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中华美德颂读后感 篇1
中华美德经过五千年积淀而成，给人们的生活带来了巨大的影响。“百善孝为先”，孝敬父母就是这中华美德中最璀璨的一颗明珠。
那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母，似乎是个久违的话题，也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，也是人最容易遗忘和忽略的环节。
古时候，以仁孝而闻名天下的汉文帝，为母亲“亲尝汤药”;神话中，人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚，但这种中华美德应该被中国人学习并且继承。
我曾听过这样一个故事：三国时期的陆绩在六岁时，跟随父亲陆康到九江拜见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落在地上，袁术笑道：“陆郎来我家里做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答道：“我的母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
我还听过这样一个故事：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父***。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
孝敬父母不仅仅是一种美德，更是为人子女的一种责任。中华民族“创造”了这个传统美德，我们一定要继续发扬光大。
中华美德颂读后感 篇2
“助人为乐，乃中华民族的传统美德。”这是我读《中华美德颂》中《生命在互相帮助中延续》这篇文章所感受到的。20xx年7月4日18时，湖南的一个大型煤矿挖掘基地，一场突如其来的煤矿透水事故发生了，在恶劣的条件下，仍然有三个人在暗无天日的矿井下活过了整整三天，他们就是因为相互支持、相互帮助，才共同度过难关的。在生命的最后时刻，他们就是靠着互相分吃各自身上所带的食物存活了下来。
这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的'光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。
人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽？明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者？是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗？“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。
助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。
中华美德颂读后感 篇3
中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢？转眼间，我在人世活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢？哪些地方还有不足、需要改进呢？这些品质又是如何养成的呢？
读了《中华美德颂》之后，我深有感受！其中，“最美司机”吴斌给我了深刻的印象。吴斌叔叔是杭州的一名客车司机，有一次，他正在专心致志开车时，一大块铁片从天而降，铁片击破风挡玻璃后，重重的砸在了吴斌叔叔的腹部，他的腹部正在流血，他的三根肋骨都被撞断，大半个肝脏破裂。但是，他忍住了剧烈的疼痛，稳稳地将客车停在高速公路的安全区域。客车上的旅客都安然无恙，而吴斌叔叔却因伤势过重，献出了自己年轻的生命。
看到这里，我感叹道：“平民英雄”吴斌叔叔用生命履行了职责！他的精神值得我们学习！虽然，我们没有吴斌叔叔那么伟大，但是，我们已经长大了，都能做一些自己力所能及的事情了，比如吃完饭后，我会帮妈妈刷碗，晚上帮爸爸妈妈捶捶背，让爸爸妈妈感受到幸福；自己的衣服自己洗，自己的房间自己整理，自己的事情自己做，不要让妈妈整天帮你做这做那，我们应该心疼一下父母，不要让他们太累。父母对我们的爱就像一条长长的、细细的河，永远流淌在我们的身边。
我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神；也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还逗母亲欢笑的孝心；我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来！我们所付出的只是微乎其微的.一点点！弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，做一个有中华美德的人。
中华美德颂读后感 篇4
