请欣赏鲁迅读后感（精选24篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
鲁迅读后感 篇1
这天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这本书，我对书中伯父帮忙黄包车夫这件事很有感触。这件事的大意是：有一天，作者和她的爸爸妈妈去伯父家。在伯父门口发现了一个受了伤的黄包车夫。她的爸爸问了他，明白了它受伤的原因。爸爸跑到伯父家，把他的伤口给包好。伯父又给他一些钱，叫他在家里养伤。我很敬佩鲁迅。
在生活中，我就经历过一次与书中一样的`事情：一次，一个男孩独自玩着，突然踩到一块香蕉皮，滑到了。他大哭起来。在旁边的人，只是冷眼旁观，没有一个人帮忙他，扶着他起来。有的人不帮忙他，还幸灾乐祸，指着他哈哈大笑，还说他的狼狈样。之后，我看见了，就过去扶他起来，带着他玩，我们玩得十分开心。
后一天，我遇到了困难，有一题不会做。他就来告诉我这题的答案。他上四年级了，和我一样。之后，我们是好朋友，遇到困难互相帮忙。
以后，别人摔倒了，我不会嘲笑别人，而是帮忙他，你帮忙别人，别人就会帮忙你，互帮互助。只要他遇到困难，我就会帮忙他，让他成为我的好朋友。
在此，我期望每一个人都能热心地帮忙比人。这样，世界将会变得更加完美，也会使自己更加快乐。我明白一个道理：你只有帮忙别人，别人才会帮忙你。我会帮忙比人，让世界变得更加完美。让我们自己变得更加快乐。我们做任何事都要有自信。
鲁迅读后感 篇2
这本书中有些文章是我们非常熟悉的，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
鲁迅读后感 篇3
在小学六上语文第五单元中，我认识了一位伟大的革命家、思想家、文学家——鲁迅。其中，读了《我的伯父鲁迅先生》一文，使我进一步了解到鲁迅先生的为人。
这篇课文主要写了：鲁迅先生去世了，许多送挽联送花圈的有学生、老师、工人……当“我”想起再也得不到伯父的疼爱时，流下了伤心的眼泪。
有一年的正月里，“我”去伯父家团聚，伯父和“我”谈起了《水浒传》，“我”便张冠李戴地乱说。伯父说道：“哈哈，还是我的记性好。”这时的“我”红着脸，一言不发。从此，我看什么书都不再囫囵吞枣的了。
又一个晚上，“我”问伯父为什么他的鼻子那么扁，他说：“碰壁碰扁的。”可“我”觉得是伯父自己不小心，把鼻子碰扁了。伯父说：“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗。”“我”恍然大悟说：“怪不得您把鼻子碰扁了。”这一席话让全桌的人哈哈大笑起来。
还有一个寒风凛冽的夜晚，爸爸看见了一个脚被扎伤的.车夫，跑回到伯父家，爸爸和伯父拿着药出来了。他们给车夫缝好，给了他一些钱和剩下的药，让他在家休养几天。
伯父去世后，“我”见到了女佣阿三，她说：“鲁迅先生生前总是让我多休息，别干重活，自己却三更半夜还在写文章，听着他一阵阵咳嗽声，我都替他难受。”
读完课文后，我自言自语道：鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少，难怪受到这么多人的爱戴。我一定要向鲁迅先生学习！好好读书，做一个乐于助人、关心人们的好孩子！
鲁迅读后感 篇4
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，对文章中伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事的大意是：有一天，作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，知道了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接着跟伯父一起帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，要他在家里好好养伤。这一件事，使我对鲁迅的敬佩之情油然而生。
读完文章，再回头想想，鲁迅的品德实在是太高尚了。在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅那样助人为乐，做了好事而又不要报酬的呢?我就亲身经历过一次与文章中的.这件事恰恰相反的事情。事情是这样的：一次，一个小朋友独自玩着玩着，突然踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑倒了，他大哭起来。可是，在旁边的路人，都只是冷眼相观，却没有一个愿意前来帮助这位小朋友，把他扶起来的，有的人甚至幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑，还就这个小弟弟的狼狈样而议论纷纷。我也是这行人中的一个。现在想起来，我真是很惭愧。
在此，我希望每一个人都能热心地帮助别人，这样不仅会使世界更美好，还会使自己更快乐!
