请欣赏读《假文盲》有感（精选62篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读《假文盲》有感 篇1
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠政府救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
读《假文盲》有感 篇2
今天，我从语文书上看到了华君武的一幅漫画：四个大男人漫不经心地站在侯车道上，道口赫然立着一块牌子，上书“母子侯车处” 四个大男人假装没看见，还整齐地排成一排，好像很守交通法规似的。而正应当享有这个权力的人——一对母子，却被挤在了道外，瑟缩在车排下面。
像这样的“文盲”也并非少见。有一次，我和爸爸、妈妈一起从奶奶家回来，坐车时，车前明明写着“请勿吸烟”可还是有几个青年好像不认识这几个字一样仍旧点上烟津津有味地抽着。弄得车里“云雾迷蒙”，大家都咳嗽个不停。可他们丝毫没有觉察。
还有一次，我去公园玩。草坪上明明有“请勿踏草坪”的字样。可是还有人在草坪上追逐打闹，甚至有人在草坪上踢足球。
看到这些，我不禁要问：我们公民的道德到哪里去啦？在这里边也有一些受过高等教育的人，但是他们的行径是多么的'卑劣，道德是多么的低下真是金玉其外，败絮其中！
由此可以看出，我们在提高经济水平的同时，也十分有必要提高道德水平。否则搞好了经济又有什么意义呢？
读《假文盲》有感 篇3
著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
那是个寒风凛冽的季节，车站道口旁边立着一个引人注目的路标，上写“母子上车处”顾名思义，这个道口是为母子提供方便的。但是，优先通道上却站着四个身强力壮、似有文化的男人，他们衣着华丽，身份高贵，却对那个路标视而不见，装了一回假文盲。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的.目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子不加理会，毫无理让之意。
那些人并非文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们不懂什么是奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。一个根本不属于他们的位置，却强行地站在那儿，还若无其事哩。
这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了？”
中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹！
读《假文盲》有感 篇4
著名漫画家华君武的一幅《假文盲》极有力地抨击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖锐地讽刺了有些人的极端利己主义心理。是漫画中的一篇佳作。（开篇就提出自己的看法。）
首先，此画运用了极其夸张的表现手法。（抓住了漫画夸张的特点。）一个瘦小的抱着幼婴的母亲，四个有知识，身强力壮，而又毫无负担的大男人，就这么六个人往母子上车处一站，人们便通过鲜明的对比，不用言语，便对漫画的主题心领神会，充分理解了作者的用意，使漫画达到其艺术效果。
其次，作者对人物的表情表现得特别鲜明。（抓住了漫画对比的特点。）抱婴儿的母亲对站在“母子上车处”的四位大男人感到无奈而又惊奇，而这四位高知识的大男人呢，对这位抱婴儿的母亲不但不给予帮助，更表现漠不关心，更有些人对其视而不见，这些都充分地表现了现代某些人的自私自利的`卑劣品质。
再次，作者选裁独出心裁，作者选择了人们最熟悉不过的等车现象。（抓住了漫画构思的特点。）拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的镜头，鲜明地表现了其主题“假文盲”，一个假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人们的深思：四人大男人抢占了母子道为什么装作文盲一样不识其字呢？再进一步想，这表现了怎样的社会现实呢？再结合生活现实，人们便不难看懂这幅漫画。这也正是作者作这幅画所要达到的艺术效果。
读《假文盲》有感 篇5
漫画通常会让人捧腹大笑，可当今天我看到这幅漫画《假文盲》时，却怎么也笑不出来了。在人声鼎沸的公交站台旁，立着一块牌子，母子上车处。一位面色红润，穿着皮衣的男青年走过来了，皱着眉头，望了望人头攒动的站台，又瞄了一眼立在一旁的指示牌，装出一副茫然的样子，若无其事地走上了前，将手揣在衣兜里，吹起口哨来。紧接着，一个头戴绒帽，身穿绿大衣的军人走了过来，走上前，走进了母子上车处，抽了抽鼻子，将眼睛转向了远方。也许他曾经在战场上抛头颅，洒热血了之后，变得高傲起来，他认为他也应该享受优待吧！过了一会儿，一个戴眼镜，穿着皮鞋的壮年男走了过来，他推了推眼镜，望了望指示牌又推了推眼镜，眼睛都快要眯成一条缝了，可他还是摇了摇头，走到了军人的后面。
接着，一对母女来了，她见母子上车处站着一些男人，便走到了一边。寒风呼啸着，母亲怀里的孩子哭了起来，可那三个男人不但不关心，还露出一副不耐烦的样子。最后，又有一位男性医生来了，他自言自语道：我救了那么多病人，应该可以走这儿，要不是这次有急事，我才不站这儿呢！可心里却暗自窃喜：哈哈，又占了一个便宜！随即，便戴上口罩站在了近视男后面。
其实呀，你不用戴口罩，既然站在了这儿，就一定不要错过上微博的好机会！周围路过的人七嘴八舌地讨论着，站台上的人也议论纷纷，可他们面不改色，脸不红，竟无动于衷，让那对瑟瑟发抖的母子独自站在一旁。可在社会上，这种无视无德、无耻的人还很多。车道上逆行车，乱扔垃圾的人，插队的'人，还有坐爱心座的年轻人他们不但文化有缺陷，心灵上更有缺陷，是真真正正的文明盲。但世上终究有文明人。那位清洁阿姨，所有人都嗤之以鼻的清洁阿姨，获得了我的敬佩。
大街小巷人来人往，人们不顾垃圾桶的请您多迈一步，让垃圾回家的标志，将果皮、饮料瓶随手扔在了垃圾桶周围。那位阿姨叹了一口气，便拿起扫把，扫了起来，直到满头大汗其实我们每个人都只离文明一小步。多迈一点，迈出母子上车处；少迈一点，迈回自己的车道；多迈一点，让垃圾回家只要我们遵守规则，你就会发现：母子上车处没有青壮年人，车道上再也无逆行的车，垃圾桶不再臭气熏天让我们为了这个美丽的世界，迈出一步吧！
读《假文盲》有感 篇6
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的.。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇7
“腊七腊八，冻死寒鸦”。在一个寒风刺骨的冬天，一对母子正赶着坐公车回家过年，来到了车站。在一条专为母子开辟的通道上，挤着四个大男人。母子被挤在一旁，无奈地看着被霸占的通道。
那挤在通道的男子们一看就是知识分子。你瞧，离“母子上车处”仅有一步之遥的那位，他身穿华丽的皮袄，一看就是个有钱的大老板。他双手插在兜里，一副不屑的样子，看着就让人生气。第二位男子身穿军大衣，头戴军帽，看起来像是一名军人。但他还假装不认识字，一边目不转睛的盯着那格外引人注目的五个大字，一边搔着头皮，但还是一动不动的站在那儿。第三位和第四位面目和蔼，一个戴着眼镜，一个戴着口罩，看起来像是两位救过死扶过伤的医生。那妇女一看有机会便上前质问，却被胡骂一通，只能无奈地站在“母子上车处”之外，忍受着迎面打来的风。
这是著名漫画家华君武的一幅漫画，名为《假文盲》。看完这幅漫画，我为那对母子打抱不平。图中的四个男人西装夹履，仪表堂堂，但是他们为了自己一时的方便，把一对真正需要方便的母子晾在一旁。讽刺了社会中哪些只顾自己利益而没为别人着想的“假文盲”。
在我们的生活中，这种“假文盲”现象比比皆是，随处可见。在马路旁，竖立着标着“不可乱人垃圾”的牌子，但一些人好像跟它过不去，偏要在这儿丢垃圾，但垃圾处理站就在不远处；在图书馆墙上标着“请勿吸烟”的标语，但一些进去补充知识的人却不由自主地抽出烟，拿出打火机在吞云吐雾；十字路口红灯亮着“眼”，可人行道上人有行人过往……这些人不都是“假文盲”的缩影吗？
我想，生活中的这些假文盲看到这幅漫画，一定会面红耳赤。假文盲，醒醒吧！让我们携手创建爱心，帮助那些贫困、弱小的人。让我们手拉手，创建一个美好的家园。
读《假文盲》有感 篇8
在一个寒风刺骨的冬天的早晨，几个穿裹着厚厚大衣的男人在站在公交车站母子上车处的栅栏里，等待着公交车的到来。
你看，那个穿着大棉衣的中年男人，脚踏高跟皮鞋，看上去很像一位领导；他身后站着个高个青年，手放在衣兜里，愁眉紧锁，似乎很焦急，有点等不及了；然后是一个矮个子的老大爷，他头戴一顶帽子，身穿一件羽绒服，鼻梁上架着一副眼镜；再看看最后的那个男子，他戴着一个口罩，看上去是不想让人认出他来。他们个个微闭双眼，目不斜视，因为栅栏的出口处立着一块牌子，上面清楚地写着“母子上车处”五个大字。而在牌子旁边站着一个抱着孩子的妇女，妇女扎着条头巾，紧紧地搂住自己的孩子。寒风无情地刮着她们，母子俩冷得缩成一团。但是那几个男人却若无其事，只盼着公交车的到来。
我看到这一幕，真想大声责骂那几个男人：“请你们不要装假文盲，‘母子上车处’本是她们母女站的，可你们却为了自己能方便，就将母子挤在一旁，你们难道没有一点社会公德吗？”
读《假文盲》有感 篇9
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇10
这世上本来是没有路的，但因为有人走了，就出现了路！至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是，当奇迹出现的那一刻，总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同，原来是一对爷孙俩，小孩子好像是二年级的，个子不高，那位爷爷也是上了岁数的老人，大约七十多岁，忽然，小孙子好像看到了什么，急忙跑向升旗台，爷爷毕竟是上了岁数的老人，怎么也跟不上，只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。
画上画的是在一个寒冷的冬天，母子上车处站着四个高大威猛的男子，把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想："这不是母子上车处，怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢？"因为这些人是没有社会的公德，只图自已方便的不文明的人，所以他们都是自私自利的"假文盲"。
这样的现象在日常生活中难道少见吗？现在的假文盲多得数不胜数。列如：在公园里，草坪上的警示牌上，明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字，可是，那群小文盲——淘气的孩子们，却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。
这些假文盲太可恶了，他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲，无所事事。
读《假文盲》有感 篇11
今天看了一幅漫画，名叫《假文盲》：一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子，可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们，他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子，被挤到一边，无奈的望着他们。
