才读了开篇第一回，我就被深深吸引了。
《数理化通俗演义》这本书的作者是梁衡，他非常有创意，用古代章回小说的形式来写这本书，让原本枯燥的数理化知识变得妙趣横生，就像在读《三国演义》。比如讲阿基米德的杠杆原理时，他没有直接介绍杠杆原理的定理，而是先写叙拉古和罗马的战争，阿基米德制造了新式武器——抛石机和阿基米德之爪，帮助叙拉古以弱胜强打败了罗马。这两样武器都是因为用了杠杆原理，威力大增。抛石机能把石头抛到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敌人的战船抓走，罗马人损兵折将，还以为遇上了怪物。读到这里，我不禁对杠杆原理产生了浓厚的兴趣，畅想自己在战场上如何用杠杆原理设计更加厉害的武器，秒杀敌人。
这本书还告诉我们，科学家都是敢于质疑的，比如哥白尼对托勒密的地心说产生了怀疑，才有了太阳是宇宙中心的理论；伽利略对亚里士多德落体运动的怀疑，才发现了同一高度不同重量下落速度相同的规律。科学家也是善于实践的，祖冲之经历无数个日夜奋战，图形遍地，算筹成堆，才算出了最新的圆周率。科学家还要不怕失败，坚持不懈，才能最终成功，居里夫人经过三年零九个月的艰苦劳动才提炼出0.1克氯化镭......我们也要学习科学家的这些精神，学习的时候常提出疑问、不断实践、坚持不懈，才能在人生路上取得成功。
数理化通俗演义读后感 篇8
经常听爸爸妈妈说，“学好数理化，走遍天下都不怕”，所以刚看到《数理化通俗演义》这本书时，我想里面的学者和专家肯定个个都聪明睿智。可刚读到希帕索斯发现无理数就被同门师兄弟抛到海中时，我才感觉到科学发展的历程并不是想象的那么简单，一些看起来是常识的发现都要付出生命的代价。
给人印象最深的就是布鲁诺坚持日心说而被教会活活烧死的故事。现在哪怕小学生都知道地球围绕太阳转，可在布鲁诺的时代，大家都认为地球才是宇宙的中心。布鲁诺坚持地球围绕太阳转显然是大逆不道，势力庞大的教会审判他、折磨他，让他睡冰冷的石板，吃混着鼠粪的米。这样过了八年，布鲁诺仍然坚持日心说是正确的，义无反顾地走向火刑柱。
新的科学发现往往都是打破传统和惯例，最开始时经常不被人接受。有些科学家为了保护自己会隐藏自己的观点，但更勇敢的科学家宁可舍弃生命也要捍卫真正的科学发现。发现心脏血液循环的`塞尔维斯也是个宁折不弯，不肯说一句假话的人。当时人的习惯是，经典上说甚么就是甚么，只须看书，不必观察实验。特别对于人体，这是上帝所创造，只有权威者才能解释，怎能轮上一般凡人来妄加议论。谁要提出不同意见，便是有违上帝，自然要处以极刑。塞尔维斯不肯违心改变自己的观点，1553年10月23日便被大主教加尔文用大火烧死了。
正如书中所说“科学从来艰难多，多少汗水多少血，暗夜深处炸惊雷，知识丛中卧英烈。”