请欣赏读李镇西《做最好的老师》有感（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读李镇西《做最好的老师》有感 篇1
阅读了李镇西老师写的《让“后进学生”享受成功》、《把更多的关爱给“后进生”》等文章，感触颇多，这让我回想起我数学课堂上的一个故事：我在处理《节日礼物》一课的练习题时，发生了这样的一件事情：原本课堂上的时间比较紧，但有一个学生老举着手，我一看，原来是一向多事的刘寒，他在我的数学课堂上从来都是“无事生非”，“他举手又有什么事情？
别浪费时间了！我还是接着处理练习题吧！”我想到这里，就打算接着处理练习题，但在我与刘寒的眼神一刹那的交汇时，我看到了一个积极回答问题的渴望之心，我略作迟疑，说：“刘寒，你有什么要说的吗？”“老师！书上印错了，课本64页根本没有正确答案。”“什么？没有正确答案？”同学们一片惊讶声。“你能说一说你的想法吗？”我也有些惊讶。“老师，在书中的观察图中，在房子后分明围着栅栏，而选择时图中却没了栅栏，你说对吗？”经他这么一说，我们大家急忙看书，“是呀！”“是呀！”学生纷纷拿起铅笔在图中画了起来……虽然这节课我因为这个小小的“插曲”没有完成教学任务，我分明读懂了尊重学生对于教师教学的意义，在我们的课堂中，每个学生都渴望得到教师的尊重，引起教师的注意，我们在关注教学目标完成的同时是否真正关注了学生？
是否真正走进了学生的心灵？作为教师我们是否该好好反思一下我们习以为常的教学行为，看看这些我们自认为做得很对的事情是否促进了学生的发展。不要把尊重学生当作挂在嘴边的空话，让我们的教学行为处处充满尊重，让生命的阳光照亮教育的每一个角落。
读李镇西《做最好的老师》有感 篇2
按照名师工作室的要求，我利用9-10月份的时间阅读了李镇西《做最好的老师》一书。本来很少读书的我，却从头到尾读了一遍。
其中有句让我印象深刻，“‘做最好的老师！’是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是’竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容，也是‘惊涛拍岸，卷起千堆雪’的荡气回肠。”这段话我是这样理解的，觉得话中蕴含很深的哲理：做最好的老师，应该成为每个教师的生活方式、工作常态和人生追求。
想想自己每天的教学过程中，孩子在成长过程中不免会走一些弯路，我用恨铁不成钢和急功近利的方法矫正他们的行为时，却不能收到立竿见影的效果，那么我不妨向李镇西学习，手持爱的灯盏，用心灵的灯光为之引路。给孩子一分信任，就搭起了沟通的桥梁；给孩子一分鼓励，为他的每一进步喝彩；期待他下一次可以做的更好，那就为孩子点亮了一盏心灯；给犯了错的孩字一点宽容吧，让我们无私的爱来面对学生的错误，——因为，爱学生就等于爱自己。
读后，心里极不平静，这正是我所急需的，他像一盏明灯，引导我向做最好的我不断探索！前行！
读李镇西《做最好的老师》有感 篇3
老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”看了《如何做最好的老师》这本书的几篇文章之后，内心感触颇多。
中国古代军事家们曾在选拔军官时，把人分成四类，并认为：智慧但懒惰的人可以做将军，智慧而勤奋的人可以做参谋，又笨又懒的人可以做士兵，又笨又勤奋的人只会添乱，这样的人最要不得。无疑魏书生是“智慧但懒惰”的教师，可见“懒”得恰到好处也能成为一种才能。
教师的教学工作，要学习魏书生的“懒”，凡是学生能干的事情，都让他们自己干。如果教师的“懒”既能让自己从繁琐的事务中解脱出来，又能培养一大批能干的学生，何乐而不为呢？可见，要想成为最好的教师，也要学会用“心”做一个“懒”教师。
要想做“懒先生”，自己思想首先要放开，对自己的学生要放心。
只要学生能干的，教师就不去做。这是魏书生一个非常重要的观念——做个“懒”教师。
魏书生的“懒教师”观念，表现在其教学上，就是指学生能学会的，老师尽可能不讲；讲5分钟能会的，就不讲6分钟。因为他觉得，老师不做，不是当老师的偷懒，而是尽可能多地给学生锻炼的机会。他说：“一个老师剥夺了学生做事的权利，剥夺了他努力能够做到的机遇，就等于和不让他吃饭一样可怕。人家能够吃得了，干得了，你不让他吃，不让他干，当然学生的体质就会下降。所以，看起来让学生做事，是为了减轻老师的负担，这不对，这是次要的。更重要的是给学生一个增长能力的机会，他只有更多地做事，参与管理，参与制定计划，他才能增长能力，增长主人翁的责任感。”正是有了这样的观念，魏书生才在课堂上给予学生更多的学习和实践机会，“懒教师才能教出勤学生”。
