请欣赏读《撒哈拉的故事》有感（精选34篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读《撒哈拉的故事》有感 篇1
《撒哈拉的故事》是我最早接触的三毛的书，描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，她的字里行间都透露这她的乐观、率真，写着与丈夫丰富多彩的经历，使我深陷其中，羡慕不已。
在此之前我不知三毛在沙漠里会怎样生活下去，但看了这本书我懂了。里面没有华丽的辞藻去形容在沙漠的生活，也没有为这段波折的故事有过多的挥洒笔墨，但她那朴实的语言描绘了沙漠的平凡，简单又浪漫的生活。把沙漠的生活写的令人向往，给沙漠增添了别样的色彩。
翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛异国他乡的生活，体会着别样风情的撒哈拉沙漠，让我了解了大沙漠的风光迤逦，广阔地势和风土人情。但也让我了解了沙漠里生活的那些女性的可悲。
三毛说了这句话“撒哈拉沙漠是这么美丽，而这儿的生活确是要付出无比的毅力来使自己适应下去。”这是我很感动的一个点，我佩服三毛的勇气和决心。她可以抛开城市的繁华和诱惑，来到一个人生地不熟且贫困的沙漠，这里什么都没有，只有沙子。但她和他的丈夫也过着快乐的生活。在这里她也留下了一句话：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。
我佩服三毛的侠气，佩服她的特立独行，佩服她的梦想和想象中的天堂。撒哈拉沙漠并不是天堂但确实三毛最向往的地方，就像是苏格拉里也有人想去哪里去邂逅最美的自己。在《极乐鸟》中我体会到了她那份难以言明的孤独；在《悬壶济世》中我体会到了她的乐于助人，敢做敢为的精神；在《素人渔夫》中我体会到了她与荷西在沙漠中另一种快乐。
生命在她看来，就是起点与终点的一个循环一个轮回。正如她所说的：“人生是一场大梦。”或许正是因为这样，世俗名利在她眼里显得如此微不足道。虽说一沙一世界，一花一天堂。但在三毛看来，世界是多少奇妙的现象累积起来的。
读完这本书后，我觉得三毛的这句话很符合我现在的想法“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”请拥抱这个世界吧，不管在你眼里它是怎样的，都值得你细细品味。
读《撒哈拉的故事》有感 篇2
一直以来，我都对这个在撒哈拉大沙漠走出来的奇女子情有独钟。阅读她的文章，总给我带来不一样的感受;了解她的经历，让我对人生的意义豁然开朗。这个奇女子，就是《撒哈拉的故事》的作者，三毛。
三毛是个热爱自由、热衷于幻想，并且不愿与任何繁复妥协的人。当三毛在《国家地理杂志》上看到撒哈拉大沙漠时，她蓦然感受到了那份属于前世的乡愁。从此，她下定决心一定要去那片荒凉的土地，不惧黄沙漫天、风声四起，不为做个女探险家，只为了圆一个心愿：“那里有属于我前世回忆的乡愁”。
于是，三毛来到了撒哈拉，来到了这个叫做阿雍的小镇，住进了一个小而破的房子里，《撒哈拉的故事》由此展开。尽管这里没有水没有电，有的只是漫漫黄沙和骄阳的炙烤，但三毛和荷西很快适应了这里的生活。他们开始自己动手装修房子，为了省钱，甚至用装棺材的木板箱子来做家具。很快，他们就将自己的家装饰成了撒哈拉最美的房子，一个美丽圣洁的殿堂。于是，他们结婚了，最能知晓三毛心意的荷西，送她了一副骆驼头骨!这对富有生活情趣的夫妇，带着一双慧眼，探寻着撒哈拉的故事，正如同三毛所说：“这一次直渡撒哈拉，我们双双坠入它的情网，再也离不开这片没有花朵的荒原了”。
三毛的文章，永远都像是在用一种很温暖的口气，向我们娓娓道来她在撒哈拉的经历以及感受，没有华美的辞藻，却有富有征服力的语言，字字珠玑，打动人心。“人，真是奇怪，没有外人来征服你，就往往看不出自己的价值。”多么富有哲理的语言啊，但细细品味，又是多么符合我们的心理啊：那么多人总是会感到自卑，究其原因是觉得自己不被认可;可假如被许多人虚伪地称赞后，即使你做的并不完美，却也会在别人的言语下滋生傲慢情绪;“生命的过程，无论是阳春白雪、青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉走这么一遭!”这话使书外的我感同身受，生命的`过程本就是一个享受的过程，又何必惶惶终日，或是平平淡淡度过这一生，我们都应明白一个道理：既来之，则安之。
三毛征服我的，不仅是她那孤独自闭的少年时代、多灾多难的情感历程，也不仅是《撒哈拉的故事》中所提到的那些极富传奇色彩的流浪故事，还有她那些自然天成的真性文字，以及她那份敢做敢爱的真性情。正如同她自己所言，她是灵魂骑在纸背上，红尘不悔追梦人。
正是她那份敢做敢爱的真性情，才造就了她妙笔生花传天涯的极致人生。
而这份绽放在沙漠中的美丽，还在每个读者心中延续……
读《撒哈拉的故事》有感 篇3
我们的生命或许太短暂，短暂到无法拥有一场说走就走的旅行，无法一睹自己心中的桃花源。“大漠孤烟直，长河落日圆”也是许多人梦中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中，我们有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一书，以三毛在撒哈拉沙漠的经历为主线，用生动有趣的文笔，描绘出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野温柔、活力四射的婚姻生活、战争与贫穷给人们带来的。她笔下的大漠如此真实，似乎触手可及。
三毛笔下的撒哈拉威人，贫穷、，但他们朴实、真诚，不知道战争是什么，若“有良田美池桑竹之属，阡陌交通”，便真真是桃花源的'故人了。他们活着就是为了活着，平静地度过光阴。这样的生活虽在我们这些“文明人”眼中叫做“没有价值的人生”，在他们自己看来，也该算是岁月静好了吧。
可是，连都不眷顾这些朴实的人们。摩洛哥向撒哈拉发动战争，西班牙曾许诺“民族自决”给这片大漠带来的生机，很快被战火带来的恐慌所覆盖。可就是在这样的情况下，在巴西里——游击队死于摩洛哥人之手时，阿吉比等人为泄沙伊达——巴西里的妻子了巴西里，使得这样一个的善良女子在自己的故乡，自己的故乡人手中。所谓对沙伊达的“会审”连给人说话的余地都没有。不仅没人说话，也没有人提巴西里，更没有人主持，只不过是的。难道战争给人们带来的苦痛还不够吗，还要去自相？是不是一种病态的心理在？难道真的如孔子所说“人之初，性本恶”吗？
不，大部分的人都是善良的，只有极少数人是如此。是物质的贫乏导致如此吗？还是的贫乏呢？该是的贫乏吧，如果他们有丰富的知识文化，接受了正确的思想教育，有正确的观念，这样的还会发生吗？我不禁回想起鲁迅在“《呐喊》自序”中所说替做了军事侦探的中国人被日本人砍下头颅，四周中国人喝彩的场景——喝彩是因为他们的，而三毛所写的撒哈拉威人是否也如此呢？没错，在和平年代，他们可以过着如《桃花源记》中所说“怡然自乐”的生活，可在，一些人因为没有文化与思想的，没有正确的观念，做出了不该做的事。没有文明，就更不必说法律与制度了。可是，如果撒哈拉沙漠出现了现代文明，那宝贵的撒哈拉民族文化，便如同沧海遗珠一般，湮没于大漠黄沙。而在“文明人”的世界里，也并不是没有法纪纲常的人。撒哈拉沙漠的未来，就要撒哈拉威人自己抉择了。
三毛《撒哈拉的故事》写作之初是在大漠的照片中感受到前世的乡愁，想必她的随心之作也必定让许多生感慨。吾读罢全书亦甚有感触，是为感想。
读《撒哈拉的故事》有感 篇4
在三毛的内心深处，撒哈拉沙漠是梦中情人，是不能解释的属于前世回忆似的乡愁，莫名其妙，她毫无保留地把自己交给了那一片陌生的大地。——题记
翻开《撒哈拉的故事》，随着三毛的身影一同品味着沙漠中的生活，字里行间都充满着异域风情，像一幅美丽的画卷，浓情穿梭在三毛的细腻而别有一番风味的文字里，一种情愫在萦绕，一种热爱在流淌，一种旺盛的生命力在浸润……
三毛，原名陈懋平，因学不会写“懋”字。而自己改名为陈平，上学时期，曾常常逃学去墓地看书，长大后，她又放弃城市中的生活，去往枯燥、单调的撒哈拉沙漠，当她踏上广袤的撒哈拉，确定要在这片大地上追寻前世的乡愁，和荷西一起。
黄沙滚滚，风声呜咽的恶劣环境，生活方式落后，水源、物质极其匮乏，没有任何家具的房子，她甚至将生命中最神圣的婚礼也在沙漠中举行。没有家具，那就自己做，她和荷西一起动手设计房子，买石灰水泥糊墙，补窗户，用麻布制作彩色条纹窗帘……他们将自己的生活过的几乎与其他撒哈拉威人“格格不入”，成了一个真正的艺术殿堂。
同时，她也走进浩瀚的沙漠探寻她的真实的面目，她带着相机拍下极其荒僻地区的游牧民族的生活，并且，随身带着医药箱，为贫苦的撒哈拉威人义务诊治，自己都没有太充裕的`生活用品和食物也分发给当地的各个家庭。
她用以中国人特有侠义和分享的精神，将东方的慷慨散播到这个偏僻、凄凉的撒哈拉。在有着古老文明和沙漠旧俗的撒哈拉传播着现代文明。
撒哈拉，是一个令人神往的地方，三毛的撒哈拉是一个天堂，除了三毛的撒哈拉，世界上再也没有第二个撒哈拉了。
直到某一天，三毛又如她小时候那样不按常理出牌，流浪到了遥远的天国，虽然那个最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒——永远的三毛不在了，但是撒哈拉同她依然在我们心中。
读《撒哈拉的故事》有感 篇5
第一次认真的阅读三毛的作品，从一个听者变成体验者，就像站在会飞的羽毛上肆意观望关于生活的方方面面，一个敢爱敢恨，把生活过成诗意的人是如何挥洒自己的热情跟真我在干旱的岁月中，她用岁月赋予她的美，在撒哈拉沙漠上开出最艳丽的花朵。
一个敢于见证生活的人，活出了最真的洒脱，她不像个说教者告诉你如何爱生活，而是记录生活的点滴，在漫天黄沙中活的一尘不染，用文字堆积起来的记录，像地壳般嵌入每个人的内心，探索并感悟，她更像带着面纱的绝世美人，挥舞着，跳动着，即便一个小小的叹息都能引发一连串的猜想。
我喜欢上了她，喜欢上了她的生活态度，细腻又不乏味，激情又不浪荡，洒脱又不悲哀，每个人，每件事，她都用最细腻的心，去体会从未有过的感悟，会为一个奴隶而伤心，为一个地区的风俗而愤世，她的文字像造物者，像巨人摆弄家具，一切都那么的随心。从不沉浸在悲伤中来浪费每天的时光，会因日出日落而感慨，在感慨中激昂前进。
读不一样的书籍，就像跟作者进行了一次灵魂沟通，而三毛的文字更像夏日的`冰淇淋，让人清凉通透，保持一股洁净之感不忘活出自我。
