请欣赏《项链》读后感（精选8篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《项链》读后感 篇1
星期天去苏州新华书店买了几本书，其中一本书是《好故事教出好孩子》。这本书共有十二章，收集了360个故事，分别从勤奋好学、自强自立、志存高远、诚实善良、团结友爱、宽宏仁爱、机智勇敢、忠诚守信、谦虚谨慎、乐观向上、相信自我等方面进行介绍。用一个个浅显易懂的小故事，诠释一个个寓意深刻的大道理。由于近来较忙，只看了书的部分资料，还没有看完。
其中第六章宽宏仁爱，一看到这个标题，就吸引了我。我想当今这个社会多么需要宽宏仁爱啊，无论是平民百姓之间，还是干群之间，眼中要有别人，心中要有别人，生活中不能只为自我着想，别人有了什么困难，我们应当设法帮忙，别人有了一点小错，我们要宽宏很多，我觉得古人在造这个“仁”字的时候，就蕴涵着这样的道理，因为这个“仁”字的左面是个“人”，右面是个“二”。说明心中至少要有两个人。由此，我就先阅读了这一章的资料。
这一章中的第一个小故事是《爱心项链》，字数在400字左右，故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员，在一个风雪交加的夜晚，汽车坏在野地里，饥寒威胁着他的生命，有一个骑马的中年男子走过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感激，哪个中年男子不要他金钱的回报，只要求他回报社会，中年男子对他说：“我不要求回报，但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮忙他。”之后克雷斯真的这样做了，帮忙了许许多多人，当别人感激他时，他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮忙的`每一个人。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮忙了他，克雷斯感激少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话；“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自我的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，因为当时车上没有像此刻的那种语音提示，很少有人会这么做。直至今日，无论我乘汽车还是火车，只要看到有需要帮忙的人，我就会把座位让给他。几年前我在火车上，从无锡上车的一位北方老年妇女，我把座位主动让给他以后，她感动得几乎要流泪了。而对我来说，这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人，在公交车上，我已经把座位让给了一个老人，看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位，就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候，又说起了车上的事，我对妻子说，如果你此刻让座，等你老了自然也会有人给你让座。
爱心的传递多像在编织一条美丽的项链，它会串起一个个萍水相逢的人，爱心是无价的，它不需要回报，但却能够心心相传。每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来，就是世界上一条最珍贵的无价项链。
《项链》读后感 篇2
亲情是任何一个价钱都难以去比的。
《最贵的项链》这篇文章让我明白了亲情无价的这个道理。
故事大概讲的是：一个小女孩非常喜欢珠宝店中的蓝宝石项链，她想把这条项链作为生日礼物送给象妈妈一样照顾她的姐姐，可是她却只有几个硬币，店主没有说话，把蓝宝石项链包装好，递给了这个小女孩，小女孩欣喜的回家了，快打烊时来了一位姑娘，她是小女孩的姐姐，她告诉店主，她妹妹买不起这条物真价实的项链，而店主却告诉她：“你妹妹付出了比任何人都高的价钱，因为她付出了自己的一切。
姐姐与妹妹之间的爱会让一个从未认识的店主深深地感动，小女孩的姐姐，为了让妹妹得到爱，倾注了自己所有的心血，让妹妹得到了妈妈般的爱，给了妹妹一个温暖的家，和一个亲切的环境，而这一切，妹妹都牢牢的记在了心里，为了表达她对姐姐的爱，她记着姐姐的`生日，拿出自己所拥有的一切，想为姐姐买一件漂亮的生日礼物，作为她自己对姐姐的爱。
姐妹俩互相的亲情感动了珠宝店的店主，善良的店主满足了这个小女孩单纯的愿望，尽管那条蓝宝石项链要比那几个硬币值钱的多。
这几个硬币是小女孩所拥有的一切，小女孩付出了自己的一切来表达自己对姐姐的爱，可以说是亲情无价呀!