可见，魏书生的“懒”字背后有哲学：
“懒”字背后有学生。魏书生认为学生应始终处于课堂的主体地位，即使是讲解课文如行云流水者也不能够抛开学生，不管不顾。在长期的语文教学中，魏书生始终坚持把学生培养成学习的主人，致力于让学生生动活泼主动地发展自己。魏书生认为：“如果在教学中时时把学生当成学习的主人，而且是活生生的、心理和生理都有无限潜力的、不断变化的主人，那么教师想出来的办法就容易使学生接受。反之，如果把双边活动变成老师一厢情愿的艰苦劳动，那么即使借用别人一两个方法上的窍门，用在自己那里也是行不通的。”那么，学生的主人地位如何得到体现，发扬教学民主是关键，是根本。魏书生在教学过程中凡事都跟学生“商量”，从教学目标、教学内容，到教学重点、课时安排以至具体的教学方法，都同学生“商量”，尽可能达到师生认识上的统一。所以，魏书生的“懒”换来了学生的“勤”，引发了学生的主动参与，这体现了一个成熟的教育者对教育主体的尊重。
“懒”字背后有目标。魏书生的“懒”字教学，实际上是一种教育智慧，所有环节，包括课前的铺垫，都是围绕既定的教学目标一步步自然行进，草蛇灰线，形散神聚，看似无意，实则有心。其实，成熟的教学，跟音乐、绘画等其他艺术一样，最高的技巧就是没有技巧，是大象无形大音希声，但其中一定有“象”一定有“声”，有象外之象声外之声，有“江流天地外，山色有无中”一样的意境。
“懒”字背后是勤奋。教学作为一个动态系统，它需要教师的高度智慧来调控，而这样的智慧需要教师课前长期的勤奋努力，正所谓“台上一分钟，台下十年功”。除对教材和学生情况烂熟于心、潜心把握外，还需要教师对课堂可能涉及的文学、史学、哲学、美学、时政、天文、地理乃至于社会世相、甘苦人生等等，都要有所涉猎。总之，教师的每一堂课都要以一生的勤奋积累来准备。勤奋学习，勤奋思考，勤奋研究，勤奋总结。作为教师的魏书生身上，有他几十年来对生活的思考和感悟，有他训练表达苦练成语连句的虔诚和追求，有他借鉴东北二人转的表演功力用于课堂而活色生香的喜悦和成功……
由此看来，魏书生的“懒”是一种外在的表象，其实，“懒”教师时时在思考，在构思，“懒”教师是要用心来做。而魏书生教学中的“懒”更是一种智者的教学策略，是勤奋之后对教学驾轻就熟的自信，是对学生和整个教学的尊重。
现在是知识爆炸的时代，获取知识的途径有许多种，如报纸杂志、网络电视等各种媒体。课堂上老师言传身教只不过是其中一部分，过去那种师傅带徒弟的方式根本不能适应现代教学，因为，教师在知识总量上和学生相比，占的优势大不了多少。现在课堂教学最需要的是怎样把学习的方法教给学生，让他们懂学习、会学习，一旦他们掌握了学习方法，有了好的学习习惯，就可能在较短的时间里，获取大量知识。所以，教师要相信学生，放心大胆地让学生充分发挥他们的聪明才智，给他们一片天，你就会看到那里有七色彩虹出现。
读李镇西《做最好的老师》有感 篇4
读了李镇西老师《做最好的老师》这本书，我感受颇多也受益匪浅。在读此书以前，我一直认为：做好一名老师，只要有深厚的文化底蕴、有满腔热情就足够。现在我才深刻的明白，要承担起教师的职责，不仅需要我不断的自我学习增加文化素养，更重要的是要学会用爱心去灌溉。只有充满对职业和对学生的爱，才能令我肩负起一名教师教书育人的责任。
在很多人的眼里，教师是一份轻松的职业，可是我却不这么认为。教师肩负着神圣的使命，不容许有半点的闪失。如果说医生是在拯救人的生命，那么教师就是在铸就人的灵魂。一个人的灵魂可以很强大也可以很脆弱，而这一切的改变可能就在教师的一个眼神里，教师的一句真诚的鼓励就可能改变孩子的一生，可教师这股神奇的力量就像是一把双刃剑，怎样肩负起这项神圣的职责是每一位老师都必须学习与反思的问题。
记得我曾经因为个人情绪化，打过一个学生，以至于到今天我还对自己的行为而悔恨。直到我开始阅读李镇西的《做最好的老师》，我从书中感受到：在实践中成长的老师将要经历那样多的磨砺，学生对教师的爱戴是多少点滴的累积，教师对学生的付出又是多少岁月里的呕心沥血。我开始思索：假如没有爱与责任，仅凭满腔的热情，我最终将收获什么？
