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高中生读后感 篇1
我读了查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》，看完后，我被主人的精神深深地感动了。
这篇小说的主人公是大卫·科波菲尔。他的童年生活十分凄惨：父亲在他未出生前就去世了，8岁时母亲改嫁，继父摩德斯通先生严酷残暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一样铁石心肠，不近人情。后来他被送往学校——钱国最糟糕的学校之一，那里的人也并不友善——残忍的校长，狡诈的朋友……大卫在学校里饱受煎熬，然而他那善良的母亲却只能忍气吞声。不久之后，大卫的母亲便去世了。这是他的继父便霸占了家产，还把大卫送去工厂工作，尽管他当时只有十岁。读到这里，我不免为大卫的悲惨童年感到万分同情与难过。相比之下，我的童年简直太幸福了。我享受着父母的关爱，在学校里又和蔼的老师与友爱的同学，我是多么幸福啊！可是大卫却生活得如此悲苦，这是多么的可怜啊！
然而大卫却没有放弃一切希望，他逃离了工厂，准备投奔他的姨婆——一位貌似严肃却有着菩萨心肠的人。在她的帮助下，大卫开始了全新的生活：他被送往一所正规的学校并且在那里完成了学业。然后就做了一名律师。尽管大卫现在生活得很好，但它周围仍有心怀歹意的人——尤赖亚·希普。
大卫的生活还真是一波接一搏。他摆脱了残暴的继父却又碰到了很有心机的系谱。我想，如果换做是我，也许早就放弃了，然而大卫凭着他坚定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不胜正！大卫同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人战胜了尤赖亚·希普。
这是多么令人高兴的事啊！大卫终于打败了敌人，战胜了困难与挫折。
大卫虽然经历过无数的困难，遇到过许多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可爱的保姆辟果提，少言寡语不善言辞的巴克斯先生，还有生活不如意的米伯考夫妇。他们时而兴高采烈，时而忧郁不安，却始终期待着“转机”的到来。当然，还有聪慧的阿格尼斯可爱的朵拉。他们都带给了大卫无穷的欢乐与帮助，使大卫更加坚强的生活下去。
读完了《大卫·科波菲尔》一书。我领悟到了许多。他就像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔一样，坚强、勇敢……
我想：我们应向大卫学习，尽管人生中有许多不如意的事，但我相信，只要坚强，有信心勇敢地去面对它，就一定会成功！
高中生读后感 篇2
前一段时间，我读完了《爱丽丝漫游奇境记》这本书。书中主要讲述了一个叫爱丽丝的小女孩子，在梦中为了追逐一只会说话的红眼睛的白兔，掉进了一个奇怪的兔子洞。话题作文 300字的读后感文章话题作文 300字的读后感出自，此链接！。然后她就遇到了许多稀奇古怪的事：她的身子可以变大再变小，猫能隐身，毛毛虫还会吸烟，扑克牌里的人还会打槌球，可恶的王后总在叫喊着砍人头直到最后，爱丽丝与扑克牌王后和国王发生顶撞，她才急的从梦中醒来。
这是一个古怪的梦，也是一个神奇的故事。我喜欢爱丽丝是因为她善良、活泼、可爱，她还富有同情心，充满了好奇心。爱丽丝也很勇敢，当王后要砍掉园丁的头时，她救了他们。爱丽丝还是个坚强的孩子，每当她遇到困难时，她都会想： 哭有什么用啊，一定要想办法解决困难。
我喜欢这本书，喜欢书里的人物和稀奇古怪的各种动物。我要向爱丽丝学习，学习她的善良和可爱，在生活中还要学习她的勇敢和坚强。
高中生读后感 篇3
几天前，我读了狄更斯的《雾都孤儿》，很有感触。这本书主要写了一位孤儿奥立弗因为一出生母亲就去世了，并且奥利弗不知道他的父亲是谁，遭到了其他孤儿的歧视，也受到了济贫院里的管理人员的歧视，并且把他对这种歧视的反抗和斗争看做罪恶，认为他是个卑贱的坏孩子。于是他被卖到了一个棺材铺里当学徒，和济贫院的情况一样被店里的人鄙视、嘲笑并被其余学徒和老板娘欺负得忍无可忍，幼小的他决定离家出走，却意外地被人诱骗，去学做小偷，他意识到这一行业的可耻，三番两次的逃走却被抓了回来。在一次意外中被一位好心的绅士收留，但他又被那些强盗拐走了。在一次入室行窃活动中，他制止了这行为，并且不小心挨了一枪，事后，被一家好心人收留，那家好心人通过一个忏悔的`女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，联合为奥立弗讨会公道，还找到了属于他的一份遗产，从此过上了幸福的生活。
当我读完这个故事后，我非常的愤慨，我痛恨那些可以为自己的利益，可以为了钱，不惜欺骗，不惜以别人的人生作为得到金钱的代价的卑鄙小人，他们简直愧对自己的良心，我相信如果这本还有续集，哪些人不会有好结果的。古代有一句话说得好“有钱能使鬼推磨”,是的，多少人就是这样。他们给自己制造了一个伪善的面具，当撕开面具以后，就是丑陋的面貌，邪恶的目光。他们所犯的罪行使他们感到不安，所以他们敬仰上帝，崇拜上帝，天天念圣经
高中生读后感 篇4
这本书是我高二寒假买的，还有一本是《边城》，因为看《瓦尔登湖》的封面比较缺乏趣味，所以当时读了边城。然而最近因为老师推荐才看《瓦尔登湖》。
如徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得"语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠",而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。我虽没有他这种感觉，初读觉得作者有隐士风范，再深入思考一会儿竟颇有感触。
首先，虽是散文，但却与我之前所看的散文有所不同。作者在文中引用众多神话故事，诗歌以及典籍，典故等等。这确实令我比较惊奇，较之国内的部分散文作品，这是比较奇特的。在这部作品中引用较多《圣经》的内容和希腊神话。例如他在讽刺人们被命运支配时，引用《马太福音》："不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。"不仅如此，他还引用许多名人的话来论述自己的观点。我觉得这也是我们写作文时应该学习的。他引用的作品作者来自世界各地，例如有中国的孔子，英国的查普曼，美国的爱德华-约翰逊等。另外，不仅是文学，他的生活能力也非常好，换句话说就是他很会过日子。例如在盖房子时他计算了所有的花费，生活了一年以后他又算了一年内的花销，生怕自己多用了一分钱。虽然生活很简单，但是他觉得很满足，并没有因为这样的生活而且抱怨（因为他就是来瓦尔登湖体验这种生活的）。
但是他为什么会放弃城市里的生活而来到这样一个人烟稀少的湖边生活呢？他想知道人们生活为什么变难。但是他用亲身经历证明维持最基本的生活需要并不难，于是他又探究人们生活中存在的问题。这仅仅是其中一个原因，还有就是他热爱自然，山川草木都是他的朋友。他就像是惠特曼口中所说的橡树——没有一个同类，独自生长着。但是梭罗还有同类，不仅如此，他还和自然联系着。而他也成为真正意义上的"人",因为他的独特性。再看看我们现在的这些人，学生，工人，农民，老师，司机，我认为这并不能称为真正意义上的"人",而是具有不同功能的机器罢了，缺乏作为人的独特性。
然后对于他的生活，确实是令人向往，与陶渊明颇有几分相似。他先为自己盖好一栋小屋，解决了住所问题，接下来就是满足肚子的需要了，他在屋旁犁几分地种粮食，同时还在外面捡枯木头作为燃料，就这样，他解决了最基本的生活需求。然后就是精神需求了。他热爱读书，即使是几张纸片他都不会放过，除了读书，他也会独自一人坐在林中思考，而正是他所思考的这些内容确实令我颇有感触。这些问题即使是放在当下也是非常值得讨论和发人深思的。因为这些问题是极其普遍又容易被人忽略。
第一，梭罗认为许多人"被生活的重担压垮，闷死，爬行在人生之路上".就拿现在的人来说，许多人都为了买房买车，不惜向别人借钱或者是贷款，几年，几十年都在还钱，就为了一栋房子或者是一辆车。而有许多人扛不起重担，或者是因为一时的失意而放弃，或者是因为挫折而颓废。梭罗认为房屋只是为了起到遮蔽的作用，抵抗寒冷和雨雪，这是最基本的功能，人们需要也正是这基本的功能。而一个木箱也有类似的作用。再者，小棚屋可比箱子好多了，但是许多人却追求城市里豪华的房子，这豪华的房子不知能换多少小棚屋，但人们却为了能够拥有一套豪华的房子，使自己处在贫困与艰辛中。这主要在于人们的虚荣心，梭罗称之为"贫穷的文明",然而这些贫穷的文明人却嘲笑起那些没有豪华的房屋，但很富足的"野蛮人".然而虽说这很讽刺，放在现在却是现实的，因为城市里的生活条件比较好，生活也舒适些，以及工作的需要，才会迫使人们宁愿扛着重担。毕竟像梭罗和陶渊明这种人又有多少呢。作者也在书中写道："更为高贵的植物的价值在于它们能够在远离地面的空气和阳光中结出果实，它们不会受到像比较低级的食用植物的对待".我们现在在做的只是为了争夺阳光和空气罢了。
然而，我们的时代还处于梭罗的时代，这世界上几乎所有人都被世事牵绊着，无法从中脱身，更甚者则越陷越深，无法自拔。但依然存在少数哲人和智者以及部分原始人没有陷入其中。梭罗在瓦尔登湖旁的小屋里，体验着这自然：春日万物复苏，夏天与动物同乐，秋季湛蓝的湖面以及隆冬的湖天一色，白雪纷飞。梭罗这人，从令人窒息的社会中跳出来，向世人证明远离尘世也能满足生活的需求。或许他的书，寂寞的人看完以后能够获益，不再寂寞。但我们这些人可能无法理解作者真正的想法，只会在看后惊叹作者描写的景物与生活，并对这种生活产生艳羡。甚至会在脑海中闪过一丝想法——这生活比陶渊明还要闲适！如果把这本书比作一坛陈年老酒，我们这些人只能闻一口酒香，而那些与作者类似的人品完一口后定会觉得回味无穷。或许是因为我们现在还处在尘世当中，对世事的抵触没作者强烈，所以无法真正理解这本书真正的含义。
庄子得到了一个酒葫芦，凭着它游于江河山川，毫无牵挂。而梭罗则在自己建造的小屋之中，自给自足，融入自然。而我们现在的许多人呢，有太多的羁绊，失去自由，失去自我，远离自然，成为了尘世中的一台机器。
正如梭罗研究专家沃尔特哈丁给这本书的物种读法，我认为最重要的是先把它当作一部自然与人的心灵探索之书，再把它作为一本神圣的书。读《瓦尔登湖》就是品一杯美酒，越品越觉得它美味与珍贵。
高中生读后感 篇5
我是通过《一棵开花的树》这首诗才知道了席慕蓉。
“如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为此 我在佛前求了五百年 求佛它让我们结一段尘缘……”？这首悲伤的现代情诗每一句都表达着女孩对男孩的爱慕。我被这首诗吸引了，我迫不及待的拿起手机搜索了关于席慕蓉的所有诗歌。“你可以去买一本关于她的书。”爸爸这样说。就这样，我拥有了第一本关于席慕蓉的书。
翻开书才知道，席慕蓉既是个现代诗人也是个散文家。
看完这本书，给我印象最深的一篇散文是《悲欢之歌》。在读这篇散文时我感觉很轻松，她没有像别的诗人一样感慨万千，也没有像别的诗人一样一吐为快。她只是用最平淡的话语写出了她自己年轻时的经历和感受。
“其实，我也是一个爱唱歌的人。”？她在文章开头这样写道。席慕蓉是个爱唱歌的人，她有个大家都爱听她唱歌的姐姐。可在她小时候席家便有个不成文的`规定——在她姐姐唱歌时，她不可以唱。不然就是捣乱、就是不听话。她很不服气，“为什么家里不可以同时有两个人在唱歌？而且为什么每次该退让、该噤声的那个人都是我？”？席慕蓉在文中有些气愤的诉说着。或许是她的姐姐在她小时候表现就特别好，任何大大小小的考试，从来没有落在三名之外，家里的墙上也挂满了她画的水彩和素描。她的姐姐什么都表现得特别好。
“生命是一首悲欢交集的歌。我们都是那个唱歌的人。”④席慕蓉的母亲在她刚刚步入中年阶段的第二年就离开了她们。“走了几步，姐姐忽然停住了，哽咽着向我们说：‘我们现在都是没有妈妈的孩子了。’然后就双手掩面，失声痛哭起来。”看到这我的眼框里慢慢涌出了泪，也让我想起了那句诗：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
高中生读后感 篇6
暑假里，我读了一本名叫《百万英镑》的书，它使我明白了钱不是万能的，而且还让我了解人生除了钱以外还有许多东西是珍贵的。它令我知道了钱不是人生的主旋律，令我悟出了人生的真谛。
书中的主人公因为搭错了船来到了法国，而且一路上受尽了屈辱。他到达法国时已经身无分文。这时候。一位绅士召唤他，要他送封信笺。最后的原因不过是那位绅士和其弟弟打赌。让一位平穷没有地位的人摇身一变成为富人。而人们的趋炎附势，拜金主义在作者的刻意宣泄下，酣畅玲珑，一览无疑。钱真的那么有魔力吗？为什么？
作者生动的塑造了一位有血有肉的主人公。当那钞票是属于他的刹那，他还以为这是张假钞。因为他知道天上不会掉馅饼，不会有人无原无故的送那么多的钱给一个素不相识的人。我认为作者在这个地方描写得非常巧妙，给我们一个想象的空间。《百万英镑》像大多数小说一样，以大团圆收场。主人公不仅有了自己的工作，还有了一位善良的妻子。这篇小说使我回味无穷。作者的描写手法高明至及，他在结构紧凑的文章中给我留下了想象的空间，更重要的是他点明了钱不是万能的。从人们免费地给他的衣服和食物，到后来他被封为爵士，都可以看出人们有多么渴望得到不义之财，难怪法国在其后爆发“政变”。
《百万英镑》这本书不论是大人看，还是孩子们看都能从中悟到哲理。让我们看到，除了金钱之外，我们还有亲情，友情，师生情——许许多多人类珍贵而美丽的情感值得珍惜的。教师节快要来了，在这里我想大声的说：老师您辛苦了，我们会永远的记得您的培育，我们会交出优异的成绩。
