请欣赏读《在人间》有感（精选44篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读《在人间》有感 篇1
每一部名著都像是一位老师，他正用无声的文字在教育你。他会让我们从中汲取到很多知识，丰富我们的思想。
《在人间》就是其中的一位老师，他讲述了阿廖沙为了生活和外婆一起摘野果去卖，他还当过绘图书的学徒，在船上当过洗碗工……他在一次偶然的机会下意外地认识了当裁缝的妻子，裁缝妻子让他读书，于是阿廖沙渐渐地迷上了看书，为了不让主人发现，阿廖沙在晚上或躲在柴棚里看，或者到屋顶楼上去看。渐渐地，书籍成了阿廖沙生活中必不缺少的一部分。书籍和生活经历拓宽了阿廖沙的视野，他怀着信念最终离开家乡奔赴喀山。
在本书中，阿廖沙就是一个让我记忆深刻的人。他做过很多工作，一直寄人篱下。他遇到过很多困境，尽管这些环境令人窒息，但他都克服过去了，这些苦难锻炼了他，让他收获了很多道理。他一直在富贵人家中工作，一直饱受欺凌。没有无拘无束地生活，没有伙伴，没有父母，只有外公外婆但他从不曾轻言放弃。他是一个性格坚强、勇敢、正直有爱心的好孩子。
读完这本书后，我颇有感触。在人生的道路上，可能会经历种种坎坷，但我们都不要放弃，苦闷时阅读书目才是最好的选择。想想那时候孩子们的童年哪有现在这么开心快乐，这也是俄国底层劳动人民在历经磨练后走向新生活的写照。所以，我们遇到困难时要战胜困难，永不放弃坚强地面对生活！
读《在人间》有感 篇2
人参、貂皮、鹿茸，我们都知道是东北三宝，那你们知道什么是人间三宝吗？这两周我和熊熊选定的亲子阅读书目是《在人间》，《在人间》是苏联作家高尔基自传体三部曲中的第二部。按熊熊的说法是，这是一部烧脑之作。经历了两周烧脑，我在这本书中找到了至真的人间三宝，那就是读书、音乐和良师益友。这三宝不仅改变了阿廖沙的人间生活，也会是我和熊熊新时代人间生活不可或缺的元素。
读书——阿廖沙生活困苦，无父无母，被外公早早驱逐离开了家，小小年纪为生活奔波。他的人间生活弥漫了一层乌云，他就像一棵杂草在风雨中飘摇。直到他开始接触书，开始养成读书的习惯，生活开始变得不一样了。书让他心情愉快，让他可以忍受越发不堪的生活。没有钱，还有人在阻扰他看书，但是他依然千方百计，变着法儿看书。因为读书让他觉得，生活原来也可以是这么妙趣横生，豁然开朗！
现在的我们，学校，家中，图书馆，无处不是书，书好像成了唾手可及的物品。但是我们有读书的习惯吗，有渴望读书的心吗，有满腔的读书热情吗？我们生活无忧，物质丰富，但我们对读书的意义却迷茫了，读书的乐趣在哪里呢？这个答案其实需要我们自己去探索，就从静心看第一本书开始吧！逐字逐句的把它看完，然后和身边的朋友，爸爸妈妈讨论这本书，那样渐渐的你会找到读书的乐趣，找到读书的意义。不信，我们就一起试试看吧！
音乐——不仅仅是读书，音乐将阿廖沙带入了另一个世界。乡村歌手哀婉的唱词、劲头十足的歌声，让阿廖沙肝肠寸断，心中充满了震撼！歌曲和他产生了强烈的共鸣，让他情绪有了另外一个排解的方式。在那个痛苦的人间，人们通过音乐去控诉遭受的苦难，去纾解遭受的不幸，也寄寓了对未来光明的期盼：“哎呦，我要朝哪里走，才是我的康庄大道？”
现在小朋友都会学乐器或者唱歌，但是这些音乐学习打开了你们另外一个世界吗？你们在音乐的海洋中是否自由自在地游泳？熊熊平常也在学习钢琴，她喜欢学但不喜欢练习，在这种矛盾和纠结中持续学习着……也跟她讨论过学习钢琴的意义，希望音乐可以伴随她的一生，在她面对生活的麻烦，压力时可以弹唱一首自己最喜欢的歌曲，那不是很棒的事吗？但是她始终一知半解，直到有一天她和小伙伴们根据那么一段小乐谱就弹唱出《巴学园校歌》时，我觉得她找到了音乐的意义！听着他们稚嫩的歌声和纯净的琴声时，所有人热泪盈眶。
良师益友——是谁引领阿廖沙进入了读书和音乐的世界?他的外婆，厨师、裁缝老婆、药剂师、小饭馆老板……正是这些人，鼓励阿廖沙读书；在阿廖沙面对困惑时，答疑解惑；面对生活的苦难时，鼓励他陪伴他；引领着他在残酷的人间中没有迷失了自己。熊熊由此感叹“读书使人智慧，但友谊不可或缺！”
熊熊很幸运，学校里有懂生活、懂读书的好老师；班上有一群爱读书的同学；家里有支持她，和她共同学习的熊爸爸和熊妈妈；生活中有一群志同道合的朋友，看同一本书，分享同一本书。在她前行的道路上，她有一群伙伴陪伴，让她的人生旅程不再孤单，力量满满。
人间三宝，让我们把它当成传家宝一样，代代相传，且行且珍惜吧！
读《在人间》有感 篇3
这是一个贫苦的生活，但是，正是在这一个普普通通的俄国家庭中诞生了一位世人皆知的大文学家——高尔基。
这本书是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，写的是从1971年到1984年阿廖沙的生活经历，这时候，主人公阿廖沙的家境十分贫寒，一日三餐都不可以保证，这时候，阿廖沙就与母亲一起上山采野果卖了钱去糊口，他年轻时当过绘图师的学徒，还当过一艘船上的洗碗工，甚至当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打过交道，这便给他带来了丰富了许多阅历，再加上他年幼十分热爱读书，他便立下了一个志愿——要做一个坚强的人，永远不被恶劣的环境所屈服，长大后便离开了故乡。《在人间》这本书不仅写了当时阶层人民的心理和习惯，更描写了劳动人民的悲惨生活和他们的那身残志不残的品格，那与生存环境抗争的勇气。
《在人间》不仅是高尔基当时的自传，还是带有文学色彩的当时的俄国历史，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程，其中高尔基就是当时被欺压的阶级劳动人民的代表，饱经了风霜。就虽然在这种情况下，仍然创造出了一些上进而自强的人，高尔基就是其中之一。
“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭……”在那种阴郁的秋天，那种不但见不到太阳，甚至感觉不到太阳，连太阳都忘记了的日子里，我常常有机会徘徊在森林中，迷失了道路，走到没有人径的地方，我已倦于寻找，但仍咬紧着牙齿，顺着茂丛、枯枝、沼泽地滑溜的草墩，向前直跑。终有一天会走出一条路的。
我就决定照这样干。
这年秋天，我怀着也许可以设法上学读书的希望，出发到喀山去了。这几段是《在人间》最后一章写的阿廖沙离开了自己的家乡，不被环境而畏惧，立志报效祖国，成为社会的栋梁，前往喀山去读书学习了。
文中的阿廖沙有着许多美好的品质，当他遇到困难的时候，不会放弃，而是用着大无畏的进取精神一直不懈地努力勇敢地奋斗下去，虽然他的家庭环境十分恶劣，但是他勇敢地与外界环境抗争，取得了丰富的硕果。
这本书值得我们学习的是高尔基的品质，虽然他生活在一个恶劣的环境，衣食不保，却有着一颗向上的心，为了实现自己的愿望，不惜一切，克服了种种困难，到了喀山去读书。我们在学习生活中一样要这样，当我们遇到困难的时候，不要总是想到放弃，要努力，不到黄河不死心，想着目标奋力拼搏，这样才能完成我们的美好理想。我们现在生活地和谐美满，不想当时的俄国战乱，所以我们更是要克服困难。想想，这一些芝麻大的困难算得了什么呢？比起高尔基的童年，我们是多么幸福啊！我们不是更应该珍惜现在有的美好生活吗？
读《在人间》有感 篇4
刚刚过去的20xx年，不只是红军长征题材纪录片集中推出并引人瞩目，一部片名《人间世》的10集医疗题材纪录片自播出以来，同样引起不小的轰动，豆瓣评分甚至高达罕见的9。6分。20xx年底，该片更是接连荣获20xx中国（广州）国际纪录片节“最佳纪录片导演”和“最佳系列纪录片”，及第六届“光影纪年――中国纪录片学院奖”评委会大奖等多项荣誉。作为该片总导演、现任上海广播电视台融媒体中心公共政策报道总监的周全，日前以“在医院，我们解读社会”为主题，阐述了他们的创作理念和经过。
在《人间世》播出之前，20xx年7月起，北京卫视一档医疗纪实节目《生命缘》就早与观众见面。同样把摄像机镜头延伸至医院的急诊室、抢救室、手术室等处，同样选取全国最具权威性的医疗资源和高难病例，同样记录当事人的极致故事和医学奇迹，大致同样的播出时间（《人间世》从20xx年6月11日开始，每周六晚间20点35分在上海新闻综合频道首播；《生命缘》于20xx年7月26日在北京卫视首播，时间为每周六晚间21点08分），不同的是《人间世》跟拍两年后，一次性播出10集，而《生命缘》至今每周都有播出，持续性更强。但是，相比之下，很显然《人间世》的影响力更大。“用外科手术般的深度和锐度进入社会焦点问题；用影像的真实和震撼追问医学和人性的极限。《人间世》脱胎于新闻记者的敏感和锋锐，融合了纪录片的冷静和反思，真正零距离与生命共呼吸、同悲喜。它的诞生为当下紧张的医患关系注入了润滑剂，也成为了20xx年最接近现象级级别的话题级大作。”日前，由中国传媒大学主办的第六届“光影纪年――中国纪录片学院奖”把最具分量的“评委会大奖”授予《人间世》，其颁奖词如此郑重写道。
深度调查类新闻纪录片
相较于《生命缘》，《人间世》可谓后来者居上。该片以医院为拍摄原点，通过纪实跟踪拍摄，抓取一般观众无法看到的医院里发生的真实故事，聚焦医患双方面临病痛、生死考验时的重大抉择，人性化展现医患关系，属于深度调查类新闻纪录片。“当时我在新闻中心工作，社会上医患矛盾严重。”《人间世》总导演周全介绍说，此前他也做过不少医疗题材的新闻报道，还多次荣获中国新闻奖，“当故事发生时，我们就在现场，我们能不能有勇气记录这些故事？”周全认为，《人间世》是一部具有强烈主观表达的新闻纪录片，“医学之内的故事，医学之外的思考，原来按深度报道在做，最后以纪录片的形式播放。”
