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读《人生》有感 篇1
这本书有思想、有智慧、有助于修身养性，且文字优美。虽然作者身处17世纪，他的某些见解却颇具超前意识，具有现实意义，仅从这点来说，也值得一读。
“论叛乱”中：导致叛乱的主要因素有两个，一是贫困，二是民怨。社会中存在多少破产者，就存在多少潜在的叛乱者。......
人性的愚昧恰恰使民众常常辨别不清究竟什么是对自己真正有益的事情。
一个政府必须发展商业，扶植工业，减少失业和无业游民，振兴农业，抑制物价，减轻税收，等等到。......为了使财富分配均匀，就必须用严厉的法律限制贷款以及商业的垄断、地产的垄断等。
给予人民以某种程度的言论自由，以使他们的痛苦与怨恨有发泄的途径，也是保证国家安全的一种重要方法。
在政治上，设法为人们保留希望，并且善于引导人们从一个希望过渡到另一个希望，这是平息民怨的一种有效办法。政治上的一个主要手腕，就是面对无论多困难的局面，都要使人民相信并非完全没有有希望。
读《人生》有感 篇2
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老出名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意发觉此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否定？食，处理人生存的难题，色，处理人发展的难题。生存和发展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一回答毫无疑问是实际而准确的。
万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的发展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与发展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却发觉忽视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的胆怯性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求表明天性的发展不能无度，无度则不成大器。
季老能有那样的'觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！
读《人生》有感 篇3
最近,拜读了傅佩荣先生的《哲学与人生》一书.傅先生用通俗易懂的语言开宗明义的讲述了哲学的有关知识,提供了走向哲学的途径,揭示了中国传统文化中的人生哲理与人生境界.个人感觉,傅先生微言大义,其主要目的就如同在自序中所讲的“哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的.”重点不是普及一点哲学知识,而是引导我们审视自我、发现自我、改善自我、提高自我.作为芸芸众生中的普通一员,通过阅读《哲学与人生》,进一步懂得了应该怎样更好地对待自己的学习、工作和生活.
一要主动学习.在西方流行着一条“知识折旧定律”,即:一个人一年不学习,所拥有的知识会折旧80%.当前是一个信息化的社会,知识不断更新,新情况、新问题不断涌现.就我们民航发展来讲,持续安全、民航强国民航战略的提出,对民航发展提出了新任务、新要求、这些任务的探索者、实践者只能是我们民航人,如果我们不努力学习,不及时更新知识不但不能克服缺点,改进工作,而且必然会被时代所淘汰、所抛弃,失去任职的资格和条件.这就要求我们要把学习当作一种追求、一种爱好、一种生活方式,带着深厚的感情学,带着实践的要求学,使学习变成一种自觉的行动.要注重提高政治理论学习的高度性,不断提高政治理论素质,以增强工作的原则性、预见性、创造性.要注重提高业务知识学习的系统性,熟练掌握本职工作所需要的知识和技巧,研究民航发展的新情况,探讨新的方式方法,不断提工作水平.要采取多种形式提高学习的针对性,综合运用各种有效学习载体,广泛开展形式多样的学习,学习监管知识、依法行政知识、安全知识,确保学习成效.
二要快乐工作.工作是人一生最重要的必修课,人每天离不开工作,所以不要把工作当作负担,而应该快乐工作.能否快乐工作,关键取决于心态.要热爱自己的工作,善于调整自己的情绪,把取得的每一次成功,当作对自己的奖赏；把自己的每一次挫折,当作一种历练和考验,以快乐的心情去完成它.要坚持事业为上、责任为重、工作为先,用心把简单的、平凡的工作做扎实、做细致.要善于创新,按照民航上级的要求,结合辖区实际,不断创新思维方式、工作理念和思想方法,确保工作成效.工作中要充分发挥自身的能力,当在工作中自己能力得以发挥和体现,得到了认可,你就会感到快乐.
三要健康生活.树立正确的'生活观,以宽容理解的心态面对家庭和生活,善待亲友,真诚待人.要养成良好的生活习惯,强健体魄,注重心理调适,保持内心和谐.要培养健康向上的生活情趣,不断提高文化素养,脱离低级趣味,克己慎行,防微杜渐.要始终注重小节,以“蝼蚁之穴,溃堤万里”的忧患之心对待自己的一思一念,以“如履薄冰、如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎独”、“慎终”,知所守、知所拒,不存偶尔、侥幸之心,永远保持自己良好的生活本色.
四要和谐相处.首先要客观的认识自己,只有对自己有一个全面客观地认识,才能和他人和谐相处.所以,既要了解自己的长处和优势,更要了解自己的弱点和不足,勇于自我剖析、自我批评,做到“吾日三省吾身”.要大度容人,学会对人宽厚,要有容人之量.在工作生活中要学会求大同,存小异.对大事、原则问题要一丝不苟,不能让步,但“不让步”需讲究策略,要千方百计化解分歧达成一致；对小事、非原则问题要糊涂一些,学会让步,学会忍耐,以诚待人,人以诚待我,营造和谐的氛围.
读《人生》有感 篇4
读完路遥的《人生》，篇幅短，故事情节连贯易懂，断断续续不到两天就读完了。小说写出了那个时代人物命运的无奈，因为身份，因为户口，因为固定分配。一个人的命运和归宿不由它的能力决定，而是由你出生在什么样的家庭决定，这是那个时代的悲哀。
在社会大背景的洪流下，个人价值和努力显得微不足道，但即便如此，我还是推崇个人努力及对知识的学习，既然我们不能逃离或者改变这个社会，那就做一些自己力所能及的，在自己的这个小圈子里发挥作用，形成小气候。其实归根结底，你学习，你读书会使你无论在哪个圈子里都不会太贫瘠，无论是物质上还是精神上。小说的结尾给我们留下了很大的空白想象空间，高加林回到村子里后来怎么样了？这些没有在小说中说，我觉得一个有知识有追求的青年，即便在村子里，也不会过地太差，一旦有机会，他一定有最敏感的嗅觉和卓越的能力比其他相对没有读过书的人做的要好。
相比小说中的那个年代，和现在对比，目前在一定程度上我们是可以资源共享，自由迁徙的，不过只是一定程度上。
再回顾一下高加林和巧珍及亚萍的爱情线。按照小说中的描写，我几度被巧珍金子般的心所感动，为那种纯纯的付出，不求回报；独自默默地承受一切，不声不响，不哭不闹，人不自觉都是同情弱者的么？但是我心里也矛盾着，加林若是一辈子和巧珍在一起过，激情和感动过后，茶余饭后的聊天的话题会是什么？张家长李家短吗？今天王家下了几个猪仔，后天邻村的某某娶了小媳妇？我想这一定不是加林的归宿。但一定没有办法了吗？小说中说巧珍其实也是聪明并且敏感的，什么事儿一点就通，加林可以做小学生的`民办教师，为什么就不能做巧珍的老师呢，爱她就带她一起成长才最好的爱的模样。
再说加林和亚萍，当他得知自己被打回原籍丢掉工作后，第一时间是去亚萍那里和她分手，亚萍完全属于被分手，没有一点商量和选择，加林不愿也不相信亚萍会和他回农村，这个模式是不是很熟悉？在亲密关系中我们常常代替对方替他（她）选择，我们一厢情愿信誓旦旦地告诉自己这是对她（他）最好的“归宿”，可是真的是这样吗？放手让他自己选择吧，每个人自己有权利选择来过什么样的人生。
最后，两个女人其实都爱着高加林，而他却把他们都弄丢了。
高加林这样的人，拿到现在这个时代来看，可能会被一些人批判、看不起。但是我却觉得这正是小说人物的代表意义，他身上代表了一部分男人，特别是很多年轻男人在没有阅历、刚踏入社会时的选择。所以小说开篇点题，“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，这几步就决定了以后的人生轨迹。”这几句话，真是如人饮水，冷暖自知。
读《人生》有感 篇5
放寒假了，我读了一本书，名叫《黑白人生》。这本书主要讲了：李斯出生贫穷，但他有远大的理想。他从一个平民开始，发奋努力读书，经过他不懈的努力，成为一个一人之下，万人之上的宰相，这是一个多么荣耀的事情啊，但是这巨大的成功背后，该付出多大的努力啊！
通过读这本书，我受到了深深的感触。一个人，无论有多贫穷，只要志存高远，积极向上，一步一个脚印的往上爬，终究会获得成功，所谓的`“天道酬勤”就是最好的映证吧。既然向往远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，那留给世界的就只能是背影。冰心奶奶说得好：“知识的根是苦的，知识的果却是甜的。”只要我们现在认真学习，就一定能收获美好的未来。
读《人生》有感 篇6
读《培根人生论》有感关慧敏什么是人生？人生是什么？这个问题有谁能够确切解答呢？或许人生就是一个解答人生的过程。人生有大大小小的课题，在每个课题前，我们会有不同的想法，会有不同的困惑。读了弗兰西斯·培根的《人生论》，对人生的各个课题也有些不同的想法了。
培根的《人生论》有59论，我觉得每一论就是人生的一个课题。诸如死亡，逆境，家庭，爱情，时机，友谊等都是我们每个人的人生道路上都必须面对的问题，也是十分难以解答的课题。这本书真的值得我们去好好品味，好好琢磨。这本书布满了培根对人生的通透的洞察。然而人生的理论是很难以讲得清楚，道得明白的。而且往往讲人生的.书都很枯燥无味，但培根的《人生论》何新译本文笔非常美丽，语句简洁，格言精妙，趣味隽永。不过语言这些东西都是外在的，最重要的是其精神内随。我们每个人都有许多困惑，或许我们的困惑就可以在这本书中得到解答。