鲁迅读后感 篇5
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的'遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读；读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开；而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼！
鲁迅读后感 篇6
这篇文章是有一定背景的——1917年，张勋复辟事件，险些颠覆辛亥革命的成果。所以有无“辫子”就成为了这个特定时期立场的标志。一些自认为有识之士便把辫子盘起来，顶在头上。当形势是“皇帝又坐上龙庭”的时候，他们便把辫子放下来，可见其忠于朝廷;当形势趋向革命派时，他们把辫子盘起来，可见其是支持革命的。他们这种两面三套的做法和“墙头草”有什么区别呢。这种举动只能表示他们的懦弱与愚昧。但在当时，谁又敢于只导向一边呢?百姓不敢，他们唯一能做的也只有采取这种“明哲保身”的做法，来苟且保全自己。当然，这也反映了辛亥革命的不彻底性，对农村的影响没有深入，百姓还很盲目。记得范老师在和我们讲到辛亥革命时也提到过，“一些省政府听说要革命了，便立马换了一块牌子，就吆喝着’我们革命了!’”正是这些官僚的'混杂给辛亥革命埋下了祸根。
本文有两个经典形象——“七斤”和“赵七爷”。“七斤”是一个村上可以出场的人。他进城被革命派剪掉了辫子，于是他开始惶恐革命派的失败，于是由辫子引发的一场风波上演了。“赵七爷”则是“墙头草”的典型人物，但他骨子里还是有着一种封建遗老的气势，所以当形势对他有利时，他便出言挑衅，带着傲慢的口吻去嘲笑和威吓别人。于是，“七斤”和“赵七爷”便成了一组矛盾。作者通过诙谐的对比手法，展现给读者一幅农村的愚昧革命图。
鲁迅读后感 篇7
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，主要回忆了“我”小时候将小兄弟自己做的的风筝弄坏的事情，并且不让他玩风筝，认为玩风筝是那些没出息孩子所做的玩意。后来鲁迅才知道玩是儿童的天性，就像人要睡觉……痛恨当时的所作所为。想去找小兄弟说对不起的一件事。
鲁迅先生简约的几笔，就将小兄弟进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
这篇文章通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，对当时的伦理道德下的社会面貌做出了评价！
鲁迅读后感 篇8
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读;读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开;而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!
鲁迅读后感 篇9
入手即融的雪，应该是柔软的吧？先生文中的雪，似乎就是这样的。他写江南的雪是滋润美艳之至了，又说雪里有许多美好的东西：宝珠山茶、梅花、杂草??这是江南的雪，是作者所钟爱的雪。而朔方的雪，才是作者所敬仰的，所要赞美的。
初读时，觉得这篇文章的色调是明朗的，给我留下深刻印象的，也是江南的雪。江南的雪融在作者甜蜜的回忆之中，江南孩子的快乐，江南景致的美丽，都淡淡地透露出那是令人神往的世界。而再用心去品味，又别有一番意味，似乎明白了先生所要表现的，以那朔方的'雪所象征的战士。它是孤独的，是冷峻的，却也是顽强战斗的。猛然想起先生的那个年代，先生那颗顽强冷竣的心，是否就是这朔方的雪呢？
先生写雪，也写到了雨，却只是一笔带过没有多说。只是告诉了人们雨与雪的关系，这朔方孤独的雪，“是死掉的雨，是雨的精魂。”笔锋一转，先生笔下的雪由柔软变成了冷竣，由表面引入了内心，将雪完完全全地展示出来。一切景语皆情语。作者营造了一片广阔空旷的天地，偌大的空间只让雪独舞。“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”就让这朔方的雪孤独却也顽强地去战斗吧！
鲁迅读后感 篇10
鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”。
最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的'束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意。