《伊索寓言》这本书，其中的内容是以各种不同的故事组成的。这本书讲述了各种形势的童话故事如：受骗、狡猾、机灵、死亡、骄傲、不服气等。还有些动物喜欢挑拨离间。故事中的动物都运用了拟人手法把它们变得像一个人一样可以动了可以说话了。
当然，个人有个人不同的见解，里面的故事所表达的道理，也在故事内容下面标注了。而有些故事的道理，我却认为不尽如此。虽然这本书看起来似乎挺无趣，但却是因为它的朴实，文字上不像其它书籍一样有着许多绚丽的花俏，但是正是因为这种没有任何花俏的文字，与其它书籍与众不同的地方，深深的吸引了读者。也许，一本书正是以各种花样百出的绚丽手段来吸引读者的，但是，真正蕴含大道理的书籍，却是占少数的。
我记得《道德经》第7章曾讲：“上善若水，水善利万物而不争。”而这本书，正好体现了水善利万物这一小段。以朴实无华的语言，寓言，给大众带来的深刻道理，让大家少走了许多弯路，带来了无穷的人生经验和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部记下来，并且融汇贯通的话，那么你的人生将会减少许多磨难曲折，令人生更丰富多彩。
这本书其中的道理，想必是许多前人的曲折磨难，甚至是以血的教训，换来的人生经验。非常的值得我们去学习，如果生活中我们能够随时应用其中的道理，那么我认为，至少也是前程大好。
这本书给读者带来了许多的好处，甚至如果读者能够耐心的去思考里面的各种寓言，一定能够从中悟出许多的道理，丰富你的人生经验，令你的人生道路更笔直，更宽敞！《伊索寓言》告诉了我很多很多人生的哲理，也带给了我许许多多的启示。寓言是奇妙的，也是启开心灵的窗户；寓言是美好的，也是打开我们道德大门的金钥匙。
高中生读后感 篇7
我阅读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书，其中最令我记忆深刻的是“范仲淹勤奋读书”这个故事。
范仲淹是北宋时期著名的思想家、政治家。在别人眼中他很成功，但是成功永远是需要努力、恒心、毅力的。为了读书，他不脱衣便休息﹔有时夜里读到太晚，就用凉水浇醒自己，以更好的状态读更多书。他常常白天苦读，直到太阳快落山了才吃饭。
正是因为他废寝忘食、苦读钻研的`学习，才能为自己的国家献出力量。读书学习，带给他的是灵魂上对知识的渴求，也是智慧的生长，这种精神便是自强不息！
记得一则新闻报道了一个叫陈州的人的励志事件。他从小父母离异，因意外被截去了双腿。他没有放弃生活，艰难地学会了做很多事情，甚至13次登上五岳之巅……很多人抱怨做不了的事，他都做到了！他说，能活下来真是一种幸福，我要让自己好好地过。
在他身上，我看到了范仲淹的影子，努力，有恒心，有毅力！他们都有一股强劲的力量，这就是我们中华民族骨子里推动前进、不可缺少的一种骨气——自强不息！这样的人不正是我们学习的榜样吗？这样的精神不正需要我们去传承吗？
翻开书本，再次重读《自强不息：范仲淹勤奋读书》，我思绪万千，十分敬佩范仲淹。他为了报效国家，长期自愿去学习知识，没有任何抱怨。我应该学习范仲淹自强不息，做事要有毅力和恒心，只有这样，做事才会成功。我们要好好发扬范仲淹的精神，共筑精神家园，长大后用自己的知识为祖国贡献力量！
高中生读后感 篇8
大卫是一个苦命的孩子，他的父亲早逝，母亲再婚，继父对他异常苛刻——还好他有一个善良的姨婆，慈爱的仆人，还有一些善待他的好心人，才使得他在困境中刻苦努力，最终，不仅在事业上取得巨大的成功，还收获了一段美妙的姻缘。
大卫为什么能取得成功？关键是在于他有一颗感恩向上的心，因而他才会有向上的劲头，出于对所有曾经帮助过他的人的回报，他的韧性、他的坚强、他的一切优秀的品质，都在此刻迸发出来，而这一切的源头就是一颗感恩之心！
作为这段成功历程的塑造者——大卫的姨婆特罗伊德定然是大卫最要感谢的人。记得她与狄克先生（她收留的一个善良的先生）的一段谈话：“我一定得为这孩子（大卫）做些什么。”这句话难道不就像我们诞生时父母心里的真实写照吗？想一想吧，在过去的十四年中父母为你做过多少事？扪心自问，你又为他们做了些什么？这一切，我几乎很难给予答复。
拿自己与大卫相比，顿时感到自惭形秽！马上都要步入初三的学习了！自己似乎还很不在状态，所有的精力似乎也不能完全集中于学习上，想一想父母的辛勤劳作，我觉得无地自容；如今，我只能利用感恩之心来救赎我自己了！
每个人都应当拥有一颗感恩之心，因为感恩才是人生的必要任务，人性的最强烈呼唤！
高中生读后感 篇9
三天对于我们来说太微不足道，因为我们还拥有无数个明天。用眼睛去看清事物，那更是小菜一碟，但这对集聋、哑于一身的海伦·凯勒来说，是多么的珍贵啊！她对光明是如此的向往。但老天似乎太不怜悯她了，但这打不垮她，她拥有常人都无法达到的意志力。
马克·吐温曾经说过这样的一句话：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”没错，海伦她的确是个奇人，也是一个聋哑人，一个一生在黑暗中度过的弱女子，一个一生仅希望能获得三天光明的人。却为人间创造一个又一个奇迹。
在书中她写道：“要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的”可见她是多么地热爱生命，为什么我们中大多数人从没有为拥有听觉与视觉而感到幸福。我们可以看到这世界的奇妙景色，看到午后的黄昏，看到那黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹；这难道不是幸福吗？三天对于海伦凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否利用这天赐的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美呢？
我们每个人降临到这个世界都是不易的，我们的到来就必定有我们的价值，作为一个肢体健康的人，我们更要珍惜每分每秒，热爱我们的生命。父母把我们带到这个世界，我们就要好好活下去，尽管是额上的一缕发丝，它也是母亲给予我们的美好礼物。千万别等失去才发现已追悔莫及。
我们应该学会感恩，俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”，更何况父母为我们付出的不止是一滴水，他们用自己的青春浇灌了我们，给了我们健康的身体，他们呕心沥血，默默奉献着光和热，而他们竟然什么都不为，只图我们平平安安。
如果我们怀着一颗感恩的心，去看待社会看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心。
生命是多么美好啊！让我们怀着一颗感恩的心去拥抱美好的明天。
高中生读后感 篇10
面对时间无谓的流逝，我们只能急匆匆地追赶，因为怕时间再度从我们身边狠狠地溜走。时间确实是宝贵的，那我们该如何好好地利用时间呢？这个问题就要问大家了，在日常生活中，同学们可都要学会如何珍惜时间，合理去利用时间。毕竟，时间从不等人。
六年已匆匆过去，想起以前的日子，一切都恍如梦境，那么地不切实际，却又都是事实。大海捞针般，我终于在从前的记忆中，摸索出了一件能让时间感到挫败的事。
那是一个充满诗意的寒假。
北风呼啸，再加上银白色的雪花飘落，将我这个寂落的背影映衬得更加的孤寂了，只是没哭出来罢了。是啊，考试失败了，谁不伤心难过？“叮铃铃……”一阵熟悉的电话铃声又在耳边响起，看看电话屏幕，又是这个小洪庆，我苦笑一声，轻巧地接起电话，脑子里却在思索一会儿对话的内容会是什么。“喂，兰天，你知道这个寒假具体有哪些作业呢？我想知道自己有没有写完整？”即使自己早已想到她一定会这么问，可一时竟语塞而无法回答，思索了好一阵才予以答案，似乎是因为考试没考好才如此的吧！后来，无意中从这个电话得知自己竟然还有一项浑然不知的作业，而且量居然这么大，我全身颤抖了一下，完全没有注意到后面说了些什么，就这样恍恍惚惚的挂下了电话。话毕，我不禁反思自己前一次考试的失败，不就是因为自己不好好珍惜时间而造成的嘛！从前的我总是对自己说，还有很多时间，不急不急！可谁知，时间毫不留情地从我的戏谑声中而溜走。现在给我一个补过的机会，怎能不好好珍惜呢？说完，便开始了又一轮的“工作”。我，的确是在补作业，但我觉得，在临近开学再补并不可耻，因为至少我已经改过了，时间再也不会从我手中无谓的溜走了。“好了，大功告成！”我停下笔，喜滋滋地看着自己在仓促下但又不失认真完成的作业，开心、高兴、快乐集满于一身，那一刻，我终于有了战胜时间喜悦感！
时间是要靠自己把握的，假如有一段时间，你荒废了日子，只要还没有到亡羊补牢、为时已晚的地步，你的人生还是有救的。不要觉得我说的话厉害，事实就是如此。
时间抓得住就是黄金，抓不住就是流水，你想变成一个腰缠万贯的富翁，还是“竹篮打水一场空”的篮子呢？
高中生读后感 篇11
活着，是转瞬即逝的美丽，是永恒不变的悲凉。活着，丝毫不华丽，它走在平凡之路上，呈现着它独有的魅力。活着，简短而普通的词语；活着，宇宙中渺小生物的真理。平凡之路，永远延续。
在《活着》这本书中，主人公福贵生在中国革命的艰难时期，在他的一生中，亲人接连逝去，生活困苦难熬，但在最后，在那一抹斜阳里，福贵牵着自己的老牛，在夕阳下留下了简短而又深刻的背影，来诠释活着的治理与真谛。
在福贵的一生中，美好的.时刻很少。年少的轻狂与余生的悲凉似乎并无两样。曾思索：人活着究竟有何意义？这样的人生有什么可期？随着时代的演进，亿万人相继死去，福贵的一生又能代表什么？但这就是活着，这就是活着的哲理。活着，仿佛就是那么平凡，那么微不足道。
那么福贵为什么在只剩下他一人的情况下仍选择活着？为什么世界上还有那么多人选择坚持？我想：是因为世间的美丽，是为了不白白来这世上走一回，是为了不负自己，不负自己的生命。
然而，由于时间的朦胧，给活着蒙上了一层美丽的色彩，让人们期待活着，期待七情六欲，期待时间的演进，这也许就是活着的魅力。活着的美丽，是因为那一颗颗沸腾的心，是因为，平凡中的美丽。
穷极一生，但厚你蓦然回首时，就会发现，活着不过是一场黄粱梦，最后剩下的，只是一抔黄土，但是我们永远不会后悔走这一遭，就像福贵，到了最后当他牵着老牛时，怀着怎样的心情呢？我想他经历了人世间的悲欢离合以后，心中应该多了一份淡然，多了一份娴熟。是啊，无论是多么伟大的人物，当他走到了人生的尽头时，应该也会有同样的心情吧。但在这心情里，又该有一份不舍，对生命的不舍，对平凡之美的不舍。
所以，无论人生何其悲凉，我们也要坚强的活着，不要对自己的一生后悔，我们要以最美的态度，去全力以赴的面对，小小的人，在小小的宇宙里，因此绽放着无与伦比的美丽，让人留恋，让人痴迷。
活着，看似只是生物繁衍生息的产物，看似只是渺小宇宙中的一小份子，但它却是宇宙孕育的奇迹，散发着它独有的魅力。没有了活着，就没有了一切，没有所有美丽的瞬间，所以，请允许我再次强调：让我们努力活着吧，用奋发的精神，去面对这场奇迹！
“少年游荡去，中年想崛起，老年做和尚。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐。我知道黄昏正在转稍瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露坚实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着儿女，黑夜召唤着昼的来临。”
走在平凡之路上，一样美丽。
高中生读后感 篇12
面对时间无谓的流逝，我们只能急匆匆地追赶，因为怕时间再度从我们身边狠狠地溜走。时间确实是宝贵的，那我们该如何好好地利用时间呢?这个问题就要问大家了，在日常生活中，同学们可都要学会如何珍惜时间，合理去利用时间。毕竟，时间从不等人。
六年已匆匆过去，想起以前的日子，一切都恍如梦境，那么地不切实际，却又都是事实。大海捞针般，我终于在从前的记忆中，摸索出了一件能让时间感到挫败的事。
那是一个充满诗意的寒假。
北风呼啸，再加上银白色的雪花飘落，将我这个寂落的背影映衬得更加的孤寂了，只是没哭出来罢了。是啊，考试失败了，谁不伤心难过?“叮铃铃......”一阵熟悉的电话铃声又在耳边响起，看看电话屏幕，又是这个小洪庆，我苦笑一声，轻巧地接起电话，脑子里却在思索一会儿对话的内容会是什么。“喂，兰天，你知道这个寒假具体有哪些作业呢?我想知道自己有没有写完整?”即使自己早已想到她一定会这么问，可一时竟语塞而无法回答，思索了好一阵才予以答案，似乎是因为考试没考好才如此的吧!后来，无意中从这个电话得知自己竟然还有一项浑然不知的作业，而且量居然这么大，我全身颤抖了一下，完全没有注意到后面说了些什么，就这样恍恍惚惚的挂下了电话。话毕，我不禁反思自己前一次考试的失败，不就是因为自己不好好珍惜时间而造成的嘛!从前的我总是对自己说，还有很多时间，不急不急!可谁知，时间毫不留情地从我的戏谑声中而溜走。现在给我一个补过的机会，怎能不好好珍惜呢?说完，便开始了又一轮的“工作”。我，的`确是在补作业，但我觉得，在临近开学再补并不可耻，因为至少我已经改过了，时间再也不会从我手中无谓的溜走了。“好了，大功告成!”我停下笔，喜滋滋地看着自己在仓促下但又不失认真完成的作业，开心、高兴、快乐集满于一身，那一刻，我终于有了战胜时间喜悦感!
时间是要靠自己把握的，假如有一段时间，你荒废了日子，只要还没有到亡羊补牢、为时已晚的地步，你的人生还是有救的。不要觉得我说的话厉害，事实就是如此。
时间抓得住就是黄金，抓不住就是流水，你想变成一个腰缠万贯的富翁，还是“竹篮打水一场空”的篮子呢?