你能从这里得到的无非是灵魂的洗礼，细致的观察力跟无穷尽的乐趣，人生本来很苦，自己若不找点乐子，把一切看成是阻碍，你永远体会不到人世间的其他味道，人生得意须尽欢，爱就爱的彻底，喝就喝的大醉，玩就玩的畅快淋漓，毕竟，极致的背后是才是最真的自己，愿你不辜负自己的爱，不辜负自己的胃，不辜负自己的身材，用最辣的酒敬最好的自己。这里我再借用一句话“学会取悦自己”，如此便不负青春年华。
一个人，眼中有星辰，心中有山海，保持虔诚善良的心，独自行走在四海，以苦为乐，乐中作乐，如此，韶华不再，又怎样。
读《撒哈拉的故事》有感 篇6
在遥远的荒凉的大沙漠会有着怎样的风土人情？三毛一位潇洒的女作家，通过文字带领我们去探寻和感知这个神秘的地方。
荷西是一个长满大胡子的西班牙人，他与三毛在这陌生的沙漠里举行了简单的婚礼，开始他们在撒哈拉的生活。在当地物资匮乏，三毛的家人会寄东西给远在异乡的她，一个简单的粉丝就能做出很美味的东西。三毛称它为“雨”。沙漠中的饭店指的就是三毛自己家，在厨房荷西与三毛经常有幽默风趣的交谈。在茫茫的沙漠之中三毛建起了她自己的绿洲。她用心灵去发现撒哈拉的真善美。我羡慕三毛到处“流浪”潇洒的过着自己所追求的生活。
在撒哈拉有着我们难以想象的人情，在那里的女子的地位很低。家里穷没有钱就把女儿嫁给别人，可以说是卖。才是未成年的女孩子就这样被嫁出去，真的很悲哀。这样的娃娃新娘，在撒哈拉很常见。三毛只能眼睁睁地看着花季少女接受惨痛的经历。在撒哈拉这偏僻的地方还有多少悲惨的故事正在发生。那里的医疗很落后，又因为医生都是男子，所以有许多的女子得了病只能呆在家里等待死亡。拖着病怏怏的身体还要做家务照顾孩和丈夫。三毛很善良，虽然不是医生，但是还有些医学知识来帮助当地人治疗一些小病。还有些牲畜得了病她也去帮忙。荷西不是很支持三毛，但三毛仍然偷偷地去出诊看病。三毛在给这个地方带来前所未有的文明。
三毛与荷西之间很有爱，荷西几乎什么事情都依着三毛。在撒哈拉的生活很幸福，很有趣味。他们在家里开免费女子学校 ，用棺材的外箱做家具，把石雕看做宝贝。能这样的恐怕也只有他们夫妇了。在枯燥无味的沙漠之中三毛可以把生活过得充满情趣。他们是彼此毕生最爱的人，可惜的是后来荷西因为捕鱼出了意外，抛下了三毛。三毛在荷西身边哭泣与荷西说话，三毛在撒哈拉无亲无故，她该如何面对？在那一刻，三毛似乎都想随荷西而去，幸好她的家人过来了。三毛十分的想念荷西，自那以后可以说三毛的灵魂已经不在。
《撒哈拉的故事》这本书让我感受了异域风情，也看到了遥远的地方没有文明的可怕。三毛真性情、潇洒、率真、敏感,这是我从书中了解到的。在三毛笔下的生活是令人向往的，可因为三毛情感丰富会给她带欢乐以外，还有悲伤。这种潇洒的生活属于三毛，而我们的生活又在哪里？
读《撒哈拉的故事》有感 篇7
读了《撒哈拉的故事》后，我明白了一个道理，只有热爱生活，才能使生活不无聊。这本书的作者是台湾著名女作家三毛。写了她和她的丈夫荷西在西班牙统治下的非洲撒哈拉大沙漠里发生的故事。他们以那善良的心帮助身边的撒哈拉威人（撒哈拉的'土著居民）。
他们帮撒哈拉威人看病，修理破旧的东西……总之，他们尽自己的能力帮助撒哈拉威人。他们在沙漠里没有因干旱、缺水、风沙等而放弃撒哈拉沙漠，而是乐观地面对沙漠。书中提到他们来到一处作者称为“迷宫山”的群山找动物化石，结果却碰上了意外的伤害。在这种情况下，他们还没有放弃这块大沙漠，这不就是热爱生活吗？我们也应该学习他们的热爱生活，热爱生活也不只是这一种，爬山、看电影……只要是有意义的事都是一种热爱生活。像我，我喜欢旅游，而旅游就是一种热爱生活地表现，因为旅游即能让人很高兴，又可以让人增加一点知识。
我们也应该认真的做作业，因为这才是对生活的真正热爱。作业做得快，就有更多时间运动、看电视、看书、看电影、劳动等这一些有意义的事。这些也是对生活的热爱。对于我们，我们应该多热爱生活，因为热爱生活可以让我们快乐，让我们增长知识。热爱生活是件非常开心的是，那何乐而不为呢？让我们一起热爱生活吧！
读《撒哈拉的故事》有感 篇8
我们的生命或许太短暂，短暂到无法拥有一场说走就走的旅行，无法一睹自己心中的桃花源。“大漠孤烟直，长河落日圆”也是许多人梦中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中，我们有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一书，以三毛在撒哈拉沙漠的经历为主线，用生动有趣的文笔，描绘出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野温柔、活力四射的婚姻生活、战争与贫穷给人们带来的。她笔下的大漠如此真实，似乎触手可及。
三毛笔下的撒哈拉威人，贫穷、，但他们朴实、真诚，不知道战争是什么，若“有良田美池桑竹之属，阡陌交通”，便真真是桃花源的故人了。他们活着就是为了活着，平静地度过光阴。这样的生活虽在我们这些“文明人”眼中叫做“没有价值的人生”，在他们自己看来，也该算是岁月静好了吧。
可是，连都不眷顾这些朴实的人们。摩洛哥向撒哈拉发动战争，西班牙曾许诺“民族自决”给这片大漠带来的生机，很快被战火带来的恐慌所覆盖。可就是在这样的情况下，在巴西里——游击队死于摩洛哥人之手时，阿吉比等人为泄沙伊达——巴西里的妻子了巴西里，使得这样一个的善良女子在自己的故乡，自己的故乡人手中。所谓对沙伊达的“会审”连给人说话的余地都没有。不仅没人说话，也没有人提巴西里，更没有人主持，只不过是的。难道战争给人们带来的苦痛还不够吗，还要去自相？是不是一种病态的心理在？难道真的如孔子所说“人之初，性本恶”吗？
不，大部分的人都是善良的，只有极少数人是如此。是物质的贫乏导致如此吗？还是的贫乏呢？该是的贫乏吧，如果他们有丰富的知识文化，接受了正确的思想教育，有正确的观念，这样的还会发生吗？我不禁回想起鲁迅在“《呐喊》自序”中所说替做了军事侦探的中国人被日本人砍下头颅，四周中国人喝彩的场景——喝彩是因为他们的，而三毛所写的撒哈拉威人是否也如此呢？没错，在和平年代，他们可以过着如《桃花源记》中所说“怡然自乐”的生活，可在，一些人因为没有文化与思想的，没有正确的观念，做出了不该做的事。没有文明，就更不必说法律与制度了。可是，如果撒哈拉沙漠出现了现代文明，那宝贵的撒哈拉民族文化，便如同沧海遗珠一般，湮没于大漠黄沙。而在“文明人”的世界里，也并不是没有法纪纲常的人。撒哈拉沙漠的未来，就要撒哈拉威人自己抉择了。
三毛《撒哈拉的故事》写作之初是在大漠的照片中感受到前世的乡愁，想必她的随心之作也必定让许多生感慨。吾读罢全书亦甚有感触，是为感想。
读《撒哈拉的故事》有感 篇9
一直慕名三毛，却老是因为这样或者那样的原因，没能拜读她的作品，终于今天得一时间，便兴匆匆的直奔三楼，在众多书架中搜索到《撒哈拉的故事》。
大概花了接近一个小时的时间，很轻松读玩了那本已经破了不能再破的小书，如果我没有记错的话，这应该是我所读过最轻松的一本了，整本书三毛就章节介绍她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的一些经历和生活感悟。每一章节都用自己身边发生的小故事，生动活泼，真实贴切，让人自然的就想象着她所生活的细节。虽然自己也有时记一些身边发生的故事，但是和三毛的相比，实在是不堪言，与其说三毛把写作功底很深不如说她很会生活，很会感受生活。这点也是我所羡慕的地方。
生活中离不开交流，交流离不开谈话的艺术。
在看这本书，我摘抄了一句话，也是最能打动我的话，是这样写的，“偶尔的孤独，在我个人来说，那是最最重视的，我心灵的全部从不对任何人开放，荷西可以进我的心房里看看，坐坐，甚至占据一席，但是，我有我自己的角落，那是‘我的，我一个人的’，结婚也不应该改变这一角，也没有必要非向另外一个人完完全全开放，任他随时随地跑进去捣乱，那是我不愿的。”当我看到这句话时，便立刻产生了共鸣，因为我也是这样一个人，心里永远会为自己留一角，只属于我自己的，在这之前，我曾对这样的自己持怀疑的态度，为什么呢，因为有个人对我说过这样一句话，“和你聊天，我永远不知道你内心最真实的想法，没有完全袒露。好像在打太极拳。”，就因为这句话，我很怀疑，怀疑自己，是不是我让人觉得很另类了，但我所表现的恰是我最真实的我，曾一度甚至于觉得好像不被人理解，然而当看到三毛所写的这句话，有种相逢恨久的感觉。
可能每个人在交流时，会分场合保留一些想法，其实很正常，人与人之间的交流本来就是很微妙的。不仅仅是语言上的还有肢体上的，当我们在充当诉说者的角色时，倾听者的一言一行无时不刻不再影响着我们的谈话的内容及内容的深浅。人与人之间从相遇到相知，中间的过程必须通过两人的交流，如果两人在交流的过程中能够产生共鸣，了解很深。当然不排斥在交流中对待某问题的态度意见不统一的，如果双方互相尊重互相信任，那么两人关系有可能发展为挚友的趋势。
“在这个小小的天地里，也是一个满满的人生，我不会告诉你，在这片深不可测的湖水里，是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我，你的那片湖水里又蕴藏着什么，个人的喜怒哀乐，个人担当。”每个人都有其交流可触及的底线，所以在与人交流时，应该注意，谈话的内容和方式要站在倾听者角度。而不是一股脑的把自己想说的说出来，然后把负担在传给你的忠实倾听者。
对于一些在说话上有特点的人，我们可能听过，快嘴、刀子嘴豆腐心之类的。很有个性或者很有特点的人，往往在表现自己后，留下一些话让那些所谓没特点的人慢慢的消化。所以在交流时要谨言慎行，毕竟我们都是社会人，人与人之间都是有关联的个体，才构成了整体。不排除你的一句话和一个小小的举动从而改变了某个人的一生，这样的事例身边不知道有多少。我也不在赘言一一举例。
最后用一句话来结尾，读懂生活的人更懂人。
读《撒哈拉的故事》有感 篇10
《撒哈拉的故事》是我最早接触的三毛的书，描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，她的字里行间都透露这她的乐观、率真，写着与丈夫丰富多彩的经历，使我深陷其中，羡慕不已。
在此之前我不知三毛在沙漠里会怎样生活下去，但看了这本书我懂了。里面没有华丽的辞藻去形容在沙漠的生活，也没有为这段波折的故事有过多的挥洒笔墨，但她那朴实的语言描绘了沙漠的平凡，简单又浪漫的生活。把沙漠的生活写的令人向往，给沙漠增添了别样的色彩。
翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛异国他乡的生活，体会着别样风情的撒哈拉沙漠，让我了解了大沙漠的风光迤逦，广阔地势和风土人情。但也让我了解了沙漠里生活的那些女性的可悲。
三毛说了这句话“撒哈拉沙漠是这么美丽，而这儿的生活确是要付出无比的毅力来使自己适应下去。”这是我很感动的一个点，我佩服三毛的勇气和决心。她可以抛开城市的繁华和诱惑，来到一个人生地不熟且贫困的沙漠，这里什么都没有，只有沙子。但她和他的丈夫也过着快乐的生活。在这里她也留下了一句话：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。
我佩服三毛的侠气，佩服她的特立独行，佩服她的梦想和想象中的天堂。撒哈拉沙漠并不是天堂但确实三毛最向往的地方，就像是苏格拉里也有人想去哪里去邂逅最美的自己。在《极乐鸟》中我体会到了她那份难以言明的孤独；在《悬壶济世》中我体会到了她的乐于助人，敢做敢为的精神；在《素人渔夫》中我体会到了她与荷西在沙漠中另一种快乐。
生命在她看来，就是起点与终点的一个循环一个轮回。正如她所说的：“人生是一场大梦。”或许正是因为这样，世俗名利在她眼里显得如此微不足道。虽说一沙一世界，一花一天堂。但在三毛看来，世界是多少奇妙的现象累积起来的。
读完这本书后，我觉得三毛的这句话很符合我现在的想法“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”请拥抱这个世界吧，不管在你眼里它是怎样的，都值得你细细品味。
读《撒哈拉的故事》有感 篇11
进撒哈拉的大沙漠，一起感受三毛书写的沙漠情怀。
三毛是一个伟大的女性，在沙漠生活的岁月里，她一直努力的生活着，不肯忘记自己的写作初心，无数的日夜里，仰望星空，三毛钟情的，始终是绚烂书海中的诗情画意。
当我拿起这本《撒哈拉的故事》时，内心就泛起了涟漪，我很想知道一个女子是如何在沙漠生存的。也许是前世今生的召唤，也许是为了寻找遗留的一缕孤魂，三毛，终于来到了这里。
撒哈拉的生活是艰苦的，三毛与丈夫荷西生活的甚至有些拮据，所幸，夫妻两人同心，生活还算美满。两人爱好有所不同，丈夫荷西喜欢潜水，三毛喜欢写作，所以三毛就写了这么一本书，记录下了自己的故事。
同时，吸引我的还有三毛在撒哈拉的奇闻异事，撒哈拉的人们生活落后，思想也十分愚昧，就连当地的习俗也有些令人发指，三毛显得与这里有些格格不入，但是三毛从未放弃与这里的人沟通，因为三毛为人亲厚，懂得东西又多，又乐于助人，所幸深得当地居民爱戴。
喜欢三毛，喜欢她的勇敢，喜欢她的敢爱敢恨，撒哈拉就像一个神奇的地方，牵引着读者目眩神迷，深牵梦绕。
读《撒哈拉的故事》有感 篇12
用三毛自己的话，不知哪年无意间翻到一本国家地理杂志介绍撒哈拉沙漠，感到属于前世的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地将自己交给了那片陌生的大地。与恋人荷西在沙漠结婚，从此写出一系列风靡无数读者的作品，把大漠的狂野温柔和平淡却不平凡婚姻生活，淋漓尽致地展现在人们眼前。
提到三毛，有的人会想到三毛流浪记，有的人会说到她是大学时代的精神寄托，是信仰。还有人说她是个骗子有幻想症，书中的故事都是杜撰的。就是这样一个褒贬不一的人却给人们带来了一篇篇优秀的文章，让读者跟随着她的笔迹，或是欢笑或是悲伤。
第一次接触三毛是在毕业季的时候。人们都说毕业季是个伤感的季节，那时的我也非常矫情地陷入这节奏中无法自拔，生活中充满了张小娴、张爱玲、三毛等一大堆心灵鸡汤。然而工作后食之无趣弃之。
这次接触是因为工会组织的读书活动，完全是机缘巧合下购得三毛的《撒哈拉的故事》。一个阳光明媚的周末下午，一开始抱着打发时间的心态，渐渐地被书中的故事所吸引。其实这本书并没有很刻意、很特别地突出哪个道理，但是却能够通过三毛的生活，她身边的人，当地的风俗，感受到其中包含的感情和韵意。
如《娃娃新娘》中只有十岁充满童真的孩子姑卡还没有成年却不得不嫁给陌生人而为家里换得一大笔收入，记得故事最后写到：房内的光线很暗，空气非常混浊，姑卡坐在墙角内一堆毯子上。她看见我非常高兴，爬上来亲我的脸颊，同时说：三毛，你不要走。三毛，你想我这样很快会有小孩吗？她轻轻的问我。我不知怎么回答她，看见她过去胖胖的脸在五天之内瘦得眼眶都陷下去了，我心里一抽，呆呆的望着她。给我药好吗？那种吃了没有小孩的药？她急急的低声请求我。我一直移不开自己的视线，定定的看着她十岁的脸。这样一个快乐的小姑娘却因为这种可笑的风俗对生活充满了无助和迷茫。
如《爱的寻求》中那为爱追寻，就算明知道对方在欺骗自己，哪怕遍体鳞伤也在所不辞的沙仑，或许这可怜的人正如书中所写他要的`是爱，是亲情，是温暖。这么一个拘谨孤单年轻的心，碰到一点即使是假的爱情，也当然要不顾一切地去抓住了。
如《沙巴军曹》中那个被仇恨充斥了十六年的人，却在最危急的时刻，用自己的生命扑向死亡，来换取那些他一向仇视的撒哈拉威孩子性命的沙巴军曹。
如《哑奴》中那一生为奴却无怨无悔、勤勤恳恳，身体虽是不自由的，但是心是自由的哑奴。
这本书中并没有那些波澜壮观的景色，没有刻骨铭心的爱情，也没有那么华丽的文笔，有的却是用一种平淡的写法叙述书中人们不平凡的生活，或许这也是这本书的魅力所在。
有人说书中的故事是杜撰的，甚至荷西本人都是三毛自己遐想出的，但这真的重要吗？逝者已逝，何必再为这些事情徒增烦恼。对于我来说，这本书读的不是那些惊心动魄，而是作者对理想对生活敢于追求的心，再苦再累也勇于面对，笑着面对！！
读《撒哈拉的故事》有感 篇13
三毛赋予了热爱自然的新的意义，人和自然的关系，活着的意义。在撒哈拉，三毛和当地居民之间的曲折波澜的关系，种种奇闻趣事，跌宕起伏。让人身临其境，时而让人感慨，时而欣喜，时而悲伤，时而无奈。这些生动的情节都在《撒哈拉的故事》里让我对三毛新的认识，也让我对旅行有了更高层次的理解和感受。
不管多恶劣的环境，在能发现美的人手下，都能变成花园一般的地方。？文化的不同，生活中的小事，还有沙漠的风俗，在三毛的笔下，都仿佛真实的呈现在我眼前，冲击着我的心灵。沙漠不适合人的居住，而三毛本像是一朵花，但是仍那么顽强的顶住了风沙，并且在沙漠中生了根，竟然开得更加美丽。随她开过"中国饭店",亲临了与荷西的婚礼，与她"悬壶济世",度过"荒山之夜",也曾当过"素人渔夫",尝过"死果"的威力，爬过"天梯"见过"哑奴",与骆驼一同哭泣。在没有春天的沙漠，经历人间冷暖，走过悲欢离合。沙漠，是三毛的宿命，她只有在沙漠里才能绽放生命的光芒。三毛从小叛逆，对传统逃离，对传统的东西异常反感，尤其是对规章制度等社会约定俗成的东西，有很强的反抗心理。她说，她的姐姐是活在别人的要求里的人。实际上，我们每个社会人又何尝不是活在别人要求里的人呢？别人结婚了，我们也要结婚；别人买房了，我们也要买房。这些社会趋势促成的行为，正是三毛所极端反对的。那种抵触凡尘俗世的情感源自于她热爱自由的本性。
生而有息，最难将息。
逃离了大城市的喧嚣，来到荒芜人烟的大漠，并不是自我放逐，只是因为在大漠里，看日出日落一群飞奔野羚羊的美景，才会忘记心中的枯燥和艰苦。在现实压力下，唯有打开这本书，心灵仿佛才能得到片刻的安静。虽然在城市中我找不到如同撒哈拉沙漠那样安详的地方，但我也学会了在自己小小的房间里一个人默默读书，在鸣笛声中逐渐找到了平静。学会了在书中遗忘纷纷扰扰，也不尝为一种好方法。
我也不知道三毛是如何在交通不便，物质贫乏的沙漠如何度过艰难的生活的。她始终在努力地生活，给沙漠里的人治病，教他们读书写字，也结交了很多朋友。她保持着一种乐观的积极地生活状态。她教会了我热爱生活，生活中的很多事情都是美好的，只要你认真地去体验生活，生活也会赠予我们很多意想不到的礼物。回首一路走来，我们在不停的欢喜，忧伤，酸甜苦辣让生活充满味道，其中的过程是那么的刻骨铭心。像三毛说的："我想，一个人的过去就像圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。"人的成长是个很艰难地过程，而在这个过程中想要让生活精彩，体验幸福，就要一步一步爬越天梯，笑对生活，超越自我。人活着，就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让平淡的生活注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。只有这样，我们才能面对一切挫折与失败，才能像三毛那样活出精彩人生。
我对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，所以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。三毛曾说："如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。"我想，往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说，她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福，三毛的心里一直深埋一份坚定不移的信念在支撑着她，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味
读《撒哈拉的故事》有感 篇14
不争，是一种慈悲，慈悲乃是菩提！
君子不争，不与人好恶，不与人结党，不与人谈小，不与人评辨善恶，不与人争论是非，不与人争抢名利。君子慈悲，一心清净，不动如山，善从如水，恬淡如云。
而我，在三毛《撒哈拉的故事》中读到了一位清雅的君子，一种如天空般明澈的慈悲。
站在广阔的撒哈拉沙漠之上，微小而孤寂的身影被拉得细长。望着天空黯淡下去，最后一抹橘红消散，阳光飘忽到了不可知的所在，这个世界寂静。
世界的苦难总是不时的向我们跑来，我们意识到苦难，反而觉得自己渺小，感知自己的无力，我们心心念念想着，要拯救这个世界，要拯救人的心灵，要使人心平和清静，希望众生都能从痛苦中超拔出来，走向光明和幸福。可是，无边的黑暗中，我们只是寻索着一点点光明。
当三毛遇见娃娃新娘姑卡时，心中悲悯又一次被冲击。十岁的新娘，只是众生苦难的剪影，是万千无奈中的雪花。
新婚时，姑卡哭泣、尖叫、挣扎。那声音像一把刀片，一片片往三毛的身上、心上割去。是的，三毛愤怒了，却显得那么的无奈。那点慈悲在黑暗的沙漠中犹如一粒米，米粒之光如何能照亮夜空?
