请欣赏读《弟子规》有感（精选75篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读《弟子规》有感 篇1
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
一 、孝敬父母
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。” 我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
二 、为人处世
我们在工作和学习时，要时刻加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和教学工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，礼貌待人，对学生的问题做到百问不厌，应保持耐心和爱心，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是因为人生中有很多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。《弟子规》里的内容还有很多很多，需要我们慢慢去体会，在以后的生活中，我也将按照《弟子规》，激励自己，完善自己，鞭策自己。
读《弟子规》有感 篇2
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”自古就是先贤们为人处世、安身立命的行为准则，是我中华民族精神思想的瑰宝，近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。弟子规从“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”五个方面阐述了一个人的行为准则，下面我就谈一谈我的读后感。
1、入则孝。百善孝为先，是父母给予了我们生命，把我们养大成人，让我们认知这个世界，父母的恩情需要我们用一辈子的光阴去报答。
2、出则悌。对待我们的兄弟姐妹，要和睦相处，团结友爱。除了我们的父辈，在我们的.一生中，给予我们很多关心的或许就是我们的兄弟姐妹了，所以，对我们的兄长要恭顺，对我们的晚辈要爱护。
3、谨而信。先贤告诉我们“谨”这个字，就是要我们在日常生活中做一个谨小慎微的人，养成对事严谨的态度，做事要三思而后行，不冲动莽撞。“信”则是一个人立足社会的根本，俗话说人无信则不立，在生活中，要做一个诚实守信的人。
4、泛爱众而亲仁。每个人在社会上都是一个值得尊重个体，不要因为他的贫穷而瞧不起，也不要因为他的显贵而趋炎附势，要尽可能的关心帮助每一个需要帮助的人，因为，赠人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，则以学文。随着我们的成长，接触的新鲜事物就越来越多，如今的社会发展也是日新月异，这就要求我们要不断的学习，紧跟时代的步伐。
通过对《弟子规》的学习，我感触很深，帮助我树立了正确的行为准则观念，我将把我学到的东西融入到我的生活中，严于利己，宽以待人，做一个对社会有益的好公民。
读《弟子规》有感 篇3
“你怎么这么懒啊？”
“又去哪疯了？”
我坐在电脑前，心烦意乱地听着这和锅碗瓢盆混杂的此起彼伏的唠叨。妈妈，您老消停会吧！“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁……”在老师的领读下，一字一句，整齐有序。读罢，老师若有所图的看着我们，“读了这么久，有什么启发吗？”“自然是尊老爱幼，孝敬父母喽！”老师点点头，“发自肺腑吗？”那位同学不作声了。铃声响了，我却还未起身，若有所思。
我的妈妈，做事干净利落的乐天派，对于子女，她善于以理服人，可跟天下母亲一样的是---爱唠叨。“上辈子，你是我的冤家么？”这是她的口头禅。
回到家，扔下书包，坐到沙发上，盯着正在厨房里忙得不亦乐乎的妈妈，“哟，太阳打西边出来了，还是电视没电了？”我不语，看着刺冷的水一次次从妈妈的手上流过，看那红彤彤的手，又看着净白的碗碟，一向没留意过妈妈的我，不仅鼻子一酸。我快步走上前去，磨磨蹭蹭的从口袋里取出一副手套，“不贵，别说我乱花钱了。”我不敢抬头望妈妈的脸，只是听得：“等会把鸡蛋吃了，你近来一直闹冷，这会好点。”妈妈走出厨房。我端起那碗热乎乎的酒鸡蛋，记起了前几日我一直闹说冷，可却被妈妈记在了心上，为此，她特地去了一趟马宅村，买回了土鸡蛋。记起了老师说的话：“为了父母，我们做了些什么？”
妈妈的阑尾炎那几天，奶奶特地从乡下上来照料，爸爸则整日奔波于工作和医院。那几天，我总是往医院跑，课也落下不少，妈妈心疼我们，硬是要出院。而我呢？放学回家后，自顾自看起了电视。到了6点，天渐渐暗了下来，这才想起了躺在楼上的妈妈。上了楼，妈妈正扶着墙，艰难地想要下床去，我心疼不已，上前握住妈妈的手，扶着她坐下。“你被老师留了吗？我担心你，打你们老师的电话，说你早走了。”我低了头，“作业太多了，我在楼下做作业。”我支支吾吾地说。妈妈终于没再问下去。
早上，妈妈早早起了床，挥动着戴手套的手，在爸爸面前炫耀：“看，女儿给买的。”我看着，泪水便淌了下来。
我从书架上郑重的拿起《弟子规》，大声读了起来。
读《弟子规》有感 篇4
在这个假期我学习了《弟子规》。《弟子规》是中华民族优秀传统文化读本之一，是集孔子等历代圣贤之道，以至教育、培养德才之人的理想读物，它教导我们对亲人孝顺，对老师、同学、朋友诚信、礼貌等。通过学习，它让我懂得了如何对待身边的人，如何孝敬父母，如何对待同学。
在“孝”方面，虽然没有做对不起父母的事，但是我们对他们的回报不是很多，反之他们对我们百依百顺，我们想得到的东西，想方设法的满足我们，而我们却认为这是理所当然的，有时候他们关心多一些，却嫌他们唠叨，那多不应该啊！作为子女，应该按《弟子规》中所讲的：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”我们最起码做到这些，才能对得住苦养自己的父母。
在“诚”方面，我小时候也会觉得诚信不重要，《弟子规》中说到：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”就是说，答应别人的事情一定要做到，不可胡言乱语，说谎骗人。对于诚信，是人生必不可少的一部分。
“谨”是学生主修的第三门课，是指我们行为上要谨慎，不可放逸。小时候喜欢挑食，或说不吃饭，其实都是不好的。“对饮食，勿拣择”就是教我们营养要均衡，不要挑食，否则对身体肠胃不好。
“弟子”就是学生，“规”就是规范，读《弟子规》，纠正了我的思想，规范了我的行为道德，让我懂得了礼貌，学会了尊重。
我读了《弟子规》后，不再是以前那个任性的我了，现在的我变得有礼貌、懂得孝顺父母了。
读《弟子规》有感 篇5
”弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”从上学期开始，我们一遍遍诵读着琅琅上口[注: 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。]的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育，《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统，给了我很多收获，很多启发。
《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导，下面，我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”意思是：父母教你的时候，你应该及时回答；父母叫你去做一件事时，你不可以拖拉；父母教育你时，你应该静静地听，即使父母错了，也不能责怪他们。但对照我的行为却常常相反：晚上，我正在看电视，妈妈叫我去吃饭，我一直没有应声，直到妈妈走过来，我才及不耐烦地答应了。但是，自从我学习了弟子规之后，就再也没有这样过了，因为弟子规让我懂得了尊敬师长，孝敬父母的道理。
是啊！弟子规就像一位无声的老师，时时刻刻影响着我们，教育着我们，默默地开导着我们，让我们健康的成长着。读了《弟子规》，让我获得了打开成功之门的密钥，指引着我们的人生道路，丰富我的知识，充实我的生活，让我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了这些，《弟子规》中的许多地方也是很值得我们去学习，去感悟、体会的，只要同学们认真体会，一定会悟出其中蕴藏的许多“瑰宝”！
同学们，让我们来细细地品味《弟子规》吧，他会教导我们怎样学习，怎样做人，它就是我们身边的良师益友[注: 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。]，是我们的校园沉浸在《弟子规》的洗礼中！！！
读《弟子规》有感 篇6
俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。
《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》
下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
亲爱我，孝方难；亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的；但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的；但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的'一言一行。
俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。
《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》
下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
亲爱我，孝方难；亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的；但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的；但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
读《弟子规》有感 篇7
第一次接触《弟子规》，是在美国看孔子学院的学生表演《弟子规》。我问妈妈：“什么叫《弟子规》？”妈妈告诉我：“《弟子规》是国学的精华，告诉我们如何孝敬父母、如何为人处事。”妈妈看完《弟子规》表演后一直感慨，我都六岁多了，还没让我读弟子规，很是惭愧！我心想，《弟子规》到底是什么呀？不就是少读了一本书么，怎么会让妈妈感到这么遗憾呢？
两天后的一个晚上，我正要睡觉，妈妈神秘地打开电脑说：“从今天起，每天睡前听《弟子规》！”我欣然接受，就当是听故事呗。就这样我开始学习《弟子规》。
一天、两天、三天……
一天我正玩游戏，妈妈喊了几声，我没有答应。妈妈走过来问我：“父母呼……”“应勿缓！”我随口应答。妈妈说：“对呀，你《弟子规》学得不错嘛，但更要落实到行动中才有意义呀！”哦，对了，妈妈说过，《弟子规》是用来指导我们行动的，不能只学不练啊。从那以后，妈妈叫我时，我会马上回答她。我还用《弟子规》教育了我的一个小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的妈妈喊了她好几声，她都不答应，我说：“Sindy，父母呼，应勿缓，你怎么不理***妈呢？这样做很不孝顺！”阿姨听后，瞪大了眼睛看着我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地说：“是《弟子规》教的.。”我心里想：“看来，按着《弟子规》的要求做，真是没错！”
还有一次，为了玩，我写作业很不认真，妈妈很生气，但他并没有像往常一样对我发火，而是把我叫到身边，问我：“《弟子规》的第二句是什么？”“父母命，行勿懒，”我回答。当我说出这句话时，我觉得内心很难受，觉得自己很不孝顺。我暗下决心要听父母的话，不让他们生气！
去年夏天回国后，亲戚们都觉得我长大了，懂事了。我吃东西之前都会先让老人再让父母和其他长辈，不再跟表哥抢玩具、打架了。因为《弟子规》教给我“事诸父如事父，事诸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”
《弟子规》教给我好多好多……
我有一个梦想：我们每一个人都认真学习《弟子规》，按照《弟子规》的要求去做，我们这个社会就会变成一个温暖的大家庭！
读《弟子规》有感 篇8
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中华文明是世界文明史上唯一绵延五千年而不曾终绝的。古人为我们留下了诸多国学经典，渗透着众多国学精髓。正如我手中的《弟子规》，使人受益终生。
翻开《弟子规》，首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”就为此奠定基础，做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人，还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”，父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们，在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”哪怕手中的事再多、再忙，也应该停下来到他们面前；正值青春期的我们，在面对父母的教导与责备时，也要做到“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”犯了错，面对父母的责罚，我们不能一错再错、越陷越深，而是要冷静地接受，亡羊补牢，为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶，所作所为要体贴父母，若让父母担忧、伤心，此乃不孝之举。在日常生活中，还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明，父母把最好的东西全部留给儿女，我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺，羔羊犹跪足；人若不孝亲，不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药，常常衣不解带；晋朝的王祥为不喜欢他的'继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处，对待长辈要谨记“长者先，幼者后”的教导。在古代，对待长辈要凡事都为长者尊，如若晚辈先行，见长辈没大没小，便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长，也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带，刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上，更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。谁都能说出这句话，可又有几人能够做到呢？千经万典，孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早，夜眠迟”，岁月不等人，一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”，作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行，怕打扰君王；孔融四岁让梨，我们又怎能不做有“礼”的人呢？礼者，人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义，言可复也。
“泛爱众”“亲仁”“余力学文”分别描述友善、感恩、读书。
一本《弟子规》在手，我可真是一生受益不尽！
读《弟子规》有感 篇9
《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。家里的这本是五年级时爸爸送我的。