在这个暑假期间，我们通过老师的引导读了一本新书《中华美德颂》。中国，是一个拥有五千年文明历史的古国，被称为世界的“文化之都”“礼仪之邦”。谈起中华美德，同学们多多少少都能说出一些，比如热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强等等。对我们民族而言，中华美德就像源泉，滋润人的心灵成长。
在这本书中最吸引我的要数孟佩杰的故事，孟佩杰五岁丧父，家境贫寒，母亲只好把她送到别的家庭抚养。而八岁那年，养母突然瘫痪，养父选择了离开。孟佩杰用自己稚嫩的肩膀挑起了重担，她除了要干全部的家务活之外，还要照顾近乎崩溃的养母。20xx年，孟佩杰要到山西上大学，为了照顾养母，她决定带着母亲上大学。她在学校附近租了一间房子，平时就边上学边照顾养母……
孟佩杰的孝心感动了我，她在艰难里无怨无悔、坚守清贫，让孝道充满每个细节，我一定要向孟佩杰学习。
几天后，妈妈说浑身无力，还有些冷，我认为是发烧了（这是我根据我多年的发烧经验判断的）。我给妈妈先量量体温，37.5度，低烧，然后让妈妈躺在床上休息。这时，我想起我曾下定决心要向孟佩杰学习。我想：我一定要照顾好妈妈。我给妈妈盖上被子，回想着以前妈妈发烧吃的什么药，什么剂量，弄了一些让妈妈吃掉了，并让她睡了个好觉。妈妈病好以后，直夸我会照顾人，呵呵！我只是尽到了做儿女的责任了。
读了这本书我懂得了：中华美德就像脊梁，支撑起人们的胸膛；中华美德就像号角，鼓舞人们前行的脚步。让我们从身边做起，一起为中华美德行动起来吧！
中华美德颂读后感 篇5
中国是一个文明古国，它具有五千多年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。谈起中华美德，我们多多少少能够说出一些，例如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚实、自尊自强等等。但是我们有没有想过，中华美德是从哪里来的呢？我们为什么要学习中华美德呢？我带着这些问题打开了这本书。
原来，在远古时期，中华美德的雏形已经开始显现。这一时期的历史往往与神话混杂在一起，人们用神话来表达思想、心理、意志和品德。通过神话故事，我们能勾勒出祖先们生活环境和思想境况。在神话故事中，就包含了中华美德的雏形。比如盘古开天、女娲补天的神话，夸父追日、大禹治水的传说，精卫填海、愚公移山的故事，都反映出中华民族自古就具有勤劳勇敢，不畏艰险、敢于挑战并克服困难的美德。
在夏朝至清朝近四千年的历史中，中华美德不断发展、完善，渐渐形成了中华传统美德体系。中华传统美德有十分丰富的内容和多种多样的表现方式。比如：在人和自然的关系上，有“道法自然”“天人合一”的思想，表达了先民敬畏天地，亲近自然的品质d人和社会、人和人的美系中，儒家提出把“仁、义、礼”作为最高标准的面对自己时，古人又奉行“慎独”“修悟”的思想。中华美德在近四千年的漫长历史中得到了极大的丰富，并且深深扎根在我们心中。
中华美德形成和发展过程就像一片森林的成长。在神州大地的`沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连，形成森林。正像森林每年都会焕发生机一样，中华美德也在不断更新。特别是在我们生活的当代，中华美德以更加生机勃勃的姿态成长着。能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我感到自豪和骄傲。
中华美德说大就大，说小也小。大到国家利益，小到一言一行。它对国家和个人都有着重要意义。同学们，让我们一起把中华美德撒向这片神奇的土地吧！
中华美德颂读后感 篇6
什么是中华美德？美德在我们的生活中有多么重要？为什么要弘扬我们的中华美德？
利用课余时间我认真阅读了《中华美德颂》这本书，发现中华美德是中华民族品德，精神和气质的基础，它并没有一个特定的概念。中华美德是我们中华民族在五千年的历史长河中累积而成的。中华美德可以使我们生存的社会更加和谐，中华美德可以使我们的生活更加丰富多彩，中华美德还可以是人类的心灵更加纯洁美好。
以前经常听别人讲“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”一直不明白什么意思，读了这本书我领悟到其中的道理。我们不仅要孝敬自己的父母，还尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。在全社会发扬我们伟大民族尊老爱幼的传统美德，这是我们新一代祖国花朵的责任。
大家还记得，我们身边的那个全国道德模范“临汾最美女孩”孟佩杰吗？八岁就负担起生活的重担，这是我们这个年龄无法想象的艰辛和困苦，十二年如一日照顾瘫痪的养母，这是许多成年人都无法做到的感恩和回报。她的有孝心就是不嫌弃、不抛弃、不放弃，用坚守酿造幸福让我们十分感动，让我们懂得了何为感恩，何伟坚强，何为爱的力量。
我相信我们的中华美德会在我们的中华大地上永久传承，世代中华儿女都会为之身体力行，让中华美德响彻世界。
中华美德颂读后感 篇7
