道德心得体会

笔构网

2025-06-05心得

请欣赏道德心得体会(精选14篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

道德心得体会 篇1

【原文】

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,恒德不离,复归婴儿。

知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,恒德乃足,复归于朴。

知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不貣,复归于无极。

朴散则为器,圣人用则为官长,夫大制无割。

【现代汉语解读】

处在强大的状态,还要保留柔弱的样子,做天下的溪谷。为天下溪,就与永恒的德行不分离了,又归复到婴儿的状态。

处在荣耀的时候,保留被辱的姿态,像天下的山谷一样空虚。正因为像天下的山谷一样空虚,他的德行就能够充分发挥出来,又归复到朴素悟道的状态。

处在光亮的时候,要让自己保持昏暗的状态,做为天下楷模。为天下楷模,他的德行就不会有差错,就又能归于道。

道的原则散开之后存在于万物之中,圣人用它就会成为领导中的领导者,办了大事但没有任何割的痕迹。

【延伸解读】

前面三句为对仗句式,表达的意思相同。最后一句为小结性句子。

古代认为,雄性动物主动的,居于上的,强大的;雌性动物被动,居下,安静,柔弱的。知,有知道意思,也作主管,如知县。“守”字的意思也相近,把握、主持、主管的意思,如太守。溪,溪谷。在自己强大的状态,仍然谨小慎微。溪,低谷,老子再三强调的处事之道,把自己的位置放低。婴儿的状态,指纯真的,没有形名之分的。雄、雌都不是那么重要,心中凡所有相都是虚妄,了无尘埃,这样真正高人的状态。

曾国藩先期主要用儒学,晚年时悟道。曾国藩平定太平天国的时候,极具荣耀,权倾天下。但是朝廷并没有如以前所声称那样的给他封王,只给侯爵,弟弟曾国荃只是伯爵。但是曾国藩没有任何怨言,因为把自己放得低,所以他也不觉得这是侮辱。因此他主动申请裁撤湘军,弟弟曾国荃回家,恢复江南贡院。为什么他不觉得辱?因为他重视德行,留下很多教育子女的话,他的后人中成为文人学者的很多。

白,代表光明、光亮。黑,昏暗。这里仍然告诉我们要保持低的姿态,给自己留有进步的空间。这是老子校正我们的人性,我们遇到顺利的时候、享受荣耀的时候、在聚光灯下的时候,自信心容易鼓胀,作为普通人得瑟一下还可以谅解,但如果你是掌握很多、很重要资源的领导者,就必须保持清醒的头脑,避免刚愎自用,要放低自己的姿态,正确处理这些荣誉。外部的危机始终存在,关键危机在于内心。

貣,同贷,但读作te,意为差错。无极,指道。器,器皿,指万物。道存在于万物中,意思为道就在我们身边。我们生活中获得任何光环,都不要张扬。官长,百官之长,就是领导中的领导者,就是指君王。最后一句话“大制无割”是这一章的核心,就是作为领导者要没有形名之分,就为大家做好事,才能建立大的功勋。

道德心得体会 篇2

护士职业道德,就是通过对护士职业道德原则、护士职业道德规范的认识和体验,使护士人员在意识中形成稳定的、能区别护士职业行为中的善良与丑恶、诚实与虚伪等方面的内心信念,从而将内心信念运用于工作实践,在工作实践中自觉调节个人的行为;并依照护士职业道德原则进行自我教育、自我改造、自我锻炼、自我提高的活动。

一、护士职业道德修养的含义

护士职业道德修养包括两层含义:一是根据护士职业道德的基本规范和具体要求进行的反省、检查、自我评价、自我剖析;二是护士人员在护理岗位上形成的举止、风貌、仪表、情操以及应达到的境界。因此,护士职业道德修养是通过对护士职业道德原则、规范的认识和体验,使护士人员形成稳定的、能区别职业行为中的善良与丑恶、高尚与卑鄙、诚实与虚伪等方面的内心信念,并将内心信念运用于工作实践,在实践中自觉调节护士个人的行为,使之符合护士职业道德的一般要求和特殊要求。无论在有人或无人监督的情况下都能自觉地按照护士职业道德原则、规范行事;自觉接受道德教育。