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
鲁迅读后感 篇11
读过不少名著，但都没有给我留下什么深刻的印象，唯独鲁迅的文章，才令我荡气回肠，久久不能忘怀。
初次与他的《呐喊》接触，使我不免豁然一惊，惊得是他的胆大，惊得是他的呐喊之声，惊得是他的‘疯言疯语’。说是‘疯言疯语’，可所说的却未必不是真话。那本写满人吃人的日记和那惊心动魄的解剖场面是社会的真实写照。
鲁迅是将中国国民的劣根性解剖示以后人。他是甩开胆怯的犹豫，困惑的迷茫，诚实的第一次自我暴光，不作任何无价值的表白，是踏上颠峰不轻狂；跌入低谷不凄凉；以其雄厚的笔墨为后人展现了一个充满血腥，丑恶，残酷和绝望的社会，一个真真实实的社会。
对于阿Q，鲁迅毫不留情，将其用最不残忍的手段于解剖。“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之，而鲁迅是以笔墨击之.开笔就将阿Q的软弱无能解了下来--在遭受别人的乱打时，阿Q不作任何反抗。也不发出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上画圈圈。站在那个时代，鲁迅先生旨在警醒国人，但放在我们今之繁华红尘中，或许有的人比起当初的阿Q，或许还差一截。
生命或许只是一瞬间的事，谁也不敢狂言明天你会是什么样？但我们可以真诚的过好当下，虚伪只是带给自己一生的欺骗，旁人一世的远离。
人生过好从此刻开始......
鲁迅读后感 篇12
今天我读了《鲁迅》这篇文章，我懂得了时间就是生命，我们应该珍惜时间。
文章讲述了鲁迅十分珍惜时间，常常夜以继日地工作，忘我地学习，他一直工作到生命的最后一天。他不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间，开会也从不迟到。
文章读完了，鲁迅先生珍惜时间的精神给我留下了深深的印象。正是因为鲁迅热爱时间，把时间看作生命，所以他的一生才做出那么多成就。时间对每个人都是公平的，要是你不珍惜时间，那么时间就悄悄过去了，什么也不等你了。为什么有些人能在规定时间内做完此事还可以多做点别的事，而有些人在同一时间内办不完事？这就因为珍惜时间的那种人，从不拖拖拉拉，在指定时间内能做非常多事，做完指定的事后，见还剩下时间，马上又投入到别的事中。那些拖时间的人，前面的准备已经花了许多时间，好不容易开始，但一会儿又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最后就干不完事了。
有许多人正是因为珍惜时间才完成了大业。牛顿也是珍惜时间的人。有一次，他约了朋友吃饭，他早到了，见朋友还没到，就拿起笔记本把自己的想法记录下来。直到朋友来了，他才停下笔记。当朋友对他道歉时，他却说：“我已经利用这段时间把我的新想法记录下来了。”正因为牛顿珍惜时间，才使他成为一个物理学家。
珍惜时间，就是珍惜生命，让我们从现在起做一个时间的小主人吧！
鲁迅读后感 篇13
自从阅读了鲁迅先生的《故乡》之后，他就成为了我最崇拜的作家之一。他的小说写的都是平凡人的平凡生活，刻画的人物形象逼真。在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中，作者透过四个生活小片段，体现了鲁迅先生的做事认真、幽默风趣、心地善良、体贴他人的四个特点。
鲁迅先生与作者谈起《水浒传》里的故事与人物，而“我”只是把书囫囵吞枣地看了一遍，对那些好汉的个性和复杂的资料张冠李戴地乱说了一气。鲁迅伯父因此告诫：读书不能马马虎虎。当作者突然发现鲁迅和父亲的鼻子不同时，先生以“碰了几次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的质疑。当深夜偶遇一位受伤的黄包车夫时，伯父不顾寒冷，细致入微地给他敷上药，扎好绷带。就连自己身患重病时，鲁迅伯父还关心地劝女佣阿三多休息，全然不顾自己的身体。
这就是鲁迅先生，一个为自己想得少，为别人想得多的伟大文学家、思想家。读完全文，我想到了自己。在生活中，我也总是丢三落四，不是忘戴红领巾，就是忘给钢笔打墨水，做事情总也不能圆满的完成，所以，认真不仅仅仅是一种态度，更应成为一种习惯。
虽然我们并不能向鲁迅先生那样用犀利的语言反映当时动荡不安的社会，也无法用手中的笔墨去解释当时黑暗的现状。但是，生活在和平年代的我们，就应学会替他人着想，为家人分忧，要尽力帮忙身边有困难的人，做一个诚实善良的有志少年!