黑夜，幕着雾与雨，我在三毛的心中听见了一声叹息。
拥有慈悲之心的三毛，俯瞰着众生的苦痛。她不是佛，只是心痛。她用自己的爱照亮无尽的黑暗。
其实，情感是我们的眼睛。一个爱恨强烈的人，两眼便处于半盲状态。
在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起悲悯之心时；我们心的眼睛就会清明，就如晨曦中薄雾退去的湖水。
内观自在，十方圆明；外观世音，寻声救苦。
如果将三毛说成一位作者或是一位游者，我更乐意称她为苦行僧。世间的疾苦踏在她的脚下，一步亦修行，用佛心去走遍众生之中。
在沙漠中，她是悬壶济世的医生，尽己所能，打破束缚，为众生带去健康，为撒哈拉威人带去光明。一颗永动的慈悲之心，跳动在烈阳黄沙之中。
在小镇中，她是邻居眼中平和近人的邻居，即使他们会利用这点向三毛提出各种无礼的要求。可是，三毛在怨言中一次又一次中伸出援助之手。三毛有一颗菩提心，却也有凡人的情感，比起遥在西方天空，高高在上的佛，三毛更真实、更温暖。
伟大的禅师庞蕴说过：“好雪片片，不落旁处。”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽落下，落下的雪花却不见了，但灌溉了我们的心田。
撒哈拉即使贫瘠，但三毛却也收获了爱，收获了友谊。
夕阳照雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。夕阳雨中的莲花，就如三毛一样立于这浑浊的红尘。
“尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生不得度者，我誓不取正觉。若我于众生末尽度时，自弃此宏愿者，则我之脑，裂为千片。”这如此宏大的誓愿，是观世音菩萨对我佛所发。而众生苦难犹如众生不死不灭，菩萨也因此想过放弃。
但当我们每一个人都可以有菩萨性，有慈悲心，有君子行。那么，世间的苦难在我们眼中便不曾为苦难，是修行。
“色即是空，空即是色，无受享形时，亦复如是。”天地万生，善恶，因果没有定数，一物即一物，周而复始。苦难源于快乐，快乐即是苦难，三毛在苦难中快乐，在快乐中思索苦难，不曾停下。
《撒哈拉的故事》已尽，吾心未停。
读《撒哈拉的故事》有感 篇15
我们生活在泥沼中，但总有人赞美夜空中微弱的星光。--题记阅读三毛的《撒哈拉的故事》一书，我仿佛与作者一同经历一场惊心动魄而又不失快乐的旅行。
三毛用优美的语言，真挚的感情，诗意的情绪把我们带入了雄浑壮阔的非洲沙漠，让我们感受到沙漠的独特魅力。撒哈拉沙漠位于非洲北部，终年高温少雨。虽然自然条件较为恶劣，但是也形成其独特的自然景观。这是一片由金黄色砂砾组成的乐园，大地温柔的起伏着，在无穷的穹苍之下，静如一个沉睡的巨人。沙漠中有如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，迎面如雨似的狂风沙，焦烈的大地，向天空自由生长的仙人掌，千万年前干枯了的河床，绵延不绝的山峦，深蓝到冻住了的天空……它以其特有的近乎厉冽的美，向人们吐着温柔的气息。
三毛不仅为我们展示了沙漠的狂野与温柔这些自然质朴的意境，更有她那勇往直前的精神以及自由不羁的灵魂。
有句话说：“生活不仅有苟且，还有诗和远方”。自古以来，不知有多少人怀揣有执拗的梦想想走向远方，他们或是成就一段不朽的传奇，酿为佳话；或是寂寂无声，隐灭苍宇。但这又何妨？当他们出发的时候，我相信其精神是可嘉的，其灵魂是不羁的。然而随着时代快速发展，现代人为名为利整日奔波，人性中最原始，质朴的好奇心被压制了，有几个人还有勇气冲破束缚，解开镣铐，启程走向远方呢？三毛却能背上行囊，和心爱的男人荷西毅然启程，深入到沙漠腹地，以自由不羁的灵魂浪迹天涯。期间，她尽自己微薄之力救助病人，经历过恐惧的荒山之夜，听闻了沙漠军团的悲剧……在异地的这些经历给三毛的人生画上浓墨重彩的一笔，她用写作的方式记录了它们。
从三毛的价值取向来看，她应当赞同：人，多几种生活经历总是可贵的事。毕竟人的生命只有一次，而世界却很大，生活也可以很丰富。永无止境地为名利而奔忙似乎是人类最大的悲哀。她担心人性中最原始，质朴的好奇心会被时代的各种欲望堙没，因而着力地为现代人呈现出那种在逍遥自在的生活。与其说《撒哈拉的故事》为读者展现沙漠的人文景观，倒不如说作者希望通过此书唤起那些被人们潜藏于内心深处，平日里被凡俗所固封起来的梦想。
走吧，启程吧！既然造物主创造了世界，我们为何不去享受江山之清风与山间之明月呢？又何必在世俗中疲于奔命？愿我们都能用生命去享受，去探索生活的美好。
读《撒哈拉的故事》有感 篇16
很小的时候我就渴望做个“浪迹天涯”的潇洒女子，尽管这个念头有点异想天开，可是我内心深处的而且确不安分于一直所处的这个小天地。对外面的世界充满的好奇和热情从未消减。正因为如此，《撒哈拉的故事》深深触动了我。
它的作者是三毛，之前不认识，可是现在成了我最崇拜的一个人。还是先说说《撒哈拉的故事》吧。读完后，我感慨良多。沙漠在我的概念里是荒凉的，同时又具有一番壮丽豪情。能在沙漠上自由驰骋，很是让我神往。但是联系现实，实在没有那么潇洒。在沙漠里生活的苦不是常人能想象到的，那个什么都缺的地方，活下去都不是那么容易。除了身体上要经受那种艰难，心理也要承受寂寞的煎熬。谁能体会到当你突然转换到一望无际的沙漠，没有以往舒适的住所、温饱的三餐和亲人朋友的那种惶恐失措？当然三毛也面对着这些，可是她没有失望，也没有后悔来沙漠。她不怨天尤人，振作起来去改变现状。她从始至终都很努力地对待生活。或许婚礼对于女人来说，都是认定必须要风光盛大的，可是三毛的婚礼在沙漠上，是简单得不能再简单的婚礼，然而她很享受，因为她觉得婚礼不是爱情的全部；她和丈夫白手起家，建立他们沙漠上最美丽的房子；经济困难的时候，他们就去海边打鱼，还乐在其中，流露出彼此间温馨的爱意；对于邻居，三毛总是很热心帮助她们解决生活上的种种问题，尽管有时候不如人意，邻居没有真心接纳和对待她，可是她没有狭隘的.计较，始终带着真诚待人接物。
三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，这个隐忍女子对生活的热爱和面对困难的坚定，折服了我。自古以来女性就受到不公平的待遇，拘禁了人身和思想，想去做的想要得到的都难以实现。三毛完全是最自由的女性的化身，她不拘一切，不受约束，敢爱敢恨，就像夜空中最闪亮的一颗星星，照亮的不仅仅是她自己的人生。三毛既有
普通女性没有的前卫思想和见解，又具备良家妇女的那种贤惠知性。她很聪明，见多识广，相信每个与她相识过的人都会惊叹世间竟还有这般奇女子。
我崇敬三毛，她的文字带给我的力量是巨大的。我想我将会从中对自己的成长有所领悟，得到启发。这是一份真正无价的财富。
读《撒哈拉的故事》有感 篇17
生活在钢筋水泥世界的我们，是否想过到偏远、荒芜的沙漠里生活？从前的我，总对沙漠充满恐惧——茫茫无垠，黄沙漫天，死一般的沉寂，让人不由感到压抑，一种无处藏身的危险，充满绝望的气息……
有这样一位女子，她有着一人前往遥远的撒哈拉沙漠的勇气。她洒脱随性，有梦想，执着，她就是《撒哈拉的故事》的作者——三毛。
书中有一个个鲜活的人物：未成年并不想被婚姻束缚，却必须嫁给陌生人的姑卡；一心为爱追寻，就算遍体鳞伤也在所不惜的沙伦；就算对方是杀害亲人的仇人，却依然舍己救人的沙巴军曹；一生为他人工作，却一直无怨无悔、勤勤恳恳的哑奴……
最让我记忆深刻的是《哑奴》这篇文章了。哑奴，一个穷得连身体都不属于自己的奴隶，但他却是“富有”的，他有爱，懂得感恩与回报，有自己的想法……他虽然拥有一身本领，却只因是奴隶出身，才能就此埋没了。他有一个充满爱的家庭，他做的一切都只为了这个家。记得他说过，“我的身虽是不自由的，但我的心是自由的。”
我想这就是为什么三毛能够不顾他人劝告，坚持与哑奴一家交往，并无私帮助他们的原因吧，因为他们的灵魂产生了共鸣，内心都充满了对自由的向往。
我也想像三毛那样，随性、洒脱、我行我素，来一场说走就走的旅行，到我理想的地方，感受不一样的生活。每个人不可能终其一生，都孤身奋斗，总会有一个人，默默地陪伴着我们。三毛的身边，就幸运地拥有荷西的陪伴。在三毛不顾一切去沙漠时，她的朋友对此感到不解，只有荷西默默地收拾行李，与三毛开始了一段义无反顾的爱的旅程。
我喜欢《撒哈拉的故事》这本书，三毛笔下的故事里，充满着喜怒哀乐。有温馨的画面，幸福的回忆，艰苦的日子……每一个故事，都让我潸然泪下。
读《撒哈拉的故事》有感 篇18
沙是一样的沙，天是一样的天，龙卷风是一样的龙卷风，在与世隔绝的世界的尽头，在这原始得一如天地洪荒的地方……
三毛把我们带入了她生活的那个如梦一般的撒哈拉沙漠。一个中国女子，在那片丝毫不能预料的地方，生存甚至生活，她还以她那近乎愚蠢的执着与乐观，在那一片广袤无垠的土地上挥洒着她的文艺气息。
住在一个平民区，不，准确的说是在坟场区，有着用棺材板钉做的沙发和桌子，还摆放着从坟山那儿买来的五个小雕塑。这些听听就会觉得不可思议甚至可怕的东四，却在三毛的手中变成了无法复制的艺术品。她更是把她们的家变成了一个最美丽的地方，引得杂志社的人前来拍照，并感叹她造就了罗马！
面对沙漠的未知，她都能够毫不畏惧并且享受挑战，那我们这种生活在美丽日子的大学生又有什么理由去感叹命运的不公，去发出现实是骨干的的嚎叫。如果我们能够苦中作乐，如果我们能够在追逐梦想的道路上拼搏不懈，那我们又怎会被沉重的现实所打垮。不需要感叹说时间都去哪了？其实，你的时间因为浪费在理想上，所以它从来不曾被浪费。
读《撒哈拉的故事》有感 篇19
喜欢一个人静静的，一杯清茶、一树荫凉、一卷书香、一份安然；于阳光斑灼，于流水清清微风拂拂，于岁月正好时，读你。
在素白年代的指尖上，轻轻翻阅属于你一人的撒哈拉；在眉心，在笔尖滑落白纸的刹那，慢慢抒写你的风情；于午阳正媚，花儿正艳时，以温柔飘逸的姿态，细细记录你的浪迹。你这风一般，火一样古怪的女子。
多少被尘封的撒哈拉沙漠中的传说，在你凝眸间入诗入画；多少你于它流逝的曾经，你用笔墨把它镌刻，栩栩如生。一望无际的黄沙，你如脱绳的野马般遍沙奔跑。一路是迷失沙漠的小孩，一路是深夜公路招客的妓娼，世界那么俗，你却能平淡看待，与他们纵情高歌。还记得黄沙为证，艳阳目睹之下你们共结连理的简约婚礼。这场爱的追逐，几经波折、颠沛流离，而你却能依旧满载而归。当头顶皓月送来千里之外的思念时，你把满腔奔流的情感发泄于笔端，书成一封载着沉沉的离思的笺儿，恭敬地交托给鸿雁。风吹衣袖，月如钩，一花一世界，花落催人憔，红尘阡陌，你终是割不下那股血亲……
生命中，总会有一种传奇，可以让人细细品读；总会有一场缘分，让人冲动下笔。是的，我愿读你，无怨无悔；我愿写你，心甘情愿！流光剪影，感谢岁月的恩宠，让我有幸走进你和你的撒哈拉。关于你那些，于我或深或浅的遗痕，我将任其随着清风飘荡，随着河流淌洋。如你一样风情火种流浪。到那时，便静坐一隅，安然念你如初；任你笔下的水墨丹青，于我眉梢袅袅生香……
许是流浪太久，许是心扉上锁太久，许是如孤雁离群太久……许是有一万个“太久”的源由。在灯红酒绿的台湾中，在车水马龙的街道上，在清风送爽不见月的墨夜下；你如同窗外的帘燕，在归途中几度东方发白、日落星沉，却是久久徘徊不愿归。我知道，只有深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔野羚羊的美景时，才能让你暂忘现实生活的枯燥和艰苦。但你终是红尘女子呀！你怎样粗旷狂野，怎样风情万种，却终究是经不住红尘的问候，一道凌晨的休止符让你那颤抖了岁月的爱以及那晃动了流年的足迹都作了古……