我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在看来，即使有了知识没有道德素质，照样一文不值。没有为他人着想的精神，只站在自己的角度，只从自身利益出发而不顾公众利益，这种人再有钱，再有知识也会被社会唾弃！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子吗？不是这样的，他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”：例如公交车上，有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到，因为上面坐的全是年轻力壮的`人。他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人，我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠？甚至若无其事呢？假设那个母亲是你，你需要大众帮助，可别人对你熟视无睹，又会怎么想？所以，当们在做某些事时，一定要多为别人考虑，多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人，应当（继承）发扬祖先为们遗下的优良（传统）品质。假如去登长城，仅仅是随手丢了一个易拉罐，如若被外国人看到，他们一定会感到诧异：礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾？
在中国经济高度发展的今天，我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生，所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起：不随地吐痰，不乱掷垃圾，在生活中用敬语，在公共车上为老弱病残孕让位……我相信，在不久的将来，社会风气会随这更多人的觉醒，从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我，为人人。
读《假文盲》有感 篇12
著名漫画家华君武的一幅《假文盲》极有力地抨击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖锐地讽刺了有些人的极端利己主义心理。是漫画中的一篇佳作。（开篇就提出自己的看法。）
首先，此画运用了极其夸张的表现手法。（抓住了漫画夸张的特点。）一个瘦小的抱着幼婴的母亲，四个有知识，身强力壮，而又毫无负担的大男人，就这么六个人往母子上车处一站，人们便通过鲜明的对比，不用言语，便对漫画的主题心领神会，充分理解了作者的用意，使漫画达到其艺术效果。
其次，作者对人物的表情表现得特别鲜明。（抓住了漫画对比的特点。）抱婴儿的母亲对站在“母子上车处”的四位大男人感到无奈而又惊奇，而这四位高知识的大男人呢，对这位抱婴儿的母亲不但不给予帮助，更表现漠不关心，更有些人对其视而不见，这些都充分地表现了现代某些人的自私自利的卑劣品质。
再次，作者选裁独出心裁，作者选择了人们最熟悉不过的等车现象。（抓住了漫画构思的特点。）拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的镜头，鲜明地表现了其主题“假文盲”，一个假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人们的深思：四人大男人抢占了母子道为什么装作文盲一样不识其字呢？再进一步想，这表现了怎样的社会现实呢？再结合生活现实，人们便不难看懂这幅漫画。这也正是作者作这幅画所要达到的艺术效果。
读《假文盲》有感 篇13
我们每个人都是社会中的一份子，而“道德”更是社会风尚的体现，看了《假文盲》后，我了解到了社会与道德的另一面。
在黑白描绘的《假文盲》中，我看了这样一幅画面：四个高大威武的大男人。他们站在明显的母子上车处的标志下，神情有的懒惰，有的麻木，有的神气，有的自得。而被他们无奈挤开的，本该享受这一好处的妇女，却在一旁无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点流下眼泪来。而那四个身强力壮的男人，却仍然装作没有看见一般，宁愿无视标语，去做”假文盲”也不肯放弃这一刻的便利，那他们的尊严又在哪儿呢?
在平常的生活中，也有许多类似的”假文盲”在有“请勿践踏花草”的`标语的草坪里，经常能看到有人在里面嬉戏打闹，把本该茁壮成长的小草糟蹋的面目全非。在公交车上，经常能看到几个神气的大男人坐在“照顾专座”上，不顾在一旁站着的老人，使它成为了他们的专座。……难道那些违背公德的人都是不识字的吗?在这之中，真正的文盲又有几个呢?
社会多么宽广，而在道德的背后，又无处不潜藏着黑暗。当人类将道德淡忘，那黑暗的一面就随之放大开来了。图中那几个假文盲傲慢的样子，那个妇女弱不禁风的样子，着实使人震撼。而那几个人成为假文盲的原因，不就是为了节省时间，图自己的方便。为了一己之利而无视社会公德，这岂不是太不该了吗?
此时我不禁想到一句话“人之初，性本善。”是啊，任何人，尽管是品行再恶劣的人，也有善良的一面。但当时，看到这一被欺负的妇女，为什么没有人出来为他主持公道呢?这揭示了人的另一本性：“自私”。那些看到这一幕的人，没有一个人敢出来争论，这是多么可怕呀!
生活就像一张无情的大网，当“德”这一根线被扯断，人类的生活将会面临黑暗，我们要一起保护道德共创光明。
读《假文盲》有感 篇14
华君武是著名的漫画家，他的这幅，《假文盲》是具有强烈的讽刺性的。画上画了六个人，四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车，而一对母子却站在旁边，眼巴巴地望着四个的男士，无可奈何。这四个人为了早点上车抢到好位子，把真正的母子挤到一边。
在日常生活中，也有一些类似的事。在学校的墙壁上挂着学校是我家，美化靠大家，而有的人却看不见，到处乱扔果皮纸屑，还在草坪上做游戏。我们出去游玩时，在公园的门口写着不要在建筑上乱涂乱刻，可有的人眼睛大得很，看不见，常常刻上“xxx到此一游”，字写得好还不说，偏偏把字写得歪七歪八的，像一条毛毛虫似的。在社会上还有很多事例：在汽车上，常常会看见老人站着，小青年却坐着；在车上，前面写着“请勿与驾驶员谈话”，后面就有人与驾驶员攀谈起来，把整车人的生命置之度外……
这些人不顾公共道德，不顾文明，如果每人都像他们一样，那社会岂不乱成一团了？
在我们现实生活中，这样的假文盲比比皆是。比如说在草坪上，大多都竖起了“请勿践踏草坪”、“小草也是有生命的”标语牌。可是，我经常看见有些人为了自己那小小的一点方便，像图中那四个大男人一样，对标语牌上醒目的大字熟视无睹，照样从小草身上踩了过去。他们看起来不都像那些丰衣足食的干部、军人，应该是受过很高教育的人，可是，他们的内心却是如此的丑陋，品德却是那样的卑劣。
中国一直是一个文明古国，向来以文明为著称，可是，在当今社会里，败坏风气的人大有人在。如果人人都这样，按我们的国家，我们的民族，就即将面临灭亡。我忠心希望人们在提高物质生活的同时，也要加强社会公德和精神文明建设，使歪风邪气离我们越来越远。
读《假文盲》有感 篇15
看着假文盲这幅图，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交车站，立着一块醒目的牌子，上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情，若无其事地在那等车，却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。
那四个男人中，排在最前的人衣着很讲究，不像一个文盲呀！可是他一副旁若无人的样子，看着就让人烦。第二个人穿着长大衣，毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子，矮矮的个子，穿着件时髦大衣，脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩，穿件长长的大衣，好像是想遮住内心的不安。
这四个人看上去很绅士，内心却无比丑陋，他们看上去一个个知识渊博的样子，实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人，在街边的垃圾桶上明明有分类装标识，可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志，可有人就是要走在草坪上。这种事情，每时每刻都在发生，他们都是假文盲！
让我们做一个有文化素质的人，不当假文盲。
读《假文盲》有感 篇16
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠政府救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
读《假文盲》有感 篇17
今天我看了一幅漫画，名叫《假文盲》：一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子，可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们，他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子，被挤到一边，无奈的望着他们。
我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在我看来，即使有了知识没有道德素质，照样一文不值。没有为他人着想的精神，只站在自己的角度，只从自身利益出发而不顾公众利益，这种人再有钱，再有知识也会被社会唾弃！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子吗？不是这样的，他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”：例如公交车上，有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到，因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人，我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠？甚至若无其事呢？假设那个母亲是你，你需要大众帮助，可别人对你熟视无睹，你又会怎么想？所以，当我们在做某些事时，一定要多为别人考虑，多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人，应当（继承）发扬祖先为我们遗下的优良（传统）品质。假如你去登长城，仅仅是随手丢了一个易拉罐，如若被外国人看到，他们一定会感到诧异：礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾？
在中国经济高度发展的今天，我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生，所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起：不随地吐痰，不乱掷垃圾，在生活中用敬语，在公共车上为老弱病残孕让位……我相信，在不久的将来，社会风气会随这更多人的觉醒，从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我，我为人人。
读《假文盲》有感 篇18
这是一个寒风刺骨的黄昏，在一个醒目的“母子上车处”
的牌子下站着四个身强力壮的大男人，而真正拥有此权利的一位抱着孩子的母亲，却被那四个“文盲”挤在离停车老远的地方。这位母亲蜷缩着身体，显出一副无可奈何的神情。从母亲的眼光中，我看出了无奈和愤怒。
从这四名男子的衣着打扮来看，他们不应该是没有知识、没有身份的人；可他们却缺乏基本的人格素质，我行我素，无视这对母子的存在，这真是太可恨了！难道在他们眼里就毫无“王法”，难道他们的“良心”被狗吃了吗？
这是一幅极具讽刺意味的漫画，它狠狠地批判了那些没有爱心的人，没有中国传统的尊老爱幼的人。
可是，在生活中我竟然也亲眼目睹和感受了这一幕。
寒假的`一天，天气格外差，寒风杂加着雪花。我和妈妈乘坐公共汽车去上古筝课。车厢内全是雪水，稍不留意就可能被滑倒。我和妈妈坐在最后一排，边聊天边哼着小曲儿。这时，一位白发苍苍的老人上了车，还没等他站稳，车就开了。老人颤巍巍地走到车厢中间，刚到一个座位旁，一个20多岁的年轻人就把座位给抢走了，而且露出一副得意洋洋的神情，老人十分尴尬！看到这个情景，我和妈妈连忙起身，将老人让到自己的位子上。