鲁迅读后感 篇14
这几周，我读了鲁迅先生写的朝花夕拾这本书，读完以后我感慨万千。
在这本书中，我感受到鲁迅先生他童年时的调皮和他在中年是回忆过去的那种憧憬，这是很多人得不到的。这是鲁迅先生于1926年写的回忆性散文集。最初在莽原杂志上发表时总题目为旧事重提，1927年编集成书时改为《朝花夕拾》，朝花喻旧时，夕拾喻重提。
书中的十篇文章，分两个时段：前七篇记述了作者童年时期在故乡的生活片段，后三篇记叙了作者离乡到x、赴日本求学和回国后的经历。第一篇《狗。猫。鼠》写一只可爱的隐鼠受到的摧残，表达了对弱小者的同情和对施虐者的憎恨。阿长与山海经记述了作者儿时和阿长相处的情景，以觉悟的语言表达了对这位劳动性的真诚怀念。从百草园到三味书屋揭示了儿童多彩的生活趣味与束缚儿童的封建教育的尖锐矛盾。藤野先生展现了作者的日本老师严谨、正直、没有民族偏见的高尚品格，表达了对这位老师的`深切怀念。
这本书是有娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。叙述、描写、抒情、议论的有机结合，使全书充满诗情画意。语言清新、朴实，很亲切，很动情，是现代回忆性散文的典范之作。
鲁迅读后感 篇15
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真>童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的'亲切，布满激情。
我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总往那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体
会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。
鲁迅读后感 篇16
细读鲁迅先生的《故乡·少年闰土》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而，闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不可是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不必须，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自我不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!”我明白他俩的友谊不那么深，原先的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕此刻的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不期望这样，就像鲁迅不期望水生和宏儿走他们的路。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
鲁迅读后感 篇17
今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。
小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。
祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。
小说多用动作描写表现人物的特点，例如：“他们一不小心，一松手，啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞伤了香案的角，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反关在新房里，还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神；“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。
而今天的我们生活在一个自由。美好的世界，我们应该好好珍惜。
鲁迅读后感 篇18
“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