里面的《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》等我都可以背的滚瓜烂熟，它也给我日后的生活、学习都带来不少帮助。它用最简单的话阐述了最重要的道理：它教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，行为谨慎，言语诚信，相处平等，亲近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，这是做人的根本，百善孝为先。在生活中不与父母顶嘴、吵架，体谅父母、热爱父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，帮父母做力所能及的家务活，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这是对父母最好的礼物。
《在社会》
在社会上要顺从长上，能够事兄长行为谨慎，不可放逸，谨乃护神符。言而有信，信用是成功阶梯的第一步，与朋友一起相处，要讲平等博爱，爱人者，人恒爱之！“财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。”在社会上如果人人都这样，何愁没有文明社会？何愁没有和谐家庭？人人让一步，社会就会变得与众不同。
《在学校》
亲近老师，尊重老师，以师事之，要跟她学习道德学问，仁者无敌！好好学习有益的学问，文以载道。读书时，如果心中有疑问，就要随时请教，以免越积越多，造成不必要的麻烦。“能亲人，无限好。德日进，过日少。”亲近品德高尚的'人们，你会发现，原来社会不是冷酷的，还有阳光，只是以前没有发现。用心感受，用爱奉献，得到的会是整个世界的关心和爱护！
这些道理让我受益终生。道德，让社会更美好！文明，让城市更清洁！在生活中彬彬有礼，别人会对你刮目相看，文明一小步，道德成长一大步！这是社会中人人都该重视的，是每个人文明行为的标准。生活不是缺少真理，只是缺少发现。
读《弟子规》有感 篇10
读完《弟子规》，我不禁感叹它真是一部经典，是先人智慧的结晶，而令我印象最深的是“余力学文”一章中的“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”
朱熹也曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本书，就必须做到心、眼、口全部投入到读书中，否则只是走马观花看故事般一笑而过，并没有吸收这本书的各种知识。
心、眼、口，他们各在读书中发挥什么作用呢？眼在于看，是最基础的要求，不是一目十行一扫而过，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精会神地细心地看。心在于看书时仔细思考，将书中的'东西转化成自己的东西，并了解它的中心思想，主要内容等。口在于大声朗读，这样就丝毫不会含糊，更能加强记忆，且“读书百遍，其义自见”。三者结合在一起，就能理解透任何一本书。
我原来读书总是喜欢一瞟而过，只是单纯地用眼睛扫一遍，不用心体会这本书，更不会大声朗读。遇到不认识的字，便不理它；不懂的句子，也干脆跳过。因此，我虽然看了很多书，却不知其意，几乎等于没看，读了《弟子规》里的这几句话，我不再不求甚解，囫囵吞枣了。我对每一本书逐字逐句地理解，用心体会其中的含义，还会大声朗读出来，不知不觉记住了不少文章，作文水平又上了一层楼。
我想，心、眼、口三到对于完全读透一本书是必不可少的，可还得做到“手到”。当遇到不认识的字或不懂的词，得用手翻查字、词典，读书有心得时用手记下来，碰到自己喜欢的句、段，可以抄录下来，正如“看一遍不如读一遍，读一遍不如抄一遍”。俄国大作家契诃夫看书时记了厚厚一本随笔，据说他写的很多感人的题材都出自于此呢！
读书有方法，心眼口皆要。让我们牢记《弟子规》的谆谆教诲吧！
读《弟子规》有感 篇11
读《弟子规》有感 篇12
最近，我读《弟子规》有感。首先，《弟子规》里许多教育我们做人的道理，其次《弟子规》还有许多传统美德的教育，所以，在我读《弟子规》的过程中，感悟很深。下面是我的感悟：
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。。。。。。 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
通过阅读《弟子规》，我感悟道理了很多做人的道理，当然光感悟还是不行的，还要有实际行动，还要有实践的过程。
读《弟子规》有感 篇13
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
“对饮食 ，勿拣择”。这里就讲到饮食不可以挑剔，因为均衡的营养才有健康的身体。如果小孩从小就挑剔食物，孩子的发育就很难保持均衡。尤其现在孩子几乎都是独生子女，有一些习惯更差的，他会在菜肴里头翻来翻去，挑来挑去。也有很多父母，他因为疼自己的小孩，所以也会在里头专门挟他喜欢吃的，这是很不好的。而“食适可，勿过则”，也就是说从小对孩子的饮食，我们要告诫她要节制。不能说今天饭菜好吃，就多吃;今天饭菜不好吃，或不喜欢吃，就少吃或不吃。孩子从小养成定时定量不挑食的饮食习惯，这样才能健康成长，身体抵抗力才会增强。 秦梦迪小时候，大概是六岁以前，在饮食上就有这样的毛病，吃饭几乎不吃馍，吃菜本来就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前两年身体很差，特别是三、四季度，几乎每个月都会生病，并且一生病就得到医院输液，记得六岁那年十月份，断断续续输液输了三星期，急得我直上火。近两年来，随着她饮食习惯的改善和调整，平时上医院的次数少多了。这里我感受最深的就是：一定要让孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝白开水。
读《弟子规》有感 篇14
《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。家里的这本是五年级时爸爸送我的。
里面的《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》等我都可以背的滚瓜烂熟，它也给我日后的生活、学习都带来不少帮助。它用最简单的话阐述了最重要的道理：它教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，行为谨慎，言语诚信，相处平等，亲近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，这是做人的根本，百善孝为先。在生活中不与父母顶嘴、吵架，体谅父母、热爱父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，帮父母做力所能及的家务活，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这是对父母最好的礼物。
《在社会》
在社会上要顺从长上，能够事兄长行为谨慎，不可放逸，谨乃护神符。言而有信，信用是成功阶梯的第一步，与朋友一起相处，要讲平等博爱，爱人者，人恒爱之！“财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。”在社会上如果人人都这样，何愁没有文明社会？何愁没有和谐家庭？人人让一步，社会就会变得与众不同。
《在学校》
亲近老师，尊重老师，以师事之，要跟她学习道德学问，仁者无敌！好好学习有益的学问，文以载道。读书时，如果心中有疑问，就要随时请教，以免越积越多，造成不必要的麻烦。“能亲人，无限好。德日进，过日少。”亲近品德高尚的人们，你会发现，原来社会不是冷酷的，还有阳光，只是以前没有发现。用心感受，用爱奉献，得到的会是整个世界的关心和爱护！
这些道理让我受益终生。道德，让社会更美好！文明，让城市更清洁！在生活中彬彬有礼，别人会对你刮目相看，文明一小步，道德成长一大步！这是社会中人人都该重视的，是每个人文明行为的标准。生活不是缺少真理，只是缺少发现。
读《弟子规》有感 篇15
《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。家里的这本是五年级时爸爸送我的。
里面的《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》等我都可以背的滚瓜烂熟，它也给我日后的生活、学习都带来不少帮助。它用最简单的话阐述了最重要的道理：它教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，行为谨慎，言语诚信，相处平等，亲近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，这是做人的根本，百善孝为先。在生活中不与父母顶嘴、吵架，体谅父母、热爱父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，帮父母做力所能及的家务活，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这是对父母最好的.礼物。
《在社会》
在社会上要顺从长上，能够事兄长行为谨慎，不可放逸，谨乃护神符。言而有信，信用是成功阶梯的第一步，与朋友一起相处，要讲平等博爱，爱人者，人恒爱之！“财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。”在社会上如果人人都这样，何愁没有文明社会？何愁没有和谐家庭？人人让一步，社会就会变得与众不同。
《在学校》
亲近老师，尊重老师，以师事之，要跟她学习道德学问，仁者无敌！好好学习有益的学问，文以载道。读书时，如果心中有疑问，就要随时请教，以免越积越多，造成不必要的麻烦。“能亲人，无限好。德日进，过日少。”亲近品德高尚的人们，你会发现，原来社会不是冷酷的，还有阳光，只是以前没有发现。用心感受，用爱奉献，得到的会是整个世界的关心和爱护！
这些道理让我受益终生。道德，让社会更美好！文明，让城市更清洁！在生活中彬彬有礼，别人会对你刮目相看，文明一小步，道德成长一大步！这是社会中人人都该重视的，是每个人文明行为的标准。生活不是缺少真理，只是缺少发现。
读《弟子规》有感 篇16
《弟子规》，近年来的影响越来越大，很多学校用它来教育学生，还有很多单位，用它来培训员工。我以前在新人类上英语课时，每节课上课前，老师都让我们念《弟子规》，有时还教我们背诵英文版的《弟子规》。可见，《弟子规》的普及性已经非常高了。
说起《弟子规》，其实我小时候也看过《弟子规》，并且背过不少。但这次，我专门结合《弟子规》，观看了复旦大学钱文忠教授在百家讲坛主讲的《解读弟子规》，对《弟子规》这部古人留给我们的经典，进行了更深入地理解，更细致地品读。
《弟子规》全书以《论语，学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话作为总纲，内容也是围绕这几部分来写。意思是在家孝顺父母、出门兄弟和睦、与人交流言行慎重和与人交往诚信为先，要对任何人都热情友好，要亲近仁者。《弟子规》还提倡要懂得所有道德与礼仪后才可以学知识。
“百善孝为先。”父母是生我们养我们的人，当然要摆在第一位。所以，《弟子规》开篇就讲“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”短短的２４个字，四次出现“父母”这两个字，可见“父母”在古人心中的位置。这些规矩，看似简单，很容易做到，可是我们有几个人真正做到了呢？
《弟子规》教育我们要注重与人交流的态度，要广交朋友，也要多学知识。有一句俗话叫：礼交天下友。《弟子规》里讲了很多关于礼仪的'知识，告诉大家做事应该谨慎细致。出门在外时，要与他人和睦相处，不可随意出卖、别人。可见古人是多么讲究礼仪。现代社会，在家里也好，也社会上也好，和人交流是非常非常重要的。善于和不同的人进行良好的沟通，才能很好地适应社会。与人交往的同时，还要注意自己的行为要诚信，这是对人的尊重，也是对自己的尊重。平时要多亲近比自己优秀的人，并学习知识，可谓知书达礼。
《弟子规》这部经典告诉我们许多文化礼仪，所以才会流传至今。就如钱文忠教授所说：“学习弟子规，将文化落地为文明。”我们一定要好好珍惜祖先留给我们的文化瑰宝，让国学经典国伴随我们成长，将优良的文化传统代代传承。
读《弟子规》有感 篇17
《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所编，它与《三字经》一样言简意赅，朗朗上口，其中讲述很多为人处世的道理，是一部试图揭示人生成长规律的书。如果我们能够按照《弟子规》上一些基本原则去做，那么就会成为一个有道德、有修养的，为社会所认同的人。
《弟子规》中一共有七则内容，按“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七个方面讲述了该如何处事做人的道理，主张培养德才兼备的人，以德为先。平时对人对事的点滴感悟都在《弟子规》中都有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
由于这个学期学业忙碌，所以我只读了其中自己最感兴趣的一章——《博爱无疆》，这一章篇幅虽短，但却给了我许多启迪。
这一章的开篇就提到了“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”是的，对待生活在这个地球上的每一民众，我们每一个人都要充满爱护之心，都决不存在私心，不论好与坏、贫与贱，都一视同仁。就像今年三月发生在日本的地震，地震之后，中国放下了以往与日本的各种矛盾，派出救援队帮助日本救灾。虽然国内有许多不理解的声音，但是许多普通民众还是先出了自己的爱心，向日本慷慨解囊。的确，日本曾在中国发动了侵华战争，曾在南京制造了震惊中外的“南京大屠杀”，但是那是他们的先辈犯下的.过错，为什么要用他们先辈的过错来惩罚他们呢？难道一些刚出生的孩子也对我们构成了威胁？更何况，在汶川地震时，日本也伸出援助之手帮助了我们。我们应该像《弟子规》中说的那样，“怨欲忘、抱怨短”，我们应该铭记历史，但应该忘记仇恨；只有正视过去，才能开创中日关系美好的未来。与许多人一样，当听到日本地震的消息，我同样拍手称快；可是，当看到《弟子规》中的箴言，我明白了：生活在同一个地球，作为同类，我们应该报恩忘怨，在大灾难面前同舟共济、偕手共进，世界真的才会变成美好的人间。
其中令我感受最深的还有“人不闲，勿事搅；人不安，勿话搅”。这句话的意思是：他人有事，忙的没有空闲，就不要去打扰他；对方身心很不安定，我们就不要用闲言碎语干扰他。我想，做人不也是这样吗？我觉得生活中有些人有事无事总是爱表示以下对别人的“关心”，可是他们的“关心”却让别人难为情，让别人的心理负担加重，我们应该知道“忽略”也是对别人的一种关心。
中国人是很讲人情的，遇到别人有事出于关心询问一下是一种礼数。但有些人却是为了满足自己对别人的家长里短的一种好奇，然后歪曲事实到处去宣扬，以此提高自己在这一小圈里的威信，他们的做法却给别人的心里埋下阴影，让别人觉得特别反感。所以，有时对别人多一点“忽视”，不是冷漠，而是关注，别人还可能因此感激你。
以上这些做人的道理在《弟子规》里都能找到。今天，我就读到了“爱众”这一部分，以后我会把剩下的读完，在读到的弟子规中，我学到了许多做人做事的道理，以后我要按照《弟子规》中的准则去做，成为一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》时，就像在与古贤对话，在聆听圣人的教诲；读完之后，我们就会受到一场人生的洗礼，就会得到心灵的启迪，从而使自己的气质得到一次更深层次的升华。
读《弟子规》有感 篇18
今天中午在家小憩，无意间看见了摆在书架上的《弟子规》。仔细地翻看了一遍。虽未领会其精髓，但也受益匪浅。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。《弟子规》短短千余字，内容颇大精深。值得我们学习并传承。
“冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”。侍奉父母要用心体贴，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
“凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉”。开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。
纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。为我们留下为人处世的金玉良言!教人以孝为先，以信立身，就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉!