“当今中国是一个充满矛盾的社会，能不能勇敢地把一些敏感话题拿出来讨论？”在周全看来，做新闻应该有主观的表达，单纯的记录不太可能，“我们不能拍成医学片”。就这样，周全和他的团队用两年时间，采用体制内与体制外人员合作的方式，4名主创、8名现场导演，全部50人的拍摄规模，历经9个月的前期调研和采访，拍摄了上千个小时的素材，最终剪辑成片近8个小时，分《救命》《理解》《团圆》《告别》等10集播出。特别是开播第一集《救命》就直面失败医疗案例，使观者十分震动。“我们勇于展现医学的不完美，勇于展现人性的不完美，理性地进行生死问答，与医患建立信任。”周全认为，这是他们拍摄此片的几个突破。“中国人没有正确的死亡观和疾病观，也缺乏这方面的深度思考。”在周全看来，《人间世》就是想一点点地通过这种思考，“从讲述一个个医学故事，到探讨生死问题。”
“想做一个混合体，改变新闻报道的语态，通过讲故事的方式探讨生死问题，不要过度的生硬的表达。”周全说，《人间世》中“世”很重要，他主张“入世”，而不是“出世”，《人间世》希望呈现人间世态百相，而不只是医院本身。该片由上海广播电视台和上海市卫计委联合策划拍摄，每集聚焦一个主题，讲述若干个小故事，故事主角包括急救车救护员、主治医生、病患家属等等。“无预设人物，无预设故事，无预设表达的‘三无作品’。”周全强调说，《人间世》特别注意处理主观和客观的关系，不污名化医生，前提是不污名化患者，“要进行善意的表达，记者不能无动于衷，要有人情味，既要尊重拍摄对象的主观表达，也要尊重自己的主观表达。”周全把《人间世》概括为：精彩的故事，真实的生态，独立的观察，善意的表达，态度的呈现。
专业的人，做专业的事
在周全看来，医院里的每一秒都处于突发状态，可以有预设的主题，但不会有预设的故事、人物和问题。“拍摄团队先铺开来拍，在医院拍摄三个月，拍完之后先把素材过一遍，感受它们的品质、味道，然后再从素材中提炼出每一期的主题。”不同于电视专题片常见的主题先行，《人间世》的主题多是在拍摄中逐步提炼出来的。《人间世》有4名主创（核心编导），有点像分集导演或分集制片人，负责文稿的形成以及片子的最终剪辑包装。这4名主创各带两路编导，每个编导再配备两个摄像。所有素材选择在医院蹲点式拍摄获得，每天不停地记录。“拍摄难度大，现场镜头转换等，要求灵活性高。好在专业的人，做专业的`事。”周全表示，这次拍摄也是他们第一次与体制外人员合作，对方的技术是过硬的。
“每个人都有对医生、患者的刻板印象，做《人间世》就是想去除这些刻板印象。”周全觉得，当在拍摄中具体了解一个人后，看到的更多是“灰”度，而不是绝对的“黑”和“白”二元对立。“通过大体量的篇幅，充分展现丰富多彩的‘灰’度。”周全认为，他们特别善于处理和拿捏这方面的分寸，“展现情节的目的是为了凸显人性的复杂，把观众带入思考的情境，而不是告诉他思考的结果。”与此同时，《人间世》可能不如一些医疗题材电视剧的画面拍得精致，“粗糙的力度，精致的情绪”，周全如此阐释该片“糙”与“精”的关系，“要的就是这种反差”。
一般来说，拍摄医疗纪实题材节目，跟医院、医生、患者及家属的沟通难度颇大，即使拍摄了也可能因为各种原因最终难以播出。《人间世》的策划制作，除了上海市卫计委的介入，更多的是进行“沉浸式报道”的结果。“沉浸式报道不是一种报道手段，而是一种思维方式，用信任换空间，不可替换地贴近拍摄对象，同时采取医生、患者、媒体全面的视角。当然，也是个时间成本问题。”周全举例说，拍摄者要跟医生上下班一样，伴随式地进入他们的日常工作和生活，以建立一种印象，释放足够多的善意。“可以进入他们的生活，但不能干涉他们的生活。最后，要揣测对方的诉求，与自己的拍摄诉求相结合。”此外，周全认为，“沉浸式报道”的目的也含有把主创人员的心态打磨得平静些。
每集播出之前，《人间世》都会在医院做提前点映活动，听取医学专家的建议。开拍前，更是充分利用医院的力量一起进行策划拍摄。“成立专家委员会和伦理委员会，对参与创作的人员进行职业医师培训。”周全说，《人间世》最初就没想要做成单纯医疗的纪录片，更关注的是疾病和医疗行为发生之后的人的故事。“把世界还原成一个人，把医院也还原成一个人，用人的喜怒哀乐让双方在某种程度上达成共识。”周全希望《人间世》是一个观察类、人文类的片子。
“一到两年，可不可以出一个有影响力的片子？”当初，周全的领导这样对他说，同时给予他们团队宽松的创作环境。“好作品，需要好的机制。”周全认为。
读《在人间》有感 篇5
读了《在人间》这部书，我知道阿廖沙走上社会的艰辛，下面我就来介绍一下；这部书描写了阿廖沙在十一岁时候的悲惨童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，独自谋生。他先后在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，饱尝了人间的痛苦。由于他非常贫困加上年幼，总是招人欺负、嘲笑，他非常向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书成了他最知心的朋友了，他在知识的海洋里越游越畅。
书开拓了他的眼界，所以他最后走上了求学的道路。我读完《在人间》这本书后，心情久久不能平静，阿廖沙有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他没有被苦难所压倒，反而在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不离书，把书作为朋友，吸取着书中无穷无尽的知识。我也要像他一样和书做朋友，更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好！
读《在人间》有感 篇6
读了《在人间》这部书，我知道阿廖沙走上社会的艰辛，下面我就来介绍一下；这部书描写了阿廖沙在十一岁时候的悲惨童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，独自谋生。他先后在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，饱尝了人间的痛苦。由于他非常贫困加上年幼，总是招人欺负、嘲笑，他非常向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书成了他最知心的朋友了，他在知识的海洋里越游越畅。
书开拓了他的眼界，所以他最后走上了求学的道路。我读完《在人间》这本书后，心情久久不能平静，阿廖沙有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他没有被苦难所压倒，反而在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不离书，把书作为朋友，吸取着书中无穷无尽的知识。我也要像他一样和书做朋友，更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好！
读《在人间》有感 篇7
著名作家高尔基以《童年》、《在人间》、《我的大学》这三部书写出了主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历。而这三部书我只看过《在人间》这部书，这部书让我感受至深。
《在人间》这部书中的一段落让我感受到阿廖沙童年时那颗被险恶而残酷的生活污染了的心灵是多么痛苦。他在教堂里祈祷自然而然变成的声声哭诉：上帝啊上帝，我多么寂寞惆怅！请您保佑我快快长大！这样的日子我再也无法忍受……让我体会到：他的生活是那么痛苦，那么困难，他身上的那些伤口是一辈子都不可能愈合的。当我读到他祈祷时我的眼泪夺眶而出。
从我不能忍受被这些枯燥乏味的人侮辱，那些不公平的待遇也让我不应该受到的待遇也让我愤恨。我坚信我不应该受到这样的歧视，就连那个当兵的也是一样。我觉得阿廖沙对命运的抗争，对在船上的乘客们的讨厌，对他们那种侮辱别人的感觉非常不爽。当我读到这儿时就很气愤，要是那些垃圾人站在我的面前我会把他们给臭骂一顿。
“读一本好书，就像中在跟高尚的人讲话。”从阿廖沙这个人身上我体会到：他非常坚强，非常勇敢，像他这样酷爱学习，在艰苦中学习的人很值得我们学习。读完这本书后我才感受到什么叫做好书，我牢牢地在心中刻下了一个信念：在这世界上，我不是一个人，我一定要奋斗坚持下去，要学习高尔基坚持不懈的精神。
《在人间》这本书告诉人们：生活在这美好的社会主义社会是每个人的幸运！
读《在人间》有感 篇8
《童年·在人间》是著名前苏联伟大的革命作家高尔基的代表作。让我知道每个人都要有一个博大精深的李想，为之奋斗。
稳重的主人叫阿廖沙，他的父亲是一个资产阶级家。阿廖沙从小就有一个非常伟大的梦想，去喀山大学读书。为了这个梦想他励精图治，发奋学习。厄运降临了他们时，除了他的外公，他家人都相继死去了，他决定自己挣钱。阿廖沙经历了千辛万苦，他在船上做过打杂的；在工地做过运砖的；还在营地上做过送水的。他受尽了痛苦委屈，终于攒够了钱，前往喀山。
我被这触动了，只是一个小小的理想，他饱受了艰涩与困难，多少年的风风雨雨都没有动他一颗坚定的'心，去喀山大学读书。他为了梦想而不断向目标前进，以致他成为一位举世闻名的作家，高尔基（后来改的），我常常在想，是什么让他成为一个作家，今天，我知道了，是他的坚持不懈，努力奋斗的精神。
想想我以前，也想成为一个有名的书法家，可是一到正真可以提高自己能力的时候，我却将机会一次又一次错过。就说上次参加比赛吧，本来我已经胜券在握了，可是因为没有学会折纸，所以只得了第三名。
阿廖沙的经历也给了我不少的教诲，点亮了我心中的明灯。
读《在人间》有感 篇9
《在人间》是高尔基自传体小说之一，主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世，而“我”走入社会，自己谋生，他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工，在初始斯穆雷的帮助下，我走上了读书之路，并且一发不可收拾，五年后来到喀山打算上大学……
高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书，永不放弃!
