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高三读后感 篇1
合上《边城》，泪水在眼眶中打转。这是一首情歌，由悲哀奏出。
可以说，这只是一场简单的三角恋，傩送爱翠翠，天保爱翠翠，翠翠爱傩送。也可以说这一场现代版的爱情闹剧，以悲剧结尾。我认为这是一曲情歌，悲哀的情歌。一曲情歌动九天，来得悄无声息，去的轰轰烈烈，但这也凸显了人性的善良美好和心灵的澄澈纯净。
湘西小小的山城茶峒，鸟语花香，青山翠竹，古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随……和谐静谧。一脚踏三省，宛如桃花源。沈从文的语言是诗画般的语言，神游其中，怡然自得。
翠翠天真善良、温柔清纯，傩送细心、善良，傩送和翠翠很般配可他们有了互相倾诉相爱之情的机会都被浪费了。最后在那命运手中，两人被玩弄。
天保豪爽，敢爱敢恨，拿的起，放的下，在兄弟手足情和爱情之间苦苦挣扎，最后放弃爱情，选择了远离，选择了成全，成全傩送与翠翠。
老船夫心地善良，虽然他曾为孙女的婚事设下障碍，但这也不能怪他，女儿的遭遇让他“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，怕孙女重蹈覆辙。
顺顺虽是掌水码头，但他也是人，不是神，扼杀了翠翠与傩送之间的爱情，但他没有错。他是一个家长。
都是对的，所有人得没有错，可结局就是无法挽回的悲剧：天保离开人世了，熟识水性的他竟是被淹死的；老船夫也去了，在风雨交加的晚上，伴随着白塔的坍塌；傩送离开大山了，孤独地走出，不知如今漂泊在哪里；翠翠像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋的并等待着傩送的归来。
我有些迷惘了，既然所有人都是对的，那么这悲剧从何而来？
或许，这就是命吧。该来的阻挡不了，该去的挽留不住。在这翻手为云，覆手为雨的命运手中，我们不过是蝼蚁，可能有人想过反抗，那只是爱蹦的蝼蚁。命运只允许留下一曲悲哀婉转的情歌。悲剧，就是将有价值的东西毁坏。
掩上书，泪水已干涸，或许从某个角度来说，《边城》的魅力就是这曲由悲哀奏出的情歌吧！
高三读后感 篇2
额仑草原是一个战场，又是一个圣地。这是一个狼性冲天的地方，《狼图腾》用蒙古人最洁净，最豪放的语言，带领我们穿越历史的千年迷雾，描述了一个北部的草原圣地……
我不想讲述这一本书的内容，因为这本书中有无数个狼的故事，每一个故事都寓意深刻。不得不说，在中国儒家思想推崇的华夏农耕文明之下，被厌恶、被唾弃的狼在这本书中是成功的。是狼的狡黠和智慧，狼的军事才能及顽强不屈的性格，才让狼在这个冰天雪地，危机四伏的额仑草原上走下来。
狼是草原民族的兽祖、宗师、战神及楷模;蒙古人是富有狼性的人。当年成吉思汗冲进京城时凭得是什么《是那小小的几千战士《不，凭得就是那一种桀骜不驯的狼性，凭得是在冷酷无情的草原上历练出的毅力!而狼就是蒙古人最好的导师，正是这种精神和毅力，才带来了武则天，大清王朝。
中国人是农耕主义的民族，文章最后很客观的描述了这一点。认为炎黄子孙来到华夏定居时，可能狼性尚存，但是当他们后来面对肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居乐业”的农耕主义下，人们确实变得软弱了。后来，蒙古人大举侵犯，占领国都这就等于给炎黄子孙输血。输入狼血，才就造就了一个大元朝。但是，面对华夏大片土地和强大的儒家农耕精神，蒙古民族也被软化了。所以元朝也是败得最快的。到了清朝，被满族人统领江山，为什么小小的满族可以统领汉族《是因为满族人懂得将狼性和农耕文化结合起来，一边与蒙古族通婚，以增加狼性血统，而且保持骑射搏击之术。一边大力推举农耕，增加国家的`财产和粮食。所以才可以统领江山三百年。
最近，有人发现了一条原始的龙，用贝壳拼成的，但我发现其本身并非是现在的龙身，而像一只捕猎的巨狼神化的样子。而1971年在内蒙古三星他拉也出土了一条玉龙。我一瞧，这根本不是龙啊!尤其是头部，完全是狼头，长吻，翘起的嘴角，特别是眼睛，圆眼吊睛，完全是狼独有的特征，还有后面的“龙角”，其实是高耸的狼鬃。这些都是蒙古狼的特征。也只有把狼视为图腾的蒙古人，才可能雕出如此精美的作品。这就说明，龙图腾极有可能是狼图腾演化过来的。而且龙图腾是上下拱动的飞行，而狼飞奔时身体也是上下拱动。这就表示龙并不是由水中的鱼、蛇、蟒、鳄这等低级卵生动物演变过来的。因为鱼、蛇、蟒、鳄行进时是靠左右摆动身体前进，这是本质的区别。狼和龙之间，还有一只叫“饕餮”的神兽，饕餮是传说中的龙的第五子。从正面看，它也十分像狼，圆眼吊睛，而且非常贪食。但是青铜器时代的人们很崇拜“饕餮”，为什么呢《是因为当初人们也爱贪食吗《可饕餮的吃相毫无神圣可言。然而与狼联系起来就明白了，贪食是狼的一个特征，一种代表，真正的狼是威武不屈，桀骜不驯的精神，这才是人们崇拜的理由。然而，后来农耕文化和儒家之人十分不解，为什么那个时代的人们要崇拜饕餮。于是他们将它改造，名为龙，让饕餮退位给龙!
龙和狼同为图腾，有着不可分割的关系。而现在呢《草原消失了，狼群没了，难道狼也要成为神话了吗《那有谁还会向往那草原上美丽神圣的腾格里呢《那些永不磨灭的狼性又飞去哪里了呢《当主人公陈阵看到小狼飞奔时，飞去那千万年来蒙古狼灵魂的聚集处-——腾格里时，所有的人都看到了自己心中的狼图腾，看到了人们千百年来向往的额仑草原，看到了永远神秘的腾格里。那狼图腾和蒙古人豪放的性格会永远烙印在我们的心中。
《狼图腾》不是一本书，这是一个对草原、对狼痴迷的、让人悲伤的哭诉，是献给天堂里伟大母亲的礼物。虽仅仅一连串的故事，却体现了作者发自肺腑的感受。
如果我们没有这本书，只有那些恶毒的谩骂和唾弃，那么狼，尤其是蒙古狼——这个中国古代最神秘的图腾，就会像宇宙中那些神秘的、黑暗的物质一样，远离我们，漂浮在腾格里。漠视着我们对他的无知和愚昧，渐渐地变成一个遥不可及而又神秘的，一个曾经出现过的高贵图腾。但是它会在我心中留下了那神秘的烙印，让我去细细品味。
高三读后感 篇3
信念是生命的源泉，它让小草破土而出，迎接生命的第一缕阳光;它让平凡的蚕蛹挣脱茧的束缚，开始第一次飞翔;它让生命短暂的夏蝉唱响整个夏天;它让坚强的人们战胜巨大的困难。
最近我读了《老人与海》，书中的老人让我非常感动和佩服。他是个渔夫，孑然一身，驾着小船。在墨西哥湾流中钓鱼，连续84天一无所获。我们可以想象一下，84天没捕到鱼是个多么大压力!
小说主要描写了古巴渔夫圣地亚哥，老人生来有一套捕鱼的好技能——视力、体力、技巧等，然而他却不怎么走运，84天都没有钓到鱼，没有人愿意跟他出海，连唯一的小孩也出于父母意愿的关系而被迫离开，留他独自一人漂泊在海上。在他准备放弃捕鱼返航时，终于发现了一条体长十八尺，体重超过五百磅的大马哈鱼。圣地亚哥在没有武器、没有水与食物的情况下，与大马哈鱼之间展开了长达三天三夜的搏斗，最终大马哈鱼被老人杀死。但圣地亚哥在归途中遭到大量鲨鱼袭击，回港时捕获的大马哈鱼只剩骨头的情景。
在生活中，我们碰到了困难 ，也许会去面对;也许会望而却步。比如说刘伟，他小时候双臂已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是天天练习用脚写字、吃饭……经过他的不懈努力，他终于学会了用脚弹钢钢琴。鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概一用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!我们遇到厄运和不幸，与其埋怨命运，还不如鼓起精神和勇气，以坚强的态度与厄运抗争。老人不也是这样吗?老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
在这本书中，我认识了具有顽强毅力的圣地亚哥和勤快的马诺林。他们真诚的友谊使我感动，马诺林一直在暗中鼓励着圣地亚哥，而圣地亚哥也对生活充满着新的希望，他有一颗感恩的心，在他遇到挫折时他没有气馁，反而感谢磨难，因为一次次的磨难，使他更加顽强!
“要是孩子在这里就好了!”这句话一遍又一遍地从老人口中说出，表明了老人是多么的爱孩子。圣地亚哥在海边时，一直与孩子生活在一起，仿佛如同亲人一般。老人独自出海时，不管是遇到困难，还是得到了收获，嘴中总会念着：要是孩子在就好了。他们彼此互相依靠着，孩子如同是老人生活中不可缺少的一部分。他们心连着心，孩子也是老人的精神支柱，两人创造出一层不可破灭的感情。当老人连续八十四天没有捕到鱼，被周围的人看作是失败者时，孩子却把老人看作坚持不懈、锲而不舍的英雄!
《老人与海》是一个不可战胜的悲剧英雄的真实传奇。忘年之交，是孩子与一位老人之间坚不可破的情感真实写照!
高三读后感 篇4
红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"，读后感《红楼梦读后感3000字》。
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.