本人读罢这千余字的文章，感慨万千，在当前全党上下深入开展创先争优活动中，我们应该认真思考如何树立正确的人生观、世界观和价值观以及应该有怎样的道德情操。所以我们要坚持共产主义理想信念，以热爱祖国、忠于祖国、报效祖国为最大的“孝”，以认真学习政治理论、业务知识，发挥团队协作精神，干好本职工作为最大的“信”。要认认真真地学习，老老实实地做人，干干净净地干事，发挥党员的先锋模范作用，进一步增强党的意识、党员意识和意识，争做合格党员、优秀党员。在创先争优活动中提高自身的能力，为哈密公路养护工作做出贡献。
作为一名政工科的工作人员，在今后的工作中，我将增强服务意识。在完成本职工作同时，增强为领导服务、为科室服务、为一线职工服务的意识。我要努力提高服务能力。俗话说：工欲善其事，必先利其器。政治素质和业务能力的高低，与服务质量、服务业绩息息相关。水平高，就能在服务中得心应手，游刃有余。如果能力不强，眼高手低，就会心有余而力不足。政工科工作纷繁复杂，对业务人员的要求是全方位的，在工作既要懂得党的方针政策，还有精通本职工作，只有通过实践的磨炼和砥砺，才能不断提升思想水平、知识素养，更好地为单位服务。
读《弟子规》有感 篇19
《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。如果认真阅读《弟子规》，了解《弟子规》的真正含义，那么你一定会受益匪浅。
以下是我对《弟子规》的几点体会。
人生在世，品行不是天生的，它必须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些之后，它又告诉我们一些学习方法，不但要认真学，还要多实践，这样才能学习好，成为有用之才。读完《弟子规》之后，我衡量了一下自己的品行，自己与《弟子规》中所要求的，确实还有很大的差距。
在孝方面，现在想想自己的过去，虽然没有做过对不起父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而是他们对我千依百顺、照顾到家。我想要的东西，他们想方设法地满足我，而我觉得这一切都是应该的。有时，父母过于关心自己，多说了几句，我反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的妹妹，或许是因为年龄太小，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而与父母争执，父母该多么难过啊！作为子女，应按《弟子规》中所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得起辛辛苦苦拉扯自己长大的父母。
另外，书中提到的“宽为限，谨用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随心记。就人问，求确意。”这几句话，令我深有感触。因为这几点也是我在学习方面做得最不足的地方。比如老师布置的任务，总是拖拖拉拉，不到最后一刻就不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来、深入研究或查阅资料，也没有虚心向别人请教，总是含糊了事。这两种错误都是我经常犯的。在读了《弟子规》之后，我明白了我的缺点所在，若今后可以按照《弟子规》上面所说的去做，相信我的学习成绩会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有些品位，才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是最基本的伦理常识，仔细品读《弟子规》从中学会为人处事的道理，真正培养出正人君子的品行，这样既可以打造健康、和谐的社会，又可以提升自己的修养，何乐而不为？
读《弟子规》有感 篇20
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活的规范，它规定了学生主修的六门课程和辅修的一门课。首先，它教导我们在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，它教导我们在日常生活行为中要做到小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处要平等博爱，并且亲近有道德的人，向他学习，这些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。
让我颇有感悟的是孝。《弟子规》中谈及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一个是心，一个是待。心，即是心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩；待即是要照顾父母。中国有句古话“百善孝为先”，这就是告诉我们要做到孝。我们要以这样的心去做就是善事父母，这是做人的根本。
百善孝为先，孝顺是中华民族的传统美德，因为父母赋予我们生命，抚养我们长大，教我们如何做人，父母更是我们前进路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我国古代一位著名人物。他不仅政治才能卓越，而且是个有孝心的人。李密年幼丧父，母亲也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，无依无靠。他的祖母见他实在可怜，于是就抚养了他，祖孙俩相依为命。李密长大后学有所成，在朝廷中做了官，还得到了逵和荣的举荐。但是祖母已年老，而且体弱多病。除了李密，再无人能够照顾他的祖母。于是，李密推辞了逵和荣的举荐。一心一意照顾祖母。李密向我们展示了孝的伟大。
今有孟佩杰孝母亲。孟佩杰是20xx年的十大感动中国人物之一。孟佩杰有一个不幸的童年，五岁时父母相继去世，由养母刘芳英照顾。三年后养母因病瘫痪，养父不堪生活压力，离家出走。从此，孟佩杰担起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距离家乡数百公里外的山西师范大学录取，不放心养母的她，决定带着母亲上大学，在学校附近租房子照料母亲。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。孟佩杰向我们展示了孝的伟大。
孝还体现在父母叫我们的时候，要立刻回答，不能迟缓。现在有些孩子对父母的话充耳不闻，就好像没有听到一样，这种行为就是对父母的不孝。父母亲让我们做事情的时候，我们要马上去做，不能拖延偷懒。因为父母亲在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也没有体恤父母，立即去完成父母布置的事情的话，这种行为也是对父母的不孝。父母难免会老去，会离开我们。在父母去世后三年中，我们要做到守丧三年。有孝心的`人在提及父母亲会难过哭泣，会哀思父母亲的养育之恩。对待去世的父母亲，就好像他们还在世一般，时时刻刻感受到他们还在身边，并没有离我们而且。
我们要学会孝，要学会感恩父母。《弟子规》中也谈及了很多关于孝顺父母的诗句“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；冬则温，夏则清；晨则省，昏则定”。对父母的教诲要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺承地接受。作为子女，要照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们凉爽；早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，伺候父母入眠。
小时候，父母是我们的依靠；长大了，父母也老了，我们就成了父母的依靠。古代帝王中，汉文帝刘恒就有替父母尝药的孝心。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉父母从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
谁言寸草心，报得三春晖。好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。孟子曾说过“唯孝顺父母，可以解忧”。由此可见，孝顺父母多么的重要。爱自己的父母，别让他们对我们的付出付诸东流，别辜负了他们的期望。
我们要时刻记住，“百善孝为先”。
读《弟子规》有感 篇21
正确的抉择，是要通过不断的学习；学习的效率，要有正确的学习态度。贵在坚持，贵在力行。可是重要的还是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，没有行动；要求孩子，宽容自己。
以《弟子规》为准则，从小扎好教育的根基，否则，学再多的知识，只会长养孩子的浮华和傲慢。正所谓，心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益。
我们要珍惜圣哲的教诲。时刻警惕自己的言行，要一门深入，长时熏修，以道德教育为纲领。道，是超越时空的大自然法则；道，五伦关系即为道，正是天道和人道。万物如是，人亦如是，这就是老师常讲的天人合一吧！
遵循天道，和谐人道。五伦关系中夫妇关系最重要，正所谓夫妇正，则五伦正。夫妻和谐了孩子才会有好的成长环境，从而潜移默化的建立了父子有亲的关系，自古忠臣出于孝子之门，君臣之义等四种关系也随之做到了。
婚姻不是爱情的坟墓，正是爱情的.开始，如何经营呢？人与人相处，一定要相互尊敬，保持距离，做到相敬如宾，互相鼓励，互相帮助，互相建立家庭道德，培养出能为国家、为社会做出贡献的好儿孙。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫妇是道，有别是德，别就是责任不同。
每个家庭、每对夫妇承担好自己的责任，自己带养自己的孩子，才能完全体会父母的辛劳和不易，学会孝字的第一堂课。
读《弟子规》有感 篇22
最近几个星期， 学校组织我们高年级的同学一起诵读经典——《弟子规》，而我也从中也受益匪浅……
读了这本书以后，我才发现，原来古人与现代我们的父母对儿女的要求是有着天壤之别的：古人对儿女的管教非常严格，什么事情都得帮父母做好，还要尊敬师长，与人交往得礼貌，对人真诚……总之要求可多了，而我们现代的父母对我们的要求却不一样，有的还是向古人那样严格；有的则是时而严格，时而松懈；还有的家长甚至置之不理，对孩子放任不管……
在这里面，令我最难忘的有这三句话：
第一句：“冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。”读完了这句话后，我看了看下面的译文：子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。译文看完后，我非常的惊讶，因为这与我们平时的生活习惯是完全相反的！在冬天与夏天的时候，是谁给我们盖被子？让我们暖和？让我们凉快？是父母！不是我们自己的行为！哎，可惜这都是娇生惯养后的结果……
第二句：“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。”下面的译文是：早上要早点起来，晚上要晚些上床；人的一生很短，转眼就老了，应该珍惜年轻时的光阴。是呀，人这一生，确实很短暂，一眨眼，就过去了，所以我们要珍惜现在的时间，努力学习，而就算多出了一点时间，这也许就可以帮助你学到更多的.知识。
第三句：“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。”译文是这样的：不是高雅的书，要丢开它，不能去看，要不就会埋没自己的才智，更会损害自己的思想和志向。是的，有时书籍就是这样，只要它好，你也会学好；只要它坏，你也会学坏。所以，在读书时，你也得要学会挑选书籍。
读完了这本书后，我才知道《弟子规》这本书真的很好，它能让我们明白做人的道理，也能教会我们与人相处的礼仪，而这也在告诉我们，古人非常的聪明，而且这些古代经典对我们也非常有益，其实，这些书就是一本值得我们学习，值得我们珍藏的一本书呀！
读《弟子规》有感 篇23
这几天，我们学习了《弟子规》，老师让我们回家背诵。同学们没有一个有怨言，因为这对我们是有好处的。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的名义，以三字一句两句一韵编撰而成；具体列举出为人弟子在家、出外、接待人物、求学应有的礼仪与规范特别讲究家庭教育与生活，是启蒙养正，教育弟子敦伦尽分，闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
这本书是依据圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先，在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中要小心谨慎讲信用，和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习，然后做到了这些还有多余精力，就应该好好学习有益的学问。
看了《弟子规》，我发现，有很多的要求我们都没有做到，出必告，反必面，现在很多学生偷偷摸摸的'出门去网吧，不告诉家长，让家长非常着急。放学回来，又不和家长说一声，直接把书包一扔，就急冲冲的去写作业了。从来不守孝道，而这又违反了“斗闹场，绝勿进”的规则。所以做任何事时都要先考虑一下后果，否则会犯下大错。
其次，是信，任何事，都得以诚信为先。“诚交天下客，信从誉中来”。诚信是经商得到的基础，更是做人的基本道理，还是一个民族综合素质的基本体现。政治老师总是对我们说：“一个人有了信誉才能获得名誉；如果失去了信誉，也许他今天可以欺骗他人，甚至获得利益，但迟早会身败名裂！”是的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”一些奸商为了获取更多的利益，往往忽略了诚信，用尽了一切奸诈的手段，骗取了很多不该属于他的钱财。现在，越来越多的商人丢了“信”——火腿肠中有三聚氰胺，小吃中查出了地沟油，甚至连奶粉中都有了对婴儿不利的激素……他们都忘了“信”。而世界上如果人人都少了诚信，那我们该怎么生活？那些制造奶粉的奸商有了孩子，还会放心让孩子和自己制造的奶粉吗？不会的，想都不用想，他是不可能让自己的孩子喝的。因为，他已经没有了信。
一个人要求别人尊重自己名誉，首先要爱惜和尊重自己的名誉，开口说话，诚信为先，答应别人的事一定要遵守承诺。
无心非，名为惜，有心非，名为恶。知错能改，错误就能慢慢减少；若掩饰，则错上加错。希望那些“丢”了诚信的商人，吧诚信“捡”回来，过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
弟子规，圣人训，首孝弟，次瑾信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这几点将铭刻我心，永远不忘！
读《弟子规》有感 篇24
张爱玲说，于千万年之中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧就赶上了…读《钱文忠解读弟子规>》这本书，给我的就是“刚好赶上”的这种感觉。虽说《弟子规》是一本启蒙读物，不过我要是在孩提时代就已经读过的话，恐怕不会有多么深刻的见解，甚至于会因为半知半解而浅尝辄止，错过经典。诚然，在适当的年龄读相应的书籍也是很重要的。
以本人为例，相信现在很多学生跟我一样，特别是理工类的学生，对文学经典几乎没有一点嗅觉，更别说文言文类的读本了，平常肯定也没怎么读过这类书籍，读了也会是一知半解，很少会联想到现实当中，产生自己的思考和见解。本书作者钱文忠先生风趣幽默，以全新的视角，借助大量故事和案例，融入对现实的深层次思考，为我们解读《弟子规》这一经典，使其所表达的思想更加浅显易懂，耐人寻味。
本书按照《弟子规》总序的顺序为我们见解弟子规，分别详细的讲解“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”这七个部分。百善孝为先，读弟子规，我觉得关于孝，我还是做的不错的，几乎每两天就给家里打一次电话，跟爸爸妈妈聊聊身边的人和发生的事，常常报喜不报忧，怕他们会过多担心我，我希望他们过得开心幸福。在读这部分时，常常不觉眼睛会涩涩的，觉得自己的父母很平凡但却很伟大，老爸虽然会去小赌，但为人老实，勤奋，很爱我们，常常跟我说，“我努力赚钱，你也要努力读书哦”。老妈每次吃饭都会把最好的夹给我们，虽然啰嗦，却是满满的爱意，每次打电话，都会跟我说“别太省了，多吃点好吃的”，而我常常会回答“放心啦，你们在家才别太省，您儿子在学校生活的很好，一点都不省”。对他们的爱，我从不吝啬表达，虽然对于一个男孩子来说，这着实会有点矫情，但我无所谓，因为我要让他们感受到，他们儿子也是爱他们的。()记得高中时每次回校前我都会给我妈妈和奶奶一个拥抱，记得去年帮老爸买了部手机后我在锁屏界面上写了“爸，我爱你”四个字。诚然，有一些方面我还是做的不够好的，不过我会努力去做好，我知道《弟子规》教我们的不是纸上谈兵，而是要我们实实在在去做到，因为说容易，做不易，对父母的爱，有些人很难启齿而我比较喜欢直率点的表达方式。
《弟子规》几乎囊括了我们日常生活中会遇到的事情，无论在过去还是现在，大到为人处世，小到行走站立，无论社会家庭生活中的方方面面，都具有很高的指导意义，虽然有些部分已经不合时宜，当从中引申出来的思想精髓还是值得我们继承发扬的。
最后，以《弟子规》中，我最喜欢的一句很美的话作为结尾，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”。
读《弟子规》有感 篇25
作文一个大约一岁左右的小男孩，瘫坐在一片废墟中，绝望地哭泣！时代发展的要求，锐意进取，自强不息。先秦诸子云：“天时不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，这些名言的千古流传，就凸显了和谐在人们心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放进盘子里，滴了几滴洗洁精，还真油腻呢，像泥鳅一样在我的手里转来转去?
