请欣赏鲁迅《朝花夕拾》读后感（精选38篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇1
《朝花夕拾》是鲁迅的代表作。因此，第一次读是在四年级时。第一篇读到一半时，觉得索然无味，扔下。到现在才拿出来读，颇有些意思。
鲁迅自己说，《朝花夕拾》是从回忆中抄出来的。长短不一的散文往往都藏着深刻的秘密。我更喜欢他的回忆性散文，比如说《阿长与山海经》《五猖会》以及《藤野先生》等等。这些文章相对有趣些，尤其是回忆童年的文章，我觉得是妙极了，尽管有时加了一些批判性的文字进去，但毕竟还是有趣的。鲁迅的笔下，有菜畦，有桑葚，有会唱歌的蟋蟀，有小人书，也有各种各样严格、慈祥或丑陋的人。童年虽在黑暗中，但美丽的童真和趣味都跃然纸上。
书中的文章一般都夹叙夹议，又描写、抒情，鲁迅自己说“文体很复杂”。就是这种捉摸不透的文体反映出了鲁迅深厚的文学功底以及不满的情绪。他的议论或抒情都直指当时社会的弊端，所以人们一直都说他是用笔杆作斗争的战士。从他挑战、批判传统的毫不留情，看得出他深深地愤怒和失望。他是悲哀的，也是伟大的！
鲁迅在书中有喜有悲。和与他志同道合的人交谈时，他是快乐的，与淳朴的人说话时，他是和善、客气的。他为命运多舛的正义人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”！
鲁迅的文笔有些失落，有些愤怒。从文章及注释可以看出，责骂他的人不少，嘲笑中国人的也不少。在那样一个正义无法伸展的空间了，在那样一个闹市一样的时代里，谁都没心思也无法写出和平的文章。鲁迅的笔不平静，它跳进了很多运动，它讴歌正义！
也许现在这本书还苦涩难懂，但他激起的激愤却能真切感受，这就是鲁迅的力量，光明的力量！
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇2
今年寒假，我读完了老师推荐的，由著名文学家鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的脍炙人口的回忆散文集《朝花夕拾》，给我的感触极大。
在《从百草园到三味书屋》里，年幼的鲁迅在别人不经意间，钻进了美丽的百草园，去捕鸟，但却一无所获。接着在三味书屋里念书，只要离开一会儿，就会被寿镜吾老先生：“人都到那里去了？”给喊回去。一切都是那么的天真烂漫，令人回味无穷。同时，也勾起了我的一小段童年回忆……
小时候，在花丛中，一只只五彩斑斓的蝴蝶正在跳着美丽动人的舞蹈，我便与小伙伴们蹑手蹑脚地走上前去，就在我们准备捉它时，蝴蝶们已经偏偏起舞飞到了另外一丛花蕊上面，我们都扑了个空，大家面面相觑，情不自禁的哈哈大笑起来；在叮咚溪水边，我与小伙伴们一起玩躲猫猫，我总是躲在自己独有的秘密基地里，看着别的小伙伴一个一个的都被找了出来，而我还“安然无恙”，心中暗自一阵窃喜，其他的小伙伴们都找不到我，便对我佩服不已；在郁郁葱葱的大树林里随风奔跑，把一些不愉快的事情与烦恼全都抛之脑后，开始尽情的`欢笑……
我们的童年时光像一叶扁舟，在湖泊上渐行渐远，留下的只有一些散琐的回忆。但倒不如细细阅读一下鲁迅的《朝花夕拾》，同他一起热爱大自然，品味每一天！
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇3
鲁迅先生写的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一篇回忆性散文，讲述了，鲁迅先生在童年到青年时代的生活。今天我看的是其中的第一章，也就是《狗·猫·鼠》。这篇文章，讲的是有人在鲁迅先生写的文章后批评或者是加以责骂。
总是要抨击鲁迅先生的话语。我感到很为鲁迅先生抱不平。他明明没有做错什么致命大事，却还到处排挤他，厌恶他。别人借用鲁迅先生之前写的话，来反击他，骂他是狗。于是鲁迅先生就留心来查找猫狗成仇的原因。
我，在这篇文章中，最喜欢的一句话就是：虫蛆也许是不干净的'，但它们并没有自鸣清高，鸷禽猛兽，一以较弱动物为饵，不妨说是凶残的吧，但他们从来没有竖过“公理”，“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味地佩服，赞叹他们。
我之所以喜欢这句话，是因为我认为这句话不仅运用了拟人，把那些让人讨厌的虫蛆，鸷禽猛兽写得很清高，没有了丑感，而且也写出来了鲁迅先生对弱小者的同情与对黑暗社会的憎恨。
还有，我认为鲁迅先生对小动物有喜爱之情，也有恻隐之心。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇4
在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途，从充满欢乐与迷茫的童年时代那时候开始，到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义，再到中年更加铿锵有力的生活，无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。
《朝花夕拾》的十篇往事中，回忆的感情有所不同。《狗，猫，鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶；《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良；《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击；《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历；《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的.活“无常”。
《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的快乐日子；《父亲的病》在叙述父亲生病治疗的过程中，表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨；《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历；《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生，并记述了作者弃医从文的经过；《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。细细读来，每篇文章都有它独特的味道，和不寻常的经历。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇5
最近我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情节非常吸引人。
文章中表述了鲁迅先生热爱自然，向往自由的那股热情。从他的童年琐事讲到他的成长经历。那一个个引人入胜的故事情节，好像又把我带回了童年，故事中充满了童真和童趣。有时会令人大笑，有时会令人感动。这本书带我进入了甜美的童年之梦。
在《猫·狗·鼠》中，鲁迅先生借童年对猫的仇恨表示了对当时仗势欺人的'侵略者无比的痛恨。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼里不由出现了一副副令人神往的自然画面。
