请欣赏《白痴》读后感（精选10篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《白痴》读后感 篇1
《我是白痴》这本书让我感慨万分。书中的主人公——彭铁男因为有智力障碍，被同学们称作白痴。一些同学借此取笑他，欺负他。彭铁男却还是乐观地面对生活，毫不自卑。
看完第六章，我觉得彭铁男并不是同学们所说的“白痴”。当他对体育老师说，“我多跑一圈，是送给坡脚的同学”时，我觉得彭铁男对残疾同学的那份友情应该是世界上最美好的东西了。当我读到第十章的时候，我潸然泪下。彭铁男被摩托车撞倒了，那个车主还责怪彭铁男太笨，不会过马路。面对车主的指责，彭铁男的妈妈非常生气。而彭铁男却说：“希望那辆摩托车不要再撞倒其他人了。”他真是个善良的孩子。
那些所谓的“白痴”只不过是学习上速度慢一些，表达能力弱一点的人，不过是残疾还是智力障碍的人，都是我们社会中最需要给予他们关心的群体。我们应该真诚地跟他们交朋友，帮他们做一些力所能及的事，让他们觉得世界到处充满爱的阳光。
《白痴》读后感 篇2
不知为什么，如今已经没有青少年时期那种持续沉浸其中达到忘我的的阅读体验，它开始变得断断续续，变得微弱了，更容易被打扰、被中止，或许是缺少高度集中的注意力和持续不懈的阅读热情，因此在阅读《白痴》有时会感到困顿疲惫甚至打起瞌睡，有时能沉浸其中而感到畅快，总之阅读不再有那种废寝忘食、身临其境的愉悦，而常常需要一种自觉的坚持和刻意的努力，从无为而变得有为。
陀氏是特别善于描写、调度社交场合众人一堂的精彩场面，从《鬼》、《白痴》中都可以看到这一点。《白痴》中的人物多数都存在神经质的特征，显得古怪而易动感情，不是生气发怒就是纵声大笑或者涕泗横流。小说中的人物并非善恶分明，其中多数有恶、伪善、卑锁的一面，也不乏真诚的表现。陀氏之悲悯深刻大概来自对于———的虔诚，他总是从———的视角来理解人性，既了解人也理解人，甚至宽恕人，爱怜人。梅诗金公爵对娜斯塔霞的爱带有怜悯、同情的成分，对阿格拉雅的爱则应是男女间的挚诚爱情，这是陀氏理想人物既超凡入圣又处身世俗的两面，二者并不存在非此即彼的'矛盾，而恰恰相济相成。
陀氏为本书取名为《白痴》，未尝没有对世人“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的嘲讽和激愤，相对于叶班契那家宴会上那些优雅温和的上流人物，他或许更喜欢另一些反复无常，动辄生气发怒，或涕泪涟涟的古怪又神经质的人物。无论《鬼》还是《白痴》，结局总是非死即伤，本书两个光彩照人的女主人公的结局亦使人悲从中来。她们虽都傲慢、任性、无常，却同样美丽、纯洁、天真和至诚，总是我想起《红楼梦》大观园众女儿的不幸来，那种美好最终破碎、凋落的切肤之痛不也异曲同工。只是《红楼梦》诗意盎然，而《白痴》阴气森森。陀氏对阿格拉雅的被骗轻描淡写，却令人唏嘘不已。至于娜斯塔霞的结局，小说写道：“床上睡着一个人，睡得很死，一动也不动；听不见丝毫窸窣之声，听不见半点儿呼吸的气息。床上的人给用一条白被单蒙头盖了起来，但身体四肢的轮廓依稀可辨。根据身体的线条只能看出那人是直挺挺的躺着。周围一派乱七八糟的景象。床上、床边、床畔的圈椅里，甚至地板上，散扔着脱下的衣裳；华贵的丝绸礼服、鲜花、缎带。床头旁边的小几上扔着卸下的钻石首饰在闪光。脚边是一些揉作一团的花边网绣，就在一堆白色的花边上，从被单下面露出一只光脚的脚尖——它看起来像是用大理石凿出来的，那种纹丝不动的静态实在可怕。公爵看着，只觉得他越往下看，屋子里的气氛就越显得死一般的静穆。