比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊!高尔基没有钱上学，父母双亡，还要给别人打工，养活自己，这是多么辛苦的生活啊!但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，他坚持了下来，从而产生了对新生活的向往。
高尔基的毅力，是常人无法达到的，在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书，他经历了许多，也阅读了许多， 高尔基是一个勤奋好学的孩子，有些人家里有很多书，但他们却不看;有人很苦，却努力读书，学到不少的知识。高尔基的这种毅力告诉我们，一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。
读《在人间》有感 篇10
在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》（读书笔记 ）讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。
读《在人间》有感 篇11
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果挣钱糊口，当绘图师的学徒，在一艘船上当洗碗工，当圣像作坊徒工等。在人生的道路上，他历尽坎坷，艰苦生存，追求着自己的理想。
从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他当时还是一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人辱，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的.；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。每当天气转冷时，妈妈就会为我添置新衣；每当我学习进步时，爸爸就会请我美餐一顿；每当与同学有误会时，老师就会为我们化解；每当生活中遇到困难时，身边的人就会送来热情的帮助……爸爸妈妈更是经常在我闲暇时，带我到书店或看书，或买书，他们是要让我从书中了解社会、了解生活，要我从书中汲取营养。
高尔基也曾说：“书籍是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。”高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝！
读《在人间》有感 篇12
我要为大家介绍的书是“世界是晴天”这本书是我妈妈软磨硬泡试图在网上购买，笔者出生于美国佛罗里达州的黄金—威—霍尔特。
霍尔特的书里我们经常可以出现一些祖父母的形象，是因为霍尔特的祖父母对她影响具有深远。每当霍尔特问问题时，祖父母永远都是不会只给她一个非常简短的答案了事。他们会告诉她这是一个故事，让她自己领悟到了答案。
这本书的主要特点：虎十一，十二岁女孩的英雄；主儿11虎女士祖母，雄厚的实力，冷却老太太；科琳娜11虎的母亲，智力水平，五个六个孩子；马洛尼11虎的父亲，有的智力低下；以上十一年阿姨阿姨虎，生活在大城市。
泰格对自己的生活环境充满了各种困惑，她想不明白我们为什么他们自己的爸爸妈妈是个智障。泰格觉得父母很丢脸，可是自己有这样的想法更丢脸。泰格想逃离学习这种社会生活，可外婆告诉她：“泰格，***妈工作也许学生头脑进行简单，但是她的爱却是一个纯粹的，爱从她的身体里流淌出来，就像通过一条水流很急，却没有得到任何能够阻挡的河一样。”
从她的话中，我想到了我身上发生的`事。那年冬天，一个母亲感冒了，谁知道像猪一样笨我扭了脚。于是妈妈冒着严寒，忍受着痛苦，送我去了医院。
在呼啸的风声中，我仿佛听到奶奶对我耳语：***妈的爱是纯洁的，爱从她的身体里流出来，就像一个很快的速度，但是没有什么能阻止河流。这是我人生中第一次，在妈妈的怀抱里，我感到温暖和快乐。
读了这本书后，我终于明白了，不管是什么爸爸妈妈，但他们对我们无私的爱，伟大的，纯洁的。
读《在人间》有感 篇13
《在人间》的作者是前苏联的高尔基，这本书写了阿廖莎流落到人间的生活经历。
流落到人间阿廖莎在一家鞋店工作，挑柴、烧饭、洗衣样样活都干。他在辛苦劳动的同时，也不忘记读书。有时候他为了读书影响了工作，因此经常遭到主人的毒打，但是他为了读书却毫不在意。读了《在人间》这本书，我被书中的主人公阿廖莎刻苦读书的精神深深地感动了。他忍受着主人的毒打，却从不放弃读书，一直渴望读书，追求着自己大学的梦想。这时，我的耳边回响出了一句伟大的文学家高尔基说的话：“读书就是生命”。从这句话中我看到读书是多么的重要。高尔基倡议人们去读书，从书中获取知识与力量。可是在我们身边有些人却没有想到去读书，没有花时间去读书，没有看到书可以给我们知识和力量，把美好的时光白白浪费，这是多么可惜呀！“读书破万卷，下笔如有神”。
我们要向阿廖莎学习，从小养成读书的习惯，好读书。多读书，读好书。书，使我开启智慧的大门，书，使我从幼稚走向成熟。同学们，让我们行动起来，在书的海洋中遨游。
读《在人间》有感 篇14
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山要上学念书。
《在人间》中的主人公阿廖沙已经不是什么都不懂的小孩子，而是一个步入社会的青年。他已经不能接受其他人的供给，必须自力更生，寻找一份工作以谋取生路。而阿廖沙的'经历并不顺利，从当绘图师的学徒开始，四处奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是这样的经历，使阿廖沙学会了人际交往、生活经验，认知了世间的真善美与假恶丑，树立起坚强的意志。
有人会说，阿廖沙青年时期的生活是虚度年华，我认为这种说法是片面的。许多人把毕生精力都用在了读书和学习上，而缺乏良好的处事和社交能力，没有一定的生活经验。这样的人走入社会之后不会因为学历而受到重用。如果一个人有着丰富的生活经验和一定的学识，无数职业和岗位将会为他敞开大门。
尽管在黑暗的封建社会中，主人公阿廖沙仍有学习浓郁的兴趣，他在这段时间没有放弃阅读，尽管受到重重阻挠，但仍有着一颗学习、向上的心，这在当时难能可贵。也正是这种精神，使年轻的阿廖沙最终成为一名著名作家。可见，一个人的成就是从小一点一滴的习惯与行动培养的。
古希腊大哲学家苏格拉底一次对学生说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事，每个人都把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都表示能做到。第二天，苏格拉底问学生：“谁昨天甩胳膊三百下？做到的人请举手！”几十名学生的手都举了起来。一周后，苏格拉底如前所问，有一大半的学生举手。过了一个月后，苏格拉底问学生：“哪些学生坚持了？”有九成的学生举起了手。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手动作还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一个学生举起了手，这个学生后来成为古希腊另一位伟大哲学家的柏拉图。他继承了苏格拉底的哲学并创建了自己的哲学体系，培养出了堪称西方孔夫子的大哲学家亚里士多德。
可见，一个小小的细节会产生多么巨大的影响。如果我们从现在做起，从看似微不足道的小事做起，养成良好的学习与行为习惯，就一定会取得成功！
读《在人间》有感 篇15
走向灿烂的明天.
当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
《童年·在人间·我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆·高尔基，作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程，生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的'园子，里面什么都有??”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学，渴望着新生活的到来！
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了自己。
我的家庭条件是不错的，父母不仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父亲和亲情。他，一个才十一、二岁的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动——多读书，勤奋学习，有坚定的信念，遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天！”
读《在人间》有感 篇16
走向灿烂的明天.