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的`。
我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈...... 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
通过阅读《弟子规》，我感悟道理了很多做人的道理，当然光感悟还是不行的，还要有实际行动，还要有实践的过程。
读《弟子规》有感 篇26
“你怎么这么懒啊？”
“又去哪疯了？”
我坐在电脑前，心烦意乱地听着这和锅碗瓢盆混杂的此起彼伏的唠叨。妈妈，您老消停会吧！“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁……”在老师的领读下，一字一句，整齐有序。读罢，老师若有所图的看着我们，“读了这么久，有什么启发吗？”“自然是尊老爱幼，孝敬父母喽！”老师点点头，“发自肺腑吗？”那位同学不作声了。铃声响了，我却还未起身，若有所思。
我的妈妈，做事干净利落的乐天派，对于子女，她善于以理服人，可跟天下母亲一样的是---爱唠叨。“上辈子，你是我的冤家么？”这是她的口头禅。
回到家，扔下书包，坐到沙发上，盯着正在厨房里忙得不亦乐乎的妈妈，“哟，太阳打西边出来了，还是电视没电了？”我不语，看着刺冷的水一次次从妈妈的手上流过，看那红彤彤的手，又看着净白的碗碟，一向没留意过妈妈的我，不仅鼻子一酸。我快步走上前去，磨磨蹭蹭的从口袋里取出一副手套，“不贵，别说我乱花钱了。”我不敢抬头望妈妈的脸，只是听得：“等会把鸡蛋吃了，你近来一直闹冷，这会好点。”妈妈走出厨房。我端起那碗热乎乎的酒鸡蛋，记起了前几日我一直闹说冷，可却被妈妈记在了心上，为此，她特地去了一趟马宅村，买回了土鸡蛋。记起了老师说的话：“为了父母，我们做了些什么？”
妈妈的阑尾炎那几天，奶奶特地从乡下上来照料，爸爸则整日奔波于工作和医院。那几天，我总是往医院跑，课也落下不少，妈妈心疼我们，硬是要出院。而我呢？放学回家后，自顾自看起了电视。到了6点，天渐渐暗了下来，这才想起了躺在楼上的妈妈。上了楼，妈妈正扶着墙，艰难地想要下床去，我心疼不已，上前握住妈妈的手，扶着她坐下。“你被老师留了吗？我担心你，打你们老师的电话，说你早走了。”我低了头，“作业太多了，我在楼下做作业。”我支支吾吾地说。妈妈终于没再问下去。
早上，妈妈早早起了床，挥动着戴手套的手，在爸爸面前炫耀：“看，女儿给买的。”我看着，泪水便淌了下来。
我从书架上郑重的拿起《弟子规》，大声读了起来。
读《弟子规》有感 篇27
自从读了《国学经典》中的《弟子规》后，我深受启发，领悟到了很多道理，并且事事遵守《弟子规》了，《弟子规》读后感。
记得以前，我看到长辈，如果长辈离我近的话，就打个招呼，如果长辈比较远的话，就连招呼也不打了。父母为此也没少批评我，我总是不以为然，但自从读了《弟子规》中的“路遇长，急趋揖，长无言，退恭立”后，知道了“路遇尊长，就要快步走上前去打个招呼，如果尊长不说话，就应该恭敬地退回去”这个做人的道理。
现在，即使长辈离我较远，我也会快步走向前去，打个招呼，然后跑回去继续干我的事。
还有另一件事，让我从《弟子规》中领悟了更多更多，发生了更大的变化。
没学《弟子规》前，吃饭时总是长辈没吃，我便开始吃了，而且觉得心安理得；坐车也总是抢在长辈前面，但是，《弟子规》中的“骑下马，乘下车，长者先，幼者后”，让我发生了一百八十度的大转变，我知道了吃饭、坐车或者其他什么，都应该让长辈先，辈分小的后，要尊敬长辈。
所以，现在，吃饭时长辈不坐下，我就耐心地等待，等长辈坐下吃了我才开始吃，乘车时也是先让长辈上车，小学生作文《《弟子规》读后感》。
长辈们都夸我变得懂礼貌了，听着他们的'夸奖，我心里真是比蜜甜，没想到，成为大人们眼中的好孩子，并不是一件难事。读《弟子规》,我知道了我们应该尊敬长辈，孝敬父母，这是我们中华民族的传统美德，我们要把这个传统发扬光大，既然古人都懂得这个道理，作为现代文明的人类，我们更应该继承和发扬这个光荣传统，做一个传承文明的中国人。因此我感谢《弟子规》教我变成好孩子，感谢老师，教给我做人的真谛，更感谢这个集体，让知识与快乐伴随我成长。
读《弟子规》有感 篇28
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
读《弟子规》有感
品读《弟子规》，走进了一片灵气盈天的园地;携手《弟子规》来到一潭至纯至净的湖泊;感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百行孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。可现在我们这个社会道德品质缺失了太多。这段时间看到很多诸如在街上有老人摔倒没人敢去扶;碰到交通事故没人敢停车救助;大年初二，八旬老人睡在女儿家门口楼道里，其子女众多却无人问津……这些事件经过电视，网络等媒体曝光之后，引起了全社会的关注和沸沸扬扬的讨论。我看了以后，结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多的感想:古人尚且懂得“卧冰求鲤”“孔融让梨”，，崇尚尊老爱幼，关爱他人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰厚，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远了，越来越冷漠了。正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观和道德观，这个世界才会变得更加美好，和谐。于是我又坐在书桌前，捧起一本《弟子规》大声的诵读起来:“弟子规，圣人训”嫩稚的声音回荡在空中，荡进了我的心里，荡进了人们的一言一行，我按捺不注的笑了。。
读《弟子规》有感 篇29
《弟子规》是一本凝聚了中华美德的书，“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。”羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。父母每天为我们操劳、奔波。如今他们银白的发丝，无情地占据了他们的头发;脸上一条条的皱纹，在他们脸上筑成一条条横沟;手上长满了老茧，变得粗糙。这一切都是为了我们，我们怎能不知感恩回报呢?
回忆小时候，从只会在襁褓中哭泣，到第一次离开父母，独立生活住宿，我们都经历过无数个第一次。第一次光着脚丫子在地上学走路，体会着父母细心的指导，第一次哭着在学校上课，内心却想着父母来陪伴我们;第一次拿到学习成绩，望着父母欣喜的笑容……这无数个第一次，也许已经被我们慢慢地淡忘了，但是在父母的脑海里却无法抹拭。无数个第一次，父母悄声无息地在其中倾注了多少心血，付出了多少爱。
在漫长的人生道路上，我们遇到挫折时，是谁鼓励我们，给予我们信心?遇到伤心事时，是谁安慰我们，让我们振作起来?遇到难题时，是谁帮助我们，使我们度过难关?是父母，是一生都在为我们操劳的父母，是连琐事也会为我们担心的父母，是投入了无数爱在我们身上的父母。
父母的心，有时严厉如法官、有时温暖如太阳、有时慈爱如大地;父母的心是为了我们、父母的爱是为了我们，父母的汗水是为了我们。因此，我们应该付出自己的孝心，孝顺自己的父母。如果我们现在不尽一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就来不急了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
孝，是父母工作累了，为他们端上一杯温开水;孝，是放学归来，亲昵地说声“爸爸妈妈，我回来了”，孝，是每天空闲之时，为家做一些力所能及的事。孝无时无刻不在我们身边，我们只有付诸我们的行动，才能报答我们的父母。“滴水之恩，当涌泉相报”。
天空，因为有了白云的装扮，才显得静穆安祥;鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;家庭。因为有了亲情的滋润，才显得平和温馨。而孝是绽放在亲情里的一枝最美的花。让只会索取的我们，付出行动报答我们的父母，让他们感受我们炽热的心。
读《弟子规》有感 篇30
好朋友，让我度过了一个有意义的假期。每次背诵时，都让我深深地感叹道；“做一个好孩子有多么重要。”书里的小故事让我百看不厌。尤其是回想起课堂上老师讲的有关《弟子规》里的故事，更让我对这本书爱不释手。
每当我给爸爸妈妈背诵时，我就感觉到自己特别开心，因为我从中明白了许多道理。我知道在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姊妹。平时我看到一天因工作忙碌而疲劳的妈妈，我就会端来一盆温水，亲自用小手洗大脚，看到妈妈脸上露出甜甜的笑容，我显得更加快乐！自从读了《弟子规》，我学会了和小朋友们相处要平等博爱，说话要讲究信用。因为“凡是人，皆需爱。”课下，我和小朋友说话时总是很友善，说到做到，小朋友们都愿意和我一起玩耍，因此，我也拥有了更多的好朋友。渐渐地，我发现我与《弟子规》已经形影不离了，它就是我的良师益友，因为它的出现，让我学会了做人，更学会了做事，我开始长大了。
读《弟子规》有感 篇31
我有一套《国学小书坊》。一年前，因为这套图书艳丽的色彩、精美的插图把我迷住了，我在书店里抱着久久不愿撒手，爸爸就帮我买下了这套书。而对这套书的内容，却是在和妈妈一起背诵其中一本《弟子规》的过程中逐渐喜欢上的。
书买回家后，妈妈爱不释手地把整套书都翻了一遍，然后说：“我小时候怎么没有看到过这么好的书？廖若君，我建议你把这些书背一背。”我抗议说：“不行，除非妈妈和我一起背。”我本以为这么一说妈妈就不用我背了。“好，我和你一起背，就从《弟子规》这本书背起，可以吧？”没想到妈妈毫不犹豫地答应了我的要求，我也想和妈妈比赛，所以就答应了。
“这本书一共八十五页，一天背三页，一个月就可以背完。廖若君有信心吗？”妈妈笑着问我。
“有！”我也毫不含糊应战。
每天吃过晚饭后，我就和妈妈在书房比赛背书。经常不用十分钟，我们就能把三页全背下来了，有时意犹未尽还会加背几页，然后把之前背会的串起来一起背。一个月未到，我们已把一本《弟子规》全背完了。
现在，我和妈妈说话时会经常用到书上的句子。周未我想睡懒觉时妈妈会用“朝起早”来叫我起床，可每次我都这么说：“那我‘夜眠迟’为什么也说我？”爸爸要在外面应酬，我会对爸爸说：“爸爸，饮酒醉，最为丑。”爸爸就会笑着说：“有道理，听女儿的。”我还会用“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”这句话来提醒自己把看完的书放回书架，保持整齐。……
妈妈说国学是一笔博大精深的精神财富，叫我经常诵读，慢慢理解。我虽然还不理解，但自从我学了《弟子规》后，我发现我养成了许多好行为好习惯，而且大人有不对的地方，我还可以用它来管呢！我当然越来越喜欢学了。
读《弟子规》有感 篇32
最近，妈妈给我买了一本《弟子规》，接过书，我就津津有味地读了起来。《弟子规》是我们生活的典范，它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎；看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
书中有一句话令我印象深刻：“凡出言，信为先”。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了一个关于曾子的故事：曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。”曾子为了在孩子面前树立榜样，让孩子懂得诚信的道理，可见诚信是多么重要。
所以， 我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。还记得这样一个故事：宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的'，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！”从小就有着优秀品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
让我们从我做起，弘扬中华民族优良传统，做一个诚实守信的人。
读《弟子规》有感 篇33
当我轻轻翻开《弟子规》时，就如同步入一个神圣的知识殿堂。
《弟子规》告诉我们，先端正品德。那句使我“脸红”的“冬则温、夏则清”，让我好好地衡量一下自己的品行，觉得自己确实有很大的差距。想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾到家。我想得到的东西，父母想方设法地满足我。父母为我所做的一切他们都觉得是应该的，有时，父母过于关心我，多啰嗦了几句，我却反而责骂他们、讨厌他们，现在想来，那多不应该啊！我生活在二十一世纪，却成了一个“衣来伸手、饭来张口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同龄的“黄香”——一个在冬天帮父亲暖被窝、夏天拿扇子把床扇冷的孝顺孩子来，我真是感到莫大的耻辱啊！