通过这件事，让我看到，这个世界缺少一种看不见也摸不着的东西：那就是“爱”！如果人人都献出一点爱，那么这个世界将会变的多么温馨、多么美好！
我不希望再看到这种假文盲的行为和现象，这不仅是社会的悲哀，更是人类的耻辱，它和我们中华民族五千年的文明格格不入，让我们每个人“从我做起，从点滴做起”，以实际行动树立良好的社会风气！
读《假文盲》有感 篇19
我爱看漫画，尤其是那种幽默性的漫画，如：《老夫子》、《乌龙院》、《F寺》等。我都读得津津有味，看得哈哈大笑。
可是，今天，我在课本中了著名漫画家华君武的一幅作品――《假文盲》，可我怎么也笑不起来，什么原因呢？
图上画着四个高大魁梧、虎腰熊背的大男人站在了“母子上车处”的位置上，把弱不禁风的年轻的母子挤了出来。难道他们瞎了吗？看不见牌子上写的告示？
我认为他们是文盲，但是并不是那种目不识丁的文盲，而是那种没有爱心的道德文盲，是令人讨厌的'“假文盲”。华君武在这里是在讽刺那些自私自利，只想着自己而没有想过别人的“文盲”。那四个高大的男人享用了不该享用的权利；然而，那位年轻的妈妈为什么不站出来说句公道话，说句维护自己利益的话呢？难道她认为沉默是黄金吗？曾经有位作家说过：“沉默有时候不仅仅不是黄金，就连粪土也不是。一个人在自己的正常生活、合法权利被无端分割的时候，他（她）不应该沉默，他（她）应该张开嘴保护自己！”为什么来来往往的过路人不愿意出来说句公道话呢？难道他们认为应该各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜？
这幅漫画虽然是八十年代的，但是，现在是二十一世纪，这些“假文盲”绝迹了吗？答案是：没有。相反，他们还更嚣张。不信，瞧一瞧他们的恶行。在公共汽车上，明明白白的贴着“请给老弱病残的人让座”，看见需要者时，眼睛望着窗外，当作看不见。广播都提醒了他们，请他们让一下座。他们当是耳边风，依然我行我素；在公园里，有告示写着“草木青青，足下留情”等字，他们装作看不见。他们有没有想过，如果自己辛辛苦苦劳动的结果，就被别人这样糟蹋了，自己心里好受吗？如果不好受，那为什么还要糟蹋别人辛勤劳动的结果？还有，在公共场合，本来就应该小声谈话，不大声喧哗，不奔走跑跳。可是，“假文盲”们依然大声的谈声说笑，影响别人的休息。显然，可见现在社会上的人缺乏一颗颗爱心。
我想，现在的人应该有爱心、公德心、遵守公共秩序，给后人树立一个好榜样！
读《假文盲》有感 篇20
著名漫画家华君武的一幅《假文盲》极有力地抨击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖锐地讽刺了有些人的极端利己主义心理。是漫画中的一篇佳作。（开篇就提出自己的看法。）
首先，此画运用了极其夸张的表现手法。（抓住了漫画夸张的特点。）一个瘦小的抱着幼婴的母亲，四个有知识，身强力壮，而又毫无负担的大男人，就这么六个人往母子上车处一站，人们便通过鲜明的对比，不用言语，便对漫画的主题心领神会，充分理解了作者的用意，使漫画达到其艺术效果。
其次，作者对人物的表情表现得特别鲜明。（抓住了漫画对比的特点。）抱婴儿的母亲对站在“母子上车处”的四位大男人感到无奈而又惊奇，而这四位高知识的大男人呢，对这位抱婴儿的母亲不但不给予帮助，更表现漠不关心，更有些人对其视而不见，这些都充分地表现了现代某些人的自私自利的卑劣品质。
再次，作者选裁独出心裁，作者选择了人们最熟悉不过的等车现象。（抓住了漫画构思的特点。）拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的镜头，鲜明地表现了其主题“假文盲”，一个假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人们的深思：四人大男人抢占了母子道为什么装作文盲一样不识其字呢？再进一步想，这表现了怎样的社会现实呢？再结合生活现实，人们便不难看懂这幅漫画。这也正是作者作这幅画所要达到的艺术效果。
读《假文盲》有感 篇21
《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处，排者四个人，但是这些人并不是妇女、小孩，而是些年轻力壮的大男人！
在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲，其实他们都是些货真价实的文化人。看，第一位那气势，像当官的。他把眼睛扫视地上，根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛装瞎子；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位更绝，带着个口罩，就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里！
在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。
标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲呀！其实，他们根本就不是文盲，而是他们忽略了一个东西：道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜都一定要占。
记得我读过一篇题目为《公德》的文章，里面的一句话我至今仍还记得，“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了，但是地上还有大片大片的垃圾，难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗？又如乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，看起来都是小事，但正式这些微不足道的小事，让我们在不经意间失去了道德；正式这些微不足道的小事，让我们的生活环境变得脏乱差；也正式这些微不足道的小事，让们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。
朋友们，让我们共同协起手来，从我做起，从身边小事做起，从现在做起，做一个有道德、有文化、讲文明的人，让们为了能共同生活在一个真、善、美的环境，而共同努力吧！
读《假文盲》有感 篇22
漫画通常会让人捧腹大笑，可当今天我看到这幅漫画《假文盲》时，却怎么也笑不出来了。在人声鼎沸的公交站台旁，立着一块牌子，母子上车处。一位面色红润，穿着皮衣的男青年走过来了，皱着眉头，望了望人头攒动的站台，又瞄了一眼立在一旁的指示牌，装出一副茫然的样子，若无其事地走上了前，将手揣在衣兜里，吹起口哨来。紧接着，一个头戴绒帽，身穿绿大衣的军人走了过来，走上前，走进了母子上车处，抽了抽鼻子，将眼睛转向了远方。也许他曾经在战场上抛头颅，洒热血了之后，变得高傲起来，他认为他也应该享受优待吧！过了一会儿，一个戴眼镜，穿着皮鞋的壮年男走了过来，他推了推眼镜，望了望指示牌又推了推眼镜，眼睛都快要眯成一条缝了，可他还是摇了摇头，走到了军人的后面。
接着，一对母女来了，她见母子上车处站着一些男人，便走到了一边。寒风呼啸着，母亲怀里的孩子哭了起来，可那三个男人不但不关心，还露出一副不耐烦的样子。最后，又有一位男性医生来了，他自言自语道：我救了那么多病人，应该可以走这儿，要不是这次有急事，我才不站这儿呢！可心里却暗自窃喜：哈哈，又占了一个便宜！随即，便戴上口罩站在了近视男后面。
其实呀，你不用戴口罩，既然站在了这儿，就一定不要错过上微博的好机会！周围路过的人七嘴八舌地讨论着，站台上的人也议论纷纷，可他们面不改色，脸不红，竟无动于衷，让那对瑟瑟发抖的母子独自站在一旁。可在社会上，这种无视无德、无耻的人还很多。车道上逆行车，乱扔垃圾的人，插队的人，还有坐爱心座的年轻人他们不但文化有缺陷，心灵上更有缺陷，是真真正正的文明盲。但世上终究有文明人。那位清洁阿姨，所有人都嗤之以鼻的清洁阿姨，获得了我的敬佩。
大街小巷人来人往，人们不顾垃圾桶的请您多迈一步，让垃圾回家的标志，将果皮、饮料瓶随手扔在了垃圾桶周围。那位阿姨叹了一口气，便拿起扫把，扫了起来，直到满头大汗其实我们每个人都只离文明一小步。多迈一点，迈出母子上车处；少迈一点，迈回自己的车道；多迈一点，让垃圾回家只要我们遵守规则，你就会发现：母子上车处没有青壮年人，车道上再也无逆行的车，垃圾桶不再臭气熏天让我们为了这个美丽的世界，迈出一步吧！
读《假文盲》有感 篇23
今天看了一幅漫画，名叫《假文盲》：一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子，可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们，他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子，被挤到一边，无奈的望着他们。
我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在看来，即使有了知识没有道德素质，照样一文不值。没有为他人着想的精神，只站在自己的角度，只从自身利益出发而不顾公众利益，这种人再有钱，再有知识也会被社会唾弃！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子吗？不是这样的，他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”：例如公交车上，有很多老弱病残孕专座。可是上车的`老弱病残孕连坐位的边都没挨到，因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人，我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠？甚至若无其事呢？假设那个母亲是你，你需要大众帮助，可别人对你熟视无睹，又会怎么想？所以，当们在做某些事时，一定要多为别人考虑，多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人，应当（继承）发扬祖先为们遗下的优良（传统）品质。假如去登长城，仅仅是随手丢了一个易拉罐，如若被外国人看到，他们一定会感到诧异：礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾？
在中国经济高度发展的今天，我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生，所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起：不随地吐痰，不乱掷垃圾，在生活中用敬语，在公共车上为老弱病残孕让位……我相信，在不久的将来，社会风气会随这更多人的觉醒，从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我，为人人。
读《假文盲》有感 篇24
大家见过假文盲吗？我就见过，但我是在一则漫画里看到的。
这是华武君写的一则漫画，在漫画里我看到了这样一种现象：在车站，有四个男人坐在写着“母子上车处”的`地方。第一个男人穿着大衣，像一位老板。第二个人穿着军服，一看就知道 是一位军人。第三个人文质彬彬，像知识分子。第四个人戴着白色口罩，应该是位医生，小学五年级。他们一会儿怡然自得地闭目养神，一会儿无所事事地哼着小曲，完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲，这位母亲费力地站着，从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字？突然，我恍然大悟。心想：他们就是假文盲。我很伤心，人类怎能这么自私，为了自己的利益而假装不认识字。
在生活中，也时常有这样的现象：草坪上明明插着不要进入草坪的牌子，可有些人假装不认识字，不但要进入草坪，还要把小草折腾的奄奄一息。
我告诉自己，一定不要学习假文盲！
读《假文盲》有感 篇25
那是一个寒风凛冽的早晨,几位穿着厚重衣服的人,在公车站母子上车处迫不及待的等待公交车的到来.