高中生读后感 篇13
我读过《小兵张嘎》、《柳林风声》，还读过《绿野仙踪》，但让我感受最深的书还是《草房子》。
草房子的作者是曹文轩，之所以他把这把本书叫做草房子，是因为书中草房子中住着桑桑美好的回忆，也住着油麻地小学的学生们美好的童年！
桑桑是一个坚强的孩子，有一次，他生病了，不能用力气，但是他的妹妹柳柳要去看城墙。桑桑带着柳柳走了一会儿，柳柳突然走不动了，因为柳柳的脚上起了两个血泡，没办法，桑桑只好背着柳柳，柳柳知道哥哥病了，便拼命的挣扎着，不让哥哥背。但桑桑没有把柳柳放下，而是继续忍着疼痛背着柳柳。
很长时间过去了，桑桑终于把柳柳背到了城墙上。
我要像桑桑那样坚强不屈，说到坚强不屈，我想到了霍金，他患上了绝症，后来又成为了一位科学家。他敢于向命运挑战，不怕挫折。他使我的心久久不能平静。
《草房子》的确是一本好书，我向同学们推荐它！
高中生读后感 篇14
我很久以前就读过《老人与海》这本书，说这本书实际上是一部不是很长的小说。虽然很短，但它精致的文本和情节结构仍然给我留下了深刻的印象。
可以说，一个丑陋的老渔民在别人的嘲笑下出海了。经过几天几夜的与马林鱼的斗争，他终于把鱼带回来了，但带回来的鱼只剩下一对鱼骨头。
那几天几夜，老渔民却遭受了足够的罪行，但也收获了不少。
老人的故事让我觉得一个人需要勇气来应对困难。一个人需要自尊吗？答案是肯定的，老人也是如此。虽然他年纪大了，但他从来没有对生活失去过信心，也从来没有对自己的钓鱼技术失去过信心。这是他对自己的肯定和信心。
在与大马林鱼的战斗中，老渔民越勇敢，他的精神状态一直很好。这是因为他内心的信念一直支持他继续战斗，这源于他内心的力量。
第二种感觉是，一个人最大的敌人是他自己。事实上，在战斗中，大马林鱼并不是老渔民最大的`敌人。他真正的敌人是他内心的软弱。如果老人松了一口气，他的精神意志就会崩溃，这样他就不能在几天几夜的战斗中坚持如此强大的战斗精神，也不会有最终的成功。
第三种感觉是，外部观点实际上并不那么重要。虽然老人承担着别人的各种观点，但他并不关心这些观点，只是按照自己的生活方式去做，他取得了自己的成功，那些对他的各种攻击都没有被打破。
高中生读后感 篇15
《边城》这本书，读得很慢，但读得很细。
从字里行间不得不佩服沈从文这位乡土文学大豪的文字功底。
各色的农村景物和声音，细致且独到。人物的性格也由寥寥几笔便浮现于眼前。
这是一个没有坏人，没有恶毒之念想的世外桃源般的世界。整个故事就发生在这边城之中。故事中的人各个都有着坚韧、耐苦、勇敢、大方的品质。老船长对翠翠的爱使人印象深刻之至。为了翠翠的终生大事多次“舔”着张老脸去顺顺家打探消息，又或是向渡船的各路行人各种打听，而又因翠翠方面的原因始终避而不谈，我仿佛能清楚感受到他心中的焦急与落魄。
他在门前沮丧到抹眼泪，却又会在翠翠从后山回来看到后和蔼地笑并抚摸翠翠的头。
后来最后一次，也就是大病一场后，去顺顺家打探，因怕打扰了顺顺而屹立在旁的窘迫，像极了杨绛文章《老王》里“镶嵌”在门框上的老王。
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。
从之前让大老选择“马路”还是“车路”，到后来迫切地希望能给翠翠一个完美的归宿而尽自己一切努力，我读到了一个老人心力憔悴所想达成的那点“小心思”。而翠翠常常的调皮又或是害羞，置他于一个进退维谷的处境。
再说说翠翠，是一个懵懂的少女，提到婚事便会羞羞脸的那种。毕竟她才15岁，是一种对于未知事物的渴望而又惧怕的状态，也处于一种贪玩而又比较活泼的年代。最后爷爷突如其来的死给了她很大打击的同时，也让她的心理成熟了不少。
再说说大老和二老，都是心胸开阔的人。因同时喜欢上翠翠而公平竞争，二老甚至不要碾坊而选择渡船也愿意唱上3年6个月的情歌来打动翠翠的心。那个边城的爱都是单纯的，也都是发自内心的。就连吊脚楼里的***，心中也是会一直惦念着那的一个情人，而且也没有人会看不起她们。
就在白塔倒了后，正欲观后事如何发展，也盼望着翠翠能最终和岳云二老过上和和美美的生活时，故事戛然而止。留给了无数的想象。
整个故事很简单，仅仅是边城朴素爱情的描写，也仅仅是一个片段。但能从中带给人无限的力量，给人一种蓬勃向上的力量。
还有就是推荐没看过的也去看一下，很短的故事，很美的文章。
高中生读后感 篇16
《大卫。科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义作家狄更斯的一部作品。
本书有强烈的自传色彩，更能深深打动读者，作者将一些亲身经历融入其中，使作品真实、真挚又洋溢着真情。
大卫是个命苦的孩子，自幼丧父，母亲改嫁，他遭继父不公对待被迫外出流浪，当我读到这里时，我的心里浮现出小大卫穷苦飘泊的景象，以为他会向命运低头，而事实并不如此，他正直勤奋，乐于助人，面对人生的挫折困苦，他却毫不逃避，也不消沉，而是坚强而乐观地面对。
在他踌躇满志准备大显身手之时，他又遭受了残酷的打击，妻子去世，内心的悲苦自然无从去说，这时候幼时的玩伴爱妮斯走入了他的世界，她令他尝到了人间最真诚最扣人心弦的温暖，他们走到了一起，真情与爱战胜了黑暗。
大卫的一生不但有情更有很多的恶人，阴险狡诈的默德斯通姐弟、残忍的校长、心怀歹意的希普等等。这些人都曾伤害过大卫，却使大卫更加珍惜来之不易的幸福，成为了正义的人。他最后名扬四海，成为了了不起的大作家，与妻子爱妮斯过上了幸福的生活。
正所谓恶有恶报，小说体现得淋漓尽致，这也是我们现今社会所缺乏的，一颗善良的心温暖的不只是自己，还有许多身边的人，这也正是狄更斯所期望的：“身处绝境心不死，心诚向善暖人间。”
高中生读后感 篇17
她多么的可怜，我非常同情她，如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。想想她多么的饿，几天没有吃一顿饱饭了，还要在大年夜这样美好的日子里去卖火柴。 但是我没有她那样的能耐，我们如果一天不吃饭就饿的慌，那样的冷，我们根本就还没出门，就不敢出去了。想像小女孩那样还要饿几天，我们跟本做不到，如果是我们的话就要哭天喊地了。
小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴，是那样的单薄的衣服，风一直灌入她的身体，身体冻得像一块冰。还要走路，在那样厚的积雪里走，脚丫都不能动了。
我们呢，穿着崭新的衣服，鲜艳亮丽，厚厚的，多么的.暖和。
我们怎么与小女孩比啊，她没有鞋子、衣服，甚至没有得吃一顿饱饭。我们多么的幸福，小女孩多么的可怜，我们随手可得的东西她却想得到，是比登天还难。
我非常佩服那位卖火柴的小女孩，她善良、勤劳。
高中生读后感 篇18
读完《活着》，我的内心久久不能平静，或者因为福贵悲惨的命运，或者是因为他穷其一生，终究却只剩他一个人。
福贵是书中的男主角，但故事是以他的诉说展开的。余华用朴实的语言，为我们展开了从国民党统治后期到解放战争，土地改革运动，再到大炼钢运动，自然灾害时期等福贵经历的多次运动给他带来的不幸。
这篇故事以“我”去乡间收集民间歌谣为头，在初夏的时候“我”遇到了福贵，而与福贵开始交流，正是因为福贵在吆喝让牛时干活时喊的那几个名字。我想故事的开端就是从这里开始的吧。福贵是旧时代的“富二代”，他的父亲是地主。但是却有个奇怪的癖好，喜欢去村口粪缸上拉屎。或者就是福贵这富二代的身份，她爱上了嫖，也爱上了赌。他怀着六个月身孕的妻子家珍曾去赌场劝过他，但福贵没听，后来被二龙和沈先生两个人骗去了所有的家产。他和父亲、母亲、女儿和怀孕的妻子一同搬回了乡下。父亲因为这件事去世了。而他因为去帮母亲找郎中时被国民党抓了而被迫离开了家乡，他不敢逃，也逃不了，命运似乎对他特别无情。他离开后，母亲也走了。等他回到家后，已经过去三年了，他的女儿凤霞因病聋了又哑了，儿子有庆长大了，却不认识他。在之后凤霞嫁给二喜之前，有庆因为给省夫人献血过多而死亡，之后凤霞也因为生孩子难产死亡，妻子因为软骨病死亡，女婿二喜因为凤霞死了之后心神不宁在做工时被石板砸死。而他唯一的外甥苦根，因为吃东西吃太撑撑死了。命运似乎对福贵特别不公，他的命运多舛，上天似乎总喜欢跟他开玩笑，他身边的亲人一个个离开他。书的名字叫《活着》。但我觉得福贵之所以活着，是因为他忍受了命运的不公折磨。忍受生活残酷，忍受人生的无奈，每个亲人的离世都是那么地毫无预兆，措手不及。
文中记得很清楚的是家珍在得知有庆死了后说的一句“有庆不会在这条路上跑来了”。看到这里我觉得心痛。有庆是个乖孩子，他爱他的羊，对它们好，为了不被父亲骂，还把鞋脱了才去跑步。但是这样去世了，他难过，他心痛。但他又能怎样呢?书中有句写得特别好:“月光照在路上，撒满了盐”。我想，福贵每次走过有庆常跑的.那条路，心都会痛的吧?但是他空有一身悲痛却无法宣泄，他还有妻子女儿要照顾啊……
他无法对命运抱不公，他只能忍受，然后活着。这个或许就是余华想要告诉我们的。面对命运的不公平折磨，生活的残酷，努力而坚强的活着。
文章的结尾是这么写的：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的女儿，土地召唤着黑夜来临”。这句话似乎平淡如水，却又意味深长;似乎出乎意料之外，却又在情理之中。这样的结尾让人无法不佩服余华。让人深思，让人回味。福贵的活着，注定是一种苦难，一种悲哀，但他以笑的方式哭，在死字的伴随下活着：这便是这本书的真谛。只是阖上书本之时，似乎还是不能平静。或是为福贵的悲惨生活罢，或者因为他穷其一生，最后只剩他自己。但他不孤独，他有那头牛，有那些悲伤却美好的回忆。这些会陪伴着他，直至死亡。
福贵活着，都以苦难为船，悲伤做桨，时间如水，独自划过历史的长河，不留一丝涟漪。
高中生读后感 篇19
《边城》这本书，读得很慢，但读得很细。
从字里行间不得不佩服沈从文这位乡土文学大豪的文字功底。
各色的农村景物和声音，细致且独到。人物的性格也由寥寥几笔便浮现于眼前。
这是一个没有坏人，没有恶毒之念想的世外桃源般的世界。整个故事就发生在这边城之中。故事中的人各个都有着坚韧、耐苦、勇敢、大方的品质。老船长对翠翠的爱使人印象深刻之至。为了翠翠的终生大事多次“舔”着张老脸去顺顺家打探消息，又或是向渡船的各路行人各种打听，而又因翠翠方面的原因始终避而不谈，我仿佛能清楚感受到他心中的焦急与落魄。
他在门前沮丧到抹眼泪，却又会在翠翠从后山回来看到后和蔼地笑并抚摸翠翠的头。
后来最后一次，也就是大病一场后，去顺顺家打探，因怕打扰了顺顺而屹立在旁的窘迫，像极了杨绛文章《老王》里“镶嵌”在门框上的老王。
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。
从之前让大老选择“马路”还是“车路”，到后来迫切地希望能给翠翠一个完美的归宿而尽自己一切努力，我读到了一个老人心力憔悴所想达成的那点“小心思”。而翠翠常常的调皮又或是害羞，置他于一个进退维谷的处境。
再说说翠翠，是一个懵懂的少女，提到婚事便会羞羞脸的那种。毕竟她才15岁，是一种对于未知事物的渴望而又惧怕的状态，也处于一种贪玩而又比较活泼的年代。最后爷爷突如其来的死给了她很大打击的同时，也让她的心理成熟了不少。
再说说大老和二老，都是心胸开阔的人。因同时喜欢上翠翠而公平竞争，二老甚至不要碾坊而选择渡船也愿意唱上3年6个月的情歌来打动翠翠的心。那个边城的爱都是单纯的，也都是发自内心的。就连吊脚楼里的***，心中也是会一直惦念着那的一个情人，而且也没有人会看不起她们。
就在白塔倒了后，正欲观后事如何发展，也盼望着翠翠能最终和岳云二老过上和和美美的生活时，故事戛然而止。留给了无数的想象。
整个故事很简单，仅仅是边城朴素爱情的描写，也仅仅是一个片段。但能从中带给人无限的力量，给人一种蓬勃向上的力量。
还有就是推荐没看过的也去看一下，很短的故事，很美的文章。
高中生读后感 篇20
你象一丝丝春雨，将“美丽的教育”渗透到我的心田。今天重新拾起，你的美丽依然。
有幸读了著名教育专家、特级教师孙蒲远老师写的《美丽的教育》一书，全书有八章，但与其他教育书籍不同的是，书中为我们展现了一个个栩栩如生而纷繁多样的师生现实生活，与我们的教育实践更为贴近，看来感触更深。书中让我深深感受到的是，孙老师对学生那份浓浓的爱心。正如本书封面上写到的：“班主任在学生心目中的地位可以说是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任的好恶将回成为这个班学生的是非标准，班主任的要求将会成为这个班学生的习惯，班主任常说的话将会成为这个班学生的座右铭，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举重轻重的作用……”也正是这个原因，孙蒲远老师的高尚人格对其学生产生了非凡的影响力。孙蒲远老师，融43年的心血与智慧于一炉，谱写着栩栩如生的儿童生活，展现着爱的力量。这是一部生动形象的学生心理学和教育学，也是新的教育诗篇。全书共八章，罗列了大部分班主任可能会碰到的178个问题。联想到我自己，班主任工作也多多少少碰到过一些类似的问题，因此我也很喜欢这本书。我爱我的学生，我的学生感到幸福，我也感到幸福；我的学生感到快乐，我也感到快乐；同样，我也得到了他们最真挚的爱，爱是没有时间、距离的。
美丽，它不是指花枝招展，光彩夺目。朴实无华，润物无声才是持久永恒的美。淡淡的，从容的，心平气和的，就是一种美丽的心情。一个老师只有先成为拥有平和心态的人才能成为好教师，因为这样的教师心中才能真正写下“爱“字。孙蒲远老师就是这样一个脱离了浮华的爱的大师。她慈眉善目，笑容可掬，从心灵深处理解和关爱儿童，面时生理机能有障碍的学生，学习特别吃力的学生，单亲家庭的学生，她给了他们更多的爱，让每个孩子都感受到了自己是孙老师的小天使。试想：一个急功近利，心气浮躁的教师怎能做到这样循循善诱，孜孜不倦呢？