文尾杯空，唯剩茶香齿间笑，任夕阳无情直坠……
这一生，只爱红尘三毛……
这一世，愿得一本撒哈拉，白首不相离。
读《撒哈拉的故事》有感 篇20
三毛说："人的生命不在于长短，而在于是否快乐活过"。简单明了的一句话却直入我的心房。是啊，人生苦短，我们又何不快乐地活一回呢？抛开繁琐的生活，像三毛一样洒脱一回，而在她身上，我想"生如夏花"这四个字正适合。
那一天，她背上行囊离开祖国的怀抱，奔赴遥远的撒哈拉，不为求学、不为生计，只为简单地完成旅行的心愿。而这一切对于一个平凡的女子而言，需要多大的勇气？然而自由，那却是个永恒的话题。她说："我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候决不妥协。"事实证明她做到了。
纵然她对双亲百般依恋，然而在自由面前她始终懂得无论再娇嫩的小草，有一天终究要长大，于是乎她做到了，在沙漠里，她坚强而开心的活了下来，而那也是对父母最好的答复了。
她生如夏花，果断决定，我喜欢她的爽朗。
想到这里，我似乎又看到了漫天狂沙的撒哈拉里，那个孩子一样的三毛。她说："跟荷西结婚，一半是由于荷西的痴情，而另一部分则是为了父母，而自己本不必结婚的。"我想说那是一种怎样的思想，可以让她那么洒脱？然而人的环境和追求并不只有那么一条狭路，怎么活都是一场人生，不该在这件事上谈成败，论英雄。
假如把荷西比作中国古代的帝王，把三毛比作帝王的任意一个王妃，那么在荷西心里的三毛应该是这个样子的："回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"。荷西对三毛的痴情让我们敬而叹之，《沙漠中的饭店》也让我们见识了三毛与荷西甜蜜的爱情生活、家庭生活。《荒山之夜》荷西为心爱的三毛寻找贝壳化石而深陷泥淖不能自拔，三毛想尽办法挽救。遇到路人，可怜乞求援助，却被落井下石，最终她以智取胜，果断救出荷西。可惜那是个夜晚，要是个傍晚我想那场面一定十分美丽：夕阳下，他们相互依偎。而一个人的一生，有这样一个爱自己，能走到永远的人就足够了，我想三毛是拥有的。
赠人玫瑰，手留余香。我喜欢三毛为人处事的方法。在荒凉的撒哈拉大沙漠，住着那样一群人，他们习惯了沙漠下残酷的气候，他们不识字，没见过除沙漠以外的东西。他们总喜欢问三毛"借"东西，说是借，当然会还，只是当他们还来时，早已面目全非了。三毛教他们识字、教他们识别从未见过的东西。跟他们在一起，我想她是快乐的，虽然偶尔也会有些生气，但是磨合中那是人与人之间最亲近的感情啊！她成为了村民心中的女神，而她也收获了快乐。
提起撒哈拉，我们会想到：漫天黄沙，天与地交接的地方一黄一蓝，那是一幅多么美丽的梦幻般的图画啊！只是世间在美的同时，也表现出了它丑陋的一面。我们不得不想起娃娃新娘里的姑卡，她十岁就嫁人了，一刻还未看见天空鱼肚白的明星就这样陨落了。沙漠妇女地位的低下不得不让人深思。《死果》那又是一种该如何解释的现象？他们没有文明却习得了致命的巫术。我们不相信，却又无从解释，幸好碰到好人使三毛在危险中得以获生。她看到了这一切的邪恶，终究也浸染不进去她的心灵，她始终相信："这是一个美丽动人的世界，一切悲伤离我们是那么遥远而不着边际。"
撒哈拉，一个如神一样美好的名字，而在三毛的笔下，我更进一步领略了它的万种风情，大自然是个神奇的魔术师，点缀着这个美丽的星球，只愿今生以及永远都能崇拜它，敬仰它。
而自由需要见证，需要如三毛般生如夏花。
放下一份牵绊，便收获一份自由；放下一份丑恶，便收获一份友谊；放下一份怯懦，便收获一份力量。
只愿今生你，似你般生如夏花，不负人，不负心，在尘世获得幸福。
读《撒哈拉的故事》有感 篇21
很小的时候我就渴望做个“浪迹天涯”的潇洒女子，尽管这个念头有点异想天开，可是我内心深处的而且确不安分于一直所处的这个小天地。对外面的世界充满的好奇和热情从未消减。正因为如此，《撒哈拉的故事》深深触动了我。
它的作者是三毛，之前不认识，可是现在成了我最崇拜的一个人。还是先说说《撒哈拉的故事》吧。读完后，我感慨良多。沙漠在我的概念里是荒凉的，同时又具有一番壮丽豪情。能在沙漠上自由驰骋，很是让我神往。但是联系现实，实在没有那么潇洒。在沙漠里生活的苦不是常人能想象到的，那个什么都缺的地方，活下去都不是那么容易。除了身体上要经受那种艰难，心理也要承受寂寞的煎熬。谁能体会到当你突然转换到一望无际的沙漠，没有以往舒适的住所、温饱的三餐和亲人朋友的那种惶恐失措？当然三毛也面对着这些，可是她没有失望，也没有后悔来沙漠。她不怨天尤人，振作起来去改变现状。她从始至终都很努力地对待生活。或许婚礼对于女人来说，都是认定必须要风光盛大的，可是三毛的婚礼在沙漠上，是简单得不能再简单的婚礼，然而她很享受，因为她觉得婚礼不是爱情的全部；她和丈夫白手起家，建立他们沙漠上最美丽的房子；经济困难的时候，他们就去海边打鱼，还乐在其中，流露出彼此间温馨的爱意；对于邻居，三毛总是很热心帮助她们解决生活上的种种问题，尽管有时候不如人意，邻居没有真心接纳和对待她，可是她没有狭隘的计较，始终带着真诚待人接物。
三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，这个隐忍女子对生活的热爱和面对困难的坚定，折服了我。自古以来女性就受到不公平的待遇，拘禁了人身和思想，想去做的想要得到的都难以实现。三毛完全是最自由的女性的化身，她不拘一切，不受约束，敢爱敢恨，就像夜空中最闪亮的一颗星星，照亮的不仅仅是她自己的人生。三毛既有
普通女性没有的前卫思想和见解，又具备良家妇女的那种贤惠知性。她很聪明，见多识广，相信每个与她相识过的人都会惊叹世间竟还有这般奇女子。
我崇敬三毛，她的文字带给我的力量是巨大的。我想我将会从中对自己的成长有所领悟，得到启发。这是一份真正无价的财富。
读《撒哈拉的故事》有感 篇22
我仍记得第一次接触三毛的作品是四五年级，那是懵懂的我仍看不明白像《梦里花落知多少》一类的文章，而我最喜欢的，便是这本《撒哈拉的故事》。
这次在暑假选读书目中又看到它的名字，心中竟涌起了一丝温暖的熟悉感，像是见到一位老朋友。它曾多次出现在我手中，睡前、饭后，或是傍晚那一段闲暇时光。升入六年级后，它却再也没出现在我手中。再一次捧起它，发现大部分内容都被我深藏在脑海深处的大箱子里，而再读成了一把钥匙，把那个封锁记忆的大箱子打开，许多记忆片段重新出现在我的脑海中。
撒哈拉，在理解中似是一处荒凉之地，而三毛却是奋不顾身地投入了她的怀抱。究竟是什么将她吸引去的呢？三毛的答案是——乡愁。前世的乡愁。但我始终无法理解，这乡愁，是何物？记得以前看过一首名叫《乡愁》的小诗，其中一段似是这样：长大后，乡愁是一座矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。那三毛的乡愁又是什么？是那一望无尽的金色大漠，还是沙漠中的落日，亦或是那里可爱的人儿？更可能，只是三毛一种无来由的感觉罢了。
但不得不说的是，三毛的撒哈拉是最美的撒哈拉。那里也发生这一些平凡事，就像被三毛称为“爬天梯”的考驾照，还有三毛家中的“中国饭店”······这些普通的事却被大漠的风情渲染得不再普通。那里还有一群可爱的人儿，三毛的芳邻们便是典例。他们总会向三毛借一些“有借无还”的东西，更会用一些独特的思想让三毛哑口无言。但他们却为三毛的大漠生活带去无尽的生气，让三毛“在也不知寂寞的滋味”。
那里还有三毛与荷西温馨的家。他们从做家具开始，一点点布置那个他们的家。他们还搜集了各种各样的小玩意儿，装点他们那个越来越温暖的家。终于，他们有了雪白的墙配上色彩明朗的长沙发，有了中国棉纸糊的灯罩，有了黑底白字的中国书法，有了五个撒哈拉威雕得极美的石雕，甚至还有几株绿色植物。墙角还有一大把艳红的天堂鸟正在怒放。更重要的是，他们的家中有他们。
在哪里，似乎到处都有浓浓的幸福满溢而出。这还是我原先印象中的撒哈拉吗？我崇拜也羡慕三毛，她能在沙漠中找到属于她的幸福，而有时候，我们却连身边的幸福都感受不到。
在母亲一次又一次不放心的唠叨中，你感受到幸福了吗？在父亲严厉而又正确的批评下，你感受到幸福了吗？在老师的严格要求下，你感受到幸福了吗？在同学的关心问候中，你感受到幸福了吗？在你身边的大事或小事中，你感受到幸福了吗？
或许你要问，什么是幸福。那么我会说，冬天里的一杯温热的开水便是幸福，春光中一棵破土的小草便是幸福，阳光下一弯绚烂的彩虹便是幸福。幸福其实无处不在。那我们又凭什么感受不到幸福呢？幸福其实很小，路边一朵绽放的'野花就是一处幸福；幸福其实也很大，没有幸福的人终究无法成功。就是这样一个东西，却成了我们生活中的奢侈品。
有时，对于一件事，我们往往只看到它的阴暗面，却忽略了它的幸福面。就像离别，它不受任何人欢迎。一提到它，迎来的只有伤心和不愿。这便是它的阴暗面。但它也有幸福面：离别有时是为了下次更好的相见。那么一时的离别又算得了什么呢？任何事都有两面，你看待它的角度不同，收获的心情也不同。那我们为何总盯着不好的一面不放？换个角度想想，任何事都会开朗起来。当你伤心难过时，你的情绪也会传给他人，一传十、十传百，你将置身于一个消极的集体。相反的，当你快乐幸福时，你的幸福也会带给他人哪怕只是微不足道的幸福，那么迎接你的将是一个幸福的集体。你愿意在哪一个集体呢？答案不言而喻。那么首先，你自己得要幸福。
积极去发现生活中一点一滴的幸福，再用你幸福的话语或是幸福的微笑去感染他人。每个人体内都有一颗幸福的种子，而你最简单的一句问候都有可能让它生根发芽，然后长成一棵幸福的大树。不妨就从现在开始，传播幸福，让它存在于每个人的心中。
让幸福成为一道光，照亮我们的生活······
读《撒哈拉的故事》有感 篇23
喜欢一个人静静的，一杯清茶、一树荫凉、一卷书香、一份安然；于阳光斑灼，于流水清清微风拂拂，于岁月正好时，读你。
在素白年代的指尖上，轻轻翻阅属于你一人的撒哈拉；在眉心，在笔尖滑落白纸的刹那，慢慢抒写你的风情；于午阳正媚，花儿正艳时，以温柔飘逸的姿态，细细记录你的浪迹。你这风一般，火一样古怪的女子。
多少被尘封的撒哈拉沙漠中的传说，在你凝眸间入诗入画；多少你于它流逝的曾经，你用笔墨把它镌刻，栩栩如生。一望无际的黄沙，你如脱绳的野马般遍沙奔跑。一路是迷失沙漠的小孩，一路是深夜公路招客的妓娼，世界那么俗，你却能平淡看待，与他们纵情高歌。还记得黄沙为证，艳阳目睹之下你们共结连理的简约婚礼。这场爱的追逐，几经波折、颠沛流离，而你却能依旧满载而归。当头顶皓月送来千里之外的思念时，你把满腔奔流的情感发泄于笔端，书成一封载着沉沉的离思的笺儿，恭敬地交托给鸿雁。风吹衣袖，月如钩，一花一世界，花落催人憔，红尘阡陌，你终是割不下那股血亲……
生命中，总会有一种传奇，可以让人细细品读；总会有一场缘分，让人冲动下笔。是的，我愿读你，无怨无悔；我愿写你，心甘情愿！流光剪影，感谢岁月的恩宠，让我有幸走进你和你的撒哈拉。关于你那些，于我或深或浅的遗痕，我将任其随着清风飘荡，随着河流淌洋。如你一样风情火种流浪。到那时，便静坐一隅，安然念你如初；任你笔下的水墨丹青，于我眉梢袅袅生香……
许是流浪太久，许是心扉上锁太久，许是如孤雁离群太久……许是有一万个“太久”的源由。在灯红酒绿的台湾中，在车水马龙的街道上，在清风送爽不见月的墨夜下；你如同窗外的帘燕，在归途中几度东方发白、日落星沉，却是久久徘徊不愿归。我知道，只有深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔野羚羊的美景时，才能让你暂忘现实生活的枯燥和艰苦。但你终是红尘女子呀！你怎样粗旷狂野，怎样风情万种，却终究是经不住红尘的问候，一道凌晨的休止符让你那颤抖了岁月的爱以及那晃动了流年的足迹都作了古……