不过我觉得这本书不是指导书，我们每个人在里面都可以得到不同的答案。
读《人生》有感 篇7
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老知名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意觉察此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否认？食，处理人生存的难题，色，处理人开展的难题。生存和开展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一答复毫无疑问是实际而准确的。万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的开展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与开展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却觉察无视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的害怕性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求说明天性的`开展不能无度，无度那么不成大器。
季老能有那样的觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！
读《人生》有感 篇8
今天读完路遥的《人生》，脑子里嗡嗡的，是震撼。记录下自己的读后感，留作二刷、三刷的对照。
1、女主巧珍，美得让人心疼。美丽、善良、勇敢、勤劳、聪慧，用德顺老汉的话来说：金子一般的人啊。用我的话来说：几乎满足了我所有的幻想。路遥对她无疑是最爱的，让她爱过，又给了她最好的结局。如果，她没有快速得嫁，无疑是要和男主在一起的。然后呢，守着心中挚爱，在柴火油盐中辛苦操劳，让爱在鸡毛蒜皮中一点点消磨殆尽吗？男主的心不会那么安定下来，一开始的岁月静好，到后面的不甘与挣扎，到底意难平。也许这就是生活。
2、男主加林，有才有材，利己主义。就小山村小县城而言，无疑是有才的。再往大了说，也只是普通人罢了，不然也不会考不上大学（对比大江大河里的宋运辉）。故事的最后是被生活开了一系列玩笑后，加林回到小村庄。生活的这一顿捶，对他是福非祸。对他来说，广大农村天地，大有可为。路遥说：来来来，笔给你，你来写。于是：加林回村之后，开始闪耀在这片农村天地里，带领乡亲们勤劳致富，奔上幸福小康。又因其闪耀，天然吸引了巧玲（女主的妹妹），俩人是适合在一起的，有爱的火花，有思想的共振。也许这就是生活。
3、善良是做人的底色。虽然我经常告诫自己：不知其苦，莫劝人善。但我自觉：对绝大部分人来说，善良永远是做人的底色。但也只是底色，以德报怨，何以报德。有诗云：伏法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正直公平挨饿，修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说…我也没辙。
4、如果加林没有被撸，跟着女二去了南京。最后是不是大概率落得一地鸡毛？也许这就是生活。
5、如果加林被撸，却没有跟女二分手。路遥大师，来来来，笔还您，您看应该怎么写？
6、人生就是一个又一个不停地选择，不同的选择造就多姿多彩的人生。别说什么小孩子才做选择，成年人全部都要。说这话的才是小孩子。
7、体会到不同的人生，这是读书的乐趣。还没读过这本书的小伙伴们，推荐读一读，因为它绝对值得一读。
读《人生》有感 篇9
清晨，紫罗兰与我一同梦醒。参差不齐的年轮日记上，风化了时间的气息；晓枝上静卧着的鸟儿，是否吟着春曲？捧一本路遥的《人生》，想起世纪老人冰心曾言：我不能说生命是什么，我只能说生命像什么。
同样地，我无法说人生是什么，我只能说人生像一条没有回程的单行线，我们随着时间的齿轮向前滚着，只能前进，不能后退。曾经有过这样的梦境，那里有寂静而沸腾全世界炫目的白，干净的表层下埋藏着世间的美好与梦幻。那些美好，让美貌永存；那些梦幻，让幸福永恒。在这样的世界里，每个人都拥有炫白的人生。然而每个人的出生便是一种原创，人生更不可能都是美好而一帆风顺的。人生由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由对对错错的选择构建而成未来，每一个选择都是在人生的棋盘上走下慎重的一步。韩寒说：“生活实在是最无辜的事物，他明明最公正，却常常被当做坏事的借口，一切都是生活所逼，而生活却从没被抓住过。”多少人做着那些卑劣的事却振振有词地将责任推给生活，只为人生路上所谓的一帆风顺。一帆风顺的人生并非真正的人生，“山重水复疑无路”的境地出现了，我们只能努力、奋斗才能扭转残局，才能“柳暗花明又一村”。我们说霍金是一个有智慧的人，与其说他有智慧，不如说他努力，面对残疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒弃努力又如何成功呢？霍金用他的努力让人生的坎坷变坦途，让人生的高塔闪耀着光辉。
不由得想起一群人，他们是蚁族，他们居住的地方叫蜗居，当社会的风霜吹凉了热血，抹平了棱角，他们丧失了理想与追求，他们平庸了。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，当然，如果只有一颗甘于平庸的心，那唯一的归宿就是草芥蝼蚁。高加林不甘于平庸，因此他走出了农村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，拥有一颗强者之心，才能有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的'豪情壮志，才能有辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意”的登临意，心怀鸿鹄之志，终能扶摇而上九万里，携长风，浩荡而去。
看看我们自己，是生活幸福的90后，我们青涩得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝阳般灿烂，眼睛里闪烁着坚决的光辉。我们总挑战着社会的忍受极限，莫名其妙的“非主流”、“N重门”这究竟是青春个性，还是游戏人生？方招、陈及时、何东旭三人跳水的瞬间给了我们震撼，也令我们感到自豪，我们90后的肩膀已经承受了无数的关注与期待，一个民族的成长与社会的变迁都映在我们的眼眸中，我们的明天应该是充满希望的，我们的人生应该是充满精彩的，我们应该在反省中成长，在客观思考中迈步向前。
冥冥自叹，我于何思？繁华一梦，携一卷书，悟得人生的真谛是在适宜的时间做好适宜的事。愿我用奋斗、努力、信念、汗水，惊艳了时光，用温柔的岁月，精彩了人生。
读《人生》有感 篇10
昨天欣赏了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历，都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。
虽然在现实生活中，曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的，微笑地看待它。要知道人生的赛场，赢家极少。
我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀，才能从痛苦中走出，失去的算什麽，他不过是我们衣服上的一粒尘土。
只有善待自己，才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息，才会被快乐占有，为快乐陶醉。
在我还没看过嗜血狼的之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟.在我的世界里，对悲伤的，喜悦的，心痛的以及一种说不明道不清的"无可奈何"的感悟，还有对爱情，亲情，事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的"感悟".
曾几何时，在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似的文章，疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一词，一句来形容我内心的感悟，思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的"人生感悟"，而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗?不是也感到如此历练的"人生感悟"在自己的笔下也诠释得如此的"淋漓尽致"吗?直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后，才清楚的知道我对"人生"的感悟是那么的肤浅，对此我深感惭愧.
在文章里他说的对，"人生的.感悟是一种点滴积累的过程，既非三言两语所能表述，又非几度春秋所能收获。"以及"感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩，理顺人生中的千丝万缕，揭开人生的真面目".这两句就足以成为深奥的"人生感悟"的一个精髓.
认真细致的看完嗜血狼的这篇文章，我感触很深，确切的说更多的是认同.从此对这深奥的四个字我也另有更高的一层认知，这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句，那字字句句带给我的是从内心深处的"震撼"!
