请欣赏当下的力量读书心得（精选12篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
当下的力量读书心得 篇1
《当下的力量》这本书我读完的感觉就是，这是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味，才能得到我们自我的体会，然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书，也不是很容易理解，许多语句都是比较晦涩，比较需要我们深入理解的，可是一旦我们理解这些有点深奥的语句，对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感，那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的资料，上头提到，此刻的人总是在等待，他们等待愿望实现的那一天，以为那样自我就会幸福了，实际上他们是在拒绝当下。
对啊，我们总是推迟了自我欢乐的时间！我以往想过，当我得到某个工作我必须是最最开心的人了，那时我必须会每一天很满足；我以往想过，当我得到某个人的爱的时候，我必须要好好珍惜，那时我必须会很幸福；我以往想过，如果我此刻有了什么东西，我会多开心啊，我必须会是最知足的人，可是此刻呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我此刻怎样也欢乐不起来，或者说我有什么理由欢乐呢，那么多的愿望都没法实现。
之后，我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西，可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福，烦恼依然存在，我仍然不开心。所以我又在想了，我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西，如果我得到了更多的东西，那么我那时候才会幸福。
以前的我就是这个样貌拒绝当下的，生活在等待中，读完这本书，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要，让我明白下一秒的重要。我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难，可是我会努力去做的。
当下的力量读书心得 篇2
《当下的力量II》是在Amazon上买书送的，所以一开始并没有抱太大的兴趣，好在书本身不厚，就趁着每天睡前半小时的读书时间看完了。合上书，不禁感叹这是本好书，语言更简单，道理却更深刻。
活在当下，因为只有当下才是最真实的存在。汲取当下的力量，就要学会专注，专注我们的思想，专注我们的身体。思想常常喜欢停留在过去，执着于一些虚幻的念想，却忽略了真正存在着的现在，于是，我们舍弃了该把握的，却死死抓住了该放弃的，痛苦，往往由此而生。
活在当下，就要学会放下，放下那些虚幻的不存在，欣赏那些真实的存在。所见所闻所感的每一刻，都值得我们以喜悦之心去赞美，生命本身，是美好的。
因为专注，才能放下。
我是一个容易忧郁的人，最近常常反思，很多时候，就是因为自己想得太多。敏感的人，总能从一个很小的细节中，编造出一个完整的'故事，说服自己、感染自己，然后陷入一种悲伤的情绪。其实很多时候，事实并非完全和想象一样，即使真的一样，已经发生的事实，就要面对和放下，因为发生了就过去了，我们需要面对的，是当下。
这个世界太多事情是个人无法改变的，我们可以掌控的，只有自己和自己的当下。所以，与其让自己陷在一种情绪中，不如学着活在当下，专注眼前，享受生命。内心的平静，才是最强大的力量。
每每以此鼓励自己，变觉得内心平静很多。生活是一种选择，快乐或不快乐，不过是一种选择。生活是一种修行，修行中，我们学会了选择。
当下的力量读书心得 篇3
《当下的力量II》是在Amazon上买书送的，所以一开始并没有抱太大的兴趣，好在书本身不厚，就趁着每天睡前半小时的读书时间看完了。合上书，不禁感叹这是本好书，语言更简单，道理却更深刻。
活在当下，因为只有当下才是最真实的存在。汲取当下的力量，就要学会专注，专注我们的思想，专注我们的身体。思想常常喜欢停留在过去，执着于一些虚幻的念想，却忽略了真正存在着的现在，于是，我们舍弃了该把握的，却死死抓住了该放弃的，痛苦，往往由此而生。
活在当下，就要学会放下，放下那些虚幻的不存在，欣赏那些真实的存在。所见所闻所感的每一刻，都值得我们以喜悦之心去赞美，生命本身，是美好的。
因为专注，才能放下。
我是一个容易忧郁的人，最近常常反思，很多时候，就是因为自己想得太多。敏感的人，总能从一个很小的细节中，编造出一个完整的故事，说服自己、感染自己，然后陷入一种悲伤的情绪。其实很多时候，事实并非完全和想象一样，即使真的一样，已经发生的事实，就要面对和放下，因为发生了就过去了，我们需要面对的，是当下。
这个世界太多事情是个人无法改变的，我们可以掌控的，只有自己和自己的当下。所以，与其让自己陷在一种情绪中，不如学着活在当下，专注眼前，享受生命。内心的平静，才是最强大的力量。
每每以此鼓励自己，变觉得内心平静很多。生活是一种选择，快乐或不快乐，不过是一种选择。生活是一种修行，修行中，我们学会了选择。
当下的力量读书心得 篇4
《当下的力量》这本书我读完的感觉就是，这是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味，才能得到我们自我的体会，然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书，也不是很容易理解，许多语句都是比较晦涩，比较需要我们深入理解的，可是一旦我们理解这些有点深奥的语句，对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感，那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的资料，上头提到，此刻的人总是在等待，他们等待愿望实现的那一天，以为那样自我就会幸福了，实际上他们是在拒绝当下。
