伤仲永读后感

笔构网

2025-05-28读后感

请欣赏伤仲永读后感(精选37篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

伤仲永读后感 篇1

读完《伤仲永》,一种既惋惜又愤恨的心情油然而生。

仲永,他不仅是天才,还是国家将来的栋梁之才,天资通达聪慧,小小年纪便会作诗,但沦落到“泯然众人”的结果,无不让人遗憾。如何的问题让这样一个天赋过人的幼芽调零?罪魁祸首首先是他的父亲。在伤仲永小的时候,稍有成就便终止学习,四处作诗挣钱,这样的贪图小利,愚昧无知使得天才未能及时受到教育而沦为“庸人”。这也时刻警示着父母,要善于发现孩子的优点,给予他最好的教育,不要白白荒废掉孩子的一生。

是啊,天资能够带来优势,省去许多弯路。但如果失去努力,一起将从零开始,便没有一条直路可走。

“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。”伟大的爱迪生曾这样说过。人真正的'才能不只依靠先天的禀赋,更为依赖后天的教育与培养。现实生活中,这样的人也不少。

伤仲永读后感 篇2

“金溪民方仲永,世隶耕,仲永生五年,未尝……”今天正在上语文课,老师让背诵《伤仲永》,同学们都在认真的背诵,因为我早就背过了,于是就津津有味地看起了文言解释,懂得了文章的意思后,也明白了很多道理。

仲永小时候,由于出生在一个家境贫寒的家庭中,没有书具,想学习都不能学习,五岁时哭着要求,才得到了父亲借来的书具。不像现在的我们,拥有良好的教育环境,学习用具更是应有尽有,所以我们应该珍惜这良好的条件,认真学习,做一个对社会有所贡献的人。

可神奇的是仲永刚一开始“即书诗四句”竟然“指物作诗立就,其纹理皆有可观者”,于是“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。但是仲永后来却成了“令作诗,不能称前时之闻”。仲永变成这样的原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”。可见人不管有多么聪明,如果不用知识来填充头脑是不行的。如果仲永的父亲让他去读书,而不是贪财,每天拉着他“环谒于邑人”,仲永的聪慧肯定能更上一层楼,成为一个有用的人才。可是他的父亲不可理喻,他害的仲永变成了“泯然众人矣”。可见其父因贪图小利而“捡了芝麻,丢了西瓜”。

王安石说的不错,“卒之为众人,则其受于人者不至也”。有先天智慧的人,不能“自恃其聪与敏而不学”;没有先天智慧的人,要“不自限其昏与庸而力学不倦”。没有先天聪慧没关系,只要接受良好的后天教育,照样优秀!

总之,我们应该为仲永的遭遇感到惋惜,更应该汲取其教训,好好利用当前的优良学习环境,好好学习,做一个对社会有更大贡献的人,而不是像仲永一样,最后“泯然众人矣”。

伤仲永读后感 篇3

读了《伤仲永》这篇文章,我明白了:再聪明的人,假设不经过后天的和努力,是不可能进步的。

《伤仲永》这篇文章讲述了:仲永的天资与通晓事物的才能比一般人高得多。他从里没见过笔墨,就知道是用来写字的。在他四五岁时,就能不假思索地提笔写诗。他写的诗很有意境,乡里的秀才都自叹不如。特细的事他有一个唯利是图的爸爸,让他写是赚钱,不让他学习。在他二十岁时,那种灵性就消失了。我想:假设不是他爸爸贪财,那么仲永将是世界上的一个美妙的奇迹!仲永,这个活生生的'例子告诫后人:再聪明的人假设不努力学习,总有一天,他会和努力学习的孩子并无两样。

我的小表弟很机灵,大家都夸他聪明。舅舅就带他走访亲戚,叫他说几句好听的话。想借他的聪明来不劳而获。小表弟就晚了一年上小学,根底知识也不舍很扎实。小表弟就是常常做舅舅的”赚钱工具“,而失去了灵性。

聪明的人有很多,那要看你把聪明用在什么地方。使用在踏踏实实的的学习,还是作家长的”赚钱工具“?答案当然是前者,后者所得到的,只有金钱利益,而前者得到的却是至高无上的精神利益!保持灵性的方法除了本能的自觉,也离不开家长的支持。今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。

但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来获得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。

通过这两个的比照,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。

然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。

我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!

仲永,才华横溢;仲永,天资聪明;仲永,出口成章。可是,同样是仲永,最终还是沦为一介平民……

仲永的天资聪明让我有些嫉妒,为什么,为什么上天带他如此之厚爱!但随之,我心中的嫉妒便被可惜取而代之了。

“仲永之通悟,受之天也,贤于才人远矣。卒之为众人,那么其受于人者不至也。”是啊,仲永如此聪明,但却沦为众人,实在可惜,但这又能怪谁,只能怪他那唯利是图,贪图钱财的父亲。从这个故事中,我明白了后天教育的重要性。其实人的才能最终取决于后天的努力,爱因斯坦不就是一个典型的事例吗?爱因斯坦小时候并不聪明,他做的小板凳被同学嘲笑,但他通过不懈的努力,终于成为了一个伟大的科学家。

同学们,让我们共同努力,为建立祖国而做出奉献吧!让我们携手打造美妙明天!