当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
《童年·在人间·我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆·高尔基，作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程，生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断地丰富了他的.社会知识和生活经验。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有??”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学，渴望着新生活的到来！
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了自己。
我的家庭条件是不错的，父母不仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父亲和亲情。他，一个才十一、二岁的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动——多读书，勤奋学习，有坚定的信念，遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天！”
读《在人间》有感 篇17
在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》（读书笔记 ）讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的`妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。
读《在人间》有感 篇18
《在人间》的作者是前苏联的高尔基，这本书写了阿廖莎流落到人间的生活经历。
流落到人间阿廖莎在一家鞋店工作，挑柴、烧饭、洗衣样样活都干。他在辛苦劳动的同时，也不忘记读书。有时候他为了读书影响了工作，因此经常遭到主人的毒打，但是他为了读书却毫不在意。读了《在人间》这本书，我被书中的主人公阿廖莎刻苦读书的精神深深地感动了。他忍受着主人的毒打，却从不放弃读书，一直渴望读书，追求着自己大学的梦想。这时，我的耳边回响出了一句伟大的文学家高尔基说的话：“读书就是生命”。从这句话中我看到读书是多么的重要。高尔基倡议人们去读书，从书中获取知识与力量。可是在我们身边有些人却没有想到去读书，没有花时间去读书，没有看到书可以给我们知识和力量，把美好的时光白白浪费，这是多么可惜呀！“读书破万卷，下笔如有神”。
我们要向阿廖莎学习，从小养成读书的习惯，好读书。多读书，读好书。书，使我开启智慧的大门，书，使我从幼稚走向成熟。同学们，让我们行动起来，在书的海洋中遨游。
读《在人间》有感 篇19
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果挣钱糊口，当绘图师的学徒，在一艘船上当洗碗工，当圣像作坊徒工等。在人生的道路上，他历尽坎坷，艰苦生存，追求着自己的理想。
从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他当时还是一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人辱，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。每当天气转冷时，妈妈就会为我添置新衣；每当我学习进步时，爸爸就会请我美餐一顿；每当与同学有误会时，老师就会为我们化解；每当生活中遇到困难时，身边的人就会送来热情的帮助……爸爸妈妈更是经常在我闲暇时，带我到书店或看书，或买书，他们是要让我从书中了解社会、了解生活，要我从书中汲取营养。
高尔基也曾说：“书籍是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。”高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝！
读《在人间》有感 篇20
看完《在人间》这本书后，我了解到了不少关于高尔基的事情。
在高尔基十一岁时，不幸母亲过世，成为孤儿，不想继续过寄人篱下的生活，边走入社会，独立谋生。
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这
读《在人间》有感 篇21
著名作家高尔基以《童年》、《在人间》、《我的大学》这三部书写出了主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历。而这三部书我只看过《在人间》这部书，这部书让我感受至深。
《在人间》这部书中的一段落让我感受到阿廖沙童年时那颗被险恶而残酷的生活污染了的心灵是多么痛苦。他在教堂里祈祷自然而然变成的'声声哭诉：上帝啊上帝，我多么寂寞惆怅！请您保佑我快快长大！这样的日子我再也无法忍受……让我体会到：他的生活是那么痛苦，那么困难，他身上的那些伤口是一辈子都不可能愈合的。当我读到他祈祷时我的眼泪夺眶而出。
从我不能忍受被这些枯燥乏味的人侮辱，那些不公平的待遇也让我不应该受到的待遇也让我愤恨。我坚信我不应该受到这样的歧视，就连那个当兵的也是一样。我觉得阿廖沙对命运的抗争，对在船上的乘客们的讨厌，对他们那种侮辱别人的感觉非常不爽。当我读到这儿时就很气愤，要是那些垃圾人站在我的面前我会把他们给臭骂一顿。
“读一本好书，就像中在跟高尚的人讲话。”从阿廖沙这个人身上我体会到：他非常坚强，非常勇敢，像他这样酷爱学习，在艰苦中学习的人很值得我们学习。读完这本书后我才感受到什么叫做好书，我牢牢地在心中刻下了一个信念：在这世界上，我不是一个人，我一定要奋斗坚持下去，要学习高尔基坚持不懈的精神。
《在人间》这本书告诉人们：生活在这美好的社会主义社会是每个人的幸运！
读《在人间》有感 篇22
《在人间》是高尔基自传体小说之一，主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世，而“我”走入社会，自己谋生，他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工，在初始斯穆雷的帮助下，我走上了读书之路，并且一发不可收拾，五年后来到喀山打算上大学……高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书，永不放弃!
比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊!高尔基没有钱上学，父母双亡，还要给别人打工，养活自己，这是多么辛苦的生活啊!
但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，他坚持了下来，从而产生了对新生活的`向往。
高尔基的毅力，是常人无法达到的，在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书，他经历了许多，也阅读了许多，高尔基是一个勤奋好学的孩子，有些人家里有很多书，但他们却不看;有人很苦，却努力读书，学到不少的知识。
高尔基的这种毅力告诉我们，一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。
读《在人间》有感 篇23
《童年·在人间》是著名前苏联伟大的革命作家高尔基的代表作。让我知道每个人都要有一个博大精深的李想，为之奋斗。
稳重的主人叫阿廖沙，他的父亲是一个资产阶级家。阿廖沙从小就有一个非常伟大的梦想，去喀山大学读书。为了这个梦想他励精图治，发奋学习。厄运降临了他们时，除了他的外公，他家人都相继死去了，他决定自己挣钱。阿廖沙经历了千辛万苦，他在船上做过打杂的；在工地做过运砖的；还在营地上做过送水的。他受尽了痛苦委屈，终于攒够了钱，前往喀山。
我被这触动了，只是一个小小的理想，他饱受了艰涩与困难，多少年的风风雨雨都没有动他一颗坚定的心，去喀山大学读书。他为了梦想而不断向目标前进，以致他成为一位举世闻名的作家，高尔基（后来改的），我常常在想，是什么让他成为一个作家，今天，我知道了，是他的坚持不懈，努力奋斗的精神。
想想我以前，也想成为一个有名的书法家，可是一到正真可以提高自己能力的时候，我却将机会一次又一次错过。就说上次参加比赛吧，本来我已经胜券在握了，可是因为没有学会折纸，所以只得了第三名。
阿廖沙的经历也给了我不少的教诲，点亮了我心中的明灯。
读《在人间》有感 篇24
在一次举行的“读好书 好读书”活动中，老师向我们推荐了《童年 在人间 我的大学》这本世界经典名著。于是，我带着好奇心迫不急待地向人借来这本书并开始细读起来。
这本书的作者是著名作家高尔基。书中主要讲他童年时期，双亲去世，生活困难，寄住在外祖父家，在那里留下了“令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里”童年时光。没有快乐，为了生活，作者不得不很早就走向人间，先后在鞋店、圣像作坊当学徒，做过杂工、洗碗工。在那段时间开始接触书藉并从此沉浸其中，书中的知识开拓了他的视野。怀着对理想的追求，作者只身来到喀山求学。在一群进步人士的熏陶下，他的思想境界得到升华。