《呐喊》这本书的作者是鲁迅写的。是鲁迅小说的代表作之一，鲁迅的小说数量不多，但意义非凡。他多从社会最底层的民众生活取材，犀利地描绘大众疾苦，冷酷地揭露旧社会的种种病态。对于权势者和伪君子，鲁迅深恶痛绝，毫不留情;对于可怜而愚昧的贫苦百姓，鲁迅“哀其不幸，恕其不争。”鲁迅的作品擅长描述人物，刻画心理，并以其手术刀一般的笔触将民族的“劣根性”展露无遗，使人读来妙趣横生，又发人深省。
《呐喊》收入了鲁迅从1918至1922年所创作的14篇短篇小说。其中《阿Q正传》、《狂人日记》、《孔乙己》、《故乡》等都已成为中国现代文学名篇，艺术价值极高。这部短篇集诞生于“五四运动”及“新文化运动”的'大背景之下。
在《呐喊》中，有疯狂而有清醒，大声疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神胜利法”的创始者，国民“劣根性”的代表人物阿Q;会“回”字的四种写法的偷书贼，穷酸迂腐而又可怜的书生孔乙己;愚昧麻木，用自己的血汗钱买人血馒头的华老栓;小时生气勃勃的玩伴，长大后备受生活摧残的闰土……鲁迅用犀利冷峻的笔触，一一揭开这些穷苦之人的“伤疤”，让我们清晰地看到在那“吃人的社会”下，社会底层民众所受到的肉体凌虐和精神摧残。
“哀其不幸，怒其不争。”在辛辣的讽刺背后，正是鲁迅对于唤醒国民乃至国家的热切希望。
鲁迅读后感 篇19
老实说，《呐喊》这本书不太好理解，因此，读起来有点费劲，但读完后，我还是有了很多的感悟。
其中，印象最深的还是《狂人日记》了。书里说在鲁迅那样的年代，没有粮食，人们饥饿到了恐惧，便开始有人吃人这样可怕的.行为。还从鲁迅先生的描写“青面獠牙”、“满眼凶光”和周边的环境描写，可以反映出当时的社会就是多么黑暗，人就是多么可恶、多么残暴。更可恶的就是连自己的亲兄妹都吃，何况他妹妹才五岁，可爱可怜的样子还在眼前…… ……
看这些人多没有良知，竟然为了自己的一己私欲，而去吃亲生妹妹呀！还偷偷让好人也吃人肉。唉！这些人真的是些大恶人。他们还披着“仁义道德”外衣的封建家庭和封建礼数，其实就是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁大家觉悟起来，推翻封建制度。
这本书，让我明白了以前生活的艰苦，说明当时社会的黑暗，以及鲁迅先生对封建黑暗社会的憎恨。
鲁迅读后感 篇20
上个月我读了一本书——《呐喊》，这是鲁迅的第一部小说集。搜集了他在54革命高扬时期创作的短篇小说。
《呐喊》描写病态社会中不幸的人们，以便接出病苦，以引起疗救的注意。作者创作的目的是由于未能忘怀于当日自己的寂寞罢。所以有时候不免呐喊几声。聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不禅于前驱。
这就是作者创作的目的。
文中的《药》，是写一位革命者，为了民众而牺牲了，而民众回报的却是冷漠和歧视，他的血，成了民族治疗疾病的药引子，连他的母亲也不能理解他，反而为他的行为感到羞愧。
《头发的故事》中，一个人因为剪了头发而被人辱骂。
总之，《呐喊》是对那些愚昧的人的一种批评。真是淋漓尽至啊。
让我们一起了解这其中的一篇，就选《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一个站着喝酒且却穿长衫的人，这让人感到好奇，所以让人更想读下去。
然后就是身上突然多了几个伤痕，让人更加的好奇地读下去。当别人说他偷别人的东西时，更让人不思其解，然后就是他偷东西的原因------就是因为自己的工作没了。
这又让大家对他感觉是一个不务正业的人，都以为他会被抓去坐牢。但结果是她没有去，而是被打。最后不知去了哪里。
这些都揭示了当时社会的黑暗。
我也希望大家多看看鲁迅的作品。
鲁迅读后感 篇21
今天我读了《鲁迅》这篇文章，我懂得了时间就是生命，我们应该珍惜时间。
文章讲述了鲁迅十分珍惜时间，常常夜以继日地工作，忘我地学习，他一直工作到生命的最后一天。他不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间，开会也从不迟到。
文章读完了，鲁迅先生珍惜时间的精神给我留下了深深的印象。正是因为鲁迅热爱时间，把时间看作生命，所以他的一生才做出那么多成就。时间对每个人都是公平的，要是你不珍惜时间，那么时间就悄悄过去了，什么也不等你了。为什么有些人能在规定时间内做完此事还可以多做点别的事，而有些人在同一时间内办不完事？这就因为珍惜时间的那种人，从不拖拖拉拉，在指定时间内能做非常多事，做完指定的事后，见还剩下时间，马上又投入到别的事中。那些拖时间的人，前面的准备已经花了许多时间，好不容易开始，但一会儿又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最后就干不完事了。