对啊，我们总是推迟了自我欢乐的时间！我以往想过，当我得到某个工作我必须是最最开心的人了，那时我必须会每一天很满足；我以往想过，当我得到某个人的爱的时候，我必须要好好珍惜，那时我必须会很幸福；我以往想过，如果我此刻有了什么东西，我会多开心啊，我必须会是最知足的人，可是此刻呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我此刻怎样也欢乐不起来，或者说我有什么理由欢乐呢，那么多的愿望都没法实现。
之后，我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西，可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福，烦恼依然存在，我仍然不开心。所以我又在想了，我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西，如果我得到了更多的东西，那么我那时候才会幸福。
以前的我就是这个样貌拒绝当下的，生活在等待中，读完这本书，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要，让我明白下一秒的重要。我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难，可是我会努力去做的。
当下的力量读书心得 篇5
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向“当下”的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题：“若非当下，何时？”要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程，体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人 。
当下的力量读书心得 篇6
我就是我，一个生命能量体一个纯粹的生命。它是没有准确的定义的，它是没有任何思维框架的。
就像刚出生的婴儿，没有任何的思维框架来制约他，任何事情的发生，对他来说就只是一个事情发生了，他就是他一个单独的个体。这个世界的一切对他来说都是美好的，因为他对待万物不存在任何批判和分析。可以说“我就是我”，我们不在为别人以及任何思维约束而活（生存），饿了就吃，渴了就喝，以及哭和笑来表达情绪等等，都是下意识的行为，我称之为生命的本能。而意识才是最纯洁的行为，才是我们真正活在当下需要的而不是思维，思维只是我们学习本领生存下去的一种工具，就像我们日常生活中的工具一样，我们才是我们，不是工具，我们要分清主次，不能被思维代替真的自我。我们可以同时存在，但是他们不是主导我们的人生的。就像情绪来说，没有真正的正负一说，它是我们本体生命的一种表现形式，我们要接受它，它是我们身体组成的一部分，就像我们的双手双脚。我们不能去排斥它，我们要认同他，接纳他，和谐共生。我们不再会像以前一样去恐惧它，就像接受快乐一样，去接受它。那我们就不会因为这些情绪去恐惧和焦虑，我们也就会回归当下，当身心合一时，就是意识主导我们时，我们就不会活在过去与未来。
本体生命之光带给我们的就只有我们所认知道美好的平静的生活，我们发自内心的平和与喜悦，才能真正的被我们所感知。我们也就真正的活出自我。
当下的力量读书心得 篇7
曾经，有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天，一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说："给点儿吧。"陌生人说："我没有任何东西可以给你。"然后他问："你坐着的是什么?"乞丐回答说："什么也没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。"陌生人问："你曾经打开过箱子吗?""没有。"乞丐说："有什么用?里面什么都没有。"陌生人坚持："打开箱子看一看。"乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
有时，人们不停地四处寻找成就、安全感或爱情所残余的欢乐或满足，但是他们不知道自己不仅已经拥有了所有的这些东西，而且还拥有了比这些更为珍贵的东西――自己的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富，而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静。
哲学家笛卡尔在写下他的名言"我思，故我在"时，他自认为他已经找到了真理。实际上，他表达了一个最基本的错误：将思考视为存在并且认同于思考。那么，究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各种生命形式，而永在的"一个生命"。存在作为无形的、不灭的本质，它不仅超越而且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说，作为你最深的自我和真实的本质，你可以在每个当下接触到它，别试着去掌握它的含义，别试着去理解它。只有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，你就会感觉到存在，但是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。
