请欣赏泰戈尔诗集读后感（精选75篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
泰戈尔诗集读后感 篇1
他是一个多愁善感的哲人，他的世界里充满了爱与阳光，翻开他的诗集便能够看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒，直击你的心灵，让你明白：原先能够这样看你的生活，原先生命还有那么可爱的诠释。
读他的诗有一种口渴的感觉，他那短短的几个字已经结束，而思绪却已经不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿，静静聆听大地的心跳。
《古檀迦利》炽热的感情“我接到这世界节日的`请柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。”
在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者，他用他那温柔的眼睛，捕捉着身边的每一份爱，像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市，在小巷的拐角处偷偷张望，等着爱的到来；又像是一名忠心的子民，跪在灼热的田野上对着天空呼喊，表白着对这片土地的无限深情；还像一只受了伤的和平鸽，无力的衔着一根橄榄枝，心中唱着那首爱之歌……没有伪善，没有做作，没有高傲或空虚，就这样，仅有诗人满满的爱，让人轻轻捧起一把，便看到了一个自我的天堂
《新月集》纯美的纪录
“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切束缚；在那儿，使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间；在那儿，立志以她的法律为纸鸢放飞，真理也使事实从桎梏中自由了。”
在新月的世界里，没有任何世俗的污秽，仅有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰，那那里，所有的人都会像一个孩子一样，顽皮却又如此可爱，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里妈妈也会轻轻吻你的前额：“我的小天使，你又有了什么美妙的点子呢？”，然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。
不要哭，听天使在唱歌呢！
《飞鸟集》真理的体现“如果错过了太阳是你流了泪，那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言，将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里；将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里；将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一齐思考，学习他像一个哲人般思考，抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放；在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火；在清晨的雾里追寻知识的幻影；在一个初生的孩子里感悟成长的力量……在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。
泰戈尔诗集读后感 篇2
泰戈尔的诗，犹如一颗颗小巧玲珑的果实，精巧可爱;轻轻咬开，却汁水十足，肉质饱满，回味无穷。那些形象的比喻，生动的拟人，犹如夏日的一阵清风，又如雨天奔走的水精灵——轻巧而动人，浮动而沉默，柔和而连绵;不可触摸却历历在目，流畅随性而意蕴悠长……
这些诗句没有开始，也没有结束。不论你从哪儿开始欣赏，都能自然地融入其中，仿佛走进了一个世界，泰戈尔的世界。如水般的温柔多变，这便是这些诗句的特质，同时也是它们的魅力所在。
泰戈尔的诗中，曾有一句异常打动我。“使生如夏日花朵之绚烂，死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界安静祥和吗不，它活泼，它静默，它在这两种似乎不可能交汇的极端之间收放自如。又或者，这是在形容一种人生——一种不留遗憾，干净挥洒的人生。
“夏日花朵”，或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春，能够倾尽一切奋不顾身地追逐自我的梦想，甚至能够恣意任性、固执顽劣。这也是属于我们此刻在时光轴上站立的位置，向前遥望看不到未来自我的模样，只能往后张望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉骂几句，无忧无虑。就如那夏日刚刚来临时初露峥嵘的美人蕉，勇往直前，乐观进取，拥有着坚实的未来，似乎只差一点滋润，就能大放光彩。
只是任何事物都有两面性，有绚烂就少不了悲凉。只是，这句话却打破了人们惯有的思维方式，用“静美”一词将之代替。这么一来，整句话少了大起大落的悲喜反差，多了贯穿始终的优美淡雅，读起来更是别有一番韵味。
若“夏日花朵”是青春纪年，“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放肆几乎谁都拥有，迟暮中的安详平静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣，也许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因为如此，我们就该珍惜当下千金不换的完美年华，别让你此刻所拥有的珍贵财富被时间带走，等多年以后回首，才悔不当初。
若我们生如夏花，请谨记——必要开得绚烂，落得静美。
泰戈尔诗集读后感 篇3
这个假期，我读了一本好书——《新月集》。在这本书中，诗人泰戈尔书写了孩子的活泼心灵和绚丽想象。
《新月集》是印度的泰戈尔的一部诗集，它用特殊隽永的艺术魅力，创建了一个纯洁美好的儿童世界。它写了孩子们的游戏，孩子们的奇妙想象和孩子与母亲的感情。一首首小诗，蕴含着无穷的道理，耐人寻味。
比如说《云与波》：“我妈妈在家里等我呢，”我说，“我怎么能离开她而来呢？”这一句，作者泰戈尔用稚嫩天真的语言，表达了自己对母亲的依恋和不想让母亲担心自己。我也是这样的，有一次我离开妈妈自己去外公外婆家里玩，就总觉得心里没底，总在想妈妈，希望她立刻就能出现在我眼前。可这怎么可能呢？于是我就一个电话接着一个电话的给妈妈打过去和她聊天，不让她担心我，差点都让妈妈厌烦了。后来，他们又要带我去别处去，要破坏我和妈妈约好我回家的时间。我拒绝了，因为妈妈在家里等我呢。
再比如《同情》：你要赶开我，对我说道“滚开，你这淘气的小狗”么？那末，去罢，妈妈，走罢！当你叫唤我时，我就永不到你那里去，也永不要你再喂我吃东西了。”看了这些，我体会到作者泰戈尔对生活的反思。是呀，生命是平等的，我们为什么要亏待小动物呢？这让我想起我在喂小动物时，常常将食物扔在地上让它们吃。凭什么要这样，为什么小动物没有自己专属的'餐具呢？还有人们养鸟时，凭什么要把它们关起来呢？为什么不能让它们自由自在、无拘无束地飞翔呢？
读完这本书，我突然发现：原来这世间最美好的东西是儿童的纯真、儿童纯洁的爱。我小时候一直想长大，可看了《新月集》这本书，我突然怀念起儿童时期了。长大了好像也没什么好的，倒是儿童时期，似乎是人一生中最快乐最美好的时间了！我现在一定要过好每一天，不要让现在成为以后的遗憾！让我们捧起《新月集》，让纯真童心照亮人生方向！
泰戈尔诗集读后感 篇4
《智取威虎山》是脍炙人口的京剧之一。出自小说《林海雪原》近日忽然心中想起，情不自禁到图书馆借阅。
曲波的一些作品《山呼海啸》、《桥隆飚》小时候都看过，都是发人深省，感人至深，震撼人心的。直到现在还对爱国主义、革命英雄主义的影片非常热衷，百看不厌，可能是童年时代潜移默化的影响吧。
儿时的启蒙教育，大都是爱国主义教育、讲传统教育，每次听了都感人肺腑。往往是先从小画书中知晓内容大概，不久就风靡露天电影，或者是京剧等。我们每看一遍就热血沸腾。
儿时看的最多的是抗日战争的老电影、解放战争的老电影，虽然多数是黑白片，看一场也激动人心。八十年代初期，少年时代剿匪片及书籍的流行，我们望眼欲穿，是我们最崇拜的艺术形式。比较有名的有《林海雪原》、《乌龙山剿匪记》、《湘西剿匪记》，电视兴起时，为了看一集连续剧，早早做完作业。拿着板凳去大队的大屋里占地方，看完了一集，兴冲冲的盼望着下集，好几天还沉浸在剧情里。就是闲暇时，谈论一番也眉飞色舞的。少年时代都是在精神生活缺乏的间隙寻找可怜的一星半点的欢乐中度过的。
随着阅读能力的增强，青年以后，那些五六十年代的`作品中所蕴藏的迷人的历史气息，诱人的探索吸引力，纯洁自然的向上精神，使我对于这个时代的作品渐渐入了迷，《剑》、《吕梁英雄传》、《金光大道》、《林海雪原》等等就这样从图书馆的书架上走入了我的眼帘。
《林海雪原》中景物的描写细致到极点，如"奇峰险恶犹如乱石穿天，林涛汹涌恰似巨海狂啸。林密仰面不见天，草深俯首不见地。"许多俗语取自民间，如："老爷岭，老爷岭，三千八百顷。小顶无人到，大顶没鸟鸣。"民谣如此描述："奶头山，奶头山，坐落西北天。山腰一个洞，洞里住神仙，山顶有个泉，泉有九个眼。喝了泉里水，变老把童还。"又如描写九龙潭村的来历，描写的栩栩如生。"旱天涧无激流，潭中水平如镜，呈天蓝色，映出九龙山岭的倒影，活象九条巨龙盘距深潭。夜间，满天星斗映入潭中，恰似潭底又有天空。"
一部好书如一把晶莹剔透的钥匙，打开了我们眼前的智慧之门。那心中的英雄，那壮志凌云的气概深深感染了童年的我们。那一声"穿林海，跨雪原，气冲霄汉"的威武雄壮的气势，如丝丝甘泉流淌在我们的记忆里。
泰戈尔诗集读后感 篇5
在心底里带着一种淡淡的神圣感，翻开了书的第一页。
罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。在六十年的创作生涯中，他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力，以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘，在诗歌、小说、戏剧和散文等的艺术珍品。读着泰戈尔的诗，我没能完全理解的这伟大的诗人的全部灵魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉进蜂蜜缸的蜜蜂，幸福着，只深深地感觉到冰心的灵魂里有泰戈尔的味道。
如果，你作为一个有名有势的诗人，你还会本着为大众服务的心态来写诗吗？你是否会在权力中迷失自我，只会炫耀和卖弄自己的华丽的文字、文学的技巧、浮华的装饰。
可是泰戈尔却认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。那些浮华的'装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法体会得到的。泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏，这样的美在现代已是罕见的了，诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音，畅饮着高山清泉。
我想，如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意，即使是那最微不及到的一颗尘埃，我也无怨。能化作一只小鸟，是一种幸福，那是鸟儿的愿望，因为生活就是无尽地飞翔，只有飞翔才会有希望；能化作一株小草，是一种无法言语的感情，那是一种自由的归宿，在生活的尽头就是能躺在草地上，静静的聆听风的歌唱，感受草的勃勃生机；能化作一滴海水，是一种快乐，生于大海，也消失于大海。
读着泰戈尔的诗，不仅有遐想，还可以解开那惆怅的烦恼。
“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的，有时自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的，命运会把目光投射给我，选择我吗？固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说：“先驱者！前途认定了切莫回头！一回头----灵魂里潜藏的却弱，要你停留。”是的，人有时并不是那么坚定的，灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱，拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走，别灰了心，叹了气，掉了头。
正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言，精炼成最清新的最流利的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书，会引领着你，走出烦恼，走出忧愁。只要你细细品味，一定会一次又一次的受到熏陶，留下数不清的陶醉。
泰戈尔诗集读后感 篇6
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的'、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
泰戈尔诗集读后感 篇7
他是一个多愁善感的哲人，他的世界里充满了爱与阳光，翻开他的诗集便能够看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒，直击你的心灵，让你明白：原先能够这样看你的生活，原先生命还有那么可爱的诠释。
读他的诗有一种口渴的感觉，他那短短的几个字已经结束，而思绪却已经不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿，静静聆听大地的心跳。
《古檀迦利》炽热的感情“我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也听到了醉人的`音乐。在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。”
在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者，他用他那温柔的眼睛，捕捉着身边的每一份爱，像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市，在小巷的拐角处偷偷张望，等着爱的到来；又像是一名忠心的子民，跪在灼热的田野上对着天空呼喊，表白着对这片土地的无限深情；还像一只受了伤的和平鸽，无力的衔着一根橄榄枝，心中唱着那首爱之歌……没有伪善，没有做作，没有高傲或空虚，就这样，仅有诗人满满的爱，让人轻轻捧起一把，便看到了一个自我的天堂
《新月集》纯美的纪录
“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切束缚；在那儿，使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间；在那儿，立志以她的法律为纸鸢放飞，真理也使事实从桎梏中自由了。”
在新月的世界里，没有任何世俗的污秽，仅有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰，那那里，所有的人都会像一个孩子一样，顽皮却又如此可爱，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里妈妈也会轻轻吻你的前额：“我的小天使，你又有了什么美妙的点子呢？”，然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。
不要哭，听天使在唱歌呢！
《飞鸟集》真理的体现“如果错过了太阳是你流了泪，那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言，将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里；将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里；将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一齐思考，学习他像一个哲人般思考，抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放；在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火；在清晨的雾里追寻知识的幻影；在一个初生的孩子里感悟成长的力量……在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。
泰戈尔诗集读后感 篇8
“如果你为错过了太阳而哭泣，那么你也将为失去繁星而黯然神伤。”人的一生总不可能一帆风顺，总会遇到些坎坷、挫折。但，那有怎样？躺在跌倒的地方叹息的人总不会得到别人的同情。反之，或许还会因此而失去得到幸运女神再次垂青的机会，因此，请站起来，告诉自己：即使失去了那片森林，我也仍有满园的花香。
“让正眼看着玫瑰花的人也看着它的刺”。这个世界是美丽的，没有人否认，但美丽的外表下不一定是一颗同样美丽的心，正如妖艳的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。结果被花下的刺所伤，这就意味着盲目的沉迷必定会付出沉重的`代价，既然可以擦亮眼睛辨清好坏，我们又何必执著地只顾欣赏外表等着付出代价？
“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟”很多人喜欢蹲下身来仰望他人，同时感叹自己的渺小，殊不知你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，在你的眼中只有他时，或许此时他的眸中也尽是你的身影，互相羡慕，暗自自卑，却从未想过站起来看看自己。为什么不把飘远的心找回来？好好对待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回忆是个女祭司，杀了现在，用现在的心去祭祀那逝去的往昔之神龛。”那一切都已经过去，但你仍久久无法释怀，于是不断想起那枯萎了的花儿曾经的芬芳，那已走远了的风儿曾经的清凉，却对正在脚边怒放的鲜花毫不在意，却对那正在你耳边呢喃的轻风不加理睬，等待着，等待着他们再次成为过去，而到时候你拥有的只是声声叹息，所以，珍视身边现有的一切吧，毕竟此时，他们此时是你真正的宝藏。
合上诗集，闭幕冥思，泰戈尔的谆谆教诲回荡在耳边，知理人生真美妙。
泰戈尔诗集读后感 篇9
读读《泰戈尔诗集》，感受他那深邃的神情，细腻的文字，深刻的思考。泰戈尔既是诗人，也是哲学家，所以读他的作品总是会带给我们思考，也许是简单的思考，也许是哲学的思考，可是只要是能够让我们有所悟，有所想，我相信都是一种提高，都是一种获得。去别人的文章中感受别人的生活，去别人的文章中思考别人的思考，也是别有一番风味。
我们能够感受泰戈尔犹如诗中“毒蛇处处吐出剧毒的气息，讲的是温文尔雅的和平，听起来活像是嘲弄。所以，在我去世之前，让我对各处正在准备向恶魔作战的人们，致以我生平最终的敬礼。”的爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔的诗，也许没有普希金的雄健壮阔，也没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风，可是他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。
在泰戈尔的诗中我们能够感受到生机勃勃的生命力，无限的期望。
泰戈尔诗集读后感 篇10
“书中自有黄金屋”，这是千古流传的名句啊！它独具魅力，记录了从古到今的辉煌与失落，彰显了中华民族是“书之故乡”，这无穷的韵味流传千年，知识是没有界限的，它贯注于心灵的深处，灌溉着内心的幼苗，那一腔热血在身体中飞舞。
前几天，我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》，了悟了这本书的一些皮毛之处，我不敢说读懂了他的精髓，因为他太深奥了。他的诗飘散着清香，洒出了那段历史的背景，真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的，深情的描绘出自己的经历，揭示当时的历史背景。
泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗，所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处，并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心！突出了他怜惜百姓，不屈于这悲惨的命运。
在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的'白马王子。有一天，一个王子在婚礼上壮别娘子，奔赴疆场，马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的，是一腔热血的，歌颂了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神，保家卫国的精神。
作为未成年的我，可能还不算成熟，所以就喜欢《新月集》多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境，描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界，充分体现了诗人对儿童的深厚的爱，也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。