《锁记》用借事喻人的手法，通过写衍太太幸灾乐祸、造谣诬陷。表现了她的丑恶嘴脸，也是当时鲁迅先生对社会上的小人的蔑视。
童年也渐渐远去。留下的只是些散琐的记忆，当我回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不止，童年已成为我们这些少年的梦想。在我们成长的道路上倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，希望我们和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由。享受自己的美好生活。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇6
《朝花夕拾》是鲁迅晚年回忆自己在童年、少年和青年时期的人和事的一部回忆性散文集。这本书由十篇散文组成，勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，它虽然是回忆性散文，但都有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。
作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了十九世纪末二十世纪初半封建的中国社会生活的各个侧面，真实地再现了当时的历史情景。其中，令我印象最深的是《父亲的病》这篇文章。
作者回忆了父亲生病后，他请了位名医为父亲治病，这位名医故作高深，给出的药引十分独特，结果父亲的水肿是逐日利害了，这位名医又推荐了另一名医生，他的药方更为奇特，很难寻找，而且他还勒索了不少钱财，结果父亲的病一步步恶化，最终去世了。
文中还写那位名医的故事，他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的闺女生急病来找他，他却非一百元不去。这里描绘出了一个见钱眼开的“名医”形象。
我们现在的医生，只要出现急诊，他们都是赶紧去抢救的，生命是最重要的，他们把治病救人永远放在第一位。
而文中的“名医”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道：“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：凭票付银洋壹佰元正。病人都已经死了，他还那么从容，让人家给他钱。这里将当时社会医生的丑态清晰地表现了出来，这不仅揭露了当时社会的黑暗交易，hai反映出“名医”对这种事的习以为常，猛烈地抨击了当时社会的畸形现象。
这位名医故弄玄虚，给鲁迅的父亲开了些奇特却没用的药方，得知父亲的病更加利害了，就说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高，我荐他来看一看，我可以写一封信，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……”这里刻画出了一个假装清高，急于甩掉烫手山芋的庸医形象，面对鲁迅父亲病得那么严重的情况，竟说出：“病是不要紧的”这句话，流露出庸医对病人的漠视，对生命的漠视。而陈莲河先生也并不是什么好医生，他身为医生，却以迷信的观点来给父亲治病。
鲁迅的父亲已经快断气了，住在一门的衍太太赶过来了，她叫鲁迅给父亲换衣服，将纸锭和《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里。衍太太一直怂恿鲁迅大喊父亲，这让已经平静下去的父亲又紧张、痛苦了起来，使得父亲死前不得安宁。衍太太的封建落后思想，导致了父亲痛苦地死去。
鲁迅通过请医无用父亲病逝的旧事，反映了他当时的无奈和无助，表现了对父亲的拳拳之爱，对“病态社会”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激发了作者要摆脱愚昧，求学上进的坚定信心。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇7
这段时间，我看了《朝花夕拾》这本书，它是鲁迅先生唯一一部散文集，由《小引》《后记》和十篇文章组成。《朝花夕拾》这本书原名《旧事重提》，文章以叙述回忆为主，但其中又会夹杂一些讥讽，这是两个不同的方面。书中有从孩子看世界的角度和从成年人看世界的角度，孩子的角度是有趣快乐的，而大人的角度是孤单痛苦的，这本书含义丰富、耐人寻味。我觉得日后，我需要再次回头认真细品这本书。
让我最喜欢的文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章是鲁迅先生从童年的玩乐到读书的成长经历。百草园是鲁迅先生儿时的乐园，在那里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树和紫红的桑葚，多美啊，真令人向往！在百草园里，可以听油蛉、蝉唱歌，也可以听蟋蟀弹琴，这就是鲁迅童年的乐趣。听着长妈妈的"美女蛇"传说，在看着鲁迅童年，冬天雪地捕鸟的故事让人饶有兴味。但鲁迅要去上学了，他要告别这个充满快乐的百草园。三味书屋就是他要去的地方，三味书是老师的屋子，这里是严厉的，读书是枯燥的，这与百草园的快乐形成了鲜明的对比。但是课间学生会溜到后园玩耍嬉戏，这让三味书屋别有一番趣味！
鲁迅先生的童年丰富多彩，让人憧憬也令人向往。美好的回忆永远不会消逝，明天的蓝天将会更美好，让我们带着美好的回忆努力成长吧！
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇8
今天，我读了鲁迅先生笔下的散文集《朝花夕拾》，这本书主要讲了鲁迅先生回忆童年、少年、青年的生活。
《阿长与》主要回忆保母阿长的善良;《从百草园到三味书屋》回味了纯真而快乐的童年生活和在三味书屋里读书的日子;《琐记》主要写了鲁迅先生在南京读书的经历;《藤野先生》主要写了鲁迅先生怀念在日本留学时的老师藤野，写了作者弃医投文的经过。
鲁迅先生热爱并向往童年时期的生活，向往自由，向往大自然。
《朝花夕拾》写出了对逝去日子的'回忆，对真挚的情怀，有无奈的感伤。
这本书会使我们跟着鲁迅先生去回忆童年的日子。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇9
首先，一看他标题，人们就会有了"想读一读"的想法，朝花夕拾四个字，不仅体现出作者会写自己年轻时的真人真事，而且包含了"温故而知新"的想法，既简洁，又美观。
我读了之后映像较深的，是这么几篇《狗·猫·鼠》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》。
《从百草园到三味书屋》是中学学过的文章，在此就不再详谈了罢。只不过是写了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安宁，快乐的意念却令人回味无穷。
《狗·猫·鼠》，说的是作者的"仇猫"，其中令人回味的情节在于长妈妈骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了，激起我对猫的愤怒，进行了人猫大战，战绩彼优，而后却知道了杀死隐鼠的凶手是长妈妈，是长妈妈不小心踩死的，作者有写"现在我已经记不清当时是怎样一个感想"，按当时情况来看，作者一定有些委屈吧。