瞧!那个穿着棉大衣的男子,双手插在口袋里,,脚穿高跟皮鞋,看上去像一位领导;他身后的高个子青年,头戴一顶帽子,愁眉紧锁,似乎有些等不及了;之后是一位老大爷,鼻梁上架着一副又高又大的眼镜,不愿被人看见;再来看看最后一位,带一个大口罩,跟是不愿露出自己的庐山真面目,他们有的微闭双眼,有的干脆闭目眼神,因为栏栅的出口上清清楚楚地写着 母子上车出五个大字.
一个妇女抱着小还可怜巴巴的倚靠在栏栅外,她只披了一件单衣,可能有事记不得穿多衣服了吧!!她望了望那些男子,无助的叹息了一声,便紧紧搂住自己的孩子,可西北风像把利剑无情的穿刺着母女俩,妇女有些瑟瑟发抖,他的孩子冷得直往怀里钻.可这却被那些男子视而不见,他们只盼望共交车的到来!
我看到这一幕,隐隐约约有一些心痛的感觉,在当今的文明社会里将被关爱的对象置之不理,只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的风气绝不能再蔓延.青少年因从我做起,成为高素质的中国人,国家的富强与责任感和奉献精神是分不开的.
读《假文盲》有感 篇26
当我看到《假文盲》这幅漫画的时候，我不禁沉思了起来。这一幕让我印象深刻。
这是在冬天车站的一幕。
寒风习习，在车站站台，四个“母子”站在“母子上车处”的站台上。这不是一般的“母子”而是四个身强体壮的大男人！他们一个个都穿太整齐，若无其事的等车，却把一个抱着孩子的瘦弱母亲挤到了一旁。难道他们都看不懂站牌吗？不，不是的。他们都是"假文盲“。
设置这个母子上车处，是为了方便妇女和儿童上车，而这些穿着绅士的人却坦然的站在这条专属通道，无视旁边在寒风之中无依无靠、瑟瑟发抖的母子。他们外表美丽，内心丑陋；他们满负实数，却不讲文明，不尊老爱幼。
这种行为不止在漫画之中有，在现在社会里也有。我就曾看到过这样一幕：公交车上，有着大大的标语：给老弱病残孕让座！甚至在广播了出来。可是我看见一位老奶奶拄着拐杖上车，在人满为患的`车上，一个个年轻人，每一个人都只是看了他一眼，便继续低头做自己的事情。满满一车子人，竟然没有一个人让座！车上那大大的标语像在耻笑了所有人。
我们旅游时，总能发现“某某某到此一游”的痕迹；某个草坪立着“花草有生命，请您多留情”的牌子，而旁边则是压弯了腰的草；明明垃圾桶就在眼前，却还是随手把垃圾扔在地上……这一幕幕刺痛了我的眼。这仅仅是一幅画面吗？不，它反映了我们的素质。一个小小的动作就能折射出一个人的素质。
我希望，这一幕幕画面不再出现。我们就能成为一个有素质，有教养的人！
读《假文盲》有感 篇27
今天看了一幅漫画，名叫《假文盲》：一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子，可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们，他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子，被挤到一边，无奈的望着他们。
我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在看来，即使有了知识没有道德素质，照样一文不值。没有为他人着想的精神，只站在自己的角度，只从自身利益出发而不顾公众利益，这种人再有钱，再有知识也会被社会唾弃！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子吗？不是这样的，他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”：例如公交车上，有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到，因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人，我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠？甚至若无其事呢？假设那个母亲是你，你需要大众帮助，可别人对你熟视无睹，又会怎么想？所以，当们在做某些事时，一定要多为别人考虑，多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人，应当（继承）发扬祖先为们遗下的优良（传统）品质。假如去登长城，仅仅是随手丢了一个易拉罐，如若被外国人看到，他们一定会感到诧异：礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾？
在中国经济高度发展的今天，我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生，所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起：不随地吐痰，不乱掷垃圾，在生活中用敬语，在公共车上为老弱病残孕让位……我相信，在不久的将来，社会风气会随这更多人的觉醒，从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我，为人人。
读《假文盲》有感 篇28
寒冷的冬天，车站的一块“母子上车处”的告示牌清晰可见。四个身材挺拔，衣冠楚楚的年轻人霸占了“母子上车处”的通道。一对母子衣着单薄，站在了“母子上车处”的旁边。这四人显然是“假文盲”。
这幅漫画是华君武爷爷画的，深刻地讽刺了那些漠视规则，缺少公德心的“假文盲”。生活中类似的事情屡见不鲜。
君不见，草坪上立着一块标识，刻着“小草青青，足下留情”，但还是有人去草坪上嬉戏追逐；公共场所内明明挂着“禁止吸烟”标识，可依然有人“吞云吐雾”；微波荡漾的湖中，立着“请不要把垃圾丢入我宝贵的身体”标志牌，但仍有人把垃圾随手一扔，丢进湖中；小河边写着“禁止垂钓”，仍有一些人放钓鱼线……
遵守规则是我们应该具有的最基本的素质。这些自私、贪婪，没有公德心的“假文盲”，还能算是普通公民吗？虽然他们的一举一动看上去有教养，有素质，但实际上连遵守规则的道理也不知道，他们能够在社会上立足吗？孟子曾说过，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。想要在社会上立足，就必须遵守规则，有公德心。社会就像一把火，如果你利人利己，有公德心，就会添上一堆柴，更旺盛；如果你损人利己，就会浇一壶冷水，迅速熄灭。
“假文盲”现在浑浑噩噩地过日子，追求自己的利益，等“白了少年头”之后，只会给社会增加不和谐的音符。这些只顾眼前利益的“假文盲”，等到被追问事实的那一天，一定后悔莫及，自食其果了。“不以规矩，不成方圆”，这些“假文盲”漠视规则，最终将一败涂地。
火车要受轨道的约束，否则就要倾覆；飞机要受航线的约束，否则就要坠落；干部要受法纪的约束，否则就要腐败。我们要遵守规章制度，不要成为漠视规则的“假文盲”。
读《假文盲》有感 篇29
大家见过假文盲吗？我就见过，但我是在一则漫画里看到的。
这是华武君写的一则漫画，在漫画里我看到了这样一种现象：在车站，有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣，像一位老板。第二个人穿着军服，一看就知道 是一位军人。第三个人文质彬彬，像知识分子。第四个人戴着白色口罩，应该是位医生，小学五年级。他们一会儿怡然自得地闭目养神，一会儿无所事事地哼着小曲，完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲，这位母亲费力地站着，从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字？突然，我恍然大悟。心想：他们就是假文盲。我很伤心，人类怎能这么自私，为了自己的利益而假装不认识字。
在生活中，也时常有这样的现象：草坪上明明插着不要进入草坪的牌子，可有些人假装不认识字，不但要进入草坪，还要把小草折腾的奄奄一息。
我告诉自己，一定不要学习假文盲！
读《假文盲》有感 篇30
最近，我看了一副名为《假文盲》的漫画，看完后，这幅漫画一直浮现在我的脑海之中……
这幅漫画的内容是这样的：在一个北风呼啸的早晨，有许多人在车站候车，其中专门有一个“母子上车处”，但是一些“文盲”却站在那里，他们都穿着厚厚的棉衣，而且都像很有文化的样子。那些“文盲”不但不把那块牌子放在眼里，而且还冷漠把母子挤到一边，那对母子只好无奈地站到一边，在严寒中瑟瑟发抖。
看完这幅漫画，我想起了生活中随处可见的“假文盲”：公共汽车的黄色座椅上标着“老弱病残孕专座”，却有许多年轻人若无其事地坐在那里，而老人和小孩只能站在过道上；草地旁边立着“小草青青，脚下留情”的提示牌，却有人肆无忌惮地在草地上玩耍；小区立着“遛狗请栓绳，便后请清理”的提示牌，却仍有人让狗在小区里乱跑，随地大小便……难道这些人都是不识字的文盲吗？不，他们不是文盲，他们是没有道德的人—“德盲”！