人生在世，品行不是天生的。多亏了这本《弟子规》，使我受益匪浅，是他提醒了我，让我明白了我的缺点所在；是他，唤醒了我，告诉我做人的道理；是他，告诉我将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义、有价值的人生。
读《弟子规》有感 篇34
如果我是小精灵，我会为人类做好多好多的事情，为人类造福。这时，有一个戴着礼帽的小男孩拍着手叫好，我随手摘下他的帽子，放在雪人头上。有一次我用纸盒作了一把小椅子，然后把她放在上面，看她那神气的样子，真像一个活生生的公主？
《弟子规》这本书，是我在博克图上幼儿园时学的。当时只会背，却不知道背的到底是什么。到海拉尔上了小学后，学校还让背，老师也讲，妈妈也说，渐渐的我有点懂了。以前，我对爸爸妈妈的批评总是学习大熊猫，左耳朵听，右耳朵冒。在明白了“父母呼
须顺承”后，我有了很大转变。记得有一次，我做数学作业，把“7*8=56”，误写成“7*8=54”，妈妈发现后，狠狠地批评了我，说我做作业心不在焉，太马虎了，并罚我再做十道数学题。看妈妈发那么大的火，我有点委屈，可就在这时，我突然想起了上面那句话的.意思，该听妈妈的话，按妈妈要求的去做。于是我没有象以前一样，跟妈妈顶嘴，而是很快地完成了加罚的十道题。当我捧着题给妈妈看时，妈妈流着泪笑了。今后，我要像《弟子规》里说的那样，听长辈和老师的话，更加爱他们，做一个懂事、孝顺的好孩子。
读《弟子规》有感 篇35
新学期来到了，我们班级的背诵内容改成了《弟子规》。
《弟子规》主要讲的就是我们做孩子，学生应该做的事。比如说：孝顺、有礼貌，书里其中有一条：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是父母叫我们的时候要马上回答，父母让我们做什么事的时候，不能偷懒。
可是想一想我自己呢。爸爸妈妈让我干什么事的时候，我总是拖拖拉拉。而且他们招呼我过去的时候，我也缓缓慢慢，有时候我还不答应他们。不过以后我一定服从爸爸妈妈，他们让我做事我也会尽我的全力去做。
书中还有一条：亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。讲的是如果父母有病了的话，爸爸妈妈吃的药要我们先尝一下。要昼夜侍候父母，不能离开一步。
我又回想起我小的时候：那次，我生病了。晚上的时候，爸爸妈妈一会儿给我拿药，一会儿给我量体温，忙的不可开交。一夜都没有睡觉，一直守在我的身边寸步不离。
而妈妈有病的时候我却没有一步不离地守在她身边。我也就给她拿了一下水。不过以后我也会像她对我那样寸步不离地守在她身边。
在生活中，爸爸妈妈为我做了很多事。而我却没有给爸爸妈妈他们做太多事。不过以后我决定一定帮助爸爸妈妈干一些活来回报他们。我一生也不会忘记父母对我的恩情的！
读《弟子规》有感 篇36
有人喜欢幽默搞笑的漫画，也有人喜欢内容多彩的小说，我，却只钟爱那平平凡凡的《弟子规》。
《弟子规》没有故事那样精彩的结局，没有小说那样优美的文笔，它平凡的许多人对它不屑一顾，但它传承的是我们祖宗五千年年留下来的观点，它蕴含着的是我们中华民族传统文化的精髓。
记得刚接触到《弟子规》时，把学习它当成一种任务去对待，可是随着时间的推移，越来越发觉自己已经喜欢上《弟子规》了，每次学完一句，自己就觉得心中开阔了，就象是沉积在心底已久的乌云飘散了，心情变得喜悦了，回到家把我所学习到的知识说给妈妈听，妈妈也很欣赏我的言词表白，这更加坚定了要坚持把《弟子规》好好的学下去，为我之用，家中的温馨和谐也随之而大放光彩，虽说是相亲相爱的一家人，却也是相敬如宾。
“弟子规，圣人训，首孝悌……”既然学习了《弟子规》，就应该落实运用在自己的生活与学习中，时时反省自己，鞭策自己成长进步。以前妈妈批评我时，我总是很不乐意，不，准确地说是非常之不乐意，就是抵抗，眉头紧皱，脸拉得要多长就有多长，一种视死如归的架势。可自从学习了《弟子规》中的“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，后来同样是批评，可我就觉得很快乐，把眉头打开，海阔天空，听父母的话，心情再一次感受到了喜悦，因为有人在关注我，重视我。父母批评我们时，应坦然一点，勇敢的接受批评并改正错误。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”告诉我们父母叫你时，应该马上应答，父母有事交代时，我们不能慢吞吞的，行动要迅速，要积极响应父母。这一点我是深有感触的，就拿生活中最平常的一件事情来说，吃饭，我以前呀，妈妈叫我吃饭，因那阵的我就想赶紧写完作业是最重要的，饭嘛，可以迟一会吃，有一次被妈妈叫五六回了，我还是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老妈惹急了狠狠地把我批评了一顿，被妈妈严厉地训斥后，我不由得感觉到对不起妈妈，当然那个时候还没学习《弟子规》呢。但自从学习弟子规后，无论什么时候只要是爸妈叫我，我总会在第一时间给他们回应，或者说“妈妈我还有两字就写完了，请稍等我一会儿”，或者回应说，“就来”，我的这些小变化让爸妈有一点小兴奋，为此，好几回都得到了老妈的好评，更让我开心的是每天中午放学或是下午放学我都会比爸爸妈妈回来的早，听到他们的脚步声，我飞快地给他们开门，然后深深地给老爸老妈行鞠躬礼，不知不觉地妈妈爸爸也会回敬我一个鞠躬礼，我心里那个乐呀，甭提有多美了。
《弟子规》告诉我们，我们首先要做到尊敬长辈，百善孝为先嘛！接着要友爱兄弟姐妹，做人要做一个有道德，讲信用的人，人与人之间要相亲相爱，和睦相处。
学习《弟子规》，不仅能提高一个人的修养，更能提高一个人的思想，并且还可将思想升华，我们应该爱我们周围的人，爱这个世界与社会，只有这样，这个社会才能变得更加地和谐健康。
平凡而又不普通的《弟子规》，教会了我做人，教会我孝顺，至少教会了我怎样对待为我操劳的父母。传统文化的精髓——《弟子规》，我爱你，你是我最喜欢的经典作品。
读《弟子规》有感 篇37
《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本，作者是清朝的一位教书先生——李毓秀，他告诉我们，按照圣人孔子的思想，应该遵守哪些规矩。
《弟子规》是从《论语·学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”这句话开始，讲的是孔夫子的核心思想“孝、悌、仁、爱”。而这句话也在《钱文忠解读〈弟子规〉》一书中起到提纲挈领的作用，从最基本的“孝”讲开去，层层深入，直至最后的“学”字，和我们一起分享了古代先贤所谓的“规矩”。钱文忠先生解读《弟子规》也没有想象中满篇的之乎者也，反而用词用语十分贴近生活，用古今中外的实例深入浅出地为我们详解了全书三百六十句，一千零八十字。
而今，虽然随着社会进步，全社会的文明程度在一定程度上有所提高，但是我们还是能看到各种“不规矩”在我们的身边上演，长此以往，社会如何和谐。所以，只有懂规矩，守规矩，大家本着原则和信条做人，社会才能有序、平稳、健康。所以《弟子规》的作用不只局限于时代背景下对孩子的教化启蒙，在现今也有着其对社会的现实意义。但是真正理解或者说学习规矩，不能也不是简单的背诵，而对照“规矩”的反思和自我检讨以及对传统文化的继承和发展才是正确的学习过程。否则，就算能倒背如流也不过是死读书而已。所以我们要做的就是“将文化落地为文明”，将规矩在生活学习工作过程中践行，按照社会公认的道德和礼仪规范接触社会，进入社会，乃至服务社会。唯有如此，你才能被广泛认可。而一个有着完备知识和技能，但缺乏基本规矩和道德的“人才”是很难被社会所接纳的。因为，知识和规矩的失衡很有可能导致知识成为某些人谋求不正当利益、危害他人、危害社会的武器，此类例子触目皆是，我想不必赘述——而且，这也只是从一个方面体现了规矩的重要……
当书本翻过最后一页，细细品味起来，觉着钱文忠先生的解读平实、易懂，而且有许多地方在原意上做了符合实际的继承和发展，也算是真知灼见，做到了古为今用。我想，如果我们能如主讲者所期望的哪样将先贤的思想精粹吸收融入日常的生活中，或许我们的生活能有更多亮彩。
读《弟子规》有感 篇38
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》有感 篇39
“泛爱众，而亲仁，有余力，则字文。”最近我读了一本名为“弟子规”书，书中一个个孝敬父母，关心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子规中有很多意味深长的故事，书中没写一段都会有一段注解，接着就是意味深长的故事，有教人尊敬师长的故事；有教人怎样孝敬父母的故事；有教人改正自身缺点的故事等等一些耐人寻味的故事。
下面我说两个故事给大家听听吧。
“父母呼，应勿缓；父母命，勿行赖。”这句话的意思是：父母叫你，应该及时答应，不要拖；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。这一句话有两个因孝敬父母而千古留名的故事。
第一个故事叫做孝心感天。话说古时候，有一个叫王祥的`人，他的生母很早就死了，他爸爸又给他找了一个后妈，王祥的后妈对他很不好，一天，她的继母想吃鱼，可现在是大雪纷飞的冬天，于是，他跑到满是冰的湖面上打了一个洞，忽然，两条小鲤鱼从冰洞中窜了出来，直接跳入了他的网中。之后继母为了刁难他，又说想吃烤熟的黄雀，王祥立马抓了一只烤熟给他后妈吃，可他后妈吃完还想吃，王祥又拿着网子出去了，刚一出门一大堆黄雀飞入了王祥的网子，乡亲们纷纷议论，说：孝心感天啊！
第二个故事：有一个叫孟宗的人，她的母亲生了一场大病，非常可怜，经过医生检查之后发现没病，原来是想吃竹笋了冰天冻地的冬天哪里有竹笋，孟宗急得大哭，眼泪滴在地上，一棵棵竹笋从土中钻出，孟宗的孝心感天动地了啊！
“泛爱众，而亲仁，有余力，则字文。”
读《弟子规》有感 篇40
接触弟子规已经有五年多时间，不过一直都不落实，只是教小孩读，也不去理解里面的内容。因为我一直以为，自己语文水平不高，也没办法给小孩解释太多，只要教会孩子读，等她长大，她自然会明白里面的道理。其中因为要生第二个小孩，所以没坚持读下去，浪费了很多时间。自年10月份左右吧（时间不是很记得）。
我进了明德国学中心这个群，在群里我虽然不常聊天，但我常常会关注群里的信息，有些热心的朋友会发一些有益的网址出来，我都会点来看看。就这么不经意，我进了传统文化（圣贤教育改变命运）的网站。在里面我看了几个老师分享的故事，给我人生很大感染和推动。
以前自己是比较任性的。小时候只要妈妈骂一下，我就会躲起来，让妈妈找不到，让她着急。结婚后，老公对我很好。每天三餐都是他在煮，买菜的活也是他包。
但因为自己的脾气不好，还会经常吵架。感觉老公不能干，老拿他跟别人比。搞得自己也无心教育孩子。现在大女儿也学到我的大噪门，只要妹妹拿她的东西，就会大叫起来，从来不会让着妹妹。自从看了传统文化视频后，我才感觉到自己错得太离普啦。自己再来对照弟子规里的话“父母责，须顺承”而我自己不但不顺从地接
受，还偷偷的躲起来。老公对自己这么好，不但不会感恩他，还埋怨他，你说这样的家，有幸福吗？很荣幸的是我现在学习了传统文化，让我现在改变了很多，从以前每天和老公吵，减少到我现在两个月都不会吵一次。以前一年就只打三四个电话给爸爸妈妈，到现在每个月都会打两个或三个电话回家，让父母安心，现在跟爸妈的感
情也加深了很多。有时忙，我没来得及打电话回家，妈妈就会来电话，问怎么这么久没电话，没事吧！可想而知，父母以前对我们是多么担心呀。
今年回家过年，都给爸妈和公婆带了礼物。之前问他们想要我们带些什么，他们都说不用啦。你现在是有家的人啦，要养小孩，小孩读书都要钱。只要你们都健康平安回来就好。但是，她们收到我们的礼物时，看得出来，他们真的很开心。举例说：“自从我买了这件衣服给公公，他穿上衣服，感觉很合身。所以他就每天都穿着这件衣服，不舍得脱下。虽然以前也有买给他，但因为不够用心，买回去的都不是很合身，所以他都没穿。”
我要感谢中国传统文化，是他让我认识到什么是对错，让我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，让他们放心。
读《弟子规》有感 篇41
妈妈和爸爸都说，我们小孩子要多读点国学，多向古人学习，学习他们做人的道理。前段时间，妈妈带我去买书，给我挑了两本书，是《弟子规·千字文》，这本书是《弟子规》和《千字文》的合订本。
看了《弟子规》内容，里面的很多道理都是妈妈平时在生活中教导过我的。比如我们要尊敬长辈，不能对他们不礼貌;我们应该爱护比自己小的弟弟妹妹。《弟子规》里面还讲到了重要的一条，那就是要有孝心，当今有很多人都做不到。有一个故事我看了很感动：黄香很小的时候，妈妈就去世了，所以对爸爸很有孝心。夏天，他就先把爸爸的枕席先扇凉，再让爸爸睡;冬天，他就先用自己的体温把爸爸的被褥焐热，我敢肯定，当今社会能这样孝顺的，屈指可数!
又过了几天，我把后面的《千字文》也看完了，这也是教我们怎样做人，怎样对待生活。学习上，我们要勤奋努力，不能半途而废;生活上，不追求奢侈，只求快乐知足，简单纯朴;做人应该坦坦荡荡，无愧于人生。很多古人都给我们树立了榜样，我们应该向他们学习，这样才能成为有用之人!