中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢？转眼间，我在人世活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢？哪些地方还有不足、需要改进呢？这些品质又是如何养成的呢？
读了《中华美德颂》之后，我深有感受！其中，“最美司机”吴斌给我了深刻的印象。吴斌叔叔是杭州的一名客车司机，有一次，他正在专心致志开车时，一大块铁片从天而降，铁片击破风挡玻璃后，重重的砸在了吴斌叔叔的腹部，他的腹部正在流血，他的三根肋骨都被撞断，大半个肝脏破裂。但是，他忍住了剧烈的'疼痛，稳稳地将客车停在高速公路的安全区域。客车上的旅客都安然无恙，而吴斌叔叔却因伤势过重，献出了自己年轻的生命。
看到这里，我感叹道：“平民英雄”吴斌叔叔用生命履行了职责！他的精神值得我们学习！虽然，我们没有吴斌叔叔那么伟大，但是，我们已经长大了，都能做一些自己力所能及的事情了，比如吃完饭后，我会帮妈妈刷碗，晚上帮爸爸妈妈捶捶背，让爸爸妈妈感受到幸福；自己的衣服自己洗，自己的房间自己整理，自己的事情自己做，不要让妈妈整天帮你做这做那，我们应该心疼一下父母，不要让他们太累。父母对我们的爱就像一条长长的、细细的河，永远流淌在我们的身边。
我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神；也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还逗母亲欢笑的孝心；我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来！我们所付出的只是微乎其微的一点点！弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，做一个有中华美德的人。
中华美德颂读后感 篇8
目前，全国正在开展“中华魂”主题教育活动，我们学校给我们推荐了一本《中华美德颂》。这本书从我们小学生的年龄特征与心理需求出发，讲述了数十个彰显中华美德的小故事。故事中的主人公有享誉世界的专家学者，有我们时代的先锋模范。书中一个个生动的故事向我们讲述了他们的成长经历，讲述了他们身上所体现的中华美德，这本书中最让我感动的还是孟佩杰照顾养母的故事。
孟佩杰五岁那年，父亲被车祸夺去了生命，迫于生活压力，母亲不得不把他送给其他家庭收养。养母很疼爱她。不幸的是，在他八岁那年养母突然患病瘫痪，生活不能自理，不堪重负的养父选择了离开，留下了孟佩杰和瘫痪在床的养母。接下来的日子过得很辛苦，孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担，每天除了包揽家务以外，还要用真情温暖养母的心，同时还要自己搞好学习，数十年如一日，孟佩杰在20xx年考上了大学后，还要带着养母去上学，为了补贴家用，还要在外打零工。
孟佩杰的孝心感动了很多人，也获得了很多荣誉。现在的我们，生活条件比较优越，我们要学会帮扶他人，我们也要孝敬老人。我现在马上十一岁了，我也要帮家长做做家务，照顾他们，做一些力所能及的事，使自己尽快成长起来，做一个好的道德标兵。
中华美德颂读后感 篇9
“助人为乐，乃中华民族的传统美德。”这是我读《中华美德颂》中《生命在互相帮助中延续》这篇文章所感受到的。最新或20xx（历届）7月4日18时，湖南的一个大型煤矿挖掘基地，一场突如其来的煤矿透水事故发生了，在恶劣的条件下，仍然有三个人在暗无天日的矿井下活过了整整三天，他们就是因为相互支持、相互帮助，才共同度过难关的。在生命的最后时刻，他们就是靠着互相分吃各自身上所带的食物存活了下来。
这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。
人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的'心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽？明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者？是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗？“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。
助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。
中华美德颂读后感 篇10
10月1日的晚上，我和我的父母坐在电视机前了中国道德模范颁奖晚会。那些平凡的名字，平凡的面容的背后，我深深地感到那是不平凡的坚持。那不平凡的坚持，那不平凡的勇毅，让无数人为之感动。
其中最让我感动的是一位十三岁的小姑娘，她叫吴林香。是一名普通的中学生。
她九岁时，父母离异，她跟着妈妈和外公外婆生活在一起。后来，妈妈再婚，又给他添了一个可爱的弟弟。去年，外婆突发脑溢血，从此瘫痪在床。不久，妈妈查出了肺癌，加上外公早年摔倒造成右手一直残疾，这个家庭顿时陷入困境，最终欠下20多万元外债。于是继父决定外出打工来偿还债务。这样家庭的重担就落在了小小的吴林香的'肩上。