这些“德盲”在生活中随处可见。上周我从学而思坐公交车回来，车上没有座位，我只能站着。中途有一站，上来了一位满头白发的老人。老人上车后，看看四周有没有人给他让座，这时，坐在座位上的人有的低下头看手机，假装没看见老人；有的人闭上眼睛假装睡觉，还有的人转过头去，假装在看窗外的风景。老人最后只好无奈地摇摇头，小声嘀咕了几句。当时我真替这位老人打抱不平：一个年逾古稀的老人竟然没有人给他让座，而且坐在座位上的基本都是二三十岁的年轻人。要是我有座位，我一定会让给老人。尽管车厢里一直在播“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您为有需要的乘客让座……”但是，直到老人下车，一直没有人给他让座。
苏轼曾经说过：“以至诚为道，以至仁为德。”作为生活在“礼仪之邦”的中国人，更应该与这些不良行为说再见。如果这些不良行为继续蔓延下去，那么公共场所还有什么秩序可言？这个社会还谈何文明？让文明之花遍地开放，愿社会越来越好，更希望社会上再无“假文盲”……
读《假文盲》有感 篇31
我们在车站乘车时，经常都会看到礼让老弱病残孕的行为，这种行为值得我们学习；但这一行为与《假文盲》这幅漫画有了极大的反差。
《假文盲》是华君武一九八X年一月画的：在寒风呼啸的一天里，一位年轻妇女抱着几个月的孩子，她头裹头巾，背一个挎包，孩子身上围了一床棉被，头戴小棉帽，身体紧紧地贴着年轻妇女，瑟瑟发抖，她们站在“母子上车处”五个大字旁，而上车的通道被四个大男人给霸占了。他们各个都有着绅士风度，都穿着暖和贴身的皮大褂，都穿着擦得光亮的皮鞋或名牌运动鞋。更让人气愤的是，第二个人竟然闭目养神似的，第四个人戴着口罩，生怕别人认出他似的。他们个个若无其事，面无表情，对抱孩子的妇女不闻不问。
图中这现象值得我们深思，我们在生活中有没有与抱孩子的妇女抢座位？有没有与她们争着先上车？有没有与她们发生争执？……这一系列的问题都值得我们大家去思考。如果有，相信你看了这幅漫画后一定会改正；如果没有，请继续发扬下去。
在生活中，我们随处可见一些“假文盲”，他们与好心人可是天壤之别啊！明明路旁立着“请勿踩踏”的告示牌，他们非要踩踏；垃圾桶上写着“保护环境，人人有责”，但他们还是要“投篮”到垃圾桶旁边；停车库的其中几个停车位写着“残疾人专用停车位”，但有人非要将车停放在那里；地铁站里的无障碍电梯，被一些人当作普通电梯乘坐……看来，在他们心中，只有自己，却没有他人，这种低劣的道德品质令人不齿！我们一定不能做“假文盲”，反而要以蔑视和批判的眼神区看待那些自私的人。
古语说“知耻近乎勇”，要让我们每个人用行动去教育那些当“假文盲”的人，让我们用爱心、用真诚去关心、帮助身边的特殊群体吧！希望明天会更加美好。
当我们再次看到《假文盲》这幅漫画时，这样抢夺别人特殊权力的人——“假文盲”已经不存在了，是这幅漫画让人们有了关心他人的意识。让我们一起共同努力，创造我们的和谐家园。
读《假文盲》有感 篇32
在一个北风呼啸的冬天，天上下着鹅毛般的雪，寒风像一把把利剑往人的身上刺去，这些人们的心和这个天气一样，都是寒冷的。在一个写着“母子上车处”的车牌所在的车站，本应该是那些抱着孩子的母亲站在那排着队，等候车子的到来。可是却只有几位高大的男子在这站着呢？那些母亲呢？找找，她却站在车牌后面，衣着单薄的她，手无缚鸡之力的抱着孩子，孩子总是哭，母亲那无助的望着那些男子。我想：在这么寒冷的天气，她和孩子能受得了吗？再看看这些男子吧！第一位男士，他身穿大皮袄，手里拿着个皮包，挺着个大肚子，一看就知道是个大老板，但是，他只是眯缝着眼睛，等着车子的来临；第二位，他穿着绿色大棉袄，头上戴着军帽，一看就知道是个军人，和我的军官爸爸一样，但他身为一名军人，却闭上个眼睛，好像什么事都没发生过，后面还有教师、医生之类的。昧着良心说：“你们难道一点都不觉得自己的所作所为是多么的可耻吗？你们一点都无动于衷吗？你们难道真的是文盲吗？在这个社会中，你们一点都不觉得地位因为这个而下降了许多了吗？你们难道没有专门的乘客车站吗？你们的良心在哪啊？”
在这个社会中，我们最缺少的是秩序，如果没有秩序的话，人们早就把这个地球摧毁了，只有大家互相帮助，只有秩序，才能使大家和睦起来！
读《假文盲》有感 篇33
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的.字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇34
《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处，排者四个人，但是这些人并不是妇女、小孩，而是些年轻力壮的大男人！
在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲，其实他们都是些货真价实的文化人。看，第一位那气势，像当官的。他把眼睛扫视地上，根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛装瞎子；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位更绝，带着个口罩，就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里！
在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。
标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲呀！其实，他们根本就不是文盲，而是他们忽略了一个东西：道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜都一定要占。
记得我读过一篇题目为《公德》的文章，里面的一句话我至今仍还记得，“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了，但是地上还有大片大片的垃圾，难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗？又如乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，看起来都是小事，但正式这些微不足道的小事，让我们在不经意间失去了道德；正式这些微不足道的小事，让我们的生活环境变得脏乱差；也正式这些微不足道的小事，让们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。
朋友们，让我们共同协起手来，从我做起，从身边小事做起，从现在做起，做一个有道德、有文化、讲文明的人，让们为了能共同生活在一个真、善、美的环境，而共同努力吧！
读《假文盲》有感 篇35
这世上本来是没有路的，但因为有人走了，就出现了路！至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是，当奇迹出现的那一刻，总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同，原来是一对爷孙俩，小孩子好像是二年级的，个子不高，那位爷爷也是上了岁数的老人，大约七十多岁，忽然，小孙子好像看到了什么，急忙跑向升旗台，爷爷毕竟是上了岁数的老人，怎么也跟不上，只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。
画上画的是在一个寒冷的冬天，母子上车处站着四个高大威猛的男子，把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想："这不是母子上车处，怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢？"因为这些人是没有社会的公德，只图自已方便的不文明的人，所以他们都是自私自利的"假文盲"。
这样的现象在日常生活中难道少见吗？现在的假文盲多得数不胜数。列如：在公园里，草坪上的警示牌上，明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字，可是，那群小文盲——淘气的孩子们，却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。
这些假文盲太可恶了，他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲，无所事事。
读《假文盲》有感 篇36
我十分喜欢看漫画，一幅幅漫画每次都让我笑得前仰后合，可是看了华君武的《假文盲》这幅漫画，却怎么也笑不起来了。
你看，在公交车站的.“母子上车处”却是那些衣冠楚楚的男人，理直气壮、面无表情地站着等车，而把真正的母子挤到了一边。他们既非弱母又非小孩子，却为了早点上车，竟然装作目不识丁，简直太气人了。
可是，他们看着也不像没有文化的人啊!站在第一个位置的是穿着长袍的男子，胸口戴了一个领结，皮鞋雪亮，眼睛直视前方，看上去有着绅士风度。第二位和第三位是一高一矮的两位男子，高个男子眼睛紧闭。矮个男子戴着礼帽，穿着羽绒服，两眼微闭，还戴着一副能显出他气度的眼镜。最后是一位医生，还戴着口罩。虽然他们四个身着体面，但对于“母子上车处”标识牌却视而不见，倒把一个怀抱婴儿的母亲挤在了一边。瞧，被那几位男子挤出“母子上车处”的母亲，手冻得通红，把头缩在头巾里，冷得直打寒战。
他们真的是文盲吗?不是，是假的，在我们身边也有，如：在图书馆要安静，在车上不能吐痰，给老人让座，这些你做到了吗?