可是作者并没有与猫和好。
文中有说："还因为它伤害了兔的儿女，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。"而当我想到，若是人一下子认定某个事物是"恶"的，那么想来他也会和作者一样，认为那个事物的同类也是"恶"的，并且很难把这个想法排除，而一直认为那是"恶"的罢，就比如《倚天屠龙记》中的灭绝师太，一直认为明教是坏的，恶的，就一棍子打死，说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事，却深刻地体现出人们思想上的不足，这就是作者神笔之处。
《父亲的病》的开头有篇小故事，讲的是一个"名"医的故事，也许是作者成心的罢，故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱，还把人医死了，而且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后，作者似乎自嘲地说了句："我曾经和这名医周旋过两整年。"这就是令人感到作者可悲的境遇：不仅在那个地方只有庸医骗钱，还只能叫庸医治病，还治了整整两年！里面还有个微妙的情节：一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮忙治病，尽出些乱七八糟的药引子，如此治疗，活人亦可变死人，病人不死岂不怪哉！读文章时，我就感觉心里沉甸甸的，似乎一口气出不去的感觉，读到后来，那衍太太行法烧经，还让作者叫魂，直到看到作者父亲在作者"父亲！父亲！"的叫喊声中紧张着，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落泪的感觉。文揭示社会医疗程度低下，人们利用人们的无知谋利，而无知的人还相信他们，令社会乌烟瘴气，让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇10
今年寒假，我读完了老师推荐的，由著名文学家鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的脍炙人口的回忆散文集《朝花夕拾》，给我的感触极大。
在《从百草园到三味书屋》里，年幼的鲁迅在别人不经意间，钻进了美丽的百草园，去捕鸟，但却一无所获。接着在三味书屋里念书，只要离开一会儿，就会被寿镜吾老先生：“人都到那里去了？”给喊回去。一切都是那么的天真烂漫，令人回味无穷。同时，也勾起了我的一小段童年回忆……
小时候，在花丛中，一只只五彩斑斓的蝴蝶正在跳着美丽动人的舞蹈，我便与小伙伴们蹑手蹑脚地走上前去，就在我们准备捉它时，蝴蝶们已经偏偏起舞飞到了另外一丛花蕊上面，我们都扑了个空，大家面面相觑，情不自禁的哈哈大笑起来；在叮咚溪水边，我与小伙伴们一起玩躲猫猫，我总是躲在自己独有的秘密基地里，看着别的小伙伴一个一个的都被找了出来，而我还“安然无恙”，心中暗自一阵窃喜，其他的小伙伴们都找不到我，便对我佩服不已；在郁郁葱葱的大树林里随风奔跑，把一些不愉快的事情与烦恼全都抛之脑后，开始尽情的`欢笑……
我们的童年时光像一叶扁舟，在湖泊上渐行渐远，留下的只有一些散琐的回忆。但倒不如细细阅读一下鲁迅的《朝花夕拾》，同他一起热爱大自然，品味每一天！
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇11
鲁迅，中国文化革命的主将，不但是伟大的文学家，还是伟大的思想家和革命家。一生中他写过很多著名的作品。《朝花夕拾》就是其中之一。
朝花夕拾是作者写童年少年与青年时期的回忆性散文集，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗所适合人物美丑的价值观念。里面有十篇散文组成较完整的描述了鲁迅从童年到青年不同人生阶段的经历。
这篇文章中。作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往，对封建旧俗及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树。紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，在槽间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……
对童年生活描写的最为详细的，莫过于《从百草园到三味书屋》写的幽默充盈，妙趣横生。百草园是鲁迅童年时代的乐园，里面有菜畦皂，皂荚树，桑葚，还有鸣蝉，黄蜂，叫天子，有令蟋蟀等等，那里仿佛是他的整个世界。父亲还教他如何在雪地里捕鸟。但最终，作者还是要告别这些美好的事情，去三味书屋里念书，三位书屋的先生是极方正朴实博学的老人。在那里要认真学习，也可以在后园里玩。充满童趣，生气盎然。
当然在书中还有许多鲁迅其他的童年故事。鲁迅在这本书里还告诉我们，要珍惜童年时光，童年的时光是人生的一大笔财富。一定要好好珍惜，不要等错过了才去后悔。
读了这本书。我还想到了自己童年的生活。其实在那时候我也挺喜欢捉蚂蚱的。但是我不敢摸它，于是我就负责看动静，草坪里哪几根草晃动的比较厉害，瞬间又转移另外几根草上。那一定是一只蚂蚱在那里跳。于是我就大声呼喊着，让其他小伙伴们来抓，一小会儿满满可以抓够一大瓶，最后再把它们放生。尤其是在老家黄河大坝边，蚂蚱很多，每次都收获满满。
《朝花夕拾》里，鲁迅先生琐碎的童年回忆，既温馨又理性。为我们展现了不一样的年代里不一样的童年。鲁迅先生的作品，也照亮了我前进的.步伐。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇12
在这个寒假，我拜读了鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。它由十篇散文组成，比较完整地记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历和成长道路。在回忆往事的基础上，鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击，使它具有极强的现实针对性。《朝花夕拾》这本散文集是现代回忆性散文的典范之作。
《从百草园到三味书屋》，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。开头的几段写百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
《藤野先生》，记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，表现了藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，体现出藤野先生是个真正的君子，表达了鲁迅对藤野先生深情的怀念。