读完这本书，我脸红了。为何？看看自已现在的童年生活，想想书中的作者生活，深知我们这代人是多么的幸福啊！看！许多同学在家里习惯了当衣来伸手、饭来张口的小皇帝。但是，就是有这样好的条件，我仍没有好好地读书，坐在那宽敞明亮的教室里，上课有时不认真听课，有时还开起了小差，不珍惜老师的辛勤劳动。书本不好好爱惜，到处乱涂乱画。下课后不是记住玩就是想买东西吃。如果我也面对书中作者那样的生活条件，我真的不知道怎样渡过。
读完这本书，我感受良多：《童年 在人间 我的大学》是一本启迪人们智慧的好书。生活中，只有在经历了种种磨难之后，才能散发出人生迷人的'芳香。我想：名人之所以被人所敬仰，是因为他们往往做出了常人做不到的事情。对照自己现在的优越的生活环境，我更应该珍惜今天的美好时光，以高尔基为榜样，努力学习，认真工作，用心生活，努力实现自己的人生目标。
读《在人间》有感 篇25
这本书是写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程，深刻描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。
这本书我以读过俩遍了，而对我而言，这本书里最吸引我的不是那曲折的故事情节，不是那优美的语句，而是主人公在爱上书之后的一发不可收拾、在艰苦的劳动之余仍阅读大量的书籍，他对书爱的程度只能用一个词，那就是痴迷。
其实主人公阿廖沙的原形就是这本书的作者高尔基本人。他幼时父亲去世，只上过三年学，十一岁就走向社会。在这期间，他当过面包工、守夜人等。十六岁进入社会大学，在于命运的斗争中他深入俄国最底层。
他曾在书中写过这样一句，‘话书是奇迹，它锁住了作者的灵魂我打开书本，就是解救了这个灵魂。于是，他和我神秘地交谈起来。’
是啊，书有一种力量，让人着迷。高尔基说的没错；‘书是人类进步的阶梯。’生活没有书，就好比鸟儿没有翅膀；生活没有书，就好比花儿没有阳光；生活没有书，就好比汽车没有汽油。所以书是人们生活中不可缺少的一部份。没有书如何丰富课余生活；如何锻炼文字驾驭能力；如何陶冶情操。
高尔基只上过三年学就有如此辉煌的成绩，而有的人上的学都有他的五倍甚至六倍，但是他们得到了什么。有的人就这样在学校你虚度光阴不认真学习。所以从这一刻起，我们要向高尔基这样热爱读书，让我们好好学习，以后的路还很长，让书加强我们的修养。书注定是我们在成长的道路上充满阳光滋润我们心灵的雨露。
要牢记知识改变命运，读书美丽人生！！
读《在人间》有感 篇26
在这段时间里读了好几本书，其中印象最深刻的是《人间失格》，太宰治的成名之作。
当我第一次刚开这本书时，一股阴郁气息扑鼻而来，与这个活泼的世界形成巨大的反差。这是我在心里就有一个疙瘩，这本书不适合我。
我再一次翻开它时，外面阴雨的天气滴答滴答地声响。我读着竟觉得有格外的几分享受，这种阴郁的文字里藏着治愈人的力量。
如果不去真正细品这本书，只会觉得它是一本清汤寡水的自述文，但当你真正的体会到了里面的奥秘，你会发现那是一种握不住的温柔。读完这本书，我非常想知道太宰治他是以怎样的心情写下这本书，在生与死的之间来回踱步，太宰治就犹如野边的一棵野草每当濒临死亡的时候，就有一滴清水让他重新焕发出生机。他是一个聪明的人，但是聪明过头看到这世俗的本质又未必是件好事，看穿在欢声笑语背后的枯燥，在一次又一次的深入其中的假意，他只能以强颜欢笑来面对这个世界。就像他说的为了迎合世界只能去强装成一个搞笑的角色变成“小丑”。当别人都认为他是一个愚蠢愚昧的傻子时，他的目的就达到了。
但就他自以为可以骗过所有人是，有人看穿了他的伎俩，这对他来是恐惧害怕的，但他并没有真正的面对，只能隐忍着那份想被世人知道却不愿透露出来的孤独。
而在这期间这种独特神秘感也帮助他获得了许多。他那无助、软弱、幽默让很多的女性都招架不住，至此他在女人那里得到了不少好处，他依靠女人，花着她们的钱，住着她们的房子，逐渐失去了一个男人在社会当中的价值。那段时间里，他的生活里好像只有女人的存在，社会的纷扰仿佛已经被他排斥在外。
在书的最后，是作者太宰治对以往生活的.抱怨，直到文章的末尾，那字字句句中无不显露出个世界的真实面目。当我得知太宰治在写完部作品不久后便自杀时，我深感遗憾，毕竟能写出这样直击心灵的作品已经不多了。正当我疑惑他为何突然心意已决的离开这个世界，仔细回想这本《人间失格》再结合前面两记太宰治命运的奔波，也就能明白了太宰治自杀的命运。
总之，这是一本是要带有着自己坚定价值观去阅观看的佳作，毕竟里头描写了大量作者心理独白，用自杀去寻找自由的镜头，且读者会很容易不知不觉的陷入在情景之中。但这本书也会提醒着人们去反省自身的行为，他所带给人们的东西也不少。所以在选择这本书时，是要看读者对其思考的方向。
读《在人间》有感 篇27
著名作家高尔基以《童年》、《在人间》、《我的大学》这三部书写出了主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历。而这三部书我只看过《在人间》这部书，这部书让我感受至深。
《在人间》这部书中的一段落让我感受到阿廖沙童年时那颗被险恶而残酷的生活污染了的心灵是多么痛苦。他在教堂里祈祷自然而然变成的声声哭诉：上帝啊上帝，我多么寂寞惆怅！请您保佑我快快长大！这样的日子我再也无法忍受……让我体会到：他的生活是那么痛苦，那么困难，他身上的那些伤口是一辈子都不可能愈合的。当我读到他祈祷时我的眼泪夺眶而出。
从我不能忍受被这些枯燥乏味的人侮辱，那些不公平的待遇也让我不应该受到的待遇也让我愤恨。我坚信我不应该受到这样的歧视，就连那个当兵的也是一样。我觉得阿廖沙对命运的抗争，对在船上的乘客们的讨厌，对他们那种侮辱别人的感觉非常不爽。当我读到这儿时就很气愤，要是那些垃圾人站在我的'面前我会把他们给臭骂一顿。
“读一本好书，就像中在跟高尚的人讲话。”从阿廖沙这个人身上我体会到：他非常坚强，非常勇敢，像他这样酷爱学习，在艰苦中学习的人很值得我们学习。读完这本书后我才感受到什么叫做好书，我牢牢地在心中刻下了一个信念：在这世界上，我不是一个人，我一定要奋斗坚持下去，要学习高尔基坚持不懈的精神。
《在人间》这本书告诉人们：生活在这美好的社会主义社会是每个人的幸运！
读《在人间》有感 篇28
读了《在人间》这部书，我知道阿廖沙走上社会的艰辛，下面我就来介绍一下；这部书描写了阿廖沙在十一岁时候的悲惨童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，独自谋生。他先后在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，饱尝了人间的痛苦。由于他非常贫困加上年幼，总是招人欺负、嘲笑，他非常向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书成了他最知心的朋友了，他在知识的海洋里越游越畅。
书开拓了他的眼界，所以他最后走上了求学的道路。我读完《在人间》这本书后，心情久久不能平静，阿廖沙有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他没有被苦难所压倒，反而在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不离书，把书作为朋友，吸取着书中无穷无尽的知识。我也要像他一样和书做朋友，更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好！
读《在人间》有感 篇29
读书是改造灵魂的重要工具。人类缺少具有启发性的营养，而唯一能弥补这个缺陷的便是阅读。
——题记
这本书主要是写主人公阿廖沙从童年时期到青年时期经历过的种种事情，深刻描绘了阿廖沙用苦难的一生和敢于拼搏、敢于对抗的精神去面对困难！
阿廖沙自幼没有了父亲，跟随着母亲和外祖母来到了外祖父家。本以为来到了外祖父家生活环境可以改善一些，也不会再有残暴和痛苦，可没想到的是，来到了这是另一个艰苦命运的开端！本以为在外祖父家可以收获人间温暖，得到人间真情，却不知道这是另一个人间地狱！阿廖沙的外祖父掌管着家中的一切，他不知道他的外祖父不仅脾气火爆，而且视金钱如命！家中的一切也是不堪入目。由于阿廖沙经常犯错，所以发就成了脾气不好的外祖父的出气筒，常常打得半死不活；家中的两个舅舅常因为分家产的事情而吵闹，为了一些鸡毛蒜皮的事情而大打出手；家中的女人地位什么卑微，甚至到了根本没有地位所言之势，任凭丈夫的责骂、殴打，甘愿成为他们的出气筒、他们的发泄对象！这些惨不忍睹的画面，在阿廖沙幼小的心灵内留下了抹不尽的害怕和阴音！这是一个典型的俄罗斯小市名家庭：贪婪、吝啬、残暴、愚蠢；父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角、争锋相对。互不相让；还有人人都为这财产而争吵、打架……这种事情简直称得上是不稀奇的平常事！
而有一个人却是阿廖沙心中唯一可以称得上天使的人，他那和蔼可亲的外祖母！她从来不贪图钱财，从来不打人和骂人。每每阿廖沙受伤害势，她都用爱来温暖、来感化他！