我们所处的这个社会比以往何时候都要喧嚣热闹，生存和竞争是大多数人活在世界上必须要做的重要事情，这当然也包括教师。他们积极上进，不甘人后，为了做出成绩日以继夜地扑在工作上，这种拼搏精神是值得人赞赏和敬佩的。可是，你可曾看到，一边是教师在各种比赛载誉而归，不胜荣光，一边却是学生对教师敬意的缺失。难道是老师不够水平吗？当然不是。他教学功底扎实，在课堂上挥洒自如。那是为什么呢？原因出在他的追求上。要超过同行，成为名师！于是他要不停地参加培训学习，不停地钻研教材，不停地参加各种比赛，不停地拿各种奖。他在意本班的成绩排名如何，在意学生在竞赛中能否获奖，在意自己的论文能否发表，他在意好多好多的和名利有关的事情，与同行们的竞争占据了他大半个心房。这样功利的他，还能平心静气地聆听学生的声音吗？一个不会进入学生内心世界的教师怎能收获学生的敬意呢？孙老师书中的诸多案例都是怀着一种安安静静的心情完成的，不气不恼，不温不火，就连她写的每一个文字也都流淌着静谧的气息。只有心态平和的人才能写出如此宁静的文字吧。
工作中的竞争压力，生活中的锁事烦恼也曾让我带着一脸灰沉的心情走进教室。学生天真烂漫的阳光笑脸没有引起我的审美兴趣，相反，我的目光越发显得狭隘，看到的都是学生们的缺点：怎么那么爱吵闹？一点儿也不遵守纪律；反应真慢，连这么简单的题也做不了；素质真差，专门欺负弱小同学……一连串的糟糕塞满了我的眼球。于是，批评学生和埋怨别人成了我处理问题的主要方式。后果可想而知，不仅教育效果微乎其微，我的工作情绪也陷入了可怕的恶性循环。在工作中不能发现快乐，创造快乐！其实，只要稍稍改变一下自己的思维，调整好自己的心态，在工作中不要急于求成，一切都以一种自然的，平和的心境面对，那么局面就可能完全不一样了。脚踏实地，对学生增加尊重和宽容，对于他人的评论也会不予理睬，心安理得地做着自己认为高兴事。这样，你才会享受到教育工作的美丽，你才会发现美丽原来是藏在平和的.心态中。
许多人感叹班主任工作枝蔓纷杂，回首自己的班主任生涯，发现每天都是忙忙碌碌，又好像什么也没做，垫起岁月砝码的日子，就这般消逝于平庸的忙碌里，忙了三五年又忙了三五年，蓦然回首，生命除了收获一把年纪，别无所获，我们给学生解释过“碌碌无为”这个成语，此刻，这成语又是如此真切地描述着教育本身的生命状态。现代教师需要在蜡烛燃烧照亮学生的同时，擦亮自己的人生价值。我们需要改变，改变工作的状态和人生行走的方式，改变蜡炬成灰后连泪也干了的喑哑人生。“投入工作，赢得乐趣”，正是书中给了我启示，正是调整了心态，改变了对学生的态度，我才收获了很多，每年的教师节，是我最高兴的日子，我会收到往届学生最真诚的祝福。假如我们每一位教师都能在教育事业中发掘出快乐和幸福，用宁静的、美丽的心情来看待我们辛苦的工作，那么在未来的生活中，春日的鲜花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的残阳，都将以更为美好的风姿走进我们日臻完美的生活！就教师而言，有善于发现美的眼睛，有赏心悦目的心情至关重要。用发展的眼光去赞美，所以做孙蒲远老师的学生是幸运的，作为一名教师能够从《美丽的教育》中领悟教育的真谛，你的学生也将是幸运的。
高中生读后感 篇21
在过去的35年中，美国出版家曾印刷过20余万种书籍，大多数是极沉闷的，许多是亏了本的。
我不是说“许多”吗？一位世界上最大的书局的经理最近对我承认说，他的公司积累了75年的出版经验，还是每出版8种书倒有7种是亏本的。 那么为什么我还敢冒险再写一本书呢？而在我写好之后，你又为什么要费事去读它呢？ 两个都是很有道理的问题，待我回答它们。
为要清楚的的解释著述这本书的经过及理由，我难免免要简略地重复你在汤姆士导言“成名的捷径，中所已读过了的几件 事实。
从1912年起，我在纽约为职业及专业男女举行教育课程。最初，我只举行演讲术的课程这种课程的目的在于用实际经验训练成人在商业面洽及团体中，能站着思想，更清 楚、更有效、更镇定地发表他们的意念。
但渐渐的，经过几季之后，我觉悟到这些成人固然迫切地需要有效讲话的训练，但他们更迫切地需要在日常事务及交际上和人相处的艺术的训练。
我又渐渐的觉悟到我自己也深切地需要这练。我发现在回想那些年的情形，我对于手段及了解的一再缺乏，不禁惶惑。我真希望20年前在我手中有这样的一本书！那真是一件无价之宝了！
人际交往恐怕是你所遇见的最大问题了，如果你是一位商人，则尤甚。是的，即使你是一位会计师、家庭主妇、建筑师或工程师也是这样。数年前在 卡内基基金会资助下所作的'调查及研究，发现了一件最重要的事实，这件事实，后来又由卡内基技术研究院另外的研究所证实。
这些调查显示，即在这种技术工作面的工程中，一个人的经济成功，约有 50％是由于技术知识，约有85％是由于人类工程——即人格及领导人的能力。
有好多年，我每季在费莱台尔费亚工程师俱乐部举办课程，并且也在美国电机工程师学会纽约分会开班。总计约有1500以上的工程师参加我的班。
他们之所以到我这里来， 是因为在他们多年的观察助之后，最后发觉了在工程界 ‘得到报酬最高的人，往往不是懂得工程学最多的人，例如， 我们可以用每周25元至50元的代价雇用工程、会计、建 筑，或其他专业的技术能力。
市场上永远积满着这种能力， 但除了有技术知识之外再加上发表自面意念能力、担当领 袖的能力，和激发他人的热情的能力－－那个人的收入能力势必增高。
当美国石油大玉洛克菲勒在事业的盛年告诉渤罗许说： “应付的能力也是一种可以购买的商品，正如糖或咖啡一样。”“因而我愿意对那种能力付酬。”他说，“而且酬金比世上任何别的东西都多。”
你不以为此地每个大学都要设立课程来发展世上最宝贵的能力吗？但如果此地只有一所大学为成人设立一种那样实 用的课程，至作者执笔时止，那一定跳过了我的注意。芝加 哥大学及青年会联合学校曾举行调查确定成人究竟要研究什 么。
那项调查费了25000元美金及两年的功夫。调查的最后 部分是在康乃提克的梅吕邓镇举行，这地方被认为是一个典 型的美国城镇。梅吕邓镇中每个成人都被访问过，并请他们回答156个问题，诸如
“你的职业或专业是什么？你受教育 的程度如何？肋口何利用闲暇时间？你的收入多少？你的嗜好是什么？你的志愿是什么？你的问题是什么？你最喜欢的 学科是什么？”等等。
那项调查显示。健康是成人最为注意的，第二种兴趣就是人，如何了解人，如何与人相处，如何使人欢喜你，如何使他人随从你的意愿。
所以举行这项调查的委员会决定为成人在梅吕邓举行一 种这样的课程。他们竭力寻求关于这一题目的—本实用的教 本，但是，一本也找不到，最后他们去找到了一位世界著名 的成人教育家、问他是否知道有合乎这一层次所需要的书。 “不，”他回答说，“我知道那些成人需要些什么，但他们所需要的书却从未有人写过。”
以我的经验而知这话是对的，因为我自己也已经费了许多年功夫，寻求一本实用有效的关于人际关系的手册。
因为这种书不存在，但我已经试写了一本《人性的弱点》，为我授课所用。今天，我又写《人性的弱点续集》这本书，我希望你喜欢它。
为预备这本书，我曾读过所有我能找到关于这一题目的材料：从由狄克斯的报纸信箱问答、离婚法庭的记录、父母杂志以至亚佛斯德教授亚特勒及詹姆土的著述。
此外，我又雇用了一位受过训练的练的研究员，费了一年半功夫，在各图书馆中读我可能遗漏的东西，钻研各种心理学专集，浏览干百篇杂志文章；搜索无数的传记，要确定各时代的大人物如何应付人。
我们读过各时代的伟人传记，我们读过一切伟大领袖的人生记事，自凯撒到爱迪生。我记得仅仅是关于罗斯福的传记我们就读了100多本。我们决意不借时间、金钱，要发现自古以来任何人所已用过的关于交友及影响他人的切实经验。
高中生读后感 篇22
这本书是我高二寒假买的，还有一本是《边城》，因为看《瓦尔登湖》的封面比较缺乏趣味，所以当时读了边城。然而最近因为老师推荐才看《瓦尔登湖》。
如徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得"语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠",而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。我虽没有他这种感觉，初读觉得作者有隐士风范，再深入思考一会儿竟颇有感触。
首先，虽是散文，但却与我之前所看的散文有所不同。作者在文中引用众多神话故事，诗歌以及典籍，典故等等。这确实令我比较惊奇，较之国内的部分散文作品，这是比较奇特的。在这部作品中引用较多《圣经》的内容和希腊神话。例如他在讽刺人们被命运支配时，引用《马太福音》："不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。"不仅如此，他还引用许多名人的话来论述自己的观点。我觉得这也是我们写作文时应该学习的。他引用的作品作者来自世界各地，例如有中国的孔子，英国的查普曼，美国的爱德华-约翰逊等。另外，不仅是文学，他的生活能力也非常好，换句话说就是他很会过日子。例如在盖房子时他计算了所有的花费，生活了一年以后他又算了一年内的花销，生怕自己多用了一分钱。虽然生活很简单，但是他觉得很满足，并没有因为这样的生活而且抱怨（因为他就是来瓦尔登湖体验这种生活的）。
但是他为什么会放弃城市里的'生活而来到这样一个人烟稀少的湖边生活呢？他想知道人们生活为什么变难。但是他用亲身经历证明维持最基本的生活需要并不难，于是他又探究人们生活中存在的问题。这仅仅是其中一个原因，还有就是他热爱自然，山川草木都是他的朋友。他就像是惠特曼口中所说的橡树——没有一个同类，独自生长着。但是梭罗还有同类，不仅如此，他还和自然联系着。而他也成为真正意义上的"人",因为他的独特性。再看看我们现在的这些人，学生，工人，农民，老师，司机，我认为这并不能称为真正意义上的"人",而是具有不同功能的机器罢了，缺乏作为人的独特性。
然后对于他的生活，确实是令人向往，与陶渊明颇有几分相似。他先为自己盖好一栋小屋，解决了住所问题，接下来就是满足肚子的需要了，他在屋旁犁几分地种粮食，同时还在外面捡枯木头作为燃料，就这样，他解决了最基本的生活需求。然后就是精神需求了。他热爱读书，即使是几张纸片他都不会放过，除了读书，他也会独自一人坐在林中思考，而正是他所思考的这些内容确实令我颇有感触。这些问题即使是放在当下也是非常值得讨论和发人深思的。因为这些问题是极其普遍又容易被人忽略。
第一，梭罗认为许多人"被生活的重担压垮，闷死，爬行在人生之路上".就拿现在的人来说，许多人都为了买房买车，不惜向别人借钱或者是贷款，几年，几十年都在还钱，就为了一栋房子或者是一辆车。而有许多人扛不起重担，或者是因为一时的失意而放弃，或者是因为挫折而颓废。梭罗认为房屋只是为了起到遮蔽的作用，抵抗寒冷和雨雪，这是最基本的功能，人们需要也正是这基本的功能。而一个木箱也有类似的作用。再者，小棚屋可比箱子好多了，但是许多人却追求城市里豪华的房子，这豪华的房子不知能换多少小棚屋，但人们却为了能够拥有一套豪华的房子，使自己处在贫困与艰辛中。这主要在于人们的虚荣心，梭罗称之为"贫穷的文明",然而这些贫穷的文明人却嘲笑起那些没有豪华的房屋，但很富足的"野蛮人".然而虽说这很讽刺，放在现在却是现实的，因为城市里的生活条件比较好，生活也舒适些，以及工作的需要，才会迫使人们宁愿扛着重担。毕竟像梭罗和陶渊明这种人又有多少呢。作者也在书中写道："更为高贵的植物的价值在于它们能够在远离地面的空气和阳光中结出果实，它们不会受到像比较低级的食用植物的对待".我们现在在做的只是为了争夺阳光和空气罢了。
然而，我们的时代还处于梭罗的时代，这世界上几乎所有人都被世事牵绊着，无法从中脱身，更甚者则越陷越深，无法自拔。但依然存在少数哲人和智者以及部分原始人没有陷入其中。梭罗在瓦尔登湖旁的小屋里，体验着这自然：春日万物复苏，夏天与动物同乐，秋季湛蓝的湖面以及隆冬的湖天一色，白雪纷飞。梭罗这人，从令人窒息的社会中跳出来，向世人证明远离尘世也能满足生活的需求。或许他的书，寂寞的人看完以后能够获益，不再寂寞。但我们这些人可能无法理解作者真正的想法，只会在看后惊叹作者描写的景物与生活，并对这种生活产生艳羡。甚至会在脑海中闪过一丝想法——这生活比陶渊明还要闲适！如果把这本书比作一坛陈年老酒，我们这些人只能闻一口酒香，而那些与作者类似的人品完一口后定会觉得回味无穷。或许是因为我们现在还处在尘世当中，对世事的抵触没作者强烈，所以无法真正理解这本书真正的含义。
庄子得到了一个酒葫芦，凭着它游于江河山川，毫无牵挂。而梭罗则在自己建造的小屋之中，自给自足，融入自然。而我们现在的许多人呢，有太多的羁绊，失去自由，失去自我，远离自然，成为了尘世中的一台机器。
正如梭罗研究专家沃尔特哈丁给这本书的物种读法，我认为最重要的是先把它当作一部自然与人的心灵探索之书，再把它作为一本神圣的书。读《瓦尔登湖》就是品一杯美酒，越品越觉得它美味与珍贵。
高中生读后感 篇23
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。喜欢看书的人看书如同饥饿的人扑在食物上，补充能量。
书的种类有很多，例如：小说，科幻，历史，文学等。各个种类都有人喜欢看，他们看书常常忘记自己要干什么。在我阅读的书籍中，最让我印象深刻的还是那本《老人与海》。
这本书的主要内容是：一位老人，一条普通的大马林鱼，在一望无际的大海发生了一个说不平凡也不平凡的事。没有大海，就没有鱼，没有鱼也不会有渔夫。渔夫在茫茫大海中钓上了一条大马林鱼，可万万没想到，遭到了鲨鱼的袭击。结局可想而知，大马林鱼只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨，剩下的只是一个没有灵魂的驱壳，任人随意摆布。但又有谁愿意去摆布呢?
然而，在这个故事中，却折射出一位“英雄”-老人圣地亚哥。他连续四十八天，在别人眼里定是个失败者。
因为渔夫捕不到鱼，还算是渔夫吗?他的捕鱼工具一次又一次被鲨鱼带走，他始终不屈折。一句“我跟你奉陪到死”，把生命都压的上去，难道不算英勇吗?