吴林香没有退宿，毅然接过照顾全家的重担。她每天早上5点钟起来生火做饭，然后帮助家人逐一穿上衣服，再给他们端饭喂饭。忙完这一切，她才草草地吃完早饭，带着弟弟急急忙忙往学校赶。学校离家有十多公里山路，来回要走四个小时。遇到下雨天泥泞时，她就背着弟弟。
下午放学后就6点多了，又是做饭，还有照顾家人睡觉。周末，她上山去采集家禽的饲料。所有的苦和累，她都强忍着，她不想影响妈妈的病。因此，吴林香入选了第四届孝老爱亲模范。
中国有句古话：百善孝为先。孝敬父母是人的第一美德。孔子首创私学，把孝放在教学首位，强调“弟子入则孝，出则悌”“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”。几千年来，“孝”字进入了多少杰出人物的心中，陶冶了世世代代的中华民族子孙。
中华美德除孝外，还有很多。中华美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现。我们以后要对照自己的言与行；要从日常的点滴小事做起，努力践行中华美德，积极培养和践行社会主义核心价值观。
中华美德颂读后感 篇11
目前，全国正在开展“中华魂”主题教育活动，我们学校给我们推荐了一本《中华美德颂》。这本书从我们小学生的年龄特征与心理需求出发，讲述了数十个彰显中华美德的小故事。故事中的主人公有享誉世界的专家学者，有我们时代的先锋模范。书中一个个生动的故事向我们讲述了他们的`成长经历，讲述了他们身上所体现的中华美德，这本书中最让我感动的还是孟佩杰照顾养母的故事。
孟佩杰五岁那年，父亲被车祸夺去了生命，迫于生活压力，母亲不得不把他送给其他家庭收养。养母很疼爱她。不幸的是，在他八岁那年养母突然患病瘫痪，生活不能自理，不堪重负的养父选择了离开，留下了孟佩杰和瘫痪在床的养母。接下来的日子过得很辛苦，孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担，每天除了包揽家务以外，还要用真情温暖养母的心，同时还要自己搞好学习，数十年如一日，孟佩杰在2009年考上了大学后，还要带着养母去上学，为了补贴家用，还要在外打零工。
孟佩杰的孝心感动了很多人，也获得了很多荣誉。现在的我们，生活条件比较优越，我们要学会帮扶他人，我们也要孝敬老人。我现在马上十一岁了，我也要帮家长做做家务，照顾他们，做一些力所能及的事，使自己尽快成长起来，做一个好的道德标兵。
中华美德颂读后感 篇12
中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。它包括了热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强等等很多种，这本《中华美德颂》则将这些美德以故事的形式完整的展现了出来，让我们可以深入了解中华美德。
书中讲了很多故事，都很感人。但我觉得，只有母爱才是最令人感动的。汶川地震，人们在救援时发现一位被压死的母亲，她身子弓着，双手撑地，好像在拼命护着什么，当人们的废墟清开，发现他身下躺着一个毫发无损的孩子，医生打开孩子的被子时，发现一只手机，屏幕上有母亲费力敲出的留言：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”唐山地震，玉树地震，一个个鲜活的例子向我们展示着母爱的伟大，母爱的无私。
母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉与力量；母爱是无私的`，永远会保护着你，伴你一生。还记得那次我因嗓子化脓而不得不做扁桃体切割手术后，我因麻药药效未过，一直昏迷未醒，是妈妈一连几个小时一动不动的坐在我床边，只为了让我一醒来就见到她。我手术后不能乱动，是妈妈一连好几宿没合眼的照顾我，只为了我有需要时可以随叫随到。我……这种爱，血脉相连，温暖着儿女的感情，这种爱，瞬间迸发，震撼着无数的心灵。这就是世界上最伟大的爱——母爱。
对我们的民族来言，中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长；中华美德就像脊梁，支撑人们挺起胸膛；中华美德就像号角，鼓舞着人们前行的脚步。
中华美德颂读后感 篇13
暑假间，我读了《中华美德颂》这本书，它，让我了解了中华民族，让我知道了那些爱国的人！
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。
我们只要想做，一定会做到的！现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。频繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
中华美德是石，敲出希望之火；中华美德是火，点燃生命之灯；中华美德是灯，照亮人生之路；中华美德是路，带我们走向灿烂的未来！
中华美德颂读后感 篇14