读《人生》有感 篇11
《生命 生命》这篇文章分别写了3个小故事，特别是最后一个故事更加体现出了生命宝贵，也写出了我们要珍惜生命，让有限的生命发出最大的价值，不能无所作为，虚度年华。
生命就像是一个含苞欲放的花骨朵儿，一面无瑕的镜子……
生命是短暂的，也是美好的。
有一次，我心情很急躁，把一株宝石花的叶子给扯下来，扔进了泥土中，过了几天，我惊奇地发现在那折断的宝石花上竟又长出了嫩芽，更让我感到惊讶的是，那片被我扔进泥土的那片叶子居然长成了又一株新的宝石花！
我家有一盆仙人掌，在我的精心培育下，长得格外茂盛，有一次我去有事外出，过了十几天才回来，它竟然还是长得格外茂盛，我想：“它竟可以在不浇水的情况下，茁壮生长，这真是一个奇迹。
其实生命本来就是一个奇迹，它值得我们好好珍惜。我要像海伦.凯勒学习，好好地珍惜生命，让生活更加光彩有力。
读《人生》有感 篇12
寒假里我最大的收获是看了《人生，这样起步》这本书，里面有许许多多感人的小故事，特别是其中一篇《我不能落后》，我读了一遍又一遍，心情十分激动，文中的主人公成洁成了我崇敬的偶像。她的人生准则：“有志者，事竟成”成了我的座右铭。
“有志者，事竟成”说得多好哇！我们的同龄人成洁用她的行动证明了这句话。
成洁她在10岁时不幸被高压线击伤，截去双臂，成了残疾人。那是多大的打击啊，但她并没有对生活失去信心，她顽强地从痛苦中振作了起来，用常人难以想象的艰苦学会了用脚来写字，用脚来吃饭、扫地、擦桌……
当我读到成洁在炎热的夏天学习，汗流浃背，蚊虫叮咬，背上瘙痒难忍，她只能将背抵着墙摩擦，皮都擦破了时……，我感到震惊更感到惭愧。想到自己在去年夏天的.一个中午，坐在那凉快的空调下写作业，突然停电了，爸爸连忙拿来了可口又清凉的饮料，妈妈赶紧拿来毛巾和扇子给我降温。可我还是不耐烦，扔下笔不写了……和成洁相比，我们是多么幸福啊！
成洁，你的付出是富有意义的，你不但取得了好成绩，也为我们树立了好榜样。你，一个失去双臂，又生活贫困的小女孩能做到的，那么我，在花园式的校园里学习，在温暖富裕的家庭中长大，在种种优越的条件下生活，又怎能不好好学习呢？我暗下决心：一定要认真上好每一堂课，仔细做好每一次作业，努力学好科学文化知识，将来，用所学的知识发明一种手臂再生药丸，让成洁重新长出一双健康的双臂。
想着、想着，我仿佛看见成洁正用她那新长出的双臂和我们一起打羽毛球呢……
读《人生》有感 篇13
《人生》这本书语言朴实，有浓厚的乡土气息，书中的人物似乎都是芸芸众生的缩影。主人公历经几年风平浪静的教书生涯后突然的变成农民，面对巧珍无药可救的爱，而他又处于人生低谷，颜面无存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林从后门走入成功后又和昔日同学黄亚萍“重归于好”，面对擢升的机会，他毅然违背了同巧珍的诺言。人生无常，不可避免的在经历了风霜之苦，爱情的磨难后，高加林“一觉回到解放前”。巧珍已为人妻，但由于对他难以忘却的深沉的爱，仍不计前嫌不遗余力的帮助他。
读完此书，我感受颇多。
高加林对待自己的人生是极其负责的，又是个有进取心的人，但却在感情方面吃了亏。由于他的感情不专一和想得到的太多，结果不但是徒劳无获还伤害了别人的心。有句话用来形容他正好：人往往都是这样的，一个总得迁就另一个，只有那样，两个人在一起才能长长久久，始终要有一个人把标准放低些，以便让另一个人轻而易举的触碰到。要不古人为何讲究“门当户对”呢，因为彼此都差不多，相处起来比较轻松，生活才得以长久。我想生活中也是，“谈笑有鸿儒”是需要付出代价的，关键还要看人家能不能看上你。而普通人在这个社会似乎是不受欢迎的。像高加林这样将物欲融于感情的人也不少，我们虽都不是君子，但也一定要分清本末。
他不是个“知足常乐”的人，面对亚萍的无理取闹，他又想到对他百依百顺的巧珍，但好马是不吃回头草的，人生的逝鸿片羽，我们谁也抓不住。朱光潜曾说：“问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。”高加林即便是理智地选择了亚萍但仍没逃过命运的捉弄，这是否算得上是聪明反被聪明误呢?
从《人生》这简单的故事中，我们应明白做人的道理。至少在名利与感情的选择上来说，我们更应选择感情，不要为追求城市的灯红酒绿而丧失了我们本真的心，更应承担起爱一个人的责任。功名什么的都不过是过眼云烟，只有纯粹的情感才能随着时间沉淀。所以莫言说他这一辈子最大的成就就是有一个好的家庭。人应活得真实，对一个人的态度不能因他在社会上的地位变化而变化。其次便是学会独立，今天你多学一门知识，明天就少了有求于人的尴尬。你要是一个人就可以过得很好，也就不会不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，优秀的人作为先锋创造世界，美好的世界因普通人的维持秩序而运转。人是善与恶的混合体，所以好人也会有做坏事的时候，我们应从所提倡的好事中发现事情的悲哀。
有这样一个故事情节，高明楼虽然人称“大能人”且家境殷实，但他的儿子们却不是有活泛思维的人，“二能人”刘立本更是一个儿子也没有。曾国潘曾说：“有福不可享尽，有势不可使尽。”正是因为能人们过分追求幸福和金钱才使下代人的运势打折，他们的行为在无形中影响着后人的运气。这看似有些迷信，但不全无道理，我们也能在现实社会中发现这一类人的存在。所以，用本文的话来说，就是正当的追求，也不应通过歪门邪道来实现。
读完此文并结合我的人生阅历，我认为内心淡淡的快乐比一切都要重要和美妙。
读《人生》有感 篇14
在人生的途中，有许许多多的困难需要我们去解决面对这些困难，我们要沉着冷静，命运是掌控在自己的手中，我们不应该把自己的命运交给别人，我们要自己努力才能获得成功。
名人在我们的心中是高不可攀的，其实他们也只是很普通的'人假如把信命运比喻成台阶，他们每天迈一小步，十天、百天以后，他们就走的很高了，而在普通人的眼里固然也就高不可攀了。
当然我们不能在此停留，我们也要步步向前，不能怀念过去，无论你在过去取得了多大的成就，因为人的生命之路好似逆水行舟不进则退。所以我们要抓住现在的一切。
在眼前可能有会有很大很大的风浪，但是只要我们有勇气与决心肯定以克服的。张海迪她从小就高位截瘫，连在学校里学习机会都没有，可是她自学了小学、中学、大学生的课程，成为一名作家。
可我们呢，不但可以在坐在教室里听老师讲课，我们的是不是更应该好好学习呢？
“行动吧，在生命的此刻行动”中要我们积极的面对困难，最终一定能成功。
读《人生》有感 篇15
《人生若只如初见》，是作家安易如的作品。只有在她的笔下，我才能感受到古典与现代之间的契合点。
古代诗人、词人的一生经历很少被人细细品味，但却像一壶醇香、沁人心脾的好茶，有天然之美。我真真切切感受到了。
在这本书中，让我记忆深刻的就是《那人却在、灯火阑珊处》。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”一开始就提到了这句话。这句话无疑是中国最经典的一句话。有人觉得这只是一句没有什么意义的话，但我却觉得它富含哲理。
这句话极其形象的描写了辛弃疾的一生。失而复得的惊喜，出现在那个火树银花不夜天的上元灯节。辛弃疾，也就是辛稼轩。刚开始，他还有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名”的雄心壮志，可是，后来却变了。辛稼轩用一阕《青玉案》证明了自己。
一个人，无论怎样，他也不可能一生都有好的运气。不把握好现在所拥有的一切，最后蓦然回首时，也许已经空无一人。常常一个人在失去后，才懂得拥有是一件多么幸福的事；常常在拥有时不懂得珍惜，后来追悔莫及；常常在最后失去什么时，还是觉得是偶然，依旧懵懵懂懂。
我曾经看过一部微电影，《天堂午餐》。电影让人醒悟，不要在拥有时不去珍惜，而是后来失去时才履行承诺。影片的儿子，正是在母亲在世时说等他长大了再给母亲烧一顿饭最后母亲突然死亡，他才后悔，给母亲做了一次“天堂午餐”。
一个人，不要永远那么拖沓，该行动的时候就要珍惜现在所拥有的机会，不然最后都已成空，灯火已黄昏。如果一个人不懂得把握，终究那壶令人回味的茶，会散尽香味，就连最令人享受的味道，也会消失不见，也许最糟糕的.结果，就是连茶壶都被翻倒。或者，灯火已不阑珊，也不人海茫茫，最终只有自己站在黑暗中。所谓的火树银花，只是一种装饰。
最后，写道：人海茫茫，蓦然回首时，我们是不是还有运气看到那个等在灯火阑珊处的人呢？我们最常看见的结果是：终于明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。
对，运气只是运气，不能代表以后的一切。如果说一个人经过漫长的等待，是否还能履行自己的承诺，挽救差点失去的所有，逝去的那股香味。
读《人生》有感 篇16