《项链》读后感 篇3
无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测！一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢？但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。
幸福靠的是心来感受的，并不在于拥有什么。只要是让我自私，束缚自由的，我都会敬而远之。我不想让自己的那颗感受幸福的心受到丝毫的损害。虽说我孤陋寡闻，还真未听说过追求幸福的人比追求身外之物的来得不幸福。看来得由那些常用拍脑袋做决定的人才能拍出来。此时在我脑海中还依稀可见：穷居陋巷，却有道可乐的颜回；不知老之将至的孔子；采菊东篱下的陶渊明…
最后，再以一个旁观者来看看女主人公，一个生得美丽却极度虚荣的女人的人生遭遇。
她的漂亮是天生的，是上天的恩赐，可她却把这份恩赐视为商品，不断地物色有权势、有财力的买主，但由于出身低微所致，幻想遭致破灭而不得不嫁给一位小职员。
她的美丽成为她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。而那虚荣心就是症状。就我说，这就是一个典型的精神空虚的人，缺少那份由内心而起的兴趣或伟大的爱所引导的追求。
我不得不承认：一个活着的'人，是不可能没有虚荣心，但一个懂得人生的人却不会被虚荣心主导。
也许，我还太浅薄，故不敢冒昧对人生这个沉重的话题发表见解。不过，我还是斗胆引用思想家萧伯纳的话作为开头：“人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标！”
“伟大的目标”就是所谓的理想。有理想的人，即是有追求的人。那么，何为追求呢？在我思考这个问题时，最先做的是站到人生的高度上来俯视的，即什么样的追求让人生有趣、幸福。所以，我只是把理想看成是一件有趣又令人充实的事儿。接着这件有趣的事儿的可贵之处，是能调动自己的满腔热情，可怕的是这种热情是持续一生的，这就是我至今理解中的理想的价值：用热情来造就一个充实而有意义的人生。
精神上能有所追求，生活上能有所自足，这样的人是幸运儿。
是的，活得最好的人是对生活最有感受的人！
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。
《项链》读后感 篇4
1. 人的等级
人和人之间有等级，也没有等级。有等级的是家世、出身和经济条件，就像雍容华贵的贵妇和荆钗布裙的民妇的区别。这个等级最大的区别就在于经济条件的不同。给玛蒂尔德一百万金法郎，她也能在一夜之间变为香榭丽舍大街上最耀眼的贵妇之一。因此传统的贵妇们人为地设置了一些独属于这个等级的特征：复杂的姓氏、繁琐的礼节、独特的兴趣、对奢侈品知识的了解、与其他贵妇之间的关系经营等等。但正如前文所讲，这样的等级是人为营造的，人和人之前本没有这样的等级。真正划分人和人之间等级的，是天生的身材、容貌、性格和天赋，更多的是后天为了追求真善美而付出的努力。
然而“笑贫不笑娼”的社会取向，却是极端看重经济条件划分的等级，其他的要素沦为了锦上添花或是贫穷的原罪。
2. 鲜花与钻石：审美的阶级化
审美为统治阶级服务。中层的市民阶层也被统治阶级的话语权所迷惑。鲜花未必没有钻石好看，但鲜花的价格远远不及钻石。因此珠光宝气、穿金带银才是美，而娇艳的鲜花只是陪衬。这样的审美与其说是审美，不如说是强调金钱和地位。在阶级鲜明的社会里，上流人士的一言一行都成为了审美的标准。
审美是一种叙事，也是一套论调。它判断什么是美什么不是美。当它为彻底的为阶级服务的时候，本质是在判断美过程中，维护本阶级的利益。吸纳新的成员、排斥敌对的阶级。当它为意识形态代言的时候，就在判断美的过程中赞扬本意识形态的取向，批评其他意识形态的取向。“小资情调”、“士大夫做派”、“铜钱鼠尾的辫子”等等，本身只是一种打扮、形象和品味，但在不同的历史时期和不同的社会环境下，却被加诸了截然不同的内涵，从而导致了迥异的评价。
审美可能是宣传工具，时尚可能是精美的商品。但是仔细想想，却又不觉得普通的自己有多少审美的“情趣”和“品味”。
3. 画皮
钻石是装饰，更被中产阶层视为通往上层的门票，或者不希望被认为家境一般。这是中产阶级自己做的一个梦，或者是上层为中产阶级画的饼。事实上钻石拥有者的财富没有增加，能力也没有增加，只是获得了一层薄的`像泡沫的皮而已。这层皮越多、越厚，就越像上层，但内里终究不是。
不止是钻石这类奢侈品，房子也是一样。这些皮光鲜亮丽，让人一时倍有面子，但同时也给了人很重的经济负担和心理压力，并且压榨经济和精力使得个人的发展有所局限。正如玛蒂尔德和丈夫不得不换房子、加班劳作来购买那一款钻石首饰。玛蒂尔德认为自己的生活被遗失了钻石首饰而断送，却不知道断送她原本宁静生活的是内心潜藏已久的贪婪。而她所梦想的银质餐具、华丽的房屋，也并不能将她从每日的烦恼里拯救出来。
虽然这层皮在真正的上层看来不算什么，但对于同为中层的更低阶层的人来说则具有相当大的影响力。所以它的真正用途其实是麻痹自己、同层炫耀。之所以项链是假的这么有讽刺意味就是因为假的这个事实彻底的揭露了项链就是一层皮的本质。玛蒂尔德追求的、痴迷的、赖以成为舞会中心的、压垮原本生活的，都只是一条假的项链，一层在自己眼中完美无缺而在上层人眼中无足轻重的一张皮罢了。皮就是皮，从来不是真正的身份、地位和经济条件。
后记：
在看一本网文的时候看到的内容，摘取一下分享。
善言富贵者
白居易作诗说，小宴以后“笙歌归院落，灯火下楼台。” 晏殊认为这是“善言富贵者也。” 而寇准的“老觉腰金重，慵便枕玉凉”就被认为很俗，“未是富贵语”。后来鲁迅先生也认为白乐天才是真正会写富贵气象的，全不用金玉锦绣之类字眼装点，一字未着富贵，却尽显富贵。
——《长安小饭馆》
随着毕业和参加工作的将近，免不了思考柴米油盐的事情。自己对钱的态度一直不算很健康，希望未来能更好的面对这些问题。
好久没更新了，也不知道这段时间算是忙碌呢，还是浑浑噩噩呢？
文学经典确有其独到的魅力，长篇的读起来有些压力，可以适当拿一本短篇的偶尔读个几篇，避免让人一眼就看出最近没怎么读书。
《项链》读后感 篇5