高三读后感 篇5
早听闻汪中求先生的《细节决定成败》一书写得很精彩，很实用。故利用寒假期间读了这本书。这本书语言平实无华，但是所讲道理有理有据，所举例子也大都是我们熟悉的，有所了解的，启迪人心。
文中提到没有破产的行业，只有破产的企业，这句话我印象颇深。作者通过几个例子让我们明白的为什么同行业有的做的很优秀，有的却濒临破产。闻名一时的冠生园为何走向破产？冠生园利用前一年的月饼馅生产新月饼这件事当时可谓震惊全国，看到这件事非常生气，想不通老板竟然可以唯利是图到置千万人身体健康而不顾，可恶可恨至极。这应该不只是个别细节上的问题，应该是整个公司管理问题。
书中关于上海二号线和一号线的差距也正反映出德国人对细节的关注，每个设计都是有依据的，并非凭空想象。正是德国人对细节的关注使得一号线更合理，更人性化，运营成本最低。
沃尔玛的成功归根结底在于追求利益的同时能最大限度为顾客着想。从客户角度出发，保证顾客满意，全心全意为顾客省钱。保证产品质量，监督产品价格。从一切为了顾客的角度出发关注细节，从细节中取胜。
企业的成功离不开对细节的关注，我们生活和工作的成功也与细节息息相关。普通人的日子大量都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。
太多的人总不屑一顾于一些小事和事情的细节，太自信于”天生我材必有用，千金散尽还复来”。周总理总是强调”关照小事，成就大事”，最反感’大概’，”可能”，”也许”的做法和言语。作为教师，最重要的责任是教书育人。不仅要让学生掌握知识和技能，还应该教育他们如何做好人。所谓地误误一季，人误误一生。每个学生对于一个班级可能是几十分之一，但对于一个家庭却是百分百。我们教师应该切实对学生负责对家长负责。那就应该从小事做起，从细节抓起。
自己备课要充分，教课要认真，了解学生上课状态及对教学内容的反应及时调整。对学生进行分层作业，对学生视情况进行个别辅导，检查学生作业情况，制定相应奖惩措施并严格执行。尊重个性，关爱心灵。用智慧点燃智慧，用人格引领人格，将意志激励意志。为学生的进步奉献一生。
高三读后感 篇6
故事开头写了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑之间的友谊，与善良勇敢的哈桑不同，阿米尔生性胆小懦弱。一场风筝比赛从此改变了两个人的的友谊。阿米尔在眼看着哈桑受侮辱与欺负时，他没有像哈桑保护他时一样为他挺身而出，而是选择了退缩。
为了让自己远离对哈桑的愧疚，阿米尔栽赃给哈桑迫使他离开了这个家。二十年后阿米尔由美国重返阿富汗，得知哈桑是自己同父异母的兄弟和哈桑的死讯时，万分惭愧的他踏上赎罪的旅程，从儿时宿敌的手中救出了哈桑的儿子——索拉博，阿米尔最终做回了一个真正的男子汉，追回了他的风筝。
作者的笔下没有华丽的辞藻修饰，有的只是平实却细腻的笔法，平实的文字间一遍遍的对人性作出了考问。在面对重要的人受到伤害时是选择不顾一切挺身而出，还是为了保护自己而袖手旁观呢？面对亲人时那种渴望被认可与赞赏的心理；面对爱情的到来时犹豫不决与躁动不安；面对家庭生活中的烦恼与辛酸时的压抑，面对国家的战乱与分裂时的心痛……一切的一切在作者的笔下被真实的反映出来。
主角阿米尔最终在“追风筝”的道路上变回了一个真真正正的男子汉，他不在胆小怕事，不在自私自利。面对妻子索拉雅无法生育的消息时，他选择不离不弃，陪伴在妻子身边；在好友拉辛汗重病之时，他不顾危险重返阿富汗；在得知哈桑的儿子还在阿富汗时，他撇去了以往的胆小懦弱，与儿时宿敌阿塞夫搏斗，并从他手中救出了索拉博。没有虚伪与矫情的桥段，没有无病呻吟的冗长篇章，作者将家庭与友谊，背叛与救赎，描写的淋漓尽致，每一字每一句都敲打人心。
合上书本仿佛还能看见儿时的哈桑追着那枚蓝色风筝奔跑的身影，那一句“为你，千千万万遍”似乎还在徘徊在耳边，对于哈桑来说，友谊便是那枚风筝，为了追逐友谊，他愿意付出所有，带着他的真诚忠心陪伴在阿米尔的身边；就像命运中某条纽带，由阿富汗来到美国的索拉博，在经历了侮辱，战争，失去亲人的痛楚后，他就像被抽空了灵魂的傀儡，脸上没有了小孩原本应有的天真与笑容，唯有风筝才能激起他眼中的一丝涟漪，勾起他嘴角的那抹弧度。
追风筝的人——这枚风筝可以是友谊，爱情，亲情，亦或者是善良，正直，勇敢。但对于阿米尔来说，这枚风筝是他人生中不可或缺的一个部分，只有追到了他，阿米尔的人生才算完整。或许我们每个人的心中都有这么一枚风筝等着我们去追逐，它象征着什么并不重要，重要的是它是拼凑我们灵魂的一块碎片，是我们生命中不可或缺的一个部分，大胆去追吧，就像那句“为你，千千万万遍”。
高三读后感 篇7
《繁星·春水》的作者是冰心。每一首诗的文本都是真挚而自然，温柔而优雅，节奏自然，意境深远。冰心的写作风格清晰而优美，含蓄而温柔。
《繁星》是冰心的第一部诗集，由164首诗组成。小诗是诗人平时写下的“随时随地的感受和回忆”。他们大多赞美神秘和平的大自然，伟大无私的母爱和纯真的童心。妈妈。抛开你的烦恼，让我沉入你的怀抱，只有你是我灵魂的归宿。它使人们深切感受到冰心对伟大母爱的赞美和对母亲的深情。母爱是时间中最神圣的爱。“成千上万的天使，为孩子们唱赞歌，孩子们！他小小的身体里有一颗伟大的灵魂。”这首诗的描写也表明冰心非常爱孩子。孩子们天真无邪的心和可爱的脸放射出生命的光辉。“春暖花开的早晨，多可爱啊！和谐的风，飘扬的衣袖，宁静的心情。”冰心的春天充满活力，如此可爱宜人。
《春水》是《繁星》的姐妹，由182首诗组成。冰心也赞美母爱、亲情、童心和自然。然而，她也用更多的空间来含蓄地表达她自己和她那一代年轻知识分子的担忧和痛苦。在信仰帮助年轻人走向服从之塔后，它移除了思想的阶梯冰心有自己独特的思维和追求，这也是年轻人的想法。
看看现在，我们现在的生活不是冰心先生那个时候的动荡。知青们充满了痛苦。在一个和平的时代，我们生活在一个快乐的地方，但是我们生活得如此快乐。我们掌握好条件了吗？应该像冰心先生一样，热爱母亲和自然，有一颗童心，更重要的是努力学习，学习知识，不要挪开“思想的阶梯”，要有信念，要有远大的志向，要回报所有爱自己和这个社会的人！
冰心温柔的温暖和悲伤的语调让人不陶醉。为什么不在充满美丽的《繁星·春水》徘徊？让人学习的不仅仅是文风，还有冰心的思想。冰心的“爱的哲学”也得到充分发展。
高三读后感 篇8
一桌一椅一床，几堆书，参差不齐，四面堆落。手里拿着一杯香茶，伴随着淡淡的茶香，静下心来，慢慢品尝。香茶和书香一起带进了“金屋”。在心灵的一个角落，我们得到了“采菊东篱下”的悠闲和自得，也有一些文人优雅，让我们的人生旅途“风景独特”。
喜欢安静的阅读。她让人享受和思考，尤其是在绵绵的雨天，窗外细雨，像牛毛，像花针。雨丝亲吻着玻璃，滴滴回答得像个女孩呢喃。只有雨声柔软细腻，触动人心弦。黄灯下，静品《红楼梦》，为黛玉的葬花泪流满面。那棵降珠草，用一生的泪水来回报，这绵绵细雨，不就是他的.泪水吗？几分柔情又开始了，风哀怨……只有雨声沙沙。一旦情感洗礼，唱着“梧桐更有细雨，到黄昏一点一点”，心不能再激荡浪花，像降温，悲伤，因为阅读雨安静，让人像芦苇，安静思考，仔细品味。
当你阅读时，你会获得精神上的满足感，体验阅读带来的快乐，甚至可以穿越数千年，遇见诗人。摘一首唐诗，轻轻地读着，脸上绽放着笑容。回首唐朝，我看到了那个潇洒神奇的身影，手里拿着一把剑，走在山川之间，似乎又不被世俗牵绊的李白。寒风萧瑟，宫外金碧辉煌。他一个人站在宫门外，想起几个月前在天子堂前跑马，醉酒时脱下力士的靴子，奉命时唱着“仰天大笑出门，我们这一代人是蓬蒿人”。鼎盛时期，他说:“借汉宫谁得像，可怜的飞燕靠新妆”。但被人恶语，他没有泪，没有悲伤，依然一副平静的样子。是的，“安能毁眉折腰事权贵，让我不开心”。细细品味，深吸收营养精华。
无论是经常阅读，还是第一次阅读，总是愿意被书中俘虏，有时皱眉，有时放手，有时抱怨，有时悲伤，起起落落，起起落落。有时读到乐趣，然后傻傻地看着窗外，眼前似乎出现了刚刚读到的图片，真的可以说“有真诚，想区分已经忘记说话”，在阅读中体验阅读的美，这种感觉就像水中的鱼，自由。
品尝书香，就像清茶一样，入口苦涩，回味甘甜，因为它是跨越时空留下的记忆。
品尝书香，“金屋”风景独特！
高三读后感 篇9
今年寒假我读了一本令我收获颇丰的书——《傅雷家书》。
它不只让大家了解如何做一个好小孩，更要紧的是让大家了解如何做人;如何对待生活，也让我愈加知道爸爸妈妈的心理都在想着什么，这让我可以更好的和爸爸妈妈交流。同时也应该是作子女的认知爸爸妈妈的一本好书。子女可以通过这本书知道我们的爸爸妈妈，爸爸妈妈可以通过这本书知道我们的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己需要比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的`傅雷在幼年丧父，童年妈妈的严厉家教。在细则上修炼我们的品德，虽然家书中是很多教婴幼儿教育子的话。
但实质傅雷自己都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所遭到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的同意唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为爸爸，对子女的情感是十分丰富的。其实，大家身边的爸爸妈妈也跟傅雷一样的平凡与伟大。大家的爸爸也是常常为大家的生计，为了大家的学习，为了大家能上一个好的学校，为了大家能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真的的伟大，这才是真的的爸爸!
傅雷可以说是千千万万个爸爸中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
高三读后感 篇10
郭嘉乃是三国演义中曹操早期的一个十分重要的谋士，但是由于身体比较的虚弱所以在壮年36岁就过世了是在是十分的可惜，因为郭嘉的能力是绝对不会在诸葛亮之下的，所以在曹操知道郭嘉死后，那真是十分的心疼呀!因为自己能统一北方与郭嘉有十分大的关系。
一是在曹操想攻打袁绍的`时候，几乎所有的谋士都建议说：“不能打，打的话一定会遭到刘表的偷袭，而且刘表手下有刘备意事他一定会劝刘表来攻。”正当这时曹操没有知己的时候而想就此罢手的时候，郭嘉站了出来说：“主公尽管攻打，刘表是不会来攻打的。”这话让曹操听得十分的顺心于是信心十足的去攻打袁绍，果然刘备劝刘表去派大兵攻打曹操的都城洛阳，但是刘表说：“哎呀!我看这几天有许多的兵士都病倒了，所以还是不要去啦!”但是时候刘表又找刘备说：“哎呀是我的不对，当时就应该攻打曹操。”刘备也没有办法呀于是就说：“没事反正事情已经过去了。”这正和郭嘉料想的一样。所以曹操顺利的打败了袁绍的残兵顺利的统一了北方。但是就在这次战争之后郭嘉便在途中去世了。
在与袁绍前部作战的时候，曹操曾在议事的时候问“大家”天下谁是英雄，郭嘉说：“非属主公与刘备矣。”曹操又说：“刘表如何?”郭嘉说：“刘表十分的贪婪，十分的愚笨。但是相反主公却十分的明知。刘表岂能比之”曹操又说：“那袁绍如何。”郭嘉说：“袁绍蛮横骄傲，但是相反主公仁慈谦逊袁绍岂能比之。”曹操又说：“那西凉马腾可比吾乎?”郭嘉说：“马腾虽有计谋但是太过于放纵自己，而主公你有自控之能马腾岂能岂能抵乎?”曹操又问：“张鲁可?”“不可张鲁虽明智但是太过于相信自己，而主公能用能人贤士张鲁不可比也!”郭嘉说。曹操又说：“袁术总可以吧!”郭嘉又说：“不可。”曹操问“为何”郭嘉说：“袁术虽有玉玺在手，但是袁术不会用人他手下的能人稀少，而我方兵强马壮，又有将军，谋士相扶，一旦交战必是我方打赢!”……郭嘉又说：“主公你有这么多的优点还愁天下不统一吗?”