所谓诚信，就是诚实并守信缺一不可。诚信是一块干净的白布，他会擦亮你人生的镜台；诚信是草丛中的花，他会为你的绿叶人生点缀色彩；诚信是黑夜里的北斗星，它会让你的人生的道路找准方向。牵着思绪，我认真读完了《找准人生的北斗星》一书。掩卷沉思，感慨诚信的威力竟是如此之大。古有“曾子杀猪”“一诺千金”等故事流传至今，今有刘霆背母上学罗雪华倾家荡产救养女，儿子替父还清百万无据欠款等，一个个故事让我们惊叹之余，更多的是感动 细细想想自己也曾失信过，而就是由于我的失信，让自己尝到了苦果。平时，我对同学都是以诚相待，无论在学习上，还是在生活中我都能诚心诚意地帮助他们，和大家和睦相处。
可是有一次，当同学问我借书，我只是口头答应，第二天却忙于其他事忘了偶有同学提起，虽表歉意，可还是没能付诸于行动，直到淡忘。当同学约好到我家来玩，但我却抵挡不住到亲戚家做客的诱惑，毅然放弃和同学的约定，只身去玩乐，而大老远赶来的同学却吃了“闭门羹”.一件件事就这样过去了，然而有一次语文课，刚好需借助字典独立完成一项作业时，恰巧字典又被我忘在家里了。此时，唯一的办法就是借。当我向周围的几个要好的同学借事，却碰了钉子，这个说：“我自己还没用完呢！”那个说：“等一会再说。”最终，我还是没有把字典借到手。我感到纳闷，他们的态度是那样冷漠。为什么？我不由得深深反省：是交情出现了危机？还是态度不诚恳？噢，原来这一切都是我未兑现诚诺而导致的`。
此刻我才深深感到，诚信对一个人是多么重要。我从这件事的教训中受到启发，并及时进行弥补，甜蜜的友谊又回到我身边。 诚信早已在我心中扎根，不断生长。我为它感慨，它令我敬仰。朋友们，让我们都为自己播下诚信的种子，让诚信的社会风气弥漫人间……
读《人生》有感 篇17
简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我的收获，不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。
正是由于他的懦弱，他躯壳表面飘浮的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢？时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的`幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。
与猩红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了所有，伤害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。
俄罗斯尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自己所有的血液，在幕布上留下属于自己的一丝色彩，哪怕只是悲哀。
读《人生》有感 篇18
难得的周末，享受了一段闲适的阅读时光。从京东阅读查询，遇到了于丹的《有梦不觉人生寒》。很快读完此书。
古人说，四十不惑，五十知天命，虽不尽然，但逐步进入并走过这个年龄段，每个人都会有自己独特的心路历程，我想不同经历的人不同年龄段的人读后会有不同的体会和感悟，作者在前言中写道："人到中年，才能感觉生命深处，有一些历久弥真的东西，缓缓甦醒".
'甦'是死而复生的意思。我们每一个人进入四十岁以后，大多都会变得焦虑起来，焦虑实际上是对自己前一段人生和未来人生的自然不自然的反思和思考，是对生命无常失去亲人之痛后的遗憾和对亲情友情的珍惜。
忽然有一天，我们发现，漂泊久了想回的那个家，要么父母走了，要么他们像孩子一样需要我们照顾。也会时常听说，周围的人英年早逝和得了什么大病，生命变得无常起来，过去从来没有考虑过的事，似乎一下子离我们这么近。
看着孩子一天天长大，自己却在不知不觉中一天天变老，原来很听话对你有些小崇拜的孩子已经不再听你的了，或着准备开始他们自己的人生。
有一天突然发现，自己正在奋斗追求的一些东西已经偏离了我们的内心。职业生活开始由正数期进入到倒数期。等等，等等。
作者经过可能几年或十年的思索，终于感悟到了真我。从真我出发，秉持一团真气学会随缘，开始自己'新'的人生。
摘几段作者的话与大家共勉：
"岁月如逝水，洗尽铅华，真正能留下的，必定是历久弥真的".
"人生没有痕迹，就像光阴流水一样都走完了。幸亏还有梦，有梦就不会觉得人生太寒冷".
"天堂何往，地狱何方？天堂地狱，不过一念之间。没有哪个地方必定能成全你，也没有任何地方真正能毁灭你".
"被动无奈永远都是瞬间，主动率性才是永恒。当我们在经年累月的生活中，已然练好'冷暖自知'的内功，便是时值得学着'丰俭由人'了".
"学棋的人不是学规则，而是学布局。读书治学也不在乎学科知识，而是习得人格气象。人心有大小，能量有强弱。为人谋篇布局，酝酿一颗天地之心".
读《人生》有感 篇19
路遥笔下曾经有一个矛盾的人，他出生于陕北高原的乡村，他曾是家人的骄傲，他有过短暂的恋爱时光，他顺利过，他潦倒过，他在一次次的抉择中浮沉，他在一次次的取舍中徘徊，他身上有着年轻人对人生的迷惘、不知所措。年轻就意味着被原谅吗？年轻就意味着可以肆意妄为吗？人生有太多的抉择与取舍了，若不是曾经因难以抉择而跌倒过，曾经因不懂取舍而挫败过，人哪里会有成长，人生哪里会丰满起来？
每个人的人生中都难免会有高加林的影子。当我们失意的时候，我们会忘了自己最初追求的是什么，我们会退而求其次，我们会因为抓着一根浮木而感觉心安理得。当我们重获辉煌的时候，我们难免会抛弃浮木而登上豪华邮轮，面对这个抉择的时候很多人都会毫不犹豫吧。因为我们的人生需要登高，需要“会当凌绝顶”，这无可厚非。但是，人生仅仅需要辉煌吗？抛弃那些曾经在我们最失意的时候给过我们温暖的怀抱，当我们觉得世界都抛弃我们的时候，仍旧站在我们的身后做我们最坚实的支撑的他们吗？难道这样的付出，换不回我们对于名利的取舍吗？
人生就是这样，充斥着各种各样的矛盾，抉择和取舍。谁敢保证失意的时候做出的抉择都是经过思索的，谁敢保证当名利摆在眼前时我们做出的抉择是理智的？或许我们都在一直做着错误的抉择中成长，或许我们都因为难以放弃名利而曾伤害过别人迷失过自己。但是这种错误看似让我们离成功越来越远，但是我觉得这种错误让我们品尝到人生更多的酸甜苦辣，让我们在一次次的受伤中变得更加的坚强，变得更加稳重踏实。
读《人生》有感 篇20
理想是人生道路上的灯，为你照亮前进的路；理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向；理想是人生道路上行驶的动力，为你补满前进的信心。
前几日，受推荐，我与《理想点亮人生》这本让人读后受益匪浅的书籍来了一次邂逅。
书中讲的是一些关于名人的故事：从小病魔缠身却不放下的张海迪；身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍；听不到美妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华；立志为祖国造结实的大桥的茅以升；毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧！
邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒绝，但是邓亚萍却从不气馁，一向苦练，据统计，她一天接球打球要重复一万多次！汗水浸湿了她的训练服，只好不停地换，一天下来，她至少换了8-10件训练服。皇天不负有心人，身高虽为150厘米的`邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章！
是什么使她不断坚持下去？是什么使她拥有如此坚强的毅力？是什么使她越来越努力的训练？是理想！是理想！理想，就是我们的那盏灯！点燃理想之灯，我们就有了前进的勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，追求理想的道路不会是一马平川，而是充满着坎坷与荆棘。孤独，寂寞，挫折，打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎样能有潜力的提升。一颗坚定的，勇往直前的，无所畏惧的心，能够支持你披荆斩棘，走向成功的终点。理想信念就是激励我们向着既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。我们如果有了坚定的理想，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。