泰戈尔诗集中的诗句，句句都体现出无垠的哲理，这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的，并触发感想，感情是最丰富的，真挚的。因而这些诗句是赋予生命的，是思想的体现，这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗，想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔，很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生，从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期，阶段不同，开放的状态也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，该怎样时就会怎样，一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有名言警句穿插，画龙点睛，很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。
人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富，可以渗透出当时的社会背景，也充分展示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的，参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。
泰戈尔诗集读后感 篇11
“使生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。”
——题记
我读过泰戈尔的许多诗。可以说他是歌颂自然的诗人亦是改革现实的豪迈健将。他是东方主义的精神号兵亦是国际主义的旗手。在他的茫茫诗海之中我唯独对这一首诗情有独钟。
有人说：“夏天的花和春天的花不一样。夏天的花，具有浓烈的生命之力。如果说春天的画是因风的温慰而开放的话，那么夏天的花，则是因为太阳的激发所绽放的。”短短的一句“生如夏花”，向人们揭示了怎样一种绚丽而繁荣的生命力呀！它们选择在阳光最为饱满的季节开放，是多么的顽强不屈而热烈奔放啊！你想那灿烂的颜色，那不去的劲头，不正如那奔驰，跳跃，飞翔着的生命的精灵，向世人诠释了生命的.辉煌和灿烂。
如果咱们换个角度想想，它的另一层意思不就是揭示了生命的短暂又匆忙吗？夏天的花如火焰一样灿烂，但又是惊鸿一督但它却呈现着不一样的美丽，又那样的短暂。如同我们的生命一样，如果说我们每个人都能活到100岁，那么在这茫茫人生中又有几个十年？几个30年？几个40年？几个五十年？就连我，都在这瞬间中度过了几十个春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前还映着父母拉着我们的小手走向幼儿园时的印象，但已经物是人非，短短数十载，就这样在弹指间正流逝，流年不复。是啊！时间从不会生儿逗留，人生如诗，青春如歌。
正因如此，也才有了下一句：“死如秋叶之静美”。当我们所有的甜美的、苦涩的经历都变成那无色的、黑白的回忆时，我们的生命也就此走到了终点。人们终究无法挽留生命的衰落，亦不能阻止花儿的凋谢。我国古代诗人屈原用一句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”就已将秋叶之美，阐述得淋漓尽致了。将原本可怕的死亡比做沉静地落叶，可见诗人是怎样一种宽厚的情怀啊！对于死亡，它既没有轻于鸿毛的卑微，也没有重于泰山的悲壮，但它有的是自然的法则，人生玄机的参悟，对渺茫宇宙中渺小的自身而准确的定位。
“生如夏花，死若秋叶”这是对生命的一种阐述。像我们这样身处少年时期的我们更应该将自己活出精彩。让我们的生命在最为活跃，最为充满阳光的时候，开出成千成百的如同夏花般的绚丽灿烂的花朵。我们那像花一样的绽放，活的潇洒而热烈。同样，在这惊鸿一督般短暂的一生中，我们更要珍惜时间，更不能虚度光阴。
泰戈尔诗集读后感 篇12
透过无语的雾幔
晨曦似在申斥
地平线的昏暝。
天穹的额上
升起面色惨白的旭日。
凝聚羞惭的清凛的光影里
沉默着鸟儿的歌唱。
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇的美文闯入你的眼帘。
《泰戈尔诗选》收入了泰戈尔最具代表性的四部诗集：叙事诗集《故事诗》，宗教抒情诗集《吉檀迦利》，以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》，关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》。
这些诗歌具有浓郁的抒情性，隽永深沉，语言清新流利，意象奇绝美妙。那一首首诗篇或小巧玲珑，或灿烂恢宏，体现了诗人的.哲学和精神世界，具有深邃与细腻的情感，同时给读者以智慧的启迪。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”
“夕阳中的云彩对太阳说道，我的心经了你的接吻，便似金的宝箱”
“瀑布歌道：我得到自由时便有了歌声”
在他的诗篇中，他用语言赞美大自然，在他的笔下，大自然的一草一木都变得有了生命，它们成了一个个动人的传说故事，它们诉说着生命的美好与奇迹；同时，它们还给人以启迪。
他写得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他们可爱、顽皮都展现得淋漓尽致，海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的孩子都成了诗中的主人公，那些“小大人”总是拥有无穷无尽的想法。他写他们的游戏、玩具，甚至他们眼中的世界，他的语言清新而又朴素，总体现着对孩子深深地喜爱。
“世界上的一对对小小的漂泊者呀，请留下你们的足迹在我的文字里”
从诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女；田间、路边汗水流淌的印度工人和农民；园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家……他的诗，闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心灵得以超脱和净化。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一生经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。
泰戈尔诗集读后感 篇13
手捧这本厚厚的诗集，细闻字里行间的墨香。在冬日的午后，阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛，透过岁月的缝隙，亲切的凝视着我。
他说：生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。
这样美丽的句子，长长短短，浅吟，深绕在我的耳边。生命有许多种形态，生动的，沉寂的，忧伤的，热烈的······若我的生命能够停留在热烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片叶子一样，恣意的绿，不管狂风暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命，像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑，但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道：“不管你爱与不爱，都是历史的尘埃”。虽然我轻如尘埃，但一粒尘埃也务必活的极尽姿态。他说：如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。读到这句话时，我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话，但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的，他将他的思想，写成一句句话，轻轻的解开我的心结。一生中，总有许多的失去，有些失去能够挽回，然而有些，只能被岁月抛向虚无的过往，用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的时候，我与最好的朋友上了两个不一样的高中，在两个不一样的地方，我内心感到十分的难过与不舍，但我到此刻还记得当时她写给我信里的一句话，她说：“也罢也罢，将离别愁绪揉进那团废纸中，一齐扔进垃圾桶，前方还有更美的风景在等着我们。”既然无法改变和挽回，不如洒脱放下，至少我还能仰望星空。我还是能
够一如既往的向前走。
他说：我的存在，对我是一个永恒的神奇。这就是生活。
越读他的诗，越发现自我是置身在一个浩瀚的.星空之中。他深邃的思想，是点点的繁星。记得有一位文学家说过，每当他仰望星空的时候，他都想落泪，因为他确确实实的感受到自我的渺小，我读泰戈尔的诗的时候，亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱，最热烈的期望。像一个孩子般的去拥抱生命。自我本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合，酸甜苦辣都要品尝，这是生活赋予的。我想就仅仅因为自我能够存在这个世界上，生活中的各种滋味都是值得感恩的，此刻，我这样年轻，能够微笑哭泣看不穿。
泰戈尔说了好多好多，他的愤怒，他的热爱，他的理智，他的悲伤，他的沉默·······
他像是一个坐在我跟前的长辈，向我娓娓叙述那些生活之内，时光之外的事。读一本好书，如交一善友。
手捧诗集，我看到一位伟大的智者，来自遥远的印度，对着我，拈花一笑。
泰戈尔诗集读后感 篇14
在泰戈尔众多的诗集中，我就是对《飞鸟集》特别钟情，它的文字让我百读不厌，简直让我读上了瘾。难以想象，纵使我这样冷漠麻木的人，也会难以抵抗，它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻，徒有虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟：也对那些长篇大论，洋洋洒洒的文字感到疲乏至极，因为读来晦涩难懂，枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句，却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的诗人，同时也是一位伟大的哲学家、思想家。
他拥有这个世界上最“善于发现美的眼睛”，总是以他丰富的想象和新奇的比喻，把生活中那些细微至极的东西，都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人画面就凑成了这本诗集，夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音，但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的'曙光之音，能穿过黑暗向我靠近，好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中，从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。读了泰戈尔是诗，我才突然意识到，原来生活中有那么多美好被人们忽视了，人类真的已经拥有了太多，多得不得不心存感激，感谢生活，而往日生活中的吁叹，我已全然不觉，心中只存有一份喜悦与感动。
泰戈尔，他的善感，不是像一般的文人墨客那样以伤春悲秋为主色调。他的诗总是蕴含着深刻隽永的哲理，耐人寻味。只有他能使细腻的感情、敏感的心性像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，他是以诗的形式在阐发他的哲学思考。他善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西，巧妙地融合在一起，这样一来文学语言有了哲理的深度，哲学思想也有了通俗的表达，留给我难以忘怀的深刻印象。它告诉了我如何去做生活的强者，如何对待人生中所遇到的种种困难，甚至如何坦然面对死亡……。就像美籍华人学者周策纵先生认为的那样，这些小诗“像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的。”
泰戈尔诗集读后感 篇15
最近我读了《泰戈尔诗集》这本书，作者罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore，Rabindranath（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
这本诗集最突出的一点，是编入了许多泰戈尔的国际主义和爱国主义的诗，这些诗显示了泰戈尔的最伟大最受人民喜爱的一面。诗集分为《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》四大主题。共收录125篇诗和325句名言。
读了《泰戈尔诗集》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花照亮读者的心。每一篇都触动着读者的心坎，展现着人的道德。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
读完《泰戈尔诗选》，受益匪浅！
泰戈尔诗集读后感 篇16
既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒，就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记有人说“时间会刺破青春华丽的精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬稀世珍宝，天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”有人说“很多时候，我们的人生，就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”有人说“或许我们应该相信命运无常，但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘，忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡，有的人对她视而不见冷漠不屑，甚至挥挥手就让它破灭，这是个多么令人恐惧的时代。”我迷茫。我无知。
我恐惧。这个世界的`真面目到底是什么？当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜，就会有人跟我说别太得意，天气时晴时阴，现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。当我因一些破碎事儿而伤感忧郁，就会有人劝我说别太难过，要积极面对人生的风风雨雨，走过了沙漠就会发现绿洲。我们到底要何时才能到这种境界——不以物喜，不以己悲。
我不相信是因为潘多拉打开了那个神秘的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西；我也不相信安徒生童话里的王子最终会娶公主然后幸福生活相守到死。现实就是如此，坏人总是居心叵测，他们戴上面具，伪装成圣人，操控着傀儡，但善良的人儿连看世间的的眼神都充满着柔情，认为这世界上人人都是像他们一样，这些人儿天真无知，像个木偶被人玩弄着却还微笑着，我们是应该笑他们愚昧或是同情他们的可怜？还是我们就是其中的一类人。阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有，有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢？
泰戈尔诗集读后感 篇17
一阵风过，什么也没有留下，只剩给我们孤单地去感受的情愫，就像天空没有飞鸟的痕迹，但鸟已飞过。
对于自己的种种，去留与否，总是茫然地无法作出选择。其实，直到现在，才发现，我走了那么久，那么远，原本就是为了寻找。
寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。
“你是谁？读者，百年后读着我的诗？”
拉宾德拉纳特·泰戈尔，这个头缠白布，身穿白袍，留长胡须的老头儿，早在百年前，就曾这样问道。
他是我们圣人中的第一人，不拒绝生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口，引领人们进入他隽永不休的哲思。
博尔赫斯说：“我给你贫穷的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮；我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀；我给你一个从未有过信仰的人的忠诚；我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”
博尔赫斯说的，泰戈尔都给予了我们，毫不保留。
他说：“谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。”
他说：“我们把世界看错了，反而说它欺骗了我们。”
其实一切都反了。我们站在岁月的浪头，以仰望的姿势看这个最虚伪的世界，看它已如同一首风雨飘摇的宋词。快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经，单调乏味的过往像车轮一样碾过。世界疯了，我们也跟着癫狂。我们在孤单中徘徊，徘徊成一抹凄清，几分苍凉。我们在孤独中高歌，兀自绽放着一种哀伤的美。我们漂泊在生，死和爱的溪流上，在被遗忘的时刻，洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界，让阳光重新照耀着我们的胸膛。于是，我们感受到了生命如迈克尔。克逊一般的热烈与奔放；我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨；我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉，去寻找哭泣的骆驼的浪漫；我们感受到犹太民族的哭墙，顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤，那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过，在泰戈尔面前，我好像是一个身披兽皮的野人。
是的，我也必须感谢，感谢这样一位温暖的守望者。他拾起了我们人性中那些遗失了的美好，他教会了我们该怎样面对灵魂，该怎样等待，该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔，感谢《泰戈尔诗集》，他们一直陪我在朝圣的路上。
我想我决定了一个人孤单地上路，忘掉所有的不快，抛弃所有的诅咒，却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取，依然可以倔强地微笑，难过地哭泣，依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着，上面是一大群黑色的鸟，那是梵高的《麦田上的乌鸦》，那是未来人们凝视的眼睛。我们假装驻足，假装不哭，我们大度地转身，潇洒地挥手，《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕金霞，打开门向四周看看，从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”
我看到这个睿智大度的老头儿，手执长卷，正缓缓朝我们走来……
泰戈尔诗集读后感 篇18
泰戈尔却认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法体会得到的。泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏，这样的美在现代已是罕见的了，诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音，畅饮着高山清泉。
我想，如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意，即使是那最微不及到的一颗尘埃，我也无怨。能化作一只小鸟，是一种幸福，那是鸟儿的愿望，因为生活就是无尽地飞翔，只有飞翔才会有希望；能化作一株小草，是一种无法言语的感情，那是一种自由的归宿，在生活的尽头就是能躺在草地上，静静的聆听风的歌唱，感受草的勃勃生机；能化作一滴海水，是一种快乐，生于大海，也消失于大海。
读着泰戈尔的诗，不仅有遐想，还可以解开那惆怅的烦恼。
“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的，有时自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的，命运会把目光投射给我，选择我吗？固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说：“先驱者！前途认定了切莫回头！一回头----灵魂里潜藏的却弱，要你停留。”是的，人有时并不是那么坚定的，灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱，拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走，别灰了心，叹了气，掉了头。
正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言，精炼成最清新的最流利的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书，会引领着你，走出烦恼，走出忧愁。只要你细细品味，一定会一次又一次的受到熏陶，留下数不清的陶醉。
泰戈尔诗集读后感 篇19
“书中自有黄金屋”，这是千古流传的名句啊！它独具魅力，记录了从古到今的辉煌与失落，彰显了中华民族是“书之故乡”，这无穷的韵味流传千年，知识是没有界限的，它贯注于心灵的深处，灌溉着内心的幼苗，那一腔热血在身体中飞舞。