忽然，一只被惊动的苍蝇嗡嗡地从床的上方飞过，在床头那边止声。”陀氏描写娜斯塔霞的尸体时的这种故意不露声色，如此的寂静、悄无声息，仿佛一段很突兀的空白，在积蓄酝酿着何等悲哀的力量，梅诗金公爵和罗果仁就在一旁，前者变成白痴，而后者陷入狂乱和昏迷。“罗果仁间或突然开始喃喃自语，说得很响，语气生硬而不连贯；有时他开始叫喊、发笑；那时公爵就向他伸出一只哆嗦的手，轻轻地触到他的脑袋、头发，温柔地加以抚摩，还抚摸着他的面颊……”列夫·尼古拉耶维奇对杀人者罗果仁不是愤怒和憎恶，也没有进行报复，而是抚慰他。我想在他成为白痴之前，对罗果仁是怜悯和同情的，然而他究竟怜悯和同情他什么？这似乎更值得我们深思。我以为，罗果仁对娜斯塔霞爱而生恨，在她的反复无常和时常的轻蔑、侮辱下最终痛下杀手。梅诗金公爵在如此的人性之恶中依然愿意去理解他的痴，不错，罗果仁的确是个十足的小人，他杀死了娜斯塔霞，此前还欲对公爵下手。但公爵却能于人性之恶中去了解其背后的无奈、不幸和苦楚，他大概相信每一个恶者都是不幸的，这并非要为恶者辩护，而是对人性的理解，宽恕和怜悯。因此，人性本善还是人性本恶，公爵相信了前者，却并不怀疑后者，善恶不过是人一刹那的选择，坚持善抑或屈从恶都并存于人性，他选择了善并不代表他心中没有恶，他选择了恶也不意味他心中没有善，因此公爵的宽恕、悲悯之心在于他能于自身选择善时感到心中恶的存在，于他人选择善时感到振奋感动，于他人选择恶时同情他在善恶之争中敗于恶。
创造梅诗金公爵这一形象，其实表达的是陀思妥耶夫斯基对于人性的洞幽烛微，是他本身伟大心灵的写照。也可以看到，陀氏对犯罪案例格外关注，因为从中可以看到人性的善恶，生与死，罪与罚，都在其中得到呈现，而这一切，我能感觉到，源自于他虔诚的———信仰，他最初将梅诗金公爵构思成“基督公爵”便见其用心。因此，从宗教信仰入手，或许能更好地理解陀氏。
《白痴》读后感 篇3
在暑假里，妈妈给我买了一本书，叫《我是白痴》。这本书的主人公叫彭铁男，他是一个智障儿，他一年级就上了启智班，不能跟正常人一个班，很多人叫他白痴，不过他每天都很快乐，上了初中以后，他为班级提开水，曾经获得过爱心服务奖。彭铁男有一个朋友叫跛脚，他们整天形影不离。彭铁男有一个妹妹叫彭秀秀，她不许彭铁男告诉别人他是她的哥哥，也不许彭铁男靠近她。现在大家来跟我畅游这本《我是白痴》里面最经典的几片故事吧！
我是白痴。彭铁男在读一年级的时候，老师叫他去十八班去读书，那儿有一棵大树和三间教室他走进其中一间教室，那就是启智班。彭铁男读了六年，就毕业了。他的中学教室是七年爱班，在那里，他认识了跛脚，并和他成为了朋友没有用的纸。一天，班长宣布让彭铁男领奖，可是校长在报七年爱班的时候，他没有上去，最后还是班长帮他领得奖。就是白痴，也会生气。一天早上丁同把彭铁男的`饭盒打翻了，还不负责，彭铁男大哭了一场，把老师引来了，最后还是丁同负的全责。
通过几片短片，相信大家也会喜欢这本《我是白痴》的！
《白痴》读后感 篇4
丁丁和当当是一对好兄弟。虽然，他俩都是傻子，但也有一颗天真的心，非常懂事。
丁丁当当年幼时，母亲麦花失踪了，父亲丁旺从桥顶滚下来，不幸丧了命。从小就由奶奶照顾着。
丁丁长得又黑又瘦，当当却又白又胖。他俩最大的'相同之处就是不会数数。奶奶让丁丁拿两个鸡蛋，他只拿一个；爸爸教他数羊，他却对着羊傻傻地乐……当当嘛，也没什么两样。
他们俩在生活中发生了不少趣事，如：落水、放火、放掉一群饿疯的鸭子……