有许多人正是因为珍惜时间才完成了大业。牛顿也是珍惜时间的人。有一次，他约了朋友吃饭，他早到了，见朋友还没到，就拿起笔记本把自己的想法记录下来。直到朋友来了，他才停下笔记。当朋友对他道歉时，他却说：“我已经利用这段时间把我的新想法记录下来了。”正因为牛顿珍惜时间，才使他成为一个物理学家。
珍惜时间，就是珍惜生命，让我们从现在起做一个时间的小主人吧！
鲁迅读后感 篇22
今天我读了一篇文章，这是鲁迅写的，名叫风筝。鲁迅的原名叫周树人，他写文章很有特点，比如他的文章要么就是说理，要么就是批判或辩论，以前日本人看了他的文章，就咬牙切齿。
冬天来了，小孩子们都喜欢乘着风势去放风筝，但是鲁迅从小就不喜欢放风筝，不但不爱，而且很嫌恶。有一天鲁迅看到他的小兄弟在做风筝，他看了，觉得放风筝是一个没出息小孩玩的玩艺就把他辛辛苦苦做的风筝给毁了。等到了鲁迅中年的时候，看到了这样的一本书，书本的第一句话写的是：玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放风筝是对的。过了很久，他和小兄弟又一次见面，就和小兄弟说起了小时候的往事，他说起了小时候放风筝的事情，但是小兄弟对这件事情淡忘了，跟不用说宽恕了，他的心一直很沉重。
鲁迅不许小兄弟放风筝，不在摆弄这没出息的孩子玩的玩艺，这种行为很粗暴。后来鲁迅看了一本书后，突然醒悟了过来。
在这篇故事中，作者回忆以前自己以前毁坏小兄弟的风筝一事，又想向小兄弟原谅自己以前的过错，鲁迅对小兄弟否认“虐杀”，但是小兄弟无怨无悔，所以说玩具是儿童的天使，我们要加一起保护它。
鲁迅对小兄弟忘记以前的往事，他一直觉得自己管小兄弟是对的，表示深深的自责和忏悔。也告诉后人：游戏是儿童的天使，应当加以保护。
鲁迅读后感 篇23
我很少看短篇小说，也很少接触它们。直到有一天，我无意间发现了《呐喊》。我不经意地随便一翻，没想到我一下子就被作者那爱国爱民的精神给迷住了。
这本书是著名作家鲁迅写的，里面收纳了十多部短篇小说，篇篇文字清新，耐人寻味，用了白描的手法刻画出一位位个性鲜明的人物，通过细致描写他们的举动，真切地反映了作者对当时社会风气的不满和无奈。文字表面看上去普普通通，其实含意深刻，非常具有斟酌的意义。
在这些小说中，我最有感慨的是《狂人日记》，这是一个略显恐怖的故事。讲的是鲁迅发现他哥哥有一个惊人的秘密：在外面和一群人杀人煎肉吃，我刚看到这儿，也吓了一跳，觉得这是一篇贬义的小说，不算是好小说。可后来，书上说鲁迅之前的`一个失踪的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的饭中也可能被哥哥放了几块，为之伤心和后悔。原来写这样一个缺德的故事是为了强烈地衬托社会制度的差劲。向人们严重又慎重地讽刺了矛盾和烦乱的社会。说了这么多，重点都是在讽刺社会，可之前不是说表达了作者的爱国之情吗？当然，这一点是深层次的，其实讽刺社会是为了什么？还不是为了盼望社会能早点焕然一新，让大家都有民族忧患意识，让祖国繁荣富强。本书的中心就在这里。
好书就像一位形影不离的朋友，将陪伴你一生。啊，《呐喊》我要永远珍藏你！
鲁迅读后感 篇24
鲁迅先生的《雪》，没有繁琐的语句，华丽的词藻，只有简洁的文段，纯美的语言，读完之后勤部，一股真实感弥漫心头。
江南的雪，是极壮健的处子的皮肤，滋润美艳;朔方的雪，是包藏火焰的大雾，冰冷坚硬。江南的雪，蕴含着春温，在晴日下慢慢消逝，朔方的雪，抗击着严寒，在晴日里蓬勃地奋飞。两种截然不同的雪，两种截然不同的命运。
鲁迅先生更欣赏朔方的雪，这种雪大概就是先生一生命运的真实写照吧! “雪旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾的闪烁。”这是何等壮丽的景象啊!向我们展示了如此旺盛的生命力，这极富动感的雪，不正是先生的品质吗?
雪孤独但却坚强，这不正是先生处身孤独而永不颓废的伟大品格吗?是的。这正是先生一生的.精神品质，在黑暗中渴望光明，在严寒中向往温暖，积极向上的精神。
朔方的雪，是孤独的雪，是死去的雨，是雨的精魂!这是先生对雪的赞美，更是自己内心的独白，抒发了先生对光明的向往，对黑暗的憎恨，深化了主题。
朔方之雪，雨之精魂。