文尾杯空，唯剩茶香齿间笑，任夕阳无情直坠……
这一生，只爱红尘三毛……
这一世，愿得一本撒哈拉，白首不相离。
读《撒哈拉的故事》有感 篇24
我仍记得第一次接触三毛的作品是四五年级，那是懵懂的我仍看不明白像《梦里花落知多少》一类的文章，而我最喜欢的，便是这本《撒哈拉的故事》。
这次在暑假选读书目中又看到它的名字，心中竟涌起了一丝温暖的熟悉感，像是见到一位老朋友。它曾多次出现在我手中，睡前、饭后，或是傍晚那一段闲暇时光。升入六年级后，它却再也没出现在我手中。再一次捧起它，发现大部分内容都被我深藏在脑海深处的大箱子里，而再读成了一把钥匙，把那个封锁记忆的大箱子打开，许多记忆片段重新出现在我的脑海中。
撒哈拉，在理解中似是一处荒凉之地，而三毛却是奋不顾身地投入了她的怀抱。究竟是什么将她吸引去的呢？三毛的答案是——乡愁。前世的乡愁。但我始终无法理解，这乡愁，是何物？记得以前看过一首名叫《乡愁》的小诗，其中一段似是这样：长大后，乡愁是一座矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。那三毛的乡愁又是什么？是那一望无尽的金色大漠，还是沙漠中的落日，亦或是那里可爱的人儿？更可能，只是三毛一种无来由的感觉罢了。
但不得不说的是，三毛的撒哈拉是最美的撒哈拉。那里也发生这一些平凡事，就像被三毛称为“爬天梯”的考驾照，还有三毛家中的“中国饭店”······这些普通的事却被大漠的风情渲染得不再普通。那里还有一群可爱的人儿，三毛的芳邻们便是典例。他们总会向三毛借一些“有借无还”的东西，更会用一些独特的思想让三毛哑口无言。但他们却为三毛的大漠生活带去无尽的生气，让三毛“在也不知寂寞的滋味”。
那里还有三毛与荷西温馨的家。他们从做家具开始，一点点布置那个他们的家。他们还搜集了各种各样的小玩意儿，装点他们那个越来越温暖的家。终于，他们有了雪白的墙配上色彩明朗的长沙发，有了中国棉纸糊的灯罩，有了黑底白字的中国书法，有了五个撒哈拉威雕得极美的石雕，甚至还有几株绿色植物。墙角还有一大把艳红的天堂鸟正在怒放。更重要的是，他们的家中有他们。
在哪里，似乎到处都有浓浓的幸福满溢而出。这还是我原先印象中的撒哈拉吗？我崇拜也羡慕三毛，她能在沙漠中找到属于她的幸福，而有时候，我们却连身边的幸福都感受不到。
在母亲一次又一次不放心的唠叨中，你感受到幸福了吗？在父亲严厉而又正确的批评下，你感受到幸福了吗？在老师的严格要求下，你感受到幸福了吗？在同学的关心问候中，你感受到幸福了吗？在你身边的大事或小事中，你感受到幸福了吗？
或许你要问，什么是幸福。那么我会说，冬天里的一杯温热的开水便是幸福，春光中一棵破土的小草便是幸福，阳光下一弯绚烂的彩虹便是幸福。幸福其实无处不在。那我们又凭什么感受不到幸福呢？幸福其实很小，路边一朵绽放的野花就是一处幸福；幸福其实也很大，没有幸福的人终究无法成功。就是这样一个东西，却成了我们生活中的奢侈品。
有时，对于一件事，我们往往只看到它的阴暗面，却忽略了它的幸福面。就像离别，它不受任何人欢迎。一提到它，迎来的只有伤心和不愿。这便是它的阴暗面。但它也有幸福面：离别有时是为了下次更好的相见。那么一时的离别又算得了什么呢？任何事都有两面，你看待它的角度不同，收获的心情也不同。那我们为何总盯着不好的一面不放？换个角度想想，任何事都会开朗起来。当你伤心难过时，你的情绪也会传给他人，一传十、十传百，你将置身于一个消极的集体。相反的，当你快乐幸福时，你的幸福也会带给他人哪怕只是微不足道的幸福，那么迎接你的将是一个幸福的集体。你愿意在哪一个集体呢？答案不言而喻。那么首先，你自己得要幸福。
积极去发现生活中一点一滴的幸福，再用你幸福的话语或是幸福的微笑去感染他人。每个人体内都有一颗幸福的种子，而你最简单的一句问候都有可能让它生根发芽，然后长成一棵幸福的大树。不妨就从现在开始，传播幸福，让它存在于每个人的心中。
让幸福成为一道光，照亮我们的生活······
读《撒哈拉的故事》有感 篇25
最初吸引我阅读《撒哈拉的故事》不是因为作家三毛，而是题目中的撒哈拉。撒哈拉沙漠--世界上最大的沙漠，儿时起就牵引着我，给我无限的遐想。
记得阿拉伯语对"撒哈拉"的解读是"大荒漠"：广阔、孤寂、贫穷与落后。可翻开书籍，品味着三毛的《沙漠中的饭店》《白手起家》《悬壶济世》等18个故事，感受到的并非像阿拉伯语解读的一样，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。这一切更让我心驰神往，竟然产生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。
浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润…
一、对大沙漠的热爱
三毛是个眷恋沙漠生活的女子，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠，迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿…，但是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也"搬"到了沙漠。
在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做"鸟巢"式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…，积极乐观地一步步建设着充满情趣的"沙地城堡"，三毛说"在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿"。
与此同时，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们…作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。
同时，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为作者三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
二、对撒哈拉人的关爱
在三毛的18个故事里，在她质朴的笔下，我感受到的是那恒久不变的爱，她爱每一个人，也爱沙漠中的一草一木一沙。
尽管周围那些三年才洗一次澡的邻居们面对这个"异乡者"不慷慨，也不友好，甚至不可理喻：小孩经常找他要钱，借东西不还，甚至连吃饭的餐具、叉子都要借她的…。但是她还是友善地对待每个人，为他们提供帮助，传递着来自异乡现代人的温暖。
故事《搭车客》中，三毛在炎热的正午，掉头再回沙漠，为的是接出那个不肯放弃自行车的男孩；《哑奴》里，三毛和荷西对哑奴如朋友，忍受着邻居们的冷眼，尽自己所能一次又一次地帮助哑奴，可终究摆脱不了哑奴被卖的结局。三毛只能无奈地以她犀利的笔触揭露奴隶主的富有、凶狠和阴险，控诉着社会的不平等。
三毛还在家里开办免费的女子学校，教妇女们数数、认字，传授一些卫生常识，尽管那些不受规矩，不爱学习的"学生们"将家里弄得脏兮兮，她也热情地包容着。
三毛和荷西以热情与慷慨赢得了邻居们的信任，在沙漠居住一年半后，他们开始与当地居民互动起来：荷西成了邻居电器的修理匠、木匠与泥水匠；三毛则成了代书、护士、老师与裁缝。
三、夫妻之间的挚爱
阅读这部故事集，三毛与荷西的爱情也让人羡慕不已。他们牵手在沙漠的艰难岁月里，相互支撑，彼此尊重，同舟共济，演绎着夫妻间真挚而可泣的爱情故事。
"知三毛者，荷西也"。三毛崇尚精神生活的，特别热爱大自然的天然杰作，荷西竟然煞费苦心地为她找来一副完整的骆驼骨架，并将作为新婚礼物。这样的举动让人惊诧，同时也深深打动着读者的心。登记结婚时，三毛一袭蓝裙，草帽上插着一把香菜，任由荷西牵着她的手，温情地行走在风中的沙漠里，充满着浪漫与甜美…
贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下呈现生趣：窄小的家是他们"沙漠中的饭店"，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名："粉丝煮鸡汤"称作"春雨"，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹中国美食的浪漫；她将"粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅"，让荷西误以为是用昂贵的"鲨鱼的翅膀"做馅；三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒…真是乐不可言。
生活在沙漠的日子里，既有苦中作乐的温馨时刻，也有惊涛骇浪的生死考验。故事《荒山之夜》里，三毛和荷西游历沙漠驾车捡化石，不幸迷路，更糟糕的是荷西身陷泥潭，无法脱身，面临危险。这可急煞了三毛，她到处找绳子和木板，但四周一片荒芜，只有沙和小石子。暮色开始降临，气温很快下降，冻得发抖的三毛，好不容易找来"救兵"，却"引狼入室"差点受侮辱。机智脱险后的三毛看着已经冻僵的荷西，情急之下用千斤顶将车子摇起，干着天地下女人不敢干的事--拆掉轮胎，撕开自己的裙子，将碎片系成绳子，硬是把濒临死亡的荷西救了出来，奏响了一曲感人至深的"生死恋歌"。
三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里…
我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。
正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。
近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。
读《撒哈拉的故事》有感 篇26
读三毛的《撒哈拉的故事》，仿佛在与三毛默默地交谈。在她的口中，我知道粉丝又叫做“雨”，小黄瓜也可以代替笋片，猪肉干被说成了中药。她不是在胡说八道，她是在培养生活的情趣，谁说异想天开是犯法的呢？她与丈夫荷西，每时每刻都在生活。
也许你会说，我们不是每时每刻都在生活吗？但我想，有许多人是在每时每刻生存，会生活的人，又有多少个呢。又有多少个人会愿当素人渔夫呢？又有多少个人会把几个石雕看成宝贝呢？又有多少个人会在家里开免费的女子学校呢？又有多少个人会拿棺材外箱做家具呢？也许只有三毛夫妇了吧。
谁说沙漠里的生活很苦闷很枯燥呢！三毛与羊的战争不是痛并快乐着吗？与姑卡的友情不是让她哭笑不得吗？与荷西结婚时不是上演了一幕幕滑天下之大稽的闹剧吗？所以说，苦闷的不是生活，是人。三毛让我明白，很多时候环境只是客观因素，并不能决定什么，只有自己，才能决定故事结局的悲与喜。大凡这个世界上的事，都没有绝对，枯木也能逢春，就看有没有盼春的寄望了。
三毛带给我的，还有那一片异域所散发的神秘气息。在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的`摩擦都变得那么的有趣，在孤寂的沙漠里时常会听到三毛的大吼大叫。
