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《狼图腾》读后感 篇1
寒假中一次路过影城,看到贺岁档中有部影片《狼图腾》,便停下来看了看宣传海报,还真是根据同名小说改编拍摄的。这部小说我看过,很是想看看电影版是怎样的,但一直到电影下线都没有时间,只能作罢。于是我便把这部十年前自己还是学生时看过的小说找了出来再看一看。
小说讲述了文革时期一个北京的文艺青年陈阵,因受不了当时的氛围,伙同另外三个意气相投的青年自愿下放到内蒙古额仑草原插队,在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。展开了几十个有连贯的“狼故事”。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和人性以至国民性的深刻哲理。整本书最触动我内心深处的,便是作者关于狼性和人性的思考。
从小我们听着“狼来了!”“狼外婆”的故事长大,上学时,又从书中学到《东郭先生和狼》,慢慢的认为狼是邪恶的、凶残的、贪婪的,没有一点好的地方。直到现在我都在用大灰狼来恐吓我的儿子。而小说中那群生活在蒙古草原上的狼虽然依旧凶残,但却不再是邪恶、贪婪的。它们受到“腾格里”的垂青,变得勇猛、智慧,更甚至是正义的。陈阵眼中看到的狼熟地形,知时节,有组织,有团队精神,更有超强的耐性,以及对稍纵即逝的机会的准确把握。首先,狼熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。其次,狼围捕黄羊群时,真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群细致的观察、精妙的设围、耐心的埋伏,作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部以及将没能吃完的黄羊冻在“雪湖”中以度过来年的春荒,无不彰显狼的智慧。再次,狼抓黄羊时,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了才动手,这需要超强的耐性,那些取得温暖的黄羊,也正是死的最惨的羊。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
狼对蒙古游牧民族具有很大的影响,他们非常崇拜狼,把狼拜为图腾,学习狼的生存精神和作战本领。使他们有着顽强的生命力和强大的战斗力。理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆。用一种狼图腾的精神打出了中国历史上最大的版图,出于自然和精神上的征服。是的,蒙古人在利用着狼、崇拜着狼,但他们也杀着狼,或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是如狼般的勇猛和性格,无此前提,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠和亲、筑长城、俯首称臣当顺民让自己苟活下来。狼图腾比汉族的龙图腾更具有天然的延续性和生命力。儒家思想体系中,比如“三纲五常”那些纲领部分早已过时腐朽,而狼图腾的核心精神却依然青春勃发,并在当代各个最先进发达的民族身上延续至今。蒙古草原民族的狼图腾,应该是全人类的宝贵精神遗产。
书中除了狼性外,毕利格老人的睿智也令我折服。他带着陈阵观看狼群围猎黄羊,“劫”狼的果实。与陈阵的对话中道出黄羊群大肆破坏草原,狼杀黄羊是为草原除害,保持草原上的生态平衡。他让人放生没被冻死的黄羊,狼有黄羊抓才不会侵扰人和家畜,遵循着草原上的可持续发展。教导巴图守草原上的规矩,要热情待客,照顾弱小。草原是“大命”,人,狼,黄羊等都是“小命”,大命没了,小命也都保不住。这需要何等的眼界与胸怀。这些话也让我看到了以毕利格老阿爸为代表所体现出来的人性。然而,以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用枪打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民感到痛心。但那些人却引以为荣,变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种,最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道:额仑草原严重沙化,旱獭、野鼠成群,丝毫看不到往日的美丽风景,令人感到深深的惋惜。前车之鉴吧,物极必反!
我时常想,什么时候我也能去一次蒙古草原,驰骋在绿与天相接的地方,领略骏马在天地间飞奔的感觉。和陈阵一样,在最接近腾格里的地方,感受狼图腾的力量。但愿,我此生有这样的机会吧!