前几天，我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》，了悟了这本书的一些皮毛之处，我不敢说读懂了他的精髓，因为他太深奥了。他的诗飘散着清香，洒出了那段历史的背景，真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的，深情的描绘出自己的经历，揭示当时的历史背景。
泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗，所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处，并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心！突出了他怜惜百姓，不屈于这悲惨的命运。
在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天，一个王子在婚礼上壮别娘子，奔赴疆场，马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的，是一腔热血的，歌颂了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神，保家卫国的精神。
作为未成年的'我，可能还不算成熟，所以就喜欢《新月集》多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境，描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界，充分体现了诗人对儿童的深厚的爱，也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。
泰戈尔诗集中的诗句，句句都体现出无垠的哲理，这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的，并触发感想，感情是最丰富的，真挚的。因而这些诗句是赋予生命的，是思想的体现，这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗，想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔，很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生，从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期，阶段不同，开放的状态也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，该怎样时就会怎样，一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有名言警句穿插，画龙点睛，很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。
人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富，可以渗透出当时的社会背景，也充分展示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的，参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。
泰戈尔诗集读后感 篇20
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
泰戈尔诗集读后感 篇21
泰戈尔却认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法体会得到的。泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏，这样的美在现代已是罕见的.了，诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音，畅饮着高山清泉。
我想，如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意，即使是那最微不及到的一颗尘埃，我也无怨。能化作一只小鸟，是一种幸福，那是鸟儿的愿望，因为生活就是无尽地飞翔，只有飞翔才会有希望；能化作一株小草，是一种无法言语的感情，那是一种自由的归宿，在生活的尽头就是能躺在草地上，静静的聆听风的歌唱，感受草的勃勃生机；能化作一滴海水，是一种快乐，生于大海，也消失于大海。
读着泰戈尔的诗，不仅有遐想，还可以解开那惆怅的烦恼。
“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的，有时自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的，命运会把目光投射给我，选择我吗？固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说：“先驱者！前途认定了切莫回头！一回头----灵魂里潜藏的却弱，要你停留。”是的，人有时并不是那么坚定的，灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱，拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走，别灰了心，叹了气，掉了头。
正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言，精炼成最清新的最流利的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书，会引领着你，走出烦恼，走出忧愁。只要你细细品味，一定会一次又一次的受到熏陶，留下数不清的陶醉。
泰戈尔诗集读后感 篇22
“书中自有黄金屋”，这是千古流传的名句啊！它独具魅力，记录了从古到今的辉煌与失落，彰显了中华民族是“书之故乡”，这无穷的韵味流传千年，知识是没有界限的，它贯注于心灵的深处，灌溉着内心的幼苗，那一腔热血在身体中飞舞。
前几天，我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》，了悟了这本书的一些皮毛之处，我不敢说读懂了他的精髓，因为他太深奥了。他的诗飘散着清香，洒出了那段历史的背景，真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的，深情的描绘出自己的经历，揭示当时的历史背景。
泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗，所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处，并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心！突出了他怜惜百姓，不屈于这悲惨的命运。
在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天，一个王子在婚礼上壮别娘子，奔赴疆场，马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的，是一腔热血的，歌颂了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神，保家卫国的精神。
作为未成年的我，可能还不算成熟，所以就喜欢《新月集》多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境，描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界，充分体现了诗人对儿童的深厚的爱，也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。
泰戈尔诗集中的诗句，句句都体现出无垠的哲理，这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的，并触发感想，感情是最丰富的，真挚的。因而这些诗句是赋予生命的，是思想的体现，这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗，想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的'温柔，很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生，从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期，阶段不同，开放的状态也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，该怎样时就会怎样，一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有名言警句穿插，画龙点睛，很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。
人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富，可以渗透出当时的社会背景，也充分展示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的，参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。
泰戈尔诗集读后感 篇23
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱”作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的.诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
泰戈尔诗集读后感 篇24
完全是一个巧合。那天，我站在书架前，想着挑什么书看时，某人从我的面前经过，将它放在了书架上。“就是它了，”我微笑着再把它拿起。轻轻翻开书本，仍可嗅到淡淡墨香。
“你是谁？读者，百年之后读着我的诗？”——我是谁？我也不知如何回答您。
“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕金霞。打开门向四周看看。从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆。
愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦，让欢快的声音穿越百年时光。”这，就已足够了。
这世间能有多少作品，在百年之后仍能让读者记得？仍能让那么多人为之倾心？
在泰戈尔的诗中，我们总能看到许多现实中的或大或小的事物，太阳、月亮、花朵、小草、鸟儿、大海、老者、幼童、主妇、渔民……即使再不起眼的事物，在作者的笔下也变得完美、细腻起来。你会发此刻这个时刻，正是你生命中最完美、最纯净的时刻，你正享受着世间最完美的礼物。
每一首诗都像有魔力，吸引着你去探究、体会。一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉，为我们展现了一个不一样于现今社会的宁静、平和的世界，那不就是我们一向找寻的世外桃源吗？
每读一句，都要细细地品味一番，领略其中的美妙；知其美之后，再回头看一遍，愈发觉得有味……如此反反复复。之后才明白，也仅有如此，才能真正体味诗的美妙。如同品茶一样，最注重的就是一个“品”字。读的同时，一向不停地摘抄，把那些优美的词句写下，但觉得每一句都那么好，这让我忙了好一段时间。
其实生活中有许多我们熟知的一些优美词句都是出自于它，只是我们没注意而已。像，“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了”，“我们最谦卑时，才最接近伟大”，“我把小礼物留给我爱的人——大礼物却留给所有人”……
如果你在周末还觉得无所事事，那么挑一本自我一向渴望却没能阅读的书籍，坐在某个静谧的角落，进入到文字的世界里吧。再抬起头来，看到的只是一片蔚蓝。你总会得到你该得到的、也得到你意想不到的。
合上书本，如同被洗涤了一般，心灵变得那么纯净，多想一向这样下去。闭上眼睛，我也仍能寻找的我的心灵所在。我，是否也已脱俗了？不，没有。我随便走在大街上，闻到的都是人间烟火的味道。或许吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的确定、明白是非、不会做有悖原则的事，这样能够吧？
但这片刻的宁静也已足够，人不能太贪心，想什么都得到，最终会什么都得不到。
泰戈尔诗集读后感 篇25
最近我读了《泰戈尔诗集》这本书，作者罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore，Rabindranath（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
这本诗集最突出的一点，是编入了许多泰戈尔的国际主义和爱国主义的诗，这些诗显示了泰戈尔的最伟大人民喜爱的一面。诗集分为《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》四大主题。共收录125篇诗和325句。
读了《泰戈尔诗集》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花照亮读者的心。每一篇都触动着读者的心坎，展现着人的道德。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
读完《泰戈尔诗选》，受益匪浅！
泰戈尔诗集读后感 篇26
完全是一个巧合。那天，我站在书架前，想着挑什么书看时，某人从我的面前经过，将它放在了书架上。“就是它了，”我微笑着再把它拿起。轻轻翻开书本，仍可嗅到淡淡墨香。
“你是谁？读者，百年之后读着我的诗？”——我是谁？我也不知如何回答您。
“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕金霞。打开门向四周看看。从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆。
愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦，让欢快的声音穿越百年时光。”这，就已足够了。
这世间能有多少作品，在百年之后仍能让读者记得？仍能让那么多人为之倾心？
在泰戈尔的诗中，我们总能看到许多现实中的或大或小的事物，太阳、月亮、花朵、小草、鸟儿、大海、老者、幼童、主妇、渔民……即使再不起眼的事物，在作者的笔下也变得完美、细腻起来。你会发此刻这个时刻，正是你生命中最完美、最纯净的时刻，你正享受着世间最完美的礼物。
每一首诗都像有魔力，吸引着你去探究、体会。一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的'韵味却很厚实，耐人寻味。短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉，为我们展现了一个不一样于现今社会的宁静、平和的世界，那不就是我们一向找寻的世外桃源吗？
每读一句，都要细细地品味一番，领略其中的美妙；知其美之后，再回头看一遍，愈发觉得有味……如此反反复复。之后才明白，也仅有如此，才能真正体味诗的美妙。如同品茶一样，最注重的就是一个“品”字。读的同时，一向不停地摘抄，把那些优美的词句写下，但觉得每一句都那么好，这让我忙了好一段时间。
其实生活中有许多我们熟知的一些优美词句都是出自于它，只是我们没注意而已。像，“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了”，“我们最谦卑时，才最接近伟大”，“我把小礼物留给我爱的人——大礼物却留给所有人”……
如果你在周末还觉得无所事事，那么挑一本自我一向渴望却没能阅读的书籍，坐在某个静谧的角落，进入到文字的世界里吧。再抬起头来，看到的只是一片蔚蓝。你总会得到你该得到的、也得到你意想不到的。
合上书本，如同被洗涤了一般，心灵变得那么纯净，多想一向这样下去。闭上眼睛，我也仍能寻找的我的心灵所在。我，是否也已脱俗了？不，没有。我随便走在大街上，闻到的都是人间烟火的味道。或许吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的确定、明白是非、不会做有悖原则的事，这样能够吧？
但这片刻的宁静也已足够，人不能太贪心，想什么都得到，最终会什么都得不到。
泰戈尔诗集读后感 篇27
清晨，微风拂柳，薄雾鸟鸣，阳光轻轻给万物罩上一层朦胧的金纱。我手执一卷《泰戈尔诗集》漫游徜徉。细细品味诗句里那纯洁细腻的真情、深邃灵动的智慧，犹如一弯温柔流淌的清泉，沁入我的心田。
拉宾德拉纳特·泰戈尔，出生于书香门第，名门望族。他虽享有盛名，一生丰富多彩，却也屡遭挫折，历经坎坷。生活的不幸和命运的多舛化为美的旋律，洋溢在字里行间满怀的悲悯和爱，让他的诗成为了一种独特的风情。
“你是谁，一百年后读着我的诗歌的读者？从你鲜花盛开的花园里，采集一百年前消失的花朵的芬芳记忆。”在这个忙碌浮躁的年代，您的诗像一缕春风，拂开了我稚嫩的心扉，我怀着崇敬的心意悄然走进您美妙的花园，您的自信让我领略到快乐的魅力。我愿意追随着您谦卑的脚步，采撷一朵朵纯洁的花儿和白净的云彩，为我的人生描绘出高洁明亮的风景！
“尘土遭受侮辱，却献出花朵作为回报。不要流连，向前走吧，因为你一路上花儿会接连开放。”不起眼的尘土隐忍的精神和无私的付出，造就了花朵的灿烂鲜艳。我愿意做您笔下的那一撮泥土，充实自己，丰厚肥沃。不高声喧哗，不恣意炫耀，不蹉跎时光，不回首嗟叹，勇往直前，甘于奉献，静静地守护花开花落，默默地耕耘着内心的那一地芬芳！
“太阳披着他那素朴的光的衣袍，云彩却穿戴得如花似锦。”这世上，几乎所有人都想出人头地，尔虞我诈，强取豪夺，甚至不惜一切代价。可谁，又想到过与世无争，淡泊名利？非宁静无以致远，非淡泊无以明志。我绝不做随风飘荡的云朵，变幻招摇。我愿意成为您不吝笔墨赞颂的坚如磐石的太阳，射散出质朴的光芒，普照大地用爱心播种希望！
“当人是兽时，他比兽更坏。虚伪永远不能凭借力量增长而成真实。”的确，有些人，不如兽，人兽之间，最起码也有友谊，情义，它们不会恩将仇报，背信弃义。您用铿锵有力的笔辛辣地抨击在中欧趾高气扬，不可一世的希特勒，他们比兽更贪婪无厌，凶猛，无情。我坚信善良与诚信是漫漫人生路上的奠基石，踩着它一步一个脚印，我终会到达成功的彼岸！
“如果错过太阳时你流泪，你也会错过群星。”坎坷的人生之路处处暗流涌动，遍地荆棘丛生，随时都有可能摔倒遍体鳞伤。我要学习您坚韧不拔的意志，顽强不屈的信念。忘记过去，把握现在，幸福就会不期而至。时间的河流从来不会为谁而停留，不要终日为失去太阳忏悔、流泪，失之东隅，收之桑榆，珍惜拥有，把握属于自己的璀璨群星。
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了；秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧！”还有什么比这更优美的文字吗？还有什么比这更清丽的诗句吗？只有在泰戈尔的笔下，才能读到这耐人寻味，韵意悠长，天真而又曼妙的情趣！
泰戈尔的诗，是对黑暗社会的深刻揭露；泰戈尔的诗，是对殖民统治的鞭挞讽刺；泰戈尔的诗，饱含着无畏谦卑；泰戈尔的诗，蕴意着真爱哲理；泰戈尔的诗，是至纯至善的人性之美；泰戈尔的诗，是广袤无垠的天地！
日暮，华灯初上，夜色阑珊，如水的月光倾泻进青色的窗前低吟浅唱，我沉醉不舍地将诗集轻轻合上，泰戈尔！谢谢你以快美的诗情，救治我天赋的悲感，谢谢你以超卓的哲理，慰籍我寂寞的心灵！
泰戈尔诗集读后感 篇28
浅夏，与时光轻语，与季节生情。
行走在夏的路上，满目青翠，片片绿叶叠起，成了夏日的树树浓荫。起初喜欢夏，仅仅因为一些童趣。此刻喜欢夏更多的是源于泰戈尔的那句“生如夏花之绚烂”。
夏花是向日葵吗？看他大朵大朵的开得那么灿烂，似乎要和太阳比个高下。夏花，是紫薇花吗？一团团一簇簇睁开一点点细碎的小花瓣，俏皮的在枝头上摇啊摇，你是在和我打招呼吗？夏花是不知名的小野花吗？他们是天空下热爱开花的植物，大大咧咧的开着，涂抹着夏的颜色。夏花，在阳光最饱满的季节绽放，他们是跳跃飞翔的生命精灵。
“生如夏花”泰戈尔做到了。他努力的去爱这个世界，他说天空的黄昏是一盏灯；他说微风中的树叶像思绪的断片；他说鸟儿的`鸣唱是晨曦来自大地的回音。他让天空和大海对话；鸟儿和云朵对话；让花儿和太阳对话。黑夜默默无闻的绽放出花朵，却让白昼去理解谢意，溪流是欢快活泼的，一路横亘着的大石，磨平了他的棱角，当他成为海洋，便就浸染了静谧与深沉。他们都在给予着，以沉默的方式，他们爱着对方，爱着所有。
我们沉浸在屏幕上的数字幻影，醉心于轻点鼠标，我们又错过了多少简单而又诗意的美丽？
一生一路，几多起伏，昨日开花，今朝凋落。花期短暂，生命亦是短暂，每个人都应怀着进取乐观的心态，像夏日怒放的花朵一样成就怒放的生命。
泰戈尔，我是你的读者，我喜欢你的诗，因为有你，我笨拙的文字才充满活力，我的心啊，在不自觉地向你靠近，句长长短短，心沉沉浮浮，我好像看到你深邃的眼眸，你站在河的对岸，那是以往的你心灵的渴望。
我们的每一个昨日都在变多变长，那是因为我们的每一个明天都在变短。我已经没有时间去想静美的秋叶，我要把生命这份厚礼，痛痛快快的释放。
满塘的荷，满院的海棠，不久后，也将与夏日说再见，那么你呢，可曾辜负夏日时光？
泰戈尔诗集读后感 篇29
最近我读了《泰戈尔诗集》这本书，作者罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore，Rabindranath（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
这本诗集最突出的一点，是编入了许多泰戈尔的国际主义和爱国主义的诗，这些诗显示了泰戈尔的最伟大最受人民喜爱的一面。诗集分为《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》四大主题。共收录125篇诗和325句名言。