这本书，还有一个主题词，是“爱”。当初三毛不顾一切来到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等着三毛踏上那片土地。这份爱也许不轰轰烈烈，却平凡得伟大。荷西默默的追随，已然表明了心迹：对三毛，矢志不渝。三毛是一个一意孤行的倔强女子，但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。这平淡深远的结合，意味着不离不弃。
所以，在荒山的那一个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救心爱的丈夫；在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一直陪在她身边，因担忧而变得慌乱。这就是简单却深刻的爱。没有山盟海誓，因为誓言早已刻于心中。这是三毛与荷西的爱。沙仑的爱则让人感到莫名的痛惜。他对沙伊达的爱是疯狂的，是那么地执着，因为对于他那颗孤寂的心，哪怕是假的爱情，一样能给他精神的慰藉。无奈沙伊达是骗子，沙仑的执着，只能带来悲伤地结局。
但也许如三毛所说：“飞蛾扑火时，一定是极快乐和幸福的。”这样的爱，令人肃然起敬。还有马诺林的爱。错误的爱，只有一句“对不起”，再无它句。爱情是双方的，如果缺了一方，就不完美了，不完美的爱，放手，比苦苦纠缠来得洒脱，更不容易遍体鳞伤。
不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后，明明这一篇才是故事的开始。但我又想，在描绘了沙漠生活中的点点滴滴后，回过头来看初来沙漠时的情景，这故事，才会异常深刻，才会让人深切体会到在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。
读《撒哈拉的故事》有感 篇27
《撒哈拉的故事》是三毛在适应了沙漠单调生活之后提笔写下的，她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的日常与见闻。文字说不上多么的深刻，倒是其中的许多故事读来幽默又发人深省。
三毛与丈夫荷西的感情故事大概是最广为人知的故事了，这个生性自由我行我素的女人，凭借《国家地理》里一篇关于撒哈拉沙漠的介绍感应到的前世乡愁，便下定决心搬去沙漠定居。而当时还并未成为她丈夫的荷西，不笑话她也不阻止她，只是默默地收拾了行李，去到沙漠里的.磷矿公司工作，好让三毛来到沙漠时能更好地照顾她。也是这一刻，三毛下定决心要跟这个人天涯海角一辈子流浪下去了。
他们在沙漠里准备结婚需要的文件，耗费了长达三个月的时间，到真正结婚的那一天，这两个随性的人，一个穿着深蓝色的衬衫，一个穿着细麻布的长衣服，甚至更是随手在厨房里拿了一把香菜别在帽子间，徒步走到了镇上的法院举行了结婚仪式。
刚来到沙漠的时候，他们不得不克服物质与精神上的双重困难，将“一穷二白”又租金昂贵的房间慢慢地布置了起来。用装棺木的箱子做成了桌子、将捡回来的轮胎化作坐垫、随手也去拾一些稀奇古怪的小玩意儿，把这个简陋的房子装扮成了沙漠里一道靓丽的风景，甚至还吸引了外国记者前来参观。这么古灵精怪的人，又怎么能让人不喜欢呢？
书里描写了很多三毛的撒哈拉威邻居和朋友，大多数连自己的岁数都搞不清楚，有着根深蒂固的封建思想与习俗，固守着自己的宗教与信仰，排除一切的“异端”，一些落后至极的地方甚至从未见过“镜子”这种在不用说在当今社会早已人人皆知的事物。
书中很多的故事都出乎了我的意料，十岁就被安排出嫁的娃娃新娘姑卡、即使被骗也固执寻求着妻子的沙仑、对撒哈拉威人充满仇恨的沙巴军曹、因为种族歧视世代只能沦为奴隶但却知恩图报的哑奴，还有在骆驼屠宰场被残暴杀掉的沙伊达与鲁阿。这一个个活生生的人物与他们的故事，让撒哈拉的生活变得生动了起来。
同样地，在这之余，也让人感慨文明的进步，在极度落后的社会是多么关键又重要的事情。但也是在这个极度落后的沙漠中，无论物质生活有多么的缺乏，也仍然不会缺少“爱”这个人类的本能。也是这些生命中温情的存在，让这本该凄凉的大漠变得温和又美丽了起来。
读《撒哈拉的故事》有感 篇28
最近清理自己的书（因为我从不整理，所以都成书堆了><），突然发现很久以前买的一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一直忘了读，一时兴起，便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。
在整本书中，给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。
我一直都是一个很正统的女权主义者，一向BS欺负女人、看不起女人的男人。要知道，这世上，没有女人哪有男人的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的，可却没想到当朝代气息退去，还有这种不堪入耳的事情。
新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男人一直殴打到男人家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来是多么荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫。
书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包，结果却引发了许多不可思议的事情。
自从小时候作第一次飞机，没有发现所谓的“天庭”之后，我就不相信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了，用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多，或许这只是所有谜团中的一小部分，可是真的有神、鬼之类的吗？我们说没有，只是因为没有发现就觉得是存在的，人依然是靠眼睛判断事物的物种。或许是因为我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢？有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信，可是这种事谁也说不好。总之，这么久了都没事，说明即使是有，他们也是善良的吧。
读完整本书下来，发觉三毛是一个坚强的人。身边的人，很多都是其实很脆弱却装作非常坚强的样子。真正坚强的人，现在，已经很少见了。大家都因为失去过什么而悲伤失落。可是，有些东西真的是天注定的，强求不来，何不泰然的接受呢？
读《撒哈拉的故事》有感 篇29
不争，是一种慈悲，慈悲乃是菩提！
君子不争，不与人好恶，不与人结党，不与人谈小，不与人评辨善恶，不与人争论是非，不与人争抢名利。君子慈悲，一心清净，不动如山，善从如水，恬淡如云。
而我，在三毛《撒哈拉的故事》中读到了一位清雅的君子，一种如天空般明澈的慈悲。
站在广阔的撒哈拉沙漠之上，微小而孤寂的身影被拉得细长。望着天空黯淡下去，最后一抹橘红消散，阳光飘忽到了不可知的所在，这个世界寂静。
世界的苦难总是不时的向我们跑来，我们意识到苦难，反而觉得自己渺小，感知自己的无力，我们心心念念想着，要拯救这个世界，要拯救人的心灵，要使人心平和清静，希望众生都能从痛苦中超拔出来，走向光明和幸福。可是，无边的黑暗中，我们只是寻索着一点点光明。
当三毛遇见娃娃新娘姑卡时，心中悲悯又一次被冲击。十岁的新娘，只是众生苦难的剪影，是万千无奈中的雪花。
新婚时，姑卡哭泣、尖叫、挣扎。那声音像一把刀片，一片片往三毛的身上、心上割去。是的，三毛愤怒了，却显得那么的无奈。那点慈悲在黑暗的沙漠中犹如一粒米，米粒之光如何能照亮夜空?
黑夜，幕着雾与雨，我在三毛的心中听见了一声叹息。
拥有慈悲之心的三毛，俯瞰着众生的苦痛。她不是佛，只是心痛。她用自己的爱照亮无尽的黑暗。
其实，情感是我们的眼睛。一个爱恨强烈的人，两眼便处于半盲状态。
在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起悲悯之心时；我们心的眼睛就会清明，就如晨曦中薄雾退去的'湖水。
内观自在，十方圆明；外观世音，寻声救苦。
如果将三毛说成一位作者或是一位游者，我更乐意称她为苦行僧。世间的疾苦踏在她的脚下，一步亦修行，用佛心去走遍众生之中。
在沙漠中，她是悬壶济世的医生，尽己所能，打破束缚，为众生带去健康，为撒哈拉威人带去光明。一颗永动的慈悲之心，跳动在烈阳黄沙之中。
在小镇中，她是邻居眼中平和近人的邻居，即使他们会利用这点向三毛提出各种无礼的要求。可是，三毛在怨言中一次又一次中伸出援助之手。三毛有一颗菩提心，却也有凡人的情感，比起遥在西方天空，高高在上的佛，三毛更真实、更温暖。
伟大的禅师庞蕴说过：“好雪片片，不落旁处。”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽落下，落下的雪花却不见了，但灌溉了我们的心田。
撒哈拉即使贫瘠，但三毛却也收获了爱，收获了友谊。
夕阳照雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。夕阳雨中的莲花，就如三毛一样立于这浑浊的红尘。
“尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生不得度者，我誓不取正觉。若我于众生末尽度时，自弃此宏愿者，则我之脑，裂为千片。”这如此宏大的誓愿，是观世音菩萨对我佛所发。而众生苦难犹如众生不死不灭，菩萨也因此想过放弃。
但当我们每一个人都可以有菩萨性，有慈悲心，有君子行。那么，世间的苦难在我们眼中便不曾为苦难，是修行。
《般若波罗蜜多心经》中说道：“色即是空，空即是色，无受享形时，亦复如是。”天地万生，善恶，因果没有定数，一物即一物，周而复始。苦难源于快乐，快乐即是苦难，三毛在苦难中快乐，在快乐中思索苦难，不曾停下。
《撒哈拉的故事》已尽，吾心未停。
读《撒哈拉的故事》有感 篇30
我本是一个慵懒又随性的人，看完一本书的耐性都没有，可是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我断断续续地看了三遍，三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式，让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女人。
广阔无垠的撒哈拉大沙漠，承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的有趣的故事。她描写的撒哈拉沙漠，鸽灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇异怪形的山峦，朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒，用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代文明，她也以现代文明的角度观看沙漠旧俗和古老文明，并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情风俗。