老人将大马林鱼杀死，看似一个很完美的结局，却迎来自己的悲剧。鲨鱼的攻击是英勇的报应。
回想老人说的话：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。”人真的很奇怪，有勇气面对死亡，却没勇气面对失败呢?
高中生读后感 篇24
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简·爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的.地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……
高中生读后感 篇25
《猫武士》是一部震撼心灵的奇幻动物小说，作者是艾琳·亨特，有趣的是艾琳·亨特并不是一个作者的名字，而是由三位英国作家和一位美国作家组成的创作团体。《猫武士》系列共有六部曲和一部外传，全系列共有书42本，在全世界都大受欢迎，现在已经被翻译成27种语言，全球销量突破5000万册，是亚马逊_站五星级畅销书。我真的很幸运，可以读到这么精彩、这么有影响力的丛书。
首先，它有奇峰迭起的情节、动人心魄的描写。《猫武士》作者想象力非常丰富，把猫当作人来写，在充满趣味的作品中，让我身临其境，感受大自然的原始气息，也看到了人类世界的小小缩影。那里有我一直想体验但从未实现的族群世界——自由、勇敢、张扬、团结!
有着冒险精神的年幼的宠物猫拉斯特，带着对自由野性生活的热切渴望，走进幽静神秘的森林。这里，对它来说是一个完全陌生的`世界，密林里生存着雷、风、影、河四个由野猫组成的族群，它们秉承武士祖先的遗训共同统治这片森林，并为了生存而彼此竞争。拉斯特加入雷族，成为一名学徒，并更名为“火爪”。在无数次困难和挑战的考验下，它迅速成长，凭借勇气、智慧、百折不挠的精神，它完成了预言，最终成为优秀的受众猫爱戴的族群领袖——火星。
整套书图文并茂，插图里的猫神态逼真，在读的过程中，可以不时翻到那些画面对照读过的情节看，然后再接着读，看着看着，那些猫武士似乎都活起来了，好像就在身边的花草丛中，或在远处的山林里。一连读完了六本的我，完全就是一副心满意足、得意洋洋的神态。
其次，《猫武士》给我的成长以启迪，是我的心灵伙伴。火星在接受九条性命时经历的内心痛苦和温暖，我懂得了：真正的勇敢和友谊是为了朋友，为了亲人，在困境面前，毫不畏惧、迎难而上。
读到灰爪的话——“让我吃兔子屎一样的小药丸，给我穿上柔软的罩衣!没门儿!干什么都比当一只宠物猫强……那根本不叫生活!”其实我也想对爷爷奶奶爸爸妈妈说：“我已经不再是小宝宝，我需要更自由的天空。”
读到蓝星对拉斯特说：“族群里可没有衣来伸手、饭来张口的生活……族群需要极大的忠诚与辛苦的工作……族群里还有许多猫需要供养……”仿佛就是在告诉我生活需要自立和勤奋，与人相处要互相帮助和敢于担当。
书中写到：“冬天，星族让树叶凋零，是为了土地能够休养生息，为下一轮的生发绿叶做准备。”读到这些，我对赖以生存的大自然又生出了更多的敬畏和爱护。
打开这套《猫武士》，我认识了充满战斗气息的猫，不仅于此，猫的可爱温暖、野性忠诚，都融合在这荡气回肠、感人肺腑的文字里，为我打开了一个全新的猫世界。
高中生读后感 篇26
林立着的书架里，排排书脊上，黑体字的书名，白色的书皮，《玩的就是心跳》平庸的明了，但“心跳”一词，足以挑起医学生敏感的神经，并断定王朔肯定在这本书里杜撰有动人的故事。偶或翻翻，不知觉间已翻至末页，头脑竟一片空白，毫无思绪。在悲叹我十几年的读书生涯如此浅薄的同时转而又心存不服，再次翻阅，方才有些收获。
整本书讲述了这样的一个故事：主人公方言无所事事，终日与朋友吃喝玩乐，忽一日被怀疑有杀人前科，且杀的是自己的好友高洋。于是乎他不得不找出自己当时有不在场的证据，遂一日日整理记忆，可偏偏仍缺关键的七天。他拜访旧友，苦心孤诣，却仍旧理不出那七天的去向。在一番番的追寻中，最后发现，这竟是好友跟他玩心跳，一场杀人的游戏。十年前，高洋，高晋，刘炎，冯小刚复员南下，遭遇后，为掀起生活的波澜，玩起了这样的游戏：冯小刚以高洋的身份跳崖而死，而高洋又以方言的身份，处处留下“杀人”痕迹，也是因着这些线索，警察最后才找上方言，故事方才开始。
讲故事容易，写故事难，而要读懂故事更不容易。《玩的就是心跳》的故事讲得扑朔迷离。梦幻与现实，过去与现在，多重画面，万千思绪交织在一起，时空混乱，显得支离破碎，犹如书中所说的“梦境中的人物是模糊，淡褪，不合逻辑地交织在一起，像用沾满油的手从水里抓一条滑溜溜的鱼，有力使不上，眼睁睁地看着它从手里一点点滑掉消失在水里。”难怪那么多人对着书中的文字，使不上力气，抓不住故事，像看了一盘可以快进快退的录像带，最后剩下的是，每次回忆时都会出现的穿条格衬衫的人，找乔乔时那庞大无处不在的脸，大街上玻璃窗里时隐时现的黑衣人，陌生而又熟悉的刘炎的照片，亦真亦假敲打着号码盘的嗒嗒声，以及随着记忆倾盘而出的紫罗兰的香味……
这些画面，往往让人摸不着头脑，但它们无非关系着这样的一些人：刚从三军各种兵复员直奔南方城市对新生活有无限期许的方言、许逊、汪诺海，怀着红宝石来投靠南方这帮朋友的冯小刚，有着人生际遇的刘炎，喜欢被称为凌瑜的百姗，公共财产夏红、乔乔，知性女人李江云。
一个人，，一件事，似乎永远都搭不上边，但他们就是勾勒了一个故事，并见证了一个时代。那是一个怎样的时代？平民很被动，眼睁睁看着外国人拿着外汇券去黑市倒卖，却费尽力气掏尽自家人的外汇券。服务业、文艺界看着外国人的颜面，点头哈腰。地位高点的便会铁起面对人颐指气使，更有人会顺手牵羊，时不时去监狱感受一下政治气氛，也有人成为公共财产，任人摆布。
这就是在当时无所不在的“文化”，很多人“吃”了，便罢，不吃的，也“因袭”了它的核心被它塑造了，即便是“从树上刚下来的原始人”那般“澄明无邪的头脑”也会不复存在。除去个人特质，不得不承认，曾经意气风发想要远离卖命年代而大展身手的他们，终究变得不安分而又怯弱，“尽管已经长大却永远像小时候一样只能在游戏中充当好汉和凶手。”他们见证了一个时代，也成为了时代的一部分。
他们的梦谈终究不是梦想，他们的友谊也不能称为友谊，即便是也一样遭到质疑。刚复原的他们有很多的想法，想享受新生活，这固然好，()但是他们却拿着那点复员费于吃喝玩乐间，钱挥霍玩了，一事无成了，梦想也成为了空谈。他们在无聊之极竟生发出了红宝石这样的天方夜谭，骗了冯小刚来南方，一并挥霍掉了他想要投入生意利上加利滚出大雪球的钱。友情遭到质疑，爱情也一样，对于方言，百姗是忠贞的，但于混乱的取闹中，真心却遭质疑。他们高调入世，却一败涂地，人矮了下去，撑不起了自尊，无聊了，想要成为被议论的`中心，想要永垂不朽，于是便酿就了一场游戏。
或许我抓住的只是一个隐约可辨的虚形，但这是我的理解，对这个故事的解读。
这本书中，李江云饶人深思的话语常常让我回味。当方言对那空白的七天耿耿于怀的时候，她说出了这样的一番话：这是一个借口，从你对这件事的热衷程度看你除了要搞清这件事证明你的无辜，更多的是想对自己心中有数。你那么慌，因为你突然不了解自己了，少了一块东西你拼不出自己的形象了。我想如果你清楚那段时间在干什么，哪怕干的是坏事，你也不会那么慌。再也没有什么比对自己有个透彻的了解更重要的事了，起码你知道下一步干什么怎么干，让别人决定去向是可怕的。读李江云的话，我读出了一种态度，不管生活里有多少复杂的人繁杂的事，都应该保持着对生活认真，对自己负责的态度。这样，我们才能保持着一种平衡的心理，透彻地生活。
这本书的很多语言描写，华丽中不显做作却又不失哲理。“那云犹如被一只无形的巨手揉捏成一尊尊一组组栩栩如生的万物形态：时而群师抖鬃仰首，时而万马疾蹄奔踏，时而雪山壁立千仞，时而钟乳笋柱罗列如狼。”描写得很妙又贴近现实。当他在旧友的描述中找不到胡同里的那个人时又写到，“这些门里居然关着我过去的一段生活，我应该叩开那扇门才能把它们释放出来？我有强烈的感觉，我在这些沉浸在阳光中的院落里遗失了什么，像遗留在屋里的烟味，看不见嗅得到，像人坐过的沙发，人虽去，温犹存。”饶人深思的话鲜明地勾勒了一个找不到但又放不下过去的迷茫人。
《玩的就是心跳》，好好品尝，慢慢咀嚼，会发现在思维的页码中，翻页过的页码和未打开的页码，将黑白分明。
高中生读后感 篇27
熊培云《自由在高处》很励志，与许多“狗想日的励志书”不同，这本书贵在传达一种乐观向上顽强生活的态度。
所谓“狗想日的励志书”，还是大学时的哥们儿刘涛提及的，这类书充满煞有介事的说教，引用些万能的老故事，表达些谁都会讲的观点，而其制作过程是怎样的？剪刀+胶水+编造，号称成功学的什么什么教材，改变命运的什么什么，吹破天的虚，不过凑一帮人十天半个月加工出来而已。
看完《自由在高处》，发现跟看完《越狱》的感觉有些相似，原来，小强真的打不死；原来，所处逆境与麦克和安迪相比来说不算什么。
这本书好读的原因，除了思想积极、鼓舞人心外，还有一点是因为语言流畅而富有激情，那句子是流出来的，而不是憋出来、挤出来的。
为什么有如此的见识，有如此的语言？看看内容就知道了，作者读了多少书，到过多少地方。所以，“读万卷书，行万里路”这句话是不错的。如果难以行万里路，那就先读万卷书吧，不必担心成为“书呆子”，因为读书数量到不了那“骨灰”级别，所读的书也不会全像《九阴真经》或《葵花宝典》那样剑走偏锋。
假设选择的书足够“活”，即使不可能身临书的“自由市场”，起码不会有“计划经济”那么禁锢。今天，始皇大帝终究难以再一声令下“焚书坑儒”，况且网络时代，这个喧嚣的信息大集是一个观看大千世界的好窗口。
自由在高处，书中提到的一道智力题让人印象深刻：101—102=1，怎样在挪动一个数字的情况下，让等式成立？答案是把2作为10的'上标，即102。实际上，但从脑筋急转弯来说，做不出这道题并不能证明水平不行，这道题只是用来说明思维方式、解决问题方式的重要性。千方百计地解决问题，千方百计地解决好问题，除了乐观、积极，还得要动脑，有积极的行动，不能傻乐呵。
在选美小姐遍地生花、高富帅、白富美夺人眼球，乱花渐欲迷人眼的年代，《奋斗》与《士兵突击》的火爆不是偶然，叼丝的逆袭又有什么不可能？可以转换为生产力的，除了资本、土地、权力，还有知识、科技与思想。作文
高中生读后感 篇28
《老人和海鸥》是一篇真实的故事，它讲述的是一个老人把海鸥当作自我的儿女们一般的照顾。给它们喂饼干丁、给它们起名字、和它们聊天。直到老人去世，海鸥们的举动让大家大吃一惊：人们将老人的遗像摆到草地上时，所有的海鸥竟然都在遗像上空翻飞盘旋，连声鸣叫，又而肃立不动。像是在为老人守灵。文章表现了老人对海鸥爱，以及海鸥对老人的情。其实，读了文章后，我真的深有感触。难道不是吗爱护小动物的朋友随处可见，有些甚至愿意去收养无家可归的小野猫等等。这是为什么呀不就是因为大伙儿们心中有爱嘛！可是，我们同样也清楚，目前捕杀珍惜动物的贩子依然随处可见。虽然说我们不能够有力地去解决这种事情。可是，我们能够从反方面思考啊。我们一方面地去爱惜动物们，不是受伤害的动物就更少了吗让我们一齐行动起来吧！呼吁全世界（期望你能够做到！）让大家都参与其中，一齐来保护好小动物吧，让我们和它们共同生活在同一片蓝天下！
老人和海鸥们都能够和谐相处，难道我们就做不到吗多去关爱一下小动物们吧。像老人一样，打心底里爱着海鸥。老人为它们付出了好多好多。而他得到的最好的回报，不是金钱，而是海鸥对他的爱！向老人之以最崇高的敬意！老人最终的心愿相信你应当已经明白了吧，那么，你愿意和我一齐把这个未了的心愿继续传承下去吗
但愿，你看完后会毫不犹豫的点头的……
高中生读后感 篇29
《高老头》这本书让我爱不释手。这本书的作者是法国的巴尔扎克，他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系，亲情在这里显得很渺小。
其中的主人公高老头的原名叫高里奥，以前是个面粉商人，租住在一所平民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候，人们对他很尊敬，称他“高里奥先生”；等到他没钱后，大家都讨厌他，挖苦他，甚至把气发泄在他身上。
高老头为了二个女儿的美好幸福生活，说过可以为女儿们干什么都愿意，甚至于把自己给卖了，只要女儿开心，是个多么伟大的父亲啊！他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人，成为了上流社会的贵妇人，而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁，但是二个女儿还不知足，想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会，高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了，把买来的'钱全部都给了女儿俩，连自己的生活费都没有了着落。
两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有，更别说来看他了，除了来向他要钱之外，只顾自个享受，而且还鄙视自己父亲地位低下，生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后，高老头本来想可以随着女儿享享福，不料却被女儿女婿赶出家门。
最后，高老头被两个女儿搜刮完积蓄后，在病中孤独地死去，两个女儿找着借口推避，都没来看他，在她们心中根本就没有父亲，没有亲情。高老头对家人无私的爱，对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动，但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。
高中生读后感 篇30
一拿起《骆驼祥子》这本书，我便被书名吸引住了，究竟是写骆驼还是写祥子？哦，原来是写一个像骆驼一样坚强又像骆驼一样被欺凌最后迷失了自我的祥子。
祥子，多么好听的一个名字。他是一个从乡下来的壮汉，当我看到初为车夫的祥子决心本本分分靠辛苦挣钱时，我为他的信念而感叹；当我看到他为饿晕的老马买包子时，我为他的善良而感动；当我看到他终于拉上靠自己的双手买到的车时，我为他的努力有了结果而欣慰。然而，生活并没有像他梦寐中的平坦，一路走来，磕磕碰碰，历经困难。几次辛苦赚来的钱，却被残忍的大兵拿走；又丑又霸道的虎妞让他身心受折磨；曹先生躲避特务追踪使他丢了比较安定的工作；虎妞难产，为了置办虎妞的丧事，不得不卖掉了心爱的车；他所喜爱的.小福子因不甘生活的屈辱而含恨自缢……在这种种不幸之下，祥子终究对生活失去了信心，他不再要强，刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是二三天，对车座儿，他绝不客气，讲到哪里就拉倒哪里，一步也不多走。他开始游戏人生，简直就像一个末路狂徒，成了城市头等的“刺儿头”。