读了《泰戈尔诗集》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。泰戈尔的`诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花照亮读者的心。每一篇都触动着读者的心坎，展现着人的道德。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
读完《泰戈尔诗选》，受益匪浅！
泰戈尔诗集读后感 篇30
手捧这本厚厚的诗集，细闻字里行间的墨香。在冬日的午后，阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛，透过岁月的缝隙，亲切的凝视着我。
他说：生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。
这样美丽的句子，长长短短，浅吟，深绕在我的耳边。生命有许多种形态，生动的，沉寂的，忧伤的，热烈的若我的生命能够停留在热烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片叶子一样，恣意的绿，不管狂风暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命，像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑，但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道：不管你爱与不爱，都是历史的尘埃。虽然我轻如尘埃，但一粒尘埃也务必活的极尽姿态。他说：如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。读到这句话时，我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话，但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的，他将他的思想，写成一句句话，轻轻的解开我的心结。一生中，总有许多的失去，有些失去能够挽回，然而有些，只能被岁月抛向虚无的过往，用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的时候，我与最好的朋友上了两个不一样的高中，在两个不一样的地方，我内心感到十分的难过与不舍，但我到此刻还记得当时她写给我信里的一句话，她说：也罢也罢，将离别愁绪揉进那团废纸中，一齐扔进垃圾桶，前方还有更美的风景在等着我们。既然无法改变和挽回，不如洒脱放下，至少我还能仰望星空。我还是能
够一如既往的向前走。
他说：我的存在，对我是一个永恒的神奇。这就是生活。
越读他的诗，越发现自我是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是点点的繁星。记得有一位文学家说过，每当他仰望星空的时候，他都想落泪，因为他确确实实的感受到自我的渺小，我读泰戈尔的诗的'时候，亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱，最热烈的期望。像一个孩子般的去拥抱生命。自我本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合，酸甜苦辣都要品尝，这是生活赋予的。我想就仅仅因为自我能够存在这个世界上，生活中的各种滋味都是值得感恩的，此刻，我这样年轻，能够微笑哭泣看不穿。
泰戈尔说了好多好多，他的愤怒，他的热爱，他的理智，他的悲伤，他的沉默
他像是一个坐在我跟前的长辈，向我娓娓叙述那些生活之内，时光之外的事。读一本好书，如交一善友。
手捧诗集，我看到一位伟大的智者，来自遥远的印度，对着我，拈花一笑。
泰戈尔诗集读后感 篇31
序安静的清晨。
坐在大树下，默默的打开那本经年已久的《泰戈尔诗选》。体会其中的诗情画意和人生的哲理。风轻轻的吹过每一个文字，连空气都充满了那文字的气味，鸟儿在天空上飞翔，唱着那欢快的小乐曲。
读《飞鸟集》
夏天的飞鸟。飞到我的窗前又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。飞鸟集是一部富有理性的格言诗集。这些格言蕴意无穷。在飞鸟集中，作者把自己比作飞鸟，记录了他的生活。文章有着诗情画意，使我不自觉的深陷其中，走在飞鸟集中，仿佛走进了作者的生活，推开那扇大门，看到的便是充满诗情画意的美丽景色。读《泰戈尔诗选》，我感受到了做人要有诗情画意，要让自己的生活多姿多彩。
读《园丁集》
对于你这里没有希望，没有恐怖，这里没有消息，没有低语，没有呼唤。这里没有休息的'床。这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。园丁集是一部关于爱情和人生的抒情诗集。泰戈尔对人生的探索和追求不是一般人能比的。他在园丁集中抒发自己内心最真实的情感。读《泰戈尔诗选》，我感受到了人要对自己、对生活有追求，有探索，让自己的生活更美好。
读《新月集》
我独自在横跨过日地路上走着，夕阳像一个守财奴似的正藏在它最后的金子里这是一个以儿童生活和情趣为主的诗集，这部诗集，主要是泰戈尔对亡妻的思念，对早夭女儿的怀念和对自己童年的回忆。作者表达了自己对理想世界的追求，读《泰戈尔诗选》，我感受到了要追求自己理想，无论何时，都不要放弃梦想。
风轻轻的吹过，突然感觉有一丝丝冷意才发现夜幕已快降临。默默的合上那本印象深刻的书，回味书中的诗情画意，不知不觉，风过韶华。
泰戈尔诗集读后感 篇32
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。”----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。
常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。
泰戈尔诗集读后感 篇33
既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒，就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记有人说“时间会刺破青春华丽的精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬稀世珍宝，天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”有人说“很多时候，我们的人生，就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”有人说“或许我们应该相信命运无常，但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的`那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘，忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡，有的人对她视而不见冷漠不屑，甚至挥挥手就让它破灭，这是个多么令人恐惧的时代。”我迷茫。我无知。
我恐惧。这个世界的真面目到底是什么？当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜，就会有人跟我说别太得意，天气时晴时阴，现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。当我因一些破碎事儿而伤感忧郁，就会有人劝我说别太难过，要积极面对人生的风风雨雨，走过了沙漠就会发现绿洲。我们到底要何时才能到这种境界——不以物喜，不以己悲。
我不相信是因为潘多拉打开了那个神秘的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西；我也不相信安徒生童话里的王子最终会娶公主然后幸福生活相守到死。现实就是如此，坏人总是居心叵测，他们戴上面具，伪装成圣人，操控着傀儡，但善良的人儿连看世间的的眼神都充满着柔情，认为这世界上人人都是像他们一样，这些人儿天真无知，像个木偶被人玩弄着却还微笑着，我们是应该笑他们愚昧或是同情他们的可怜？还是我们就是其中的一类人。阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有，有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢？
泰戈尔诗集读后感 篇34
一阵风过，什么也没有留下，只剩给我们孤单地去感受的情愫，就像天空没有飞鸟的痕迹，但鸟已飞过。
对于自己的种种，去留与否，总是茫然地无法作出选择。其实，直到现在，才发现，我走了那么久，那么远，原本就是为了寻找。
寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。
“你是谁？读者，百年后读着我的诗？”
拉宾德拉纳特·泰戈尔，这个头缠白布，身穿白袍，留长胡须的老头儿，早在百年前，就曾这样问道。
他是我们圣人中的第一人，不拒绝生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口，引领人们进入他隽永不休的哲思。
博尔赫斯说：“我给你贫穷的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮；我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀；我给你一个从未有过信仰的人的忠诚；我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”
博尔赫斯说的，泰戈尔都给予了我们，毫不保留。
他说：“谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。”他说：“我们把世界看错了，反而说它欺骗了我们。”
其实一切都反了。我们站在岁月的浪头，以仰望的姿势看这个最虚伪的世界，看它已如同一首风雨飘摇的宋词。快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经，单调乏味的过往像车轮一样碾过。世界疯了，我们也跟着癫狂。我们在孤单中徘徊，徘徊成一抹凄清，几分苍凉。我们在孤独中高歌，兀自绽放着一种哀伤的美。我们漂泊在生，死和爱的溪流上，在被遗忘的时刻，洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界，让阳光重新照耀着我们的胸膛。于是，我们感受到了生命如迈克尔。克逊一般的热烈与奔放；我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨；我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉，去寻找哭泣的骆驼的浪漫；我们感受到犹太民族的哭墙，顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤，那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过，在泰戈尔面前，我好像是一个身披兽皮的野人。
是的，我也必须感谢，感谢这样一位温暖的守望者。他拾起了我们人性中那些遗失了的美好，他教会了我们该怎样面对灵魂，该怎样等待，该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔，感谢《泰戈尔诗集》，他们一直陪我在朝圣的路上。
我想我决定了一个人孤单地上路，忘掉所有的不快，抛弃所有的诅咒，却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取，依然可以倔强地微笑，难过地哭泣，依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着，上面是一大群黑色的鸟，那是梵高的《麦田上的乌鸦》，那是未来人们凝视的眼睛。我们假装驻足，假装不哭，我们大度地转身，潇洒地挥手，《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕金霞，打开门向四周看看，从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”
我看到这个睿智大度的老头儿，手执长卷，正缓缓朝我们走来……
泰戈尔诗集读后感 篇35
诗歌集在我的小书柜中只有寥寥几本，但它们都是我的最爱，《泰戈尔诗集》便是其中之一。
在洒满朦胧月光的夜晚阅读泰戈尔的诗集，应是最合适不过的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵缓缓地以它为背景表演着芭蕾舞。城市里，星星是少有的。"夜的沉默，如一个深深的灯盏，银河便是它燃着的灯光。"灯光已看不见，又有什么东西能够取而代之？只有那唯美诗化的文字。它们犹如夜幕苍穹中密布的星罗，自悠久的历史长河中，散发出璀璨迷人的光环。"创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。"《飞鸟集》中的诗歌充满哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的诗歌读起来就像是童话。"当雷云在天上轰响，六月的阵雨落下的时候，润湿的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。于是一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来，在绿草上狂欢地跳着舞。妈妈，我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。他们关了门做功课，如果他们想在散学以前出来游戏，他们的老师是要罚他们站壁角的。雨一来，他们便放假了。"这首诗描写了孩童纯净的内心世界以及生活，同时也蕴含着诗人对奇幻般的理想世界的无限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯荣和现实生活中的欢乐与悲哀。
幼时，在我的心中，也有一座像《新月集》中的"仙人世界"那样的城堡，银的墙壁，金的屋顶，里头住着美丽的公主。除了我，谁也找不到城堡。作为一个双鱼座，打小时候起我就爱幻想，到现在也是如此。读了泰戈尔的这本诗集后，我意外地发现，诗歌中的孩童是那么地贴近现实，贴近自我。
以文学家郑振铎的话来评价泰戈尔的诗集："他在荆棘丛生的地球上，为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。"这本封面上画着鲜艳的黄白小花的诗集，给了我许多美好的夜晚。这是我最爱的诗集，它，生如夏花之绚烂。
泰戈尔诗集读后感 篇36
《飞鸟集》是由短小精悍的小诗组成。每段诗歌都只有简短的两三句话组成，话虽短，但隐含在其中的意义却不小这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。每一句都告诉了我们事物的真理。例如，第十六句诗：我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，又向我点点头又走过去了。不正是说出了时间，是宝贵的吗?正可谓有一句话：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
生与死本是一种永远无法溶合的距离，而近在咫尺却形同陌路是单相思者的心与所爱的人更遥远的距离。相爱却不能相处，有情人不能成眷属，是千古遗憾的情人间的距离，而明明爱着却装着不放在心上，是矛盾而痛苦，逆离真心的距离。可，比这更遥远的距离，你可知?是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在世界上最遥远的距离外。
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的`伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话。总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来:?思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。
泰戈尔诗集读后感 篇37
在这荒惨的境地里，难得有少数的丈夫，不怕艰难，不自馁怯，肩上抗着铲除误解的大锄，口袋里满装着新鲜人道的种子，不问是早晨是黄昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同时口唱着嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中将次透露出的萌芽。泰戈尔先生就是这少数中的一个。
——徐志摩
泰戈尔的诗就像一杯香茗，能够品出无穷的魅力。
他的诗是优美的画，无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花。
《新月集》里的《纸船》让我印象深刻，这篇诗描绘了一个孩子在告别时对母亲的爱的表达，作者用丰富的想象和真挚的感情精心编织了一幅幅耐人寻味的画面，诗中的“我”把美好愿望寄托在了梦里，以一种儿童特有的方式在表达对母亲的感情。“他呀，他现在是在我的瞳仁里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”这句诗更是表达了与母亲难舍难分、血浓于水的亲情。
他的飞鸟集同时震撼人心，“夏天的'飞鸟，飞到我的窗前鸣歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”这句诗运用比喻将夏天的飞鸟比作像泰戈尔一样的诗人默默的“鸣歌”，默默的奉献。而秋天的黄叶暗指一类只为自己着想的自私之人，他们“没有什么可唱”，因为他们只为自己而活。通过这两种人的鲜明对比，表达了作者本身要用诗句净化人们心灵的抱负。
泰戈尔为什么如此让人爱戴，今天我大概明白了，因为他的诗醇厚味浓，如啜香茗。
泰戈尔诗集读后感 篇38
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了；秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧！”
还有比这更优美的文字吗？只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。
泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”
最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。
“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因里的泪水而重来。
除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌，更多的融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。
还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。
《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。
让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧：
我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，
从远方的云里为你送去一缕金霞，
打开门向四周看看，
从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆，
愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦，
让欢快的歌声穿越百年时光。
泰戈尔诗集读后感 篇39
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我总是会不知不觉地想起这句话，继而想起泰戈尔，想起那只翱翔的飞鸟。
这部思绪点点的散文诗集，内容包罗万象，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、人生的哲理思索，从而给我们多方面的人生启示。
自来到这个世界，从诞生之日起，每个人就开始了漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多措手不及的困难，甚至有难以想象的艰难险阻。那么，如何去对待它呢？是感叹命运多舛，意志消沉，一蹶不振；还是豪情万丈，激流勇进？这是每个人的人生中都会面对的选择题。
读泰戈尔的诗，徜徉在哲理的海洋，我想，大多数人会不约而同地选择后者。因为泰戈尔给我们的人生启示是：“不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。”
这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉我们如何做生活的强者，如何对待人生中遇到的重重困难，如何从黑暗走向光明。
同样，在对待爱情问题上，泰戈尔也在为我们指点迷津。
“不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。正如舒婷所说：“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下。叶，相触在云里。”如果挥霍爱情，人为地制造爱情悬念，势必会让爱情悬在峭壁之上，随时都会粉身碎骨。泰戈尔认为，美丽的爱情会给人生锦上添花。因此，追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么？相反，若把爱情当作追求利益的踏板与中介，游戏人生，那就必然像在峭壁上追逐爱情一样，后果可想而知。