师爱有一种神奇的魔力，它的那种平易近人并不是我之前所认识到的与学生打成一片，离开了严格要求，这样的爱很容易演变成迁就与放纵，而教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的责任。我这才领悟到：教育工作者所特有的是爱，是关心学生、理解学生的爱。关心他们的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思，呵护他们单纯却机灵的心，用真心去鼓励每一位孩子的进步，哪怕只是一点点前进。只有这样的爱才能走进学生的心灵，才能肩负起一位教师教书育人的责任！有一句话说得好，选择一行，爱一行，我也是这样，我不知道选择教师这个职业对不对，但是当我面对那帮学生时，我觉得我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子！不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，至少我现在一直在努力，尽我心去做我做为一名教师应尽的一切义务和责任。
读李镇西《做最好的老师》有感 篇5
在学校组织在读李镇西老师《做最好的老师》活动。其中我们组交流的是第7，8章。心中感慨万分，也激发我的众多疑问。由于拖的时间长，自己都把后面的灵感丢了。
疑问一：什么样的教育算是成功的教育呢？
在读到优等生和差生的转化这两章节时，我赞同李镇西老师的这一句话：“因为道德的殊荣远比我成绩的殊荣更可贵；同样，道德的沦丧比成绩的下降更可怕！”在教育当中我也注重孩子的品德教育，但我们更多的去注重孩子在知识的掌握，成绩的高低。而弱化了在数学学科当中对孩子的品格培养。这也为以后的数学教育提供了参考的方向。
疑问二：对于差生的转化，达到什么样的目标才能算是成功的？
在读了李镇西老师举例的万同同学的成长记录，让我眼前深刻的认识到，转差的工作是艰巨的复杂的，以往我对转差工作的认识紧紧是针对于差生的学习知识，而忽视孩子良好习惯的培养，没有关注孩子品行的向良好方面的培养。只要是一个具有良好品行的人，最终会成为一个对社会有用的人。所以对差生的转化我觉得品行优先，知识其次。
在学习当中也认识到了如何发挥集体的力量去改变差生。以上是自己的一点小看法，这本书以后还得多看，收获会更大。
读李镇西《做最好的老师》有感 篇6
踏上工作岗位很多年了，在这期间我有过悲伤，也有过快乐，有过失败，也有过成功。学生时代，我是一个勤奋而努力的学生，踏上工作岗位，我依然是雄心壮志，想着做一个让学生喜欢的老师，想着做一个优秀的老师。可是由于缺少丰富的工作管理经验，常常会有棘手的突发事件让我束手无策。什么是最好的老师？一直在寻觅答案。
假期里读了教育名家李镇西写的《做最好的教师》，这本书记载了李老师从教多年的经验与收获，书中从作者步入岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到经验丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们，颇有感触。有这样一段话：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。爱是教育的基础，也是教书育人的动力。李镇西老师在序言中说：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”读到这里不禁问自己，在三年的工作中，我有没有达到自己最初给自己设立的目标呢，有没有超越自己呢？
爱是教育永恒的主题。爱表现为对教育事业的爱，对教育对象的爱。教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢学习优秀的孩子，而忽略了后进生，他们更需要关心。只有那些“不可爱的德孩子”、“后进生”才最需要你的爱，他们就像迷途的“羔羊”，需要温暖，需要阳光。对于“后进生”这样一个与众不同的群体，教师必须给他们一个空间，给他们更多的关怀，让这些饥渴的花朵，沐浴阳光，健康成长。
并且真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃“严格要求和严肃的纪律”，而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好文明习惯的“养成教育”并然带有“强制性”，离开了严格要求，便不是真正的爱。
老师也只是个普通人，也有自己普通的感情，教师要怎样拥有“师爱”呢？李镇西老师用一句话告诉了我们：“童心是师爱的源泉”
只有童心才能理解童心，带着儿童的兴趣去探寻学生的心灵深处的途径，怀着儿童情感去理解儿童的心灵世界，那样才能真正走近学生的心灵世界，能理解学生的做法，从而让自己与学生的思想感情保持和谐一致，这样的老师就善于发现学生缺点中的可爱之处，甚至智慧之处，那他看到的学生，都是带着“可爱缺点”的可爱孩子。同时，如果想和学生相处愉快，你就不能拿着大人的思想来衡量这些孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事情。如果你的要求很高很严厉，这样会让学生产生抵触情绪。这点我深有体会。