此刻的我渐渐长大，我的理想也越来越清晰明朗。对于人生，每个人都有着不一样的追求，理想不必须要伟大。我期望能在自我的岗位上出类拔率，倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母，给他们更好的生活。我期望我的家人因为我的成功而感到骄傲和幸福。这就是我的理想，很平凡，但却不卑微。
过去的光阴再也不会回来，我为以后的人生点亮了一盏明灯，它指引我去奋斗和创造，没有人能够帮我，除了为理想战斗，我没有其他的选取。对于我来说，没有理想就等于没有黎明在回望那些曾为理想艰苦打拼的人们，心中的敬佩感油然而生，同时也更加坚定了我的信念，我要向他们一样，用心血浇开人生绚烂的花。记住：仰望星空是我们捕捉理想的开始，脚踏实地是我们让理想成真的真正途径！
人生的路，因为有了这盏灯便不再黑暗，生活，因为有了这盏灯而不再单调，再黑，再远，再难的走路我们都不会胆怯了！我们的青春会因理想而更加精彩，给自我点亮那盏理想之灯吧！
读《人生》有感 篇21
路遥的《人生》给我们讲述了一个动人、亲切而又极富深意的人生故事。
小说《人生》发表于改革初期的1982年，高中毕业生高加林高考落榜，回乡务农，当上了村小的民办教师，算是给痛楚的心灵一点小小的慰藉；然而民办教师的工作后来却被村里一把手高明楼的儿子三星给无理的顶了，高加林心里对人生只有怨恨；他又回到了黄色的土地上，辛苦地播种自己的痛苦；甜蜜的爱情却突然降临，巧珍让痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生气息；也许是好事多磨，时来运转，当兵多年的叔父回乡探亲，乡里干部为了巴结高家，给高加林找了个进城工作的机会，让他的才华得以充分施展，并创造了一个又一个好成绩；正值春风得意的高加林又遇到了人生中的另一个女孩，他的高中同学黄亚萍，俩人相互倾慕，且志向相同，很能谈得来，于是就出现了高加林背叛单纯善良的巧珍的结果；造物弄人，正在憧憬美好未来的高加林怎么也想不到，他最终又回到了那对他来说只能播撒痛苦的黄土地上，憧憬成了泡影，爱情也随之远去……这也许就是人生吧。
人生，就是一个选择的过程。你在选择着人生，人生也在选择着你，这其中没有对与错。高加林的人生轨迹给了我们这样的启示：人，要学会选择，懂得珍惜，敢于负责。
在我们为高加林的高考落榜感到痛惜的时候，我们是否曾想过自己在经历失败时候的痛苦，我们该如何去选择人生的下一个目标，我们该如何选择去安慰自己？在我们为高加林能够找到工作机会、施展才华而欢欣鼓舞的时候，是否曾想过，这个机会的获得毕竟是不正当的？是否曾想过，当时的用人体制是否又问题？我们在惋惜高加林同巧珍的纯真的爱情的同时，是否曾想过，在自己的人生道路上，是否因为追求一个目标而失去了一件最美好的东西，失去才发现，真的需要去好好珍惜？因此，我们要珍惜现在的拥有，学会选择未来，敢于负责自己的行为。
佛家说，人生有三种境界：下等的追求名利，中等的沉迷于对某种东西（比如艺术，医术）的享受；上等的是对信仰的虔诚。这种说法不无道理，但是我们在对人生的.选择上，起码要着眼于现实，不能只生活在自己的理想状态中，不能好高骛远，因为，人生同样在选择着我们。
在物欲横流的当今社会，你说让人活得无欲无求，简直就是天方夜谭。但什么事都应该有个度，金钱确实是个好东西，但你只能拿你该拿的那一份，满足你的生活需求即可；权力应该成为你服务大众的载体，而不应是你满足私欲的工具，我们都想得到更大的权力，毕竟“不想当将军的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去获取，要靠能力与大众的信任。这个度也许很难把握，因为我们在选择方向的同时，现实却在选择着我们，好多事情不是凭个人意志所能掌控的，我们要满足于现实，而不满足于未来。
人生中充满了选择，人生同样也是一个相互改变相互适应的过程，你在改变着人生，人生也在改变着你。
读《人生》有感 篇22
我的太爷爷今年已经八十四岁了，身体健康，语言幽默。二十年前是老科协的局级干部。他的一生是坎坷的一生，他记录了一本《人生记述》送给我们这些子孙后代，让我们从他的经历多了解一些那个年代的面貌。在寒假期间我阅读了这本书，书里面好多有趣的小故事引人入胜，有《照蝲蛄》、《放风筝》、《母亲纳的鞋底》、《第一次坐飞机》、、、、、、但最令我感慨的一则故事，是《老照片凝固的记忆》。这则故事讲述的是太爷在十四岁时的遭遇。那时他的家里非常贫穷，在饥寒交迫的情况下给当时驻扎在本溪煤铁公司的日本鬼子当童工。每天上下班携带的劳工票上需要贴照片，于是由该公司劳务科给新入厂的工人拍照片。太爷爷的书上说：那时的照相机很原始，一只木箱上蒙着黒红两色的布，有长脚支架。他和其他人轮流站立在铁丝网墙下拍照，每个被拍照的人，胸前挂着一个编号的小牌子，活像临刑前的囚犯。在太爷爷给日本鬼子当童工的那段日子里，经常要受日本鬼子的打骂，哪里有脏活.累活他就要到哪里去干，饭不给吃饱，衣不给穿暖，日本鬼子从来不把中国人当人看待，尤其是对待童工，非常凶狠，经常“摔柔道”（即从背后把人从头顶上摔下去），摔得你爬不起来，他们却在一边哈哈大笑。有的时候嫌你活干的不好，还捆起来罚跪一天。后来，由于忍受不了日本鬼子的虐待。加上过度劳累，太爷爷累病了，被辞退了。七十多年过去了，太爷爷还留着那张破旧的老照片，他说，这张老照片要让我们后人永远也不要忘记那个年代在日本帝国主义的侵略和压迫下，人们过着怎样艰辛的生活，有着怎样的血泪史。太爷爷的一篇篇小故事提醒着我们这代人，让我们知道今天的幸福生活是多么来之不易，是靠多少前辈和先烈用生命好汗水换来的。我们只有刻苦学习.勤奋工作，才能使我们的国家变得更加繁荣富强。
读《人生》有感 篇23
《生命 生命》这篇文章分别写了3个小故事，特别是最后一个故事更加体现出了生命宝贵，也写出了我们要珍惜生命，让有限的生命发出最大的价值，不能无所作为，虚度年华。
生命就像是一个含苞欲放的花骨朵儿，一面无瑕的镜子……
生命是短暂的，也是美好的。
有一次，我心情很急躁，把一株宝石花的叶子给扯下来，扔进了泥土中，过了几天，我惊奇地发现在那折断的宝石花上竟又长出了嫩芽，更让我感到惊讶的是，那片被我扔进泥土的那片叶子居然长成了又一株新的'宝石花！
我家有一盆仙人掌，在我的精心培育下，长得格外茂盛，有一次我去有事外出，过了十几天才回来，它竟然还是长得格外茂盛，我想：“它竟可以在不浇水的情况下，茁壮生长，这真是一个奇迹。
其实生命本来就是一个奇迹，它值得我们好好珍惜。我要像海伦.凯勒学习，好好地珍惜生命，让生活更加光彩有力。
读《人生》有感 篇24
之前看完了路遥的《人生》，一直想写一篇读后感，可是不知从什么角度入手。《人生》这本小说，就跟真的人生一样没什么主旨，跌宕起伏好像要告诉我们些什么，但内容太多说不清楚，到头来也只为了——活着。
余华这样说自己的这本小说：“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方；《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受上万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
这段话，读之前看没有任何感觉，但是读完以后发现，这段话就是《活着》最好的读后感，并且它也告诉我们《活着》讲述的并不是一个悲剧，它让我们看到一条生命的坚强，以及活着的强大渴望。
我先前在想说喜欢《活着》这本书，是不是有点残忍，可是现在我想说《活着》是我看过的书里面给我最大力量的一本，虽然最后只有福贵活了下来，就算他这一生活得多么不幸与不堪；就算他亲眼看到身边他所爱所恨的人一个个离去，但我们还是看到了，一个人活着的力量，活着的美好，活着的可贵。
初中的时候，我遇到挫折时总会这样安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，没有什么比死亡更痛苦，所以我现在遭遇的、即将遭遇的都不算什么。”这句话总是很有效的给了我一个退路，就跟福贵被抓去上战场，面对敌人的枪炮时想的那样，只要能够活着回去，怎么样都可以了——这也的确是福贵败家后第一次产生的要好好活着的信念。
人真的就是这样，做少爷时的福贵吃喝嫖赌，除了正事其他什么都做，那个时候他忙着满足自己的欲望，怎么会想到要脚踏实地地活着呢，他的人生好像一团泡沫，随时都有可能破灭的。从战场上保住一条命回来的福贵，开始好好待他的妻子和儿女，但苦难的命运却依然伴随，时局的混乱，家境的贫困，家珍的害病，知道福贵亲眼目睹赢了他所有家产的龙二替他上了制裁地主断头台，他才觉得命运之神一瞬眷顾了他，夺走了他享受的权利，却留给他一条命。