伤仲永读后感 篇4

这是一个天才最终变为普通人的故事。这个天才就是方仲永。刚开始读这篇文章的题目时,我有些不解,既然是写关于方仲永的事,为什么题目不是“方仲永”而是“伤中永”呢?读完全文后我才发现这对于方仲永的“伤”真的很深,值得我们反省,深思。正如文中所说,方仲永的才能是受之于天的,在一个世代以耕田为业的家族中,出现了方仲永这样一个神童,不能不说是一件天大的喜事。一个五岁的孩子,没上过学,却能写出值得观赏的诗来,是奇迹。但又是什么使他从幼年的天资聪慧到少年才能衰退,最终到了青年沦为庸人了呢?这其中其实包含了各种各样的因素。这个过程中最主要的“伤”来源于方仲永的父亲。他的父亲是一个贪图眼前之利,不懂得把眼光放长远的人。

当同县的人每天请方仲永做客,花钱请他题诗,父亲非但没有阻止,反而牵着方仲永到处做客,还认为这样有利可图。最关键在于“不使学”,我想这应该是由天才沦为庸人的基础吧!他父亲做的这一切都让我们觉得那么离谱,愚蠢得无药可救,想来似乎又是在情理之中,“世隶耕”就是一个很好的证明。这第二个“伤”,取决于同县的人的`所作所为。同县的人不停地请方仲永做客,题诗,让仲永的父亲认为有利有图,因此延误了仲永最佳的学习时期。

还有一点在于,同县的人这么多,都知道仲永的情况,却没有一个人去跟仲永的父亲建议送仲永上学,这是为什么?自私?无知?我们不得而知。而还有一“伤”,是来源于仲永本身的。仲永的父亲不让仲永读书,但仲永自己也没有提出要读书,是因为享受到处做客的生活还是……不管原因是什么,最后王安石给了我们深刻的总结:“仲永胜过一般有才能的人很多,最终成为普通人,就是因为他后天的教育达不到要求。”同时也提醒了我们:“像仲永那样天生聪明,如此有才能的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,本来就是普通人的人,又不接受后天的教育,就比普通人还不如了。”对于这样一个天才,我最初的感觉是同情,进而转化为悲哀。其实所有成功的人的努力远远大于他的天赋,不努力最终只能成为普通人。或许我们不是天才,但通过努力,勤学,定能干出一番大事业!

伤仲永读后感 篇5

“天才是99%的勤奋和1%的天资”,这句话一点也没错,即使一个人的天赋卓越超群,如果了放弃学习,失去了受教育的机会,也终将堕为庸人,平平无奇。那如果是一个没有天资,但还是不受教育,不就连一般有才能的人也比不上吗?

这篇文章的主人公“仲永”五岁即不习而能写,不学而能“书诗四句”,继而“指物作诗立就”,惊动了一乡秀才。读到这里,我情不自禁地想:“真是天降英才,如果在遇到名师指点,必成大器!”可是有一个不争气的父亲,为了谋取利益,不让仲永学习,只会天天拉着儿子四处拜访别人,为他们作诗,结果呢,还不是把自己的孩子害的一事无成,最终成为了一个什么都不会的普通人。天资这样好的一个孩子,还是让父亲给耽误了前程,“神通”的光彩也消失了。

读完这篇文章,我相信有许多人会与我一样叹惜道:“十二三岁则”江郎才尽“,”泯然众人矣!“我们不能不为仲永感到惋惜,仲永由”神童“变成无声无息的”普通人“。由此可知,一个人后天要受到的教育是多么的重要,不论天资多好,不接受后天的教育,终究是不行的.。

这篇文章说明了人的天资与后天成才的关系,不论科学与艺术,不论是谁,只要付出艰辛的努力,都能取得伟大的成就。

青少年时期是学习的最好时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不能”老大徒伤悲“。

伤仲永读后感 篇6

一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课,令人意外的是没有花架子,没有令人望之兴叹的所谓创新设计,有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说,听了他的课,人人都学得来,这正是他所想要的目的。

读、解、悟——三个十分简单的环节,其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的,没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学,却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。

第一个环节“读”,自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样,反反复复,检测一次不够,根据学生朗读情景,再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”(包括听)的次数,竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读,不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。

自由读、指名读、展示读、齐读,对于稍微简单的`文章,基本上四次就过了。因为齐读的时候,学生基本上能达标(正确、流利地朗读)。其实这样整体的检测是不准确的,其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标,后面的环节,他就更加无法跟上教师的节奏,于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往,信心渐渐丧失,学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽,这样差生就只能更差。

伤仲永读后感 篇7

“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗,”这是爱迪生对于“天才”所感,意思就是天才在背后总是付出了很多努力。但纵观历史,若不是一些巧合机遇,哪来的一些成功呢?我要说,确实,爱迪生的这句名言早已过时,牛顿就是个例子。

如果牛顿不是巧合的话,那么万有引力的发现将遥遥无期,因为就算是没被苹果砸中就罢了,但如果被砸中的是一堆苹果的话,他肯定会被砸得晕头转向而被送去医院,即使没什么大碍,他也不会琢磨万有引力而是琢磨如何避免意外伤害,从此就成为了历史上大名鼎鼎的保险公司老板。

在一个,假如不是机遇,那么诸葛亮也不会有人人皆知的舌战群儒了。如果在他讥笑陆绩时果盘里的橘子不甜的话,那么陆绩吃后,一来觉得寡淡无味,二来也不会偷放一个到口袋里去,那么诸葛亮也找不到陆绩的短处,这诸葛亮的“威名”必定也会大打折扣了。

老师们常言:天才始于勤奋,但在面对现在越来越激烈的竞争局面,人人都勤奋,那么想要取得非一般的成就,还必须靠天赋,像小品演员赵本山身上就有一种天生的喜剧元素,他一出场,就算什么也不做,也会赢来一阵掌声。由此看来,天才是百分之九十八的机遇加上百分之一的汗血与灵感也就站得住脚了。