泰戈尔不仅告诫我们如何对待人生，而且也通过对一些无名花朵的礼赞来塑造一种为创造美好生活而默默献身的奉献精神。像那无名的花朵，比起萧萧的树叶来，它没有树叶随风而飘的迤逦，而是以它质朴、华丽的沉默，显示出内在的美，装点着大千世界，给人们带来芬芳。人们不会因为富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花，而去忽视无名的小花。
小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她纯洁、简朴、沉静，不就是那默默献身精神的体现么？又像那绿叶，尽管它没有果实事业的尊贵，没有花的事业的美丽，可是，它的价值不就体现在为果实陪衬、为花朵制造绿荫么？这种叶的事业，是一种献身的事业，人们不会轻视这种事业的，因为没有叶的事业，也没有果实的事业，没有花朵的事业。泰戈尔深深感到，这种默默献身的精神是无愧于人生的，正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样，它的内在价值永远显示出人生的光辉。
有了这种奉献精神和奋斗精神，不仅实现了人身价值，而且也充分显示出人的本质力量和人格力量，从而增强我们对生活的信念和热爱之情。泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”，这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人，可能会一时被他人误解，但是不会永远被误解，正如俗语：“是金子，到哪里都会发光。”“身正不怕影子斜”，是的，崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。
尽管“曾经吃过苦，曾经失望过，曾经体会过死亡”，但是我们会以生活在这个世界里为乐，生命诚可贵，因为生活是五彩缤纷，色彩斑斓的，只要我们多点换位思考，用一双充满爱的眼睛审视万物，用一颗清澈的心触摸尘世，感恩之心常在，就能唤起了我们对人生的热爱和眷恋。
泰戈尔无疑是一位哲人，他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的。他的诗，是从心底里流出来的，是他对人生深层领略的真实深切感受，正如一位印度人所说：“他是我们中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。”
作为一名基层干警，万里长征第一步，要走的路还很长，更应该牢记，生命在于奉献，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬尽瘁，死而后已”、“俯首甘为孺子牛”的奉献；既要有“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出门去”的豪迈与淡泊，也要有“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”的意志；既要有“生于忧患，死于安乐”的进取心，还要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的勇气。
如此，方能大放光彩。
泰戈尔诗集读后感 篇40
泰戈尔的诗，犹如一颗颗小巧玲珑的果实，精巧可爱;轻轻咬开，却汁水十足，肉质饱满，回味无穷。那些形象的比喻，生动的拟人，犹如夏日的一阵清风，又如雨天奔走的水精灵——轻巧而动人，浮动而沉默，柔和而连绵;不可触摸却历历在目，流畅随性而意蕴悠长……
这些诗句没有开始，也没有结束。不论你从哪儿开始欣赏，都能自然地融入其中，仿佛走进了一个世界，泰戈尔的世界。如水般的温柔多变，这便是这些诗句的特质，同时也是它们的魅力所在。
泰戈尔的诗中，曾有一句异常打动我。“使生如夏日花朵之绚烂，死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界安静祥和吗不，它活泼，它静默，它在这两种似乎不可能交汇的极端之间收放自如。又或者，这是在形容一种人生——一种不留遗憾，干净挥洒的人生。
“夏日花朵”，或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春，能够倾尽一切奋不顾身地追逐自我的梦想，甚至能够恣意任性、固执顽劣。这也是属于我们此刻在时光轴上站立的位置，向前遥望看不到未来自我的模样，只能往后张望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉骂几句，无忧无虑。就如那夏日刚刚来临时初露峥嵘的美人蕉，勇往直前，乐观进取，拥有着坚实的未来，似乎只差一点滋润，就能大放光彩。
只是任何事物都有两面性，有绚烂就少不了悲凉。只是，这句话却打破了人们惯有的思维方式，用“静美”一词将之代替。这么一来，整句话少了大起大落的悲喜反差，多了贯穿始终的优美淡雅，读起来更是别有一番韵味。
若“夏日花朵”是青春纪年，“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放肆几乎谁都拥有，迟暮中的安详平静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣，也许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因为如此，我们就该珍惜当下千金不换的完美年华，别让你此刻所拥有的珍贵财富被时间带走，等多年以后回首，才悔不当初。
若我们生如夏花，请谨记——必要开得绚烂，落得静美。
泰戈尔诗集读后感 篇41
“如果你为错过了太阳而哭泣，那么你也将为失去繁星而黯然神伤。”人的一生总不可能一帆风顺，总会遇到些坎坷、挫折。但，那有怎样？躺在跌倒的地方叹息的人总不会得到别人的同情。反之，或许还会因此而失去得到幸运女神再次垂青的机会，因此，请站起来，告诉自己：即使失去了那片森林，我也仍有满园的花香。
“让正眼看着玫瑰花的人也看着它的刺”。这个世界是美丽的，没有人否认，但美丽的外表下不一定是一颗同样美丽的心，正如妖艳的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。结果被花下的刺所伤，这就意味着盲目的沉迷必定会付出沉重的代价，既然可以擦亮眼睛辨清好坏，我们又何必执著地只顾欣赏外表等着付出代价？
“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟”很多人喜欢蹲下身来仰望他人，同时感叹自己的渺小，殊不知你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，在你的眼中只有他时，或许此时他的眸中也尽是你的身影，互相羡慕，暗自自卑，却从未想过站起来看看自己。为什么不把飘远的'心找回来？好好对待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回忆是个女祭司，杀了现在，用现在的心去祭祀那逝去的往昔之神龛。”那一切都已经过去，但你仍久久无法释怀，于是不断想起那枯萎了的花儿曾经的芬芳，那已走远了的风儿曾经的清凉，却对正在脚边怒放的鲜花毫不在意，却对那正在你耳边呢喃的轻风不加理睬，等待着，等待着他们再次成为过去，而到时候你拥有的只是声声叹息，所以，珍视身边现有的一切吧，毕竟此时，他们此时是你真正的宝藏。
合上诗集，闭幕冥思，泰戈尔的谆谆教诲回荡在耳边，知理人生真美妙。
泰戈尔诗集读后感 篇42
品读《泰戈尔诗集》，我仿佛就与他微笑对视，看到他深邃的双眸，他高洁的精神，在刹那间花开满园，芬芳氤氲。读罢，心中有一种莫名的冲动，翻到刚读过的一篇又一遍，二遍，直到读得舒服了，读得沉醉了，才肯罢休。仿佛他就有这种魔力，让你欲罢不能。
走近他，聆听他，那是朝露般晶莹的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵，这隽永明彻的智者之语，如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂，我听见了天使的嬉笑。
抚摸这一页页的诗篇，那文字流入指间，或小巧玲珑，或气势磅礴，亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学，他的思想，向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述着那古老而熟悉的智慧故事，那朴实而多姿的美妙人生。
他，泰戈尔，着一个爱国者，这一位哲者和诗人，他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸，我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来，他是在寻找他的梦，还是在寻觅那偷梦的'人，闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女，那田间路上吹者牧笛的顽童，那海边波涛中的捕鱼者，是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星”，”听，我的心儿，聆听着尘世的私语吧，这是在向你示爱!””让爱融在记忆里，让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言，隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮，一种清澈，拨开那迷朦的雾，擦亮双眼，将世界看得如此透彻。
你说过：”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花，从远方的云朵上为你送去一抹金霞，打开你的四下环望，从你群花怒放的园中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可，这已经够了，够了。看，那心灵静处，芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。
泰戈尔诗集读后感 篇43
有一天，我一口气读完了《山居岁月》(珍.克雷赫德.乔治)，只因书中的故事情节太精彩诱人。
阅读的过程中，我一次又一次深深地被书中的主人公所感动。掩上书本，我脑海里浮现出一个叫山姆的纽约小男孩以及他在森林里度过的日日夜夜。山姆在五月的一天舍弃了舒适、安逸的城市生活，独自去到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的农场，仅凭一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，他开始了野外求生的生活。
在大森林中，山姆与大自然零距离接触，他挖开森林中一颗巨大的杉树的树洞做树屋，躲避风雨。山姆认识森林中很多植、动物，并了解它们的'生长习性、形态特征以及功效。他把平时自己勤奋学习到的诸多知识应用到实际生活中，成功找到各种各样的食物。在森林里，他曾被滂沱大雨浇成落汤鸡，他曾被饥饿折磨得肚皮贴着腰背，他曾被暴雪困在山上迷失方向……但是他没有放弃，通过认真观察，善于思考，勤于动手，山姆掌握了野外求生的种.种技能与方法。形如书中所写：“我可以说是完全靠天过活，所以对天气的变化了如指掌。没有一朵云逃得过我的视线，没有一阵风躲得过我的预测。我知道暴风雪来自何处，连形状和颜色也如数家珍。”他学会了看云、听风声预测天气变化情况，从而避免再次被暴风雪围困。读到这里，我深深敬佩山姆，因为我和他的年纪相仿，我想如果让我独自在森林呆上一周我会不会倒下。
我一直无法想象山姆是如何度过孤独的日子，直到我读到下面这段话，我终于明白了。书中写道：“我在暴风雪的峭壁徘徊，白日聆听鸟语，夜晚静闻风雪声。尽管风在呼啸，积雪崩塌，严寒侵袭，我照常吃饭、睡觉、吹笛子，和惊风(一只鹰)闲聊，过得轻松、温暖，享受冬天与世隔绝的难忘经历。”暴风雪封锁了大山封锁了森林，却封锁不了山姆的心。屋外暴风雪呼啸、屋内小山姆照常吃饭、睡觉、吹笛子、和鹰说话，他在困难面前的从容、淡定深深影响了我，让我明白，不管遇到任何困难或者突发情况都要从容面对，要尽量自己想办法解决问题。
把书捧在胸前，我想到了自己学习生活的小细节。想想平时我写语文作业遇到不懂写的字，都不愿意详查字典;做数学题遇到难题，思考时间不到三十秒，也不愿多读几遍题目深入思考就马上跑去问妈妈了。爸爸妈妈不在家的时间，我也不会自己煮东西吃，喜欢拿着零花钱到外面买零食充饥。比之于山姆，我觉得很惭愧。我决定要像书中那小男孩那样，遇到问题多观察、多思考，尽量自己解决学习上碰到的难题。还要学会做家务，多下厨，跟妈妈学煮饭做菜，掌握基本的生存技能。
这本书虽然不算厚，可其中蕴藏的道理却很多，它可激励我们做一个勇敢、坚强、机智的好人。
泰戈尔诗集读后感 篇44
这段时间，我一直沉浸在《泰戈尔诗集》中。
读了《泰戈尔诗集》，仿佛走进了这位一百年前来自印度的文学巨匠。他一生中创作了像《心中的向往》、《缤纷集》、《最后活着，还是死了》、《园丁集》、《飞鸟集》等等那么多令人为之沉迷的诗歌，这些诗歌就像是一盏盏明亮的灯，让无数颗冰冷的心感到温暖，也为无数个迷途者指引了方向。
许多批评家说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的·。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相爱。著“泰戈尔哲学”的学者S。Radhakrishnan说：“泰戈尔著作之流行，之能引起全世界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，则另一半就在于他作品中的文学的庄严与美丽。”
在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的.快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好；生命是如此的美好，这样的美好在诗人的笔下是永恒的！
《世界上最遥远的距离》令人潸然泪下，是的，人世间有一种比生与死更遥远的距离，不是时间上的跨古今，也非空间上的囊括宇宙，而是一种最难逾越的距离——-心与心的距离。《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》以丰富的联想和想象，表现了孩子金子般的童心，表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《生如夏花》则表达了泰戈尔对生死的从容和坦然，对于生，选择绚烂，是一种积极的人生观；对于死，选择静美，是一种坦荡的胸怀；极富诗意，强烈的表现了作者的生死观。而《榕树》呢，榕树是故乡的化身，是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写，则使我们联想到妈妈的性格和形象。这些这些，蕴含了如此丰富的感情，并且用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。
每每阅读泰戈尔的作品，总会有一种舒畅无比的感觉，似乎一股清新的风温柔地拂过我们的脸。在他面前，任何欺骗和隐瞒都逃不脱那双无比锐利的眼睛，还是让我们坦诚些吧，因为到最后我们才会突然发现，欺骗的往往是自己。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的身旁，静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题，他便微笑着、语调平和地做着回答。这就是阅读《泰戈尔诗集》的幸福。
读了《泰戈尔诗集》，你会惊讶地发觉自己居然是如此的渺小。面对这样的文学巨人，渺小是当然的，但你不必自怯，更不必丧气，因为只要你愿意伸出手来，就会被另一双有力的温暖的手握住，指引你前进的方向，与你同行。
泰戈尔诗集读后感 篇45
泰戈尔之所以会为我们所知，主要是因为他的散文诗。
看了泰戈尔的散文诗，我只感觉到周身都在被祥和宁静的光芒笼罩。刚刚看过的文字、场景又隐隐约约沉溺在眼波中。这是一种很美的享受。 泰戈尔散文引诗具有尚淡的特色 ,其理论根据是只有他刻意追求的尚淡情调的散文诗才能实现外在世界与其心灵的完美结合。泰戈尔散文诗具有随意的特色 ,其理论根据是规则必须为人的创造性的艺术思维服务。泰戈尔散文诗具有广泛的题材 ,其理论根据是大梵的无所不在决定了与时俱进的文学家必须题材广泛。以上三方面均与中国宋代诗文理论之间存在着许多千丝万缕的精神联系 。泰戈尔的作品宁静恬远，充满了哲学的韵味，是世界文学宝库中一枝璀璨的奇葩。他的作品风格之所以达到如此境界，是因为他相信大梵，热爱生活，热爱自然。不为生活所累，自由自在，无拘无束，所以读起泰戈尔的诗，则会觉得更加的闲适。我国古代宋朝崇尚自然闲适，无论是从诗赋绘画，还是生活中的各个角落都有所体现。在这点上，两者的思想相近。
在泰戈尔的散文诗中经常会涉及终极的死亡，但在宁静而模糊的意识中，这些都变得柔和、美好，不再有任何的恐惧，就如甜美的梦。但也正是因为泰戈尔的散文诗名气太大，所以掩盖了他在散文随笔上的成就。如果说泰戈尔的散文诗侧重于所思所想，那么他的随笔则侧重于所见所闻。泰戈尔的所思所想，是那样神秘、微妙，渗透了印度古哲学的意念——焚——宇宙万物的统一体，人类和谐的最高象征。但泰戈尔并不是一个宗教者、冥想家，并没有沉浸在一个纯粹的精神意念世界中，如康德一样差不多一辈子都没有离开过自己的家乡科尼斯堡。
反之，他积极投身社会运动，热爱旅行，足迹遍及印度次大陆和远东、近冬、欧洲，会晤各界名人，着实热闹风光。而散文诗和随笔的共同之处是文字皆如行云流水，皆有微妙之意趣。然散文诗中之微妙乃是心灵的微妙是纯粹的的精神世界理想世界的微妙，这种微妙使得精神与理想不复僵滞而充满了一种灵动;而散文中之微妙乃是生活的微妙，是世俗世界日常生活的微妙，这种微妙体现了作者高超的体验力和感悟力，是日常生活摆脱了凡俗枯瘪而变得人情味充盈荡漾。 感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈尔笔下的少女带有一种神圣的感觉，“少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。”这是他对少女的赞美，多么令人赞叹!这样的少女在他的心中就像中国，就像雄鹰!那是撑起国家的支架，那是国家的灵魂所在!恕我冒昧评价，但我在泰戈尔的这篇散文中分明感觉到了他的不满，他对妇女被压迫的陋习的不满，对当时腐败的统治阶级的不满。
泰戈尔的作品让人沉醉其中，我感觉到了，那个少女身上带有的希望，久久环绕在太阳周围，挥之不去。
泰戈尔诗集读后感 篇46
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的`爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
泰戈尔诗集读后感 篇47
泰戈尔写过很多的诗，泰戈尔诗集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈尔在历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。而深达的哲理，则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。能够说，智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里到达了最好的融合。
泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自我的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份主角的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，不包含世俗社会的功利思虑和多重社会化后人们认知事物的套版化思维的因索；它更多体现的是诗人的情绪感觉，而非人们惯常的理性认知。
泰戈尔的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
《新月集》中的这一段我觉得写得很在理“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样貌，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”是啊，孩子来到这个世上，就是要妈妈的爱给他滋养，让他长大，让他成长。
在泰戈尔的诗集里充满了爱，充满了期望，充满了阳光。
泰戈尔诗集读后感 篇48
如果你因错过太阳而流泪，那么你也将错过群星。
——题记 提起《吉檀迦利》，人们就无不会想起它的作者，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者——泰戈尔。
泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。其中就有人们耳熟能详的《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》等等。
《故事诗》思想倾向明确，感情充沛，语言朴素生动，口语化，富有民歌韵律。它对激发印度人民的爱国热情，唤起民族自豪感，反对不合理的印度社会制度起了重要的作用。
在《吉檀迦利》中，则充满着对神的歌颂。泰戈尔在诗集中所说的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他说：“我要努力在我的行动上表现你，因为我知道是你的威力，给我力量来行动。”
《新月集》反映了泰戈尔温馨欢乐的家庭生活。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。诗人依照儿童的逻辑，以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻，描绘出儿童的种.种动人情态和奇思妙想。
他用睿智的语言，将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;
将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考，学习他像一个哲人般思考，抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的.绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量??
