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《中国民间故事》读后感 篇1
这次我要讲的是赵州桥的传说。说起赵州两座赫赫有名的石桥,几乎是无人不知、无人不晓,可以说是石家庄的标志。相传城南的石桥是鲁班修建的,城西的小石桥市他的妹妹鲁姜修造的。它们可谓是建桥的经典之作。
传说有一天,鲁班带他妹妹游玩来到赵州,眼看就要到赵州了,可是有一条渡河横在他们眼前。宽阔的河面上只有两条小船,每次只能搭载几个人,而坐船的人却有很多。于是鲁班问旁人为什么不搭建一座桥,人们笑道:“这河宽十里,能在我们渡河上修桥的人还没出生吧!”他听到这话十分难受,决定要给赵州人修好这座桥给人们带来便利。他的妹妹也想趁这个机会好好展现自己的才智以超过哥哥,所以她提议要和哥哥比赛,分开修桥,一个在城南修,一个在城西修,规定从天黑开始,天亮鸡鸣时收工,如果谁没有修建完工就算输了。于是他们开始比赛,到了午夜时分,妹妹已经修建好了,她悄悄到了城南却发现一点变化也没有,哪里有桥的影子,正当她感到纳闷,她远远看到南边有个人影正缓缓向自己赶过来,只见鲁班的身后跟了一大群绵羊,十分热闹,走近再看,后面所谓的绵羊居然是一块块洁白如雪的石头,它们好像有生命一样动着。鲁姜心都凉了半节,想这么灵性的石头造出一座桥该是多么结实多么雄伟啊!她赶紧赶回城西,对着自己的石桥又经过一番修刻,每个图案都栩栩如生,大放光彩。她这才自信起来。这时候她一看时间快到了,而哥哥也造得差不多了,只剩下桥头两块石头没有铺好。她计上心来,捏着嗓子学着公鸡喔喔地叫了起来,鲁班以为时间到了,一着急匆忙把两块石头往桥头上一放就算是建成了。
短短一夜时间赵州就建起了两座石桥,不仅轰动了远近各地,就连蓬莱岛上的神仙听了也十分震惊。其中一个神仙张果老不太高兴以为鲁班在弄虚作假,他决定骑着毛驴亲自下凡去看看,路上碰到柴王,又邀他一起去瞅瞅,于是柴王推上金瓦银把的独轮车,载着四大名山,浩浩荡荡来到了赵州桥上。张果老在桥上大声地问道:“这桥是谁建的?”鲁班赶紧说是我建的,请问有什么问题吗?张果老指指自己的毛驴,又指指柴王的小车,傲慢地说:“没什么,我就是想问问,这桥能不能撑得住?”鲁班说:“您尽管过吧,如果这都走不过,我的桥不是白白建造了吗?”张果老和柴王刚上桥,石桥就开始摇摇晃晃,眼看就要塌了,鲁班赶紧跳到桥下双手撑住桥身,这才把桥托稳了,桥身经过这么一压,反而更加结实了。到现在你还可以在桥底下找到鲁班的两个手印呢!张果老和柴王爷好不容易过了石桥对鲁班说:“真可惜,有眼无珠啊!”鲁班心中十分羞愧,他把自己的一只眼睛挖了出来,悄悄放到了桥边,然后离开了。鲁班可谓是木匠界的鼻祖,所以现在木匠干活的时候,平准掉线都只是单眼吊线。
这个传说虽然是人们虚构的,但是鲁班建造的赵州石桥给赵州人们带来了便利,到现在也成为了中国的名桥之一。我不但从这里了解到了赵州桥的由来,也感悟到了做任何事一定要稳稳当当、稳打稳扎,不然一个不小心有可能就前功尽弃,得不偿失。
《中国民间故事》读后感 篇2
作为中国人,谁不是听着嫦娥奔月、牛郎织女长大的呢?这些美妙的神话故事影响着一代又一代的中国人。被我们们口口相传、久诵不衰。
这本书讲了中国著名的4个神话民间故事,其中家喻户晓的有《孟姜女哭长城》、《梁山伯祝英台》、《阿诗玛》······其中我最喜欢的是《雨花石》,这个故事主要讲的是雨花石的由来以及雨花石分布在哪个地方、为什么分布在这个地方等等。
除了一些家喻户晓的故事之外,还有一些小故事,比如《望娘滩》《百花仙子》等,虽然不如梁祝那么悲壮,但却有一股正义之气时刻环绕在我的身边,让我们从小就受到这样的熏陶。
读读这本书吧,它会让你有所收获!!!