他们手上各有一只会“说话”的铃铛，这是奶奶给的。奶奶怕他俩走丢，就用铃铛声来确定他俩是否安全。从此，丁丁当当就用铃铛来对话。
在丁丁12岁，当当7岁时，他们走散了……
希望丁丁当当能够早日相见。
《白痴》读后感 篇5
在学习中，我阅读了《我是白痴》这本书。也是这本书让我看到了一位特殊的孩子所拥有的简单的快乐和烦恼。
书中讲了一个名字叫做彭铁男的小男孩，他天生智力发展迟滞，智商不高，是一个又单纯又善良的傻傻小孩。他不知道分数的概念，他只知道“数学课要一直假装吃饼”；铁男虽然是一个所谓的“白痴”，但他是个好孩子。为了和“跛脚”的友谊，他一直陪着“跛脚”慢慢跑。彭铁男他每门功课都是“鸭蛋”，唯一能及格的就是体育了，然而，他为了朋友选择了陪朋友一起跑，最后比别人多跑了一圈，他却说这一圈是送给“跛脚”的。铁男他也很热心，负责每天提开水。同学们很会喝，一下子就喝光了。他的智商真的是有问题，但是他很希望自己能学好，他认真地学，认真地记。他为了能做一朵小红花给妈妈而兴奋，尽管他不知道这是对母亲的爱；他很想学习包扎，以便在妹妹摔跤后，可以替妹包。
这本书最大的特点就是通过一个智商不太高的一个小男孩的视角来看世界，对于正常人来说，白痴是失败的、也是痛苦的。而对于白痴来说，正常人的生活其实不需要那么复杂。两种不同的视角，反而会折射出正常人因为复杂得到的更多困惑和艰难，生活反而因简单而美丽。
《白痴》读后感 篇6
《我是白痴》，这个书名估计任何人看了都要大吃一惊，书名都这么损人，内容能好看吗？我的想法同桌也十分赞同。但真正接触到这本书时我们都改变了看法。
这本书的主人公是一个虽然上初中但笨到连他的妹妹都不准他在外面说自己是他的妹妹。在小学与幼儿园时期，一直在上学，但他所上的班级与真正意义上的班级不同。一到初中这样的班级便没有了，他只好来到了和我们一样的普通班级。新的班级他很喜欢，还认识了一个和他一样的情况，但是跛着脚的小男孩，他们互相叫着“笨蛋”和“跛脚”，很快俩人就成了形影不离的好朋友。从这以后，他们的`生活因为朋友多了很多乐趣与鼓励，发生了很多有趣的故事。
读完后，我觉得这本书像一盘人家美味，不断吸引我们继续读下去，一直读完才不舍地放下。那时我感到我就像一个贪吃的人遇见了美食，所以阅读的过程我十分享受。这个故事让我明白了不论是“笨蛋”也好，跛脚也好，都应该受到人们的尊重。因为他们也有自尊心和平等生活的权利。同时这本书还给我一个收获：以后看书不能简单凭名字就决定内容是否精彩。
《白痴》读后感 篇7
这个暑假,像平常的周末一样，我喜欢安静地坐在图书馆里读着书，享受着与书为伴的快乐。没想到假期阅读的这本书居然让我在读完后不再放下它。这本书名字叫《丁丁当当——黑痴白痴》
故事叙述了在一个村庄里，一户人家生了一个男孩叫丁丁，但是不久他们发现这个男孩却是个傻子。几年后这户人家满怀希望地又生下了另一个男孩，取名为当当。然而，一个残酷的现实击垮了这户人家——这个男孩依然是个傻子。这两兄弟却像一个连体“婴儿”一样，一起无忧无虑的长大，连呼吸都是那么的一致。
刚翻开这本书的时候，我的心就一下子揪了起来。故事开篇就直接把读者带进了“危险”地区，而且一直贯穿了整本书。特别是当丁丁落水的时候，我连呼吸都变得急促了，’“危险”似乎还没有解除。
但奇怪的是，最后合上书的时候，我的欣慰感却大过了悲伤。一个早晨丁丁像往日里一样，在家中的院子里发呆，这时一条狗窜了出来，他突然喊出了一声爸爸，我的心顿时暖暖的。为丁丁那一声呼唤。