《活着》的情节进行得很快，有点像我们的人生，脚步匆匆，来不及后悔，来不及思考为什么。有庆的死，凤霞的死，二喜的死，接踵而至，泪还来不及风干却又再添一层伤心。二喜的出现，其实是《活着》进行到后面，一个让人欣慰的转折，他的善良是完美的，从前一片灰色的世界，在二喜出现后出现了一片喜庆的红，正当人们觉得生活有了希望有了新的开始时，他又早早地丧了命——留下苦根，从他的名字中我们也能猜到，又会是一个悲伤的结果。到了苦根的死，福贵应该已经有点麻木了吧，我不知道如何确切地形容他当时的感受，一个见过那么多死亡的人，一个注定要孤独的人，他已经习惯了一个人活着。
不论生命多么叫人绝望，却依然要倔强地挺立，骄傲地活着。
命运的强权，有时使人感到无力。的确，在书中的背景下，人们其实没有那么多力量去改变什么的，不像我们现在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下梦想，拼搏一下未来。《活着》中的人们，也许是看不到所谓未来的，可是他们又对明天分外地清楚：明天我依然活着，我依然面对这片无边的黄土，我依然为了我下一个明天挥下汗水。
是的，倔强地挺立，骄傲地活着。
读《人生》有感 篇25
在这个阴雨连绵的季节里，闲来无事想找本书看看消遣消遣，随手拿了一本路遥的《人生》，结果越看越入迷，竟然一口气看完了这本会令人深深陷入沉思的小说，这也是路遥先生小说的魅力所在。在《人生》这本小说里，路遥先生在不断的探寻人生，也令读者反思人生，重新认识和定位自己的人生。
小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林通过关系得到城内工作这件事终于被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。
在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要矛盾。正当加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个文化人，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市（南京）发展时，加林进入了一种艰难的选择之中。在经过反复考虑后，他无情的抛弃了巧珍，最后无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依然记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。
看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。主人公高加林经过反复折腾最后还是回到了农村这块土地重新开始自己的人生。如果当初他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有后来克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村继续在县委工作；但他如果选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自己的才华，这正体现了他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负的精神。这真是个两难的抉择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的.时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
回过头来细细的品味这本小说的最后一章——第二十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以面对的是生他养他的那片土地，他褪去了骄傲，认清了现实，接受了德顺爷爷的一翻话，而后懊悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头，他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走，还有更丰富的经历在等着他，也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村知识青年该如何作出选择。
我觉得路遥先生通过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自己的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从？给自己一个重新认识自己和定位自己人生的机会，当代很多名人都说《人生》让他们重新认识了自己。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开始对社会有了新的认识，开始思考他的人生。马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》改变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他现在还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当初我中考没考好，父亲让我去读个技校做维修工，但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但现在想来当初的选择是对的，年轻人怎么能轻易的放弃自己呢！虽然现在的工作也不是很好，但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。
那么你是不是也该好好思考一下自己的人生呢？
读《人生》有感 篇26
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老出名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意发觉此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否定？食，处理人生存的难题，色，处理人发展的难题。生存和发展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一回答毫无疑问是实际而准确的。
万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的发展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与发展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却发觉忽视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的胆怯性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求表明天性的发展不能无度，无度则不成大器。
季老能有那样的觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！
读《人生》有感 篇27
《人生》这本书语言朴实，有浓厚的乡土气息，书中的人物似乎都是芸芸众生的缩影。主人公历经几年风平浪静的教书生涯后突然的变成农民，面对巧珍无药可救的爱，而他又处于人生低谷，颜面无存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林从后门走入成功后又和昔日同学黄亚萍“重归于好”，面对擢升的机会，他毅然违背了同巧珍的诺言。人生无常，不可避免的在经历了风霜之苦，爱情的磨难后，高加林“一觉回到解放前”。巧珍已为人妻，但由于对他难以忘却的深沉的爱，仍不计前嫌不遗余力的帮助他。
读完此书，我感受颇多。
高加林对待自己的人生是极其负责的，又是个有进取心的人，但却在感情方面吃了亏。由于他的感情不专一和想得到的太多，结果不但是徒劳无获还伤害了别人的心。有句话用来形容他正好：人往往都是这样的，一个总得迁就另一个，只有那样，两个人在一起才能长长久久，始终要有一个人把标准放低些，以便让另一个人轻而易举的触碰到。要不古人为何讲究“门当户对”呢，因为彼此都差不多，相处起来比较轻松，生活才得以长久。我想生活中也是，“谈笑有鸿儒”是需要付出代价的，关键还要看人家能不能看上你。而普通人在这个社会似乎是不受欢迎的。像高加林这样将物欲融于感情的人也不少，我们虽都不是君子，但也一定要分清本末。
他不是个“知足常乐”的人，面对亚萍的无理取闹，他又想到对他百依百顺的巧珍，但好马是不吃回头草的，人生的逝鸿片羽，我们谁也抓不住。朱光潜曾说：“问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。”高加林即便是理智地选择了亚萍但仍没逃过命运的捉弄，这是否算得上是聪明反被聪明误呢?