一个好好的人，怎么就走着走着失去自我了呢？以前有抱负且满是骨气的祥子，最后怎么就只剩下对钱的贪念了呢？是当时豺狼当道、暗无天日、苦难深重的社会摧毁了祥子吗？不！我认为更关键的原因是祥子自己不争气，遇到困难后就自暴自弃了。
人生不如意事十之八九，不管是在过去，还是在今天。有句话说得好，“我们不能改变环境，但可以改变自己。”一个人如果没有很好的自制力，即使生活在今天所谓美好的社会，也一样会丧失天良、误入歧途。所以与其去怜悯当时的社会，不如去怜悯祥子。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不如他想象般那样光彩，但至少能让自己心安理得地活着。
蚌遭受砂石，而酝酿出珍珠；梅花经受寒冻，而含苞待放。祥子的命运一直警示着我：不能遇到困难就自甘堕落，要坚持不懈，勇往直前。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们不要为一时的痛苦、失败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。哪怕我们很多努力都显得那样徒劳，但我们也应该永不言弃，只有这样才能活得无怨无悔。
高中生读后感 篇31
学校近日举行了“国学经典朗诵活动”，我有幸阅读了中国远祖着作——《弟子规》。其中，我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”掀开《弟子规》的扉页，这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时，人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今，我们却对父母横蛮无理，面对父母的热切呼唤，我们却不理不睬;面对父母的再三交代，我们只是口头答应，却迟迟不肯动身;面对父母苦口婆心的教导，我们并非虚心接受，反而强词夺理……为此，我们应在“孝”上下苦功，尽量做到“冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。”
做人不仅要孝顺父母，还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”其意思是：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!的确，古往今来，人与人之间十分讲究诚信，因此，我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言，驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。
通过这次活动，我不仅对《弟子规》有了认识，还树立了新的人生观。在以后的岁月里，我应该严以律己，做一个尊老爱幼，诚实守信和知书达礼的人。
高中生读后感 篇32
这个寒假里，我读了《小王子》这本书。这本书对我深有感触。它很感人，时不时地想让人感动得流泪。
主人公小王子住在B612星球。这个星球小的让人不可思议。它只住得下两座小火山、一朵玫瑰和一个人。他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗，还一直照顾着他心爱的玫瑰。但因为一次与玫瑰的感情纠纷，他把他的星球打扫得干干净净之便离开了这个星球。他走之前用了罩子玫瑰保护起来。
他拜访了周围的几个星球。上面住着一些无聊的大人。
国王说：“我的星球上有一只爱叫的老鼠，我偶尔会判它死刑。可我每次又不得不赦免它，因为它是这个星球上唯一的一个老鼠。”
爱慕虚荣的人对小王子说：“我是这个星球上最帅，最会穿衣服，最有钱，最聪明的人，虽然这个星球上只有他一个人。”
酒鬼说，他喝酒为了忘却，忘却一切羞耻，而羞耻的内容恰恰是因为喝酒。
商人说，他数星星数了44年，这些天上的星星都属于他，拥有这些星星，他就会变得更富有，而富有，又会买更多的星星。
灯夫说。行星一年转得比一年快，现在每分钟转一圈，我连一秒钟的休息时间也没有，每分钟我就要点一次灯，熄一次灯。
地理学家说，我不是探险家，地理学家不需要去计算和探测城镇，高山，大海，大洋。我的工作太重要了，跟本没有时间到处闲逛……
而狐狸让小王子驯服他，他就很满足了。他送走小王子时告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的。
他又见到了一大群玫瑰，这让他很失望。可他又醒悟过来。他的玫瑰的'美是独一无二的。
最后，他与我旅行，找到了真正的爱。但他却经受不起对玫瑰的思念，让毒蛇朋友要咬死自己，抛下笨重的身体离开了这个世界，回到了玫瑰身边。
失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢？我们不能留住时间，不能让现在永不消失，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。
高中生读后感 篇33
大卫与他最喜爱的朵拉——一位最最可爱的女孩，金发碧眼，甜美漂亮，天真无邪……结了婚。然而，朵拉却因病是时，因此大卫十分痛苦。在经历过太多波折后，大卫发现，原来在她生命中还有一位十分关心他的人，那就是恬静温柔的阿格斯。从此他们便幸福的生活在一起……
这，也许才是最完美的结局。
大卫虽然经历过无数的困难，遇到过许多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可爱的保姆辟果提，少言寡语不善言辞的巴克斯先生，还有生活不如意的米伯考夫妇。他们时而兴高采烈，时而忧郁不安，却始终期待着“转机”的到来。当然，还有聪慧的阿格尼斯可爱的朵拉。他们都带给了大卫无穷的欢乐与帮助，使大卫更加坚强的生活下去。
读完了《大卫·科波菲尔》一书。我领悟到了许多。他就像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔一样，坚强、勇敢……
我想：我们应向大卫学习，尽管人生中有许多不如意的事，但我相信，只要坚强，有信心勇敢地去面对它，就一定会成功！
高中生读后感 篇34
新学期开始了，翻开语文书，第一页就是窃读记这篇课文，这篇课文是我深深受益。
文中讲林海音小时候的故事，林海英的做法使我感慨。林海音小时候家里很穷，买不起书。她没放学回家，就急匆匆的跑向书店去读书，我想，大概我们会家是去吃饭吧！
他用急切的脚步走向书柜，用她的双眼去找她的书，却迟迟找不到，她告诉我们她是多么爱看书，并且告诉我们窃读时的那种复杂心理，告诉我们她喜欢下雨天，因为她可以在书店看书，她非常地高兴。
我们应该学习林海音那种爱读书的样子，不应该不读书。就像是文章中最后一句话，记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的，也是在爱里长大的。
高中生读后感 篇35
最近在网上一本书，书名是《谁动了我的奶酪》，乍看以为是一本寓言小说，等细细看来，不禁被书中的内容深深吸引。它运用了一则简短的寓言故事引伸出许多简单易懂的道理。读来轻松有趣，又发人深剩
本文的作者是斯宾塞？约翰逊。他是位医学博士、演说家和作家。他的观点让我们知道了许多生活中的简单道理。本书是他的经典之作。本书中的四个角色：老鼠嗅嗅，匆匆、小矮人哼哼，唧唧，它们来代表我们不同方面的性格。我们每个人都具有这些不同的方面，不论是我们的年龄、性别等。故事讲述了这四个可爱的小精灵在迷宫中寻找它们的奶酪的故事。
迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你工作的地方、生活的地方、生活中的某种人际关系。在故事中你会发现，当面对变化时两个老鼠做的比两个小矮人要好。因为它们总是把事情简单化；而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感，却总是把事情变的复杂化。这并不是说老鼠比人更聪明，而是说有些事你过于复杂化的话反而会变的更糟。在当今这个社会，人会面对各种突来的变化，关键看你怎么去应对。本书告诉我们：要清醒的认识，有时需要简单的看待问题，以及灵敏快速的行动，你不必把事情过于复杂化，或一味的让那些惊恐的念头使自己感到慌乱；其次，必须要善于发现一开始发生的.那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备；最重要的是只有当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出自己习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会得到新成果带给你的报酬和奖赏。还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己，只有自己发生了改变，事情才会开始好转。生活不会遵从每个人的愿望去发展，改变随时可能降临，但积极的面对改变却会让你发现前景更加美好，正所谓塞翁失马，焉知非福。
人生犹如“迷宫”，每个人都在其中寻找各自的“奶酪”。那么，你是否正在享受你的奶酪呢？如果是的，恭喜你，你只需要阅读一下书中的小故事即可，因为它会时刻提醒你，你的奶酪是否已经变质；如果不是，欢迎你，请你把这本书从头到尾阅读一下，希望你能够从中受到启发，尽快享受你的奶酪。
，有个公主贴出了一个布告：谁能猜中她出的谜语，就嫁给谁。
有三个裁缝来猜谜语，结果第三个小裁缝猜中了，公主不想嫁给他，就让他和熊在一起过一夜，是想让熊把小裁缝吃掉。哪知，小裁缝非常聪明，想办法用老虎钳夹住熊，就安全地度过了一夜。第二天公主看小裁缝还活着，只好嫁给他。小裁缝的两个同伴非常妒忌他，他们把熊放出来，熊去追赶小裁缝和公主乘坐的马车，聪明的小裁缝做了个老虎钳的样子，熊害怕再次被夹住，就马上掉头跑回去了。小裁缝和公主过上了幸福的生活。
通过阅读这个故事，我感到小裁缝的聪明值得敬佩，我们要学习小裁缝善于思考、善于动脑、仔细的分析、大胆的去实践。今后在学习中我如果遇到困难，一定要开动脑筋，去想出克服困难的办法，把学习成绩搞好。
高中生读后感 篇36
书的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，只有足下的这片土地没有变。
每个人的人生都是独一无二的，即使重来一次也决然不会一模一样，然而，大千世界里大家的人生里我们都曾扮演过一样的角色，比如人家的孩子，比如人家的父母。
那是一种怎样微妙的变化，似乎有些东西像注定般轮回，某个场景排山倒海地从记忆深处浮现，只是我们的角色悄然发生了转变。
从文字的描述上，龙应台的母亲曾经是一个爱美、非常活泼开朗的女人，即便到了年老的时候也是如此，然而岁月还是没有任何的优待，她像无数老人一样逐渐忘记了很多事情，丢掉了很多过去，包括女儿。
安德烈的那些心理，龙应台有过，她的父亲也有过，你有过，你父母有过，你将来的孩子也会有。人生是连续的，变化是逐渐的，我们是不知道的。我们不知道什么时候张士豪变成了体育老师，我们不知道什么时候孟克柔变成了***妈，我们不知道我们什么时候会变化。
“油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的大小姐吧。”总有一天，我们会变成别人的爸爸妈妈，我们会变成别人爸爸妈妈的爸爸妈妈，那时的我们会是怎样的呢？
这本书读起来很舒服，印得挺漂亮的，看的时候是不是放下，陷入回忆与思考。其实，没有一个内容或者观点是全新的，但这丝毫无损它的价值。除了那仅有的思想家或者哲学家，大多数的你我都在经历差不多的生活思考差不多的东西，然而有些东西我们却不法如此清晰地表述出来，我们任由它在脑海里浮现消失，然后忘记我们曾想过什么。
所以在这本书里，我看到的是一颗悲悯生活的心，只有热爱，才能体会。但更重要的，我看到龙应台女士的视野和文笔。文笔不是一种可以轻易模仿的东西，它建筑在你的视野和你对生活汲取的养分上，这是一种平淡但充满魅力的美丽。
书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来，但是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。过去的一个多月，当我被忙碌的生活压得喘不过气无暇看我喜欢的书时，我很明显地发现自己的厌恶，我厌恶自己写出东西的不凝练和索然无味，我厌恶自己困于生活却在离生活越来越远。
高中生读后感 篇37
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽手康大叔，因为小儿小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
沉睡中的东方巨龙，经过若许年的奋争，走到了今天，展现在我们面前的是处处勃勃生机的崛起中的中国！这是经过了几代国人的浴血奋战和不懈努力换来的成果，成果来之不易！以至于侨居海外的中华儿女也会发出长抒一口气的幸福感慨：祖国强大的感觉真好！
放眼望去，无论从世界范围的GDP排行还是从航天航空，亦或从部分领域的科技发展，中国，正在以前所未有的发展速度和自信日趋强大和领先，做为龙的传人，中华儿女，我们更应该努力进取，把握机遇，为我们的祖国早日崛起于世界的东方，努力，再努力！
高中生读后感 篇38
今天，我细细品味了一本经典名著——《汤姆叔叔的小屋》，高中生读后感：读《汤姆叔叔的小屋》后的感想。看了这本书，让我记忆最深刻的人物有两个：一个是汤姆，他忠心耿耿，全身心维护主人利益。另一个是哈里，他和他的父母，历经艰险，最终成功地抵达加拿大，读后感《高中生读后感：读《汤姆叔叔的小屋》后的感想》。
这本书中，汤姆的`遭遇令人同情。在奴隶们纷纷逃跑的情况下，他自己没有逃跑。他从小就忠顺于主人，甘愿听从主人摆布。在这期间他被转卖到新奥尔良，成了奴隶主海利的奴隶。在一次溺水事故中，汤姆救了一个奴隶主的女儿的命，孩子的父亲从海利手中将汤姆买过来，为主人家赶马车。不久主人在一次意外事故中被人杀死。于是汤姆又被拍卖掉了。从此，汤姆落到了凶残的奴隶主莱格利手中。莱格利经常任意鞭打奴隶们。汤姆忍受着痛苦的折磨，最后为了帮助两个女 逃跑，汤姆被打得皮开肉绽，但是他最后什么都没有说。在他奄奄一息的时候，他之前的主人来买汤姆，但是汤姆最终遍体鳞伤地离开了人世。
看了这本书后，我从汤姆叔叔身上看到了善良、能干，还有乐于助人的好品质，我一定要向他学习!