中国是一个文明古国，它具有五千多年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。谈起中华美德，我们多多少少能够说出一些，例如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚实、自尊自强等等。但是我们有没有想过，中华美德是从哪里来的呢？我们为什么要学习中华美德呢？我带着这些问题打开了这本书。
原来，在远古时期，中华美德的雏形已经开始显现。这一时期的历史往往与神话混杂在一起，人们用神话来表达思想、心理、意志和品德。通过神话故事，我们能勾勒出祖先们生活环境和思想境况。在神话故事中，就包含了中华美德的雏形。比如盘古开天、女娲补天的神话，夸父追日、大禹治水的传说，精卫填海、愚公移山的故事，都反映出中华民族自古就具有勤劳勇敢，不畏艰险、敢于挑战并克服困难的美德。
在夏朝至清朝近四千年的历史中，中华美德不断发展、完善，渐渐形成了中华传统美德体系。中华传统美德有十分丰富的内容和多种多样的表现方式。比如：在人和自然的关系上，有“道法自然”“天人合一”的思想，表达了先民敬畏天地，亲近自然的品质d人和社会、人和人的美系中，儒家提出把“仁、义、礼”作为最高标准的面对自己时，古人又奉行“慎独”“修悟”的思想。中华美德在近四千年的漫长历史中得到了极大的.丰富，并且深深扎根在我们心中。
中华美德形成和发展过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连，形成森林。正像森林每年都会焕发生机一样，中华美德也在不断更新。特别是在我们生活的当代，中华美德以更加生机勃勃的姿态成长着。能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我感到自豪和骄傲。
中华美德说大就大，说小也小。大到国家利益，小到一言一行。它对国家和个人都有着重要意义。同学们，让我们一起把中华美德撒向这片神奇的土地吧！
中华美德颂读后感 篇15
地震中绽放的生命之花，用自己的生命挽救九个学生的老师；是在地震发生时，用短信给孩子留下了最后几句话，并将他奋力救出，自己却不幸遇难的母亲；还是在地震中，失去双腿，却热爱舞蹈，仍然坚持在舞台上翩翩起舞的舞者……
2008年5月12日，是国人们难以忘怀的日子。在那一天的下午14时27分，汶川的大地上突然剧烈地摇晃起来，地震发生了！
这时，什邡市古镇民主中心小学的年轻教师袁文婷，本能地冲学生们大喊，可是年幼的孩子被吓傻了，不知该往哪里跑，袁文婷迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，她又立即回去就其他学生。一个、两个、三个……她奋力救出了十三个学生。“轰”的一声，整座房屋倒下了……
八小时后，救援人员在一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的姿势，永远定格在在场人的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。
袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师”。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智，她在汶川地震中失去了双腿与孩子，可她仍然站在了舞台上，用自己的实力和勇气向观众说：“我虽然失去了双腿，但我还是可以在舞台上翩翩起舞，完成自己的梦想。我其实与普通人没什么区别，因为我还能像普通人一样舞蹈，我在用生命舞蹈，我在舞出自己的人生！”在明星助梦人的帮助下，她尝试了用舞蹈轮椅、假肢，还在假肢上穿上了高跟鞋，可她每一次舞蹈都是用心在跳，所以也得到了评委和观众的认可，夺得了亚军，还让更多人认识了她，同时也给了其他在地震中像廖智一样遭遇的人们证明了一点：残疾人没什么可怕，只要你努力去做每一件事，把它做好，你就和普通人没什么两样。
地震中绽放的生命之花，一朵永远开在人们心中的花。当她绽放时，就是这个世界上最美丽的花。
中华美德颂读后感 篇16
什么是中华美德？美德在我们的生活中有多么重要？为什么要弘扬我们的中华美德？
利用课余时间我认真阅读了《中华美德颂》这本书，发现中华美德是中华民族品德，精神和气质的基础，它并没有一个特定的概念。中华美德是我们中华民族在五千年的历史长河中累积而成的。中华美德可以使我们生存的社会更加和谐，中华美德可以使我们的生活更加丰富多彩，中华美德还可以是人类的心灵更加纯洁美好。
以前经常听别人讲“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”一直不明白什么意思，读了这本书我领悟到其中的道理。我们不仅要孝敬自己的父母，还尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。在全社会发扬我们伟大民族尊老爱幼的传统美德，这是我们新一代祖国花朵的责任。
大家还记得，我们身边的那个全国道德模范“临汾最美女孩”孟佩杰吗？八岁就负担起生活的重担，这是我们这个年龄无法想象的艰辛和困苦，十二年如一日照顾瘫痪的养母，这是许多成年人都无法做到的感恩和回报。她的有孝心就是不嫌弃、不抛弃、不放弃，用坚守酿造幸福让我们十分感动，让我们懂得了何为感恩，何伟坚强，何为爱的力量。