从《人生》这简单的故事中，我们应明白做人的道理。至少在名利与感情的选择上来说，我们更应选择感情，不要为追求城市的灯红酒绿而丧失了我们本真的心，更应承担起爱一个人的责任。功名什么的都不过是过眼云烟，只有纯粹的情感才能随着时间沉淀。所以莫言说他这一辈子最大的成就就是有一个好的家庭。人应活得真实，对一个人的态度不能因他在社会上的地位变化而变化。其次便是学会独立，今天你多学一门知识，明天就少了有求于人的尴尬。你要是一个人就可以过得很好，也就不会不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，优秀的人作为先锋创造世界，美好的世界因普通人的维持秩序而运转。人是善与恶的混合体，所以好人也会有做坏事的时候，我们应从所提倡的好事中发现事情的悲哀。
有这样一个故事情节，高明楼虽然人称“大能人”且家境殷实，但他的儿子们却不是有活泛思维的人，“二能人”刘立本更是一个儿子也没有。曾国潘曾说：“有福不可享尽，有势不可使尽。”正是因为能人们过分追求幸福和金钱才使下代人的运势打折，他们的行为在无形中影响着后人的运气。这看似有些迷信，但不全无道理，我们也能在现实社会中发现这一类人的存在。所以，用本文的话来说，就是正当的追求，也不应通过歪门邪道来实现。
读完此文并结合我的人生阅历，我认为内心淡淡的快乐比一切都要重要和美妙。
读《人生》有感 篇28
《人生海海》是中国当代作家麦家创作的长篇小说，故事围绕着一个身上有很多谜团的上校展开，是作者唯一一部描写故乡的小说，他的小说之前都是以谍战为主。
这里面有几个主要人物，一个就是上校，前国民党军队少校营长，他曾经辉煌过，因为自身的努力当上了军医，后来有作为特工潜伏在日占区，他救人无数，还在战场上立功，但是后来他的人生很坎坷。村里有一个威望的老者就是小说中的爷爷，他和上校有过节，于是给上校招来了最痛苦的经历，但是爷爷最后的结局也不是很好。小说中的父亲和上校是好友，重情重义，因为爷爷出面造成的事情让父亲从此变的沉默寡言。故事中还有一个小瞎子，他的父亲是真瞎子，他娘和别人跑了，小瞎子当上红卫兵后发现了上校身上的刺字，被上校割了舌头，断了手筋，上校因为身上的刺字长期生活在阴影里，小瞎子最后报复上校当中扒开他肚皮上的刺字把上校逼疯。
人生如海，潮起时不忘初心，潮落时不惧困难。这正是小说的本意。
书中反应身无长物者，高傲向天，但是即便他在刻意抬高自己，只会展露无知和愚蠢。书中的小瞎子就是这样的人，小瞎子从小被母亲抛弃，跟着瞎子父亲招摇撞骗，整日在村子里打架寻衅，捣乱滋事。偷学校灯泡，讲老师坏话，不学无术，作恶多端，渐渐长成一个是非沦丧的小混混。后来和不辨是非的胡司令勾结，为了完成组织上交代的任务，对上校进行了屈打成招，事事可以安排罪名，不干农活证明收入来路不正，不结婚养猫，作风有问题。生而为人最忌张扬高调，当你低下头后，生活不再是一地鸡毛，世界才会对你敞开怀抱。
谦谦君子，卑以自牧，上校就是一个有远见卓识，依然放低姿态，谨言慎行的人，他年纪轻轻，枪法过人，一路从警卫员连升至营长，后来上阵杀敌，立下赫赫战功。后来接触医学当起军医，又救人无数。他后来隐归山村，带了两只猫，村民对他神秘的身份都很好奇。你也是低调，他们越认为你高傲。以至于后来小瞎子扣留了他心爱的猫，但对于他的无稽之谈只能抿嘴而笑，无需理论。
这是一部很好的小说，情节应该很紧凑，跟着读书人一起来领略其中的深意，对我读书也是一种启发，原来书读到这个层次才是真懂了作者的用意。
读《人生》有感 篇29
幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？
于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的'故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
读《人生》有感 篇30
书如其名，读完这本书之后，使我懂得了许多人人生价值的道理与事迹。
书中举例了许多名人如何体现自己人生价值的鲜活例子，其中有部分人的名字在生活中经常提起并被后人学习其精神。
像共产主义战士雷锋，这是我读后给我的第一感想，就是热于助人。从小就生活贫困的他，不但没有因为这一些苦难放弃自己，而是勇于去战胜了它，让我感受到了他在幼儿时的坚强，这种坚强在我的生活环境里找不到一个像他这样的小孩，其中当然也包括我自己，这让 我觉得十分地惭愧，因为自己经常会因为一些小麻烦而去叫苦连天，完全让我意识到了自己根本就是“身在福中不知福”，因为这世上不知有多少小孩吃不饱、穿不暖。
而雷锋他不但坚强，而十分地乐于助人，而这种行为大部分情况在我们的日常生活中，会被他人当成“傻瓜”，所以 这种行为在当今这种现实又残酷的社会中已经是“濒临灭绝”了，看完了他热于助人的这一部分，让我懂得了一个道理，雷锋他热于助人，不是因为他“傻”而是因为他负责任，这是一个作为共产主义战士的责任，这种感觉就像是父母养育孩子一样，明明知道养育一个孩子的不容易，可是父母却还是选择了倾其所有地养育和教育你，这两者的道理是一样的，因为这是天下父母的责任，所以，请问这些人他们真的是“傻子”吗?
虽然雷锋最后英年早逝，可是，他就是用这短短的时间，向所有的人证明了他的人生价值，并引得后人的学习。
还有一位我非常喜欢的科学家，他的名字像雷锋一样铭记于心，邓稼先，是一名中国近代的杰出的科学家，他的“两弹元勋”人们至今还记在心中。
当时的中国技术十分地落后，于是我们的邓稼先特意从美国回来，要知道当时的中国与美国的科技水平相差十分的大，他会愿意回国，就这一点就足以让人佩服，要是一般人怎么可能放下神仙般快活的日子不过，还跑回国来吃苦呢?当我读到这里时，我感觉到了邓嫁先那强烈的爱国之情。
而且他还十分积极地想要为祖国作贡献，在刻服各种艰苦的环境下依然做着自己的研究，孜孜不倦地奋斗了二十八年，为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹试验成功立下了卓越的功勋，邓嫁先不光只拥有一颗爱国的心，还有着一种持之以恒、艰苦奋斗的精神。
根据文章内容“1986年，积劳成疾的邓嫁先被癌症夺去了生命，在生命的最后一个月里，他二十八年的秘密经历才得以透露……”这一部分可以看出邓嫁先的“勇敢”精神，为祖国，牺牲个人，更不为名利的爱国精神。
而且刚开始工作的他才年仅二十六岁，要知道这个时候正是人生的美好青春时期，可是他却无私地将这花样年华奉献给了祖国，这位爱国英雄真是不得不让人佩服他。
所以，人生的目的与价值是贯穿整个人的一生不断实现的，像雷锋，邓稼先……这些爱国英雄，他们用青春，用生命为人民服务，报效祖国。
所以，我的读后感是“人生就应该进取”!
读《人生》有感 篇31
路遥，原名王卫国，在1982年写下了《人生》。我盼望了好久，才从朱老师手上接过来。
翻开书，才读了几行就已爱不释手了。高加林是一名教师，但由于高明楼的儿子三星高中毕业了，要去当老师，所以高加林就下岗了。为此他很生气，却毫无还手之力。我也很生气，因为高明楼是仗着霸气和关系下了加林的.。刘巧珍是刘立本的二女儿，她和姐姐一样是个文盲。她对高加林是一片痴情，所以无论马栓怎样讨好，她都不愿意见面。
巧珍喜欢跟着加林。一次，高加林去河里游泳，巧珍给了他一个香瓜。他不想吃，还讨厌她，因为巧珍的姐姐嫁给了高明楼的大儿子。高加林家里没有钱了，母亲蒸了一锅白馍让他去卖，他没有勇气叫卖，所以一个也没卖掉。是巧珍帮他卖了馍，还给他买了包烟，并对他说愿意和他过一辈子，加林也同意了。此时，我真为他们高兴。
当我读到马占胜给加林找了份好工作——记者时，是又高兴又难过，高兴的是高加林可以有城里户口，有更好的发展；难过的是巧珍见不到加林了。高加林在城里有个叫黄亚萍的同学，亚萍很喜欢他。高加林一听说可以去南京有更好的发展，就果断的离开了巧珍。我为巧珍而感到憎恨，因为高加林为了前途而背叛了她。但巧珍却说自己配不上加林。
很快，高加林是靠关系找工作的被抖了出来，他没了户口，没了工作，和黄亚萍断绝了关系，回到了农村，但一切都晚了，巧珍已经和马栓结婚了！我觉得高加林没有把握住机会，他错过了巧珍，错过了好生活。
《人生》这本书告诉了我：人生的路很漫长，一个小选择可以让人痛苦一时，也可以让人痛苦一世。我们要把握住机会，见好就收，不做盲目的选择。
读《人生》有感 篇32
高加林被高明楼违规操作失去代教工作，农民身份参加大队劳动。高加林想办法报复高明喽！但高加林老爸老妈不但不允许他报复高明楼，反而要求他要对高家以礼相待，这可以看出当时社会现状。
如果他老爸老妈不这样要求任由高加林报复高明楼的话，可想而知他家以后的生活不知道要受到高明楼怎样的虐待。
高加林回到农民身份后，可以说到了人生的低谷。就在他厌天忧人觉得整个世界都欠他的时候，刘巧珍带着爱情闯入了他悲观的世界。人在悲观绝望时爱情就是最好的良药，能把人拯救出来。
当高加林看到他叔叔来信说要复原到当地当劳动局局长时，高加林心情激动地跳了起来，因为他离开农村去大城市工作火种又燃起来了。虽然他叔叔不肯帮他安排工作，但他是劳动局局长的侄子，工作自然会有人把他安排好。因此他又再一次从农村走向了城市，第二个人生的小高潮就这样糊里糊涂的到来了。