三毛曾解释说自己坚持去沙漠是因为感到了前世回忆似的乡愁，而在撒哈拉停留那么久却是因为荷西，不论是因为什么，在撒哈拉的经历都是三毛最珍贵最珍惜的，也让后来的追随者们无限的憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方，她却完成了自己的梦想，她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友，到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠，还有那置于大坟场的破屋子，虽然条件艰苦，生活艰难，但是她一袭长裙，飘逸长发，照样把沙漠生活过得有声有色。
在书里，三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋，讲述了和荷西一起做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西长期在离家很远的地方工作，这些艰难的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到处旅游。与奇怪又可爱的撒哈拉威邻居相处，交了一群喜爱自己的朋友。三毛，在哪里都不会特别孤单，因为她总是懂得如何生活。
三毛自嘲的说开了只有一个客人的沙漠中的饭店，在不了解自己国家的丈夫面前，一次一次用中国特色食品骗了傻傻的丈夫，并乐在其中。还自娱自乐的开了一家医馆，在撒哈拉威邻居面前做起了悬壶济世的医生，用指甲油给邻居补牙齿，给营养不良的年轻女孩吃维他命片，还差点帮难产的孕妇接生，在家里开了个女子学堂，教当地女孩生理和地理等知识。她尽一切可能走进沙漠内部探寻这片神秘土地的真实面目，看到了沙漠里人们奇异的洗澡方式、帮撒哈拉威妇女拍照被误会、随身带着医药箱为贫穷困苦的撒哈拉威人义诊、并将日用品送给当地人………
生活在当代的我们少了冲动的激情，少了面对梦想的勇气，停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
为了梦想，至少应该有一次随心说走就走的旅行。
读《撒哈拉的故事》有感 篇31
在遥远的荒凉的大沙漠会有着怎样的风土人情？三毛一位潇洒的女作家，通过文字带领我们去探寻和感知这个神秘的地方。
荷西是一个长满大胡子的西班牙人，他与三毛在这陌生的沙漠里举行了简单的婚礼，开始他们在撒哈拉的生活。在当地物资匮乏，三毛的家人会寄东西给远在异乡的她，一个简单的粉丝就能做出很美味的东西。三毛称它为“雨”。沙漠中的饭店指的就是三毛自己家，在厨房荷西与三毛经常有幽默风趣的交谈。在茫茫的沙漠之中三毛建起了她自己的绿洲。她用心灵去发现撒哈拉的真善美。我羡慕三毛到处“流浪”潇洒的过着自己所追求的生活。
在撒哈拉有着我们难以想象的人情，在那里的女子的地位很低。家里穷没有钱就把女儿嫁给别人，可以说是卖。才是未成年的女孩子就这样被嫁出去，真的很悲哀。这样的娃娃新娘，在撒哈拉很常见。三毛只能眼睁睁地看着花季少女接受惨痛的经历。在撒哈拉这偏僻的地方还有多少悲惨的故事正在发生。那里的医疗很落后，又因为医生都是男子，所以有许多的女子得了病只能呆在家里等待死亡。拖着病怏怏的身体还要做家务照顾孩和丈夫。三毛很善良，虽然不是医生，但是还有些医学知识来帮助当地人治疗一些小病。还有些牲畜得了病她也去帮忙。荷西不是很支持三毛，但三毛仍然偷偷地去出诊看病。三毛在给这个地方带来前所未有的文明。
三毛与荷西之间很有爱，荷西几乎什么事情都依着三毛。在撒哈拉的生活很幸福，很有趣味。他们在家里开免费女子学校 ，用棺材的外箱做家具，把石雕看做宝贝。能这样的恐怕也只有他们夫妇了。在枯燥无味的沙漠之中三毛可以把生活过得充满情趣。他们是彼此毕生最爱的人，可惜的是后来荷西因为捕鱼出了意外，抛下了三毛。三毛在荷西身边哭泣与荷西说话，三毛在撒哈拉无亲无故，她该如何面对？在那一刻，三毛似乎都想随荷西而去，幸好她的家人过来了。三毛十分的想念荷西，自那以后可以说三毛的灵魂已经不在。
《撒哈拉的故事》这本书让我感受了异域风情，也看到了遥远的地方没有文明的可怕。三毛真性情、潇洒、率真、敏感,这是我从书中了解到的。在三毛笔下的生活是令人向往的，可因为三毛情感丰富会给她带欢乐以外，还有悲伤。这种潇洒的生活属于三毛，而我们的生活又在哪里？
读《撒哈拉的故事》有感 篇32
这本书是我第一次遇见三毛，以前对三毛的印象还停留在别人说的是个感性的人，可从我看的这本书来看，她不仅仅是个感性的人，还是一个多才多艺，一个敢作敢当，一个热爱生活的特别女子。
三毛就像一位流浪者，一边流浪一边了解沙漠中的故事。她跟随自己内心，她喜欢沙漠，喜欢这种自由的感觉，她想在这里可以寻找内心真正的光。做自己认为对的事情，她在努力用自己的心，用自己的眼来看这个沙漠，当她进入了沙漠，这里的一切一切都给她带来不一样的感受。
首先那里落后的习俗，体现在一位才十岁的小女孩姑卡身上，她要嫁给别人当媳妇，三毛首先很是惊讶，可是作为一个外人她也不能说什么，但当面对自己眼前这位发育尚未完全的姑娘，她真的很心疼。三毛知道姑卡从要嫁人那天起就是她的悲剧，而根据当地的习俗里，初夜就是用公然的暴力夺取一个幼女的贞洁而已，这是多么悲哀，多么落后的习俗，可我们除了痛惜怜悯甚至痛骂我们能做什么？三毛很想做点什么，可是她自知不可能仅凭一己之力就去改变一个很久很久的习俗，我内心也很不是滋味，明白那就是有心无力的感觉，心里内疚虽不甘却又很无奈。如若不是三毛笔下那愤懑的词与故事，我们也许还不知道原来还有这样一个世界。
在三毛的笔下我们还可以看到哑巴奴隶，那些愚昧的邻居，每一帧都透露出愚昧的气息，还慢慢看到她跟荷西的感情变化。三毛笔下的撒哈拉威人，贫穷、迷信，但他们朴实、真诚，不知道战争是什么，若有良田美池桑竹之属，阡陌交通，便真真是桃花源的故人了。他们活着就是为了活着，平静地度过光阴。在他们自己看来，也该算是岁月静好了吧。
三毛来到了自己喜欢的地方，将自己的情感泼洒在文字上，写在自己的所见所闻，喜怒哀乐。毫无保留地展现出来，我们不光可以看到这里美丽的大沙漠，满天的黄沙，暴晒的烈日，浓浓的异域风情和当地独特的生活方式。还感受到了生活带来的思考。在茫茫无际的沙漠里，带着寂寞，寻找快乐，使自己的生活多姿多彩起来。她说血统纯正的印第安人是世界上最美的人种，她能在印第安人居住的地方追寻自己的前世今生有多少人可以像她一样毫无包袱毫无保留毫无压力去寻找自己心中的热爱？我想大概没有几人。
三毛说过不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来，勉强自己去做，会发觉事情没有你想象的那么难。所以她才会去寻找自己的快乐，并且一步步去挖掘。而我们多少人可以像她一样？寻找自己的热爱并且好好完成它，不会被生活琐事压迫。很多人会说我们的生活已经很累了，每天工作，学习，今天有这件事烦明天就有那件事烦，可是换个角度想，那正是生活的本来面目啊！我们要经历了才可以寻找内心的热爱。而三毛则是在生活中奔向自己的热爱。
罗曼罗兰在《米开朗基罗》里说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。那些在看透了生活的一切，还是选择不敷衍不抱怨不自卑，依旧热爱生活依旧努力做好身边的事的人，不正是三毛这样的人吗？她可以自己寻找乐趣，继续热爱生活，这也是我们要努力的。
冬去春来，唤不回已去细雨春风；人山人海，让我们从今日起好好地热爱！
读《撒哈拉的故事》有感 篇33
喜欢一个人静静的，一杯清茶、一树荫凉、一卷书香、一份安然；于阳光斑灼，于流水清清微风拂拂，于岁月正好时，读你。
在素白年代的指尖上，轻轻翻阅属于你一人的撒哈拉；在眉心，在笔尖滑落白纸的刹那，慢慢抒写你的风情；于午阳正媚，花儿正艳时，以温柔飘逸的姿态，细细记录你的浪迹。你这风一般，火一样古怪的女子。
多少被尘封的撒哈拉沙漠中的传说，在你凝眸间入诗入画；多少你于它流逝的曾经，你用笔墨把它镌刻，栩栩如生。一望无际的黄沙，你如脱绳的野马般遍沙奔跑。一路是迷失沙漠的小孩，一路是深夜公路招客的妓娼，世界那么俗，你却能平淡看待，与他们纵情高歌。还记得黄沙为证，艳阳目睹之下你们共结连理的简约婚礼。这场爱的追逐，几经波折、颠沛流离，而你却能依旧满载而归。当头顶皓月送来千里之外的思念时，你把满腔奔流的情感发泄于笔端，书成一封载着沉沉的离思的笺儿，恭敬地交托给鸿雁。风吹衣袖，月如钩，一花一世界，花落催人憔，红尘阡陌，你终是割不下那股血亲……
生命中，总会有一种传奇，可以让人细细品读；总会有一场缘分，让人冲动下笔。是的，我愿读你，无怨无悔；我愿写你，心甘情愿！流光剪影，感谢岁月的恩宠，让我有幸走进你和你的撒哈拉。关于你那些，于我或深或浅的遗痕，我将任其随着清风飘荡，随着河流淌洋。如你一样风情火种流浪。到那时，便静坐一隅，安然念你如初；任你笔下的水墨丹青，于我眉梢袅袅生香……
许是流浪太久，许是心扉上锁太久，许是如孤雁离群太久……许是有一万个“太久”的源由。在灯红酒绿的台湾中，在车水马龙的街道上，在清风送爽不见月的墨夜下；你如同窗外的帘燕，在归途中几度东方发白、日落星沉，却是久久徘徊不愿归。我知道，只有深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔野羚羊的美景时，才能让你暂忘现实生活的枯燥和艰苦。但你终是红尘女子呀！你怎样粗旷狂野，怎样风情万种，却终究是经不住红尘的问候，一道凌晨的休止符让你那颤抖了岁月的爱以及那晃动了流年的足迹都作了古……
文尾杯空，唯剩茶香齿间笑，任夕阳无情直坠……
这一生，只爱红尘三毛……
这一世，愿得一本撒哈拉，白首不相离。
读《撒哈拉的故事》有感 篇34
说到沙漠，你会想到什么？炎热干燥，黄沙满天，阳光热辣，狂风肆虐，以及那句著名的“大漠孤烟直，长河落日圆。”相信大多数人的想法与相差无二。但当我读过《撒哈拉的故事》后，却看见了一个不一样的沙漠。
本书讲述的是作者三毛在撒哈拉沙漠生活的种种经历。在那片满是风沙的大地上，她看见了很多，明白了很多，也感受到了很多。在这本书中，讲的更多的便是撒哈拉威人。他们是这沙漠的原住民，有着浓浓的撒哈拉气息。正是他们，让我看见了另一种沙漠。
在书中，三毛的邻居们是那么天真，那么可爱。他们中的女性，生病了不敢去看医生，便让三毛给她们治病，因为知识与文化水平的低下，一些很小的病都被她们看成或形容成很严重的病；因为老旧的思想观念，所以往往弄出一些令人啼笑皆非的事来。同时，三毛的邻居们还会经常来找他们借各种东西，而且常常是有借而无还，也没有任何礼貌可言，因为价值观的不同，还时常会闹出点笑话来。这些令人好气又好笑的邻居，让三毛也不禁感概：“感谢这些邻居，我沙漠的日子被她们弄得五光十色，再也不知寂寞的滋味了。”
突然觉得，我身边的同学们和这些邻居何其相似啊！当然，他们的文化水平更高，但我们之间，借还东西都是日常之举；同学中谁有了点麻烦，大家都会想办法帮助他；有时某些人还会做出些让人忍俊不禁的事来。最重要的是，我们是一个集体，是股拧成了绳的力量，有着撒哈拉威人与西班牙、摩洛哥斗争时的团结。我们就像是一家人，就好像那些互帮互助的撒哈拉威人一样。
正是这些撒哈拉威人，是他们让我看到了一个别样的撒哈拉，一个充满生机与活力，体会与感触的撒哈拉。谢谢三毛，让我有本能感受到这样的沙漠；也谢谢撒哈拉，是你让我明白了如此道理，情至深，意至切。