当然,伟大的成功也不只是靠天赋,在适当时,必要付出一些努力,只是,仲永因为种种原因什么也没学习。

总之,爱迪生的话固然不错,但用于现在的今天,也许就不太适合了,官嘉丽说过:圆的东西是堆不高的,总得方方正正才可以堆得高。其实,促成方正的就是天赋,做人也是如此。

伤仲永读后感 篇8

学习了《伤仲永》这篇文言文,我为方仲永的成长遭遇感到深深的悲哀,无限的遗憾。

仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户,他5岁那年突然让父亲给他准备书具,随即写了四句诗并自己题上名字,“自是指物做诗立就”,从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图,从此不让他去上学。结果可想而知,仲永的才华全部消失,成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定会成为一位著名的诗人。

从方仲永成长情况来看,我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要!天才的`成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的教育尚且要成为一个普通的人,那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习,争取成为一个有用的人。

伤仲永读后感 篇9

“金溪民方仲永,世隶耕,仲永……”朗朗的读书声从教室里飘出,在校园里回荡,可我,却沉浸在了这故事之中。

方仲永,出生于农民之家,却有着出色的头脑,虽从未见过文房四宝,他却哭喊着向父母求要,这难道不是好学吗?我们——新一代的初中生,该不该向他学习这种好学的精神品质?

他才能杰出,不但能立即作出诗来,而且,诗中的文采和道理都是十分好,甚至使整个县的秀才来观看。并且,他还能看着物体立马就写出诗来。在美妙的一天里,对仲永诧异不已的同县人竟然以宾客之礼对待仲永的父亲,还有人用钱来购买仲永题名的诗。他的父亲灵机一动:“这难道不有利可图吗?”于是,他每天牵着仲永在同县人的家中做客,并不准仲永学习。

果然,好景不长,在仲永十二、三岁的时候,叫他作诗,已经不能和以前的名声相当了。到了他二十岁的时候,如果问他的情况,那儿的人会叹息的说:“他已经与普通人没有不同的地方了。”

为什么这样一个天资聪颖的“神童”会成这样?身为宰相的王安石说:“仲永,上天赐给他的才能胜过了其他的人,甚至远远超过了有才能的人许多,但他没有受到后天的教育,使他只能成为普通人,那么,如果普通人没有受到后天的教育的话,会怎么样呢?

这篇文章告诉我们:后天的教育比先天的教育更加重要,并决定了人一生的价值。

伤仲永读后感 篇10

这个学期,我学习了《伤仲永》这篇课文,通过王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。这篇文章讲的是方仲永从小就有天赋,却被他父亲贪图眼前利益,而不去学习,最终成为一般人。

王安石先生叙述的这件事仅仅是对方仲永的怜悯吗?唯恐不是,里头还包含着对方仲永父子的责备之意。仲永父亲为了自己的小利益而为社会损失了一个人才,“这值得吗?这对社会造成的危害,莫非比自己的利益更无关紧要吗?”我们不禁扪心自问。其实不然,仲永就这样“葬身”在茫茫人海中。

设想一下,假如方仲永当时立场坚决地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们就不是“伤仲永”而是“赞仲永”了……设想一下,假如方仲永的父亲能够让仲永连续使学,连续努力,那他说不定还是一位大诗人,能与王安石相提并论或是王安石的一位徒弟;设想一下,假如方仲永的邻居们不花钱来求他来自己家里作诗,也就不会让仲永的父亲贪钱到极点,以至于荒废了一个好人才,设想一下……

王安石先生写这篇文章也发表了对天才的看法。人们常说“胜利的人,往往不是最聪慧的,而是最勤奋的”。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力,否则早晚都会消失“江郎才尽”的那一天。古今中外的.胜利者,哪个是不经受勤奋的学习就得来成就,得到世人的赞扬和鄙视的呢?王献之“用完三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜通明,被船夫当作渔灯,这样的事情很多很多,像方仲永这样的事情也有不胜枚举。

是啊,胜利得靠后天的努力!我会更加勤奋,成为方仲永的“相反数”。

伤仲永读后感 篇11

在我们成长的道路上,会遇到许多好事,也会遇到许多困难与坎坷,但这些都不是重点,重要的是我们自己是如何对待、去运用这些事情,更加关键的是我们是否努力奋斗了。

最近,我们学习了一篇文言文叫做《伤仲永》,本文的内容主要是作者王安石对方仲永这样的人才而感到惋惜。在深透领悟了《伤仲永》这篇文言文后,我因此对成长中所遇到的一切颇有感触:以前,我总是对身边优秀的同学生心嫉妒,嫉妒他们成绩优异,嫉妒他们比我幸运有先天赐予她们聪慧的头脑。其实,我都想错了,不是我没有她们那么的幸运,每一个都是平等的,而是自己所付出的努力不够多,自己不够自信。所以我要以一颗真诚的心好好努力、好好学习,这样才能弥补自己的缺陷。天才只能代表着现在的他,但不能代表着未来,代表着永远。因为有努力才会有收获。人所获得的一切需要自身的努力,聪慧的头脑需要进步,天生的才能只能说明你比别人更胜一筹,但不能永远让人依靠。因为天赋只是辅助我们成功一个有利的工具,更需要的是自己辛苦的劳动与努力。正如古语说的:一分耕耘,一分收获。不仅需要的`是努力,也需要着家长的支持和鼓励。

在《伤仲永》中方仲永的父亲我觉得很不理智。因为他为了利益而放弃了儿子的大好前途,他害了自己的儿子。做家长的应该鼓励自己的孩子更上一层楼,让他接受后天的教育,使他成为更聪明、有才能的儿子。所以父母的支持与鼓励也决定了孩子的前途。不管自己是不是天才,都要付出努力才会有收获。所以我们要好好的珍惜时间,好好的学习,付出努力,才可以迎接成功的那一天。同时,也需要家长的鼓励与支持,这样促使我们更加有自信心去迎接憧憬的未来!