《狼图腾》读后感 篇2
淅淅沥沥的小雨飘扬在空中,落在玻璃上划下无声而短促的细线。合上书,几滴雨花溅在厚厚的封面上,融在“狼图腾”这几个金色大字上。
这是一本关于蒙古小狼的奇书,书中的主人公陈阵和杨克,是从北京进入大草原的知青。陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘,掏了一窝狼崽,留下一只最壮的小狼养在蒙古包。然而,狼可杀可拜但不可养!从陈阵留下小狼的那一刻起,他便与整个草原狼群结下了不解之缘。翻动书页,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。从第一页开始,一个生机勃勃的蒙古大草原便在流动的书页下形成了,我好像也与作者一同经历了那奇妙的草原生活,体验了那神秘的狼图腾,认识了真正的草原狼。
智慧的狼,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致,它们的每一次进攻都谋划周密。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。书中小狼的智慧也超出我的想象,酷暑的草原,一切都在烈日下毒晒,拴在铁链上的小狼无遮无掩被晒得更甚。就在主人陈阵一时也想不出任何办法为小狼摆脱暴晒时,小狼居然在沙圈里为自己挖了个避光避晒避人避危险的凉洞和防身洞!要知道,小狼可是眼都没睁就离开了狼妈,它居然在完全没有父母言传身教的情况下,独自解决了生死攸光的居住问题。
狼还是团结的,它们很少单独行动,所有的行动都是在狼王的统一安排下进行。狼也是勇敢的,狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。
书中的草原狼改变了我对狼刻板、固定、肤浅的印象:什么狼心狗肺,什么狼子野心,什么烽火狼烟……相反,狼的各种习性、特点,狼的超强的智慧、尊严、自由独立、强悍卓越、以及不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、还有狼的友情和亲情、……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,唯独蒙古草原狼,不可牵。当看到搬家时小狼宁死也不肯被牵着走的时候,我的泪水落在了书页上……
狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。如果我们华夏民族除了龙图腾以外还有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!
我不知道,远方那正慢慢被沙漠化的草原中是否还有狼图腾传奇般的色彩,但我知道,狼的精神己深深种在了我的心里。
《狼图腾》读后感 篇3
《狼图腾》是由法国导演让—雅克阿诺拍摄,冯绍峰、窦骁主演的以狼为叙述题材的一部影片。主要讲述在文革时期,北京知青陈阵和杨克响应国家上山下乡的号召,从北京来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上,他们结识了蒙古族牧民毕利格一家,也见识到了草原上最令人敬畏的动物:狼。在与狼的接触过程中,陈阵对其产生了浓厚的兴趣,甚至有了想自己养一只小狼的念头。就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。
在我的印象中狼是一种很凶猛的动物,感觉能与老虎相媲美。电影中狼捕杀黄羊的画面让人感觉很血腥,但是狼在捕杀猎物前所营造的“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围,又不得不让我们拍案叫绝,赞叹不已。在这过程中,我们不难发现狼都是群体作战,其纪律性、耐性和组织性都不得不让人佩服。电影中人类用卡车拿走狼储存的黄羊时所表现的贪欲也让人印象很深刻。就如同当今社会少数人的现状一样,不惜一切手段满足自己的贪欲。其实。人有一定的欲望是正常的,这可以促使你不断进步,朝着自己的目标前进。当然,前提是欲望一定是合法、合理的。
但是,当今社会,有很多人的贪欲是建立在损坏别人的利益基础之上的。这种情况就是让人很难接受的,及有可能会触犯法律。所以,人是要有一定的追求及欲望的,但这些东西都是建立在合理范围之内。电影中以场部主任包顺贵为首的生产队员捕杀狼群的画面也让人印象深刻,其中最后一头狼在同伴全部被消灭的时候还没有放弃,依然在奔跑,直到耗尽所有体力……画面中那些捕杀狼群的人让人很痛恨,破坏生态平衡,赶尽杀绝,连不心慈手软,相反,狼在其生命终结的时候依然还在战斗,却不得不让人感动及敬畏。可是,社会的竞争是残酷的,适者生存,只有适应社会的生存法则,你才有可能走的更远,生活的更好。
《狼图腾》是对一个人的洗礼,它深刻的反映了社会现实。俗话说,社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极主动的去面对以及迎接。只有不断的解决这些困难和挑战,才可能一步步成长。相反,如果去逃避它们,那么只可能一直在原地踏步甚至被社会所淘汰。现在本来就是弱肉强食的时代,你不进步,不成长,那就是弱者。
《狼图腾》读后感 篇4
狼图腾这本书起初是老公和孩子读的,经常听他们说如何如何感人,我就随手拿来看了看,没想到立刻被书中的故事吸引了。虽然已经读过很长时间了,但书中的情节始终震撼着我,鼓舞着我。
这本书是作者姜戒用了三十多年时间写成的一部以狼为叙事主体的史诗般的小说。书中故事情节曲折紧张,场面宏大而神奇,让我对狼有了新的认识。狼在我的记忆中一直是凶猛残暴的动物,每当在动物园、在电视上看到狼,我就有种畏惧心理。毕竟狼外婆的故事伴随了我的幼年时代。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情,狼的狡黠与智慧,狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感无不震撼着我的心灵。
狼能利用熟悉的草原躲避敌人的攻击,捕获猎物,狼能利用大雪窝围捕黄羊群,狼能借白毛风的势力全歼军马群。我觉得我们人类能从狼身上学到很多东西,比如工作中我们要像狼熟悉草原一样熟悉自己的工作环境,了解本行业的行情以及客户的信息,只有知己知彼,方能百战百胜。
故事的结局有些伤感,美丽的草原消失了,狼群消失了。读到最后我跟孩子都哭了,不知道是为草原狼还是为我们人类自己。
如果我们人类也能像草原狼那样团结奋斗,顽强拼搏,我们的民族何愁不能振兴,我们的国家何愁不能发达!