我相信我们的中华美德会在我们的中华大地上永久传承，世代中华儿女都会为之身体力行，让中华美德响彻世界。
中华美德颂读后感 篇17
什么是中华美德？美德在我们的生活中有多么重要？为什么要弘扬我们的中华美德？
利用课余时间我认真阅读了《中华美德颂》这本书，发现中华美德是中华民族品德，精神和气质的基础，它并没有一个特定的概念。中华美德是我们中华民族在五千年的'历史长河中累积而成的。中华美德可以使我们生存的社会更加和谐，中华美德可以使我们的生活更加丰富多彩，中华美德还可以是人类的心灵更加纯洁美好。
以前经常听别人讲“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”一直不明白什么意思，读了这本书我领悟到其中的道理。我们不仅要孝敬自己的父母，还尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。在全社会发扬我们伟大民族尊老爱幼的传统美德，这是我们新一代祖国花朵的责任。
大家还记得，我们身边的那个全国道德模范“临汾最美女孩”孟佩杰吗？八岁就负担起生活的重担，这是我们这个年龄无法想象的艰辛和困苦，十二年如一日照顾瘫痪的养母，这是许多成年人都无法做到的感恩和回报。她的有孝心就是不嫌弃、不抛弃、不放弃，用坚守酿造幸福让我们十分感动，让我们懂得了何为感恩，何伟坚强，何为爱的力量。
我相信我们的中华美德会在我们的中华大地上永久传承，世代中华儿女都会为之身体力行，让中华美德响彻世界。
中华美德颂读后感 篇18
当我读完《中华美德颂》之后，我知道了传统美德的重要性，也知道了中华传统美德的具体内容，包括它的形成和发展，还明白了中华传统美德在中国历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石，所以我们应该发扬它。
想要发扬传统美德，传承道德文化，就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧！
什么是中华传统美德的五大理念？它又有什么作用呢？
”仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念，这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华传统美德中具有重要地位。
”仁“是指要有同情、关心和爱护的心态，即”仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。
”义“是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求，即”正义之气“。是超越自我，正视现实、仗义会道的做人态度。
”礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即”礼仪之规。“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。
”智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力，即”智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。
”信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即”诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。
”仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。
你看中国的礼仪不仅源远流长，而且中国还是”礼仪之邦。“中华民族”礼“的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时，周公明确提出了”德政“的思想主张以”礼乐“治天下；春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面；大教育家孔子创建了独特的以”仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期，汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家，独尊儒术“的建议，采取一系列措施”尊民以礼“”劝学兴礼“。尽管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他们都是以相同的道德体系来治天下——礼仪。可见礼仪是治国之本，同时也起着至关重要的地位，所以我们不应该去破坏这”礼仪之邦。“
中国的传统道德文化又有哪些显著的特征呢？
一是博大精深、色彩纷呈，具有伟大的主体包容性。
二是前源流水、源远流长，具有深层的本体继承性。
三是虚怀若谷、善于吸纳，具有广远的立体开放性。
了解完源远流长的中华传统美德和博大精深的传统文化，你对中国又增加了多少了解呢？我可是受益匪浅哦！