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，年幼的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的.亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。这些使阿廖沙过早深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。我看了这本书后，我开始爱惜时间，我认识到了时间的重要性。所以，我要开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。我不能再这样浪费时间、浪费光阴的学习和生存下去，我要奋发图强、努力拼搏！
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。所以，我们要明白：在任何不满的现实面前，要相信眼前的困难和黑暗都会过去，要保持一颗充满信心、乐观的心！
读《在人间》有感 篇30
最近，读了汪曾祺老先生的《人间滋味》。当初，只为写批注而读，并没多少“滋味”可言，然而，当我前几天得了肠胃炎，过着“禁食”般的日子时，却顿悟了书中的滋味。
《人间滋味》写了许多家常小菜、地方风味，无论是萝卜、豆腐、马铃薯，还是火腿、腊肉、东坡肉，都很常见，似乎都算不上人间美味。也不知道是我喝了几天白粥，吃了几天白饭，到了一谈白粥白饭就反胃的地步，还是汪老爷子的文章是用魔杖写的，读来却让我垂涎三尺。
这也让我想起清代袁枚写的《随园食单》。无论是《杂素单》的豆芽、菠菜、豆腐皮，还是《小菜单》的莴苣、酸菜、酱王瓜，其实都不是什么山珍海味，只是家常小菜，却也让人看了口水直流，还成为许多人争相仿效的“菜谱”。
这古今两本书只写家常，却又引人入胜，为什么我平常吃着同样的食物，却完全感受不到其中的美味，如今饿了几天，突然就深有感受呢？也许是因为心的不同。
平时，心中装着其他，吃的时候不能细细品味，食山珍也无味；而这几天饿久了，心也静下来了，吃的时候也能细细品味，连白粥也能吃出味道。以一颗“静心”品味人间滋味，这也是本书“滋味”的来源。
“每临大事有静气”，这是担任同治、光绪两代帝师的'著名政治家、书法艺术家翁同龢说的。有“静心”、“静气”的人，不仅能品味人间美食，更能以一颗平静的心面对人间百难。若韩信没有“静心”，怎么可能忍受胯下之辱，并在井径背水一战？怎么可能水淹龙且三十万大军？怎么可能为汉朝打下半壁江山？正是有了这颗“静心”，他才能“置之死地而后生”，才能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿行于左而目不瞬”，名垂千古。
我们在日常生活中，更要有一颗“静心”，遇事从容，处变不惊，沉着冷静，以平常心看待世间万物，以“静心”品味人间百味。
佛曰，“相由心生”，百味，亦由心生。
这是苏文军同学在晚修课上完成的作文。作为一篇读后感，文军的文章不同于一般的同学的“阅读经历——介绍作者——概述作品——联系实际”结构。他从得肠胃炎中反观阅读经历，纵向得出作品给他的启示，从汪曾祺的《人间滋味》到袁枚的《随园食单》，横向比较作品的异同，得出“以一颗‘静心’静心品味人间滋味”的结论后，又引用翁同龢的名句以及韩信的事例来证明自己的观点。
文军在学习上是个有主见的勤奋的男孩。反映在写作上，他也是一个尊重自己内心，敢于说出自己的观点的作者，也是个有阅读、有积累的学生。记得上学期讲《周亚夫军细柳》时，一讲完课文就让学生试背全文，结果文军一字不落地背下来了。一问才知道，原来还没学课文，他就先背下来了。如果文军能一直保持并发扬这种精神，相信他以后的路会走得更远更稳。
读《在人间》有感 篇31
人的生命，似水灾在奔流，不遇海岛、暗礁，无法激发漂亮的浪花。
题记
雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛楚，才拥有翱翔天际的一刻；河石接纳一次次海浪的碰撞，才拥有浑然光洁的型体；雨燕接纳一次次风吹雨打的严厉打击，才拥有高歌翱翔的本事。
一沙一世界，一歌一人间天堂。
期盼取得成功，追求取得成功，普普通通的大家务必花二倍乃至多倍的活力，忍受平常人不可以忍受之孤独，之痛楚，而且咬紧牙关，不半途而废，选择方位，取得成功必定会向大家走过来。
当我们念完高尔基写的《在人间》这一部小说集，我被这一部小说集深深吸引了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家倒闭外出维持生计的亲身经历。他在鞋店，圣像小作坊做了学徒工，在轮船厨房里打杂过，过着十分厚重并且烦闷的生活，但他每日都用剩余的時间来读书，有时候乃至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到抚慰，他如饥似渴地阅读文章很多文学著作，而且心里自始至终憧憬着新的生活。
如果你念完这一段文本，或许你能被高尔基期盼读书，拼了命读书的精神所打动，也会为高尔基以便读书所遭到的屈辱，欺凌而流泪。
是的，不论是他的毅力、惜时、持恒，還是他应对逆境不折不挠的精神，都映照着我向前。
他的毅力跟我说：毅力不可以放到嘴边说，它是缄默中一小步一小步连续的超越，它是自控能力支撑点下的长久的行動。檐上水珠之力无足轻重，但它却能透过石头；愚公年老力衰，子孙后代势单力薄，但她们却勇于向巍然的太行、王屋两山宣战；小兔子弹跳迅捷，乌龟爬取迟缓，但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看起来难以置信事儿因为毅力的支撑点而变为实际。或许你的能量不大，但如果你有着了锲而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰期；或许你的智商驽钝，但如果你有着了坚忍不拨的毅力，便沒有不可逾越的阻碍。行百里者半九十，坚持不懈到最后一刻的才算是胜者，使我们从小事做起，磨练自身的信念，磨炼大家的毅力，给自己的人生写成美丽的章节。
他惜时的精神启发我：时间的脚步是无音的。冬去春来，天回地转，稍不注意，时光便会从你身旁偷偷溜走。它不容易给耽误時间的人以一切宽容，都不因所有人的千辛万苦衰求而偶一回望。它能使红花萎谢、绿叶子凋零；会让红颜变为白头发，让童稚变成老朽。时间绝情的，也是有情的。针对珍惜时间的人，它却缋赠以无穷无尽聪慧和財富。大家并不是時间的富翁，我们要保证時间的'主人家。
他持恒的精神点化我：要造就工作，就务必锲而不舍、坚持不懈地勤奋。它是大家都知道的大道理，仅仅真实能那样做的人并不过多。物欲的勾诱，功利的迫使，游乐设备的吸引，你抵御得住么？几载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你担负受得了么？一些人退却了，只得半途而废，一些人灰心丧气了，只得功亏一篑，一些人一暴十寒，只得一事无成。仅有持恒者迈着毫不动摇的脚步，不顾一切，总算淋浴间来到获胜的辉煌。
他应对逆境不折不挠的精神教育 我：逆境似横在大家眼前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹，骂骂咧咧地抱怨，結果加快了性命的衰退；勇者则把它看作练出自身奋飞的羽翼的最好是器物，当她们贮满能量以后，纵身向彼岸跃去，最后击败逆境，获得成功，丰富多彩了生命的意义。
沉沉浮浮是人生，不可以由于痛苦而回绝生活，不可以由于险恶而回绝漂亮，漂亮常与荆棘同在，七色彩虹常与风吹雨打相随；沒有飓风，船帆只不过一块破布；沒有经历暴风雨的洗礼，怎能领悟人生的真谛？胜利的曙光总是在经历晃动与艰辛以后赫然出現。
读《在人间》有感 篇32
每一部名著都像是一位老师，他正用无声的文字在教育你。他会让我们从中汲取到很多知识，丰富我们的思想。
《在人间》就是其中的一位老师，他讲述了阿廖沙为了生活和外婆一起摘野果去卖，他还当过绘图书的学徒，在船上当过洗碗工……他在一次偶然的机会下意外地认识了当裁缝的妻子，裁缝妻子让他读书，于是阿廖沙渐渐地迷上了看书，为了不让主人发现，阿廖沙在晚上或躲在柴棚里看，或者到屋顶楼上去看。渐渐地，书籍成了阿廖沙生活中必不缺少的一部分。书籍和生活经历拓宽了阿廖沙的视野，他怀着信念最终离开家乡奔赴喀山。
在本书中，阿廖沙就是一个让我记忆深刻的人。他做过很多工作，一直寄人篱下。他遇到过很多困境，尽管这些环境令人窒息，但他都克服过去了，这些苦难锻炼了他，让他收获了很多道理。他一直在富贵人家中工作，一直饱受欺凌。没有无拘无束地生活，没有伙伴，没有父母，只有外公外婆但他从不曾轻言放弃。他是一个性格坚强、勇敢、正直有爱心的好孩子。
读完这本书后，我颇有感触。在人生的道路上，可能会经历种种坎坷，但我们都不要放弃，苦闷时阅读书目才是最好的选择。想想那时候孩子们的童年哪有现在这么开心快乐，这也是俄国底层劳动人民在历经磨练后走向新生活的写照。所以，我们遇到困难时要战胜困难，永不放弃坚强地面对生活！
读《在人间》有感 篇33
最开始看到这本书时是被它的封面所吸引。以渲染的手法将原来以白色为底单调的画面变得有立体感，从中透出淡淡的古典气息。所以自己觉得这样颇有古风的画面感，加上令人难以琢磨的书名，这本书一定是讲有关于抒情，怀古，类似于《人生若只如初见》般的词句。便打算做一回文人去领教一番，细细读后却发现……
在这本书中作者将现实生活写的淋漓尽致。在这个匆匆忙忙的大都市的生活中，学生们习惯了每天在学业中奋斗，上班族习惯了上下班挤地铁、挤公交，每天起早贪黑的忙碌日子，老人整天为家里的大事小事操劳这，操劳那。每个人每天都是满满当当的，没有时间去顾暇其他的事，没有时间去享受生活，体验生活。在这本书中描写了生活里的许多事物，由很多很多微小的事物从而引出生命对于我们而言所谓的真正意义。作者于丹最喜欢的一句话就是“不忘初心，方得始终”。在现实的打击中，许多人被“折磨”的千疮百孔，将幼时稚嫩的想法抛至远出，不再提起，早就遗忘在角落中。真正可以做到坚持初心的人已是少之又少，更何况是那些真正达到想心中执念的人，恐怕是寥寥无几。这样太难太难，毕竟所有的想法最终都是要回归现实的。