读完故事，丁丁和当当在我的心中一点都不傻：丁丁会惦记着奶奶的手杖没有拿回家；兄弟俩坐在爸爸的墓前，怎么拉都不肯回家；会很懂事地跟着奶奶，听奶奶吩咐，帮奶奶干活。他们也是四肢健全，有血有肉，能感知这个世界的孩子，他们本应该得到这个世界上更多的`宽容和帮助……好在他们有奶奶，有彼此，就像是黑夜里的一点点亮光,也能让人充满希望。如果村民们能多一些包容，如果大家能多看到丁丁当当身上的纯真，如果爸爸妈妈没有走，兄弟会不会像寻常的孩子那样在阳光下成长？如果……
常常会有人问：心里很苦的人得需要多少的甜才能填满啊？其实，心里苦的人只要一丝甜就能填满。希望丁丁和当当的结局在生活中永远不会发生，我们也不要吝啬自己能散发的每一份温暖。
合上书，丁丁和当当的“傻”儿却总在我的眼前挥之不去。我想和他们做伙伴，永远的伙伴！
《白痴》读后感 篇8
寒假里，爸爸给我买了许多故事书，我被其中一本《我是白痴》的故事书所深深吸引——书的名字太令人好奇了。我拿到书后就一口气把它读完了。
这本书的主人公是一个小男孩，名叫彭铁男，他被周围很多人叫做?白痴?。书中讲述了?白痴?彭铁男的许多?傻傻的?而又有趣的故事。在其中一个小故事?水球大战?中，彭铁男为了赚班费买饮水机，站在有一个大洞的木板后面让同学们拿水球砸，结果被人愚弄，他却毫不在乎。在另一个小故事?一条巧克力?中，阿财利用彭铁男的天真让他做苦工，结果却只给了他一条巧克力，但彭铁男仍感觉很快乐。
书中最令我感动的是?送给‘跛脚’的?的小故事。上体育课考试时，老师让同学们沿操场跑一圈。?跛脚?的腿一只长一只短，跑得很慢，彭铁男和?跛脚?一块跑，最终跑了两圈。体育老师问他为什么多跑了一圈，彭铁男说多跑一圈是送给?跛脚?的。读到这里，我内心被深深地感动了。
和周围的人相比，彭铁男学习不好、反应有点慢，但他没有感觉到痛苦，却总是笑呵呵的。遇到事情他也有自己的'简单想法，他有他的快乐。我应该学习他乐于助人、乐观面对生活的态度。以后遇见像他一样的人时，我们不能看不起他们，要尊重这些人。
《白痴》读后感 篇9
陀思妥耶夫斯基《白痴》作题，达到了强烈的反讽的效果。掩卷沉思，叹服陀翁之博大与深沉的人文主义与对全人类无比沉重的思考与关爱。
梅什金公爵作为一位伟大的人本主义者，作为一位圣徒，完全失去了自我，失去了对自身成败得失的算计与计较。他自己完全没有心计与博弈，所以使周遭的人也提升了自己的境界与高度。在彼得堡，就像在任何地方，人欲横流，弱肉强食已经成为见怪不怪的现象。对于托茨基对纳斯塔霞的摧残，作者行文中使用的是世俗中普通的观点，大家对于前程远大而有权有势的托茨基，对其道德上的污点称之为男人不可救药的好色，而他通过金钱的补偿和腐化纳斯塔霞的作为，反而称之为通达事理和巧妙手段。然而罪恶就是在人类自以为有了权势，有了安排别人命运，有了类似于上帝的权力时所犯下的，但世俗对之见怪不怪，反而甚至认为公爵这样有家世有遗产的人，完全不仗势欺人，完全的以诚相待是“白痴”。
陀翁的探讨还不止于此。下一个令人惊叹的维度是感情纠葛。公爵对纳斯塔霞的爱，可能有超过一半来自于他对其身世的怜悯与命运的关注。就像他讲在瑞士时爱玛丽一样。这种人类大爱是公爵之成为圣徒的标志。然而，公爵与一般的标榜圣徒不同，当自己真心爱的姑娘阿格拉娅带着他去与纳斯塔霞对质时，他在大爱与私爱之间的平衡与兼爱被迫打破，他自觉地将自己泯灭，也不能让纳斯塔霞***，去疯，去成为自己幸福的附带伤害。而这当然是阿格拉娅那个追求自我性格，我行我素和予取予求的绝顶美女所无法理解和无法忍受的。这种悲剧当然是命运注定的。可是陀翁写四人相见直接对质的一场，其戏剧性和鲜活程度令人叹为观止。感情本身必然包含着很大程度的自私与自我，而纳斯塔霞当然了解公爵之爱的大爱性质，反之罗戈仁之爱带着很强的私有性质，甚至扭曲到牺牲自尊与自爱，但仍以占有与归属自己为目的。纳斯塔霞本来已经决定了或者自我毁灭或者嫁给罗戈仁做一名小妇人，然而公爵的大爱让她炫目且疯狂，反复摇摆，不顾一切，她为罗戈仁所害也是她自己追求的变态归宿，她在死前就心知肚明。这一切的反复纠缠，是陀翁给我们揭示的人类复杂矛盾并与人性、性格、命运交错的感情世界。