郭加林来到了城市，就把农村的一切都抛在了脑后，他的老爸老妈，她的爱人刘巧珍，还有他的根也都忘记了。伤害了巧珍，伤害了他的家人，伤害了张克南。失去了做人的道德底线。当一个人不择手段不顾一切的往上爬的时候，它爬的越高就会跌得越惨。他就像一棵树没了根长的再高一样会枯死。
就在高加林春风得意之时，是他飞的最高的时候，危险也悄悄的降临。马占胜帮他走后门安排工作的事情被张柯南妈妈曝光了。他的'悲剧又再一次重演，又回到了农民的身份，又跌回了谷底。
高加林的人生可以用一个M字母来形容，两上两下最终回到原点。
《人生》告诉我们，人不管在什么时候都要遵守原则，守住道德底线，不能忘本。
读《人生》有感 篇33
这天，我读了路遥的短篇小说《人生》，故事情节深深地感动了我，多次流下眼泪。
巧珍是我最喜欢的人物，她漂亮、善解人意、要强、有眼力，个性是当她爱一个人的时候，那种彻头彻尾的劲，即使他负了她，可他仍执迷地去爱他，默默地，执迷地去爱他，并为他做事。她又有坚强的一面，当高家林和她断绝恋爱关系与另一个女孩相爱后，她毅然的理解了这个现实，尽管她深爱高家林，在别人看来，她不寻短见，也会神经病的，但是她非但没有，反而比以前更能干了，她热爱生活，每每看到绿油油的田地，她什么都忘了，用书上的话说：大地能包忍任何痛苦。
我想，我也要像巧珍一样，爱一个人就去爱他到永远，我之所以多次掉下眼泪，可能也在于我想到了自己的处境吧！读完书后，真痛快。记得小时候，每当看完一部电视剧，我总期望有个完美的结局，总期望每个人的结果都像自己头脑中的一样理想，否则，自己会很生气，觉得不美，可此刻，也许自己长大了，对于什么样的结局都能认可，都能理解，有时，作品的杯具会更美！
本篇日记写于99年12月5日，当时自己正值大学一年级，八年后的这天，初为人母的我，重新翻开日记，感慨颇深，抄写过来，与大家一齐回忆一段大学读小说的时光！
读《人生》有感 篇34
暑假里，我有幸拜读了充满人生哲理的寓言故事——《人生的三个行囊》，这个故事使我受益匪浅。
故事主要写了：有三个人要穿过沙漠。第一个人带了一个行囊，里面装满了水和食物。夜晚，一场突如其来的沙尘暴将他的食物埋在了沙子下。第二天早上，本来信心满满的他不知何去何从。第二个人在行囊里放了一个指南针。但因为没有食物，他倒在了沙漠上。第三个人带了两个行囊，一个放食物，一个放指南针。在路中，他遇到前两个人，但却不闻不问。后来，他的东西被强盗抢劫了。所以，他的下场也和第二个人一样。
这三个人，一个没有明确的方向，一个没有充分的食物，而最后一个更可悲，因为他缺乏的是宽厚仁爱的心灵。
记得著名的作家罗曼·罗兰说过：“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。”爱像冬天里的一把火，温暖着冰凉的心扉；爱像春日里吹拂的风，吹开紧锁的眉头；爱似夏日里的一阵阵雨，凉爽着人们的聒燥的内心。世界也因为爱而丰富多彩；人与人之间也因为爱而变得可亲可敬；同学之间也因为爱而相互帮助……
想到这，我突然想起生活中的我不也像《人生的三个行囊》中的第三个人一样吗？自私自利，缺乏对同学的关爱。有时，同学来问我有关学习上的知识，我都冷冷地说：“为什么要和你说，说出一个理由……”次数多了，同学们也就渐渐地疏远了我。因为冷漠，我没有朋友，也渐渐失去了同学们对我的爱。所以，有时，我有问题请教同学，她们也同样冷冷地说：“为什么……”我一听，原来这是我的“台词”。
我终于明白：人，一定要装满友谊和爱的行囊，因为只有这样，你才可能走得更远，更远……
读《人生》有感 篇35
态度决定一切。态度就是试金石，态度决定我们能不能向成功迈进，因为成功的关键在于我们是否在不断地追求。这篇文章向我们讲述的就是这个道理。
文章中的穷学生也是这样一个人，当他知道“试金石”的秘密之后，就到海滩去寻找“试金石”。但是他找了很久都没有找到，于是拿起一块鹅卵石就往大海里扔。可是当他找到一颗真正的试金石时，他已经养成了“到手就仍”的习惯——把那颗真正的试金石给扔到了海里。可是在一次比力气的擂台赛上，他获得了冠军，也不再是一个穷学生了。
这个学生不放弃的态度就是我们的榜样，在生活中，我们要有一个良好的态度，这样我们才能把事情最大限度的`办好；在学习上，我们也要有一个良好的态度这样我们也才能对学习有兴趣。
总之，无论做什么事情，态度决定一切。只要我们保持积极向上的态度，奋斗到底，我们迟早会成功。反之，如果我们只会抱怨，不把某一个行动落实到底，这样就算机会来到我们的身边，我们也不一定抓得住，那就更别提成功了。那个穷学生瞬间成为伯爵，并不是靠运气的来的，而是经过了多年的锻炼而来的。所以，当我们努力了很久都没有看到进步的时候，不要气馁，坚持下去，或许成功就在眼前呢！
读《人生》有感 篇36
阿图尔·叔本华是享誉全球的哲学大师。这本《人生的智慧》是他晚年的著作，书中逐层讲透健康、财富、名声、荣誉、养生和接人待物应遵守的法则，指导人们在日常生活中如何才能真正享有幸福。虽然叔本华本人并没有在自己的生活中很好地运用这些智慧，可这本书却十分有启迪性。
叔本华最著名的'论断是“生命意志说”。即生命是我的意志，一种盲目冲动的力量，一种不断产生欲求的力量，一个欲求满足了，又有新的欲求，生生不息，所以生命意志的本质是痛苦。作为一个坚定的唯物主义者，我并不认同这种观点，其实这本书中很多观点我都不认同，但这不影响我喜欢它。
摘录几个我喜欢的点：
个性决定命运。你是什么样的人，你就获得什么样的幸福。精神的力量尤其能帮助人们领略更高层次的幸福快乐。自身的精神力量如果不够强大，即使是在亲朋好友或是财富这些外界的帮助下，能获得的快乐也相当有限，只能获得夹杂着动物性的流于俗套的快乐，比如只能享受感官的乐趣、低级粗俗的消遣，能感受到的最佳乐趣充其量也不过是平庸的家庭生活而已；就连最能开拓人类视野的教育都起不了太大的作用。——所以我们看到一些高学历的人却精神匮乏就不足而奇了。
一个人内在拥有的东西是决定他幸福与否的关键。如果一个人一来到世上就被赋予了外在的富有，但同时内在又是贫穷的，当他试图用外在的财富去弥补内心的不足时，常常徒劳无功，到最后连外在的财富也都会失去。——这个观点不就是中国人所说的“厚德载物”吗。
乐观能让人更幸福。抑郁型的人十件事情即使做了九件，他也不会感到高兴，只会为了那一件失败的事情坐立难安；但乐观型的人只要有一件事做成了，就会成功地从中找到安慰，并保持愉悦的心情，因为百分之百的坏事实际上并不存在啊。——这段话用于每晚辅导作业的家长再合适不过了。即使再不能满意，孩子每天还是有闪光点和进步的，适当调整心态，孩子和家长都会更幸福。
读《人生》有感 篇37
“哥哥你不材，卖了良心才回来。”
加林终于还是回到了高家村:一无所有，有的仅仅是沉甸甸的现实，压的这个二十出头的小伙子喘不过气来。
生活本就不是一成不变的，书看到这里心里着实有些不美气（加林被开除，巧珍嫁人了，亚萍依旧过着城市生活……），但这就是生活，它是公平的不容抗拒的。
对生活本身而言，对高加林而言这一切无疑是个沉重的打击，但这就是生活，这就是现实。如此遭遇对年轻人而言是一把双刃剑:若你真是颗金子，这便是你发光的资本；若你本来平庸，那么发生的一切便是理所应当。总之，对年轻的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有没有能量，是金子一定会发光的。
高加林是所有有梦想年轻人的缩影——真实、平凡！
巧珍——黄土地上最真的妮子，土地教会了她博大、深厚、平凡！
德顺老汉——农民，黄土地上最具智慧的播种者！
高加林的将来会如何？只有他自己知道。曾经有不少读者给路遥写信希望其为《人生》写续集，孰不知没有结局，便是最好的结局。年轻人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的结局。
人生便是如此，《人生》道尽沧桑！
读《人生》有感 篇38
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老出名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意发觉此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否定？食，处理人生存的难题，色，处理人发展的难题。生存和发展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一回答毫无疑问是实际而准确的。
万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的发展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与发展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却发觉忽视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的胆怯性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求表明天性的发展不能无度，无度则不成大器。
季老能有那样的觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！