鲁迅在《琐记》里回忆了隔壁家的衍太太表面对孩子好，其实是暗中使坏，让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利，奸诈，坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。在《父亲的病》这篇文章中，鲁迅的父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《无常》这篇文章，主人公无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。读鲁迅的文章，我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息，感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时，我已经离童年远去，但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来，天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回忆少年时代的他，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，我们可从这些文章中，透视清末民初的生活画面，了解当时的社会面貌。使人浮想联翩，回味无穷。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇13
手捧着鲁迅的《朝花夕拾》,品味着那年少的童真、神思似乎也飘向了那份属于我们的逍遥日子。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，以虫草为乐，听那朴实、善良的长妈妈讲故事，又有那寿先生的严厉教诲，有了这些事件的发生，使鲁迅的童年生活充满趣味和无暇，而在这些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老师，是鲁迅当时在日本学医的老师，记得他第一次与鲁迅见面时，他竟忘带领结，穿得很朴素。他是以为严肃、教学严谨、没有种族偏见的人，从文中他把鲁迅的讲义用了红笔修改，教鲁迅血管移动的位置，更加显示了他的和蔼可亲，文章写出了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜明的人物形象，丰富而富有内涵的童年故事。让人可从这细小的情节中抨击了囚禁人的旧社会，让我可对中国旧社会有了更一步的了解，也让我所知道的应该珍惜现在的美好生活。
童年已渐渐遥远，岁月已无情的流逝。然而心灵的童年都是永存的。读读鲁迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇14
《朝花夕拾》是鲁迅先生中年以后回忆年少往事而写下的一本散文集。抛开鲁迅先生的种种头衔和光环，走进鲁迅先生的世界，你会发现，他和我们所有人一样，都曾是一个顽皮的小孩，都拥有一个五彩的童年，也都拥有最质朴的爱。
在整本书中，最能引发我共鸣的是《从百草园到三味书屋》一文。这篇文章中，作者从儿时的游戏写起，再到后来的读书学习，都与每个人的成长历程无异，容易产生共鸣。曾经，我们也都还是在草坪、田野之间打闹的孩童，却在七岁那年，背上书包，走进学校，去学习知识。学习生活虽然将我们框进去学校中，有时会有些乏味，但是，学习知识可以增长见识，可以开阔眼界，也是通向未来的必由之路。童年的方式一模不一样，又都能从彼此身上看见曾经自己的影子。
还有《阿长和山海经》一文，令我最为难忘。全文通过作者与女仆阿长之间一件关于《山海经》的小事展开描写。当没有文化、粗俗的长妈妈为作者买来一本他心心念念的《山海经》时，我突然发现其实爱很简单。爱就是小事的细节，虽然不惊天动地，却是最纯净质朴的情感。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇15
在暑假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆，内容主要是作者对当时旧社会的批判，也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。
在这本书中有十篇文章，其中有的写的是作者的童年，有的写得是作者的青年，作者几乎把自己的一生写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感，就如作者的《五猖会》，在“我”正准备去看庙会的时候，父亲却让“我”背书，现在的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢?正是因为这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢?
在这本书中给我印象最深的是长妈妈，虽然让晚上的睡相不好，而且还爱说别人坏话，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的精神，“我”甚至对她产生了特别的敬意，虽然这敬意越来越薄，在长妈妈的身上，我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象，但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。
在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇16
朝花夕拾是鲁迅先生唯一的一本回忆性的小说，相对于他的其他作品，我认为其讽刺程度更轻，但精彩程度却是丝毫不差。朝花夕拾又名旧事重提，字面上的意思与其实际意义差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描写了众多形象鲜明的人物，有长妈妈，和蔼可亲的藤野老师……也有各式各样的小事，像五猖会。二十四孝图等等。但正所谓“萝卜青菜，各有所爱”，让我最有感觉的还是二十四孝图。
鲁迅先生所在的时代与我们不同，那时候的孝道，以及对家庭的认识，都与现在有所区别，而且区别不是一星半点，相对来说还是非常大的。
以前的家庭是非常严谨的，隔着几米就带向亲人问好，早上得比家长早起去做早饭，以及为父母准备好洗脸工具，父母一起床就得看到这个，不然就会被批评吧。但是现在呢，似乎是反了过来吧，父母早早地起来为我们做好早餐，再轻轻的叫我们起床，有起床气的还要千劝万劝，好声好气的.说。所以现在的家庭相对以前还是开放了不少，没有这么严格的要求，以前的家庭是严格的父母关系，现在孩子与父母更是朋友，经常看到一些女孩子把自己的母亲叫“姐”的。这是第一个不同。
第二个不同，就是居住的地点，看看以前的四合院，够大，足够一个大家庭住在一起，现在呢，怎么可能有这样的家庭规模。更多的是一家一家的住，以前这边住着父母亲，那边大哥，那边二哥的，现在看个亲戚都要开一大段车。爷爷奶奶也不驻足于家中，趁自己还没到走不动的时候，还跟着旅游团去各种地方，欧洲之旅，澳洲之旅等等。这变化我认为是时代的更变，以前年轻人出国都要花一大笔钱，老人家怎么可能出去玩呢？现在可就不一样了。就像我这个状态，我和父母住在天河区，珠江新城，我的舅舅却住在越秀区，公公更是在汕头，想见一面都不容易。
在“二十四孝图”里，有些我们现在无法理解的现象比如“卧冰求鲤”，更有的七十多岁还在地上“摇拨浪鼓”逗父母高兴的，真是让我无话可说，也许这就是时代带来的变化吧。现在与父母吵架似乎都不少见，甚至连动起手来的也不是没有。