《狼图腾》读后感 篇5
狼,一个既遥远又熟悉的字。
狼,一种既有心计又霸气的动物。
小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!
《狼图腾》读后感 篇6
白眼狼、中山狼、狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……提到狼,好像没什么好地方。但是读完《狼图腾》后,我们也许会对狼有新的认识。
狼很聪明,警觉性很高。它们能闻出夹子上人的气味,它们会用假洞穴迷惑敌人,黄奔跑速度快不容易捕获,它们不会直接去追捕,而是守上黄羊一夜,等黄羊憋上一肚子尿跑不起来再捕捉。陈阵养的小狼用铁链锁着,天气无比炎热而又没有任何遮蔽,陈阵想尽办法也不知如何为小狼解暑。当他和毕利格老人都为小狼的生命担心时,谁也没想到小狼居然自己掏了洞,钻到里面去避暑。当读到此处时我也被小狼的聪明给折服了,我想到了伞,想到了水,可没想到打洞。
狼不但聪明,更有智慧。在那个白毛风的夜晚袭击那批战马时,它们把围赶到大泡子中,让马跑不快。围猎黄羊时,它们把黄羊追赶到厚雪坑中,使得黄羊不能动弹,还能将黄羊像冰箱一样储藏起来。它们选定在雷电交加的夜晚偷袭马群,让马官们的强光手电、响亮的马镫及和喊声在雷电之下毫无用处。它们知道什么时候该捕什么样的猎物,该捕多少留多少,让生态维持着平衡。它们懂天时,懂地利,也懂得取舍之道。
狼非常团结。草原狼称霸草原,驱赶老虎猛兽,获取猎物,凭的不是单打独斗,而是团结配合,群起攻之。入圈偷羊,踩狼背、羊背,围捕猎物分头攻杀,即使在被上百的人、马、狗围攻之时,也能不乱阵脚,站成圆圈而狼头向外,咬死冲入战阵的大狗。生,协作捕食,死,浴血奋战。在狼族中,没有懒汉,没有逃兵。“狼群为啥就能霸住草原?就是因为儿狼群比老虎花豹抱团齐心。”
除了团结,还有高速高效。狼的战斗从来都是干净利落,毫不拖泥带水。它们的奔跑快如闪电,它们的吃食也是狼吞虎咽。快速地追赶,快速地厮杀,快速地吞咽,也许德国的闪电战术便受益于此。
狼的战斗力来源于它们的责任心。狼是有责任心的。它们协同作战而又分工明确,头狼带队,大狼侦查、放哨。责任心使它们拥有铁骨,也有柔情。狼妈把吃到肚子里的肉吐出来给自己的孩子。被掏掉狼洞而丢了狼崽的母狼彻夜哀嚎。杀死的黄羊被留下一部分,给那些老狼、病儿狼吃。“狼打食想着自个儿也想着儿狼群,还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。”这是当陈阵问老阿爸那么多黄羊狼吃不了怎么办时阿爸告诉他的话。我想到,有的人不如狼。
狼并不是总能吃到猎物的,一年的大多时间里它们的食物难以猎到而威胁到它们的生命,恶劣的环境使得它们性格坚忍而不怕吃苦。它们不挑食,新鲜的吃,腐败的也吃,大的吃,小的也吃。从打来的狼肚子里能发现草原鼠、旱獭,而在被搓粉的干狼粪中只有动物的毛,它们甚至能把骨头消化掉。陈阵养的小狼将草原鼠从头到尾连一根鼠毛也没有剩下,从狼的基因中来说,今天必须吃饱,能吃多少吃多少,因为下一顿饭不知何时会吃到何物。
生活的艰难更让狼拥有顽强和无畏的性格。包顺贵带着兵团的神枪手追捕放哨的狼跑出了几十里地,直到大狼累死,依旧巍然蹲坐。还有那一双被这位包主任追杀的两条恩爱老狼,公狼毅然跳崖,母狼钻进石洞在被烟熏的情况下,捣毁石洞宁可被砸死也不被捉住。狼,视死如归!