《中国民间故事》读后感 篇3
如今,越多越多的人去阅读欣赏外国名著,小说,散文,而渐渐忘记了属于我们中国自己的语言艺术,民族艺术,为了再次感受广大劳动人民的智慧,我阅读了《中国民间故事精选》这本书。
一开始,我并不了解民间故事。这本书的导读为我详细地介绍了,原来民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依赖于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量,可以同风俗习惯相比拟,因为这是种靠行动、语言的集体传承,所以具有着不可估量的生命力,民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。
怀着一份期待与激动,我开始从第一个故事细细阅读起,没翻几页便被深深地吸引了。整本书,有我很小时候就知道,并且常常听大人讲的故事,比如狼来了,东郭先生和狼,这些故事虽然十分简短,但却生动形象地刻画出了许多人物形象,这些人物无一不性格鲜明,惹人喜爱,而且它们都有一个共同点,就是可以让我们明白许多简单的小道理字
。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎,撒谎的后果就是羊都没了,经济造成严重损失。东郭先生和狼告诉我的是江山易改,本性难移,所以我们不能轻易相信坏人,要时刻保持警惕心啊。书中也有许多让我感到无比的故事,比如宝莲灯,懂兽语的海里布。宝莲灯中,三圣母和刘彦昌这段超越界限,愿意付出生命的代价的爱情让我震撼。沉香为了拯救母亲,不怕危险,历尽千辛万苦,更让我感动。懂兽语的海里布中的海里布也让我十分敬佩,他为了保证其他人的安全,不惜出卖了自己的密码,后来拯救了其他人,却牺牲了自己,成为了一尊石像。当然,也有许多我以前闻所未闻,让我大长见识的故事,比如李白求师,李白乃一代诗仙,在文学领域上可谓无人可敌,可他居然也为了寻找高人请教而放弃了欣赏美景,等待了五天五夜,这种虚心请教,坚持不懈的精神让我佩服。
读完整本书,我仿佛整个人已经融入了进去,去欣赏那些自然人文,同神仙鬼怪在一起。我也深深地被这些生命力顽强的故事所吸引,久久不能忘怀。我也相信,这些植根于民间的故事,可以口耳相传,生生不息地传承下去…
《中国民间故事》读后感 篇4
朋友这个故事我读了很多遍,而每每令我感动的,都是小白马与苏和之间深厚的友谊,。其实我们的身边也有很多朋友,他们是我们心灵的港湾,他们是助我们飞翔的翅膀,他们是我们最大的快乐。他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时,常常对为未来充满失望。每当我们伤心欲绝时,他们总会陪伴在我们身边,与我们谈心,给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷,我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心,他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。他们的丝丝关怀都是我们前进的动力,促使我们离成功更近一步。他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时,总是说说笑笑,有说不完的故事,有讲不尽的笑话,有停不下的欢笑。在枯燥的日子里,他们永远不会让我们感到无聊。“友朋自远方来,不亦乐乎?”朋友是温暖的,朋友是忠诚的,朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友,用爱去回报朋友!读《阿凡提的故事》之“四减四还剩几?”有感四减四还剩几?阿凡提的答案是——一个窟窿!我想老师肯定会大失所望。