每个时代的孝都不一样，但是正所谓“百善孝为先”，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要失去了才懂得珍惜！
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇17
劳累了一天，回到家坐在椅子上。无意中打开鲁迅爷爷的作品，不禁神游其中。
“拔何首乌毁了泥墙，将砖头抛到隔壁的梁家去。”这些都是鲁迅爷爷童年时做过的淘气的事。这就是鲁迅爷爷的“百草园”
所有的人都有童年，并且都有属于自己的“百草园”然而却是各不相同的.在草地里捉虫子，拔何首乌，听蟋蟀音乐家们的演奏。无忧无虑，无拘无束的生活着，嬉戏着。这一点，被称为大文豪的鲁迅先生也深有体会我们何曾不是。
鲁迅爷爷小的时候生活在环境好的地方出生，然而不懂民间的一切，正如鲁迅爷也说得“四面全是高高的围墙，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。”虽有一片“百草园”，但见识却极其少。远远不如外面的孩子。
童年是公平的，将自己分给了没个人。童年是快乐的；童年是寂寞的；童年是美丽的；童年也是短暂的。但知识是人的营养品，所有人都会去学习，但学习是枯燥的。“百草园”到“三味书屋”距离实际上看起来并不远，但实际上是天壤之别。然而所有人都不得不告别美丽的“百草园”到达“三味书屋”中去生活。从无忧无虑到那社会私塾。体现出鲁迅爷爷对时代儿童实际的私塾教育的厌恶。
时光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的脸上刻出辛酸。使走过的时间一去不复返。我们不会再重新从三味书屋中重回百草园，让我们面对现实，和鲁迅爷爷一起向童年说再见。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇18
这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文，我不由得想起自己的童年，那么真实。顿时，贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。
每个人都有自己的童年，在童年里，有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情，但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。
鲁迅先生是怀着真挚的情感怀念他童年的'一切。
第一次《朝花夕拾》时，不明白书名的含义。爸爸说，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回忆起儿时的点点滴滴。
鲁迅的`童年回忆就仿佛一篇感人的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返。
那一点一滴的欢笑与喜悦，在我们有空时，不放翻出来品尝。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇19
《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年回忆而写的散文。细读时享受着文章从字里行间透出的感情。
在《百草园到三味书屋》中，记叙了作者从童年游戏，玩乐到长大读书的成长过程。在一切都是那么天真烂漫，富有童趣，令人回味，也许挡不住我心中的感慨吧！我真是太喜欢《朝花夕拾，从百草园到三味书屋》这一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，读起来倍受感慨回味无穷，真得像鲁迅先生一样，我真想重回童年，感受鲁迅先生的童年，感受那充满激情的童年。百草园中，作者品味了“美女蛇”的民间传说，经历了冬雪天地中捕鸟的的故事，趣味无穷。而在三味书屋，作者体会了三味书屋的陈腐味，受到了规矩的束缚。在这儿我想起了我童年是，特别不喜欢去幼儿园，大概就是不喜欢那种被规矩束缚的感觉，所以就整天在家里闹。但作者也经历了课间学生溜到后院去玩耍，老私塾先生在课堂上入神的读书时学生乘机偷乐的有趣故事。在这篇散文中的字里行间可以体会到幼时的童真童趣。
在《五猖会》中，作者批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。五猖会是一个迎神赛会，作者小时候对五猖会的精彩内容心驰神往而父亲却强迫他背诵《鉴略》的内容，对此作者感到无比扫兴与痛苦。这引起了我的思绪，其实现在也有许多家长去逼迫孩子学他不喜欢学的，做他不喜欢做的一些事。
作者对自己的成长历程的真实记录，在作者的成长过程中有各种各样的人去走进他的生活。每个人的成长之中，都会经历善恶，美与丑，真实与虚伪，善良与险恶。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇20
儿时趣事就像一阵风飘过，唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。——小引
鲁迅先生的童年既是欢乐的，又是悲哀的。我猜，鲁迅先生在写《朝花夕拾》的时候，干过有趣的事一定s是在那儿哈哈大笑。毕竟，童年是快乐的，是独一无二的，也是最珍贵的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花儿，等到必要的时候，就竞相开放，鲁迅先生回忆着儿时的点点滴滴，让人想马上去到鲁迅小的时候，看看是否与鲁迅书中所写的一样。
在读到《从百草园到三味书屋》这篇散文时，我想去挖一挖土地上有没有那个长得像人形状的何首乌根，因为鲁迅先生说有人说吃了它就可以成仙，但鲁迅先生却从未见过那个人形的何首乌根。去百草园，是我很向往的，因为那被鲁迅先生写的无与伦比，他在那儿抓鸡鸭，还可以与小草、小花做伴，这是我所做不到的。记得有一次，我去百草园，想一探究竟的时候，发现百草园一点儿也不像鲁迅所说的百草园了，也没有一片生机勃勃的草了，剩下的只是一些发黄变枯了的旧草了，那里也没有一丛丛的、五彩缤纷的花儿，更别说那一只只漂亮动人的蝴蝶了。
童年是容易失去的，同时也是最珍贵的。它不是用钱财能买到的，它是用自己的一生来换的。童年也是美好的，它有着别人找不到的记忆。我的童年时间不多了，所以我将更加宝贵的守护着它，我的童年很完美，就像一篇作文，只是，我还没打好一个完整的句号，因为，我不想让它悄无声息地溜走。
我的童年中，有许许多多的趣事，但现在，它就像一阵风飘过，就像一场马上做完的美梦一样。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇21
暑假期间，我读了一本十分著名的书——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，共有10篇文章，《狗。猫。鼠》、《阿长与＜山海经＞》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京，《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
这本书的10篇作品中，我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》，它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