是的，让你的思维处于静止并试着超越你的思维，思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上，人们80%-90%的思维不仅是重复的.，而且还是无用的，而且由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。然而我们却对思维上瘾，因为我们认同思维，从思考的内容和活动中获得自我的感觉。因为我们认为，如果我们停止思维活动，我们将不复存在。思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维，收集、储藏和分析信息-----这是它所擅长的，但是这些不具有创造性。所有真正的艺术家，不管他们是否知道，都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态。对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在内的调查令人吃惊，调查结果显示，"在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中，思维只起到小部分的作用。"所以我们可以说，绝大部分人不具有创造性的简单原因，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。身体或生命的奇迹不是通过思维来创造和得以维持的。很明显，有一种比思维更重要的智慧在起作用。
禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。要感受大自然的美丽、伟大和神圣，你需要临在意识。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚?你是否倾听过，真正地倾听，森林中山泉的声音?或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声?当你的思维宁静时，你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则，你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。
当你体验到了这些临在时刻，你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前，你的顿悟可能只会持续几秒钟，但是它确实发生过了;否则，你就不会体验到这种美好。对于美的感知和创造，思维无能为力。只有完全处于临在状态里，那种美或神圣才会产生。
然而，你会惊讶地发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
人们只认同生理和心理的形式(form)，而无意识于本质的存在。又由于每一个形式(form)都是变动不定的。他们就活在恐惧里。这种恐惧造成了他们对自己、对其他人类很深的误解，也扭曲了他们对世界的知见。
宇宙如果发生震动，而导致世界末日的话，隐含生命仍会如如不动，不受丝毫的影响。《奇迹课程》里犀利地揭露了这个真理："凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在。神的平安自在其中。"
如果你有意识地与隐含生命维持着连系，你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界，和生存于其中，以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会知道每一个形相终将化灭。究竟来说，世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的，你已经"征服了世界。"，或者像佛陀说的"到达了彼岸。"
当下的力量读书心得 篇8
你为什么这么伤心？你为什么不开心？
我们大多数人的答案是：当我有足够的钱，当我有一段完美的感情，如果我没有经历过失败和痛苦的心碎，我想我拥有我想要的快乐。
然后你活在你的未来和过去。你焦虑、悲伤、浮躁、沮丧、痛苦。然而，无数的未来只是由无数的当下组成，而无数的当下也会变成无数的过去。如果你不能很好地把握当下，那么你就会失去今天，明天和昨天，最后的幸福将会让你一无所有。
直到前天，当我读完埃克哈特·托利的《当下的力量》时，我才开始深入思考：我们如何才能拥有当下，在没有拥有我们想要的的时候，却依然快乐和幸福？
书中使用比较哲学的语言和逻辑告诉我们，我们一向活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中，当我们不能面对现实，或不能认同自我，焦虑情绪困扰就会哦我们，让我们不能平静与快乐，更别谈论任何幸福和快乐！
事实上，在现实中，我们只能活在当下，一切都会发生在当下，而过去和未来只是一个无用的时间概念。时间是一种幻觉。只有向当下投降，我们才能找到真正的力量，通往和平与宁静的大门。在那里我们可以找到真正的快乐，在那里我们可以拥抱真正的自我。
它还告诉我们如何获得完全的快乐、和平和宁静，从而积累更多的能量，在每一个当下得以释放；怎样透过痛苦之身体悟当下，寻求解放；怎样透过当下连接本然的自我。他告诉我们什么才是真爱，什么是真正圆满的感情关系。
总之，我们应该不断反省自己，正视生活的本质，“不扭曲，不变形”，满足于当下，知道如何屈服，不抱怨不焦虑，“以无为而有为”。
我想起一句话：耶稣说，看哪，野地里的`百合花，不耕不织却长在地上。
这句话很平常，但让我们知道，如何顺应自然，才能达到人与自然的统一。任何事物和存在都有它的因果，何不去抓住当下的每一刻，积累能量，等待爆炸，那么你就会自然而然地创造出生命的奇迹！
同时，我也了解到，普通人也有自己的幸福。如果富人能取之有道，造福社会，名利双收，他也能尝到幸福的滋味。
当下的力量读书心得 篇9