我一直有个梦想就是去世界的各地去旅游一番。自己经常从电视中看到世界各地许多美丽的景色和可口的食物。而在这本书中作者讲述了她在旅游的过程中想到的许多事，有感而发，分享她在旅游中点点滴滴的小事，甚至小至一件物品。
读《在人间》有感 篇34
这次，我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部。《在人间》。
《在人间》主要讲了：主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒；在姨婆家学习绘图、搞卫生；去船上当洗碗工赚钱；在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”??的帮助下，阿廖沙爱上了阅读，一有机会他就读书，经常在老婆子睡觉时偷看书；他还在圣像作坊里做过学徒，虽然他都经历了各种困难，但最终都风平浪静了，因为它克服了。后来，他怀着上大学的期望去了喀山。 读完的时候，我的感想有很多。当时的苏联那么乱，阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了，我喜欢他坚强的品质；我很讨厌也很反感阿廖沙的姨婆（老婆子），她说话总是带着一种训斥的语气，为人不和谐，比外祖父还坏，她还用木头抽过阿廖沙一顿??但阿廖沙没有记仇于老婆子，该干什么还是干什么，依旧我行我素。我觉得绘
图师人也不错，有时会为阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙绘图（画画），他做事很耐心，很讨厌妻子天天向他“撒娇”（为一点小事打抱不平）。在这部曲中，外祖母有时会出现，她没有变，依旧是关心人的，呵护人的，但是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母，她凭什么呀，说难听点，就是缺德。
这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方，等着大家去阅读哦！
读《在人间》有感 篇35
这段时间，我认真读了《人间有晴天》这本书，主人公是12岁的女孩，名叫虎娃。
虎娃是一个聪明过人的女孩，但不幸的她又一双智障的父母，后来又发生外婆的.猝死，她的内心世界差点崩溃了，她要离开赛特镇，跟多丽姨妈去大城市生活，但临走之前下了一场暴雨，妈妈冒着狂风暴雨，不顾自己的安危，到处寻找她，最后找到了。让她感受到了妈妈的爱，也懂得了欣赏爸爸的长处，决定留在他们身边。
虎娃的故事感动了我，我懂得了父母的爱是生命中最重要的东西，所以我们要理解孝顺父母。
读《在人间》有感 篇36
《在人间》是高尔基自传体小说之一，主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世，而“我”走入社会，自己谋生，他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工，在初始斯穆雷的帮助下，我走上了读书之路，并且一发不可收拾，五年后来到喀山打算上大学……
高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
比比高尔基，再想想我们现在的'生活，我们该有多幸福啊！高尔基没有钱上学，父母双亡，还要给别人打工，养活自己，这是多么辛苦的生活啊！但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，他坚持了下来，从而产生了对新生活的向往。
高尔基的毅力，是常人无法达到的，在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书，他经历了许多，也阅读了许多， 高尔基是一个勤奋好学的孩子，有些人家里有很多书，但他们却不看；有人很苦，却努力读书，学到不少的知识。高尔基的这种毅力告诉我们，一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。
读《在人间》有感 篇37
她是个普普通通的女孩，相貌平平却透着一丝丝可爱。她很倔强，也很善良。她那大大咧咧的性格给她带来了好人缘，最迷人的是她那傻傻的笑容和偶尔让你哭笑不得的.呆萌。和她在一起仿佛整个世界充满了欢乐，但发生在她身上的故事却那般让人心痛！
她十岁那年父母离异，从那时起她就爸爸家妈妈家换着住。我见过她放学回家连作业都来不及写，就生火做饭；也见过冬天她用冰冷的井水洗校服，那时她十三岁！后来有一次，***妈给她买葡萄，我也很想吃。她却说:“这是我妈妈给我买的，你不能吃！”当时我还想都是这么多年的姐妹，吃你几个葡萄至于么！！后来我才明白她的心，她有多在乎***妈，多在乎她曾经那个完美的家庭！！
后来我们都长大了，她恋爱了，曾经那个倔强的她，如今在爱人面前也会低头，但在爱情的长跑中也有遇人不淑的时候，她那本来就伤痕累累的心更加支离破碎！！
命运总是这般弄人，但她从不服输，总是用她那傻傻的笑容来和命运抗衡。在我心里她也是误落人间的天使！上帝啊，你既然让她来到人间，为何偏偏要亲手折断她的翅膀，毁了她的天堂？！
读《在人间》有感 篇38
在一次举行的“读好书 好读书”活动中，老师向我们推荐了《童年 在人间 我的大学》这本世界经典名著。于是，我带着好奇心迫不急待地向人借来这本书并开始细读起来。
这本书的作者是著名作家高尔基。书中主要讲他童年时期，双亲去世，生活困难，寄住在外祖父家，在那里留下了“令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里”童年时光。没有快乐，为了生活，作者不得不很早就走向人间，先后在鞋店、圣像作坊当学徒，做过杂工、洗碗工。在那段时间开始接触书藉并从此沉浸其中，书中的知识开拓了他的视野。怀着对理想的追求，作者只身来到喀山求学。在一群进步人士的熏陶下，他的思想境界得到升华。
读完这本书，我脸红了。为何？看看自已现在的童年生活，想想书中的作者生活，深知我们这代人是多么的幸福啊！看！许多同学在家里习惯了当衣来伸手、饭来张口的小皇帝。但是，就是有这样好的条件，我仍没有好好地读书，坐在那宽敞明亮的教室里，上课有时不认真听课，有时还开起了小差，不珍惜老师的辛勤劳动。书本不好好爱惜，到处乱涂乱画。下课后不是记住玩就是想买东西吃。如果我也面对书中作者那样的生活条件，我真的不知道怎样渡过。
读完这本书，我感受良多：《童年 在人间 我的大学》是一本启迪人们智慧的好书。生活中，只有在经历了种种磨难之后，才能散发出人生迷人的芳香。我想：名人之所以被人所敬仰，是因为他们往往做出了常人做不到的事情。对照自己现在的优越的生活环境，我更应该珍惜今天的美好时光，以高尔基为榜样，努力学习，认真工作，用心生活，努力实现自己的人生目标。
读《在人间》有感 篇39
这部电影我下载过一次，没怎么仔细看。现在看到原著，觉得真的不错。它在形式上类似于《狂人日记》，但这部小说是自传体的，这与太宰治的经历密切相关。读书笔记就像是作者的真实写照。
不知道是英雄抛弃了社会，还是社会抛弃了英雄。他从小就害怕社会，害怕人，完全逃避是不可能的，所以就玩游戏隐藏自己，不让别人发现这个外星人。他的早熟很明显，甚至有一些洞察力。这个早熟的男人与这个世界格格不入。他发现了人与人之间的欺骗，越被欺骗越被称为完美的人。对于年轻人来说，这大概是一个可怕的发现，因为他们知道，如果不能出轨，就不一定能留在人群之中。当然，我并不认为这意味着太宰治在很小的时候就明白了这一点，而是他长大后明白了这一点，然后将这一观点注入年轻英雄的内心，为他未来的行为奠定基础。
人们称太宰治的文学为“流氓文学”。如果我们只理解“流氓”的中文字面意思，我认为太宰治不是这样。我觉得小说里的人物有点存在主义的文学英雄。每个人都明白这个世界的荒谬，但又能怎样呢？大概是被动抵抗吧。不反抗就是反抗。你应该被社会抛弃，被排除在人的行列之外。从序言中提到的三张照片可以看出，这里没有人的气息，它与世界和社会是分离的。可能看起来他很懦弱，有女人支持，没有出息。然而，当他年轻的时候，他把自己描绘成一个梵高式的.“魔鬼”，他很自满，但后来
没再画类似的画。这未尝不能说是他对自己的认识，最根底的是一个恶魔。但是一直没有爆发，虽然一直“祸害”着人间。他的一直酗酒，以及后来的药瘾，是对社会的逃离，还是对自己本性的压抑？
说起女人，完全可以看做是太宰治本身的翻版，他本人是帅的，电影里的主人公也是帅的，这一点对于女人的魅力是不能忽视的。另一点就是那种颓废的忧伤的气质，也对于女人们有吸引力，觉得有些神秘吧。更为重要的是这种颓废忧伤完全不是为赋新词强说愁，不是表面化的，而是骨子里的，是从对于人生社会的思考而来的。他完全有机会成为一个有用的人，成为一个社会上的普通人，但是如果是那样，就不会有多么吸引女人了。