二、正确认识自我

认识自我,就是作为主体对自身的认识、对自己与周围环境的认识。护士职业道德修养中的自我认识,包括对自己工作能力、工作水平的认识和对护士职业中人际关系能力的认识。

正确认识自己的能力和水平,是人们从事职业活动的先决条件。护士人员要对自己的长处、短处、优势和劣势等,都要有比较客观的、全面的估价,这样才能有热爱本职工作到干好本职工作。过高估计自己的能力,追求不切实际的职业目标,结果会一事无成:反之,过低地评价自己的实际水平,也容易造成畏缩不前,不见成效。正确认识自我,有利于正确处理职业中的人际关系。人的职业活动总是与职业内部、外部的人际相联系。只有处理好人际关系,才能成为受欢迎的人。正确认识自己的长处和短处,是与人相处的前提。护士人员要从自己的工作经历和切身体会中去认识自己。如果每个护士人员在自己的岗位上以最适合的工作方式去从事自己能够做好的工作,护理工作效率就会大大提高。护士认识自我要通过媒介,以认识他人为中介,把对他人的认识当作一面对比镜,从中更好的认识自己,努力找出自己的差距和不足,注意倾听他人对自己的评价,虚心向同行学习,促使自己不断进步。

三、严格要求自己

在护士职业道德修养方面,严格要求自己是一个具有优秀职业道德品质的护士人员的重要特征。护士天天和病人打交道,提供耐心、细心、亲利力的优质服务是护十人员的职责;经常学习有关的法规、制度和先进的护理质量规范要求,不断地提升护理质量的规范标准,是护士人员走向国际化的行为标准:从点滴做起,从细微处着手,是护士人员养成职业荣誉感的良好品质保证。在工作中,时时严于律己,把握好是非界限,自觉地运用各种制度约束自己的言行,不仅做到自己遵纪守法,还能督促单位其他医护人员遵纪守法,共同捍卫法律的尊严和人格的尊严,确保护士护理质量。

护士职业道德修养对护士人员来讲是无止境的,可以说生命不息,道德修养不止。护士职业道德修养的最终目的,在于把职业道德原则和职业道德规范逐步地转化为自己的职业道德品质,从而将职业实践中对职业道德的意识情感和信念上升为护士职业道德习惯。一个真正懂得“修养”的人,应该始终抱着活到老、学到老、修养到老的坚定精神。在工作中坚持从大处着眼,从细微处着手,从现在做起,从点滴做起,在护士平凡的工作岗位上培养出良好的职业道德修养。从而更好地服务于患者、服务于社会、共筑和谐。

道德心得体会 篇3

今天,借道德讲堂学习的机会,细细地学习了《个人品德 家庭美德、社会公德 职业道德》,深刻地理解了这四个“德”的层次,他们是我们社会和谐、国家安定、民族文明传承的基本准则。

在我的理解,他们应该是先有良好的个人品德,才能有和谐的家庭美德,有了无数个美好和谐的家庭,才能为社会修炼更加美好的社会公德,才能建和谐社会,才能使我们社会大家庭安宁团结,有了安定的社会环境,我们才能从事自己向往的职业,在各自的岗位上去准守职业规范。反过来,只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值,个人价值提高了,家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升,有了一个个和谐美好的家庭,每个家庭的美德修养提高了,我们的社会公德品味自然上档次了。

一个国家,一个民族,他是由无数个家庭组成,一个家庭是由N个人组成的机构,正是这些基本机构的道德意识上升了,他才推动着我们社会文明的进程,推动着我们民族的道德意识不断前行,推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼,才能向世界展示我们中华民族之魂。由此,我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础,家庭美德又是社会美德的基础,而职业道德和个人美德相似,个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。(试问一个家庭的成员全都是流氓,杀人的恶人,这种家庭有美德吗)因此,个人道德修养影响着家庭美德,家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。

由此,我联想的我们身边的点滴,个人品德高尚了,可以随处给我们周围的人带去温馨,送去温暖与关爱,公交车上,我们常看到大腹便便的孕妇、老态龙钟的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照,小区里邻里之间的谦让与文明,门卫保安常常为住户运送重物,礼貌的'交流与提醒,都是那么温馨,这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗?个人品德高尚了,我们不仅展现个人修养,更代表你自己所在单位的形象,个人品德高尚了,反映了一个

时代的教育的成功,个人品德高尚了,走出家门,体现的是家庭美德,走进单位,还体现了职业道德,走出国门,体现的是一个民族的道德修养。奥运会上,我们的运动员、工作人员、自愿者每个人表现出来的个人品质可都代表我们中华民族的形象啊,只要一个作为人的个体存在,他的言行举止绝不仅仅代表个人,我们每个人都是社会的人,因此,我们时刻铭记,中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民去体现。

道德心得体会 篇4

通过短短的几天学习,使我重温了社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,进一步深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,对社会主义职业道德有了更深的认识和理解,受到很好的职业道德教育,自身职业道德修养得到极大地提高。

道德是一种社会意识形态,是一个社会用善恶评价并依靠信念、习俗和社会舆论的力量来维持的调整人们之间以及个人与社会之间的行为规范的总和。职业道德是道德的有机组成部分,是每个从事职业的人在其工作或劳动过程中,所应遵循的与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。社会主义职业道德是一种新型职业道德,有其独具的特点:

(一)社会主义职业道德是自觉建立起来的。社会主义职业道德是以马克思主义为指导的,是以最终谋求整个社会的公共利益为目标的。

(二)社会主义职业道德与共产主义的道德原则是完全一致的。社会主义职业道德是建立在社会主义公有制经济基础上的新型职业道德,是作为共产主义道德规范体系的组成部分而存在和发展的。

(三)社会主义职业道德以全心全意为人民服务为普遍要求。各种职业都是社会主义事业的需要,社会主义职业道德是社会主义事业发展的要求,各行各业可以形成普遍的道德要求,即全心全意为人民服务。

(四)社会主义职业道德规范和职业活动的目的是一致的。在社会主义社会里,公有制代替了私有制,人们的职业活动主要不是为了个人利益,而是为了满足社会和人民群众日益增长的物质文化生活需要,所以社会主义职业道德规范和职业活动的目的是一致的。

卫生类专业技术人员的职业是一种“健康所系、性命相托”的特殊职业,这种特殊的工作性质决定了对卫生类专业技术人员的职业道德有着特殊的要求。“救死扶伤、防病治病”是卫生类专业技术人员的首要职责,也是其职业道德的第一要求。卫生类专业技术人员在与病人的接触中,要尊重病人的生命价值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和权利。卫生类专业技术人员要对病人主动关心,经常询问,热情照顾,周到服务。卫生类专业技术人员在工作中要做到严谨细致,敢于负责。同时应该特别注意行为举止庄重严肃,注意保护病人的隐私权。

作为一名卫生类专业技术人员,一个医生,要不断加强职业道德学习,提高自身道德修养,不断加强业务技术学习,全心全意为患者服务。从内心地自觉地树立医疗服务行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。高标准要求自己,在诊疗过程中做到对患者极度热忱,对工作认真负责,对技术精益求精,要负有责任心、爱心、耐心、细心、上进心。所谓责任心就是要对自己、对工作、对患者、对医院,乃至对国家和社会负责。爱心是中华民族五千年传承的思想精髓,每一位中华儿女都应具有的美德,医务人员的特殊工作性质更要求其具有爱心。俗话说“病来如山倒,病去如抽丝”医疗行业的诊疗活动要求医患双方必须都要具有耐心。在社会主义社会大家庭里,我们要建立和谐社会,创造良好的人居环境,以人为本,生命至上。一个好的医务人员必须要做到胆大心细。医学是一个高速发展的学科,只有具有上进心的医务人员才能不断的学习

新技术、新知识,提高自己的诊疗技术,更好的为患者服务。

总之我们既然选择了医疗服务行业,就要热爱医疗事业,爱岗敬业、乐于奉献、全心全意为患者服务。将责任心、爱心、耐心、细心、上进心烂熟于心、时刻践行。认真履行白衣天使的职责,为保障人民群众的身体健康奉献一生。

道德心得体会 篇5

教师是教育活动的组织者,领导者,在教育活动中起主导作用,教师要想有效的从事教育活动,就必须具备一定的职业道德。

通过学习教师职业道德,使我更加努力学习,更加忠于人民的教育事业,我们要时刻向教师学习,发扬蜡烛的精神。默默奉献,无怨无悔,一心扑在教育事业上,终身献身教育,甘为人梯,做辛勤园丁。大们。用自己的优秀品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。

通过学习教师职业道德行为规范,让我更加热爱学生,热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做`好教育工作的强烈愿望,之所以我要干方百计的去教好学生。

通过学习教师职业道德行为规范,使我明白了凡事都要以身作则,教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”也就是说教师是用自己的学时,思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,已身作则要求教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄。大方得体,否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

学习教师职业道德不仅可以促进我们实现自己的力偶乡,帮助我们不断的提高自己的.教育教学水平。而且是建立民主,平等的新型师生关系的基础,因此,教师的职业道德行为规范让我受益非浅,我会用她时刻的鞭策我自己。让它成为我教育事业中的一盏明灯。

道德心得体会 篇6

又一次的公民道德讲堂学习。晚上6点与老同学在素食馆用过晚餐,载上李老师饶有兴致地一同前往学习的地方。

这是道德讲堂由王青云老师主持,她先带着学员们正冠服,立端正、揖深圆,毕恭毕敬地向圣贤孔老夫子行三鞠躬礼,然后带着大家诵读《弟子规》。虽然是照本宣读,但每每恭敬地诵读时,即内省,有则改、无加警,《弟子规》总共六门主课,一门副课(余力学文),也是告诉世人,学做人比学知识更重要。

接着聆听了蔡礼旭老师的《幸福人生》讲座,主题是抉择。蔡老师的讲座阐述了:人的一生要面临许多的抉择,择教育、择偶、择友、则食、择业等等,择正了方向,你就活得幸福。对一个家庭来说,最重要的一件事就是教育好我们的下一代,“至要莫若教子”。将孩子的教育放在什么位置,重做人做事的'态度还是重分数?在教育抉择的时候要慎思,因为孩子懂不懂事,决定一个人的中晚年是否过得幸福。

最后,学员们还交流了什么是幸福?特别是李老师“温暖.爱”的分享,让人羡慕,更让我感动,李老师的热情与执着,38年谱写的爱的篇章,是何等的幸福!