由此让我想到当前的应试教育制度，把学生埋在书海和各类考试中，不是少了许多儿童的乐趣吗？比如：有时我写作业感到累了就想休息一下，玩一会电脑换一换脑筋，可爸爸总是说：“作业不写完，不能开电脑”。
通过这篇文章，我觉得家长关心我们的`学习是好事，但也要理解我们，我们会合理安排学习与娱乐的时间，我们希望不仅能在学习中娱乐，更能在娱乐中成长。同时，在读这些文章时，我理解到作者在写作手法上，常插入相关的童话、传说和典故，使文章更增添了许多阅读的趣味。
这就是《朝花夕拾》给我的启迪，我会永远记住这篇佳作。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇22
鲁迅先生的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道会是别有一番风味吧？犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩，回味无穷的力量。
鲁迅先生是一位众所周知的大作家，其作品不遮掩、不用华丽的'文字去渲染，书中从未有过一个坏形象，但却能简洁的表现出封建社会的丑恶与对人们的残忍。因此，我更加喜爱他的作品。
他童年并不绚丽，同时也并不乏味。在《从百草园到三味书屋》中百草园无忧无虑的儿时生活甚是让我羡慕，可是待我读到三味书屋中私塾先生的严厉让我感到忽如一阵寒风袭过。儿童喜欢玩乐的天性与封建式私塾教育的束缚。充分表明了鲁迅先生对旧社会私塾教育给予极其不满的态度。“让孩子赢在起跑线上”——是的，但是这样做，不就是让孩子在起跑线上没了信心吗？所以应当让孩子健康活泼成长。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受，都是这么天真，都是这么的烂漫。最值得赞叹的是，作者以一个小孩的眼光去看待世界，读起来让我感到无比的亲切，时不时还会引起我心中的共鸣。
时间的推移，童年渐渐远去，留下的只是些朦胧不堪的记忆。细细的品味着《朝花夕拾》，感受着那段不同年代的童年梦，与鲁迅先生一起热爱自然，向往自由吧！
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇23
这个故事主要内容讲的是孔乙己，是一个封建社会的'读书人，生活拮据又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最终被社会所吞噬。
在酒店里，长衫主顾鄙视地笑他穷酸，短衣帮麻木不仁地拿他的痛苦作笑料，掌柜见他惨得不成样子，没有人性的拿他取笑为乐，一个人越是能宽容别人，越是有爱心和同情心，越能得到更多的人的尊重，要知道人活在世上难免会有坎坷不幸，如果你有能力。
尽量伸出你的援助之手，如果你无能为力，也别投去冷眼与取笑。世界的美好需要我们大家的尊重、友爱,互助。当我看到《朝花夕拾》这本书的书名时深深吸引了我。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇24
近来，我读完了鲁迅先生所作的《朝花夕拾》一书，让我自己感触颇深——社会曾经如此黑暗，却仍有光明存在。《朝花夕拾》其实是大先生在多处写成的，因3.18惨案，先生由北京一路流亡到厦门，而路上，完成其中的所有文章。这篇出自鲁迅之手的文章，依然充满了批判性质，也很明显地揭露了社会底层的黑暗。
可能有人是不了解鲁迅的，那我就单给你们介绍一下。鲁迅，原名周树人，是浙江绍兴人，被誉为“民族魂”；然而，他又是20世纪中国文坛重要作家，也是新文化运动的领导人，是现代文学家、思想家及革命家，不仅如此，他用《呐喊》表明心迹，以《野草》当作精神；他在《坟》头上写作，他在闹市里《彷徨》；《热风》刮过，他却又采一片朝花去为自己送行……
这片朝花，看似轻柔绵软，却是掷地有声，仅看《狗猫鼠》吧，它看上去只是在写自己（鲁迅）的仇猫爱鼠，然去细读则会发现一他不正是在讽刺那些所谓的“正人君子”吗？这，不恰恰说明鲁迅生无媚骨吗？《朝花夕拾》，从《狗猫鼠》读出人应无媚骨，从《琐记》看见封建社会人性的.自私，《五猖会》中封建教育的弊端，《范爱农》激荡着舍生取义的豪情……可是“朝花”随逝去的先生都已凋零，但总有真正懂得欣赏经典的人会选择将它“夕拾”。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇25
近来，我读完了鲁迅先生所作的《朝花夕拾》一书，让我自己感触颇深——社会曾经如此黑暗，却仍有光明存在。《朝花夕拾》其实是大先生在多处写成的，因3.18惨案，先生由北京一路流亡到厦门，而路上，完成其中的所有文章。这篇出自鲁迅之手的文章，依然充满了批判性质，也很明显地揭露了社会底层的黑暗。
可能有人是不了解鲁迅的，那我就单给你们介绍一下。鲁迅，原名周树人，是浙江绍兴人，被誉为“民族魂”；然而，他又是20世纪中国文坛重要作家，也是新文化运动的领导人，是现代文学家、思想家及革命家，不仅如此，他用《呐喊》表明心迹，以《野草》当作精神；他在《坟》头上写作，他在闹市里《彷徨》；《热风》刮过，他却又采一片朝花去为自己送行……
这片朝花，看似轻柔绵软，却是掷地有声，仅看《狗猫鼠》吧，它看上去只是在写自己（鲁迅）的仇猫爱鼠，然去细读则会发现一他不正是在讽刺那些所谓的“正人君子”吗？这，不恰恰说明鲁迅生无媚骨吗？《朝花夕拾》，从《狗猫鼠》读出人应无媚骨，从《琐记》看见封建社会人性的自私，《五猖会》中封建教育的弊端，《范爱农》激荡着舍生取义的'豪情……可是“朝花”随逝去的先生都已凋零，但总有真正懂得欣赏经典的人会选择将它“夕拾”。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇26
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅先生的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅先生在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅先生不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的.：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅先生强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇27
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩回味无穷。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
小时侯，爷爷奶奶爸爸妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的`结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇28
鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来，然而委实不容易。他的童年犹如一棵梅花在河流旁快速生长，花朵纷纷落地的场景的美，流到乡下，那花是又鲜艳又芬芳。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心一定是一样。