接下来，让我们走进与时俱进的当代中华美德吧！
中华传统美德会随着时代的变化而不断发展。新时期会赋予传统美德新的时代内容，会形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。
在你的心中是否有一个道德建设的新标杆呢？
有的学者归纳道，社会主义荣辱观是我国公民在新世纪、新阶段进行道德建设的新标杆、新旗帜、新方向。
你会想到这个新标杆、新旗帜、新方向与传统的荣辱观、中华传统美德以及中国优秀的文化遗产有什么关系呢？
其一，社会主义荣辱观继承吸收了传统荣辱观的精华。
其二，社会主义荣辱观和中华传统美德有着密切的关系。
其三，社会主义荣辱观给中华传统美德赋予了新的时代内涵，有了质的升华。
这些你都想到了吗？
最后，让我怀揣着赤子之心去领悟中华美德，用实际行动来倡导弘扬中华美德吧！
一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵，一是内心里崇高的道德，二是头顶上灿烂的星空。
是的，没有优美品德支撑的人生，就像干涸的河床，心灵的双浆不可能荡起清澈的涟漪，生命不会演奏出华彩的乐章。
身为祖国和民族的未来与希望的我们，要实现”中国梦“，就要把”蓝图变为现实“。要肩负起时代赋予的重任，就必须努力提高思想道德素质，树立健康的社会主义美德。只有养成良好的道德品质，才能抵御一切不健康的价值观念的侵蚀。
我们要用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素质，努力成为品德高尚的新一代。因此，我们必须正确认识真善美，把握真善美的真实内涵。
”真“是真实而不虚假的，是值得信任和信赖的.。
”善“是一种抽象的优良品质，与其他事物相伴随。它包括诚实的信念，不存恶意，没有骗取或追求不合理好处的目的。
”美“是感官上的体会，是感觉的对象而不是认识的对象。理解美是指才德品质的好——美德；美是指善事、好事。
作为中学生的我们，只要时时处处留意身边的小事，就会从中发现真善美，从点点滴滴的小事中，也能够感受到真善美。
我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的古老国家，中华文明源远流长，文化底蕴之深厚，是世界上任何一个国家都无法比拟的。可现在传统文化在流失，同时也被人们遗忘，为了让传统美德传承下去，作为祖国未来的花朵，我们应该要培养良好的道德品质，必须从日常生活中的点滴做起，从每一件小事做起，做到”勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“
在我们生活中，尽管还有少数人不遵守社会公德，不守信用，荣辱不分，是非不明，美丑不辨，但还有一部分人是好样的，如”雷锋传人“郭明义、”最美女教师“张丽莉、”最美司机“吴斌、为人民利益而死的张思德……尽管他们在不同的年代、不同的环境、不同的岗位上，但是他们的品格、执着、激情和奉献，谱写了一曲曲当代中华美德的颂歌。虽然，我们不能像他们那样做一些惊天动地、洋鬼神的事，但是我们可以把他们当作榜样，去学习。
树立榜样是次要的，主要还是要养成习惯，因为习惯成自然。良好的习惯就必须遵守《中小学生小学生守则》和《中学生日常行为规范》。
如果每一们同学都能做到这样，那么我们的社会就会多一份关怀，少一份淡漠；多一份信任，少一份猜疑；多一份理解，少一份怨气；多一份支持，少一份怠慢。想他人所想，急他人所急，帮他人所难。自觉做到团结互助，我们将会看到一个更加美好的世界。
你做到这些了吗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？让我们行动起来，从点点滴滴、丝丝缕缕、粒粒颗颗做起吧。让我们来悍卫中国的传统文化，弘扬中华传统美德吧！
中华美德颂读后感 篇19
文明美德，是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德，但是经过这个寒假后，我深有体会。
文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
文明美德最重要，它就像一盏盏明灯，引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里，我明白了，文明是我们交流的主要方式。在学校中，随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾，而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。
你想象一下，一个随地扔垃圾，随地吐痰的`人，他会有良好的公共文明吗，不会！你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话，你能不痛心疾首吗？难道我们就这样缺乏文明吗？”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这就跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明就像是一泓清泉，可以滋润和慰藉我们的心灵，前进的道路已经铺好了，下一步就该我们走出去了，我们首先要具有小学生应有文明美德，没有美德的人，就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生，让我们拥抱文明，让文明陪伴着我们的一生吧！