可见郭嘉是多么的厉害，智慧是多么的高，怪不得曹操这么喜欢他。
高三读后感 篇11
翻开扉页，首先映入眼帘的是一张康复后看上去依旧美丽如往昔的作者小照，真好！现在就让我来慢慢地品读这本被著名文字大家邹静之先生力荐的好书，当然这部来自心灵深处的天涯的力作，需要读者静下心来细细地阅读才能体会到其中的美感。
或许有很多人都知道天涯，她早期的散文诗集《无题的恋歌》堪称经典之作，也知道天涯是一位坚强的现代女性，是一位才华横溢的美丽作家，更是一位热爱生命的富有浪漫情怀的好人。《恣意天涯》我看的是第一辑“风过·田野”，说实话好感人。作者在平实的字里行间，在不经意间传导出来的姐妹情深，亲人至爱，以及来自友情的温暖等，抑或是意外得悉病情，还有被手术以及化疗等内外因折磨得枯瘦不成样的`身子，以及感知触心触身的疼痛与病痛时……情不自禁令人潸然泪下。也许，当时的天涯是倒下过了，而意志却没完全倒下，这是不幸中的万幸呵，因为还有一些精神寄托可以维系。这些曾经痛楚的日子作者顽强地与病魔抗争，即便大难临头之时，求生欲望仍顽强地贯穿着生命的终极。
作者作为一名单身母亲，她在文字中也表述了自己对儿子“一直心怀歉疚”。比如《儿子的太阳》以及《儿子是上苍赐予我的精灵》等。所谓鱼与熊掌不可兼得也，作者是性情中人，就像她自己所述：“儿子是上苍赐予我的精灵，我怎么可能扔下他不闻不问呢？”可她作为一名弱女子，兼要工作养家，又要追求自己为之热爱与奋斗的文学事业，真是不易呵。其实作者是非常在乎自己的儿子，同时也倾注着无限的心血与汗水。可以这么认为，她爱孩子甚至胜过自己，她如是说“儿子，是我在这个世上生命的延续，是我今生最好的作品，我爱他，无论过去还是将来”。此类看似呓语的话，恰恰都是发自内心深处的真实心态。作者爱家爱亲人可见一斑，无论她对自己的父母还是两个妹妹，都怀有一颗感恩的心。
岁月是循环往复的季节，每一轮回，都会有自己精彩的一季。那些曾经的恣意，曾经的记忆，必将留下印痕。
高三读后感 篇12
《边城》营造了一个使人难忘的美丽世界：立在半山腰的白塔，宽约二十米却清澈透明的小溪。但书中的人物，却比这美景更令人难忘。
《边城》讲述了一个凄美的爱情故事。虽然以悲剧收场，我却喜欢书中的每一个淳朴善良的人物：
翠翠的爷爷。当了一辈子的船夫，却从没有收人家一分钱。这要是换到现在来看的话，我们有可能会觉得这样的人不存在，不过，在书中，老船夫的形象却十分真实。他淳朴的形象给我留下了很深的印象，他的每一个带着一点儿“傻气”的行为，使人发笑——端午节时，为了坚守岗位，将翠翠一个人扔在了城里头；将自己的烧酒分给别人喝……我在觉得好笑之余，也对他更加喜爱，喜爱他淳朴善良的心。这也许也是我喜欢这本书的原因之一吧。
文中淡化了钱的意义。即便是最有钱的顺顺，也是十分慷慨。可见，文中的边城是一个重义轻利的地方，没有一股浓厚的商业气息，使人觉得轻松。随着金钱的淡化，全书的主题也更加突出。全书中的淳朴的人情给人留下的印象也更深。于是，一个个鲜明可爱的人物形象便留在了我的大脑里：热诚质朴的杨马兵，豪爽大度的顺顺……他们都是美好道德品质的象征，都体现了理想人生的内涵。
大老和二老的兄弟情义也让我觉得很感动。当二老向大老说出自己的心事之后，兄弟两人并没有反目成仇，而是通过“公平竞争”来分出胜负。这也体现了书中的人物淳朴的特点。
故事虽最终以悲剧结尾，却留给了人们遐想的空间“也许明天就回来！”读到这一句话，令我无尽感慨。我不禁为作者巧妙的构思所折服，只一句话，就让故事的结局使人容易接受了许多。这样一个结尾，让人意犹未尽。
读边城，是一种享受。边城里的文字处处是鲜活的，处处是淳朴善良的风味人情，却每每读起，都会不由自主地忧伤，为主人公的命运，也为淳朴善良的人情的消逝而忧伤。在现在这个被钢筋水泥包围的城市里，还有多少拥有这样的品质的人呢？
高三读后感 篇13
两天的手不释卷，我读完了这本《追风筝的人》，心中有无数感情纵横交错，错综复杂，亲情、友谊、负疚、后悔、宽宥和赎罪交织在一起，成为一张网。
一段没有前景的友谊，一个残忍而又美丽的故事。我的眼前出现两个男孩，其中一个在感情和道德上不知何去何从，摇摆不定；另外一个单纯、忠诚，生性纯良正直。
这本书讲述了一个关于背叛和救赎的故事。童年时期，阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足。哈桑对他的阿米尔少爷无比忠诚，哈桑不会拒绝他任何事，甚至是以吃泥土来试探他的忠诚，他仍说：如果你要求，我会的。；哈桑会在阿塞夫等人欺负阿米尔时挺身而出，拿出弹弓冷静地说放我们走；他会在风筝大赛后为阿米尔追回那只蓝风筝，口中念着为你，千千万万遍
然而就是在追风筝途中发生了一件悲惨不堪的事，哈桑被阿塞夫侮辱，而目睹一切经过的阿米尔却因为性格懦弱始终没有站出来阻止悲剧的发生，阿米尔也因此陷入无法自拔的自责和痛苦。最后，内心的不安驱使他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。
虽然这件事已经过去近四分之一个世纪，但成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，他再度踏上暌违二十多年的故乡，希望解开多年的心结。但此时哈桑已死，他也意外地从儿时的成年朋友拉辛汗口中得知了一个弥天大谎哈桑是他同父异母的弟弟。儿时的噩梦再度重演，他无法接受。最终他还是决定找到哈桑的儿子，为哈桑尽最后一份心力。为了救回索拉博，他尝到阿塞夫不锈钢拳套的滋味，被打成重伤，但他却高兴地大笑，因为他心病已愈，他认为这是自己多年来应得的报应。
而结局，虽经波折，他还是成功将索拉博带回美国，但索拉博因精神上的伤害不再说话。最后的风筝比赛让索拉博重新微笑，阿米尔说完那句为你，千千万万遍转身为他追回风筝。他追，风拂过他的脸庞，他唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。结尾的画面令我潸然泪下，风筝隐喻阿米尔人格中不可缺少的部分，而他已经追到了，成为健全的人，成为自我期许的阿米尔。
或许结局有些苦涩与酸楚，但对于阿米尔来说却是真正的心灵的救赎与解放。要像阿米尔那样勇于面对，敢于赎罪，每个人都会犯下或大或小的错误，每个人都有被原谅的机会，就像拉辛汗所说，这里有再次成为好人的路。
每个人的路都不是平坦的，有挫折，有磨难，有沟壑，我们在路上追着心中的风筝，跌倒了再爬起，流泪了就抹去，再困难也咬牙坚持，直到追到风筝。无论你心中的风筝意味着什么，请勇敢地追吧！
高三读后感 篇14
“为你，千千万万遍！”
这是《追风筝的人》里面的原句，是仆人哈桑对少爷阿米尔的忠诚表白，不是地位阶级下的谄媚阿谀，而是一种奉献，无关压迫——它是哈桑和阿米尔童年时期的纯真的友谊和信任。
可是，这个故事并不是一个歌颂超越阶级的友谊的故事，即使它在开始构设了一个有着炊烟、笑声的烟火人间。或许，这与作者的经历有关。卡勒德`胡塞尼，一个美籍阿富汗人。他在书中讲述了一个身移民美国的阿富汗男孩的童年往事以及他成人后对儿时过错忏悔和自我救赎。
这部小说似是被分割成两部分，一部分在阿富汗，另一部分在美国。而在我心里，它像是阿米尔的灵魂，一部分埋葬在阿富汗，一部分却活在美国。
我尤其喜欢在阿富汗里的故事。那里有一段故事，我印象深刻。那是十二岁的阿米尔和十一岁的哈桑参加喀布尔的风筝大赛的事。
风筝比赛比的不是高度，而是比谁的风筝能在厮杀中留到最后。风筝留到最后才只是胜利的起步，最大的荣耀却是要追到这个最后的风筝，追到这只承载着荣耀的风筝。
哈桑是最出色的追风筝人。而这次，他更为努力，因为他知道阿米尔想要通过这次比赛向父亲证明自己。追，为阿米尔的风筝；追，为阿米尔的心愿；追，为你千千万万遍。在追逐的最后，蓝色风筝在哈桑忠诚的保护下和阿米尔的懦弱和背叛下成了阿米尔的荣耀，阿米尔的“罪证”——对纯真友谊和信任狠狠伤害的证据。
我不禁心酸，想到阿米尔那句“哈桑从未拒绝我任何事情。”
人们喜欢忠诚，好比如不会拒绝命令的忠诚。可是在当下，“从未拒绝”算是一种愚忠。如果一味顺从只会让一些无耻之人得寸进尺。在我们的班里，有的人喜欢欺负别人，而却有人愿意顺从。这也算是从未拒绝、一味退让。这样只会让自己失去更多，最终失去自我，逐渐去习惯了自己讨厌的生活。自甘堕落。
类似的，像阿米尔那般性格的人，懦弱而渴望。懦弱的，是一些自己无能为力，一些于自身有威胁而能逃避的事情。渴望的，是自己最希望得到的，或许是一些本来属于自己却被迫和别人瓜分的东西。
有的人懦弱大于渴望，可能会失去了最初的勇敢。怯怯懦懦的去逃避自我，只会失去“渴望”。
有的人渴望大于懦弱，可能会泯灭了最初的良知，从而失去可以蜕变的机会。如果只会渴望去做，便会变成野心的放纵，将会渴望懦弱。
在追逐中我们会遇到许多抉择，有的人会是像哈桑那种执着和相信，有的人会是阿米尔懦弱而又真挚的渴望等，而且追到的风筝不一定心中所想。可是，我相信不管是那一种，愚忠和服从终会逐渐变成明智的平等，懦弱和渴望终将会被面对、改变。
我追，我的风筝，像哈桑，也像阿米尔。
高三读后感 篇15
“啊”我从那书海中探出头来，我正看着一本奇幻冒险书——《哈利波特》。哈利波特，一个不平凡的巫师，一出生便拥有了与伏地魔作斗争的标志——一道形如闪电的疤痕。那是一道非常厉害的魔咒的余痕，妈妈的爱把他的死亡换成了那道疤。由于父母双亡，他被姨夫收养，度过了一个非常委屈的童年，表哥达力总是仗着个头大欺负他，就这样熬了十一年。
哈利波特是一个棕色头发，在鼻梁上架着一副宽边大眼镜的男孩。他手持一根神奇的魔法棒，轻轻便能带你进入神奇的魔法世界，让你时刻都为他的神力所惊喜。他拥有一把神奇的扫把，骑上它，便可以在无边无际的蔚蓝的天空中尽情的飞行。
在《哈利波特》这本书中，所有惊奇的幻想都变成了真实的奇迹。有聪明伶俐的巫师，有凶猛的怪兽，有小巧的精灵，也有恶毒邪恶的恶魔。他们分别代表着善与恶。而这个善良的男孩——哈利波特，是这个故事的主角。我从这个小魔法师的神奇经历中，体会到了孩子与孩子，学生与老师之间的真挚感情。他们面临困难时坚持到底，永不退缩，机智斗恶，用他们有限的力量，一次又一次地度过难关。这本书记述了哈利波特，还有他的朋友，在这个神秘的魔法学校中的点点滴滴。