伤仲永读后感 篇12

我读了《伤仲永》这个故事后,不禁为文中的伤仲永感到悲哀。xx的内容是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具,并立马提笔作了一首诗,题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后,他的父亲天天带他去拜访村中的了,从中获得利益,但始终不让仲永接受后天的教育。终于,在若干年后,方仲永的才能消失了,变成了一个平庸的人。

方仲永如此好的天赋,竟然被他父亲这个目光短浅而又怎么愚昧的人给毁了。王安石在他的xx里也说了,方仲永天赋过来,但因为没有接受良好的教育,最后却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果,这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永,这带给他父亲的只是短期的'利益,却将儿子的一辈子给毁了。

这也告诉我们一个道理,即使有再好的天赋,也必须要努力,天才的形成,与后天的努力密不可分。

伤仲永读后感 篇13

方仲永从4岁就可以写诗了,在他的诗里一个字就能买好几两钱,他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。

有一次,有一个人去看他的时候他已经23岁啦,他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的'时候,他已经和普通人一样平凡了。

从这个故事,我明白了一个道理:一个人即使他再聪明,即便是一个天才儿童,如果不经常学习、读书,也将是个普通平凡的人。终将一事无成。正所谓聪明在于学习,天才在于积累。一个人小的时候不努力长大也是普通人。

伤仲永读后感 篇14

一个天资聪颖的人,那他的前途一定是无量的`。直到读了《伤仲永》这一课,我才认识到自己的这个看法是片面的,同时也对方仲永的境况深感同情,惋惜。有圣人般的天资,居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。

在很多有天资的孩子里,是否有与方仲永命运一样的孩子,没有接受后天教育而泯然众人?这不仅反映出像仲永父亲一样贪小利的人的存在,更写出了后天教育的重要性!我明白了一个道理:即使一个人的天赋卓越超群,如果放弃后天教育,失去学习机会,也必将堕为众人,平平无奇。

伤仲永读后感 篇15

一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔老师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课,令人意外的是没有花架子,没有令人望之兴叹的所谓创新设计,有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔老师自己所说,听了他的课,人人都学得来,这正是他所想要的目的。

读、解、悟——三个非常简单的环节,其实我们很多老师平时上文言文就是这样上的,没有什么高深的技巧。但是反思自己平时的教学,却很难做到程翔老师的耐心、细心及对学生的.关爱。

第一个环节“读”,自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样,反反复复,检测一次不够,根据学生朗读情况,再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。这里“读”(包括听)的次数,竟达八次之多。自己平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读,不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。

自由读、指名读、展示读、齐读,对于稍微简单的文章,基本上四次就过了。因为齐读的时候,学生基本上能达标(正确、流利地朗读)。其实这样整体的检测是不准确的,其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标,后面的环节,他就更加无法跟上老师的节奏,于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往,信心渐渐丧失,学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽,这样差生就只能更差。

伤仲永读后感 篇16

今日,教师带着我们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教育。

这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最终一事无成。

这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。

爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收获,仅有我们努力学习,才能不断提高。

这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,教师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,最终成了一位伟大的数学家。

能够看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的'人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!

我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才。

伤仲永读后感 篇17

今天我读了《伤仲永》这篇文言文,这篇文言文的大意是:一个叫方仲永的小孩儿,他从来没摸过笔,但在他五岁的时候竟然做了一首“神诗”。仲永的神童功力被他父亲拿来赚钱了,不让仲永读书。他的功力一点点衰退,最后变成了一个普通人。

读了这篇文章我非常气愤,这位父亲非贪那笔小财富,葬送了自己儿子的未来。如果方仲永好好读书,也许会成为国家栋梁,那么他们的财富可能不可估量。跟这一点财富相比简直太不值了,如果方仲永成为国家栋梁,即使没有得到什么大财富,那也可以光宗耀祖。

还想对仲永提一下建议,如果你主动向父亲提出去读书,那么你可能考中进士啊,再聪明的人不学习也会变成一般人。

在我们的生活中不是也有这样的人吗?有的人是神童,但不学习那也会变成一般人,还有的人不是神通还不学习,那比一般人还要不如,又有一些人虽然不是神童,但他们刻苦努力学习,最后变成了人上人。可贵的是还有一些人天资聪明,还刻苦些学习,那么他们就会变得更优秀。我们要吃得苦中苦的学习,才能成为人上人出人头地。

我们要刻苦学习,因为知识就是力量,知识可以使你成为优秀的人!

伤仲永读后感 篇18

王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!

可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分,后天不努力,导致“泯然众人矣!”的可悲结局。

“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的'工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自我的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。

此刻是我们学习的黄金时期,仅有此刻勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类提高的阶梯!