每个人都有自己的童年。鲁迅的日子有欢喜又有痛苦，但都是给他留着那深刻而又完美的回忆。正如他的书《朝花夕拾》，就亲笔写了他的日子。
我读者鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见了鲁迅的童年的悲伤痛苦：那天晚上，鲁迅的父亲在地上保留着一口气，衍太太让鲁迅把他爸爸叫醒，鲁迅拼命的叫着，声音震耳欲聋，他父亲让他不要叫，并且拼命喘气，好一回才正常，鲁迅又叫，叫到咽了一口气。
一切的感觉都是那么痛苦，令人难受，因此我才会感动。尤其鲁迅天真的相信别人，读起来让人觉得鲁迅先生又亲切又十分不听话。
童年是有痛苦的，是那么令人难忘呢!我的.童年也有痛苦的几次经历。我家在农村，一次，我的亲人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫着，就算有人阻止，我也不管理，他说别叫了，说话的低微表示他奄奄一息，好久才喘过气来。我叫着，一直叫到他没气了，就在那坐无声息。我很后悔，当年没有给他一个平的环境。我就从那时开始，再也没有如此疯狂。
现在的时代，老师与父母已学业为重，作业更是一大堆，我们哪有时间去管理这里那里的了。
童年已向我们一步步地离开，留下的也只是一些散落的记忆，还不如多读读记记《朝花夕拾》，体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。
拾起了朝花，就像拾起了父亲死后的遗言，令我记忆非凡。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇29
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅仅仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。
《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有好处的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想好处和很高的艺术水平，在众多散文中，能够称得上是上乘之作了。
这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好搞笑!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇30
当我捧起鲁迅先生的著作《朝花夕拾》开始细细品读时，发现了一种奇妙的感觉，如小桥流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由;闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。长大后，两人才发现自我与对方之间隔着一层厚厚的墙，完美的童年再也回不来了;《药》，则经过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下，我们此刻过上了衣来伸手，饭来张口的完美生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应当啊!此刻的我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家。我们在这二十一世纪过得无比欢乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢?能实现吗?不，很难实现。
对于富有的大户来说，可能能够，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢?如今我们应当体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?说不定连书都没法读。
《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇31
自从我进了初中，就发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字——《朝花夕拾》。
一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。
因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有一位人物令我印象深刻，她就是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。
衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇32
《朝花夕拾》原名“旧事重提”，是鲁迅的一篇回忆性的书籍。书中叙述了鲁迅幼时和青年时的生活。在暑假中通过阅读鲁迅的《朝花夕拾》，感受颇深，阅读这本名著，感觉不像是在阅读书本文字，而是鲁迅先生通过朴实的话语在跟你讲述一个个真实而又充满情感的现实故事。里面的很多篇章和内容使我受益匪浅。
在《二十四孝图》中通过阅读鲁迅讲述他在儿时阅读的“老彩娱乐亲”“郭巨埋儿”等故事的感触，明白了其中一些封建时期的孝道故事夸大其词，有很强的迷信色彩。尽管对宣传孝道有帮助，但是对应有的孝道进行夸张虚构，不仅不会让孝道在中国得到良性发展，还会对社会产生不良的影响。鲁迅通过文字形象地揭露出封建孝道中的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜又悲惨的处境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《琐记》，其中衍太太自私、阴险、心眼坏的形象描写的非常形象。它写的是鲁迅孩童时和小伙伴经常去衍太太家玩耍，衍太太在鲁迅与小伙伴去吃缸里的薄冰时，她竟然让孩子们比赛谁吃得多，并教唆鲁迅投自己母亲的首饰，卖掉首饰给自己买东西。这个衍太太思想不正，阴险，心眼坏的的形象给我留下了很深的印象，使我深深地对她感到憎恶。这样的一个人怎么会对孩子们的童年产生积极的影响呢？孩子们再这样的人身边怎么会安全和快乐？
通过本次阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》，使我能够领略鲁迅的童年，慢慢体会其中的童年故事，并了解鲁迅儿童时代的社会现状，跟我们自己的童年时光进行对比，能够感受到时代的变化和我们当下时代的幸福，从而使我们更加珍惜我们的美好时光，奋斗青春，不负青春。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇33
在看了《朝花夕拾》之后，我对当时的旧社会有了新的认识，我也认识了一个真鲁迅。
鲁迅，他弃医从文，因为他知道，学医只能治好他们身体上的病，不能改变旧社会的人的落后，迷信的思想，所以他选择了从文，《朝花夕拾》便是鲁迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一书中，衍太太这个人物也多次出现。《琐记》一文中有这样几句话：“假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲罢，好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可烧酒是烈性的，不但不能治伤，还会使伤更重。衍太太还教小鲁迅偷东西来卖钱：“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”