一切是那么神奇与真实，在这个神秘的国度里，住满了巫师，有老有少，猫头鹰成为他们的信差，信刊：可以自己开口朗读，飞天扫帚是交通丁具，多的放眼望去犹如一片灰蒙蒙的大海。西洋棋会思考，主人叫它怎么走，便听从命令，命令一下，自动移入其位。画像的人是活的，会微笑，会眨眼，有空还会互相串串门。所有的一切，都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成为风靡全球的小魔法师。我真有点佩服这本书的作者，竟有那么丰富的想象力！
而在这本书中，我最佩服的还是哈利波特和他的'朋友面对恶势力的那种勇敢。他们始终都有这么一个信念：“这是一个不寻常的国度，危险时刻都存在，但只要相信自己，勇敢的去面对困难，甚至是恶魔，没有什么奸怕的，就算会陷于危及生命的困境，只要适当的使用在学校里所学到的魔法，一定可以胜利。”这是多么坚定的信念啊！每次一看到这种惊险的关头，都被他们这种坚定所感动，同时也为这群有神奇经历的孩子捏一把汗，毕竟，邪不胜正，那些邪恶的人最终还是不会有好下场的。
这本书让我沉浸在魔法的世界里。在这个世界的另一个角落里，有一个神奇的国度。在那里，有一个拥有不可思议力量的男孩——哈利波特。而我在阅读时，也随之掉入了一个魔法的时空。
高三读后感 篇16
我，从没有接触过野生动物，这一点，我要诚实。但我相信，我的心里住着这么一群野生动物朋友。因为，我看了这么一本书----《我的野生动物朋友》。
蒂皮，从小和野生动物待在一起。我也是多么希望像她一样啊，可以过着无忧无虑、自由自在的生活。然而，我的愿望根本无法实现。不过，我仍可以通过这本书，和动物朋友们在一起，并且相信蒂皮说的：动物来自好人这一边。就像蛇，我们总是认为蛇是非常可怕的动物。而蒂皮呢？她可从没被蛇咬过。不过，蒂皮却被一只猫鼬咬过，可蒂皮并不恨它，因为猫鼬只是自卫罢了。
我看呀，动物都是来自好人这一边！这点，我从我收集到动物故事中得到了证明。
在人山人海的街道上，有一个犯罪团伙，他们向人群中扔了一颗手榴弹，三秒、两秒……就在手榴弹马上要爆炸的那一刻，一天狗从人群中冲了出来，扑在了那颗手榴弹上。只听“彭”的一声，手榴弹爆炸了，那条狗被炸得面目全非，而人群只是受到一点惊吓，没有受伤。
还有一则故事：一天，洪水把村庄给淹没了，一位妇女在于激流中拼搏挣扎。突然，她看到一条大蛇从左侧顺着洪流游去。妇女就紧跟着大蛇一直漂游，后来竟然抵达了安全区域。妇女不敢相信，那条大蛇不但没有伤害她，而且是在保护她，大蛇竟然没有给她感到丝毫惊慌。
这些事例，不都证明了动物来自好人这一边吗？甚至有些时候，我们人类连动物都不如！
我虽然从没有接触过野生动物，但我一直坚信，动物是可爱的，有它善良的一面。动物来自好人这一边！
高三读后感 篇17
米砂能那样直白的表露自己的内心，活的无拘无束。我想，她大概也是很爱很爱学校的。这样才不会想起她的家。因为不放心，而回来看望莫醒醒，恰好而又自然在朋友受欺负的时候挺身而出。
莫醒醒，想来好亲切。活的那么真实。爱低头，会脸红，习惯忍受，会有“间期性暴饮暴食症”，会踏缝纫机，会在米砂没有演出服的时候赶着两天为她做衣服。
多么真实的两个女孩，好象真的在那里见过一样。
看着她们两，曾经也一度怀疑，米砂被报复会不会也因为她总保护着醒醒，不让蒋蓝欺负她。后来摇要头，不太可能。
她们都好可怜。醒醒的'柔弱是披露在外面的，别人看的到;米砂的柔弱却在心中，也许只是一个角落，因为时间太长，因为感受太深所以不被注意?当可怜为形容词而不是动词的时候大概会有人体会到我的感受。曾经一度认为她们的人生有残缺。但，那又抑或是充实?她们拥有很多人一辈子都不会拥有的经历。那么，她们是不是没有白来人间一趟呢?真不知道这种想法是“挺变态”还是事实，一片混乱。可是她们拥有好多回忆。
也许，她们也并不喜欢自己的角色，宁愿与一个一生平凡的人交换。应了《围城》那句话“城里的人想冲出去，城外的人想跳进来”。人有的时候就是犯贱。“面对那些深陷泥沼的人，除了感到愤怒的憎恶，他们也羡慕不已”，奥尔罕'帕幕克如是说。是啊，那些伍优一类的人，就如同一个馋涎欲滴的厨子，在为别人做晚餐。
“我有问你什么吗?”好漂亮的回应。米砂不需要解释的，醒醒也不需要。
她是一点阳光就能照亮无数日子的女孩，在光明中抹煞黑暗;她是在黑暗中踽踽独行的孩子，在黑暗中期盼光明。
当阳光和黑暗相互柔合的时候，不知道她们是否幸福。
沙漏沙沙的向下漏沙子。一行一行，形成了小小的金字塔。不知道是什么颜色的。好象是白色。
“9”是等待中的数字。它接近10，却又是0延伸出的那长长的尾巴。99秒，到底在漏的过程中，都有哪些事情被时间碾成了记忆。
沙漏在等待中不停运转，期待一个美好的结局。
她们的，已然是那漏过的细沙。
高三读后感 篇18
诗人卢仝好茶成痴，诗风浪漫;白居易是一位品茗行家，他对自己的爱茶、烹茶十分自信;杜甫的“落日平台上，春风啜茗时”成为千古绝唱;苏轼也是一样爱茶至极的人，诗云：“酒困路长睢欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”;郑板桥清廉刚正，对茶情有独钟，“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。白菜青盐米见子饭，瓦壶天水菊花茶”……
在我看来曹雪芹不愧是一位见多识广，才气纵横，琴棋书画件件皆能，诗词曲赋无所不精的小说家、诗人和画家。他的百科全书式的'文学巨著《红楼梦》就以茶与酒而言，小说中言及到竟有几百处，咏及茶酒的诗词有几十来首;小说所载形形色色的饮茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及丰富多采讲究非凡的名茶名酒是我国历代文学作品中记述与描绘得最全的。由此可见曹雪芹是酒茶的千古知音。
早听说《红楼梦》有一百二十回，只是看了越剧的表演，不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦，宝玉却偏偏娶了个薛宝钗，黛玉忧愤而死。
现在啃着《红楼梦》，有时候不禁要问：她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府，就是写宁府，似乎很平淡，顶多也只有几个小波澜，这使我这个急性子有些着急了。
一本好书，总会有高潮的，我想应该认认真真、耐心地读下去，如果读了几回就去看结局，未免太吃亏了。
在小学的思想品德课里，关于美与丑的论述，有两个例子：贝多芬双目失明，仍然热爱音乐，谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙，蛇蝎心肠。
《红楼梦》的头几回，本来安分守己的王熙凤，果然有了“动静”，她明知贾瑞对她有心，故作顺从的样子，让贾瑞上了钩，结果一命归西。
世上的人，有好有坏，没有坏人的衬托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。
高三读后感 篇19
前些日子得到了一本牟润孙先生的《海遗从稿》，从而对探佚红楼梦产生了浓厚的兴趣。从前对红楼梦只是一知半解，一目十行地读过就算看完了，可是现在再次捧起这本文学著作，就会顿生许多的感受与体会。这都得益于这段时间对红楼梦的探佚。
《红楼梦》的后四十回是由高鹗续写的。对于高鹗的续写，不少红学研究者都提出了质疑，因为通过研究分析高鹗的结局，似乎与原着不太相符，而且其中还有多处违背原着的败笔。例如：若根据高鹗所说：“元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春，于《红楼梦》九十五回所说不合。清圣祖(玄烨)即位时，康熙十四年他二十二岁，岂能有四十三岁的妃?曹雪芹原着决不能如此写元春之死。
经历史记载和历史考证，曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局究竟是什么呢?目前学术专业派都比较赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中，黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死，而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死;宝玉和宝钗结婚后又出家，最终在危难中又与湘云结婚，而宝钗则受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生(已故)却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。因为清朝存在选秀女的制度，只要是年满十三岁的少女，就必须要参加秀女的选拔。当时黛玉已十四岁，正是参选年龄，因此很有可能是她得知自己要参选秀女，于是使得病情加重，最终抑郁而死。我个人比较赞成这一观点，因为在前八十回，曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。
探佚红楼梦结局不过是对红楼梦研究的一部分，而最主要的则是对曹雪芹即作者的分析考实。说到曹雪芹，我始终认为他是中国历最伟大的作家。虽然听起来有些绝对，但且往下看下面这段分析，也许你会对曹雪芹产生更进一步的印象。
曹雪芹最初在书中提到的两个人物：甄士隐和贾雨村。不仔细阅读，你并不会发现什么特别之处，旦看完周汝昌先生的《红楼梦新证》，你就会发现，这两个名人实际上是：“真事隐”和“假语存”。心思慎密的曹寅在向我们暗示什么呢?红学研究者认为，曹雪芹这两个人物的命名，一语道破了自己的初衷——假借贾家的兴衰来影射曹家的结局。由此，曹雪芹开始了漫长的文学之路。我们现在甚至怀疑第八十回就是结局，因为作者在八十回之前已暗示了所有结局。不是有诗句“玉带林中挂，金簪雪里埋”吗?书中还配有这两句诗的插图：两根枯木之间暗悬着一缕摇摇欲坠的丝带，一片残雪之间深埋着一柄暗淡无光的金钗。这悲情的画面已向我们展示了两位女主角的走向，无需再添一处笔墨。而探春的诗句旁边图画是：一个女子站在大海的孤舟中，眼中饱含泪水，手上牵着一个放飞的风筝的长线，孤独地远去了。这不就是探春的结局?她远嫁海外，像断线的风筝漂泊在大海上，杳无音信。像这样的例子还有很多很多，曹雪芹运用各种表现手法，明用略写，暗用详写，向读书者一一呈现了各个人物的'结局，再细读红楼梦便可感知到他写作的深度，使人情不自禁地感叹曹寅的工匠之心!