道德心得体会 篇7

医护工作历来是受人尊敬的重要职业,它的崇高使命是保护人民的生命和健康。自觉地加强医德修养,应当成为社会主义医护工作者不可推卸的责任。

(一)救死扶伤,发扬人道主义精神

医务人员基本的道德义务就是一切为人民的健康服务。救死扶伤,发扬人道主义精神,是我国社会主义医德的基本准则和主要规范。它贯穿于整个医疗活动中,是医护工作者光荣而神圣的职责与义务。

防病、治病、救死扶伤,解除病人的痛苦,保障人民的健康,是医务工作者的根本宗旨和神圣职责。对一个以医疗为职业的人来说,他必须有关爱病人、珍视生命的道德情感。爱心是医德的核心,只有具备了这种爱心,救死扶伤的人道主义医德才有情感的基础。

(二)互敬互学,搞好医护协作

医疗实践需要医护人员的团结协作。中西医之间、新老医生之间、医生护士之间、不同科室之间,既要分工负责,又要通力协作。这是保证医疗质量的重要条件,也是医务人员正确处理个人与同行之间、个人与医院集体之间关系的道德要求。

(三)认真负责,精益求精

医务人员的工作对象是病人,其任何医疗活动都直接关系到病人的健康和生命安全,往往一张处方、一台手术、一个细微操作上的失误,都会给病人造成难以挽回的损失。这种职业特点要求医护工作者必须忠于职守,严谨求实,认真行医。应该激发医务人员的道德良心,提倡认真负责的工作态度,教育医护工作者自觉地维护病人的利益。

医德和医术都是医治疾病的.重要前提条件。医护人员既要有高尚的医德,又要有精湛的医术。医护工作者不仅要热爱医务工作,有献身医疗事业的志向,而且要树立钻研医术、精益求精的精神,不断更新医护知识,了解国内外医疗发展状况和动向,认真学习国内外先进医疗技术,积极探索新技术、新疗法;既要严格遵守各项医疗规程,做到准确诊断,精心治疗和护理,又要及时总结经验教训,勇攀医疗科技高峰,为病人的健康和祖国的医疗事业贡献自己的才智和力量。

道德心得体会 篇8

一、提高会计人员素质的必要性

(一)会计信息失真严重,提高会计人员素质是防止会计信息失真的根本。

会计人员提供不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的"制作过程"无一不经会计人员之手。某些企业为了吸引客户,扩大业务,在开具发票时不遵守财务制度,不严格如实反映发生的经济业务,而按照采购人员的要求虚开发票,甚至在没有发生任何业务的情况下也给开具发票。这就导致大量假票据出现,会计人员根据这些不真实的原始发票进行业务处理,必然造成会计信息失真,进而影响决策者的决策。

(二)会计人员知识结构参差不齐,与目前快速发展的社会经济不相称。

在前阶段,XX县会计事务所利用三个月的时间对全县会计人员的从业资格证进行了注册登记检查,共检查会计人员1373人次。首先在学历方面,研究生4人,本科生93人,二者总计约占总数的7%,大专学历451人,约占总数的32·8%,中专学历566人,约占总数的41·2%,高中学历以下有253人,约占总数的18·4%。比较之下中专类及中专以下会计人员明显偏多,中专以上偏少,两者形成显明对比反映出我县会计人员总体学历水平偏低的现象。其次,在会计职称方面,注册会计师7人,高级会计师4人,中级会计师职称95人,初级会计师职称284人,全县拥有职称的会计人员尚不够400人,仅占会计人员总数的29·1%,明显偏少,难以满足实际工作的需要。

(三)会计执业保护不善。

会计岗位实行持证上岗已有多年,但在检查中,仍有一些无证,低学历人员占着岗位,其中缺乏财经政策和财会知识之人大有人在,严重弱化了会计工作的严肃性,影响了会计工作质量。