高中生读后感 篇39
曾经，我的内心悲观晦暗，那是温暖的阳光无法触及，一个被欢乐所遗忘的地方。我被囚禁在潮湿黑暗的心灵桎梏中，身边荆棘围绕，与世隔绝。我以为自己是天底下最不幸的人，对别人灿烂辉煌的成就总是又嫉又羡，他们绽放出来的光彩刺痛我的双眼，我不解，为什么他们能够拥有幸福，我却没有？老天爷为什么这么不公平？
我在怨天尤人的情绪中浑浑噩噩地走了近十年的人生，直到遇见一个人，她在我心中种下了名为“希望”的种子，教我用“梦想”的肥料浇灌，光明逐渐在我心中萌芽，它斩断荆棘、驱逐绝望、带来光和热，它让我不再着眼于自己的不幸，使我看见了整个世界，我才发觉，跟许多人比起来，我的痛苦竟如此渺小，不由得惭愧了起来。
她就是德蕾莎修女，一位将一生奉献给上帝与穷人的圣人。
虽然我从未见过她，但是，当我从李家同的《让高墙倒下吧》认识德蕾莎修女时，她勇敢坚强的生命精神深深撼动了我。
德蕾莎修女原本居住于加尔各答的修道院中，在高墙的保护下过着无忧无虑的舒适生活，真实世界的贫穷、不幸因为高墙的阻隔，形成了两个世界，在高墙中，痛苦彷彿不存在世上。然而德蕾莎修女走出了高墙，她执意为最穷的人服务，不顾他人的指指点点，坚定的信仰成为支持她的力量，她知道自己无法对受苦难的人们视而不见。
德蕾莎修女的故事带给我极大的震撼，我无法想像一个人牺牲拥有的.一切，只为了奉献，在她无私的大爱面前，我羞愧得无地自容。我们享受丰衣足食的生活，却遗忘这世上，贫穷依然存在，疾病依旧肆虐，我们只是挥挥手，将这些“扫兴”的念头抛诸九霄云外，却改变不了事实，我们用手里的面包催眠自己，在经济如此繁荣的今天，哪有人挨饿受冻？然而我们正与从来没吃过面包的人们共存于同一个地球上！
我终于体认到，自己是过着多么幸福的生活，以及自己过去是多么愚昧，我到底缺少什么？平日伶牙俐齿的自己竟一时语塞，我什么也不缺！我决定告别不知足的自己，以为人们奉献为目标迎向未来。
奇妙的是，当我决定付出的当下，我久违的快乐竟然回来了。
高中生读后感 篇40
无意中，看了一段《简爱》，便没法停下，我走进了那段历史，走进生活。
《简.爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
书中的主人公简.爱是个坚强的女性。从小她受尽了舅妈以及表兄妹们无尽的虐待，而后被送到洛伍德那监狱一般的学校。尽管条件恶劣，但在那里，小简.爱凭借着自己的坚强与勇敢，真诚与勤奋，最终赢得了老师与同学们的认可，这也是她第一次找回了自我，赢得了生命喝彩。洛伍德在经过疫病事件以后得到了重建，简爱的生活环境开始有所好转，她也珍惜着身边的一切。八年之后，她已是这里的老师，但由于身边人和事的改变，新的思想在她的大脑中萌生。她认为“真正的世界是广阔的，一个充满着希望和忧虑、激动和兴奋的变化多端的天地，正在等待着敢于闯进去冒着各种风险探求人生真谛的人们。”于是，她开始了自己新的人生旅行。
简爱后来到了桑菲尔德庄园担任家庭教师一职，遇到了冷酷的庄园主罗切斯特，从此便卷入了爱情的漩涡。在当时，家庭教师这一身份和仆人一样低贱、卑微的，她与罗切斯特的身份更是云泥之别。在等级制度森严的时代，简爱的爱的宣言无疑是对传统观念发起挑战。这时，支持简爱心中的信念还是平等，她认为爱情这一神圣的词眼应该是建立在大家相敬如宾、平等对待的基础上的。当罗切斯特明白简爱喜欢自己，为了试探简爱，却假意迎娶某位英国贵族小姐，想让简爱当自己的`情妇时，简爱却气愤的呵斥罗切斯特说：“你以为，因为我穷、地位低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心了吗?你想错了!——我的灵魂跟你一样，我的心也跟你完全一样!因为我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”正是简爱心中那平等的信念，才让她不愿做情人妇，更不是甜腻的语言，妩媚的手段和牺牲自己的肉体来勾引，迷惑罗切斯特。她以自己独特的人格魅力，赢得了罗切斯特真挚的爱情。
可简爱那来之不易的幸福短暂的如昙花一现，转眼即逝。当她得知罗切斯特已有结发之妻时，她出于自尊自重，人人平等，不顾罗切斯特再三的挽留和恳求，毫不犹豫的离她的心上人而去。她做出这一决定是因为简爱她热爱平等、信仰平等、追求平等。虽然简爱离开了罗切斯特，但她的爱并没有离开。数年后，当简爱重返桑菲尔德庄园时，她发现了残垣断壁下的罗切斯特，此时的罗切斯特妻亡财毁、双目失明、身体瘫痪，但简爱并没有因此而嫌弃他，她还是重新回到了罗切斯特的怀抱。支持简爱的这种伟大无私的爱的还是平等，因为简爱坚信一个人无任如何落魄，每个人的灵魂还是平等的，他们应被平等对待。
小说的最后部分，简爱像莎士比亚戏剧中的李尔王经受了暴风雨的洗礼一样，而罗切斯特则在一场象征脱胎换骨进尽除旧恶的大火中获得了新生，两人同在爱之风的吹拂下，以平等为舟，在爱情海中幸福的航行。所有的爱情都不是乞求来的，都要靠自身的人格魅力去争取、去经营。一个人若想获得真正的爱，就必须学会自尊、自信、自立、自强，就像简爱做到的那样。
小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简·爱》，让我看到简爱的坚强，让我无法不去感慨她的生活，她的经历。命运，是不是在苛待谁，我们怎能看清。谁能在命运的欺压中站起来，走过去，我们看得真切。
高中生读后感 篇41
一个凄静的夜晚，我来到了周公馆前，踟躇，犹豫，我是否该进去看她——一个同时失去儿子和爱人，又失去丈夫的女人？
敲开周公馆的大门，一个女人从走廊上静静走来，阴鸷而沉郁，穿着一身镶灰花边的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在满圆的暮色里，散发着犹豫的芬芳。
“你来了，随便坐。”
自从周朴园的和侍萍相继死去后，我成了她最好的朋友。虽然每次她的话不多，但我从她大而灰暗的眼睛里已经看出这个曾经近乎疯癫的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦。”
这个可怜的女人。曾经的敢爱敢恨，曾经的强烈反抗，曾经的叛逆挣扎，在她的身上都已找不到半点痕迹。
她是这个年代里唯数不多的个性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的决定，即使成为封建婚姻的牺牲品后，仍敢于冲破封建纲常大胆追求自己的爱情。然而现在……不知道当她回忆自己曾说“我不好似周朴园的妻子，不好似周冲的母亲”时，会有什么感想。
“我那么，可他却从未爱过我 。”
真的很为她鸣不平，她是个最令人怜悯的女人，如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的老道。当周萍试图带走四凤时，她再也忍不住了，看着自己心爱的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。爱恨交织烧毁了她的思想，她只剩下一具充斥着仇恨的躯壳。妒火和仇恨驱使她一一个庸俗女人的方式去报复周萍，甚至不惜利用自己的儿子来达到自己宁为玉碎不为瓦全的目的。我看不起周萍这样的男人，他不配拥有繁漪的爱。天真的繁漪以为周萍真的爱她，真愿意陪她到天涯海角，厮守到天荒地老，爱她到海枯石烂。当繁漪把自己的一切——性命，名誉交给周萍之后，她就什么也不顾了。可是周萍太让她失望了，一个男人不能为他的爱负责那还算什么男？人？为什么他不能抛弃封建伦常的羁绊呢？虽然繁漪做了所谓罪大恶极的事情——抛弃了神圣母亲的天职，违背了一个母亲最基本的天性，但我会流着眼泪哀悼这个可怜的女人，我会原谅她。
“太太，请喝茶。”仆人的话打断了我的沉思。
“太太！”“太太！”“太太？”
面前的繁漪闭上了眼睛，她真的累了
她去了，但像她这样的爱，遗世独立，至净至美，淡雅清芬，永远令人迷醉神往。
高中生读后感 篇42
昨天有幸读到一本儿童文学作品《瞎眼狐清窝》，让我的心久久不能平静。也让我的心灵得到一次洗礼。
红狐有清窝的习惯，所谓清窝，就是成年红狐将满一岁的小红狐用暴力从窝巢驱赶出去，强迫它们离开家，这是为了减轻同一块领地的食物的压力，腾出生存空间，好繁殖下一茬幼狐。
故事中的母狐蝴蝶斑是不会清窝的，因为他的夫君身体强壮，一对儿女活泼可爱，它们的窝巢安全可靠，食物丰盛，无忧无虑。谁知天有不测风云，狐也有旦夕祸福。一天黄昏，它们一家出去觅食时突然遇到巨蜥的袭击，顶多一分多钟，一个美满的家庭便两死一伤。雄狐和他女儿惨遭遇害。更不幸的是，蝴蝶斑的两只眼睛在救雄狐和女儿时被抓瞎了。从此，蝴蝶斑衔着小公狐的尾巴，跟随儿子外出觅食。他们常常饥一顿饱一顿的度日。尽管如此，狐狸妈妈还是狠心地决定清窝了。一只完全依靠儿子生活的瞎眼狐，这时清窝等于自杀，可她还是狠心地把儿子赶出了家门，留下自己一声声凄凉的啸叫……
读到这里，我的心有一种被揪着痛的感觉。我不禁在想：狐狸妈妈真的是残忍，是不近情理吗？不，假如狐狸妈妈不狠心的话，小狐狸永远不会真正离开自己的妈妈，永远不会独立生存，母爱真的很伟大！再想想我们，一直生活在蜜罐里，生活在父母为我们撑起的一片天底下，有父母为我们遮风挡雨。尽管如此，我们有时还不满意，想到这些我真感到惭愧万分。所以，我们也要学习红狐的清窝精神，父母对我们要早日放手，让我们好有自己的施展空间，不但要学习好，还要有独立的生活自理能力，做一个新世纪全面的人才！！
高中生读后感 篇43
在这个暑假里，我读了两本书，分别是：《哈佛家训》和《水浒传》。《哈佛家训》令人深思，而《水浒传》却又令人心潮澎湃。《水浒传》是中国四大名著之一，是作者施耐庵根据北宋农民大起义而改写的。《水浒传》塑造了一百零八位英雄好汉的人物形象。比如说：小李广花荣、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜等等，主要写了许多好汉被逼上梁山。林冲就是一个例子。
我佩服的人是武松，而我喜欢的一篇文章也是关于武松的。
故事是这样的：话说武松为了替哥哥报仇，杀了西门庆和潘金莲被发配孟州牢城。武松和两个差人一路行来。武松到了孟州，被带到了点视厅前，只见一个人对管营那干的相公说了几句。一连数日，都有人好酒好饭让武松吃，武松心里疑惑不定。这一天晌午，那人又拿来酒饭，武松忍耐不住，问：“你是谁家的仆从？为何只拿酒肉请我？”那人说照实说了。原来，这人是“金眼彪”施恩的心腹之人，酒肉也是施恩让送的.。武松听罢，定要请施恩出来相会。
施恩向武松诉说了蒋门神如何将自己的客栈抢走。武松听了，说：“我和你出城后，遇见一个酒店就要请我喝三碗酒。”施恩只得答应。
走到了快活林，武松见了蒋门神，使出了“玉环步，鸳鸯脚”蒋门神立即跪地求饶。武松又提了三件要求，这时，施恩见武松赢了蒋门神，十分高兴。施恩重整店面，开张买卖。人们都对武松十分敬重。这篇文章的名字叫做：武松醉打蒋门神。
故事讲完了，不知你们有没有心潮澎湃的感觉呢？
高中生读后感 篇44
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的.结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
高中生读后感 篇45
独爱《中庸》，在暑假，又一次的捧起《中庸》，细细研读。书并不厚，但感悟颇深，下面，让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在，是一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美契合。是包容，也是利用。借天地间的一切，为我所用。《中庸》中句句哲理，值得我细细研读。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
君子之行，自觉自悟自律自警。孔子说：“君子无终食之间违仁。”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻也不敢懈怠，不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原则。固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。
作为一名山大人，更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾；越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。细读《中庸》，渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。自己的心镜照见自己的人性，别人的心境，照见的是你的人品。因此任何事都不可疏忽。
君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。
君子之道，就想要去远方，必须先从脚下起步；又宛如要登上高山，必定先从低处出发。面对消逝的岁月，仰望掩埋着先祖业绩的废墟，我们在大路上走来走去，却总是不知道要去哪里，从何处做起。我们平庸，因而我们对于美好的未来总是仰望，而不知道如何接近，认为高远而不可抵达，这正是我们平庸的根本原因。事要一件一件地办，路需要一步一步地走。老子说：“合抱之木，生于毫末；九仞之台，起于累土；千里之行，始于足下。”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”从最卑微的事做起，为最广大的人民服务。“天下之事，制之在始；始不可制，制之在末。”也许这世上有很多是我们不能改变的，所以我们所能做的就是改变自己，从自己做起，从最近处着手，使自己顺其自然，一步一步的取得成功。
身在山大，每一天都在成长，每一天都在进步。老子说：“合抱之木，生于毫末；九仞之台，起于累土；千里之行，始于足下。”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
广泛学习，深入探索，周密思考，明辨甄别，忠实奉行。人生也有涯而求之无涯。学习是毕生的事业，时间是永恒的主题。学问之道在于坚持不懈地日积月累别无捷径。一切的成就都是建立在长期的`坚实的积累之上的，不要抱有幻想。没有相当的积累工夫，幻想着在某一方面做出惊人的成果或是取得突破都是不可能的。苏轼说：古之立大事业，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。唯有树立积土成山，驽马十驾的治学精神，才有可能求得真知，成就事业。
不偏不倚的立身处世哲学，不折不扣的太平和合境界。独爱中庸。
高中生读后感 篇46
一个晴朗天气，我一个人坐在房里，静静地看《老人与海》。