伤仲永读后感 篇19

读了《伤仲永》,一问得知,仲永天生聪明,后来没有接受后天教育变成了普通人,从中我懂得一个道理,天资聪慧的人要想使之永恒,必须不断的.努力刻苦学习。正如华罗庚说的:“聪明出于勤奋,天才在于积累,要想成功必须有付出。”“不经风雨怎能见彩虹”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开,想获得成功却不肯刻苦勤奋,这样的人只是白日做梦。

所以说天才在于勤奋。

伤仲永读后感 篇20

今日我读了“伤”仲永,是呀,读完心中真的不由的升起了一丝感伤。

我不得不说,仲永是个天才,5岁时便会了“指物作诗立就,并自为其名”并且“其纹理皆有可观者”可是到了12.3岁,才气却不能称前之所闻,到了成年,竟“泯然众人矣”。

仲永他确实是个天才,但因他后天的不努力,最终却沦落为一个平庸的人,这能不叫人扼腕叹惜吗神通泯然众人,职责在于谁

也许职责在于他的父亲,一个神通而被父亲当作了赚钱的工具,让仲永“不使学”,白白葬送了仲永的人生。

可是,这职责仲永又怎能没有呢他的'父亲不明智,难道仲永也那么不明智,虽然那时他还小,可是他从小就是个天才,能做出“养父母、收族为意”的诗又怎样能说他不懂事理呢,就算仲永等到长大的时候在学习,也为时不晚那,也不会从一个神通变成一个平凡的人那!

不管先天有多么的聪明,后天不努力,那他就不是真正的聪明。

即使先天不聪明,但如果他后天努力了,那他就会成为一个真正聪明的人。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,最终取得了令人瞩目的成就。

天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感练就的。

不努力,又怎能成才。

努力了,肯定能成才。

从此刻起,我们应即刻起程,经过我们的努力我们也必须会在我们的人生中踏出一条灿烂的光辉之路。

伤仲永读后感 篇21

今天,老师带着咱们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教导。

这篇文章重要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪慧,五岁就能作诗。可他出了名后,他的大话西游3序列号领取,爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。因为方仲永不再学习,最后一事无成。

这件事告知我们:学如逆水行舟,逆水行舟。

爱迪生说过:“蠢才是百分之九十九的心血加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分播种,只有我们努力学习,才干一直提高。

这件事使我联想到有名数学家华罗庚。他小时候数学成就并不好,老师跟同窗都看不起他,可他并没有灰心,奋发努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。

能够看出,像方仲永这样有天资的.人,如果不努力学习,会成为个别的人;像华罗庚这样没有天资的人,假如努力学习,会成为一个巨大的人,可见学习是如许主要!

我要学习华罗庚这种尽力耐劳的精力,控制常识,成为国度的有用人才。

伤仲永读后感 篇22

《伤仲永》这篇课文,作者经过一个简单的故事,向我们阐述了一个深刻的道理:一个人能否成长,与天资有关,更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了,我们必须要学习。

“书山有路勤为径,学海无崖苦作舟”。或许这句耳熟能详的哲理名句,早已让我们的耳朵听出茧来了,可是,它却无时无刻不在告诉我们:在知识的海洋上,我们永远只能吸收而不能满足,我国伟大的文学家鲁迅先生临死前一个小时还在工作,他经常利用别人的喝咖啡时间学习,这难道还不够吗?我认为这是远远不够的,为类从奴隶时代发明文字到此刻流传了几千年的知识文化岂是只用短短的“一辈子”的时间能学完的'呢?

“活到老,学到老”,这句话相信大家都听过。没错,人无不是在学习中成长,没有一个人会说自我已经把所有的知识都学会。在生活中,有些人因为取得一些成就便满足于现状,沉醉于一时的成功……这些人到了最终始终是落伍者。而一些人不满足现状,发奋学习,最终是社会的强者。可见学习是无止境,在任何时候我们都要学习。

我曾听过一个发人深省的故事:国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学,此刻的一点知识是绝对不够的。

或许当我们结束了九年义务教育之后,一些人将继续学习基本知识,另一些人则要去攻读“社会大学”,虽然道路不一样,但我们都还要不断汲取各类知识,因为学习是无止境的。

伤仲永读后感 篇23

昨天老师给我们讲了伤仲永的故事,一个小孩叫仲永,他五,六岁的时候很聪明,是个天才,长大以后却是个普通的人。

这个故事告诉我,有先天的聪明才智,没有后天的学习,是不可能成为人才的,像我们这些普通的.人,先天没有诗歌不能优势,现在如不努力学习,以后是不可能成为有用之才的。所以无论是否先天聪明,都应该接受后天的学习,那样才能成为有用的人。

不管原因是什么,最后王安石给了我们深刻的总结:“仲永胜过一般有才能的人很多,最终成为普通人,就是因为他后天的教育达不到要求。”

伤仲永读后感 篇24

读了《伤仲永》一文后,感受许多。有的人天生聪明,但须后天培养;有的人虽不及别人聪明,但是经过后天的培养也会变得聪明。

伤仲永可以比作千里马,他们的这些潜能都是天生的,可是,没有后天的培养,“神童”就会变“庸人”,“千里马”就会变“野马”。

以前,三年级时,我数学很不好,但由于妈妈的“灌输”是我成绩一天天的好起来,当然,老师也是功不可没的'。

所以,通过这个道理,大家都能明白:人非生而知之者。

伤仲永是个典型的例子,大家千万不要变成那种人,每个读过《伤仲永》文章的人,都替他感到悲哀。

伤仲永读后感 篇25

昨天,我和妈妈读了一个故事,叫伤仲永.