工作以来我都是担任低年级的语文教学和班主任，总是要求孩子们达到自己心目中的标准，总是觉得他们错误很多，例如上课迟到，不讲卫生，上课讲话，路队不好……常常会责怪他们，这样对改正错误并没有太大成效，反而我用鼓励的方式，用允许他犯错的方法来教育孩子，孩子们的错误越来越少了。
要做最好的老师，那就要带着“爱”这个教育理念行走在教育道路上，爱教育事业，把教育当作自己的一项事业，爱学生，用真正的爱——师爱，去对待学生，为学生的的未来服务！
回首自己走过的路，不禁惭愧万分。今天读李老师的书，仿佛进行了一次精神洗礼。我也愿“做最好的老师”！从现在开始，努力做好每一件小事，争取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
读李镇西《做最好的老师》有感 篇7
读了教育名师李镇西的《做最好的老师》这本书后，引发了我对教育教学的思考。纵观本书，李老师的教育理念中，最核心的就是“爱心”，而爱心是由“童心”唤起。所以在教育中要有爱心，要有童心。
当下的素质教育，是一种充满人情、人道、人性的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的老师。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
李老师在书中反复提及这样的观点：好教师要有童心和爱心。童心是师爱之源。教师的童心意味着怀有儿童般的情感、拥有儿童般的兴趣、学会点儿童般的思维、有儿童般的纯真。要多站在儿童的角度去理解儿童。
这给了我一定的感悟和启发。我们作为教育工作者，是要多为被教育者考虑，多体会感受被教育者的思想情感，心理状态，才能搞好教育工作。也就是说，当学生出现行为偏差时，要从学生的角度去考虑，去思索其出现该行为的原因是什么。再从中去探讨解决的办法。
具有了童心和爱心，能够拉近和学生的距离，成为学生的朋友，获取学生的信任，能够更好更有效地引导学生。
为了贴近和学生的距离，李老师做了很多的工作。比如，在每个学生的生日之时，笑眯眯地给他们送上一张贺卡；对待学生要有博爱，不仅要爱自己教的学生，还要爱其他的学生；还要警惕专制的爱，不能以“为你好”的名义去施行实质上反而伤害了学生的自尊的行为；真真正正地尊重每一个学生的选举权等等。
李老师的理念是很值得提倡的，但有时候理想的境界总是美好的，或者说理论上具有一定的可行性，而实际情况却并非如此。所以在实际操作时，还要具体情况具体运用。师生的关系的处理实际是一门高超的艺术。严与松、亲与疏、堵与通等间的操作掌握，并非是一成不变的，方法之间也并非有明显的优劣之分，只有使用的时机、目的、效果是否妥贴的区分。我们不能用一种简单的二元对立的、非黑即白的办法去判断一个教育行为的正确与否。先哲孔子有云：“过犹不及”，在处理问题的时候，度的把握是十分重要的。
关于爱心与童心，是一定要有的，那么是否意味着给学生越多或者无限多的爱心与童心，就一定能达到好的效果，我觉得不然，起码也是值得研究商榷的。谚语有云：“只要多走一小步，哪怕是同一方向迈出一小步，真理就会变成谬误”。适度适量始终是个需要考虑的问题。且不说确切的“爱心”定义是什么，就常见的爱心表现形式“宽容”这一点而言，也并非多多益善。过分的宽容往往就是纵容。对某个个体无限的宽容，就是对某些群体无限的伤害。以学生常见的行为偏差为例，如果一个学生总是课堂说话，教师总是一味地理解体谅该生，反复苦口婆心地劝说，而不采取一些强有力的措施的话，想必该生课堂随意说话的情况不但不能得到改善，反而会愈演愈烈。所以，此时对一个人的一再宽容，实际上无限地破坏影响了一群人的听课效果，不但对这个人的成长于事无补，害损害了他人的利益，得不偿失。所以，此时的处理，是要采取一些强有力的措施。
所以，我的想法是，爱心与童心是绝对没有错的，但要正确地认识爱心与童心。宽容是爱心的表现形式，严厉同样也是爱心的表现形式，关键的本质是要以是否利于学生的身心健康发展为判断标准。要时刻为学生的成长着想，真正有利于学生健康成长的教育才是有爱心的教育。童心也要辩证地看待，能够站在学生的角度去看待思考，确实能够更好地体会理解学生的心理。但理解不等同于认可，理解更不等同于迁就。理解，同理心是为了帮助我们寻找更有利的解决方法，采取切实有利于学生健康成长的方法。
教育教学是一门科学，也是一门艺术。要通过不断的观察，研究，探索出各类现象背后的本质规律。在实践的过程中，不断提升教育教学的技巧和艺术性。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。