读《弟子规》有感 篇42
从我很小的时候就开始背读《弟子规》了，直到现在，爸爸妈妈都以《弟子规》严格要求我，教会我许多做人的道理，而作为一名刚刚上小学的我，就更应该好好读读《弟子规》，让它成为我们生活学习的好朋友！
《弟子规》这本书是每个人遵守的生活规范，一句“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”，让我们每一个人都应该知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸妈妈为了我们辛辛苦苦地工作忙碌着，而我们只有努力学习，并时常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务事来报答他们。
又一句“读书法、有三到、心眼口、信皆要”，是指读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，这样才能更加深入的研究学问。
《弟子规》让我真正的明白了许许多多的`道理，让我也渐渐养成了良好的日常行为习惯，它也一定会使我努力成为一个对班级、对学校、对社会有用的人。
读《弟子规》有感 篇43
读完这篇文章，有以下几点体会。一是学习后要去落实。想想自己在生活工作中把弟子规中的要求落实得太差了。首先从礼节上就没有很好的做到，比如每次给大家说话时问好就做得很不好。二是在遇到事情时，还会着急，还会生气，还是缺乏一种定力。三是在遇到别人责备时，还会找理由。这是不可以的。而应该象文章中说的，认真反省。说得对的接受，说得不对的是提醒自己。所有人所有事都是自己学习的对象，处处都是成就自己。所以没有坏环境，不必要抱怨。
怎么知道自己内心的善与恶？里面提到的贪求心、嫉妒心、傲慢心、愚痴心，心量狭隘在自己身上多少还有一些，自己还需努力放下。应该多一些随喜心、包容心、谦虚心。同时更明白了一个道理：内心无恶，则无苦。要想快乐的走好今后的人生路，就需要真正的去除心中的恶。最重要的是向后面过春节的男孩——子良一样，在生活中一点一点的去改掉生活工作中的不良思维和语言，还有行为。让生活和工作尽量符合自然的规律。里面的一句话让我印象很深：“人是否快乐，不取决于外在的.财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”我相信这一点，也在生活中这样做着。
读《弟子规》有感 篇44
暑假中，我在老师推荐下，读了一本名为《弟子规》的书，读了这本书后，我才发现原来为人处事也是有许多规则的。想要懂得其中的道理，《弟子规》一书可以起到很好的指引作用。它也让我明白了许多为人之道。下面，我就来谈谈我的感受吧？
曾经，我总以为像《弟子规》，《三字经》之类的书，全是小孩子看的，总觉得有些幼稚，自从看了内容之后，才觉得我曾经的想法是多么可笑，多么无知呀！
《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它以无穷的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟忠厚家风的最佳读物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培养，从小培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，之后又教了我们“孝道”。
曾经，我是一个很不懂得孝道的人，经常与父母斗嘴，经常跟父母打冷战，经常回家不叫“爸爸妈妈”，也不问好，经常让父母操心，总是抱着他们有一天会老还得靠我养他们的心态，总是认为他们养我是应该的，总认为他们很烦很啰嗦，总是埋怨自己家为什么没有他人家那般好的生活条件，总是责怪，总是埋怨，可是当我读了《弟子规》后，我明白了：我错了，真的.错了，母亲十月怀胎生我，然后养我，真的不容易，与他们斗嘴，打冷战，他们该有多伤心呀；回家不问好，他们应该有些失望吧？这时我又想起了母亲曾说过的一番话：你要好好读书，以后一定要有出息，我不求你养我，只希望你以后能过得幸福……写到这里，眼泪早已像断了线的珍珠，一颗颗的从眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子规》使我懂得了：我们无法选择自己所在的家庭，当然也无法选择自己的父母是百万富翁还是贫民，所以我们不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好学习；因为父母给的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，学习《弟子规》吧？它不仅可以提高个人修养，更可以使我们学会“什么是孝道”。
读《弟子规》有感 篇45
从我很小的时候就开始背读《弟子规》了，直到现在，爸爸妈妈都以《弟子规》严格要求我，教会我许多做人的道理，而作为一名刚刚上小学的我，就更应该好好读读《弟子规》，让它成为我们生活学习的好朋友！
《弟子规》这本书是每个人遵守的生活规范，一句“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”，让我们每一个人都应该知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸妈妈为了我们辛辛苦苦地工作忙碌着，而我们只有努力学习，并时常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务事来报答他们。
又一句“读书法、有三到、心眼口、信皆要”，是指读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，这样才能更加深入的研究学问。
《弟子规》让我真正的明白了许许多多的道理，让我也渐渐养成了良好的日常行为习惯，它也一定会使我努力成为一个对班级、对学校、对社会有用的人。
读《弟子规》有感 篇46
中华上下五千年，经典古籍倍出，就算是泛泛之辈也能列举一二。我向来是不慕什么风花雪月的酸词的.，但却深深欢喜着古人的诗文。如同品尝一杯香茗，浅尝斟酌，缓缓入味。最喜的古籍当是《弟子规》一文，它虽不是长篇论述，却显精致，蕴含哲理。今有幸拜读此文，在此略发见解。
今之世人免不得相交，世人有善恶之别，有娴雅粗俗之别，亦有风俗之别。八方异士相交，混迹于社会之间，最免不得冲撞口角，更甚者大打出手，拳脚相加。何必？《弟子规》有云：“言语忍，忿之泯。”世人皆不愿吃亏倒争得面红耳赤，有时退让宽容倒是更金贵的。待人处世贵在以德服人，重在亲善。不消说“势服人，心不然；礼服人，方无言。”无论何时何处何人，都理应谨记一个“理”与“善”字。安定和谐皆是人人所向往的，国家亦是。“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”《泛爱众》篇告之世人：处世间，人与人，应友善。四海之内皆兄弟，同是炎黄子孙，共承一脉，凡遇事先讲“善”，四方有爱，岂不善哉？
中国者，方圆九百六十万平方千米也。国之大，欲昌盛，顺民心。核心价值观流淌心河，盛于各方，则国首要，讲民主，为人民。《弟子规》中一句“行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大。”此意教导国之领袖当“全心全意为人民服务”，应有“事诸父，如事父”之感悟。在其位，谋其政。当摒弃“腐败潮”，事事躬亲力行也，弘扬正气树新风。最怕是，一富一贫两景色。政府应当表率行，即访民间，抓好扶贫是首要。国之心，装人民；国之顺，在领袖；国之昌盛，当靠人民大家。不可弄虚作假，不可贪污腐朽，不可只光喊口号便无行动，万万不可弃人民之不顾。国再大，也须领袖，慎行执权，谨“富强”目标，脚踏实地。此后昌盛，普天同乐，岂不乐哉？
莘莘学子自当是国之栋梁，首要事，爱读书。学子读书，贵在自觉自立。读书若不力行，但学文，长了浮华，又何如？读书若只力行，不学文，任凭己见，却昧理真。《弟子规》中教导“读书法，有三到；心眼口，信皆要。”读书应当“勤”，博览群书深研究，理应抱有“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”之悟。任谁皆须一番努力才能有所成功，倘一时不成，勿自暴勿自弃，圣与贤，可驯致。加倍功夫后，终会见月明。学子们，当秉着一颗赤诚心，为中华之崛起而读书。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。虽人智有高低之别，绵薄之力当出。怀揣着自强不息之民族精神，用才华全副武装。少年强，则国强；少年独立，则国独立！人才强国，岂不壮哉？
人民者，爱国也，敬业也，诚信也，友善也，萌理想之芽！
社会者，自由也，平等也，公正也，法治也，绽灿烂之花！
国家者，富强也，民主也，文明也，和谐也，结自强之果！
人民，社会，国家，齐聚。共筑一个中国梦。
愚辈之见，虽不高明，但也尽心焉尔矣。有感而发，万望不至一片批声。
后记：
昨夜有感《弟子规》，倾身奋笔枕上书。
小辈在此诉衷肠，字字珠玑满腔血。
核心价值驻心间，能人妙士领风骚。
仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
读《弟子规》有感 篇47
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
一 、孝敬父母
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。” 我们要孝顺父母、亲人。他们所说的`，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
二 、为人处世
我们在工作和学习时，要时刻加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和教学工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，礼貌待人，对学生的问题做到百问不厌，应保持耐心和爱心，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是因为人生中有很多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。《弟子规》里的内容还有很多很多，需要我们慢慢去体会，在以后的生活中，我也将按照《弟子规》，激励自己，完善自己，鞭策自己。
读《弟子规》有感 篇48
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简单单的二十四个字概括了整篇弟子规的内容。第一句话就点明了弟子规是圣人们对我们的教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读弟子规。
初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。
我在读弟子规，一定少不了父母的陪同。于是，我们一起读弟子规，理解弟子规，交流心得。有一天，我在爸爸的手机上看到一条短信，叫养生小专家。里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。因为我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的情况下是写不好字的，但是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。读后感·正如“余力学文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。
在弟子规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教诲；在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等；为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯；人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。
读完弟子规，理解完弟子规后，我发现我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我会继续保持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好！
读《弟子规》有感 篇49
中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后，我深有感触。
“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。
在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，但是，却没有做到友爱自己的.兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不知道有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。
“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”，我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人，就拿孔融来说吧：孔融在四岁时，家人买梨给他治疮，可孔融觉得自己应该关爱关心自己的人，便将大梨让给了别人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习，更加关爱自己的兄弟姐妹，处处想到他们，有好的东西时与他们共同分享，而他们有困难时，我也要主动伸出援助之手，当他们烦恼时，也要为他们排忧解难，和他们共同开心，共同忧伤，团结互助。
今后，我一定会做到“首孝弟，次谨信”，与亲人共处一片蓝天，互相关爱帮助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生！
读《弟子规》有感 篇50
“对饮食 ，勿拣择”。这里就讲到饮食不可以挑剔，因为均衡的营养才有健康的身体。如果小孩从小就挑剔食物，孩子的发育就很难保持均衡。尤其现在孩子几乎都是独生子女，有一些习惯更差的，他会在菜肴里头翻来翻去，挑来挑去。也有很多父母，他因为疼自己的小孩，所以也会在里头专门挟他喜欢吃的，这是很不好的。
而“食适可，勿过则”，也就是说从小对孩子的饮食，我们要告诫她要节制。不能说今天饭菜好吃，就多吃;今天饭菜不好吃，或不喜欢吃，就少吃或不吃。孩子从小养成定时定量不挑食的饮食习惯，这样才能健康成长，身体抵抗力才会增强。
秦梦迪小时候，大概是六岁以前，在饮食上就有这样的毛病，吃饭几乎不吃馍，吃菜本来就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前两年身体很差，特别是三、四季度，几乎每个月都会生病，并且一生病就得到医院输液，记得六岁那年十月份，断断续续输液输了三星期，急得我直上火。近两年来，随着她饮食习惯的改善和调整，平时上医院的次数少多了。这里我感受最深的就是：一定要让孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝白开水。
读《弟子规》有感 篇51
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这是我从小就喜欢背的一本书，名叫《弟子规》。以前我很小，不知道书里的话究竟是什么意思，现在，我已经能领会其中深意了。它告诉我们的是如何做人的道理。