想到这里我不禁想向大家呼吁：不要想占一点点的小便宜，要为他人着想，不要应了那句话：只顾自己，不管别人，万万不要做一个自私的人。
读《假文盲》有感 篇37
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇38
在一个寒风刺骨的冬天的早晨，几个穿裹着厚厚大衣的男人在站在公交车站母子上车处的栅栏里，等待着公交车的到来。
你看，那个穿着大棉衣的.中年男人，脚踏高跟皮鞋，看上去很像一位领导；他身后站着个高个青年，手放在衣兜里，愁眉紧锁，似乎很焦急，有点等不及了；然后是一个矮个子的老大爷，他头戴一顶帽子，身穿一件羽绒服，鼻梁上架着一副眼镜；再看看最后的那个男子，他戴着一个口罩，看上去是不想让人认出他来。他们个个微闭双眼，目不斜视，因为栅栏的出口处立着一块牌子，上面清楚地写着“母子上车处”五个大字。而在牌子旁边站着一个抱着孩子的妇女，妇女扎着条头巾，紧紧地搂住自己的孩子。寒风无情地刮着她们，母子俩冷得缩成一团。但是那几个男人却若无其事，只盼着公交车的到来。
我看到这一幕，真想大声责骂那几个男人：“请你们不要装假文盲，‘母子上车处’本是她们母女站的，可你们却为了自己能方便，就将母子挤在一旁，你们难道没有一点社会公德吗？”
读《假文盲》有感 篇39
著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
那是个寒风凛冽的季节，车站道口旁边立着一个引人注目的路标，上写“母子上车处”顾名思义，这个道口是为母子提供方便的。但是，优先通道上却站着四个身强力壮、似有文化的男人，他们衣着华丽，身份高贵，却对那个路标视而不见，装了一回假文盲。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子不加理会，毫无理让之意。
那些人并非文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们不懂什么是奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。一个根本不属于他们的位置，却强行地站在那儿，还若无其事哩。
这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了？”
中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹！
读《假文盲》有感 篇40
华君武是著名的漫画家，他的这幅，《假文盲》是具有强烈的讽刺性的。画上画了六个人，四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车，而一对母子却站在旁边，眼巴巴地望着四个的男士，无可奈何。这四个人为了早点上车抢到好位子，把真正的母子挤到一边。
在日常生活中，也有一些类似的事。在学校的墙壁上挂着学校是我家，美化靠大家，而有的人却看不见，到处乱扔果皮纸屑，还在草坪上做游戏。我们出去游玩时，在公园的门口写着不要在建筑上乱涂乱刻，可有的人眼睛大得很，看不见，常常刻上“xxx到此一游”，字写得好还不说，偏偏把字写得歪七歪八的，像一条毛毛虫似的。在社会上还有很多事例：在汽车上，常常会看见老人站着，小青年却坐着；在车上，前面写着“请勿与驾驶员谈话”，后面就有人与驾驶员攀谈起来，把整车人的生命置之度外……
这些人不顾公共道德，不顾文明，如果每人都像他们一样，那社会岂不乱成一团了？
在我们现实生活中，这样的假文盲比比皆是。比如说在草坪上，大多都竖起了“请勿践踏草坪”、“小草也是有生命的”标语牌。可是，我经常看见有些人为了自己那小小的一点方便，像图中那四个大男人一样，对标语牌上醒目的大字熟视无睹，照样从小草身上踩了过去。他们看起来不都像那些丰衣足食的干部、军人，应该是受过很高教育的人，可是，他们的内心却是如此的丑陋，品德却是那样的卑劣。
中国一直是一个文明古国，向来以文明为著称，可是，在当今社会里，败坏风气的人大有人在。如果人人都这样，按我们的国家，我们的民族，就即将面临灭亡。我忠心希望人们在提高物质生活的同时，也要加强社会公德和精神文明建设，使歪风邪气离我们越来越远。
读《假文盲》有感 篇41
在一个寒风刺骨的冬天的早晨，几个穿裹着厚厚大衣的男人在站在公交车站母子上车处的栅栏里，等待着公交车的到来。
你看，那个穿着大棉衣的中年男人，脚踏高跟皮鞋，看上去很像一位领导；他身后站着个高个青年，手放在衣兜里，愁眉紧锁，似乎很焦急，有点等不及了；然后是一个矮个子的老大爷，他头戴一顶帽子，身穿一件羽绒服，鼻梁上架着一副眼镜；再看看最后的那个男子，他戴着一个口罩，看上去是不想让人认出他来。他们个个微闭双眼，目不斜视，因为栅栏的出口处立着一块牌子，上面清楚地写着“母子上车处”五个大字。而在牌子旁边站着一个抱着孩子的妇女，妇女扎着条头巾，紧紧地搂住自己的孩子。寒风无情地刮着她们，母子俩冷得缩成一团。但是那几个男人却若无其事，只盼着公交车的到来。
我看到这一幕，真想大声责骂那几个男人：“请你们不要装假文盲，‘母子上车处’本是她们母女站的，可你们却为了自己能方便，就将母子挤在一旁，你们难道没有一点社会公德吗？”
读《假文盲》有感 篇42
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠政府救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
读《假文盲》有感 篇43
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后，却让我体会到了社会与道德的另一面。
在一个寒风刺骨的隆冬季节，雪花在空中飞舞着，一个候车处，人很多，人挤人，人推人，可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位，来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧，把手放在兜里，闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想：站在牌子后的那个妇女指定是个农村的，欺负她一下没什么关系；高个子心里想：我站在这儿上车待会一定能抢个好位子；矮个子心里想：我家里还有事，先站在这里吧，反正也没人认识我；“口罩”在心里想：反正又不是我一个人站在这里，前面还有3个人站在这儿呢！
作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字，只要不是文盲，还有谁看不懂？看了这幅画，使我想起了生活中的例子，比如在超市、商场，会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见；在路边，会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲？错，是因为那些人不讲文明，不懂得为别人着想。
有时候我觉得社会是一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人分辨不清方向，而我们要行动起来，将善良发扬光大，也让道德永记每个人的心中！
读《假文盲》有感 篇44
今天，我从语文书上看到了华君武的一幅漫画：四个大男人漫不经心地站在侯车道上，道口赫然立着一块牌子，上书“母子侯车处” 四个大男人假装没看见，还整齐地排成一排，好像很守交通法规似的。而正应当享有这个权力的人——一对母子，却被挤在了道外，瑟缩在车排下面。
像这样的“文盲”也并非少见。有一次，我和爸爸、妈妈一起从奶奶家回来，坐车时，车前明明写着“请勿吸烟”可还是有几个青年好像不认识这几个字一样仍旧点上烟津津有味地抽着。弄得车里“云雾迷蒙”，大家都咳嗽个不停。可他们丝毫没有觉察。
还有一次，我去公园玩。草坪上明明有“请勿踏草坪”的字样。可是还有人在草坪上追逐打闹，甚至有人在草坪上踢足球。
看到这些，我不禁要问：我们公民的道德到哪里去啦？在这里边也有一些受过高等教育的人，但是他们的行径是多么的卑劣，道德是多么的低下真是金玉其外，败絮其中！
由此可以看出，我们在提高经济水平的同时，也十分有必要提高道德水平。否则搞好了经济又有什么意义呢？
读《假文盲》有感 篇45
看着假文盲这幅图，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交车站，立着一块醒目的牌子，上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的`通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情，若无其事地在那等车，却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。
那四个男人中，排在最前的人衣着很讲究，不像一个文盲呀！可是他一副旁若无人的样子，看着就让人烦。第二个人穿着长大衣，毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子，矮矮的个子，穿着件时髦大衣，脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩，穿件长长的大衣，好像是想遮住内心的不安。
这四个人看上去很绅士，内心却无比丑陋，他们看上去一个个知识渊博的样子，实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人，在街边的垃圾桶上明明有分类装标识，可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志，可有人就是要走在草坪上。这种事情，每时每刻都在发生，他们都是假文盲！
让我们做一个有文化素质的人，不当假文盲。
读《假文盲》有感 篇46
在这个科技发达的时代，虽人人都过上了美好的生活。然而，那些只顾自己，不管他人死活的人却越来越多。
有几个男子若无其事地站在“母子上车处”，他们有的像军人，有的像干部，有的像只是分子，按理说，他们都应该是着社会的上层人士才对，都应该讲文明才对，但他们现在却霸占着他人的权利把真正应享有此权利的人排挤在外——这就是华君武的《假文盲》。
首先，国家已举行“九年制义务教育”多年，所以图上的几个男子按理说不可能不识字，不识得“母子上车处”几个字；其次，“母子上车处”这个牌子立在显眼的地方，几个男子不可能看不到；还有，他们侵犯他人权利不单只，看到了一对需要这项权利的母子他们居然还视而不见，无动于衷！他们，就是那些“假文盲”；他们，就是那些危害社会的自私自利的人！
其实，这种缺乏公德心的行为在我们的日常生活中也是常见的。
尽管这都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但还是见到了满地的垃圾，还是可以看见清洁工人那满头大汗。