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
——后记
泰戈尔诗集读后感 篇49
作为一种休闲的阅读材料，我突然感到平静。看，那是纯洁的昙花在晶莹的窗帘里，纯洁而高贵地绽放着。
窗外的花开了，柳树的树荫下，阳光下，现在变成了一杯茶，一口锋利的，如此丰富和芬芳，久久萦绕在我的脑海里。
读着泰戈尔的诗集，我仿佛带着微笑望着他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在刹那间开满了鲜花，芳香四溢。读书时，心里有一种莫名的冲动，转念一篇又一篇，读了两遍，直到读得舒心，读得陶醉，才停不下来。他似乎有一种你停不下来的魔力。
靠近他，听他说。这是一首露珠般的天使之歌。这是生命和爱的哲学之声。这是理解生命意义的话语。这是智者的话。就像清晨的钟声敲响，打开了我灵魂的殿堂。我听到天使的笑声。
触摸这一页诗，文字流进手指，或小，或精致，或宏伟，或辉煌。泰戈尔用他的哲学，他用他的思想向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述了古老而熟悉的智慧故事，那简单而美丽的人生。
他，泰戈尔，是一个爱国者，一个哲学家和诗人。他总是把温暖的心喷出来。擦擦你的眼睛，我似乎看到一个微笑的婴儿慢慢地向我爬来，他在寻找他的梦想，或者是在寻找偷梦的人，制造麻烦，和他交朋友。这是一幅多么动人的画面啊:花丛里的少女，田野路上吹笛子的淘气男孩，海浪里的渔夫。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”“听，我的心，听这世界的低语，这是对你爱的表示!”让爱融入记忆，让痛苦成为一首歌。这就是智慧的座右铭，意味深长的押韵。我只觉得下了一场雪，一种澄澈，拉开了朦胧的迷雾，照亮了我的眼睛，把世界看得那么透彻。
你说:“我不能送你一朵春暖花开的小花，也不能送你一朵从远方飘来的金云，睁开你的眼睛，从你那欣欣向荣的花园里收集一百多年前死去的花儿的芬芳回忆。”但这就够了。这就够了。看，那宁静的灵魂，芬芳的昙花就是最好的证明。
泰戈尔诗集读后感 篇50
序安静的清晨。
坐在大树下，默默的打开那本经年已久的《泰戈尔诗选》。体会其中的诗情画意和人生的哲理。风轻轻的吹过每一个文字，连空气都充满了那文字的气味，鸟儿在天空上飞翔，唱着那欢快的小乐曲。
读《飞鸟集》
夏天的飞鸟。飞到我的窗前又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。飞鸟集是一部富有理性的格言诗集。这些格言蕴意无穷。在飞鸟集中，作者把自己比作飞鸟，记录了他的生活。文章有着诗情画意，使我不自觉的深陷其中，走在飞鸟集中，仿佛走进了作者的生活，推开那扇大门，看到的便是充满诗情画意的美丽景色。读《泰戈尔诗选》，我感受到了做人要有诗情画意，要让自己的生活多姿多彩。
读《园丁集》
对于你这里没有希望，没有恐怖，这里没有消息，没有低语，没有呼唤。这里没有休息的床。这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。园丁集是一部关于爱情和人生的抒情诗集。泰戈尔对人生的探索和追求不是一般人能比的。他在园丁集中抒发自己内心最真实的情感。读《泰戈尔诗选》，我感受到了人要对自己、对生活有追求，有探索，让自己的`生活更美好。
读《新月集》
我独自在横跨过日地路上走着，夕阳像一个守财奴似的正藏在它最后的金子里这是一个以儿童生活和情趣为主的诗集，这部诗集，主要是泰戈尔对亡妻的思念，对早夭女儿的怀念和对自己童年的回忆。作者表达了自己对理想世界的追求，读《泰戈尔诗选》，我感受到了要追求自己理想，无论何时，都不要放弃梦想。
风轻轻的吹过，突然感觉有一丝丝冷意才发现夜幕已快降临。默默的合上那本印象深刻的书，回味书中的诗情画意，不知不觉，风过韶华。
泰戈尔诗集读后感 篇51
“使生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。”
——题记
我读过泰戈尔的许多诗。可以说他是歌颂自然的诗人亦是改革现实的豪迈健将。他是东方主义的精神号兵亦是国际主义的旗手。在他的茫茫诗海之中我唯独对这一首诗情有独钟。
有人说：“夏天的花和春天的花不一样。夏天的花，具有浓烈的生命之力。如果说春天的画是因风的温慰而开放的话，那么夏天的花，则是因为太阳的激发所绽放的。”短短的一句“生如夏花”，向人们揭示了怎样一种绚丽而繁荣的生命力呀！它们选择在阳光最为饱满的季节开放，是多么的顽强不屈而热烈奔放啊！你想那灿烂的颜色，那不去的劲头，不正如那奔驰，跳跃，飞翔着的生命的精灵，向世人诠释了生命的辉煌和灿烂。
如果咱们换个角度想想，它的另一层意思不就是揭示了生命的短暂又匆忙吗？夏天的花如火焰一样灿烂，但又是惊鸿一督但它却呈现着不一样的美丽，又那样的短暂。如同我们的生命一样，如果说我们每个人都能活到100岁，那么在这茫茫人生中又有几个十年？几个30年？几个40年？几个五十年？就连我，都在这瞬间中度过了几十个春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前还映着父母拉着我们的小手走向幼儿园时的印象，但已经物是人非，短短数十载，就这样在弹指间正流逝，流年不复。是啊！时间从不会生儿逗留，人生如诗，青春如歌。
正因如此，也才有了下一句：“死如秋叶之静美”。当我们所有的甜美的、苦涩的经历都变成那无色的、黑白的回忆时，我们的生命也就此走到了终点。人们终究无法挽留生命的衰落，亦不能阻止花儿的凋谢。我国古代诗人屈原用一句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”就已将秋叶之美，阐述得淋漓尽致了。将原本可怕的死亡比做沉静地落叶，可见诗人是怎样一种宽厚的情怀啊！对于死亡，它既没有轻于鸿毛的`卑微，也没有重于泰山的悲壮，但它有的是自然的法则，人生玄机的参悟，对渺茫宇宙中渺小的自身而准确的定位。
“生如夏花，死若秋叶”这是对生命的一种阐述。像我们这样身处少年时期的我们更应该将自己活出精彩。让我们的生命在最为活跃，最为充满阳光的时候，开出成千成百的如同夏花般的绚丽灿烂的花朵。我们那像花一样的绽放，活的潇洒而热烈。同样，在这惊鸿一督般短暂的一生中，我们更要珍惜时间，更不能虚度光阴。
泰戈尔诗集读后感 篇52
“如果你为错过了太阳而哭泣，那么你也将为失去繁星而黯然神伤。”人的一生总不可能一帆风顺，总会遇到些坎坷、挫折。但，那有怎样？躺在跌倒的地方叹息的人总不会得到别人的同情。反之，或许还会因此而失去得到幸运女神再次垂青的机会，因此，请站起来，告诉自己：即使失去了那片森林，我也仍有满园的花香。
“让正眼看着玫瑰花的人也看着它的刺”。这个世界是美丽的，没有人否认，但美丽的外表下不一定是一颗同样美丽的心，正如妖艳的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。结果被花下的刺所伤，这就意味着盲目的沉迷必定会付出沉重的代价，既然可以擦亮眼睛辨清好坏，我们又何必执著地只顾欣赏外表等着付出代价？
“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟”很多人喜欢蹲下身来仰望他人，同时感叹自己的渺小，殊不知你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，在你的眼中只有他时，或许此时他的眸中也尽是你的身影，互相羡慕，暗自自卑，却从未想过站起来看看自己。为什么不把飘远的心找回来？好好对待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回忆是个女祭司，杀了现在，用现在的心去祭祀那逝去的往昔之神龛。”那一切都已经过去，但你仍久久无法释怀，于是不断想起那枯萎了的花儿曾经的芬芳，那已走远了的风儿曾经的清凉，却对正在脚边怒放的鲜花毫不在意，却对那正在你耳边呢喃的轻风不加理睬，等待着，等待着他们再次成为过去，而到时候你拥有的只是声声叹息，所以，珍视身边现有的一切吧，毕竟此时，他们此时是你真正的宝藏。
合上诗集，闭幕冥思，泰戈尔的谆谆教诲回荡在耳边，知理人生真美妙。
泰戈尔诗集读后感 篇53
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的`时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
泰戈尔诗集读后感 篇54
序
一则童话，犹如一幅画卷，赏心悦目；一个故事，犹如一汪清泉，澄静身心；一本好书，犹如一阵清风，放飞思绪。风过韶华，我在秋天邂逅了你。
读《飞鸟集》
风过韶华，飞鸟从身边掠过。
正翩翩起舞的流水，你路上的泥沙祈求着你的歌声和你的旋律。你是否愿意担负起带跛足泥沙奔流向前的重任。读了十几遍，也是懵懂，它的意思是应该给与他人帮助吗？还是背上任重道远的任务，独自前进？也许它都隐含着。但我觉得二者不分上下。青春的道路崎岖不平，同行的伙伴们被绊倒许多次。记得上次月考的数学题，给我挖了个大坑，一道数学题让我百思不得其解，正当我迷惑不已，班长耐心给我讲解了一遍，我才恍然大悟，这不就是应了诗中那句流水带着泥土奔流吗？我们在学习生涯，就是背上了重任。只有在青春的道路上努力，才有回报，像文中的那句话最好的不会单独而来，它会伴随着所有的东西一起来。飞鸟集：如一副画卷赏心悦目，让我明白人生的道理，让我更加努力、优秀而不负韶华。
读《园丁集》
风过韶华，我从园丁身边经过。
诗人轻轻叩开回忆的门扉，漫步于青春心灵的清幽小径。诗中那些柔美的语句仿佛是一位陌生人对我的甜言蜜语，让走深入其中无法自拔。我记得我在童稚时光，有一天我在水沟放逐一只纸船，那是七月阴霾湿润的一天，我不自畅游成趣。它让我感觉到回到奶奶家的园子里，坐在门口的木桩上吃着樱桃，风过韶华，如今一回不去，可《园丁集》让我重温往日。尤其最后一章：你是谁？读者百年后读着我的书。他怎知我在读他的书，让我对曾经的他产生许多想象。《园丁集》如一汪清水，澄静身心。让我回忆往事的甜美，韶华。
读《新月集》
风过韶华，流萤在新月中闪过。
一花一世界，一树一菩提。新月是新生、是童真。读过《新月集》又让我想起小时候的一个玩具小火车，可以玩上一天的样子，就像诗中我们从醒来一直玩到天黑。我的新月你终于姗姗来迟升上夜空，但我的夜莺仍未入睡，它一直守护着你。这就像我为了等爸爸带回来的AD钙奶一样。《新月集》和《流萤集》，如一阵清风，放飞思绪，让我想起童年的美好。
风过韶华，青春转瞬即过，在《泰戈尔诗选》中，我又找回了青春的痕迹，简单朴实，也让我对未来有了前进的动力，有了对人生新的认识与追求。
泰戈尔诗集读后感 篇55
泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。
“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的`情感，会是什么呢？我们只能无尽的猜测罢了。
多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。
其中蕴涵着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远的望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了？是肤浅的东西，还是肤浅的心？
当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢？往往这是使人们迷茫和无助的原因。
爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。
一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。
泰戈尔诗集读后感 篇56
天空中没有鸟的痕迹，但我已飞过。
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
这寡独的黄昏，幕着雾与雨，在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息……
如水一般清澈，如月一般朦胧，如海一般辽阔，如天一般高远，如夜一般深邃。这就是泰戈尔的诗。喜欢泰戈尔的诗，清新自然，干净空灵。每一篇，每一句，每一字，都是那么干净，那么深邃。
在泰戈尔眼里，一片沧桑的落叶，一抹夕阳的余晖，一朵轻巧的白云，都显得那么的和谐 ，那么地有诗意，他的眼睛的明亮的，他的心灵是纯净的。读泰戈尔的诗，读到的是一种久违的宁静，读到的是至清至纯的灵魂。在这喧嚣迷离、纷繁复杂的世界中，泰戈尔的诗更如一泓清泉，流进人们的心里，洗净心灵的浮尘。
现代的社会，物欲横流，纸醉金迷，越来越多低俗、没有内涵的书泛滥在人们的生活中，阅读在某些时候已成为一种消遣的方式，一种娱乐的方式，甚至是一种快餐文化，而书中的内涵却往往被现代都市的快节奏的生活挡在了人们的心灵之外。没有雨水滋润的河流会干涸，没有清泉滋润的心灵也会干枯。有些人在学海之中苦苦挣扎，有些人在商场上摸爬滚打，每个人都会在自己的生活中扮演着不同的角色，历经岁月的沧桑，心总会感到疲惫，甚至会找不到真正的自己。而就是在这种时候，阅读泰戈尔的诗，让一股宁静流入心里，洗净心灵的浮尘，让心变得明澈，才会有足够的定力去适应这个纷繁复杂的社会，也才能够在喧嚣浮华中把握好自己的方向。
泰戈尔优美清新的.文笔令人折服，但隐藏在绚烂文字背后的则是他面对生活的态度。他有一颗真善美的心，不然怎能写出清新的诗句?他的心中充满了阳光，所以他的诗是明亮的。而在当今世界，心中充满阳光的又有多少?心中充满阳光，才能用明亮的眼睛去看世界，用积极的态度去面对生活。
“如果错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了。”生活中，太多的错过，而一旦错过，将会永远地失去。所以，不要等到错过之后才后悔，应该珍惜生活中的每一个微笑、每一次感动;哪怕是每一次失败，都应该好好珍惜。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生命是一段唯美的旅途，用绚烂的画笔尽情地抒写，让生命充满酸甜苦辣，开出幸福美丽的花。而当生命终结时，亦不需要太多的眷恋，因为曾经灿烂过，便是无悔，如秋叶一般静静地飘向大地。
读泰戈尔，读的是心灵。淡泊明志，宁静致远，洗净心灵的浮尘，才能用一颗明亮的心去拥抱世界，才能拥有强有力的翅膀去翱翔蓝天。
泰戈尔诗集读后感 篇57
在心底里带着一种淡淡的神圣感，翻开了书的第一页。
罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。在六十年的创作生涯中，他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力，以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘，在诗歌、小说、戏剧和散文等的艺术珍品。读着泰戈尔的诗，我没能完全理解的这伟大的诗人的全部灵魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉进蜂蜜缸的蜜蜂，幸福着，只深深地感觉到冰心的灵魂里有泰戈尔的味道。
如果，你作为一个有名有势的诗人，你还会本着为大众服务的心态来写诗吗？你是否会在权力中迷失自我，只会炫耀和卖弄自己的华丽的文字、文学的技巧、浮华的装饰。
可是泰戈尔却认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法体会得到的。泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏，这样的美在现代已是罕见的`了，诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音，畅饮着高山清泉。
我想，如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意，即使是那最微不及到的一颗尘埃，我也无怨。能化作一只小鸟，是一种幸福，那是鸟儿的愿望，因为生活就是无尽地飞翔，只有飞翔才会有希望；能化作一株小草，是一种无法言语的感情，那是一种自由的归宿，在生活的尽头就是能躺在草地上，静静的聆听风的歌唱，感受草的勃勃生机；能化作一滴海水，是一种快乐，生于大海，也消失于大海。
读着泰戈尔的诗，不仅有遐想，还可以解开那惆怅的烦恼。
“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的，有时自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的，命运会把目光投射给我，选择我吗？固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说：“先驱者！前途认定了切莫回头！一回头----灵魂里潜藏的却弱，要你停留。”是的，人有时并不是那么坚定的，灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱，拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走，别灰了心，叹了气，掉了头。
正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言，精炼成最清新的最流利的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书，会引领着你，走出烦恼，走出忧愁。只要你细细品味，一定会一次又一次的受到熏陶，留下数不清的陶醉。
泰戈尔诗集读后感 篇58
这段时间，我一直沉浸在《泰戈尔诗集》中。
读了《泰戈尔诗集》，仿佛走进了这位一百年前来自印度的文学巨匠。他一生中创作了像《心中的向往》、《缤纷集》、《最后活着，还是死了》、《园丁集》、《飞鸟集》等等那么多令人为之沉迷的诗歌，这些诗歌就像是一盏盏明亮的灯，让无数颗冰冷的心感到温暖，也为无数个迷途者指引了方向。
许多批评家说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的·。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相爱。著“泰戈尔哲学”的学者S。Radhakrishnan说：“泰戈尔著作之流行，之能引起全世界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，则另一半就在于他作品中的文学的庄严与美丽。”
在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的'沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好；生命是如此的美好，这样的美好在诗人的笔下是永恒的！