故事是这样的:宋朝时,有个姓方的人家,出了一个神童,叫方仲永。家里没几个人认字。小仲永5岁的时候,嚷着要写诗,大家很惊讶。父亲准备好了东西,小仲永立即写了一首诗。父亲给村里的秀才看,他吃了一惊,这文章写的可真好,一定能光宗耀祖!

之后,父亲整天带着小仲永到处炫耀,用小仲永的诗来赚钱,小仲永再也没有时间学习了!就这样,小仲永到十几岁时,再也写不出诗了!

读了这篇文章我知道了,看来仅仅是聪明,而不努力是不行的.,否则就会成为像小仲永这样了!在这里,我也要批评这位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永没时间学习了,最终成为一个平庸的人。

全世界的爸爸妈妈们,不要把自己的孩子变成这样哦!

伤仲永读后感 篇26

“金溪民方仲永,世隶耕,仲永……”朗朗的读书声从教室里飘出,在校园里回荡,可我,却沉浸在了这故事之中。

方仲永,出生于农民之家,却有着出色的头脑,虽从未见过文房四宝,他却哭喊着向父母求要,这难道不是好学吗?我们——新一代的初中生,该不该向他学习这种好学的精神品质?

他才能杰出,不但能立即作出诗来,而且,诗中的文采和道理都是十分好,甚至使整个县的秀才来观看。并且,他还能看着物体立马就写出诗来。在美妙的一天里,对仲永诧异不已的同县人竟然以宾客之礼对待仲永的父亲,还有人用钱来购买仲永题名的诗。他的父亲灵机一动:“这难道不有利可图吗?”于是,他每天牵着仲永在同县人的'家中做客,并不准仲永学习。

果然,好景不长,在仲永十二、三岁的时候,叫他作诗,已经不能和以前的名声相当了。到了他二十岁的时候,如果问他的情况,那儿的人会叹息的说:“他已经与普通人没有不同的地方了。”

为什么这样一个天资聪颖的“神童”会成这样?身为宰相的王安石说:“仲永,上天赐给他的才能胜过了其他的人,甚至远远超过了有才能的人许多,但他没有受到后天的教育,使他只能成为普通人,那么,如果普通人没有受到后天的教育的话,会怎么样呢?

这篇文章告诉我们:后天的教育比先天的教育更加重要,并决定了人一生的价值。

伤仲永读后感 篇27

我从小就有一个梦想,那就是想成为一名“天才”,就像登上“天才”的宝座。

那样,我的负担就慢慢的减轻,大玩特玩,永远告别课本,公式,单词,就能考第一名。

然而,《伤仲永》这篇古文让我重新认识了“天才”的真面目,明白了我该怎么做。

金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中,仲永从小就不认识书写工具,却能提笔成诗,让人们大吃一惊,称为“天才”。后来,同县的人都向他买诗,以宾客之礼请他的父亲做客。仲永的父亲认为有利可图,“不使学”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然众人矣”。

这种悲剧的造成是他的父亲,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永坚持后天的教育,他的父亲让他学习,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育没有达到要求,他的父亲“不使学”,那么仲永最终的`结果是“泯然众人矣”。

爱迪生这样说过天才=百分之一的灵感+百分之九九的汗水。要想成为天才并不是不可能的,但需要自身的努力。

牛顿小时候被老师称为“愚笨”的学生。可他最终发现了许多东西,成为人们崇拜的人物。爱迪生小时候也不聪明,但他也发明了许多东西,为人们做出了贡献……

所以,我们不能因为自己的天真聪明,而不学习,但更不能觉得自己笨,而自暴自弃,要知道:“天才”可以变成“蠢材”,“蠢材”可以变成“天才”。

伤仲永读后感 篇28

读过王安石的《伤仲永》一文,我感触颇深。文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永,在“未尝识书具”的情况下,做出了“传一乡秀才观之”的好诗。却又在“环谒于邑人,不使学”中,沦落为普通人。

读完后,我才明白那个“伤”字,是哀伤,是惋惜,是穿越千年对天才的告诫,是天才堕落后的千年泪。我也为他而伤,伤仲永那个“利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,使天才沦为庸人的父亲;伤那个“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”,最终却“泯然众人”的方仲永。如果仲永的父亲有长远打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒绝四处拜访,努力学习,我想他绝对能取得一番巨大的成就。

如果,我有仲永一样的先天禀赋,哪怕只有一点,我也会树立远大的.理想并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力,也绝不会让弥足珍贵的“通悟”二字静静流失。这是最可怕的,庆幸的是它永远不会丧失在我身上,因为我没有拥有过它。像我们一样的普通人,也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明,没有他的才华横溢,却有着比他更长的求学路,比他更坚忍不拔的意志,更光明的前途。

《伤仲永》是一篇议论文,是为所有求知的人写的训诫,天才读后,会更加努力;普通人读后,会永远忘记自卑。人们都会明白一个道理:“堕落的天才,不过是反面教材罢了”。

伤仲永读后感 篇29

最近我们学习了《伤仲永》这一课,让我深有感触,尤其是最终一句“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”尤其引起我们的思考。

本文讲的是一个名为方仲永的农家小孩儿,天资很棒,五岁就会作诗了!结果呢,他爸拉着他天天去别人家做客,收礼,让仲永写首诗给人家。不久之后(七八年),他的写诗本事渐渐下降,写的不如原先好了。又过了几年,便和常人没什么区别了。

唉!一个多好的孩子啊!居然沦落成了常人,真是可悲啊!

最终一段发表了作者方仲永而联想起来的道理:我们都是平常的人,并没有骄人的天资,可是只要我们努力去奋斗,去拼搏,不也一样能够成为伟大的人吗?如果没有天资,也不努力,那不是连普通人都不如吗?