身处这样一个到处弥漫着文字狱的气息时代，曹雪芹竟能含蓄而完美地表达出一切他想表达的东西，实属不易。但艺术大师的光环不可能扣在每个作家头上，因而我们不难想象出曹雪芹倾尽毕生所学在灯下伏案艰苦创作的情景。他用自己锋而不露的触笔向世人展示了一个清王朝的略体，一个曹家事故的放大体。说到现在，《红楼梦》的真实结尾已并不重要了，而重要的是作家曹雪芹能够将整本书的思想性、学术性和价值观全部展现在古今观众的面前，能呕心沥血地冒着生命的危险来记述这段极富寓意的文字，这勇气和精神，值得每个人尤其是当代作家学习，他不愧为中国千年历的文学巨匠，他应当得到每个人的崇敬。也许曹雪芹写作的时候并没有像后人想象的那么繁杂的过程，也许这些分析都是主观臆断的，连曹雪芹都没有想那么多，后人却剖析了一大堆理论出来。但是我们愿把这探佚继续下去，让它无限接近于曹雪芹的思想，让现在的读者和喜欢研究《红楼梦》的人对作者有更详细的了解，让他们感受到一代文学巨匠的心路历程，从而对原着和遗失的结局有更深刻的体会和随想。
高三读后感 篇20
他一心要遨游世界，不听父亲劝告离家去做船员；他在航海途中突遇风暴，只身一人飘落到荒岛；他凭着惊人的毅力靠自己生活了20xx年……他，就是鲁宾逊·克鲁兹纳耶，就是在笛福笔下栩栩如生的人物。
刚刚合上书，首先敬佩的是他的毅力。然而，仔细一想，却发现他并不是完全靠毅力生存下来的——他善于原谅不完美的事物。不论是自已造房，还是种出大片大片庄稼，或是驯养动物……他的一次次创造，无不令我大吃一惊，深深敬佩。的确，人人都希望生活是完美无缺的，但这个世界就是残缺的，谁又能保证他的生活不会遇到困难呢？但是鲁宾逊在生活面前并没有低头，即使命运给了他绝路，他也会自己创造出另一条路。
我们再想，完美的生活对于鲁宾逊来说又会怎样？完美，代表着一种终极的状态，却也代表着停止的状态。停止，又有什么意义可在？只有善于在人生路上奔跑的人才能成功，如果连前进的动力都失去了，又怎样会磨砺自己，锻炼自己，督促自己？这样的停滞的完美，值得我们去追求吗？
生活面前，我们并不需要顾及一时的自尊。也许为了自尊顽强抵抗，就会连自身也会被生活打击地破碎不堪。所以，原谅生活得不完美，去像鲁宾逊那样为残缺的生活创造动力，就是一种最好的生活状态。
“一段不完整的圆弧，一只被咬去一口的苹果，他们的可能是无限的。圆弧可以被连成一弯新月，苹果上也可能会冒出一截橘子皮。”如果说完美是静态，那不完美就是动态。它让一切都活跃起来，不论是思维，亦或者是行动，都会受到不完美的刺激，因而源源不断被开发起来。那时中国也是这样，正因为是不完美的，是不强大的，所以才激起了中国人强烈的爱国情怀，奋发图强，让中国一步步变为强者。试想，如果中国沉浸在被他国欺凌的耻辱中，不懂得原谅自己的残缺，开创新时代，那又会怎样？所以，只有学会原谅不完美，才是真正意义上的完美。
《鲁宾逊漂流记》教给大家的，不仅仅是靠毅力生活。保持最好的心态，原谅不完美，也是一种极佳的生活方式。
高三读后感 篇21
走进书房，打开书柜，这本已经发黄的《鲁滨逊漂流记》一下就映入我的眼帘。
这本书是英国作家笛福所写的，本书详细的讲述了一个名叫鲁滨逊·克鲁索的英国人的特殊经历：鲁滨逊，一个年轻的人，他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家产过一种平静而优裕的生活。然而，一心想外出闯荡的他，却当上了充满了危险的职业——水手，在危机四伏的大海上航行。在一次航行中，轮船失事，鲁滨逊孤身一人流落到了一个荒岛上。但是陷入绝境的鲁滨逊并没有放弃，而是用以人们难以想象的坚强和毅力，勇敢地向各种困难挑战。他依靠自己的智慧和劳动，开荒种地，砍树建房，圈养山羊，修造船只，并搭救了野人“星期五”。最终，他遇到一艘货船，成功地离开了生存整整28年的荒岛。
鲁滨逊说过：“上帝让我来到这儿，受这孤独和寂寞，可他却又给了我食物，给了我水和羊群，给了我生的希望。”是啊，在生活中当我们遇到坏事时，我们应当考虑到其中包含的好事，不能丧失希望。这不禁让我想到了曾经的一篇课文《艾滋病小斗士》，课文中的恩科西得知了自己的病情后，并没有悲观消沉，而是一边顽强的与病魔做斗争，一边关心其他患有艾滋病的儿童，同时还梦想着未来;还有课文《二泉映月》中的阿炳，虽然生活的穷困和疾病在折磨他，但是这泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。在生活中，有一些同学遇到一点点挫折就不开心，觉得自己不行，做不到。其实只要乐观的面对每一件事，希望之光就能驱散绝望之云。
鲁滨逊认为，天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧与双手,一切难题都将迎刃而解。我们学习知识也一样, 必须相信自己有能力把各个学科学好, 这样在学习过程中才会有一股股动力不断促使我们前进。同时, 还必须在做好每一件事后力求精益求精，好上加好。
鲁滨逊有着自信,自立,自尊,自强的可贵精神，值得我们去学习！
高三读后感 篇22
自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。
林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的？她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。
这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑；一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉；一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢？现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗？我们努力去追求的，不正是它吗？只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。
快乐，是我们真正追求的目标。
高三读后感 篇23
她在风日里长养着，有着黑黝黝的皮肤和一对清亮如水晶的眸子；她有一个朴实而又简单的家庭——爷爷，黄狗，还有那条满载着祖孙二人美好回忆的小船；她也怀着一颗少女心，憧憬着自己的爱情能像种子那样萌芽生长，她，就是故事的女主人公——翠翠。
故事发生在风景秀美的茶峒城，这里民风淳朴，人杰地灵，翠翠和她的爷爷就住在一条清澈的小溪边靠摆渡为生，镇上，船总顺顺家有两个优秀的儿子——天保和傩送。造化弄人，两兄弟都爱上了活泼可爱的翠翠，于是决定赛歌决定谁来争取翠翠的爱，大哥天保在弟弟开腔后便深知自己赛不过弟弟，于是决定成全弟弟和翠翠。当大家都以为傩送和翠翠终于可以幸福地生活在一起的时候天保的意外溺亡却成了傩送何翠翠之间一道不可逾越的鸿沟，傩送不知自己应该如何面对翠翠，远走他乡而失去了爷爷的翠翠却仍守着渡船，执着地等待着傩送的归来。
读完这本书，我深深地感受到这本书想要表达出的“三美”——景美，人美，情美。
绿水青山景色美
小小的山城，鸟语花香，山清水秀，碧溪环抱，绿草如茵。古朴的吊脚楼，屹立的小白塔……共同构成了这个如仙境般美妙的世外桃源。这里远离尘世喧嚣，和平安宁，而这块福地上孕育出的子孙，也如同这景色一般美好。
善良朴实人格美
天真俏皮的翠翠，忠厚老实的船夫，善良淳朴的傩送，为爱隐忍的天保，还有许许多多厚道朴实的茶峒百姓，他们都让我感受到了温馨与和谐。在这个宁静的小山村，没有虚伪欺骗，没有尔虞我诈，没有逢场作戏，也没有，这些在我们日常生活中早已屡见不鲜的邪恶面在这里统统被温馨的气氛，淳朴的风俗，纯真的感情，真挚的关爱所取代。我想这也就是沈爷爷心中理想的和平社会吧。
苦乐交织感情美
在对众多的人物的`描写中，翠翠无疑是最出彩的一个，父母赋予她，如诗一般的双眸，她也用这双晶亮眸子看清了自己的心中所爱，虽然开始是还有着少女的羞涩，但渐渐地，她对傩送的爱意明朗起来。但在得之不易爱情即将到来之际，命运之锤无情地将这份情碾得粉碎，甚至还夺走了翠翠唯一的亲人，然而翠翠没有放弃对心爱之人的等待，依旧望眼欲穿，痴痴地等待心上人的归来。这样凄美的爱情故事怎能不让读者心中一阵酸一阵甜呢？
《边城》这本书没有华丽的词藻，却用隽永的语言向读者讲述了一个深刻而又凄美的爱情故事。这样如诗般的边城，有一个谜一般的结局，而这个结局，就像夜空中的星星，深邃而遥远，给人以无限遐想，看似伸手可触，但人们只能用心去观察它真实的模样。
高三读后感 篇24
初读《边城》，是没有丝毫感触的。直到后面读了第二遍第三遍才逐渐有所感悟、体会。毕竟一本写“小地方”“小事情”“小人物”的书是很难让我们一下就理解的。
沈从文不愧是一个大作家，他把翠翠这个乡村少女活脱脱塑造成了一个“大美人”。这美，不是闭月羞花、沉鱼落雁，而是一种纯朴的美，一种初看不然细看入骨的美，也就是我们所说的内在美，他强调的是一种人性的自然。然而为什么要将这样一个少女放在一个偏僻闭塞的乡村，我想这是有一定的原因的。如果翠翠生在一个繁华的都市，生活在雕梁画栋里，那么她与众多知识女性艳丽女郎相比，她的美于是就没有那么自然了，或者你甚至就会理解成为愚昧、呆板，这主要是因为环境与之不同，不相符。但翠翠生活在山美水美的农村，那么“人美”似乎就显得顺理成章了，这种环境里的美是纯真的，适合都市人的急功近利悖道而驰的，这就是沈公的高明之处，也是乡村的可爱之处。
小人物没有伟大的事迹，没有惊天动地的成就，他们生活在不断奔流的历史长河中，就犹如细小的水流汇入其中转瞬即逝。
但是，在沈公的眼中这种“小人物”是美的，他们平凡的生活，他们粗犷，但他们率真；他们平庸，但他们朴素；他们是真正的纯如水、洁如雪。他们打渔务农，一辈子，自然自在无拘无束，真诚友好的生活着，也许这就是平凡的美。
这就是边城他让我们在官名利禄中翻腾打滚时，对淳朴的乡村生活充满向往，对自身的人格道德进行反思。
高三读后感 篇25
人间浊世，何为正，何为邪？大奸大恶之人这世间少有，多的便是那亦正亦邪、善恶一间的平凡人类。
贾雨村在第一回出现的时候，容貌不俗，为人处世洒脱不羁，才华横溢；但又贪恋女色，思慕甄家的丫鬟，与她私下遇见时，不仅不回避，反而一直盯着她看，还“时刻将他放在心上”。
然而，就是这样一个矛盾的，或说是“伪君子”的贾雨村，却说出了一番“宿慧”之言。
文中冷子兴告诉我们，贾宝玉抓周时“一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来”，他的“政老爹”恼道“将来酒色之徒耳”，而此时，偏贾雨村慧心一颗，赞宝玉，说“若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也”。
语毕，他又细细解释：“大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。”他曾举“尧、舜、禹、汤”等应运而生者，大赞其修治天下、清明灵秀之功绩；也曾举“蚩尤、共工、桀、纣、始皇……”等扰乱天下者，抨击其残忍乖僻之劣行。他道：“成则王侯败则贼。”此一番大智，读来可谓是令人茅塞顿开。
可我认为，这“正邪”可不应当分得太过清楚。就拿他所提的'“秦始皇”，可就不应妄下断论。公元前221年，始皇一统天下，他虽残暴，可他为统一六国，为中华民族之间文化传播，为华夏文明的传承也作出了极大贡献。他为秦朝定下极严谨的律法，统一度量衡，统一文字，开创了影响中国两千多年的制度“君主专制中央集权”。他使秦盛极一时，在滚滚历史长河中也掩不住他所显现的光芒。我觉得，他不应只是在书中被抨击为“暴君”，不应在贾雨村的“正邪两赋论”中被当作反面例子。
当然，贾雨村能够说出他的“正邪两赋”，也再次丰富了他的形象——饱读诗书，见解独到，独具慧眼。这番见解虽然给人启示，但也值得人深思。
高三读后感 篇26
《我的野生动物朋友》这本书的特点就是人和动物在相处的过程中人人都是平等的，人不限制动物，动物也不伤害人。
其中我最认为最有趣的的还是那篇讲述鸵鸟的故事，那只鸵鸟名叫林达，是主人公蒂皮在养殖户那儿见到的，林达很善良，蒂皮对它也很亲热。在这个故事中让我感触最深的话是：林达很善良，老怕把我掀翻，常常不愿动一动身子。读到这时我在想，主人公蒂皮与鸵鸟林达处处为对方着想。可是看看我们，在平常人们经常为了一点小事就大动肝火，甚至大打出手，在官场中有人为了一己私利就把百姓的生命至于度外；也有人为了得到权力，不惜代价，甚至使用卑鄙的手段。看来如果说到为别人着想，那个别人还没有动物好！
这本书告诉我们几个道理，人们不能为了自己的利益去杀害或抓捕动物，人们要像爱护、尊重自己一样去对待自然，不然大自然就会变本加厉的地返还给你，我们要像小蒂皮那样去爱护我们的家园，不要为了一时的玩乐开心，而毁灭了我们的美丽家园，让他变得死气沉沉，毫无生机；不要仗着自己武器强大而为所欲为，这样反而会对自己造成不利，不要把动物当成玩物。
这本书的独特之处并不是把细节写得生动形象，而是在于他的短小精悍，字字句句无不体现出处处道理。
高三读后感 篇27