与以上两个主题相比略弱的另一个主题是对死亡的探讨，从公爵自身的颠痫，到陀翁经过过的死而复生，再到断头台的画面，再到依鲍利特的《自白》，表达出陀翁对死亡的深深沉浸的思考。我不敢说有什么惊天动地的结论，但至少是无比真诚的。
最后提醒一下大家，《白痴》的翻译版本可能不少，目前本版是不错的版本，而另有一个所谓的白金收藏版，失去了至少三分之一的细节，致使很多情节的连贯都有问题。而陀翁的最大特点是大量细节造就的沉浸感和惊人的真实性。
《白痴》读后感 篇10
读完《白痴》这部作品后，感慨良多，本来以为主人公梅斯金会是一个真正的白痴，没想到他也是一个和港剧《笨小孩》中的笨小孩相似的角色，心地善良，但是却又因为不谙世故而遭到社会的“淘汰”。“白痴”和“笨小孩”的相似的悲剧命运让我们不得不对社会对人性重新进行一番深刻的思考……
梅斯金公爵是《白痴》中陀思妥耶夫斯基竭尽全力塑造的理想的“正面优秀人物”，他由于患有癫痫病从小离开祖国，在瑞士一个封闭偏远的山村长大，这样的隔绝让他身上有一种超凡越俗的'孩童般的天真，就像他自称的那样，“完全是一个孩子，简直就是一个婴儿”。 他也是背负苦难的人，不仅是因为他身世坎坷、不够世故常被欺负，更重要的，是他有非常严重的癫痫症，到达被人取笑为白痴的地步。但是这个不食人间烟火的纯真的孩子，却有着圣徒般的胸怀，他以不避利害、不求回报的怜悯心对待世界，对待一切人，甚至同样对待伤害自己的人。他具有一种特质，就是能让人倾心吐意，他有异于常人的接纳与宽广，并对人的心灵 有敏锐的直觉。通常，很易看透他人内心世界的人，总是给人一种威胁感让人想远离，而梅斯金最不一样的，是他能从邪-恶行为中看见当事者的良善，因而使被唾弃的、被厌烦的、自暴自弃的人感动莫名。人人锱铢必较、梦寐以求的金钱，在他身上却是可有可无的东西， 他像个散财童子一样把自己的钱分给所有想得到的人。他念念不忘的事情就是想用自己的爱 、用自己的献身搭救被男人们欺辱的娜斯泰谢？费里帕夫娜，当梅斯金把一桩外表邪-恶的行为看透，却看见邪-恶行为背后某些让人同情之处，因而为邪-恶者做出解释；他一方面就被某些是非分明正义感强烈的直率人士讥为虚无主义、愚昧的社会主义，另一方面也遭受因心怀鬼胎而自惭形秽的人的毁谤。
文中最让我感动的是主人公梅斯金一直的默默无闻的付出，他周旋于两个女人之间，他尽全力去帮助她们，他做每一件事都是以不伤害任何人为出发点，可就是这样一位圣徒般的赤子，这样一个最优秀的“正面人物”，在这个羊狠狼贪的龌龊的世界上终于还是一事无成，他不但搭救不了任何一个别人，他甚至连自己也保护不了。他的悲剧不是个人的悲剧，而是整个社会的悲剧，陀思妥耶夫斯基以此来揭示社会弊病和人性的缺失，我们人类不能什么 事情都是奉行“利益至上”，如果是这样，我们不如回归动物的单纯的本性，难道人类在进化的同时就一定要伴随着这么多的弊病吗？我们不可以像梅斯金那样保持一颗赤子之心，保留着孩童般的天真吗？其实人世间是有真爱的，我们要心地善良，我们要看到世界的美好，不能因为暂时身处某个黑暗的角落就放弃对光明的追求……