由于在一本杂志上看到了一本书的介绍，张德芬的《遇见未知的自己》看完以后觉得有所触动，后来偶然和志红聊，说《遇见未知的自己》很多都是来自《当下的力量》，而她那儿正好有这本书，就拿来看了看。确实受益匪浅。
看完后我的感觉，首先就是当下是最容易被人忽视的。我们的思想要么停留于过去，为过去的事情遗憾或后悔，为过去应该做而没有做的事情遗憾，为过去应该没做而做了的事情后悔。要么就是思想跑到了将来，为未来担忧、恐惧、焦虑。比如说，现在是夜里三点钟，你却翻来覆去睡不着，为某人的一句话而气愤，“他/她怎么可以这么说？”事情已经发生了，无论如何也不会改变了，但我们的思想却在想这件事不应该发生。在抗拒。
其次知道了过去我们所经历的并不是我。大多数人的一生会被过去所限制，过去的经历、过去的心智模式，童年的创伤等等，《当下的力量》告诉我们，那不是你。人的本质是爱、喜悦与和平。人与人之间是能量的交流，思想和情绪是有频率的。正面思想和负面思想的频率是不一样的，正面思想和情绪的频率要比负面的高得多。你是不受限制的，是你自己的思想限制了你自己。当你的想法发生变化时，你看问题就不一样了。心智在不停地编造故事。
再次，我们挑剔任何东西，却从来不挑剔我们的思想，我们头脑里的声音说什么，我们就相信什么。如果你把每个念头都拿出来考证一下的话，并非每个想法都是正确的。不过，在没看这本书之前，我从来没有想过这个问题。
而不听从脑袋里那个声音，活在当下是不容易做到的。需要训练，那就是观察自己。我们要了解一个人，就得和这个人接触，我们要了解自己，也需如此。我们要观察自己的思想，观察自己的情绪和感受，观察自己的身体。
了解了几个词的含义：小我。脑袋里那个声音制造的虚假自我。
臣服。臣服就是接受，发生的事情就是神，任谁也改变不了。接受了以后可以选择你接下来的做法。比如说，这个人确实冒犯了你，这件事已经发生了，你可以选择和他或她维持关系，也可以选择对他或她敬而远之。这不是一种消极的态度，而是一种非常有力量的态度。
痛苦之身。我们那些不被接受的情绪，受压抑的情绪和感受并没有消失，它们在我们的体内形成了一种能量场，这种能量场就是痛苦之身。它就像火山一样，大部分时间处于休眠状态，一旦外界有触发它的情景，它就会发作。它以痛苦为食。我们吵架的时候会有体会，越吵越觉得难过和委屈，以前的种种一齐涌上心头，这时就不是你在说话，而是痛苦之身在说话了。
投射。我们讨厌的那些特质其实我们自己身上也有，这就是阴影投射，我们羡慕崇拜的那些特质我们自己身上还有，这是黄金投射。
认同。就是你从中寻找身份感的东西。当问你是谁的时候，你可能回答我是老师，这是你对工作的认同；你回答我是一位妈妈或爸爸，或是你回答我是女儿或儿子，这是你对角色扮演的认同；其他还有对财产、地位、外貌等的认同。“这是我的车，这是我的房子……”这是从事物中寻找身份感，其实你是谁，以上皆非。你不是你的财产，你不是你的地位，你不是你的工作，外在的这些都有可能变，而你还是你。刚才那些是小我要极力抓取的。
最后知道了一些观点：我们向外求的努力满足不了内在的需求。如果不能及早认识到这一点的话，那我们就会失望，而失望的方式有两种：所求不得和得偿所愿。把目光从外在转向内在，增强我们内在的力量。从而不因外界发生了什么而影响到自己。
我们外在的一切都是自己吸引来的。我们就像一座发射塔，向这个宇宙发出信号，意识不等于思维，可以有意识但无思维。创造思维中的空白。
喜悦不等于快乐。喜悦是由内而外的，发自内心的，不因外部世界变化而变化的；快乐是由外而内的，一旦使你快乐的情境消失了，你的快乐也就不存在了。比如说买了一件新衣服，或是做了个新发型，再或者搬了新房子，刚开始都会觉得是快乐的，但是持续一段时间后，这个时间或长或短，这种快乐的感觉就没有了。再过一段时间，快乐的感觉还可能走向反面，厌烦。
能量振动频率最高的情绪是正面情绪，是爱，而负面情绪的能量振动频率最低。我们可以不带负面情绪、平静地做事。
小我以为每件事情都是冲着它来的，小我需要敌人。小我需要负面情绪和痛苦，否则它就不能存在。
日本的一位禅师的故事。附近有一位女孩怀孕了，她的家人问是谁的孩子，女孩说是禅师的。禅师说了一句话“是这样吗？”家人对禅师又骂又打，禅师的名声扫地。最后说这是你的孩子，你自己要抚养，禅师还是那句话“是这样吗？”就接受了，他就抚养这个孩子。后来，那个女孩承认这个孩子是另外一个年轻人的，她对家里人撒了谎，家人赶紧去向禅师道歉，并要求把小孩子带走，禅师还是那句话，“是这样吗？”这个禅师就是不断地与当下合一的人，他不抗拒，这件事情发生了，他不去问为什么这件事情会发生在我身上，他不去辩解不是我，不是我的错。已经发生的事情就是神，是谁也无法改变的。抗拒是徒劳无功的事情。如果是修行不够的人，可以想象会有什么样的反应。
当下的力量读书心得 篇10
曾经，有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天，一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”陌生人说：“我没有任何东西可以给你。”然后他问：“你坐着的是什么？”乞丐回答说：“什么也没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗？”“没有。”乞丐说：“有什么用？里面什么都没有。”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
有时，人们不停地四处寻找成就、安全感或爱情所残余的欢乐或满足，但是他们不知道自己不仅已经拥有了所有的这些东西，而且还拥有了比这些更为珍贵的东西――自己的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富，而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静。