“我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。我清楚的记得当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。”
书的开头是这么写的。有些莫名其妙。我常常会想为什么是这个片段，又是怎样不堪的记忆成为阿米尔一生都放不下的罪过。这样想的时候，我觉得这本书将会是让我真正感到恐惧的一部作品——不是它有多血腥、多残忍，而是它给我带来的将是对人性的深入解剖与无情批判，以及对罪孽一生的救赎。作为一个读者，进入人物的内心世界，感受压抑无比却又无处释放的情感，这种无力掌控自己的感觉让我深深体会到何为内心深处的恐惧。
其实概括这本书讲了什么，会觉得有些俗套。无非就是一个少爷对他看似朋友的仆人做尽了一切难以挽回的错事，最终导致自我心灵的痛苦与灵魂的折磨。而故事的最后，主人公又意外得知二人竟然是兄弟。之后，主人公痛定思痛，走上了一条“再次成为好人”的救赎之路。同时，作者用极其敏锐的笔触深入地描绘了阿富汗移民哀悼失去祖国的心情，并用强烈的画面感直击根深蒂固的传统风俗。让读者透过令人极度不安的人物刻画和场景描写爆发出对祖国同样深刻的爱恨。作者将伦理与友谊、背叛与救赎等文学母题不知不觉地融入情节里，让人回味良久。
如题目所述，追风筝的人看似哈桑，实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。他找到了以生命为代价才能获取的意义，从而正视背叛而最终获得心灵的救赎。对于阿米尔来说，摆在他面前的路只有两条——要么是继续过着以前那种暗无天日，将沉重的罪恶感一直压在心里的生活；要么抬起胸膛，勇敢面对，给自己一个机会去弥补生命的缺口。小说似乎也在表达这样的隐喻——每个人，都像是一个风筝，飞得多远多高只要手中还紧握那根线，那远飘的风筝终能回到自己手中。
第一次读这本小说的时候，我是一口气读完的。现在虽然已看过好多遍了，但仍能感受到初读时内心无限的恐惧与惊慌。只能捧着书坐在床沿用深呼吸去抑制想要嚎啕大哭的欲望。胡塞尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实面目刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠，虚矫赘文。也许我还没有能力去更深刻地解读这本书，但至少我已隐约懂得了为什么这本书有如此大的影响力。
“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”
“我追。”
也许有人会觉得结局并不完美。其实，我倒觉得这似乎就是人生的真相。每个人一生都在无限循环地犯错、改正，并在这个过程中最终找到自我。很多时候，承受灵魂拷问的永远是故事中的人，而欷歔感慨的永远是看故事的我们。
高三读后感 篇28
梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
——题记
有一种土鳖叫成东青，有一种海龟叫孟晓骏，有一种愤青，有一种兄弟叫做中国合伙人，有一种梦想叫做中国式梦想！
看完了新上映的励志电影《中国合伙人》。
一次青春与梦想撞出的绚烂火花，三个男人的起起落落、创业、朋友、兄弟，一段不能回头的创业故事。
我们90后不得不承认70后是集浪漫主义，理想主义，现实主义于一身的一代人。
我很羡慕《中国合伙人》的三位男主角，因为，在他们那个时代，他们年少轻狂；他们拥有好的时代契机；他们怀揣着自己的梦想，同时自身又因为各种原因努力奋斗，去尝试着改变世界，而不是任由世界改变自己。
10000个在美国留学的中国学生，四分之三出自于新梦想。而正是他们三位，创造了新梦想，圆了许许多多的中国学生一个中国人应该有的梦。让他们知道不仅仅只有美国梦——在梦想面前人人机会均等，新梦想照样可以帮你实现一个中国式梦想。
三位男主角在剧中，他们的成功并不是与生俱来的，他们懂得的不仅仅是怎么样去教书，他们也还是要学会怎样去经营，怎样去管理！
就像我，我是学药学专业的，我的梦想是在毕业后考上执业药师，但是我要学的不仅仅是药，还有人的思想，市场营销，这样我才能更好的做好自己的本职工作。
我觉得，如果用几个词来形容我们这一代人。那一定就是“青春”、“梦想”、“奋斗”。
三位男主角之间的友情还有为梦想而奋斗的激情真的让我感动。
我不禁感慨：青春——友情——梦想！
谁没有年少轻狂过，谁不憧憬外面的世界，谁不对自己的未来抱有幻想？
可是当碰壁受挫时，才知道外面的世界虽然很精彩但也很无奈。
谁没有梦过？谁没有想过？谁没有在梦想面前放肆过？
但梦想终归是梦想，青春的懵懂、无知、天真总会在你觉得最美好的时候给你重重一击，然后痛的你爬都爬不起来。
实际上，之前我的想法很天真。可是，当真正的涉足于现实的/复杂的社会的时候，我才发现，社会需要的不仅仅是知识，还需要有人脉，势脉，还得学会如何去适应这个社会？
所以，这个社会中的每一个小小的基层职工，或是每一个怀揣着远大梦想而屈身于上级底下的员工，必须要学会“为人处世”，才得以“适者生存”。
如果说，我对《致我们终将逝去的青春》的理解是：年轻就是资本！在自己年少轻狂时可以大胆肆意的追求自己所谓的幸福。
那么，我对《中国合伙人》的理解就是：梦想就是动力！在绝望中寻找希望，在逆境中发奋图强。
现在把自己与两部影片的主人公作一比较，发现两部影片中都有自己的影子，但无论是甜蜜的失意，还是成功的或是失败的，都可以坦然地对自己说：＂我的青春，为梦想而奋斗，一直没有懈怠。我为梦想奋斗的日子就是我对青春最完美的诠释。
如果我们没有年轻的，敢为梦想而奋斗的心，那么我们的青春终将逝去。也只有我们为梦想奋斗过，我们的青春才能不老和不死不休。
因为我们有梦想，故而疯狂过，也认真过；麻木过，也改变过；迷茫过，也努力过……
虽然说，在梦想的道路上，完全是靠自己一步一个脚印走出来的。路上的'艰辛，也只有自己清楚。虽然前途迷茫着，但梦想会带着我奋斗，也许道路会艰辛，也许尽头开满着鲜花，也许在天的那一边，你们看到的是雨，而我看到的却是彩虹！
许许多多的成功人士柳传志、马云、杨澜、徐小平、俞敏洪、李开复，哪一个不是身怀梦想，哪一个不是为自己的梦想而奋斗的，哪一个不是靠自己一步一步走向成功的？
就像阿里巴巴的马云，虽然辞了总裁之位，可是他的名字、他的事迹却人人赞颂。也许我们只看到了马云的成功，却不知道马云曾经一天工作20个小时。也许我们只知道马云有钱，却不知道马云曾吃了九个月的泡面。也许我们只知道马云座驾豪车，却不知道马云曾经骑单车上班三年。
这就是一个成功人士的过去。
试问有哪一个成功人士不是从小人物起家？我们皆是小人物，不要奢望大目标。
我们还年轻，我们有梦想，有目标，有动力。努力吧，梦就在不远的地方。天在高又能怎样，踮起脚尖就能更接近阳光。
我们得趁年轻，趁青春正在进行时，趁还有时间，做一切自己想做的事，为梦想而奋斗。
有一种梦想叫青春，只有一起奋斗过才能体会其中的乐趣、才能知晓其中不能言语的辛劳，为我们自己谱写青春的赞歌而感动！
青春19年风雨过，再不疯狂我们就老了，我只需青春无悔，足矣！
高三读后感 篇29
芳草萋萋，水影曳曳。一位女子在木舟上撑着撑不完的船。行云流水，翻浪前行。木舟前放着烟草，草上挂着香泥。木舟尾托着大缸，缸里盛满了茶水。风儿推动了水波，撩起了发丝，吹乱了思绪。仿佛回到了那年，端午盛会，爷爷相随，抱着黄狗，换了新衣，动了情愫。“小心水里的大鱼！”又一次穿透了内心。水中的鱼儿在水面上翻了个滚，拍出了花，又掉头扎进水里。女子望着远方出神，眼神中透着期待，期待那远远地岸边一个模糊的身影，一曲高昂的山歌……
那可怜的翠翠还在渡着船等着心上人吗？这是我读完《边城》心中的疑问。
我处事尚浅，阅历不足，无法将这一部文学界的奇葩分析的透彻细致，但我的确感悟出了许多。
初读《边城》我便深深地被沈从文先生的清丽灵动的笔墨打动了。与其他书不同，没有太过绚丽华美的语言，也没有肤浅通俗的普通。多得是轻灵中透着深邃，朴素中融着一丝悠绵。虽然很多的方言我无法理解，但是却将湘西人民朴实积极的性格展现了出来，为小说增添了不少的亲切感。我佩服沈从文先生将山村写成桃源的手法，也佩服将人性展现的淋漓尽致的感知。
接着，我了解了文章的内容。这也是我连连叹气的原因。山村姑娘翠翠“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物，人又那么乖，和山头黄麂一样。”一位情窦初开的少女。在一次端午集会时，爱上了傩送。却迟迟没有开口倾诉心扉，而是将这份感情留在心里，静静珍惜。结果大哥天保以外去世，爷爷的雷中归天，傩送不堪承受，独自漂泊去了，留下了翠翠在村庄渡河。从初尝爱情，到静静守候，到孤独老去，这一爱情的悲剧，让读者无不为之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了选择，如果翠翠想傩送袒露了心声，也许留下的会是一段美好的爱情故事了吧。
所以，我浅浅的悟出了一条道理，别让秘密融化在心里。
每个人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下来的。藏在心里，生怕别人玷污了它。有时候，我们静静守护，有时候，我们静静品味，一个人，孤独的享受秘密。但有时候我们也需要袒露秘密，对他人。将我们的心声告诉别人，将我们的心扉向他人敞开。
让别人了解自己，这样往往可以抓住机会，不做下令自己后悔的事。如果我们太过在意自己的`秘密被他人知道而不属于自己，就错了。一个人的秘密告诉一个可以信赖的人，就变成了两个人共同守护的秘密，更加的有价值，更加的亲密。有时候坦诚相待，是最好的交往方式了。抓住机会，袒露心声，比如在毕业的时候，告诉老师，你藏了多年的话，毕业后，也不会因这些话说不出来憋在心里而后悔一辈子
还有，便是情字。
爷爷和翠翠之间的亲情，傩送翠翠之间的爱情，天保傩送之间的兄弟情。一个情字贯穿全篇。情得真挚，情的深刻。
爷爷，一个伟大而又平凡的人。为什么伟大？为什么平凡？拿着不高的工资还处处想着他人。收集上等烟草，塞给他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕却为人着想。对孙女翠翠无限的爱，不让座热石头，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直听取翠翠的意见，伤心时给他讲笑话，讲故事，唱歌，这一个伟大而又平凡的老人，是一面镜子。照出了质朴的湘西人民。与爷爷之间的亲情，一直是翠翠心里的最后港湾。有了它，翠翠才能保持纯洁开朗的性格。
傩送与翠翠的爱情，只有一个字———纯。没有海誓山盟，海枯石烂，没有挥金如土纸醉金迷，也没有天涯海角，惊天动地。也许最纯的，最美好的，自然中孕育出的，男女之间令人向往的爱情，莫过于此，一个为了她，愿落一个破船，一个为了他，孤独撑船一生。
天保和傩送的兄弟情，也令我深深感动。当双方都清楚了情敌关系时，兄弟二人没有反目成仇，也没有决斗，而选择了一个和平公平的方式，让翠翠自己选。唱山歌。当天保自知唱歌不如弟弟时，没有纠缠，没有埋怨，只有一个人默默承受，默默祝福，然后浪迹天涯。多么潇洒，多么豁达。
这一个情字也令我感悟颇深。
我们要珍惜每一段感情，不管是来之不易还是天生存在，都应该我们用心去维护。情是人类发展的重要结果，如没有一个情字，何谈进步，何谈和谐？互相体谅，互相鼓励，别让情线纷纷崩断。这是宝贵的，也是自古以来受人赞美的。
还有就是那山村的美丽景色了，宛如水墨画一般，那么柔和，那么恬静。黄竹中鸟儿交递相鸣，这是灵动，平静水面上林立的吊脚楼，这是和谐，小河中的龙舟鼓点，岸上激动人群，这是生气。活灵活现，有血有肉，栩栩如生，生动自然。
我们要保护这些人文美景，别让世界上仅存的美消失。
我年龄尚小，望到我成熟几分后再读此名篇，盼望有些新的收获！
高三读后感 篇30
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一首优美的轻音乐。1928年秋，作者访问了英国，回到了老地方，充满了诗意。他把自己的生活经历变成了不断的情感，融入了康桥的美丽风景，也驰骋在诗人的想象中。整首诗用虚实相间的手法描绘了流动的画面，构成了美妙的意境。诗人对康桥的爱是真诚而丰富的。
“我轻轻地走了，就像我轻轻地来了，挥了挥袖子，没有带走一片云。”匆匆忙忙的人们没有抬头仰望西方美丽的云朵，没有看到一只轻盈的银燕在五彩缤纷的`云层下飞翔，没有一丝肮脏的噪音。那就是他，一个洒脱、温柔的浪漫天才，一个充满活力的著名诗人诠释了他的生活。
漫长的飞翔，飘过大海，飘进伦敦，飘进久别的康桥。“在一个浪漫的国家，接受诗歌的洗礼，放纵对美的追求，跪在膝盖上崇拜夕阳的最后荣耀和悲剧；整夜躺在大自然的怀抱里，拥抱夜晚，拥抱夜晚所有美丽的东西，睡在地球柔软的怀抱里”，追求浪漫的生活，释放浪漫的激情，变成连续的诗歌雨，在黑暗恐惧的夜晚给行人清新的希望和温柔。
诗意，深情，渴望爱上帝的怜悯。美丽的爱伴随着风、花、鸟、草的低唱，伴随着贝多芬的《第九交响曲》，伴随着舒曼的《梦》在美丽的诗歌中上演。在矛盾、追求、斗争、迷恋、折磨、逃避和斗争中写下自己的爱情狂想曲。
一切都像他期待的那样...