二、会计人员的素质及对会计信息的影响

(一)思想素质

会计人员的行为是由其思想支配的,只有正确的思想才会有正确的会计行为。如果会计人员的思想不正确,就很难保证其会计行为的客观公正,其所制造的会计信息质量就难以令人信赖。要想提高会计信息质量,必须重视提高会计人员的思想素质。在新的历史时期,我们尤其要在会计人员中坚持实事求是、讲真话、讲原则、讲正气等方面加强教育,让他们为共同的理想和目标而奋斗。

(二)道德素质

在我国现阶段,会计人员的道德观念和道德行为也存在着很大差异,既有以社会主义、共产主义思想为核心的先进道德观念和道德行为,也有中华民族传统的优良道德观念和道德行为,还有历史上遗留下来的以及西方社会渗透进来的一些腐朽的道德观念和道德行为。这就造成了会计人员的道德素质存在较大差异,比如,会计人员对于某些领导要求制造虚假会计信息,会有许多不同的表现:有的投其所好,有的.拒绝,有的表面上服从,但事后向有关部门反映,有的等领导出了事再作交代,等等,可以说是五花八门。这说明会计人员的主体道德素质状况存在很大差异,而且这几年有大滑坡的趋势。这已经直接影响到了我们的经济体制改。

近年来,随着国内外出现的一系列会计造假事件,人们对会计工作的真实性和有效性产生近年来,随着国内外出现的一系列会计造假事件,人们对会计工作的真实性和有效性产生了疑虑,从而引发了对会计信息的信任危机。如何采取积极措施,从体制、机制、法制和会计人员素质等方面来解决财务活动中诚信缺失的问题,已刻不容缓。

特别是会计人员,作为会计工作的主要承担者,其业务素质的高低,道德水平的优劣,直接影响着单位会计工作的质量。因此我们必须要深刻了解会计职业道德的各个方面的内容。下面我稍微介绍下会计职业道德的相关知识。

(一)会计职业道德的概述

1、什么是会计职业道德呢?

所谓的会计职业道德,是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。

2、会计职业道德的含义包括以下几个方面:

(1)会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。

在市场经济条件下,会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂,这些经济关系的实质是经济

利益关系。在我国社会主义市场经济建设中,各经济主体的利益与国家利益、社会公众的

利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度,调整职业关系中的经济利益关系,

维护正常的经济秩序。

(2)会计职业道德具有相对稳定性。会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律,在社会经济关系不断的变迁中,保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息,也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密,会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。

(3)会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发,会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化,会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息,而且要为投资者、债权人及社会公众服务。

3、会计职业道德的作用:

(1)会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求,会计职业道德是对会计法律规范的重要补充,其作用是其他会计法律制度所不能替代的。

(2)会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导,有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的,信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求,如诚实守信、客观公正等,引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念,遵循职业道德要求,从而达到规范会计行为的目的。

(3)会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲,会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息,取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。

(4)会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的进步和发展,对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力,这不仅是会计职业道德的主要内容,也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。

4、加强会计职业道德建设的必要性:

(1)加强会计职业道德建设是建立社会主义市场经济体制的需要。

(2)加强会计职业道德建设是提高会计工作质量和会计队伍整体素质的需要。

5、会计职业道德的内容,主要包括八个方面,分别是:

(1)爱岗敬业;

(2)诚实守信;

(3)廉洁自律;

(4)客观公正;

(5)坚持准则;

(6)提高技能;

(7)参与管理;

(8)强化服务

(二)个人心得体会

从以上种种的论述当中,我们可以很清楚明确的知道会计职业道德的重要性和实行的必要性。会计职业道德不是法律规范,也正因为如此,它不是依赖于国家的强制力来执行和实施的,而是依赖于个人,尤其是从事会计职业的相关人员。如果会计从业人员自身没有足够的信念和觉悟,则很难实行和开展起来,但是会计职业道德又不同于我们所说的道德、品德,可能你的道德和品德很高尚,但是你的职业道德却不一定过关。更不用说如果你的个人品德和道德都没过关的话了。由此我们可以知道,会计职业道德不仅仅是简单的个人品德,个人道德,而是远远超越品德和道德这方面的。

所以,我们在校大学生,尤其是将来要从事会计职业的大学生们,更应该积极学习会计职业道德,学习会计职业的知识。因为如果我们光有知识没有道德,那么我们的知识很可能成为犯罪的工具,从而给企业、给社会和人民造成无可估量的损失。但是如果我们光有道德没有知识,那么我们也很可能会因为我们的无知和能力不够的关系,而同样给企业、给社会和人民造成巨大的损失。基于这两方面的要求,我们都必须学好会计职业道德,从而具备会计职业道德,用我们的知识,用我们的能力,给企业、给社会和人民带来收益,带来利润,带来发展