哲学家笛卡尔在写下他的名言“我思，故我在”时，他自认为他已经找到了真理。实际上，他表达了一个最基本的错误：将思考视为存在并且认同于思考。那么，究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各种生命形式，而永在的“一个生命”。存在作为无形的、不灭的'本质，它不仅超越而且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说，作为你最深的自我和真实的本质，你可以在每个当下接触到它，别试着去掌握它的含义，别试着去理解它。只有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，你就会感觉到存在，但是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。
是的，让你的思维处于静止并试着超越你的思维，思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上，人们80%—90%的思维不仅是重复的，而且还是无用的，而且由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。然而我们却对思维上瘾，因为我们认同思维，从思考的内容和活动中获得自我的感觉。因为我们认为，如果我们停止思维活动，我们将不复存在。思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维，收集、储藏和分析信息—————这是它所擅长的，但是这些不具有创造性。所有真正的艺术家，不管他们是否知道，都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态。对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在内的调查令人吃惊，调查结果显示，“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中，思维只起到小部分的作用。”所以我们可以说，绝大部分人不具有创造性的简单原因，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。身体或生命的奇迹不是通过思维来创造和得以维持的。很明显，有一种比思维更重要的智慧在起作用。
禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。要感受大自然的美丽、伟大和神圣，你需要临在意识。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚？你是否倾听过，真正地倾听，森林中山泉的声音？或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声？当你的思维宁静时，你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则，你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。
当你体验到了这些临在时刻，你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前，你的顿悟可能只会持续几秒钟，但是它确实发生过了；否则，你就不会体验到这种美好。对于美的感知和创造，思维无能为力。只有完全处于临在状态里，那种美或神圣才会产生。
然而，你会惊讶地发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
人们只认同生理和心理的形式（form），而无意识于本质的存在。又由于每一个形式（form）都是变动不定的。他们就活在恐惧里。这种恐惧造成了他们对自己、对其他人类很深的误解，也扭曲了他们对世界的知见。
宇宙如果发生震动，而导致世界末日的话，隐含生命仍会如如不动，不受丝毫的影响。《奇迹课程》里犀利地揭露了这个真理：“凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在。神的平安自在其中。”
如果你有意识地与隐含生命维持着连系，你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界，和生存于其中，以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会知道每一个形相终将化灭。究竟来说，世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的，你已经“征服了世界。”，或者像佛陀说的“到达了彼岸。”
当下的力量读书心得 篇11
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向“当下”的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题:“若非当下，何时?”要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程，体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人。
当下的力量读书心得 篇12
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向“当下”的感悟，我们才能找到真正的'力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题:“若非当下，何时?”要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程，体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人。