我由此不禁想到了我小学的一件事——一位同学,刚刚入学时学习很好,屡次全班第一。然而就是由于他太过于骄傲,一次考试他失去了第一名的宝座,从此,一退再退,最终成绩再也上不去了。

这件事不就是给我们的警告吗?——无论过程如何,努力了之后,你终将会成为那个成功了的方仲永。

为什么这样一个天资聪颖的“神童”会成这样身为宰相的王安石说:“仲永,上天赐给他的才能胜过了其他的人,甚至远远超过了有才能的人许多,但他没有受到后天的教育,使他只能成为普通人,那么,如果普通人没有受到后天的教育的话,会怎样样呢

这篇文章告诉我们:后天的教育比先天的教育更加重要,并决定了人一生的价值。

伤仲永读后感 篇30

今天从书架上随手抽出一本小册子《教海拾贝》,此书系上世纪八十年代初出版的中小学教育工作丛书。书中一篇文章谈及儿童教育的问题时,例举了王安石《伤仲永》中方仲永:十岁神童,二十才子,三十凡人。欲知其详,于是上网一搜,下载到原文与译文:

原文:

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就。其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”

细读之后,颇为感慨:

感慨之一:再好的天才,不接受后天的良好教育,也不会有什么大的作为!身边一例也可佐证:一同事的小孩自幼聪颖过人,中小学也学得不错,顺利考入全国十大名校,然而进入大学后却迷恋于网络游戏,大学连留两级至今还未毕业,成了身边的“X仲永”。

感慨之二:三十年前的“宁仲永”、“谢仲永”们,如今哪去了?自中国恢复高考制度后,全社会都在期盼:尽快培养出大批国际顶尖科学家,尽早拿到诺贝尔大奖。于是乎,一方面招收少年大学生,宁铂、谢彦波们便成了当时国人奇之的'“神童”,然而,他俩都没走出“仲永”的宿命:“宁仲永”三次考研三次临阵脱逃后,现已皈依佛门,“谢仲永”从师两位博导未却获学位,现仅为大学一普通教师;另一方面举办奥赛,三十年来各类国际奥赛金奖得主,早已成百快要上千吧,如今也是该出人才的时候了,然而有谁成了数学家?又有谁得到了诺贝尔大奖?

伤仲永读后感 篇31

昨天,我和妈妈读了一个故事,叫伤仲永.

故事是这样的:宋朝时,有个姓方的人家,出了一个神童,叫方仲永。家里没几个人认字。小仲永5岁的时候,嚷着要写诗,大家很惊讶。父亲准备好了东西,小仲永立即写了一首诗。父亲给村里的秀才看,他吃了一惊,这文章写的可真好,一定能光宗耀祖!

之后,父亲整天带着小仲永到处炫耀,用小仲永的诗来赚钱,小仲永再也没有时间学习了!就这样,小仲永到十几岁时,再也写不出诗了!

读了这篇文章我知道了,看来仅仅是聪明,而不努力是不行的,否则就会成为像小仲永这样了!在这里,我也要批评这位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永没时间学习了,最终成为一个平庸的人。

全世界的爸爸妈妈们,不要把自己的孩子变成这样哦!

伤仲永读后感 篇32

现在,也许我们很失败,也许我们很悲伤,也许我们很沮丧;现在,也许我们很平凡,也许我们面对着他人的嘲笑,也许我们面对着他人异样的目光......亲爱的朋友们,如果是这样,我们要抬起头,放眼未来,展望未来,相信未来会更好!有这样一个故事:那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么的丑陋,那么的粗苯,穿着深灰色的“衣服”,又丑又讨人厌。处处挨啄,被同类排挤,被大家嘲笑。小鸭子的命运是那么的悲惨,悲惨之中不知道自己将来会变成一只美丽的白天鹅,在成长的过程中过得实在是太差了,人类与动物都不喜欢它,不但不和它玩,还欺负它,打它、骂它。这只小鸭受尽了折磨,还差点死掉了。在一个寒冷的冬天里,它冻晕了,但在春天来临的时候,风和日丽,奇迹发生了,这只丑陋的小鸭子竟然“华丽蜕变”成一只美丽的白天鹅……..这个故事的结局实在是太完美了,这个就是家喻户晓的安徒生通童话《丑小鸭》。

“丑小鸭”变成“白天鹅”是对困境的.最好的抗议。其实,这一切都源自于小鸭心中那一份恒久的梦想,是不可泯灭的希望,在困境中,它没有低头,没有屈服,而是不断地在奋斗……..在人的一生中,艰难险阻是不可避免的,没有障碍物能够挡得住它,因为这毕竟是与生俱来的,不然,我们的生活不就太单调,太无味了吗?在生活欺骗你的时候,不要悲伤,不要沉沦,相信吧,胜利的明天终会来临!我们必须奋发向上,把自己的人生演绎得更加出色,更加光彩夺目,让我们一起放眼未来,展望未来,相信未来是美好的!

伤仲永读后感 篇33

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

我读《伤仲永》

小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!