有意思的是，札记的最后提到了他的父亲，觉得这一生好像是与父亲拔河一样。我们当然不能说这一切都是父亲造成的。但是父亲也有很重的影响。小时候的家庭环境，对于子女的不真正了解，都是塑造他的性格的原因。（男孩仇恨父亲：三岛《午后曳航》里小孩子的筹谋，父亲是敌人，是英雄的敌人。）但我不认为这就是一出性格悲剧，不能简单地划分。他看起来是被社会抛弃了，但是方方面面还是在社会中，即使成为一个“废人”。他思考到，“所谓的世人，也就是一个人”。单数复数的指称已经不足以概括这其中的关窍了。面对一个人的嘲笑和指责，与面对全部人们的嘲笑和指责没有什么两样。因为人们有这样的本事，“在互相欺瞒的情况下，居然双方都没有收到任何伤害，甚至几乎没有受骗的感觉”。大概所有的人早已融为一体了，只有主人公不是，所以他感到很“抱歉”。
读《在人间》有感 篇40
假日时，老师出了一份回家作业是亲子读报。我和妈妈拿起《人间福报》，看到一篇文章，标题为“不屈天使、鼻尖打字”，吸引了我们想一探究竟，看看这篇文章到底是在写些什么。
文章的大意是写一位有手不能写、有腿不能行走的脑性麻痹女孩，描述从出生到二十七岁的生命中，如何面对生命中的挫折和困苦，如何珍惜幸福的生活，如何让自己的生命发光发热，让更多的人对人生充满希望、勇往直前、实现梦想。
读完这篇文章后，让我和妈妈既感动又震惊。文章中的主角和妈妈都是辽宁人，让我觉得这个故事仿佛就发生在外婆家附近。我不禁问妈妈：“是不是你们那的人都很勇敢？”妈妈不加思索的说：“不管生在哪里的人，只要她有一颗力争上游的心，做任何事情都能永不放弃。那么，她一定会成功。”听完妈妈的话，我心中想到的是她是一个身体有缺陷的女孩，都能做到这样！正常的我们，有手、有脚，不是更应该感恩、上进吗？想到妈妈从遥远的地方嫁到陌生的国度，妈妈一定也是抱持着一颗力争上游、永不放弃的心，在这里生活、教育我们。此时，我觉得我也好敬佩我的妈妈。
文章中的女孩和我的妈妈都是我的生活榜样。我相信她们能做到的，我一定也能做到。我要努力，为自己、为生命挥洒一片亮丽的色彩。
读《在人间》有感 篇41
《在人间》是苏联作家高尔基的自传体小说三部曲中的一部。
当我重重地把最后一页书合上时，高尔基对书中主人公阿廖沙那坎坷的生活和对知识的渴求表现了作者对社会下层劳动人民的怜惜，打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
阿廖沙，一个平凡的孩子，却过着不平凡的日子。他被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱养活自己，可曾想过，当时的他只不过是一个11岁的孩童罢了。在这个漫长的`过程中，他当过学徒工，搬运工，守夜工，佣人等各种低下的工作。七岁时，由于家庭生活拮据，外公便把他一家名叫“时式鞋店”打工，店中有一个爱发脾气的老板娘，让他每天做很重却吃不饱的活。阿廖沙想逃离这个讨厌的地方，但由于不小心把手烫伤了，被送进医院。醒来的时候，惊喜的看见外祖母在他的眼前，于是他非常激动地说：“我是多么的爱您啊外祖母！”而外祖母一副漠不关心的样子看着阿廖沙。这就是阿廖沙的外祖母对待自己的外孙，这哪儿有一点儿人间亲情。
最让我感到难忘的是阿廖沙在船上那艰难而又快乐的生活。在阿廖沙终于逃出鞋店后，在船上找到了一份工作，并认识了一位船工斯穆雷。他不仅关心阿廖沙，还让阿廖沙在工作做完后给阿廖沙看一些书。让他学习文化，他对阿廖沙说：“一个人要想聪明就要多读书，念得越多越好。”也正是这样，阿廖沙从斯穆雷的关心帮助和书中感受到了人间的温暖看到了生活的希望，也正是这样让他爱上了读书。每天只要一有空闲他都会如饥似渴的读书，为书中人的不幸而不甘，为书中的幸运而开心快乐。
读到这里，我已泪流满面。这是一个到底有着怎样坚强意志的孩子呀。在如此艰难困苦的环境中竟然能顽强的生活下来并如饥似渴的学习。想想我自己虽然生在农村，但整天在父母的臂膀下，在老师的爱护下，在周围人的关心下，幸福的成长着，竟然还在抱怨自己所拥有的不够，对于现状还不满足。当阿廖沙渴望能读书的时候，我却在想如何可以扔下书本，去和伙伴们多玩一会，如何可以不写作业、不背书。相比之下，我的确太不应该了。
通过阅读了阿廖沙的悲惨而坎坷的经历后，我想我也应该向阿廖沙学习；不畏惧困难，不怕劳苦，努力学习，使自己成为像阿廖沙那样一个不被生活所击倒的人。
读《在人间》有感 篇42
《在人间》的作者是前苏联的高尔基，这本书写了阿廖莎流落到人间的生活经历。
流落到人间阿廖莎在一家鞋店工作，挑柴、烧饭、洗衣样样活都干。他在辛苦劳动的同时，也不忘记读书。有时候他为了读书影响了工作，因此经常遭到主人的毒打，但是他为了读书却毫不在意。读了《在人间》这本书，我被书中的主人公阿廖莎刻苦读书的精神深深地感动了。他忍受着主人的毒打，却从不放弃读书，一直渴望读书，追求着自己大学的梦想。这时，我的耳边回响出了一句伟大的文学家高尔基说的话：“读书就是生命”。从这句话中我看到读书是多么的重要。高尔基倡议人们去读书，从书中获取知识与力量。可是在我们身边有些人却没有想到去读书，没有花时间去读书，没有看到书可以给我们知识和力量，把美好的时光白白浪费，这是多么可惜呀！“读书破万卷，下笔如有神”。
我们要向阿廖莎学习，从小养成读书的习惯，好读书。多读书，读好书。书，使我开启智慧的大门，书，使我从幼稚走向成熟。同学们，让我们行动起来，在书的海洋中遨游。
读《在人间》有感 篇43
这本《人间真情》中，我最喜爱的就是这篇《熊的故事》，它不但讲了熊的捕猎能力，还写了熊与人之间的真情。
有一位住在阿拉斯加的寡妇，因为她无法打猎，所以她一直靠着邻居们的施舍过日子，但在这个村子里，人们也很少有剩余的食物，于是她便过着生不如死的日子。
一天早上，老寡妇听到哭声便走出门外，看见地上有一头刚出生不久的北极熊，老寡妇于是日日夜夜地照顾着它。
直到有一天，北极熊成了一个好猎手。它既捕鱼，又捕海豹，现在食物已经可以和村子里的人分享了。
可好日子不长，忽然间气候变得恶劣，猛烈地暴风雪把鱼和海豹都卷走了。
一个村民说：“反正没有食物，我们不如吃老寡妇的熊吧，她的熊够我们吃上好几天的了。”
可当人们看见老寡妇以后，看见老寡妇正伤心地哭着，显然是不愿离开她的熊。
这个村子陷入了绝望。
然而有一天风变了，熊又回来了，它提示着人们跟它走，人们跟着它，它带着人们爬过冰山，终于到达了目的'地，人们只见一头超大的海豹在冰上躺着，这使人们都大吃一惊。
欢快的人们带着食物和熊回到了村子，熊受到非常热烈的欢迎。
而熊却没在乎人们的欢迎，而是一步步地走向了老寡妇，走过去之后，寡妇轻声的呼着“我的孩子！”
读了这篇故事，我明白了一个道理：在生活中，我们接受了无数人的爱，同时也将爱传递给了别人，有时候我们没想过得到回报，但是爱却不期而至！
读《在人间》有感 篇44
太宰治原名津岛修治，日本小说家。于1909年6月19日出生于（日本）青森县金木村，他的一生是沉沉浮浮，充满波折的。
读完他的遗作《人间失格》，又名为《丧失为人的资格》，也算是他的天鹅之作。我轻轻合上这本书，。全书由序言、三篇手札组成，是典型的太宰治套匣式结构，而书里的一句“生而为人，我很抱歉”，一直萦绕在我的脑海里，让我印象深刻，我觉得那是一种自我否定吧，可我还是不明白。
在我看来，太宰治的一生如同夜晚的烟花一样绚丽夺目，但也同消散在空中的烟花一般凄美。从小太宰治就对文学创作充满着热爱，中学时的他更是热情高涨并于18岁那年考入东大法文科，拜井伏鳟二为师。1935年起，他的作品开始进入众人视野，在日本文坛大展身手。而且当时的他还曾写过一部以鲁迅先生为原型的短篇小说——《惜别》，也是很棒的文学作品。这样看来，太宰治的人生似乎是一帆风顺，事业有成。也没有什么能够使他甘心自我放逐，灵魂堕落的事。那他为什么认为自己失去为人的资格了呢？为什么会写出“生而为人，我很抱歉”那样自我否定的句子呢？我感到不解，也想去继续探究。
其实这个是和他的家庭，他的思想状态和当时日本的社会环境有关的。太宰治的`父亲曾任贵族院议员，所以在那时来说太宰治属于社会中的资产阶级，也就是了他接触到马克思主义后最讨厌的一种人，他开始痛恨自己的身份，内心也开始变得灰暗。或许有人认为这是情理之中的事情，可我并不这样认为，当时的中国也处在马克思主义席卷的巨大浪潮中，但我们的文学家，小说家包括一些资产阶级也没有因此自甘堕落啊，他们积极的给自己做思想工作，积极的心态面对一切。所以太宰治的自我放逐还和他自己的思想有关。
而他的母亲体弱多病，他自小在亲戚的照顾下长大，直到小学二年级才得知母亲的存在，所以说母爱的缺失，对太宰治的人生也有着不容小觑的影响。太宰治在16岁之后收到了马克思主义的影响，对自己的身世非常厌恶，因此产生了自杀倾向。在18岁时，他喜欢的作家芥川龙之介自杀，（所以他也尝试了第一次自杀）。在21岁时，与家里断绝关系，深刻厌恶学校生活，于是和咖啡馆的女招待投海自杀未遂。在那之后，太宰治便退学了。他的精神生活并不安定，有过多次自杀，人们都说他的作品中饱含着极其消沉的颓废堕落气息，所以称他是无赖派的旗手。在战争结束后，太宰治的文学作品迎来了它的黄金创作阶段，但他的生命也似乎走到尽头了。
在完成《人间失格》后，他于1948年6月13日夜，与崇拜他的女读者也是他的第三任妻子山崎富荣一起在玉川上水自杀。结束了他这短暂而绚丽的一生。
写到这里我好像明白了什么，太宰治一生中有过五次自杀，好像是在说，这个世界没有什么是值得他留恋的了。也可能是想告诉人们，人间不值得。可是真的是这样吗？不是的，太宰治对生活的不解，对自由的渴望，对未来的迷茫，让他不得不自我否定，因为他无法否定这个世界，无法否定当时的社会背景，也无法否定其他人的思想。所以他难过的在他创作生涯的最后一刻写下“生而为人，我很抱歉”。
是啊，其实在这个世界上，每个人都向往自由和阳光，可总有人不得已藏于黑暗里。可能有时自我否定也充满了对这个世界的肯定 。
我想太宰治也是向往自由的人吧。