高三读后感 篇31
美丽的山城，有一只渡船晃悠悠的前行着，那是翠翠。
天保走了，爷爷走了，傩送不辞而别了。孤单的翠翠一个人要强的生活着，傻傻的等待着，固执着那份遥远的守候……
“父母”，翠翠是没有的，但是上天眷顾每一个人，她得到了爷爷无微不至的呵护，已然成了一个乐天单纯的女孩。
可是，女儿家长大了，心事就多了。
与傩送的一面之缘让翠翠对爱情有了朦胧的期待。就这样，怀着那份淡淡的好感走过了两个四季。可谁又知晓，这只是等待的开始。
傩送的最终逃避让柔弱的翠翠不得不撑起一切，每天重复着同一件事，看一样的风景，只是翠翠的脸上似乎再也找不到那抹天真与纯净的笑容了。闲暇的时候她也许会静静地想一些事情：自己的出生是不是个美丽的意外呢？如果从来没有遇见傩送呢？这样一天天的等待会有尽头吗？抑或者到底在等什么呢？没有答案的问题随着渡船来往，跟着太阳徘徊，一天，一天，又一天……
月色溶溶，白了山城，凉了人心。多少个这样的夜晚早已苍茫了心中的期许，翠翠就选择了这样等下去，一如既往的等下去。
高三读后感 篇32
汪中求先生的《细节决定成败》一书尽管并非专门论述教育教学的书籍，但读了该书，很受触动，从中受益也颇多。现简要谈谈自己的一点体会。
课堂是开启和展示智慧学生也是教师的智慧的场所。同时课堂也是复杂多样，充满挑战的地方。课堂里既有欢欣也有苦恼，有希望也有无奈，有奋进也有退缩……十几年的教学生涯让我置身于这一充满智慧，又浓缩五味人生的场所，使我体悟到了畅游丰富多彩课堂世界的愉悦。但同时，我也常常碰到一些困惑。例如，如何激发孩子的学习兴趣？身处信息以几何速度递增和更新的21世纪，如何找寻和把握学生生活中瞬息变幻的咨询和信息量已显不足甚至稍显过时的教材的整合点？在经过几年的教学后，模式化出现端倪时，如何在自己的教学上找寻突破点？有人说现代社会每3年即产生一个代沟，学生对生活有有别于教师的不同的感受，在生活的体验中，他们也有自己独特的情感积淀。面对个性越来越凸显的现代学生，如何更好地与他们沟通，从而达到比较理想的教育效果？汪中求先生的《细节决定成败》一书给了我很大的启迪——注重教育教学中的每一个细节！其实，在我们的教育工作中，每一件事都是些微不足道的小事，然而看似简单的小事，只要我们认真去做了，我想也可以说是做了件大事。只要我们认真对待小事中每一细节的处理，那么我们的工作也将会做得更完美。
回忆一下自己的学校生活，和工作以来的教学教育工作中，脑中闪现的并不一定是那些轰轰烈烈的盛大场面，反到是那些丝丝缕缕的细节，诸如当年自己老师的一抹鼓励的微笑、一个鄙夷的眼神，自己学生的一次脸红、一回调皮、一个意见，却都至今鲜活如初。所以，作为一名教育工作者，我们要反省自己。多关注一些细节。因为我们的一些细微举动或者无意之语给学生造成的影响可以是波澜不惊的，也可能是镌刻一辈子的。“细节让教育更美丽”不正最好地诠释了汪先生的理论吗？只要我们敏锐地抓住细节，深入地挖掘它，在细节上做文章，于细微处用精神，悉心地倾听，耐心地询问，真诚地唤醒，热情地点燃，就可以“润物细无声”。这样，教育才能更好地走进学生的内心，才能更好地丰润学生的灵魂。有时是一个稍纵即逝的眼神；有时是教师不自觉的一番话语；有时是一次发自内心的微笑；有时是一次教育突发事件后的应景式反应；有时又是师生对话、互动中的灵光一现。一个充满希望的眼神，一个赞许的点头，一个鼓励的微笑，拍一拍学生的肩膀，甚至充满善意的幽默，都不仅仅传达了一种关爱，还表达了一种尊重，信任和鼓励，这种润物细无声的评价方式更具有亲和力，更能产生心与心的互动，其作用有时远远大于随意的，口头表扬……只要细细品察，你都会有所发现，有所启悟。同时，老师也要从自身做起，给孩子们树立良好的楷模。投入到细节教育工作中，每个孩子都有他们的特点，关注每一个孩子，温暖每一颗心灵，重视他们的感受，了解他们的需要，掌握他们的情绪发展、倾听他们的声音，开展人性化的教育。
在工作中我体会到认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。如果每个人热爱自已的工作，每天就会尽自己所能力求完美。而如果我们关注了细节，就可以把握了创新之源，也就为成功奠定了一定的基础。甘于平谈，认真做好每个细节，伟大总将不期而至。这就是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜。我将以此来鞭策自己在以后的工作中，在细节中求发展，在细节中求完美。
高三读后感 篇33
《人性的弱点》是美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人——卡内基1936年出版的著作，80年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。这本书就像一面镜子，可从中认识自我，了解自我，从而提升自我，做一个善于经营生活的成功者。
卡内基曾说，一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依赖人际关系、处世技巧。中国人向来都重视技艺，老一辈总叮嘱年轻人要有一技之长，不能坐吃山空，我一直深以为然。但随着自己工作经历的日益丰富，我越来越感觉到协调沟通能力的重要性。年轻人不仅要重视技术(业务)的精进，更要增强沟通协调的能力，齐头并进方能成就一番事业。
我刚参加工作时，一位老师傅曾教我，工作上的事不必太担心，只要用心，再难的`业务花个一年半载的时间也都吃透摸熟了，但是人际关系上没处理好，一不注意留下坏印象就很难挽回了，总结成一句话就是事情易做，关系难处。他的这些话和《人性的弱点》这本书的道理是相通的。
与人相处是一门艺术，没有正确答案，允许无限可能，但充分吸取前人的经验教训或许能避免不必要的麻烦和损失，尤其是在时间和精力不允许你反复尝试的时候。那么，具体应该怎么做呢《卡内基用丰富的实例，总结了以下几点被广泛认同的相处之道。
第一步是让对方不讨厌你，可以和谐友好的相处。这需要我们站在对方的角度去思考，无论别人做什么事，事情的结果是好是坏，是成是败，都渴望被认可，害怕被谴责。即使别人做错事情，批评也是徒劳，并不能改变事实，只会让批评者发泄情绪，让被批评者心生抵触，且不断为自己找理由和借口。我们还要善于发现对方的优点，真诚地赞美对方，可以拉近彼此的距离。
其次是赢得对方的喜爱。俗话说，“伸手不打笑脸人”，真诚微笑是释放善意的一种方式，它分文不取，却价值连城，是一个美好的开端。认真记住对方的名字，会使得对方感觉得到重视，对于任何人而言，自己的名字永远是世界上最重要的声音。罗斯福竞选总统得以成功，他的秘书吉姆起着关键的作用，因为吉姆有一种不可思议的能力——记住别人的名字，据传吉姆可以叫出五万个人的名字，这为罗斯福拉近与选民的距离，最终赢下大选立下了汗马功劳。每个人都渴望得到重视，得到关注，真诚地倾听并谈论对方感兴趣的话题，永远不失为一个结交好友的好方法。
然后是令人信服于你。永远不要陷入争论，因为赢得争论的办法只有一个，就是避免争论。或许您的观点是正确的，但在对方眼中，你的观点一如你争执时的态度一样，不可理喻。不管对方的想法意见是多么的奇特，我们都要学会尊重、学会包容，永远不要说“你错了”，如果说出口，对方会千方百计证明他是对的，即使你一一指出，对方不管嘴上怎么说，心里都不会承认你。改变他人的态度，在提出批评之前先谈自己的错误，聪明地指出他人的错误，留足面子。
当然，以上的相处原则都是以真诚为基石，仅仅机械地照搬书中的心理策略，而非用真诚地赞赏来让别人觉得受到重视，不仅不会产生任何良好的效果，只会适得其反，让人越来越厌恶，因为没人想要虚伪的奉承。
最后想说的是，性格决定命运这句老话，更准确的理解应该是我们的思维方式决定了命运，不同的思维方式决定了不同的情绪和心态，进而对我们的生活、工作状态起着积极或消极的推动力量，这些非智力因素才是决定我们在社会上成功或快乐的决定性力量。
《人性的弱点》绝非是一部宣扬功利主义的书，卡内基也从未在书中宣扬任何成功学的观点，他只是把他及一些伟人如何与人交往的经验展现给大家，这本书是一本关于改善人际关系、教人为人处世的书。我想经典之所以能长久流传，正在于它对不同时代的读者都有启发和指引的意义。希望更多的人能读到这本好书，从中受益。
高三读后感 篇34
《红楼梦》是一部我国经典的文学巨作，是曹雪芹耗尽悉数汗水创造的旷世创作，对后人影响巨大的著作。著作经过描绘贾府的由盛到衰，提醒了封建社会必将走向衰落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的爱情凄惨剧，也正是对封建社会血与泪的控诉。
作为一部文学巨作，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是十分高的。比方《刘姥姥进大观园》中，写到世人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让读者有如置身其间的感触。“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早滚到祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人的神态动作却各不相同，描绘生动、形象、敬重，从旁边面衬托出刘姥姥的诙谐诙谐，以及贾府上下喜爱她的原因。
《红楼梦》里的人物很多，进场的人物就有四百多个，许多人物的性情特点特性明显，绘声绘色。其间贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是众所周知的.人物。就说贾宝玉吧，他表面上玩世不恭、恶劣、轻挑，心里却是仁慈纯真。他尽管出世贵族家庭，但他却讨厌自己地点的封建阶层，认为人只要善恶美丑之分，从没有贵贱之分，是封建社会的变节者。“减少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的这句话充分体现了他怜惜减少，尊重减少，崇尚人权相等、男女相等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯真的爱情，更体现了他思维的老练性。
再来看林黛玉，她性情纯真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子里透出的对封建道德的变节，深深地招引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽先下手为强老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉苍凉的身世之感，但也从另一个视点让咱们看到我国古代社会闺阁中优异的文学才女的风仪 。
《红楼梦》不仅是咱们我国文学的灿烂明珠，更是世界文学的艳丽珍宝。往后，它将自始自终地以无量的魅力招引更多的读者。
高三读后感 篇35
一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨侵蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙般的四个字闪闪发光——超越极限！
故事讲的是一位优雅而坚韧的老人，圣地亚哥。这名老渔夫在连续八十四天没有捕到鱼的情况下，在远离陆地的大海上遇到了一条大马林鱼。经过三天三夜耐力与毅力的较量，圣地亚哥终于杀死了大马林鱼，可就在他返航的途中却遭到了鲨鱼的袭击。当他终于回到港口时，那条大马林鱼只剩下鱼头鱼尾和一条光秃秃的脊骨。