这篇获得诺贝尔文学奖的优秀作品讲述了一个悲惨而动人的故事：一个年老的渔夫连续八十四天没有捕到鱼，后来好不容易捕到了一条马林鱼。返航途中又遇鲨鱼袭击。渔夫一路上与鲨鱼搏斗了三天三夜，结果马林鱼还是被吃得只剩下骨架。
当我第一次读这篇小说时，心中就在说：好坚强的老人呀，好有骨气的老人呀老人在海中钓上了一条大马林鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底，“我跟你奉陪到死”他说。读到这，我深切的感到渔夫誓死奉陪的精神。渔夫准备杀死大马林鱼时试了一次又一次，但每一次都不成功，渔夫还是一次次去试，终于杀死了大马林鱼。渔夫那永不言败的精神又一次在我脑海中浮现。等到鲨鱼一再来袭。他用尽自己的一切力量来反南。鱼杈被鲨鱼带走了，他把小刀绑在奖把上乱扎。小刀折断了，他用短棍，短棍也丢了，他用舵把来打。在工具一次次毁坏时，他说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。
读完这篇小说，我心里久久不能平静。马林鱼虽被吃掉了，老渔夫是什么也没得到，然而在精神上他却取得了永恒的胜利。
我敬佩老人，敬佩他永不言败毫不气馁的硬汉精神！敬佩他勇敢无比的意志，也永远记住老人那句话并作为自己前进的动力。
高中生读后感 篇47
贾探春，是贾府的第三位姑娘，在许多《红楼梦》读者的心中，她不像林黛玉、薛宝钗等这样深入人心；甚至在不多了解红楼的人们心中，探春的名字是陌生的。但这不意味着，贾探春是个平庸无奇的女子，相反地，贾探春性格鲜明而强烈，是《红楼梦》中浓墨重彩的一笔，细细品味这个人，还可以说十分精彩——
“才自精明志自高”，这是探春判词的首句。精明能干、志向非凡，可以说是探春的第一性格。
与其他多生感春悲秋之情的姑娘们相比，探春作出的诗总是别具一格。开菊花诗会时，探春的《簪菊》，其颈联“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”的“短鬓”“葛巾”带有男子的隐喻，流露出探春的突出特点之一——她渴望能像男人一样，不用受诸多礼节束缚，“立一番事业”；又有尾联“高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁”，探春的傲骨与执着的气节便跃然纸上。从她的言语和与众不同的诗中可见，探春怀着施展才华的特别志向。
而探春既有实现抱负的理想，必然是有其出色的才能与这野心相配。
在《红楼梦》第五十六回里，探春“兴利除宿弊”，显示出她出色的理家才能。由于凤姐病了，而太太们不在，探春担起了理家的重担。探春知道贾府的经济遇到困难，因此做出一系列变革尽力挽回。其中有最具创新性的一项，是将大观园内的一些园地分给擅长的人打理，比如将一块观赏性的麦地交给擅长种麦子的妈妈照管，妈妈每一年上交规定的麦子可以用于饲养园中的鸟，而剩余的则由妈妈所得。这样一来，既可以省下一笔雇人专门打理景观的`钱，又可以省下一笔买鸟饲料的钱。此计一出，擅长修竹、养花、种麦等的妈妈纷纷争着自荐，以获得赚外快的机会。又因为充公交剩的产物都由自己所得，妈妈们干活有了很大的积极性。这个改革措施一箭双雕，成为人们赞扬探春敏慧的经典。
才能过人甚至超越王熙凤，这样的人就已经足够令人心服口服了，但贾探春不仅在能力上出彩，她直率爽快、英勇刚烈的性格，更是让人敬佩。
说到直率爽快，大观园里还有一位醉卧花裀的史湘云，不过比起湘云年幼天真，探春的直爽更是出自无所畏惧、重情重义的本性。
抄检大观园时，王熙凤一行人来到探春住的秋爽斋，只见探春早已点好蜡烛，等待他们的到来。面对王熙凤检查丫头们物品的要求，探春只冷笑说自己就是贼王，要婆子们只搜自己的东西就好，还命丫头们将箱子一一打开。言语之上，是对贾府内部不和、自己人抄自己人的愤怒和悲哀；言语之中，又包含了对丫头们的包容和照顾。凤姐向来是敬探春几分的，所以并没有认真要查她的箱子，但陪同的王保善家的不知好歹，上前拉扯探春的衣襟。探春贵为姑娘，自然受不了奴才这样的侮辱，便明晃晃一个耳光打下去，让其自讨了个没趣。后文凤姐又到惜春的暖香坞去搜查，惜春慌张无措、拉出无辜的贴身丫头入画而自保的反应，又更反衬出探春有情有义、直率爽快的可爱之处。
除了性格爽快，探春自我牺牲的英勇也十分令人动容。
虽然现存出自曹雪芹之笔的前八十回《红楼梦》中尚未来得及交代探春的结局，但众多的红学家和探轶学者根据探春的判词、画卷、《分骨肉》曲和八十回的情节暗示，目前最令人信服的结局是：探春为了挽救家族日渐式微的局势，重新博得皇室的重视，挺身远嫁和亲。作为千金小姐，她离开家乡，远嫁藩国，暗示其命运的诗词有“清明涕送江边望”“一帆风雨路三千”“恐哭损残年”等哀伤的句子，可见她的婚姻结局，比起薛宝钗等人为了前程、尤三姐等人为了爱情，更多了一分自我牺牲的无私和英勇。
探春有“玫瑰花”的诨名，强势、刚烈在他人看来或许是拒人千里的硬刺，但玫瑰自有它明艳动人之处。探春固然是个奇姑娘，但她也有少女的活泼可爱和文人的脱俗情怀。在哥哥贾宝玉的面前，探春作为妹妹，经常有小儿女的烂漫举止，同时又流露出一位才女的雅趣。
黛玉初入贾府时，宝玉自行主张要赠“颦颦”二字给黛玉。宝玉向来行为与常人不同，府里的人都习以为常，只有探春快言快语，俏皮道宝玉“又是杜撰”，而宝玉也不恼怒，倒认真较起“杜撰”的真来。可见二人要好，禁得起打趣玩笑。《红楼梦》第二十七回里，展现了兄妹生活的一件小事情：探春把攒下的钱交给宝玉，请他出门时为自己在街市里捎点玩意儿，但她又不要庸俗的古董绸缎，却希望得到柳编篮子、竹制香盒、泥塑风炉这样的民间工艺品，足见其独特的审美喜好和贪玩的小孩性儿。在《红楼梦》第三十七回，探春计划结诗社，向众人发请帖。她送给宝玉的请帖中，有描绘病中受到兄长关怀表达的感激之情，又有“因惜清景难逢，讵忍就卧”“扫花以待”等句，尽显其风雅兴致。
志高才全、直率刚烈、英勇无私又不失情义和雅趣，贾探春是一个用笔墨勾勒出的有血有肉之人。无论是“蕉下客”，还是“红玫瑰”，探春的色彩，在荣耀富贵时锦上添花，也在风雨飘摇时期带来一抹曙光。像是霞光，惊艳了一众平俗的残云。
自《红楼梦》出世以来，诸位评论家、文学家、红学家为她的探索和评价付出了无数心血，而在这些评论之前，更是有作者曹雪芹尽“一把辛酸泪”将这部巨著写出。作为一个涉书未多的学生，纵使说出关于红楼的评论，也避不开众多评论大家的影响。写出这篇感触，不敢妄下断言，只是将我所知的一些情节又综合我读到的评论整理起来，希望复合出一个我心中立体、活泼的贾探春。班门弄斧，又想到各大家，羞愧不已，故作此言。
高中生读后感 篇48
最近在网上一本书，书名是《谁动了我的奶酪》，乍看以为是一本寓言小说，等细细看来，不禁被书中的内容深深吸引。它运用了一则简短的寓言故事引伸出许多简单易懂的道理。读来轻松有趣，又发人深剩
本文的作者是斯宾塞？约翰逊。他是位医学博士、演说家和作家。他的观点让我们知道了许多生活中的简单道理。本书是他的经典之作。本书中的四个角色：老鼠嗅嗅，匆匆、小矮人哼哼，唧唧，它们来代表我们不同方面的性格。我们每个人都具有这些不同的方面，不论是我们的年龄、性别等。故事讲述了这四个可爱的小精灵在迷宫中寻找它们的奶酪的故事。
迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你工作的地方、生活的地方、生活中的某种人际关系。在故事中你会发现，当面对变化时两个老鼠做的比两个小矮人要好。因为它们总是把事情简单化；而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感，却总是把事情变的复杂化。这并不是说老鼠比人更聪明，而是说有些事你过于复杂化的话反而会变的更糟。在当今这个社会，人会面对各种突来的变化，关键看你怎么去应对。本书告诉我们：要清醒的认识，有时需要简单的看待问题，以及灵敏快速的行动，你不必把事情过于复杂化，或一味的让那些惊恐的念头使自己感到慌乱；其次，必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备；最重要的是只有当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出自己习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会得到新成果带给你的报酬和奖赏。还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己，只有自己发生了改变，事情才会开始好转。生活不会遵从每个人的愿望去发展，改变随时可能降临，但积极的面对改变却会让你发现前景更加美好，正所谓塞翁失马，焉知非福。
人生犹如“迷宫”，每个人都在其中寻找各自的“奶酪”。那么，你是否正在享受你的奶酪呢？如果是的，恭喜你，你只需要阅读一下书中的小故事即可，因为它会时刻提醒你，你的奶酪是否已经变质；如果不是，欢迎你，请你把这本书从头到尾阅读一下，希望你能够从中受到启发，尽快享受你的奶酪。
，有个公主贴出了一个布告：谁能猜中她出的谜语，就嫁给谁。
有三个裁缝来猜谜语，结果第三个小裁缝猜中了，公主不想嫁给他，就让他和熊在一起过一夜，是想让熊把小裁缝吃掉。哪知，小裁缝非常聪明，想办法用老虎钳夹住熊，就安全地度过了一夜。第二天公主看小裁缝还活着，只好嫁给他。小裁缝的两个同伴非常妒忌他，他们把熊放出来，熊去追赶小裁缝和公主乘坐的马车，聪明的小裁缝做了个老虎钳的样子，熊害怕再次被夹住，就马上掉头跑回去了。小裁缝和公主过上了幸福的生活。
通过阅读这个故事，我感到小裁缝的聪明值得敬佩，我们要学习小裁缝善于思考、善于动脑、仔细的分析、大胆的去实践。今后在学习中我如果遇到困难，一定要开动脑筋，去想出克服困难的办法，把学习成绩搞好。
高中生读后感 篇49
贝多芬说过这样一句名言：命运扼住了我的咽喉，但是我绝不向它屈服。我觉得《平凡的世界》中的孙少安就很符合这句话。他是一个平凡的苦命人，却拥有着一颗敢于对抗命运的不平凡的心。
孙少安的家境并不富裕，随着他的弟弟妹妹的相继出生家里一天比一天穷了。在他六岁那年，他不得不暂时告别儿时的玩伴，开始了一个农村孩子的第一堂主课——劳动。八岁那年，正是他们家最困难的时期，只好搬出了田家圪垴，去金家湾借了一口窑。这时候，田润叶开始在村中读小学并叫他也去上学。他这才明白过来：如果他继续去砍柴，就一辈子都要在山里劳动了。为了摆脱命运的束缚，他和润叶去恳求父母让他去读书。无奈之下，他们只好同意了。
可是，命运的魔爪并没有放过他。上完两年高小，家中已无力支持他继续读书，加上他的弟弟妹妹也要上学又是一笔不小的开支，他又回家务农了。
时间一年年过去了，他成了家，也拥有了孩子。一个巨大的问题摆在了孙少安的面前：一家子人吃不上一顿饱饭。“烂包”一样的家庭，苦命人这次并没有屈从命运的安排，他想起了在镇上听到的“承包制”，不仅让参与的人人人吃饱饭，还能有余粮。一下决心，干！他拟定了一份合同并交了上去，正当他满怀期待之时，命运又给了他一个大嘴巴子。他被怀疑为复辟资本主义，还好并未实行，他也因此逃过一劫。
一段时间过去了，新政策颁布了，生产责任制落实到每村每户，孙少安家中光景也好了起来。此时少安有如果只是屈从命运守着一亩三分地，他就会面朝黄土背朝天干一辈子农活，家庭只能是管饱肚子。命运之神向他伸出了手。
少安去城里找了份拉砖的工作，手中也有小两千的积蓄了。他看见砖瓦销路好，便开了一口烧砖窑。他的生意越做越红火，烧砖窑也又开了好几口。可是他看见双水村的其他村民却还是穷得一清二白，恻隐之心蠢蠢欲动。扩建，他去银行贷了一大笔款，买进新的大型机器，招收村民二十余人。命运仿佛看不惯他，又给他当头一棒：烧窑的师傅是个水货，资金都打了水漂。他背负着村民的指点、骂名和巨额的债款卧薪尝胆。终于，功夫不负有心人，他向朋友借到了一笔资金，他的砖厂东山再起了！
这就是孙少安，命运一次次向他出手，可他并没有妥协，更没有屈服！他靠自己的勤劳和双手创造出了自己的一番天地。“我命不由天”！我们将近人生的一道分水岭，为何不像孙少安那样拼一把？为自己而拼！为关心你的老师、同学、家人而拼！更是为祖国的富强而拼！让我们一起竭尽全力拼一次，不向命运屈服，不负韶华，青春无悔！
高中生读后感 篇50
我们每个同学都应该有耻辱之心，读了《知荣辱树新风》我有很大的感触。其中使我印象最深的是“热爱祖国”。也许有的同学会问：“什么是爱国，怎样表现才能体现出我们热爱祖国？”让我来告诉你们吧！其实“热爱祖国”包含两个方面的意义：一是要牢记祖国的利益之上；二要把祖国建设成富强、民主文明的社会主义的国家。
对于我们中国人来说“中国”两个字是最重要的。虽然一个人的智慧有多有少，成就有大有小，能力有强有弱，但只要为祖国做出贡献就是崇高的。著名科学家钱学森对祖国的.贡献是巨大的，他被誉为“中国人的骄傲”但他说“中国”两个字是最重要的，这是多么震撼的语言啊！尽管我们不能做到像他们一样这么伟大，但如果我们节约一粒米，节约一滴水，爱护环境就是为我们的母亲——中国做出了贡献，虽然这个贡献是细微的，但你有没有想过，如果我们每个中国人都这样做的话，那么我们对祖国的贡献就是巨大的了。
“热爱祖国”是民族凝聚的基础，也是个人成就完美人生的根本。当今，年轻人思想十分活跃，但不管怎样，任何人都必须回答同一个问题：你的祖国在哪里？你为她做了什么？“热爱祖国”，还要把祖国的事时时放在心上。当前，政府提出要在生产领域、生活领域，减少污染，创造清洁的环境。那么，我们为这件事付出的努力，不就是“热爱祖国”的表现吗？讲到这里我想到陶行知的一句名言：国家是大家的，爱国是每个人的本分。
到这里我在提出一个观点：危害祖国的事，坚决不能做。“危害祖国”就是做有损国家利益的事。凡是损害国家利益的事，我们都坚决不能做。对于我们学生来说，大的“危害祖国”离我们很远，但小的事却离我们很近，所以我们要严格的要求自己，不做有损国家利益的事。
朋友们爱国就是爱自己啊，让我们行动起来吧！
高中生读后感 篇51
在茫茫人群中，在寂静的田野里，有一位身为人样，却固定在田野上的假人——稻草人。也许，他们是那么微不足道，却都可以尽自己力量，来换取一片或一粒食物的安危。这篇文章虽然不长，但震人心，对于那一夜，却无可奈何，使人唏嘘不已。
夜，悄无声息的来了，人沉沉入睡，但稻草人却不能睡，他必需尽职尽责完成自己的使命，看护田野，不过，这也许不是最坏，至少，他可以看一些奇妙的景象：他知道星星怎么眨眼，月亮是怎样笑;花草树木怎样酣睡……总之，他能看清夜里所有东西。美好的夜晚，却一点都不安宁，老妇人的田里的稻子有蛀虫，而主人却不知道，他心急如焚，但光着急，又有什么用呢?稻草人只能眼睁睁的看这里的稻子被虫子吃完。此时此刻的他，内心世界里的'纠结和痛，又有谁能够明白?他是多么想自己是一个真人，一开始去把有害虫的稻子扔完，不让它们做害群之马，可幻想归幻想，但事实是那么残忍，总有一些悲痛是无法避免的，那一时，他的心在粉碎，他的心在流血。