中华美德颂读后感 篇20
10月1日的晚上，我和我的父母坐在电视机前了中国道德模范颁奖晚会。那些平凡的名字，平凡的面容的背后，我深深地感到那是不平凡的'坚持。那不平凡的坚持，那不平凡的勇毅，让无数人为之感动。
其中最让我感动的是一位十三岁的小姑娘，她叫吴林香。是一名普通的中学生。
她九岁时，父母离异，她跟着妈妈和外公外婆生活在一起。后来，妈妈再婚，又给他添了一个可爱的弟弟。去年，外婆突发脑溢血，从此瘫痪在床。不久，妈妈查出了肺癌，加上外公早年摔倒造成右手一直残疾，这个家庭顿时陷入困境，最终欠下20多万元外债。于是继父决定外出打工来偿还债务。这样家庭的重担就落在了小小的吴林香的肩上。
吴林香没有退宿，毅然接过照顾全家的重担。她每天早上5点钟起来生火做饭，然后帮助家人逐一穿上衣服，再给他们端饭喂饭。忙完这一切，她才草草地吃完早饭，带着弟弟急急忙忙往学校赶。学校离家有十多公里山路，来回要走四个小时。遇到下雨天泥泞时，她就背着弟弟。
下午放学后就6点多了，又是做饭，还有照顾家人睡觉。周末，她上山去采集家禽的饲料。所有的苦和累，她都强忍着，她不想影响妈妈的病。因此，吴林香入选了第四届孝老爱亲模范。
中国有句古话：百善孝为先。孝敬父母是人的第一美德。孔子首创私学，把孝放在教学首位，强调“弟子入则孝，出则悌”“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”。几千年来，“孝”字进入了多少杰出人物的心中，陶冶了世世代代的中华民族子孙。
中华美德除孝外，还有很多。中华美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现。我们以后要对照自己的言与行；要从日常的点滴小事做起，努力践行中华美德，积极培养和践行社会主义核心价值观。
中华美德颂读后感 篇21
最近几天，我读了（中华丽德故事）这本书，它向我讲评了许很多多汗青人士的美德故事，很是引人入胜，它既长我的汗青知识，又使我深深的遭到教育。这本书共有八个篇和章，68个故事，有热爱自己的国家篇，自强篇，正直篇，好学篇，交情篇，诚信篇，机智篇，重孝篇等中华传统美德。
我们中国是一个文明古国，在浩瀚的汗青长河中，出现了许很多多可圈可点的汗青人士。书中（好学篇）讲评了一些汗青人士好学苦学练，刻苦念书的故，深深的印象最深的是孔子，他是个大思惟家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师在私下里学琴，同一首曲子，他不停的练呀练呀，持续几个月，从早出去锻炼到半夜之后，手指尖都磨出血了，最后终于贯通到乐曲的的高深之中，连教员也对于他佩服得五体投地。战国时期的苏秦天天念书读到半夜之后，倦意袭来时，就命拿起小斧锤很扎本身的大腿，他勤奋苦读，是学业猛进，终于说服了六国之君，当了宰相，勤奋大学者匡衡凿壁借光，等等。读了这些故事我从中懂患了一个道理；只有勤奋苦练支付艰苦的汗水，才能获得成功！我往后肯定是要好好念书，做一个勤奋好学的人。
中华美德颂读后感 篇22
中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。它包括了热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强等等很多种，这本《中华美德颂》则将这些美德以故事的形式完整的展现了出来，让我们可以深入了解中华美德。
书中讲了很多故事，都很感人。但我觉得，只有母爱才是最令人感动的。汶川地震，人们在救援时发现一位被压死的母亲，她身子弓着，双手撑地，好像在拼命护着什么，当人们的废墟清开，发现他身下躺着一个毫发无损的孩子，医生打开孩子的被子时，发现一只手机，屏幕上有母亲费力敲出的留言：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”唐山地震，玉树地震，一个个鲜活的例子向我们展示着母爱的伟大，母爱的无私。
母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉与力量；母爱是无私的，永远会保护着你，伴你一生。还记得那次我因嗓子化脓而不得不做扁桃体切割手术后，我因麻药药效未过，一直昏迷未醒，是妈妈一连几个小时一动不动的坐在我床边，只为了让我一醒来就见到她。我手术后不能乱动，是妈妈一连好几宿没合眼的照顾我，只为了我有需要时可以随叫随到。我……这种爱，血脉相连，温暖着儿女的感情，这种爱，瞬间迸发，震撼着无数的心灵。这就是世界上最伟大的爱——母爱。
对我们的民族来言，中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长；中华美德就像脊梁，支撑人们挺起胸膛；中华美德就像号角，鼓舞着人们前行的脚步。