老人的故事完美的诠释了“超越极限”四个字，三天三夜无休止的战斗，饥饿、肉体上的疼痛都无法击垮老人，他在手无寸铁的情况下击退了灰鲭，、柠檬鲨。那他应是怎样的沉着，冷静，从容不迫啊！他说：“人并不是生来就要被打垮，你可以消灭一个人，可就是打不败他。”看啊，勇气和信心筑成了他的盔甲。他是海洋上的战士，精神上的英雄。他无坚不摧，所向披靡。
暑假的时候，我去参加考级，经过几个小时的车程，我终于到了考级场地。我们是分批入场的。漫长的排队后，终于轮到了我。我走进考场，鞋子踏在地上嗒嗒地响。我拧了拧衣角，坐到了琴椅上。杂乱的琴声响起，我因为紧张地手抖，刚开头就错了音。关心则乱，我越是紧张就越是弹着乱。错音、错拍，我机械的演奏着，欢快的跳音硬生生给我弹出了行尸走肉的意味，无言的恐慌在心头扩散开来。
“我希望不再和他们斗了！”老人喃喃自语道。“我真的希望不必再斗了！”
我仿佛预见了我考级失败的场景。不，不，不！不能这样！我冷静下来仓，促的给这首曲子结了尾。后头还有两首曲子，绝对不能慌！我深吸一口气，手指复又抬起——
此时，在大路另一头的窝棚里，老人又睡着了。他依旧脸朝下躺着。孩子坐在他的身边，守着他，老人又梦见了狮子。
琴声在琴键上缓缓地流淌开来，开头的和弦缓慢而又肃穆，如同一把木质的船桨缓缓地在水中摆动。小船缓缓地行驶，湖面荡起一圈圈波纹。船上的人不知在想写什么，缓缓地摇着船桨，小船缓缓地行驶着，河面愈来愈宽，有好些鱼儿在水中游着，船上的人缓缓地抬起了头，却见那满天的乌云豁然散开，阳光像柄利剑刺穿乌云，照亮了整个湖面！
曲子就此结束，我站起身朝评委老师鞠躬，一身轻地走出了考场。
人不是生来就被打败的。走出考场的我这么想到，脸上荡漾起了微笑。是了，任何困难都无法让你区服，即使万死也不足惜。我想起老人，想起狮子。也许在某处的沙滩上，老人正与狮子在一起。（张净）
高三读后感 篇36
薄薄的晨雾笼罩着河面，芦苇的气息淡淡弥漫，破雾而来的是一条古老的棕色的船，船头那个年迈却硬朗的老人认真地渡着船，船尾是个可爱的少女，欢快的吹着竹管，美妙的声音震荡在空气中……
《边城》很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。这其中给我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我来谈谈本书两位主角：翠翠和傩送。
翠翠是个单纯清澈的女孩，她有着纯朴女孩子的本源，有着人性最美的一面。这与她的`生活环境有关。翠翠从小在茶峒这个民风淳朴的边城长大，正如书中所述，“翠翠在风日立长养着，把皮肤变的黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她也教育她。”对于亲情，她能很好的孝敬爷爷，十几年来一直陪伴着爷爷，当爷爷渡船疲倦时，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不让祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切溜刷在行，从不误事。对于爱情，翠翠又表现出了那种纯朴的美。他知道自己爱谁，并要为爱守候，那么纯朴的等着不知归期的傩送。
傩送是个秀拔出群的人，他的气质有些像他的母亲，不爱说话，但是深得茶峒人民的爱戴。傩送也拥有着纯朴美好的性格。他在两年前的端午节上与翠翠偶遇，翠翠在他心里留下了深刻的印象。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。可见，在傩送的眼中，没有名和利，只有爱情的坚定。当傩送得知自己的哥哥天保也喜欢翠翠时，兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，这足以表现傩送虽对爱情执著，却依旧珍惜亲情。哥哥天保因自知无法得到翠翠而离家，不幸身亡，此时的傩送，本可轻易的得到翠翠，却离开了家，自己下桃源去了。他对于亲情，也有着一份难以割舍的感情，哥哥的死，让傩送自责，给他负罪感，于是，她无法接受翠翠。当亲情与爱情发生冲撞时，他只好选择逃避。我想，傩送的逃避，更能反映出他人性的美，他没有接受翠翠，而是为了已亡哥哥，选择离开。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最纯朴，最拥有人性美的。《边城》一文凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多的读者，也奠定了它在中国现代文学史上的特殊地位。
高三读后感 篇37
前几天，我读了《三国演义》这本书，读完深有感受，真是受益匪浅。
这本书主要讲了古代三国时期的著名战役。诸葛亮的草船借箭，关羽的过五关斩六将等都令我回味无穷，值得沉思。
当读到诸葛亮“大摆空城计时”，我的心一下就被揪住了。空城？面对百万敌军，岂能掉以轻心？我生怕他们会闯入城中，但胸有成竹的诸葛亮一点儿也不紧张，因为他知道，如果自己紧张，自己的计谋就会落空，敌军就会看穿城中无人，马上就会闯入城中四处破坏，老百姓会遭殃，所以他要放松，镇静，沉着，不能让敌军看穿。于是，他若无其事地在城墙上弹琴，优美动听的琴声四处响起。敌军见了，以为城中有埋伏，就不敢轻举妄动，退走了，这时我的心才放松下来。惊叹诸葛亮的足智多谋！
又读到了“诸葛亮草船借箭”，我又紧张起来。甚至汗毛孔都张得大开，生怕大雾突然散去，诸葛亮暴露出来，来不及返回就被消灭。但没有像我想象的那样。因为雾太大，看不清对方，所以诸葛亮只把那几个稻草人立在船上，一个船上的稻草人插满了箭就换下一个船，这样来回交换，就轻易把十万支箭拿到手。等雾散了，诸葛亮早就跑得没影了。曹操这才知道上了当。这都是源于诸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知识渊博而又知己知彼啊！
想到诸葛亮，我又想起自己那次经历的一件事。那一次，我的风筝挂在了一棵高高的树上，我想把它够下来但够不到，我又不会爬树。正当我急得像热锅上的蚂蚁团团转时，一个足球飞了过来，刚好碰到风筝，风筝因而抖动了一下。我触景生情，受到启发，就拿起几个小石子，用力向风筝砸去。终于，风筝被砸了下来，漂亮的风筝完璧归赵。
还有一次去游泳池游泳，也许是因为地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里扑腾，“咕咚咕咚”喝了好几口水，这时我突然想到了诸葛亮大摆空城计时的冷静，我便冷静下来。因为我离岸边很近，我就双手伸平，扒住了地，终于停了下来。等我上岸后，我真想谢谢诸葛亮，是他让我化险为夷，自己救了自己。
通过读《三国演义》，我懂得了：遇事一定要沉着冷静，只有冷静下来，才能顺利解决问题。
高三读后感 篇38
维克多。雨果19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物。人们最先认识的是雨果流传世界的文学名著，最熟悉的是有口皆碑的《悲惨世界》《巴黎圣母院》。为什么雨果逝世后，法国政府为他举行百万人参加的国葬。为什么雨果逝世一百多年，联合国教科文组织定一九八五年未“雨果年”？为什么雨果受到世界仅仅保留给拿破仑的殊荣，成为法国历史上仅有的两个历史伟人？两座历史高峰？读完这本书，我认为要真正走进雨果，倾听他的心跳，就不能仅仅阅读雨果的文学名作，还要了解他伟大、天才、丰富的一生。打开这本《雨果传》，伴着淡淡的笔墨香味，感受浓厚的伟人气息。《雨果传》走出来的雨果形象，从诗坛走进舞台，从文学走进历史，天才果一生写下最精彩的一部小说，就是他自己丰富多彩，波澜壮阔的一生。从一八二六年到一八二九年，雨果写的很不少，学得也很不少，又有着相当的创造。衡量他在当时的艺术领域，于勒。勒纳尔说：“雨果不同凡响的技巧，并不妨碍他的天才。”
《雨果传》中，我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身，包括20卷小说，22卷剧本，21卷散文之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。没有任何人能够运用如此娴熟的语言技巧，让诗歌韵律精致地为他服务，在他的笔下，一位位形象鲜明的人物被成功地塑造；词汇跳起了狂热的zepateado，巨大的城市沉睡了，一座座钟楼之间有着迷人的烟雾……《东方集》《颂歌集》中那一首首令人赞不绝口的诗，诗中带着强烈的音乐性。
《雨果传》中，我看到了一位敢爱敢恨，执着追求的雨果。雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是：他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶，并坠入爱河。以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世。他大量地把青春时代纯情的迷人魅力都倾注在雍容典雅，充满激情的情书里。
《雨果传》中，我看到了一个自由开朗的雨果。“雨果是如此罕见的人，他诗中以自由为本，就像自由是一切美好事物之源”阿兰这样评价雨果。对于维克多。雨果，一八五0年到一八五一年，是进行政治上的搏击和感情上的崩裂时期。政治上，自己跟受丽宫决裂之后，他的处境十分危险。虽然左派为他欢呼，因为他以精彩的'演说响亮地支持种种自由的权利。但是左派始终没有把他看作自己人，右派的人嘲骂他，那些人把他当成了叛徒，摆出一副蔑视他的架势，咒骂、诽谤他，权利欺压他。他像拉马丁一样受尽了教训，他明白了“名望”是世界上最脆弱的东西；情感上，他同样需要在私生活中作出选择。维克多为朱丽叶写下动人的诗句：
让眼泪中的希望，让黑暗中的光芒
让黑夜之女黎明，让痛苦之子爱情
你我经历过的哀伤，重返你的心房……
最伟大的爱情将胜利地通过火的考验！
《雨果传》中，我看到了一个活生生的雨果。众所周知，《悲惨世界》是在现实生活的基础上创作出来的。有些题材，像不公平的审判，犯人的赎罪，关于粗汉把冰冷的雪团塞进一个可怜的妓女的衣领里的现象。在一八四0年小说的最初提纲就已草拟完毕，名字就叫作《贫困》。此时，文学创作的时代精神正向表现人民的疾苦方向转移：我关心着劳动者，关心着穷人。心里我当他们是我的兄弟，怎样引导迫不及待的群众？怎样使世人的痛苦渐渐减少？饥饿、繁重的劳务、疾病、穷困的生活，我关注着这所有一切的问题。从这些诗句里，我们可以看到诗人心中对穷困人民广泛关注的强烈感情。他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民，逼良为娼的残酷现实。再深入探讨下去，你会发现：书中的一些人物，就发生在雨果身边，是他生活的一部分。
这是一套以作家的人格为中心的传记，作家的人格，既表现在创作中，也表现在他的社会活动和日常生活中；作家的理想追求，精神气度，个性气质，性情旨趣，文化选择，价值取向等都是作家人格的外化，也正是传记在明晰地勾勒描述大师们的生命状态与生活经历全貌的同时，竭力要准确捕捉并细致描绘提炼加以凸现的核心内容。
此外，对作家创作心态的描述，无疑也是我们在这套作家传记写作过程中着意突出的一个方面。作家心态学或文人心态史，是近年来兴起的文学研究新领域；作为一种思辨色彩较强的宏观研究，它关注的显然是群体或时代的作家，文人心态。然而，这种宏观研究必须以大量的微观研究为前提，而微观研究正是作家传记的长处和优势。
这套丛书在写作主旨上，明确提出了对作品的分析阐释应力戒通行的那种“评传”式的八股文文风，不要把作品当作一个封闭的客体文本由着自己的性子在庸俗社会学、政治学的路上独断撒野，而要求将作品看作是作家心灵主体性的表现，多对作家在重要作品构思过程中的心理状态做深入的探索和细致的描述。