“不自由,毋宁死”陈阵把小狼养大,可小狼就像一个一生被囚禁的勇士,为自由最终战死。它不停地挣脱着锁链,它在深夜向远处狼群哀嚎,它只许自己用铁链牵着陈阵而绝不让陈阵牵着它,它与牛车的的不断较量使得它食道严重受伤,它为了争得几节铁链的加长、争得“领地”几寸土地的拓宽而鲜血满地……它为了自由,为了不像狗一样的活着而死去。“你尽可以把他消灭,就是打不败他”。
《狼图腾》让我感受到了狼的可敬之处,勇敢、智慧、顽强、忍耐、责任、自由,它不屈服、不满足、永远战斗、不断进取……做人是不是也要去掉羔羊的懦弱、狐狸的狡猾、猪的懒惰和虎豹的自私,而更多一些狼的性格与精神。
《狼图腾》读后感 篇7
去年,我读了一篇名叫《狼图腾》的文章。它的作者是姜戎,主要讲了陈阵和一位老人在一片大草原上发生的一系列故事。
故事中,结尾处的一段使我印象深刻:因为过多杀掉狼群,羊逐渐变多,一转眼青绿色美丽的大草原,变成了黄色的一片沙地。狼群为了食物,又自己与境外的狼群互相残杀,损失与代价都特别大。牧羊人由游居成了定居,此时后悔也来之不及。
站在食物链的顶端的我们,残杀着其它的生灵,就连群居的猛兽——狼,也被人类逼迫的无处生活,到处游荡。
这本书使我有了保护事物的想法。而我们班的小明,把这一想法表现的淋漓尽致。他们家下面有一只小野猫,当初他的主人搬家,把它丢下,长期不在外生活的猫饱经风雨,奄奄一息。自从小明发现了,他就把家里丢下的小毛巾放在一个土坑里,又盖上了几条破毛巾,每天把吃剩下的鱼肉、鱼骨头放在它的旁边。我问他为何要这样,小明说:“他们都是一些生命,为何不救呢?都是些家里不用的东西,扔了也是浪费。何不用它们来救一些生命呢?只是举手之劳而已。”他的一番话也说到了我的心里。每次野猫看到小明都会去蹭几下他的腿,喵喵叫几声,说着感谢的话。
从这本书和小明保护生命的做法让我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵护,因为这也是在保护我们自己!
《狼图腾》读后感 篇8
翻开这本书,我怀着一种好奇心;合上这本书,我心思沉重,感慨万千。我不解《狼图腾》的结局也是为何发展如此一个令人感到心痛,草原上的狼最后的下场怎么会因为如此可以令人十分气愤!
这本书主要讲述了陈在蒙古知青时期与蒙古狼的经历。陈还养了一只小狼,被从狼窝里拿出来,最终被农民们所谓的“饥荒”,包括狼,草原狗所谓的为了蒙古的行动。
这本书的结尾让我很伤心。原本辽阔的草原变成了一片黄色的沙漠,原本强大的狼群被打得四散奔逃,凶猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饶的草原,开始了人迹罕至的旅程。在那里它们只能喂养500只羊,它们能喂养2000只,3000只,甚至更多。这就是他们所说的”狂野西部”。当然,组成不能说他们这样做是完全错误的,因为毕竟,他们的初衷也是好的,是为了让西部更好的开发和开发土地,但是他们没有想到后果会是什么?崇拜狼图腾的年轻人和老人会有多伤心?你知道,狼图腾在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民坚信狼图腾将永远帮助他们,是他们的神。
他们大肆伤害蒙古狼,却没有考虑到杀害了蒙古狼,自然界是不会和谐的,食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的动物,所以我觉得农耕人民不应当伤害狼,也不应当随意改变蒙古,即使改变蒙古也有很多好处。
《狼图腾》,不愧是一本研究具有一种野性且了解到了蒙古的好书!而书中狼性与人性的碰撞也给了我学习很多重要启示!