我记得最深刻的两句话是“父母命，行勿懒”和“出必告，反必面”。记得二年级时的一天，妈妈说了很多遍让我把垃圾倒掉，可是因为家住六楼，所以我不想去。妈妈很生气，她说：“知道‘父母命，行勿懒’是什么意思吗？你已经长大了，是不是应该帮妈妈做点什么？”就这样，我真正明白了这句话的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后妈妈还表扬了我。渐渐地，我会主动帮妈妈做些力所能及的事了，妈妈觉得我真的长大了。
记得还有一次，那是去年暑假，我刚做完作业，想出去玩又担心妈妈不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也没有回家吃饭，直到下午肚子饿的时候才回家，到家后被妈妈狠狠地教训了一顿。妈妈说：“出门时一定要告诉父母什么时候回来，你这样做对吗？害得妈妈在家担心了一天。”我知道自己做错了，也明白了“出必告，反必面”的`意思。
现在，我不管做什么事都会先想一想怎么做才是正确的，而这也是《弟子规》教会我的。
读《弟子规》有感 篇52
在放假期间，老师给我们布置了一个任务，就是熟读《弟子规》。其实刚开始拿到这本书的时候，我觉得挺乏味的，原因有两个：第一，是我真的看不懂。第二，是书中没有相应的注解，很难读懂其中的内容，于是我就把这件事告诉了我姐姐，姐姐让我先静下心来，帮我一句句的解读，通过姐姐的帮忙，我渐渐的对这本书有了兴趣，我大概的了解了其中包含的内容，这是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。
全书分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
第一部分"首孝悌".这简单的三个字，蕴含了丰富的道理和内容。不管是父母，还是师长还是兄长，我们都应该给予他们应有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，乌鸦反哺，这些大自然的现象，不就是在给我们做最好的示范吗。假设一个人连自己的父母都不孝顺，对自己的家人都不爱，我们又能指望他做成什么大事呢？何谈爱国呢？何谈爱社会呢？从小爱到大爱，这是一个过程，也是一个人的行为轨迹。“首孝悌”可以说是我们做人的根本，回想自己的过去，对父母总是态度不好，也许那句话说得很对，对越亲近的人我们越会忽视对方的感受，我希望自己以后能够慢慢的改正，成为父母的依靠。
其中书中"衣贵洁，不贵华"这句话给我的感触很深，我本身就不是追求华贵的人，不爱攀比，希望自己的内心过得舒服就可以，人与人之间比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干净整洁就可以了，无需高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具贵重、奢华，这都是不正确的行为。对于我们学生来说，本来就是父母的负担，如果还要要求穿着华丽的衣服，实在是没有必要，学生还是学习、学业为重。
"过能改，归于无"，对于我们自己所犯的错误，要勇敢的承担，这样才能更好的改正，如果对自己的.错误不放在认知的态度上，我相信是很难改的，知错能改的才是好孩子啊。
还有书中的"不如人，当自励"当我们发现自己不如别人的时候，我们要学会自己给自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激励，这样才能更好的进步，就像是我们平常的生活中，如果自己的学习成绩赶不上别人了，这时候，我们应该要做的就是分析自己所存在的问题，然后解决问题，认真的读书，给自己以鼓励，相信未来一定是会更好的。
《弟子规》这本书，我还会细细的品读，不急不躁。通过阅读这本书我觉得自己的思维更加的宽广了，思考问题的方向也可以从多方面思考了。
读《弟子规》有感 篇53
所以这本书是每个人，每一个学习圣贤经典、效仿圣贤的人都应该读的。这本书以孝悌仁爱勤谨信义为核心,具体列举出了做子女或学生在家、出外、待人接物、求学应有的行为规范,概括了历代对童蒙的要求,通俗易懂,朗朗上口。在《弟子规》中，第一条的内容就是“入则孝”，由此可以看出《弟子规》非常注重感恩教育，入则孝”条目有六层意思,讲的都是在家里与父母相处时的角色规范。听父母话,接受教诲，照顾父母起居,让父母安心，不任性,不藏私，满足父母心愿,不讲条件，父母有错误时,用委婉的方式规劝、精心侍候病中父母,办丧事要心存哀戚、合乎礼节，这一切的一切都是从“感恩”这两个字出发。
“滴水之恩,当以涌泉相报。”，“乌鸦反哺，羊羔跪乳”，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”都告诉我们要感恩父母，对曾经帮助过自己的人心存感激之情。读了这本书，以前的我觉得对父母已经非常孝顺了，但对照书中所说，才发现自己做得并不是很好。就拿《弟子规》里的“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒”来说，这短短的12个字就告诉我们，父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
在这一点上，现实生活中的我就做得很不好。有时爸爸妈妈叫我的名字让我去做事，喊了好几遍，我才慢慢地答应一声。做事时也总是慢慢吞吞，父母催了好几遍才加快速度把它做完，为此父母说了我好几遍，我都不当回事。读了这句话，我很是羞愧，以后一定要把这个坏毛病改掉，因为这不仅是对父母的不尊敬，也是对父母不知道感恩的表现。
在现实生活中，也有许多知恩图报的故事。在玉树大地震期间，当救援人员把一位被困12小时的小姑娘从废墟中救出来时，小姑娘对救援人员说的第一句话是：“谢谢你们，打扰你们，我一辈子都忘不了你们！”小姑娘在生死存亡之时，还具有一颗感恩的心，实属让我们敬佩！花瓣在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是花朵对滋养它大地的感恩；骏马在麦绿的草原奔驰，舒展着一幅动人的画面，那是骏马对哺育它草原的感恩。读完《弟子规》，感恩之心在我的心中扎根，让我们在生活中学会感恩，那就要从生活中点滴小事做起，从言行到行动，在快乐成长中同时怀有一颗感恩的心！
读《弟子规》有感 篇54
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用(论语)学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。
我在这种背景下重读了(弟子规)，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。(三字经)(百家姓)(千字文)(蒙学)等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。
我读(弟子规)有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
还是让我们在以后的生活中多听听(弟子规)的声音吧！
读《弟子规》有感 篇55
最近，我读了一本书叫——《弟子规》，弟子规对我的帮助很大！
像“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”他的意思是：父母教导我们做人的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。父母责备时应当虚心接受，不可以强词夺理，使父母生气、伤心。
在现实生活中，上面的我都没有做到。可是，从这一分一秒开始，我要孝顺爸爸妈妈，如果，犯了错误，我一定会主动认错。不管爸爸妈妈骂、打我，我都不会抱怨。因为，爸爸妈妈都是在叫我做人的道理。
《弟子规》还教会我做人不要骄傲自大，要谦虚。大个比方吧，比如，他考了100分，却在骄傲地炫耀，另一个人也考了100分，却坐在位置上，甜甜的笑了。这就是骄傲和谦虚的区别吧。还有一句话叫“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这些道理也让我深受启发。
读《弟子规》有感 篇56
最近老师讲解《弟子规》，让我知道我是个不孝女，因为我常和妹妹吵架，让爸妈为我们操心。有时候我还会和爸妈顶嘴、惹事生非。我要尽力的改掉这个缺点，不让爸妈替我操心，要让他们每天都很高兴，而且不让他们生气，不跟爸妈顶嘴，不和妹妹打架、吵架和抢玩具，我一定要让爸妈感受到我对他们的孝心。
我也要谢谢老师教我们《弟子规》，因为我在这里面学到了好多，要不然我还不知道怎么做才能让爸妈开心呢！
读《弟子规》有感 篇57
如果我是小精灵，我会为人类做好多好多的事情，为人类造福。这时，有一个戴着礼帽的小男孩拍着手叫好，我随手摘下他的帽子，放在雪人头上。有一次我用纸盒作了一把小椅子，然后把她放在上面，看她那神气的样子，真像一个活生生的公主？
《弟子规》这本书，是我在博克图上幼儿园时学的。当时只会背，却不知道背的到底是什么。到海拉尔上了小学后，学校还让背，老师也讲，妈妈也说，渐渐的我有点懂了。以前，我对爸爸妈妈的批评总是学习大熊猫，左耳朵听，右耳朵冒。在明白了“父母呼
须顺承”后，我有了很大转变。记得有一次，我做数学作业，把“7*8=56”，误写成“7*8=54”，妈妈发现后，狠狠地批评了我，说我做作业心不在焉，太马虎了，并罚我再做十道数学题。看妈妈发那么大的火，我有点委屈，可就在这时，我突然想起了上面那句话的意思，该听妈妈的话，按妈妈要求的去做。于是我没有象以前一样，跟妈妈顶嘴，而是很快地完成了加罚的十道题。当我捧着题给妈妈看时，妈妈流着泪笑了。今后，我要像《弟子规》里说的那样，听长辈和老师的话，更加爱他们，做一个懂事、孝顺的好孩子。
读《弟子规》有感 篇58
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
一、孝敬父母
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
二、为人处世
我们在工作和学习时，要时刻加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的.道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和教学工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，礼貌待人，对学生的问题做到百问不厌，应保持耐心和爱心，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是因为人生中有很多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。《弟子规》里的内容还有很多很多，需要我们慢慢去体会，在以后的生活中，我也将按照《弟子规》，激励自己，完善自己，鞭策自己。
读《弟子规》有感 篇59
读一本好书，你会融入到美丽、善良、淳朴、真诚和快乐之中，让人们的心在时间的见证下折射出本身的光彩、高雅的气质和不卑不亢的风骨，在寻觅美的真谛的同时，去找回心灵的高尚和纯真。胸怀坦荡地送走每一个黄昏，迎接每一个清晨。岁月依旧，情怀依旧，一本好书，墨香醉心头……
阅读是一种心境，在经典中聆听高山流水、花开花谢，畅想海阔天空，沐浴明媚的阳光，冲淡忧伤与惆怅。阅读为我们带来了新鲜的空气，使我们的心灵鲜活起来。
流星在夜空无声的划过，成了灵魂深处最美的瞬间。生命的夜空定有颗颗耀眼的明星，指引着我们前进的方向，直到生命旅途的结束，那便是知识，便是文学，便是经典。
其中最吸引我的就是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友的《弟子规》。《弟子规》是人们的生活规范，是儒家的基础，人性的基础。
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
中国历史上下五千年源远流长，从古时起中国就作为一个世界强国屹立于世界强林之中。从大汉王朝到大唐帝国；从纵横欧亚大陆的蒙古帝国到复兴盛世的当代中国，历史的巨轮无声的向前滚动着，物是人非，唯一不变的是“礼仪之邦”这个辉煌称号，它代表的不仅仅是一个国家，更是一个伟大民族的优良传统和高尚品德！而谈到对此作出巨大贡献的“功臣”，我首当推崇《弟子规》。
“《弟子规》，圣人训；首孝悌，次谨信。”开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。“百善孝为先”，在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记，在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”，可见“孝”是古代评点人好坏的重要依据。在古时候，即使你身份显贵、腰缠万贯、位居高官，假如你不孝，同样会被世人所不齿。北宋有官员名叫李定，为谋高官厚禄瞒母丧不报，其行为实属大逆不道，为世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此说“首孝悌”。一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人如果缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。短短千余言为后人留下为人处世的金玉良言，真有春秋笔法之遗风！教人以孝为先，以信立身，在这个以利为主的物质社会就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉，孰不知这就是人的本性呢？！这大概也就是《弟子规》的现实意义所在吧！
一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。
读《弟子规》有感 篇60
《弟子规》是一面镜子，我找出了我身上的许多缺点，我虽然成绩较好，可是骄傲自满，经常看不起那些学习差的人，干的很多缺德事：在学校老师不让吃零食，我放在书包里偷偷吃；和同学斤斤计较；放学了该回家了还在外边玩，让父母担心；父母生病了，还嫌弃他们没给自己做饭；做了好吃的，自己抢着吃......《弟子规》告诉我品德比知识珍贵。知识使人有学问本领，而道德知识则教人做人做事。
《弟子规》中告诫我们“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”何况是我们的父母，他们为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。惭愧的是我没有在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的.话语。过生日时，母亲总是给我买上一个大大的蛋糕，全家为我祝福，母亲的生日呢，我为母亲做了什么？真的惭愧呀，他们为我们倾注了心血、精力，我没能体会得到他们的劳累，没能看明白那一条条皱纹里藏着多少辛劳。感恩需要用心去体会，去报答。
《弟子规》中告诫我们：恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这就教我们要学会忘记怨恨，记得他人给自己的恩典。感恩授予我知识的老师。感恩哺育我的父母。感恩帮助我的人。感恩需要我帮助的人，是你们启发了我做人的道理。
读《弟子规》有感 篇61
上星期，校长推荐我们读《弟子规》这个教我们做人的书。就像总叙里面说的：“弟子规圣人训”。
其中，我最喜欢的一篇就是“入则孝”，它告诉我们：入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。
每节课前5分钟左右，朗朗的读书声：“父母呼 应勿缓父母命 行勿懒……”在这读书声中，我脸红了，我顿时想到了我在家里的——不礼貌、不尊重。
我们的确应该好好的反思一下。
我读到第一句时就想到了：有时父母叫一声，我们没有答应他，父母以为我们没有听到，就会多叫几声，我们反倒觉得厌烦，去顶嘴……。.