通过对这些内容的重新学习,给了我不小的收获和启示。

首先,让我进一步增强了责任感,明确了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立更好的为公司和客户服务的思想。同时,自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟有了进一步的提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。

再次、提高了拒腐防变能力。在学习过程中,我以此为契机,强化了遵纪守法意识,在廉洁自律部分的学习中让我深刻认识到了知法、懂法、守法对自身的意义和作用,提高了自身的法律意识和法制观念,它具有特殊重要的现实意义。通过本次的再学习,使自身的思想政治素质得到进一步提高,使自身的职业操守和拒腐能力得到了进一步的增强。也为自身在日后的工作中遵纪守法和拒腐防变能力的提高再次打下了更加坚实和牢固的基础。

通过本次会计人员职业道德教育活动的学习,使自身的政治思想水平和业务工作能力有了进一步的提高,增强了自己做好会计工作的使命感、责任感。今后我将不断地加强学习,进一步提高、树立爱岗敬业、无私奉献精神,牢固树立为公司服务的思想,努力做好自己的本职工作。

会计人员提供不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的制作过程无一不经会计人员之手。

道德心得体会 篇9

非常感谢医院组织了这次十分有意义的道德讲座活动,同时也非常荣幸有机会再这里和大家分享一点我的学习心得,刚才我认真听取了王医生的先进事迹宣讲,初听她的这些先进事迹,感觉其中所反映的一个个真实故事,都不是什么惊天动地的伟绩,而只是一些日常工作和生活中平凡琐碎的小事。但细细品味,才深受感染和震撼:正是这些不起眼的小事,才成就了一个普通医生的人格魅力。我认为王医生能够在平凡的本职岗位上取得突出成绩,得到领导、同事和社会的一致肯定,这与她乐于奉献,勤于学习,善于思考,踏实工作,努力进取的精神是分不开的。同为一名妇产科医生,通过学习她的先进事迹,我觉得在以后的工作中应该做到:

第一、把医生这个职业作为自己毕生的事业来追求。

选择了医生这个职业,就意味着选择了奉献;选择成为一名妇产科医生,就意味着平时经常不能按时下班、节假日经常不能正常休息,意味着要丧失太多与亲人团聚的时间。在工作的压力和家人的不理解面前,有人开始发牢骚了,有人干脆打起了退堂鼓、另谋高就了。但是,有许多人还是在守住了自己的岗位,而且工作干得很出色。生活过得很快乐。我们守住的不仅是妇产科医生这个职业,更是一份执着,一份对妇产事业的热爱。一名妇产科医生,如果能够真正把妇产科作为实现自己人生价值的舞台,把当一名优秀的妇产科医生当作毕生的事业,而不仅仅是一个职业来追求,把医好每一个患者作为自己最大的梦想,那么我们就不会去埋怨我们的工作有多苦、有多累,也不会仅仅是为了养家糊口而机械地、消极地对待自己的工作。更不会为了索取钱财而忘记医生的职业操守,而是像王医生一样,认认真真的对待每一位患者,满怀希望去迎接每一个新生命的到来,心甘情愿地为妇产事业贡献自己的青春和热血!

第二、锻炼好自己的本领。

医生这个职业之所以受人尊敬,关键在于它是救死扶伤、除人类之病痛,助健康之完美的职业。在医学飞速发展的现在,医疗技术成为了医生的生命元素,让病人得到最台适的治疗,是每一个优秀医生的追求。有这么一句名言:“无知固然没有欺骗可恶。但医生无知的危害却要比欺骗大得多”,妇产科医生的无知尤为可怕,因为我们的服务对象更为特殊,她们身上寄托的往往是患者全家人的希望,关系的往往是一个家庭的婚姻幸福,羊水栓塞、胎盘早剥,稍有疏忽就可能一尸两命、母婴双亡。干工作不能仅凭热情,如果没有过硬的本领,结果必然是事与愿违,害人害己一名优秀的妇产科医生应具备什么样的基本素质呢?有位名人曾经说过,“一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手”。我认为,这也是对一名优秀的妇产科医生基本的素质要求,她应当能够迅速准确地诊断病人的病情,拿出切实可行的诊治方法,然后充满自信而又谨慎细致地实施治疗,帮助病人解除病痛,只有这样才能不负病人的性命所托!