尽管政府几乎在每一块草坪旁都立上了“请勿践踏草坪”的告示牌，但却还是有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
尽管公路旁常有“禁止践踏草坪”的告示牌，但却仍有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
记得有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将永远变成美好的人间。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，请觉悟吧！让我们创建一个美好的世界吧！
读《假文盲》有感 篇47
最近，我看了一副名为《假文盲》的漫画，看完后，这幅漫画一直浮现在我的脑海之中……
这幅漫画的内容是这样的：在一个北风呼啸的早晨，有许多人在车站候车，其中专门有一个“母子上车处”，但是一些“文盲”却站在那里，他们都穿着厚厚的棉衣，而且都像很有文化的样子。那些“文盲”不但不把那块牌子放在眼里，而且还冷漠把母子挤到一边，那对母子只好无奈地站到一边，在严寒中瑟瑟发抖。
看完这幅漫画，我想起了生活中随处可见的“假文盲”：公共汽车的黄色座椅上标着“老弱病残孕专座”，却有许多年轻人若无其事地坐在那里，而老人和小孩只能站在过道上；草地旁边立着“小草青青，脚下留情”的提示牌，却有人肆无忌惮地在草地上玩耍；小区立着“遛狗请栓绳，便后请清理”的提示牌，却仍有人让狗在小区里乱跑，随地大小便……难道这些人都是不识字的文盲吗？不，他们不是文盲，他们是没有道德的人—“德盲”！
这些“德盲”在生活中随处可见。上周我从学而思坐公交车回来，车上没有座位，我只能站着。中途有一站，上来了一位满头白发的老人。老人上车后，看看四周有没有人给他让座，这时，坐在座位上的人有的低下头看手机，假装没看见老人；有的人闭上眼睛假装睡觉，还有的人转过头去，假装在看窗外的风景。老人最后只好无奈地摇摇头，小声嘀咕了几句。当时我真替这位老人打抱不平：一个年逾古稀的老人竟然没有人给他让座，而且坐在座位上的基本都是二三十岁的年轻人。要是我有座位，我一定会让给老人。尽管车厢里一直在播“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您为有需要的乘客让座……”但是，直到老人下车，一直没有人给他让座。
苏轼曾经说过：“以至诚为道，以至仁为德。”作为生活在“礼仪之邦”的中国人，更应该与这些不良行为说再见。如果这些不良行为继续蔓延下去，那么公共场所还有什么秩序可言？这个社会还谈何文明？让文明之花遍地开放，愿社会越来越好，更希望社会上再无“假文盲”……
读《假文盲》有感 篇48
我今天看了一幅带有强烈的讽刺性和幽默性的漫画，名叫《假文盲》。这一听名字，就知道肯定是有人装做不懂知识。
这个故事发生在一个等公交车的车站旁，一个“母子上车处”的牌子举在一条扶手的上方，牌子的下方站着几个大男人，站满在扶手旁，而这几个大男人旁边有一位妇女，妇女怀里抱着一个差不多一两岁的.小孩。这几个大男人连正眼都不看一眼这位妇女，旁边几个男士说：“你们几个大男人不识字吗？“母子上车处”这么几个大字都不认识吗？”这时扶手旁的一个男人很好意思的说：“大哥，我们不认识字呀！”说完，就默默站在一旁，呆若木鸡的站着等车。而在这寒风凛冽中，妇女和怀里的孩子脸都冻红了，那几个大男人似乎没有一点要让一下的意思。我想：“他们应该都是为了上公交车有一个好的位置吧！”
其实现在有社会公德心的人越来越少了，现在的人只顾着自己，而丝毫没有要关心别人的意思，就在举一个例子吧！一个风和日丽的上午，小明带着妈妈给他买的弹弓来到花园，他东打一下，西打一下，突然，他看见了不远处有一群小鸟在嬉戏，于是跑了过去，对着其中一只小鸟用弹弓上的石头弹了那一只小鸟，那一只小鸟死了，小明很高兴地说：“我的技术可真不赖呀！”小鸟的兄弟姐妹们找来了它们的爸爸、妈妈，然后，小鸟的兄弟姐妹们不约耳而同的一起来啄小明，小明抱头鼠窜的乱跑，把弹弓也给丢了，小鸟的爸爸、妈妈见势拿起了小明丢在地上的弹弓，刁起石头放在弹弓上，一只小鸟拿着弹弓的柄，另外两只小鸟正在准备着“一”“二”“三”发射呢！小明见势不对，就哭着跑着喊着“妈妈”“妈妈”快来呀！救命呀！救救我呀！
就拿上面这段话来说吧！其实就是人们去伤害小鸟，所以小鸟的一颗善良的心也会变的凶恶，变得也会懂得报复伤害他们的人了。
其实，生活中，只要你让一步，我退一步，不要那么旗鼓相当的，世界就会很和睦、很完美。
读《假文盲》有感 篇49
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的'著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠政府救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
读《假文盲》有感 篇50
《假文盲》是我国著名画家华君武的一幅漫画，是一副有着强烈的讽刺性和幽默性。这幅漫画主要画的是一个候车站，上面有一个醒目的牌子，写着“母子上车处”五个大字。可是，队伍里站的是几个身材魁梧，衣冠楚楚的叔叔，而在队伍的外面有一位瘦弱的阿姨在寒风中瑟瑟发抖的抱着她不满周岁的孩子在等车。那几个叔叔却对阿姨和那个显眼的牌子视而不见。有人会说：“也许他们是文盲，不识字吧。”而我却认为看他们的衣着打扮，很显然他们懂，却装作不懂。为了自己的利益，甚至不理会他人的感受，他们是何等的自私自利，何等的冷漠无情。
其实在我们的身边经常会发生这样的事：在公交车上看到老人、孕妇或是抱着孩子的大人，我们都应该起身让座，让需要的人坐下休息。可还是有许多人装作没看见，甚至转过头看向窗外。这些事例都反映了现代社会缺乏道德和爱心。
这幅漫画给了我们极大的启示，讽刺了当今社会的一些不良现象。像老师所说的，如果我们没有了公德心，没有了社会应有的道德，那我们和图上的人有什么不同呢？假文盲是社会主义文明窗口污染的制造者，所以我们要组织他们，帮他们找回那可丢失的公德心。
通过这幅漫画，使我懂得了我们必须做一个多为别人着想，把自己利益放在最后一位，乐于帮助需要帮助别人的人。做一个文明有礼，有道德的人。让我们携手，让世界变得更加美好。
读《假文盲》有感 篇51
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后，却让我体会到了社会与道德的另一面。
在一个寒风刺骨的隆冬季节，雪花在空中飞舞着，一个候车处，人很多，人挤人，人推人，可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位，来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧，把手放在兜里，闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想：站在牌子后的那个妇女指定是个农村的，欺负她一下没什么关系；高个子心里想：我站在这儿上车待会一定能抢个好位子；矮个子心里想：我家里还有事，先站在这里吧，反正也没人认识我；“口罩”在心里想：反正又不是我一个人站在这里，前面还有3个人站在这儿呢！
作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字，只要不是文盲，还有谁看不懂？看了这幅画，使我想起了生活中的例子，比如在超市、商场，会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见；在路边，会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲？错，是因为那些人不讲文明，不懂得为别人着想。
有时候我觉得社会是一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人分辨不清方向，而我们要行动起来，将善良发扬光大，也让道德永记每个人的心中！
读《假文盲》有感 篇52
这世上本来是没有路的，但因为有人走了，就出现了路！至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是，当奇迹出现的那一刻，总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同，原来是一对爷孙俩，小孩子好像是二年级的，个子不高，那位爷爷也是上了岁数的老人，大约七十多岁，忽然，小孙子好像看到了什么，急忙跑向升旗台，爷爷毕竟是上了岁数的老人，怎么也跟不上，只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。
画上画的是在一个寒冷的冬天，母子上车处站着四个高大威猛的男子，把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想："这不是母子上车处，怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢？"因为这些人是没有社会的公德，只图自已方便的不文明的人，所以他们都是自私自利的"假文盲"。
这样的现象在日常生活中难道少见吗？现在的假文盲多得数不胜数。列如：在公园里，草坪上的警示牌上，明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字，可是，那群小文盲——淘气的孩子们，却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。
这些假文盲太可恶了，他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲，无所事事。
读《假文盲》有感 篇53
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的.小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇54
一个寒冬的早晨，在公共汽车站里挤满了男女老少。栏杆的标志牌上写着五个醒目的大字：母子上车处。而站在这里的不是抱着孩子的母亲，而是几位男士；一位瘦弱的母亲围着头巾，衣着单薄，抱着一个刚出生不久的婴儿，站在栏杆旁，冻得瑟瑟发抖，眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们，眼里流露出愤恨而又无能为力的神情。
我想：这几个男士真的是文盲，不认识“母子上车处”这五个醒目耀眼的字吗？还是假装的文盲，装着不认识“母子上车处”这五个字呢？