与衍太太形成对比的人物，正是鲁迅的保姆——长妈妈。当小鲁迅想要一本《山海经》时，长妈妈看似不在乎，却已经牢记于心了。过了十天或一个月。长妈妈便把《山海经》买来了。你可能会认为没什么大不了的。可是长妈妈不识字，把《山海经》读成了“三哼经”，这肯定会造成一定的麻烦。而且，当时正值过年，店铺都关门了，想要去买“三哼经”，必须要敲一敲书店的门……可见长妈妈是多么疼爱小鲁迅啊！
但在书中，鲁迅本人并没有直接写出衍太太与长妈妈的性格特点，还用了相反的语句来描写她们。在描写衍太太时，作者鲁迅先生仿佛在赞扬衍太太的好，实际上他却用了讽刺的手法，写出了衍太太的自私、虚伪。而在写长妈妈，看似在写她的不好：睡觉摆成“大”字形，迷信……实际上，作者通过描写，长妈妈的“不好”，写出了长妈妈对自己的照顾，这也是本书的亮点之一。
鲁迅笔下的《朝花夕拾》让我仿佛回到了那个年代，看到了他身旁的善与恶……
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇34
在寒假，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这本书是鲁迅先生九二年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。
“朝花”是清晨带露相继芬芳的花，喻指鲁迅青年的往事。“夕拾”是指中年以后才把回忆的往事写出来，借以慰藉“夕拾”的心情，我看着陷入了沉思，我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，想着想着我仿佛回到了那个离我很远的童年，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张熟悉的面孔，这一切构成了我对童年的整个回忆，读着书回忆着往事时，我整个人都放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸在鲁迅对童年的回想，沉浸在我对童年的回想。
鲁迅在这本书里写了封建孝道的虚伪——郭巨埋儿奉母；写了在日本吃喝玩乐不思富强的中国人——藤野先生，他将往事与现实结合起来，写出了这令人叫绝的书。
《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者内心对新生活的向往和追求。
鲁迅先生，中国崛起了。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇35
《朝花夕拾》不过是一本极薄的本子。它是有些文言文的好的味道。它的作者是鲁迅。
我似乎很小的时候就听闻鲁迅的`大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比与巴金，我也更喜欢和了解后者些。不过两人的文笔，应该差不多，不过性格不同，时代相同的关系。
每每听闻鲁迅先生的伟大，便总念着要去读一读。
倒真的去看了，第一遍没甚感觉，只觉平淡得出奇。倒不会跟其人去说鲁迅先生如何伟大，文笔如此动人之类的话了。
不管如何，多读读总是好的。于是有读了第二遍，或许是真的对鲁迅先生的作品涉猎不多，依旧认为平平无奇，但掩卷一会，倒想出一些端倪来了。
本来是不懂《朝花夕拾》的题目，现在想来竟是鲁迅先生慢慢回忆少时的事，时光淌过也就磨灭了轻狂，所谓文章平平淡淡倒是觉得鲁迅先生其中还有一丝如有如无的惆怅。
不过还是不甚懂。但只觉得了原来能够写出这种文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也这样回忆往事，可也能写出这番话来？
忆起第一次阅读《从百草园到三味书屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是联系自己所浮想一下罢了。
这是略略对《朝花夕拾》有些回味，大概这些散文不过就无聊之作。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇36
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的`相识相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇37
我在本周内读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本带回忆录的散文集，共10篇。书中的内容主要写了鲁迅先生童年生活和青年时期的人和事，使我对鲁迅先生少年时代有了较深入的了解。《朝花夕拾》这本书的内容主要是鲁迅先生1926年所做的回忆散文集。
前7篇叙述了鲁迅儿童时期在故乡浙江绍兴的生活片段，展现了当时的人情事态和社会风貌。后3篇则叙述了鲁迅离开家乡到南京，日本求学和回国后的一段经历，使我看到了青年时期的鲁迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的脚印。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中有许多许多生动和美妙的句子：“我家的后面有一个很大的园，祖传叫百草园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶上长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间窜向云宵里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”这些美句充满了诗情画意。书中长妈妈美女蛇的故事也颇有意思，增添了阅读的趣味。虽然对书中揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，反话正说，理解不太完全明白，但是我以为鲁迅先生的写作手法是非常深刻的。同时，我认为鲁迅先生童年生活是非常有趣味的，也是感人的。
鲁迅《朝花夕拾》读后感 篇38
《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，鲁迅先生的代表作之一。这些生活片段和经历在追忆旧时生活、怀念师长故人的同时，从侧面生动描绘了当时中国社会的生活画面，讽刺了社会上丑恶的现象。我十分欣赏这部具有丰富的人物形象和深刻的主题思想的作品。
在众多回忆中，令我印象最深刻的是《阿长与》。阿长是鲁迅小时候的保姆，记述了鲁迅儿时与阿长相处的场景。在文章中，鲁迅的情绪变化从对长妈妈的不太佩服到了有新的敬意。描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。鲁迅对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。同时，也讽刺了封建社会的黑暗与腐朽。
作者鲁迅擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。