第三、关爱病人的第二生命。

每个人都有两个生命,一个是生理的生命,一个是心理的生命。我们既要注重对病人生理的治疗,又重视对病人心理的疏通引导。临床实践中我们有时眼里只有疾病,没有病人,只给病人开生理治疗处方而没有耐心细致的进行心理疏导,造成病人讳疾忌医,不听从医嘱,不配合治疗,既耽误了病人的病情,又损害了医生在病人心中的形象。日积月累,如今医生在某些病人眼里已经变成了冷血的代名词,医患关系紧张的现象时有发生"轻则口角,重则大打出手,严重的还有性命之忧。太多的医患纠纷案例告诫我们,光有精湛的专业技术而没有爱心,不懂得关爱病人的第二生命,不懂得站在病人及其家属的角度思考问题,就算不得上是一名合格的妇产科医生!因此。我认为一名合格的妇产科医生,不仅要掌握精湛的临床技能,还要懂得心理学和社会学知识,学会换位思考,学会与病人沟通,帮助病人摆脱对疾病的恐惧,树立战胜病魔的信心,引导病人主动配合我们的诊疗,最终实现病人、疾病、医生和医法的和谐统一!

各位同事,请不要去懊悔昨天我们曾碌碌无为,也不要去期望明天我们会一飞冲天,让我们今天就行动起来,从最平凡的事做起,从最点滴的事做起,用我们的爱心、热情、微笑和技术去帮助每一名患者,我坚信我们必将从中感受到快乐和幸福!

道德心得体会 篇10

每当我们在提高成绩的压力之下不得不采用体罚学生的方式时,我常常在脑海中出现教师职业道德规范中的不得体罚和变相体罚学生的规定。那么,怎样在不体罚学生的前提下提高自己的成绩呢?以我十几年的教学经验,我总结了了一条就是:教师应做一流的激励大师。

那么,教师应怎样激励学生呢?我这里总结了以下几条具体方法:

一、赞美激励法 这种方法我们教师是经常用的。没有时间地点和环境的限制,你随时随地都可以对你的学生进行赞美。有人说:在恰当的时候从恰当人口中得到一次真诚赞美比金钱和名誉更有意义。这样的奖励所以能收到事半功倍的效果,部分是因为教师在第一时间里注意到了学生的.进步,并及时的加以表扬和肯定。所以不妨对你的学生说:“太棒了”、你真行”、“真不错”等等来激励他们的点滴的进步。

二、认可激励法认可也是赞美的一种形式,任何人都希望得到别人的肯定,尤其是老师以及自己所看重的人的肯定。学生的再不起眼的好表现若能得到老师的认可,都能对ta产生激励作用。比如:拍拍学生的肩膀,写一张简短的纸条,这类非正式小的表彰,比学校召开盛大的表彰大会的效果会更好。但此种方法不宜平凡使用。如果用得太多,其价值和效果就会降低。

三、指导激励法如果你给予学生一的指导,就不仅帮助ta提高了成绩,更表示你关心ta,在乎ta .

四、荣誉激励法 荣誉可以激发学生积极向上的学习态度,从而提高对学习的兴趣和爱好。我们可以为学习优秀的学生颁发荣誉称号,加强对他们的认可。比如可以在自己的班里设立“创意先锋”、 “智慧大师”、“爱心大使” “进步明星”等的称号,定期评选。就能起到很好的激励作用。

我相信,当我们经常而且恰当地运用激励法,我们就可以不用或相对少用体罚或变相体罚的方法来提高自己的成绩。

道德心得体会 篇11

今天偶然读《老子道德经第八章》后有感颇深,便与之分享!

善为何物?难于言说,只得比方,像水一般,故有“上善若水”之说。

水乃平常之物,举目所及,比比皆是。水虽平凡,却蕴含非凡智慧和品性,远非凡人所及,值得世人好好反省和仿效。

水,乃生命之源,宇宙之本。人,水所为也,地球,亦水所为也,万物生长,皆赖于水。水有如此之功,然并不邀功,有如此之德,然不求回馈。水,恩泽万物而不事张扬,惠及众生而德行谦卑,总往低处流,总往底下钻。

水,不与万物争,不与人计较,你进,她退,你挤,她溢,能屈能伸,看开,大气,超脱,逍遥,故无诟病,少非议。

水,形易变而性难变。倒杯里而成杯之形状,倒碗里而成碗之形状,倒锅里而成锅之形状,外形虽成了别人的外形,品性仍然是自己的品性,放弃该放弃的',坚守该坚守的,外圆内方,灵活自如。

水,看似无力,实则有力,表面软弱,内心坚强。坚硬易折,柔软耐久。水滴石穿,绳锯木断,以柔克刚,以软胜硬。

低调,不争,适应,柔韧,水之大智慧,水之高品性。

何谓道,水即是。

附老子《道德经》第八章“易性第八”:“上善如水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

何谓道,水即是。

道德心得体会 篇12

道德心得体会 篇13

今天我又一次认真阅读了教师的《职业道德》。《职业道德》是每一位教师做好工作最基本的要求,在平时的工作中自己也是努力这样去做的,爱自己的工作岗位,爱班中的每一位学生。