《世界上最遥远的距离》令人潸然泪下，是的，人世间有一种比生与死更遥远的距离，不是时间上的跨古今，也非空间上的囊括宇宙，而是一种最难逾越的距离——-心与心的距离。《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》以丰富的联想和想象，表现了孩子金子般的童心，表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《生如夏花》则表达了泰戈尔对生死的从容和坦然，对于生，选择绚烂，是一种积极的人生观；对于死，选择静美，是一种坦荡的胸怀；极富诗意，强烈的表现了作者的生死观。而《榕树》呢，榕树是故乡的化身，是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写，则使我们联想到妈妈的性格和形象。这些这些，蕴含了如此丰富的感情，并且用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。
每每阅读泰戈尔的作品，总会有一种舒畅无比的感觉，似乎一股清新的风温柔地拂过我们的脸。在他面前，任何欺骗和隐瞒都逃不脱那双无比锐利的眼睛，还是让我们坦诚些吧，因为到最后我们才会突然发现，欺骗的往往是自己。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的身旁，静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题，他便微笑着、语调平和地做着回答。这就是阅读《泰戈尔诗集》的幸福。
读了《泰戈尔诗集》，你会惊讶地发觉自己居然是如此的渺小。面对这样的文学巨人，渺小是当然的，但你不必自怯，更不必丧气，因为只要你愿意伸出手来，就会被另一双有力的温暖的手握住，指引你前进的方向，与你同行。
泰戈尔诗集读后感 篇59
手捧这本厚厚的诗集，细闻字里行间的墨香。在冬日的午后，阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛，透过岁月的缝隙，亲切的凝视着我。
他说：生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。
这样美丽的句子，长长短短，浅吟，深绕在我的耳边。生命有许多种形态，生动的，沉寂的，忧伤的，热烈的若我的生命能够停留在热烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片叶子一样，恣意的绿，不管狂风暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命，像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑，但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道：不管你爱与不爱，都是历史的尘埃。虽然我轻如尘埃，但一粒尘埃也务必活的极尽姿态。他说：如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。读到这句话时，我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话，但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的，他将他的思想，写成一句句话，轻轻的解开我的心结。一生中，总有许多的失去，有些失去能够挽回，然而有些，只能被岁月抛向虚无的过往，用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的'时候，我与最好的朋友上了两个不一样的高中，在两个不一样的地方，我内心感到十分的难过与不舍，但我到此刻还记得当时她写给我信里的一句话，她说：也罢也罢，将离别愁绪揉进那团废纸中，一齐扔进垃圾桶，前方还有更美的风景在等着我们。既然无法改变和挽回，不如洒脱放下，至少我还能仰望星空。我还是能
够一如既往的向前走。
他说：我的存在，对我是一个永恒的神奇。这就是生活。
越读他的诗，越发现自我是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是点点的繁星。记得有一位文学家说过，每当他仰望星空的时候，他都想落泪，因为他确确实实的感受到自我的渺小，我读泰戈尔的诗的时候，亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱，最热烈的期望。像一个孩子般的去拥抱生命。自我本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合，酸甜苦辣都要品尝，这是生活赋予的。我想就仅仅因为自我能够存在这个世界上，生活中的各种滋味都是值得感恩的，此刻，我这样年轻，能够微笑哭泣看不穿。
泰戈尔说了好多好多，他的愤怒，他的热爱，他的理智，他的悲伤，他的沉默
他像是一个坐在我跟前的长辈，向我娓娓叙述那些生活之内，时光之外的事。读一本好书，如交一善友。
手捧诗集，我看到一位伟大的智者，来自遥远的印度，对着我，拈花一笑。
泰戈尔诗集读后感 篇60
作为一种休闲的阅读材料，我突然感到平静。看，那是纯洁的昙花在晶莹的窗帘里，纯洁而高贵地绽放着。
窗外的花开了，柳树的树荫下，阳光下，现在变成了一杯茶，一口锋利的，如此丰富和芬芳，久久萦绕在我的脑海里。
读着泰戈尔的诗集，我仿佛带着微笑望着他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在刹那间开满了鲜花，芳香四溢。读书时，心里有一种莫名的冲动，转念一篇又一篇，读了两遍，直到读得舒心，读得陶醉，才停不下来。他似乎有一种你停不下来的魔力。
靠近他，听他说。这是一首露珠般的天使之歌。这是生命和爱的哲学之声。这是理解生命意义的话语。这是智者的话。就像清晨的钟声敲响，打开了我灵魂的殿堂。我听到天使的笑声。
触摸这一页诗，文字流进手指，或小，或精致，或宏伟，或辉煌。泰戈尔用他的哲学，他用他的思想向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述了古老而熟悉的智慧故事，那简单而美丽的人生。
他，泰戈尔，是一个爱国者，一个哲学家和诗人。他总是把温暖的心喷出来。擦擦你的眼睛，我似乎看到一个微笑的婴儿慢慢地向我爬来，他在寻找他的梦想，或者是在寻找偷梦的人，制造麻烦，和他交朋友。这是一幅多么动人的画面啊:花丛里的少女，田野路上吹笛子的淘气男孩，海浪里的渔夫。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”“听，我的心，听这世界的低语，这是对你爱的表示!”让爱融入记忆，让痛苦成为一首歌。这就是智慧的.座右铭，意味深长的押韵。我只觉得下了一场雪，一种澄澈，拉开了朦胧的迷雾，照亮了我的眼睛，把世界看得那么透彻。
你说:“我不能送你一朵春暖花开的小花，也不能送你一朵从远方飘来的金云，睁开你的眼睛，从你那欣欣向荣的花园里收集一百多年前死去的花儿的芬芳回忆。”但这就够了。这就够了。看，那宁静的灵魂，芬芳的昙花就是最好的证明。
泰戈尔诗集读后感 篇61
泰戈尔的诗，犹如一颗颗小巧玲珑的果实，精巧可爱；轻轻咬开，却汁水十足，肉质饱满，回味无穷。那些形象的比喻，生动的拟人，犹如夏日的一阵清风，又如雨天奔走的水精灵——轻巧而动人，浮动而沉默，柔和而连绵；不可触摸却历历在目，流畅随性而意蕴悠长……
这些诗句没有开始，也没有结束。不论你从哪儿开始欣赏，都能自然地融入其中，仿佛走进了一个世界，泰戈尔的世界。如水般的温柔多变，这便是这些诗句的特质，同时也是它们的魅力所在。
泰戈尔的诗中，曾有一句异常打动我。“使生如夏日花朵之绚烂，死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界安静祥和吗不，它活泼，它静默，它在这两种似乎不可能交汇的极端之间收放自如。又或者，这是在形容一种人生——一种不留遗憾，干净挥洒的人生。
“夏日花朵”，或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春，能够倾尽一切奋不顾身地追逐自我的梦想，甚至能够恣意任性、固执顽劣。这也是属于我们此刻在时光轴上站立的位置，向前遥望看不到未来自我的模样，只能往后张望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉骂几句，无忧无虑。就如那夏日刚刚来临时初露峥嵘的美人蕉，勇往直前，乐观进取，拥有着坚实的未来，似乎只差一点滋润，就能大放光彩。
只是任何事物都有两面性，有绚烂就少不了悲凉。只是，这句话却打破了人们惯有的思维方式，用“静美”一词将之代替。这么一来，整句话少了大起大落的悲喜反差，多了贯穿始终的优美淡雅，读起来更是别有一番韵味。
若“夏日花朵”是青春纪年，“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放肆几乎谁都拥有，迟暮中的安详平静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣，也许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因为如此，我们就该珍惜当下千金不换的完美年华，别让你此刻所拥有的珍贵财富被时间带走，等多年以后回首，才悔不当初。
若我们生如夏花，请谨记——必要开得绚烂，落得静美。
泰戈尔诗集读后感 篇62
泰戈尔的诗，犹如一颗颗小巧玲珑的果实，精巧可爱;轻轻咬开，却汁水十足，肉质饱满，回味无穷。那些形象的比喻，生动的拟人，犹如夏日的一阵清风，又如雨天奔走的水精灵——轻巧而动人，浮动而沉默，柔和而连绵;不可触摸却历历在目，流畅随性而意蕴悠长……
这些诗句没有开始，也没有结束。不论你从哪儿开始欣赏，都能自然地融入其中，仿佛走进了一个世界，泰戈尔的世界。如水般的温柔多变，这便是这些诗句的特质，同时也是它们的魅力所在。
泰戈尔的诗中，曾有一句异常打动我。“使生如夏日花朵之绚烂，死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界安静祥和吗不，它活泼，它静默，它在这两种似乎不可能交汇的极端之间收放自如。又或者，这是在形容一种人生——一种不留遗憾，干净挥洒的人生。
“夏日花朵”，或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春，能够倾尽一切奋不顾身地追逐自我的梦想，甚至能够恣意任性、固执顽劣。这也是属于我们此刻在时光轴上站立的位置，向前遥望看不到未来自我的.模样，只能往后张望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉骂几句，无忧无虑。就如那夏日刚刚来临时初露峥嵘的美人蕉，勇往直前，乐观进取，拥有着坚实的未来，似乎只差一点滋润，就能大放光彩。
只是任何事物都有两面性，有绚烂就少不了悲凉。只是，这句话却打破了人们惯有的思维方式，用“静美”一词将之代替。这么一来，整句话少了大起大落的悲喜反差，多了贯穿始终的优美淡雅，读起来更是别有一番韵味。
若“夏日花朵”是青春纪年，“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放肆几乎谁都拥有，迟暮中的安详平静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣，也许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因为如此，我们就该珍惜当下千金不换的完美年华，别让你此刻所拥有的珍贵财富被时间带走，等多年以后回首，才悔不当初。
若我们生如夏花，请谨记——必要开得绚烂，落得静美。
泰戈尔诗集读后感 篇63
“如果你为错过了太阳而哭泣，那么你也将为失去繁星而黯然神伤。”人的一生总不可能一帆风顺，总会遇到些坎坷、挫折。但，那有怎样？躺在跌倒的地方叹息的人总不会得到别人的同情。反之，或许还会因此而失去得到幸运女神再次垂青的机会，因此，请站起来，告诉自己：即使失去了那片森林，我也仍有满园的花香。
“让正眼看着玫瑰花的人也看着它的刺”。这个世界是美丽的，没有人否认，但美丽的外表下不一定是一颗同样美丽的心，正如妖艳的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。结果被花下的刺所伤，这就意味着盲目的沉迷必定会付出沉重的代价，既然可以擦亮眼睛辨清好坏，我们又何必执著地只顾欣赏外表等着付出代价？
“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟”很多人喜欢蹲下身来仰望他人，同时感叹自己的渺小，殊不知你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，在你的眼中只有他时，或许此时他的眸中也尽是你的身影，互相羡慕，暗自自卑，却从未想过站起来看看自己。为什么不把飘远的心找回来？好好对待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回忆是个女祭司，杀了现在，用现在的心去祭祀那逝去的往昔之神龛。”那一切都已经过去，但你仍久久无法释怀，于是不断想起那枯萎了的花儿曾经的芬芳，那已走远了的风儿曾经的清凉，却对正在脚边怒放的鲜花毫不在意，却对那正在你耳边呢喃的轻风不加理睬，等待着，等待着他们再次成为过去，而到时候你拥有的只是声声叹息，所以，珍视身边现有的一切吧，毕竟此时，他们此时是你真正的宝藏。
合上诗集，闭幕冥思，泰戈尔的谆谆教诲回荡在耳边，知理人生真美妙。
泰戈尔诗集读后感 篇64
诗歌集在我的小书柜中仅有寥寥几本，但它们都是我的最爱，《泰戈尔诗集》便是其中之一。
在洒满朦胧月光的夜晚阅读泰戈尔的诗集，应是最适宜可是的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵缓缓地以它为背景表演着芭蕾舞。城市里，星星是少有的。“夜的沉默，如一个深深的灯盏，银河便是它燃着的灯光。”灯光已看不见，又有什么东西能够取而代之仅有那唯美诗化的文字。它们犹如夜幕苍穹中密布的星罗，自悠久的历史长河中，散发出璀璨迷人的光环。“创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影，可是如晨间之雾。”《飞鸟集》中的诗歌充满哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的诗歌读起来就像是童话。“当雷云在天上轰响，六月的阵雨落下的时候，润湿的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。于是一群一群的花从无人明白的地方突然跑出来，在绿草上狂欢地跳着舞。妈妈，我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。他们关了门做功课，如果他们想在散学以前出来游戏，他们的教师是要罚他们站壁角的。雨一来，他们便放假了。”这首诗描述了孩童纯净的内心世界以及生活，同时也蕴含着诗人对奇幻般的梦想世界的无限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯荣和现实生活中的欢乐与悲哀。
幼时，在我的心中，也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那样的城堡，银的墙壁，金的'屋顶，里头住着美丽的公主。除了我，谁也找不到城堡。作为一个双鱼座，打小时候起我就爱幻想，到此刻也是如此。读了泰戈尔的这本诗集后，我意外地发现，诗歌中的孩童是那么地贴近现实，贴近自我。
以文学家郑振铎的话来评价泰戈尔的诗集：“他在荆棘丛生的地球上，为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。”这本封面上画着鲜艳的黄白小花的诗集，给了我许多完美的夜晚。这是我最爱的诗集，它，生如夏花之绚烂。
泰戈尔诗集读后感 篇65
她就是简爱，她，或许是不幸的。幼年失去双亲，饱受磨难。她，亦或许是幸运的，经过生活的洗礼，磨难的历练，自己的努力，最后获得了属于自己的幸福。
简爱是个孤女，出生于一个贫穷的家庭，他的父母在他小的时候相继死去，她失去了亲情，幼小的简爱寄养在了舅父家里，舅母因为舅父对她的疼爱而十分憎恨她，对她心怀怨念。舅父死后，简爱更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她饱受欺凌，被表哥殴打，但受惩罚的不是她的表哥而是她，她被舅妈关进了红屋子。当时的简爱承受着同龄人无法忍受的恐惧与屈辱，使她那自尊的内心受到了极大的触动，她反抗过，但无济于事，打骂，冷眼，虐待，还在继续，但她的自尊却如浇不灭的火，在那小小的身躯里燃烧。后来，在善良的药剂师的帮助下，简爱被送到了名义上为慈善学校的孤儿院。那里教条严厉，且生活艰苦，她在那里结识了一个在她生命中阳光般的女孩——海伦?布恩斯。
海伦的性格与简爱截然不同，她的性格不是倔强的，而是对任何人都秉承着宽容和理解。她严格遵守着她所信奉的教义，乃是要爱她的仇敌，宽容每一个人。她对让她罚站的潭波尔小姐秉承着宽容的态度，对简爱说“如果她让你站一个小时，你就多站一个小时，这样能让她开心也是好的”但好景不长，海伦死在一次重病上，同时她也给了简爱一种内在的力量——忍耐。
简爱靠着她自己的力量成为了一位家庭教师，她在罗切斯先生家里给他的阿黛丝辅导。拥有着黑暗与肮脏过去的罗切斯，感受到了这个女孩子从灵魂发出的品质深深吸引，之后他们互相爱慕。罗切斯是一个在社会地位和财力远远超过简爱的一个人，在当时的社会是门不当户不对的，但她平等对人的态度和极强的自尊心使她在面对这样的爱情毫不退缩。之后，简爱与罗切斯结婚了，但当简爱发现罗切斯原来已经有一位疯疯癫癫的妻子的时候，伤心地毅然离开，因为他的宗教信仰，道德准则都不容许她因为爱情跟有妇之夫在一起。罗切斯不管怎样挽留，简爱还是走了，但她还是爱着罗切斯，坚持是孤独的，但孤独是伟大的，她的自尊深深打动了我。但爱情的故事还没有结束，简爱得知罗切斯在一次火灾中一无所有，双目失明，她毅然回来，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的爱情。
简爱在我的心目中是精神的领袖，无论是她的自尊还是敢于反抗和那顽强的意志，在如今这个精神世界极度匮乏，一片荒芜的情况下，我们定要有像简爱那样的一片净土，在那一隅之地里，你可以坚守自己，可以不畏权威。简爱在痛苦中度过了童年，学会来坚持，忍耐，我们也不应该贪图安逸，让自己的坚守漫漶在岁月的风逝之中。
肉体可以有高低贵贱之分，享受可以有贫富差距之别，唯独我们的灵魂是平等的，当一切变为腐朽，剩下的就拿永恒纯粹的灵魂。简爱她在面对罗切斯对她无尽的宠溺与给予的时候，她任坚守己身，圣洁自尊。她不会用出卖灵魂的代价来换取肉体的享受，她尽管落魄到街头乞讨，也不肯像别人摇尾乞怜。肉体再世不过百年，灵魂与精神却是永恒。