你瞧，第一位是身穿大皮袄的胖子，他的'眼睛看着地面，对这位母子俩不屑一顾；第二位瘦高个穿一件毛领大衣，头上戴着穿着一毛帽子，站在那里闭l目养神；第三位是戴着眼镜、穿一件羽绒服的矮个大爷；第四位是仰着头的高个男子，戴着大大的口罩，好像要把脸全部藏进去似的；
看这些尊贵的先生们穿得多么华丽和暖和呀，但是他们的内心却是多么丑恶和冰冷啊！他们对那立着的牌子不屑一顾，竟背着良心做出如等缺德的事。而旁边的母子却迎着寒风颤抖着，心都凉了。我真想问问他们：难道你们就没有妻子和孩子吗？站在不应该站的地方，就心不跳、脸不红、良心不会受到谴责吗？
在现实生活中，像这样的人还有很多，屡见不鲜。他们为了丁点个人利益就做出一些违背良知的事，装假文盲，当小聪明，不择手段？？我真诚地呼吁：“让我们大家遵守社会公德，要有爱心和同情心，让爱充满人间！”
读《假文盲》有感 篇55
今天，我看了华君武的一副——《假文盲》，漫画上的内容是：在一个寒冷的冬天，车站旁的一个牌子上标着“母子上车处”几个大字。可笑的是“母子上车处”竟只有四个男人在那儿站着。第一个男人和第三个男人注视着前方，等待公交车的到来，第二个男人和第四个男人则闭目养神，一副悠闲，无所事事的样子。他们都假装自己是文盲，不知道牌子上面的字，把一对真正的母子挤到一边，那位妇女只好眼巴巴的看着他们，显得十分可怜。
华君武的这副漫画大量的讽刺了一些自私自利、不负责任、软弱的人。
我看完这副漫画，先是觉得十分好笑：难道他们真的是文盲吗？当然不是。他们个个长得高大魁梧，还有一个男人带着眼镜，怎么可能是文盲？然后我就有些责怪妇女和工作人员。妇女还软弱了，她完全可以向那些“假文盲”理直气壮的讲理啊！可是从她那双畏惧的眼睛可以看出，她怕那些高大魁梧的“假文盲”。那些工作人员也太不负责任了，既然挂出了牌子，怎么可以对这些“假文盲”的行为置之不理呢？最后，我觉得我很惭愧，因为我也做过“假文盲”。
有一次，我去公园玩，看到一处花儿特别漂亮。我刚想去摘，却看到了花儿旁边的字“请爱护花草”。我当作没看见，毫不犹豫的把那些漂亮的花儿摘下来了。我不就为了自己的利益，做了一回“假文盲”吗？
像我这样的人还有很多，如：公交车上有的旁边写着“供老人使用”，可有些小青年却当作不认识在，为了占便宜，占用了本该老人使用的座位。那些老人只好拿无可奈何的眼光看着他；我们学校楼梯旁写着：“慢步轻声右行”，可是有的同学他们嘻嘻哈哈打闹这跑上了楼梯；上电脑课的时候，我们是按照顺序在进去找座位的，可是有的同学为了抢到好的位置，就拼命的往前拥挤，造成危险。
我们大家一定要改掉这些自私的行为，做一个合格的公民。
读《假文盲》有感 篇56
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠政府救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的`，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
读《假文盲》有感 篇57
当我看到《假文盲》这幅漫画的时候，我不禁沉思了起来。这一幕让我印象深刻。
这是在冬天车站的一幕。
寒风习习，在车站站台，四个“母子”站在“母子上车处”的站台上。这不是一般的“母子”而是四个身强体壮的大男人！他们一个个都穿太整齐，若无其事的等车，却把一个抱着孩子的瘦弱母亲挤到了一旁。难道他们都看不懂站牌吗？不，不是的。他们都是"假文盲“。
设置这个母子上车处，是为了方便妇女和儿童上车，而这些穿着绅士的人却坦然的站在这条专属通道，无视旁边在寒风之中无依无靠、瑟瑟发抖的母子。他们外表美丽，内心丑陋；他们满负实数，却不讲文明，不尊老爱幼。
这种行为不止在漫画之中有，在现在社会里也有。我就曾看到过这样一幕：公交车上，有着大大的标语：给老弱病残孕让座！甚至在广播了出来。可是我看见一位老奶奶拄着拐杖上车，在人满为患的车上，一个个年轻人，每一个人都只是看了他一眼，便继续低头做自己的事情。满满一车子人，竟然没有一个人让座！车上那大大的标语像在耻笑了所有人。
我们旅游时，总能发现“某某某到此一游”的痕迹；某个草坪立着“花草有生命，请您多留情”的牌子，而旁边则是压弯了腰的草；明明垃圾桶就在眼前，却还是随手把垃圾扔在地上……这一幕幕刺痛了我的眼。这仅仅是一幅画面吗？不，它反映了我们的素质。一个小小的动作就能折射出一个人的素质。
我希望，这一幕幕画面不再出现。我们就能成为一个有素质，有教养的人！
读《假文盲》有感 篇58
当我看到《假文盲》这幅漫画的时候，我不禁沉思了起来。这一幕让我印象深刻。
这是在冬天车站的一幕。
寒风习习，在车站站台，四个“母子”站在“母子上车处”的站台上。这不是一般的“母子”而是四个身强体壮的大男人！他们一个个都穿太整齐，若无其事的等车，却把一个抱着孩子的瘦弱母亲挤到了一旁。难道他们都看不懂站牌吗？不，不是的。他们都是"假文盲“。
设置这个母子上车处，是为了方便妇女和儿童上车，而这些穿着绅士的人却坦然的站在这条专属通道，无视旁边在寒风之中无依无靠、瑟瑟发抖的母子。他们外表美丽，内心丑陋；他们满负实数，却不讲文明，不尊老爱幼。
这种行为不止在漫画之中有，在现在社会里也有。我就曾看到过这样一幕：公交车上，有着大大的标语：给老弱病残孕让座！甚至在广播了出来。可是我看见一位老奶奶拄着拐杖上车，在人满为患的车上，一个个年轻人，每一个人都只是看了他一眼，便继续低头做自己的事情。满满一车子人，竟然没有一个人让座！车上那大大的标语像在耻笑了所有人。
我们旅游时，总能发现“某某某到此一游”的痕迹；某个草坪立着“花草有生命，请您多留情”的牌子，而旁边则是压弯了腰的`草；明明垃圾桶就在眼前，却还是随手把垃圾扔在地上……这一幕幕刺痛了我的眼。这仅仅是一幅画面吗？不，它反映了我们的素质。一个小小的动作就能折射出一个人的素质。
我希望，这一幕幕画面不再出现。我们就能成为一个有素质，有教养的人！
读《假文盲》有感 篇59
这世上本来是没有路的，但因为有人走了，就出现了路！至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是，当奇迹出现的那一刻，总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同，原来是一对爷孙俩，小孩子好像是二年级的，个子不高，那位爷爷也是上了岁数的老人，大约七十多岁，忽然，小孙子好像看到了什么，急忙跑向升旗台，爷爷毕竟是上了岁数的老人，怎么也跟不上，只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。
画上画的是在一个寒冷的冬天，母子上车处站着四个高大威猛的男子，把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想："这不是母子上车处，怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢？"因为这些人是没有社会的公德，只图自已方便的不文明的人，所以他们都是自私自利的"假文盲"。
这样的现象在日常生活中难道少见吗？现在的假文盲多得数不胜数。列如：在公园里，草坪上的警示牌上，明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字，可是，那群小文盲——淘气的孩子们，却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。
这些假文盲太可恶了，他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲，无所事事。
读《假文盲》有感 篇60
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇61
“腊七腊八，冻死寒鸦”。在一个寒风刺骨的冬天，一对母子正赶着坐公车回家过年，来到了车站。在一条专为母子开辟的通道上，挤着四个大男人。母子被挤在一旁，无奈地看着被霸占的通道。
那挤在通道的男子们一看就是知识分子。你瞧，离“母子上车处”仅有一步之遥的那位，他身穿华丽的皮袄，一看就是个有钱的大老板。他双手插在兜里，一副不屑的样子，看着就让人生气。第二位男子身穿军大衣，头戴军帽，看起来像是一名军人。但他还假装不认识字，一边目不转睛的盯着那格外引人注目的五个大字，一边搔着头皮，但还是一动不动的站在那儿。第三位和第四位面目和蔼，一个戴着眼镜，一个戴着口罩，看起来像是两位救过死扶过伤的医生。那妇女一看有机会便上前质问，却被胡骂一通，只能无奈地站在“母子上车处”之外，忍受着迎面打来的`风。
这是著名漫画家华君武的一幅漫画，名为《假文盲》。看完这幅漫画，我为那对母子打抱不平。图中的四个男人西装夹履，仪表堂堂，但是他们为了自己一时的方便，把一对真正需要方便的母子晾在一旁。讽刺了社会中哪些只顾自己利益而没为别人着想的“假文盲”。
在我们的生活中，这种“假文盲”现象比比皆是，随处可见。在马路旁，竖立着标着“不可乱人垃圾”的牌子，但一些人好像跟它过不去，偏要在这儿丢垃圾，但垃圾处理站就在不远处；在图书馆墙上标着“请勿吸烟”的标语，但一些进去补充知识的人却不由自主地抽出烟，拿出打火机在吞云吐雾；十字路口红灯亮着“眼”，可人行道上人有行人过往……这些人不都是“假文盲”的缩影吗？
我想，生活中的这些假文盲看到这幅漫画，一定会面红耳赤。假文盲，醒醒吧！让我们携手创建爱心，帮助那些贫困、弱小的人。让我们手拉手，创建一个美好的家园。
读《假文盲》有感 篇62
看着假文盲这幅图，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交车站，立着一块醒目的牌子，上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情，若无其事地在那等车，却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。
那四个男人中，排在最前的人衣着很讲究，不像一个文盲呀！可是他一副旁若无人的样子，看着就让人烦。第二个人穿着长大衣，毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子，矮矮的.个子，穿着件时髦大衣，脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩，穿件长长的大衣，好像是想遮住内心的不安。
这四个人看上去很绅士，内心却无比丑陋，他们看上去一个个知识渊博的样子，实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人，在街边的垃圾桶上明明有分类装标识，可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志，可有人就是要走在草坪上。这种事情，每时每刻都在发生，他们都是假文盲！
让我们做一个有文化素质的人，不当假文盲。