我们都知道教师是教育活动的组织者、领导者,在教育活动中起主导作用。我们不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着"以身立教"的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。我们要用最大的爱心对待学生,热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望。我们要尊重学生人格,平等公正对待学生,保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。循循善诱,诲人不倦,因材施教。我也是这样去做的,新学期开始,当我接手一个新的班级,对班中的每一个学生我都像对待自己的孩子一样去关心他们,笑看每一个学生,因此也得到了学生的欢迎。

现在的社会对教师提出了更多更高的要求。我们要用最大的爱心对待工作,要在平凡的工作岗位上,热爱教育,热爱学校,尽职尽责,教书育人,要认真上课,认真批改作业,不敷衍塞责。这学期我任教了一年级,感觉压力特别大,家长对自己孩子的期望值特别高。上星期五对孩子的拼音进行了一次练习,为了想了解一下学生对前段时间学拼音的效果如何,所以对这次练习批了分数,结果好多家长对自己孩子的分数很不满意,问我该怎么办。其实有些孩子都在90分以上,我觉得很不错了。有些孩子考得差一些主要是对有些练习还不熟悉,还不清楚该怎么做,慢慢地他们掌握了方法,就会做了。

面对家长、社会的压力,我们要努力提高自身的素质,要不断学习,提高业务水平,拓宽知识面,用自己智慧的钥匙,打开学生踏入科学知识的大门。

道德心得体会 篇14

作为中华民族传统美德之一,孝道是我们在家庭教育中重要的一部分。最近,我参加了一场关于孝道的讲堂,从中受益匪浅。下面就讲堂中的几个方面,以及我个人的心得体会进行总结和探讨。

第一部分:回顾和认识传统孝道

在讲堂一开始,主讲人首先回顾和介绍了传统孝道的内容和意义。我们传统孝道的核心是尊重和关爱父母,不仅在物质上孝敬,更要体现在言行和情感上。同时,主讲人也向我们强调了孝道的现实意义,他通过举例告诉我们,孝顺父母不仅能让我们的家庭更加和谐幸福,也能带动整个社会的文明进步。

第二部分:孝道与现实生活的结合

在第二部分的讲解中,主讲人用生动的实例向我们展示了孝道与现实生活的结合。他告诉我们,一个认真尊敬父母的人,在与他人相处时也会更加细心体贴,充满爱心。无论在工作还是生活中,这样的人都能获得他人的尊重和认可,不仅自己的生活更加美满,也能给他人带来积极的影响。我深深地被这些例子所感染,从而深刻认识到了孝道与现实生活的紧密联系。

第三部分:如何实践孝道

在第三部分的讲解中,主讲人介绍了如何实践孝道的一些方法和技巧。他强调了沟通的'重要性,鼓励我们要与父母保持良好的沟通,并且要经常表达自己的关心和爱意。此外,在实际行动上,主讲人提醒我们要关注父母的身体健康、心理需求,并适当分担他们的家务等。通过这些方法和技巧,我们能够真正地实践孝道,让父母感受到我们的关爱与孝心。

第四部分:孝道的难题和解决办法

在讲堂的第四部分,主讲人指出了孝道的难题,并给出了一些解决办法。他告诉我们,孝道并不是一蹴而就的,它需要我们不断地学习和实践。有时我们会遇到一些困难,比如与父母产生矛盾,或者遇到一些无法解决的问题。主讲人鼓励我们要保持善意的沟通,不断地寻找解决问题的方法,同时也要理解、尊重和包容父母的意见。这样,我们才能够真正地解决孝道中的难题,让关系更加和谐。

第五部分:个人感悟和展望

在讲堂的最后,我个人感悟到了孝道的重要性和深远影响。孝道不仅是我们中华民族的美德,更是构建和谐社会的重要基石。作为年轻人,我们应该时刻记住倡导和践行孝道的责任,不仅要尊重和关爱父母,还要将孝道精神传承下去。我相信,只有每个人都能对孝道有更深入的认识和理解,我们的社会才能更加美好、和谐。

通过这次孝道讲堂,我对传统孝道的认识更加深入了解,也更加意识到了个人在父母生活中的重要性。我会用行动告诉父母我的爱和关心,不断去学习和改进自己的孝道修养。同时,我也希望通过自己的努力,将孝道传播给更多的人,让他们认识到孝道的珍贵和意义。

总而言之,孝道讲堂给我带来了很多启发与思考。通过回顾和认识传统孝道,结合现实生活的实际,以及指导我们如何实践孝道、解决孝道难题,让我深刻地认识到了孝道的重要性,也让我在今后的生活中更加注重和尽心尽力去践行孝道。我相信,只有每个人都能努力践行孝道,我们才能够共同营造一个温暖和谐的社会。

大家都在看