“冬则温 夏则清”大家不觉得这些东西都是父母为我们做的吗？不要用年纪孝长大再孝顺父母为借口，其实现在完全能够为父母做力所能及的事情。大家应该都听过在《新三字经》里面“能温席 小黄香”这家喻知晓的诗句吧，这小黄香这么懂事，为什么我们就不能懂事一些呢？
读完这一页，我感受颇多：亲有疾药先尝昼夜侍不离床……。
这使我想到了，我生病的时候，父母也是“药先尝”，也是“昼夜侍不离床”虽然那时候，已经病的不轻，也看不清父母的样子，唯一看得最清晰的就是父母为了我着急的神情。
现在我呼吁大家做到这弟子规上的每一句诗句、呼吁大家给父母一封检讨书，做到以下几点：
1一定要承认自己所犯的错误
2为什么自己所犯的事是错？
3父母对于自己的辛劳表现（事例）及表示感谢
4认清自己为什么会做那些事？
5提出合理性建议，在什么情况下自己会尊敬父母
6恳请父母尊重自己的意见从而教自己做人的礼仪
7表示态度以及将来的学习礼貌计划请父母放心
好了这次《读弟子规有感》就到这里，大家肯定也有说不完的话，下次再见！
读《弟子规》有感 篇62
早在几年前，妈妈就买了《弟子规》给我看，当时的我年幼无知，不懂其中的道理，只觉得漫画书很好看，漫无目的地随手翻看了几下。现如今，老师领我们深入走进了《弟子规》，学校发了《弟子规》读本，我已经被她深深迷住了，也终于明白了许多做人的道理。
“弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信”。其意：作为一个学生，首先要做到孝顺父母，尊重师长，其次要做事谨慎，为人真诚，讲究信用。看到这不仅让我很惭愧，想想惜日的自己是多么不成熟，作为学生我在学校没有认真学习，做事粗心马虎，在家更没有好好听从父母的教导，曾经还把妈妈给气哭过，真是太不应该了！
“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”其意：父母的教导，必须恭恭敬敬地听从；父母的训斥是有道理的，必须虚心地接受。而我却常常把父母的话当耳边风，吹过算了，一只耳进，一只耳出，从不放心上。做错事要受到父母的批评，我便会很不耐烦，甚至还会顶嘴，有时还会满嘴谎话为自己辩解，真是无地自容！
“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。”其意：长辈如果站着，我们绝不可以坐，当长辈坐下来了，吩咐我们也一起坐时，我们才可以坐下来。这是一项非常重要的社交礼节。而我却从一为没有注意到这些细节，每次吃饭我都是第一个坐下端起碗来自顾自地吃饭，有时看到喜欢的菜就全部夹在自己的碟子里，不给家人留一丁点，真是太不懂礼貌了！
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”其意：兄弟朋友要和睦，如果不和睦，父母就要操心，和睦了，父母就少了一份担忧，就等于孝敬父母了。可是想想在家里总是为了一些吃的、用的跟妹妹争吵不休，常常闹得全家鸡犬不宁，惹得父母火冒三丈。爸妈一天工作已经很劳累了，我却还要惹事生非，这样的行为，真是太没良心了！
再读《弟子规》，让我明白了许多做人的道理，做人要孝顺父母、尊敬长辈；做人要讲究信誉，诚实善良；做人要谦虚谨慎、文明礼貌……是啊，如果连这些都做不到，将来怎么能立足社会，成就事业呢？再读《弟子规》也让我认识到了自己的缺点和不足，我想在今年的学习生活中，我一定会以《弟子规》为准则，时刻鞭策自己，去做一个真正的好人！
读《弟子规》有感 篇63
诵读中华经典，能让我们意识到中华文化的丰厚博大，能让我们得到民族文化的滋养。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”告诉我们要平等博爱大众，亲近有仁德的人。还有多余的精力，就学习有益的知识。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”告诉我们不要让身体轻易受到伤害，让父母忧虑。不可以做出伤风败德的事，让自己的德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
“借人物，及时还，后有急，借不难。”告诉我们借来的东西要及时归还，以后若有急用再借就不难。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告诉我们话说得多，不如说的少。只说该说的话，不要花言巧语骗人。不要说奸诈取巧的话。
“将加人，先问己，己不欲，即速已。”告诉我们事情要加到别人身上之前，要反问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”告诉我们如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为奸佞小人会乘虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我的言行举止都会受影响，最终导致真个人生的失败。
弟子规告诉我们要做一个有道德的人、要学习有益的知识、要孝敬父母、借来的东西要及时归还、不要花言巧语骗人、不要和不肯亲近仁人君子的小人做朋友。我的收获很大。
读《弟子规》有感 篇64
“铃……”伴随着音乐铃声我们又进入了经典诵读的时间喽！我快乐，我在书的海洋里遨游，情不自禁地学古代诗人摇头晃脑，琅琅诵读，书给我们的生活和学习增添了无穷的乐趣！
《弟子规》曰：“父母呼应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是说：“父母叫你的时候，要立刻答应不能迟缓；父母让你做事的.时候，要马上去做，不能拖延偷懒；对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。一遍遍的诵读，使我深有感触：父母生儿育女，含辛茹苦。父母的爱比海还深比天还高。
回忆小时候的我，体弱多病。在寒冬腊月的夜晚，我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厉害。爸爸妈妈总是冒着严寒，摸黑把我送去看病。路上，我被裹得严严实实的，生怕我受凉。就这样，他们常常忙到天明才疲惫地回家，而我却在爸爸的怀抱里呼呼大睡。记不清有多少个夜晚，他们在这样重复着这样的生活。
最难忘的是我六岁那年，在幼儿园里排练舞蹈时，不小心扭坏了脚，脚肿得像“馒头“那样高。那时我家住在七楼，恰巧那天爸爸又出差了，妈妈想扶着我上楼。可是不懂事的我不愿意，只嚷着：“妈妈抱我上楼。”妈妈默许了，背着沉重的“我”，双手拎着包包艰难地上楼了。走到三楼时，妈妈汗流浃背，大口大口地喘着气。稍作休息后，妈妈又重新背上我继续上楼。一个台阶又一个台阶地往上走。背上的我，小手越来越松，身体不断地往下“坠”。快到五楼转弯时，妈妈大叫一声，迅速扔掉手中的包包，紧紧地拽住我，因为我要掉下去啦！好险呀！妈妈长长地叹了口气，我大声地哭了起来。妈妈抱住我，安慰我，我发现妈妈全身都在发抖。
“妈妈累，我自己走！”妈妈摇摇头，重新又背起我，使出了“吃奶的力气”走向七楼。
当时的我不懂事，可是今天的我却心疼不已。
爸爸妈妈，如今长大的我，总是“淘气”，“不听话”、“顶嘴”……我要在这里说一句：“对不起”。
“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”
爸爸妈妈，我一定会做一个你们孝顺你们的孩子。
读《弟子规》有感 篇65
今天我读了《弟子规》这本书。什么是“弟子规”呢？“弟子就是学生”，“规”就是规范。如果一个学生没有规范，那他还能称得上是一个好学生吗？
当我读到“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”这一句时，让我想到了闵子骞劝父留母的故事：闵子骞很小的时候，生母就去世了，父亲又娶了个继母，生下了两个儿子。继母很偏心，冬天，继母给亲生儿子用棉花做冬衣，给闵子骞的冬衣却是用芦花做的，但闵子骞也不讲，所以父亲根本不知道这件事。有一天，父亲出门，让闵子骞赶车，闵子骞冷得直发抖，父亲见了，拿起鞭子打了他几下。闵子骞的衣服破了，芦花从里面飞了出来。父亲这才明白是继母干的，一气之下要把继母赶出门。闵子骞哭着劝父亲把继母留下，父亲十分感动，留下了继母，继母非常惭愧，从此像对待亲生儿子一杨对待闵子骞，一家人生活得和和美美。
父母从小爱护我们，那么孝顺他们就是天经地义的事情，怎么会困难呢？父母不喜欢我们，而我们仍然能够孝顺他们，这样才是真正的孝顺啊！
记得有一次我去上培训班，妈妈要我去绿柳居饭店吃饭，我偏不听，非要在家里吃饭，后来我还顶嘴。现在读了《弟子规》，想想自己的不对，真是感到惭愧。
有的小朋友会说：“爸爸妈妈不喜欢我，我也不喜欢他们。”其实，你的爸爸妈妈可能只是不会表达自己的爱意，他们把对你的爱都埋在心里了。即使爸爸妈妈真的讨厌你，你也要发自内心地爱他们，让他们感到快乐。爸爸妈妈看到你这么乖，一定会喜欢你的。
读了《弟子规》，让我懂得了许多做人的道理。尤其是“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”给我留下了很深的印象。
读《弟子规》有感 篇66
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的'缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》有感 篇67
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用(论语)学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。
我在这种背景下重读了(弟子规)，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。(三字经)(百家姓)(千字文)(蒙学)等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。
我读(弟子规)有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
还是让我们在以后的生活中多听听(弟子规)的声音吧！
读《弟子规》有感 篇68
今天是星期六，作业都写完了，闲着没事顺手拿了弟子规看，一翻开就看到：
亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
我不太明白这是什么意思，看到下面有注解，我急急忙忙的朝下方看，哦！原来是这个意思：爸爸、妈妈喜欢的一切，应该尽自己的'能力来为爸爸妈妈准备好；爸爸、妈妈所不喜欢的，应该谨慎地替爸爸妈妈除去。
是啊，我们应该报答爸爸、妈妈，他们做的一切都是为我们好。爸爸、妈妈养育了我们，我们应该跟他们说声谢谢！
读《弟子规》有感 篇69
今天，我读了《弟子规》这本书，以前在我很小的时候妈妈就教我背诵过，年纪小也不知妈妈在说什么就跟着她一句一句的说，她说什么我就跟着说，暑假，在家又重新将这本书找出来，仔细的读了读，现在我已经能结合注释看懂它了，这本书上讲的全是一些教小孩子的言行举止，和待人接物的道理。
《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。 通过诵读，可以使我们在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到净化和升华思想意境，从而规范自身行为。我就说一说我读后的感受。首孝弟这句话是教育我们要孝敬父母，尊重兄长，谨慎诚实。虽然书上这样写着但现实生活中却很少有人这么做，在我和爸爸妈妈在外吃早饭时就看见过一件事，一个人和他的父母又吵又闹，还要动手打他的父母，太不孝顺了。
泛爱众而亲仁的意思是博爱群众是让我们亲近忠厚老实的人，做个忠厚老实的有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用的人；父母呼，应勿缓的意思是听到父母的呼唤，我们要及时的回答，不能听到不理，假装听不到；“父母命，行勿懒”的意思是爸爸妈妈让你做什么事你不能懒，不去做，要努力去做，面带微笑着去完成，不能不想做，找借口干别的事；“父母教，须敬听”的意思是父母教育他，他就在插嘴，还说父母整天说他烦死了；“父母责，须顺承”父母批评我们，我们应该恭敬承受，有时爸爸妈妈批评我们，我们就会和父母顶嘴，还说爸妈烦。晨则省，昏则定，早晨要早早起不能睡懒觉，晚上要及时上床，不能熬夜到深夜，这样对身体不好。居有常，业无变的意思想是，长大了，要安定下来，不能今天在东住，明天到西住，没有稳定的住所，对家庭，对孩子都不好，工作也是今天这个工作干几天，过几天再换个工作，还没熟悉，就嫌工作不好，不努力，不认真。“事虽小，勿擅为”告诉我们不能因为一件坏事很小，就能去做。
在生活中，我要严格要求自己，以前不知道，现在读过《弟子规》后，规范自己的一言一行、一点一滴。
读《弟子规》有感 篇70
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》有感 篇71
“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。”这对你来说可能是简单的几句话，但是对我来说它是一盏启明灯，时时刻刻叮嘱着我做人的'道理。它是先人留给我们的宝贵遗产，来自《弟子规》这本书。
我的性格很倔强，总惹父母生气。有一次我和妈妈顶嘴，她说一句我还一句，气得她掉下了眼泪，晚饭也没吃。我却坚持自己没错，拒不认错。最后还是爸爸出面，给我讲了很多道理，又劝了妈妈我们才和好如初。《弟子规》中讲到“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。”“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床."看到古人都是这样孝顺父母的，我感到很惭愧。想起每天天不亮爸爸妈妈就起床为我做早饭，每天接送我四趟，晚上陪我学习，陪我练琴，满足我各种各样的需求，而我却总是让他们生气伤心，这是多么不应该啊！
孝顺父母是中华民族的传统美德，作为一名新时代的少先队员，我们更要把这些美德代代相传，使我们的祖国更加强大！
读《弟子规》有感 篇72
他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。
怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的！
读《弟子规》有感 篇73
好朋友，让我度过了一个有意义的假期。每次背诵时，都让我深深地感叹道；“做一个好孩子有多么重要。”书里的小故事让我百看不厌。尤其是回想起课堂上老师讲的有关《弟子规》里的故事，更让我对这本书爱不释手。
每当我给爸爸妈妈背诵时，我就感觉到自己特别开心，因为我从中明白了许多道理。我知道在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姊妹。平时我看到一天因工作忙碌而疲劳的妈妈，我就会端来一盆温水，亲自用小手洗大脚，看到妈妈脸上露出甜甜的'笑容，我显得更加快乐！自从读了《弟子规》，我学会了和小朋友们相处要平等博爱，说话要讲究信用。因为“凡是人，皆需爱。”课下，我和小朋友说话时总是很友善，说到做到，小朋友们都愿意和我一起玩耍，因此，我也拥有了更多的好朋友。渐渐地，我发现我与《弟子规》已经形影不离了，它就是我的良师益友，因为它的出现，让我学会了做人，更学会了做事，我开始长大了。
读《弟子规》有感 篇74
有一天，老师拿来一本薄薄的小册子给我们看。我看到这本小册子有着黄黄的封皮，上面还画着穿着古代衣服的大人和小孩。这是什么书呢？老师告诉我们，这本书的名字叫《弟子规》，是从古时候传下来的，是教我们做人的道理的。我们要一起学，一起背。
开始背了，“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”，没想到古文怪，这么难读，我不禁皱起了眉头。有的同学觉得好玩，开始嘻嘻笑起来。可是，当老师为我们讲解了其中的含义之后，我才发现，原来这些话语中真的`藏着许多做人的道理。当读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这些语句时，我不由想起了自己以前做过的事。有一次，妈妈生病了，很难受。“世文，帮妈妈倒杯水。”坐在沙发上看动画片的我，看得正兴高采烈。一开始，我并没有听到妈妈有气无力的说话声。终于听到妈妈使出全身力气的说话声时，我却还是目不转睛地边盯着电视边说：“等会儿，没看我忙着吗？”……现在，读着“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”我的耳边仿佛又响起了妈妈那轻声地呼唤。“妈妈，对不起。”我在心里默默地说。
从《弟子规》中我懂得了许多像“知恩图报，孝敬父母”这样的中华传统美德，我想，懂得了这些道理，我一定会像古时候的人做得一样好。
读《弟子规》有感 篇75
第一次读《弟子规》时，觉得它很伟大，很深奥。慢慢地，随着时间推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻开了那本铺满灰尘的《弟子规》，细细品读，慢慢回味。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话是古人告诫我们，不论平时什么情况，父母呼喊我们，得马上回应，不得拖沓。父母有事情让我们做，应马上去做，不能偷懒或推辞。
看完这句话，我立刻想到另外一句俗语：百善孝为先。是呀，我们孝尽父母是天经地义的事，何况只是一件简单的小事呢？所以，我们应该把孝时刻记牢，做到。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这句话是古人教育我们，不管是用餐，还是就座、行走时，先让长辈走在前面享用，再轮到晚辈来享用。
读过这句话，我想，我们现在美好的生活是由长辈创造的，长辈是过了千辛万苦才让我们有这么好的`生活，难道，我们连座位都不给那些给我们美好世界的长辈们坐吗？
“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”这句古人告诉我们，在饮食方面，不要挑三拣四，能吃饱就行。而且不能吃得太多，要适量。
念了这句话，我的脑中立刻浮现出爸爸跟我说他小时候的食物：玉米稀、白面馒头……爸爸小时候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用说，一年难得吃一次。而现在，人们的伙食要求高了，忘记了原来的艰苦，大吃大喝，暴饮暴食，真该改改！
终于，我把《弟子规》读完了。轻轻合上书本，仰望着窗外的点点繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子规》中的每一点都做好！让《弟子规》伴我健康成长！”