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。 可路瓦栽夫人现在呢？
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节省。这一切为了什么？当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗？不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。
《项链》这篇文章出自于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的，读了这篇文章，让我有很深的感触。
故事主要叙述的是：天生丽质的马蒂尔德因为贫穷却嫁不到一个好人家，最后嫁给了教育部的小职员。后来为了在部门舞会上彰显风姿，马蒂尔德从朋友那里借了一条钻石项链。可是，舞会回来后项链说不见就不见了。为了赎回那条项链，马蒂尔德付出了十年的青春和心血，最后才知道那条项链是假的......
马蒂尔德为了一条项链，她付出了十年的青春岁月。
十年后 ，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人唯一的资本。她为了这条项链，不惜牺牲自己青春，熬走了易失的韶华......
在当时那个弄虚作假的社会， 马蒂尔德怎么也没想到，她十年最美的'青春年华为了的竟是一条假项链。
当她知道这件事肯定会绝望的吧？可是她又能怪谁呢？这不就是她虚荣的后果吗？如果马蒂尔德一开始就是一个自尊、自爱、自强不虚荣的女人，那么结局会是这样的吗？所以，条件优越不一定就是一件好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应该选择的不是回避，而是勇敢面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静处事。 所以，在人生的路上，我们要脚踏实地的走好每一步 ，做一个自强自立的人，不去贪图名利、金钱，面对困难不退缩，人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，成为生活的强者！
《项链》读后感 篇6
读完这篇作品，你就能感受到罗塞瓦尔夫人那种虚荣心以及在追求那种虚荣过程中付出的代价。
《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子罗塞瓦尔为了和丈夫一起参加一个舞会，花了四百法郎向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链，并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了，夫妇只好赔偿了价值三万六千法郎的钻石项链还给朋友。为了付这笔债，夫妇俩一起送葬了十年青春。最后却从朋友口中得知丢失项链居然是假的！
读完这故事后，大家或许会认为这一切恶果都是因为罗塞瓦尔的爱慕虚荣所造成的，因此，她一点也不值得可怜，甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。但是，脑子里慢慢地便飘出一个疑问：到底是什么样的力量，让一个原本娇弱纤细的女子她会选择偿还这条路?她们没有一丝的犹豫，她们们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过每天。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面。这时我不禁为罗塞瓦尔喝彩。
这时，我的脑海中浮现罗塞瓦尔十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时，她脸上那既有点自负，又天真快乐的神气微笑，或许这就是世上最美丽的微笑了，尽管罗塞瓦尔的'外貌没有了当年的买了，但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天平上，她没有丝毫犹豫，决然说：“要还！”
或许，项链的丢失对她来说，是一种幸运。正是项链的遗失，让她学会面对现实。十年的辛劳，体现了她的真诚、勇敢和坚强，以及对美好理想的追求。此时的她，虚荣却不失美丽，低微却不失尊严。
《项链》读后感 篇7
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不幸，但我认为这样值得庆幸，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的'债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有花掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢？她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着像个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节剩这一切为了什么当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。
《项链》读后感 篇8
这篇小说是出自法国著名小说家莫泊桑写的，作者生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的'健康状况和历史背景有着密切的关系。
小说主要写了主人公的两面，一面虚荣心，另一面则是单纯。
故事讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。
不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。在逃走的和偿还的选择上，她单纯的选择了用十年来偿还。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，才能创造出属于自己的荣誉来。