读罢此文,我不禁为之而“伤”。

我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的'方父。由于他的“不使学”,间接地扼杀了一个英才。

我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。

文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们不是“伤仲永”,而是“赞仲永”“学仲永”……

我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。

假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=成功”当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼”。

读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理:如果我是一块璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是一块锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。

伤仲永读后感 篇34

相信许多人都耳闻过一篇王安石的大作《伤仲永》这篇文章主要讲述了一个天才神童因为“受人者不至也”而沦落成一个普通人,而王石在最后所说的“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”更是应该引起重视。

当今社会,人们虽然大都开始重视起了学习,但有许多家长还是不重视学习。他们认为学习只不过是一种高费的消遣罢了,还不如直接让小孩去打工,正好可以锻炼一下,多一些生活经验,反正上完学也是要去上班的,如果这样想那么大错特错!如果你只是一个小学毕业,你连一个普通工作也捞不到只能去最底层的苦力场地,赚钱凑合着过日子,而如果你是大学毕业,那么你想找个好工作,比一般人简单多了,过不了几年就能过上小康生活,更甚机遇好一些,你或许会成为总经理等高干职业如果你是研究生、硕士、博士那么你的后半生完全无需太辛苦。

一次我在电视上看到一个访谈:一个农民父亲是这样回答关于教育这个问题的:“我认为学习完全没有必要,我们农民的子女能有多少智慧,去浪费上学的钱还不如多买几斤盐。”这个访谈改变了许多人的认识,从以前的“砸锅卖铁也要上学”变成了“上学无谓不如买盐”这样的变化也正是应该的,现在的穷富理念太过于广泛,“穷人的孩子早当家,富人的孩子上学花”许多人认为自己没钱,就没有必要让孩子上学,却不知道正是这样想法,使我国少了多少栋梁之材。“我想上学,可是爸爸妈妈说女孩儿上学也没用,所以他们让我回来种田。”这是一个山村女孩的诉说,在这个社会上许多人无法解释“少读书,少花钱”的道理,就用这种古代时“重男轻女”的概念来敷衍了事,他们没有想过这种概念给孩子带来的那种天生低人一等的自卑想法,也因此使多许多少女失去了改变一生的机会。而现在的我们,衣来伸手,饭来张口,每天舒舒服服地在宽敞的教室里读书,却还总要抱怨作业太多,学习太苦,而从不想想那些连学都上不了的愁苦少年少女们,这实在太不应该了。

厌了想想灰太狼,累了想上光头强,学习的路上,没有理由不坚强,让我们一起在学习的田地上开垦出更多的良田播种上更好的果实,以便收获更丰厚的成就吧!

伤仲永读后感 篇35

“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。

何谓天才?我认为,天才分两种,一是付出极大的努力的人,二是智力超凡鹤立鸡群的'人,主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》,明确的告诉我们后天教育的重要性。

读了《伤仲永》一问得知,仲永天生聪明,后来没有接受后天教育变成了普通人,从中我懂得一个道理,天资聪慧的人要想使之永恒,必须不断的努力刻苦学习。正如华罗庚说的,聪明出于勤奋,天才在于积累,要想成功必须有付出,“不经风雨怎能见彩虹”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开,想获得成功却不肯刻苦勤奋,这样的人只是白日做梦。

所以说天才在于勤奋。

伤仲永读后感 篇36

一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课,令人意外的是没有花架子,没有令人望之兴叹的所谓创新设计,有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说,听了他的课,人人都学得来,这正是他所想要的目的。

读、解、悟——三个十分简单的环节,其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的,没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学,却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。

第一个环节“读”,自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样,反反复复,检测一次不够,根据学生朗读情景,再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”(包括听)的次数,竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读,不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。

自由读、指名读、展示读、齐读,对于稍微简单的文章,基本上四次就过了。因为齐读的时候,学生基本上能达标(正确、流利地朗读)。其实这样整体的检测是不准确的,其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标,后面的环节,他就更加无法跟上教师的节奏,于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往,信心渐渐丧失,学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽,这样差生就只能更差。

伤仲永读后感 篇37

当一系列的时间、地点都基本合拍的时候,我们就应该相信,方仲永的故事不是王安石凭空杜撰,而是在认认真真地讲述自己的经历。从以上三个细节来看,方仲永的故事不像是子虚乌有的传说,可那又该如何理解方仲永不学而能诗呢?

即使早在北宋,临川也绝不是未开化的荒蛮之地。相反,这里正如王勃所说的“邺水朱华,光照临川之笔”。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山……临川籍文化巨匠的名单,可以开出长长的一串。即使不说这些中国学术史上耀眼的星斗,单是自宋至清间的二千多名进士,就足以说明千年以来,临川的文风是如何的炽盛。

方仲永虽然出身于一个世代为农的家庭,但并不意味着他与文化教育彻底绝缘。也许他家正与一个小学堂为邻,也许一群小学童就是他的玩伴,也许识字、背书竟然是小伙伴之间争强赌胜的游戏。甚至有可能连教书先生也喜欢这个聪慧过人的小家伙,即使不收学费,也愿意指点他几句。仲永虽不是生而知之的天才,但他的确是天资过人的神童。这样一鳞半爪地学下来,水平竟然超过了那些正经八百的学生。只是这一切,仲永之父并不清楚,所以当儿子哭着闹着要文具的时候,父亲会惊诧得目瞪口呆,以为儿子真的是一个不学而能的天才呢。

另一种可能是,父亲也知道儿子在与学童们的厮混中学了不少东西,只是没想到竟有如此高的水平罢了。多数父亲是乐意炫耀儿子的,仲永的父亲当然也不例外。当一个早慧儿童的故事从一位父亲口中讲出来的时候,就变成了不学而能的天才神话。当然,这只能是猜想,但是还有更合情理的解释吗?

以上解读的重点全在仲永,可是只要稍加留心,就不难发现故事的重心其实是仲伤之父,而不是仲永本人。

大家都在看