这个生如夏花的女人，她的一生给了我深深的震撼，那个倔强的身影是我一辈子的精神领袖。
泰戈尔诗集读后感 篇66
读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥呼应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑，或璀璨夺目。泰戈尔用他那独特的思想与智慧给予世人启迪与深思。
第一次读他的诗篇，我的内心砰然一动，直想一向读下去欲罢不能，洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理智慧的《飞鸟集》、审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清新而深邃的思想财富奉献在我们的面前，不含一丝的杂质。那是一个根据于印度思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的伟大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的认识、对宇宙的思考、对生命的遐想。
在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的欢乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／处处吐出巨毒的气息，／讲的是温文尔雅的话语，／听起来活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／让我向各处正在准备／向恶魔作战的人们，／致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利，讽刺尖刻，辛辣地抨击了在中欧趾高气扬。诗词慷慨激昂，包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的同情和对孩子的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯时，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨就像海的波浪一样，荡漾开来，遍及了整个世界。
印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子，他的戏剧、小说、散文……都散发出与普通劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方，劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的.诗歌，来抒发自我心中的欢乐与惆怅。他的人民热爱他！
泰戈尔的诗，没有普希金的雄伟壮阔，没有拜伦的气撼心魄，更没有席慕容的细腻精巧。他的诗总是无声无息却水乳交融，他的每一首诗都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一生经历了那样多的坎坷与折磨，但他的哲学与思想却是欢乐充满了光芒的。品味着泰戈尔的诗词，心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他如同我的良师益友让我受益匪浅。
泰戈尔诗集读后感 篇67
诗歌集在我的小书柜中只有寥寥几本，但它们都是我的最爱，《泰戈尔诗集》便是其中之一。
在洒满朦胧月光的夜晚阅读泰戈尔的诗集，应是最合适不过的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵缓缓地以它为背景表演着芭蕾舞。城市里，星星是少有的。"夜的沉默，如一个深深的灯盏，银河便是它燃着的灯光。"灯光已看不见，又有什么东西能够取而代之？只有那唯美诗化的文字。它们犹如夜幕苍穹中密布的星罗，自悠久的历史长河中，散发出璀璨迷人的光环。"创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。"《飞鸟集》中的诗歌充满哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的诗歌读起来就像是童话。"当雷云在天上轰响，六月的阵雨落下的时候，润湿的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。于是一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来，在绿草上狂欢地跳着舞。妈妈，我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。他们关了门做功课，如果他们想在散学以前出来游戏，他们的老师是要罚他们站壁角的。雨一来，他们便放假了。"这首诗描写了孩童纯净的内心世界以及生活，同时也蕴含着诗人对奇幻般的理想世界的无限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯荣和现实生活中的欢乐与悲哀。
幼时，在我的心中，也有一座像《新月集》中的"仙人世界"那样的城堡，银的墙壁，金的屋顶，里头住着美丽的公主。除了我，谁也找不到城堡。作为一个双鱼座，打小时候起我就爱幻想，到现在也是如此。读了泰戈尔的这本诗集后，我意外地发现，诗歌中的孩童是那么地贴近现实，贴近自我。
以文学家郑振铎的话来评价泰戈尔的诗集："他在荆棘丛生的地球上，为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。"这本封面上画着鲜艳的黄白小花的诗集，给了我许多美好的夜晚。这是我最爱的诗集，它，生如夏花之绚烂。
泰戈尔诗集读后感 篇68
作为一种休闲的阅读材料，我突然感到平静。看，那是纯洁的昙花在晶莹的窗帘里，纯洁而高贵地绽放着。
窗外的花开了，柳树的树荫下，阳光下，现在变成了一杯茶，一口锋利的，如此丰富和芬芳，久久萦绕在我的脑海里。
读着泰戈尔的诗集，我仿佛带着微笑望着他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在刹那间开满了鲜花，芳香四溢。读书时，心里有一种莫名的冲动，转念一篇又一篇，读了两遍，直到读得舒心，读得陶醉，才停不下来。他似乎有一种你停不下来的魔力。
靠近他，听他说。这是一首露珠般的天使之歌。这是生命和爱的哲学之声。这是理解生命意义的话语。这是智者的话。就像清晨的钟声敲响，打开了我灵魂的殿堂。我听到天使的笑声。
触摸这一页诗，文字流进手指，或小，或精致，或宏伟，或辉煌。泰戈尔用他的哲学，他用他的思想向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述了古老而熟悉的智慧故事，那简单而美丽的人生。
他，泰戈尔，是一个爱国者，一个哲学家和诗人。他总是把温暖的心喷出来。擦擦你的眼睛，我似乎看到一个微笑的婴儿慢慢地向我爬来，他在寻找他的'梦想，或者是在寻找偷梦的人，制造麻烦，和他交朋友。这是一幅多么动人的画面啊:花丛里的少女，田野路上吹笛子的淘气男孩，海浪里的渔夫。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”“听，我的心，听这世界的低语，这是对你爱的表示!”让爱融入记忆，让痛苦成为一首歌。这就是智慧的座右铭，意味深长的押韵。我只觉得下了一场雪，一种澄澈，拉开了朦胧的迷雾，照亮了我的眼睛，把世界看得那么透彻。
你说:“我不能送你一朵春暖花开的小花，也不能送你一朵从远方飘来的金云，睁开你的眼睛，从你那欣欣向荣的花园里收集一百多年前死去的花儿的芬芳回忆。”但这就够了。这就够了。看，那宁静的灵魂，芬芳的昙花就是最好的证明。
泰戈尔诗集读后感 篇69
“使生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。”
——题记
我读过泰戈尔的许多诗。可以说他是歌颂自然的诗人亦是改革现实的豪迈健将。他是东方主义的精神号兵亦是国际主义的旗手。在他的茫茫诗海之中我唯独对这一首诗情有独钟。
有人说：“夏天的花和春天的花不一样。夏天的花，具有浓烈的生命之力。如果说春天的画是因风的温慰而开放的话，那么夏天的花，则是因为太阳的激发所绽放的。”短短的一句“生如夏花”，向人们揭示了怎样一种绚丽而繁荣的生命力呀！它们选择在阳光最为饱满的季节开放，是多么的顽强不屈而热烈奔放啊！你想那灿烂的颜色，那不去的劲头，不正如那奔驰，跳跃，飞翔着的生命的精灵，向世人诠释了生命的辉煌和灿烂。
如果咱们换个角度想想，它的另一层意思不就是揭示了生命的短暂又匆忙吗？夏天的花如火焰一样灿烂，但又是惊鸿一督但它却呈现着不一样的美丽，又那样的短暂。如同我们的生命一样，如果说我们每个人都能活到100岁，那么在这茫茫人生中又有几个十年？几个30年？几个40年？几个五十年？就连我，都在这瞬间中度过了几十个春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前还映着父母拉着我们的小手走向幼儿园时的印象，但已经物是人非，短短数十载，就这样在弹指间正流逝，流年不复。是啊！时间从不会生儿逗留，人生如诗，青春如歌。
正因如此，也才有了下一句：“死如秋叶之静美”。当我们所有的甜美的、苦涩的经历都变成那无色的、黑白的回忆时，我们的生命也就此走到了终点。人们终究无法挽留生命的衰落，亦不能阻止花儿的凋谢。我国古代诗人屈原用一句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”就已将秋叶之美，阐述得淋漓尽致了。将原本可怕的死亡比做沉静地落叶，可见诗人是怎样一种宽厚的情怀啊！对于死亡，它既没有轻于鸿毛的卑微，也没有重于泰山的悲壮，但它有的是自然的法则，人生玄机的参悟，对渺茫宇宙中渺小的自身而准确的定位。
“生如夏花，死若秋叶”这是对生命的一种阐述。像我们这样身处少年时期的我们更应该将自己活出精彩。让我们的生命在最为活跃，最为充满阳光的时候，开出成千成百的如同夏花般的绚丽灿烂的花朵。我们那像花一样的绽放，活的潇洒而热烈。同样，在这惊鸿一督般短暂的一生中，我们更要珍惜时间，更不能虚度光阴。
泰戈尔诗集读后感 篇70
泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。
“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢？我们只能无尽的猜测罢了。
多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。
其中蕴涵着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远的望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了？是肤浅的东西，还是肤浅的心？
当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢？往往这是使人们迷茫和无助的原因。
爱情是诗中永恒的话题，它是最大胆最深刻的一种情感。 它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。
一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。
泰戈尔诗集读后感 篇71
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的'诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
泰戈尔诗集读后感 篇72
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的'光明与微笑毫无保留地献给了读《者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱。尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话。总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
泰戈尔诗集读后感 篇73
读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥呼应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑，或璀璨夺目。泰戈尔用他那独特的思想与智慧给予世人启迪与深思。
第一次读他的诗篇，我的内心砰然一动，直想一向读下去欲罢不能，洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理智慧的《飞鸟集》、审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清新而深邃的思想财富奉献在我们的面前，不含一丝的杂质。那是一个根据于印度思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的伟大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的认识、对宇宙的思考、对生命的遐想。
在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的欢乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／处处吐出巨毒的气息，／讲的是温文尔雅的话语，／听起来活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／让我向各处正在准备／向恶魔作战的人们，／致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利，讽刺尖刻，辛辣地抨击了在中欧趾高气扬。诗词慷慨激昂，包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的同情和对孩子的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯时，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨就像海的波浪一样，荡漾开来，遍及了整个世界。
印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子，他的戏剧、小说、散文……都散发出与普通劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方，劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌，来抒发自我心中的欢乐与惆怅。他的人民热爱他！
泰戈尔的'诗，没有普希金的雄伟壮阔，没有拜伦的气撼心魄，更没有席慕容的细腻精巧。他的诗总是无声无息却水乳交融，他的每一首诗都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一生经历了那样多的坎坷与折磨，但他的哲学与思想却是欢乐充满了光芒的。品味着泰戈尔的诗词，心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他如同我的良师益友让我受益匪浅。
泰戈尔诗集读后感 篇74
序安静的清晨。
坐在大树下，默默的打开那本经年已久的《泰戈尔诗选》。体会其中的诗情画意和人生的哲理。风轻轻的吹过每一个文字，连空气都充满了那文字的气味，鸟儿在天空上飞翔，唱着那欢快的小乐曲。
读《飞鸟集》
夏天的飞鸟。飞到我的窗前又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。飞鸟集是一部富有理性的格言诗集。这些格言蕴意无穷。在飞鸟集中，作者把自己比作飞鸟，记录了他的生活。文章有着诗情画意，使我不自觉的深陷其中，走在飞鸟集中，仿佛走进了作者的生活，推开那扇大门，看到的便是充满诗情画意的美丽景色。读《泰戈尔诗选》，我感受到了做人要有诗情画意，要让自己的生活多姿多彩。
读《园丁集》
对于你这里没有希望，没有恐怖，这里没有消息，没有低语，没有呼唤。这里没有休息的床。这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。园丁集是一部关于爱情和人生的抒情诗集。泰戈尔对人生的探索和追求不是一般人能比的。他在园丁集中抒发自己内心最真实的情感。读《泰戈尔诗选》，我感受到了人要对自己、对生活有追求，有探索，让自己的生活更美好。
读《新月集》
我独自在横跨过日地路上走着，夕阳像一个守财奴似的正藏在它最后的金子里这是一个以儿童生活和情趣为主的诗集，这部诗集，主要是泰戈尔对亡妻的思念，对早夭女儿的怀念和对自己童年的回忆。作者表达了自己对理想世界的追求，读《泰戈尔诗选》，我感受到了要追求自己理想，无论何时，都不要放弃梦想。
风轻轻的吹过，突然感觉有一丝丝冷意才发现夜幕已快降临。默默的合上那本印象深刻的书，回味书中的诗情画意，不知不觉，风过韶华。
泰戈尔诗集读后感 篇75
“如果你为错过了太阳而哭泣，那么你也将为失去繁星而黯然神伤。”人的一生总不可能一帆风顺，总会遇到些坎坷、挫折。但，那有怎样？躺在跌倒的地方叹息的人总不会得到别人的同情。反之，或许还会因此而失去得到幸运女神再次垂青的机会，因此，请站起来，告诉自己：即使失去了那片森林，我也仍有满园的花香。
“让正眼看着玫瑰花的人也看着它的刺”。这个世界是美丽的，没有人否认，但美丽的外表下不一定是一颗同样美丽的心，正如妖艳的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。结果被花下的刺所伤，这就意味着盲目的`沉迷必定会付出沉重的代价，既然可以擦亮眼睛辨清好坏，我们又何必执著地只顾欣赏外表等着付出代价？
“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟”很多人喜欢蹲下身来仰望他人，同时感叹自己的渺小，殊不知你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，在你的眼中只有他时，或许此时他的眸中也尽是你的身影，互相羡慕，暗自自卑，却从未想过站起来看看自己。为什么不把飘远的心找回来？好好对待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回忆是个女祭司，杀了现在，用现在的心去祭祀那逝去的往昔之神龛。”那一切都已经过去，但你仍久久无法释怀，于是不断想起那枯萎了的花儿曾经的芬芳，那已走远了的风儿曾经的清凉，却对正在脚边怒放的鲜花毫不在意，却对那正在你耳边呢喃的轻风不加理睬，等待着，等待着他们再次成为过去，而到时候你拥有的只是声声叹息，所以，珍视身边现有的一切吧，毕竟此时，他们此时是你真正的宝藏。
合上诗集，闭幕冥思，泰戈尔的谆谆教诲回荡在耳边，知理人生真美妙。