这个故事不禁让我想起了一篇课文《事物的正确答案不止一个》。每个人都有不同的想法,人人都是不一样的,为什么偏偏要固定一种答案呢?教单片机的李老师给我们讲了一个故事:李老师的外甥女在国外上学,她很喜欢唱歌。有一天她问李老师自己唱得好不好,李老师惊呆了,问:“你的音乐老师没有告诉你,你唱得好不好吗?”“没有呀,老师从不说哪个人做的不好!”她天真的回答。这一段看似再普通不过的对话引发了我的思考。中国教育往往用一句话决定一个学生在某一方面的成绩,把每道题的答案都固定化。这会限制了大家的想象空间,使大家把注意力全都放在了“正确答案”上,放弃自己的想法。在国外,学校更加注重学生的创新意识,把“摆脱答案唯一性”为目标。作为一名普通的初中生,我们是一颗渺小的螺丝钉,对中国教育这个大机构产生不了任何影响。但改变不了环境,我们可以改变自己。把事物的答案多想一想,创新的火花会在思想的摩擦中产生。
《中国民间故事》读后感 篇5
今日我看了一本书,那就是《中国民间故事》。
看完这本书后,我有很多读后感,比如孟姜女她的丈夫被秦始皇抓去修长城,之后找到了、一问才明白她的丈夫被压在长城下死了,就一阵心酸哭得天昏地暗、最终哭倒在长城、才找到丈夫的尸体,孟姜女悲痛过度就跳河自杀了。读了这篇故事,我明白了,功夫不负有心人,还觉的秦始皇为了修建长城,而不顾百姓的生命。还有嫦娥奔月,古时候天上有十个太阳、十分的炎热、然后一个叫后羿的英雄一口气射下了九个,之后后羿娶了个美丽善良的妻子叫嫦娥、夫妻俩相亲相爱,有一天后羿到昆仑山访友求道,假装生病留下来,等后羿走后,他就逼嫦娥交出长生不死药,嫦娥明白自己都可是他就一口吞了仙丹飞上天去。
读完嫦娥奔月的神话故事我明白了人不能太贪心,不要去奢求自己得不到的东西。
《中国民间故事》读后感 篇6
前些天,我开始看《中国民间故事》一书,看着便被里面神话故事深深地迷住了,爱不释手。一连几天像老鼠掉进了米缸里,哈哈,一口气将它看完了。脑子里充满了无限遐想,也带给我深刻的思考。
我想每个同学应该都和我一样,乃至我们的爸爸妈妈、爷爷奶奶……一代又一代人都是在许多美好的神话故事里,带着美好的向往和幻想,陪伴我们健康快乐地成长。
在我的记忆里,小时候每当临睡前,我总是要在妈妈讲的阿凡提的故事、神笔马良、孙悟空在打白骨精,猪八戒吃西瓜等等故事里心满意足地进入梦乡;每当夏日在阳台屋顶纳凉,望着浩瀚的夜空,在神秘的太空里,月亮、星星……都是外婆故事里不可缺少的主角。我总是幻想着皎洁的月宫里住着美丽而寂寞的嫦娥,抱着可爱的玉免,思念着后翌。还有那银河却不能阻隔牛郎织女纯真的爱情,七七鹊桥相会……我总是追问天上是什么样子的,天上真的有神仙和仙女吗?
随着渐渐长大,我知道那些都是人们美好的想象和寄托。时至今日,我依然还是很喜欢中国民间故事,它是劳动人民的智慧以及纯情朴情感,通过丰富的想象,世代口耳相传的结晶。它是中华文化不可缺少的一部分,从书中的许多故事里可以领略许多不同民族的历史和文化,不仅仅丰富了我们的知识,还给我们许多教诲,鼓励和希望。使我们懂重了真善美的意义。我总是随着故事喜怒哀乐,喜欢主人公或机智、勇敢;或爱憎人明不为权贵;或勤劳善良;或敢爱敢恨,坚贞不移……最终故事的结尾总是和我期待的一样,好人终有好报。
以后,我还要看更多的民间故事,因为小小故事里总是蕴藏大道理。
《中国民间故事》读后感 篇7
今年暑假,我看了许多本书,大概五六本吧。读完后,妈妈问我有关《长腿叔叔》这本书上的内容时,我是一问三不知,有的还张冠李戴。但是,妈妈又考了我《中国民间故事》这本书上的内容时,我说得头头是道。因为只有这本书给我留下了深刻的印象。它源于民间。都是以劳动人民的现实生活为基础,讲述了一个个精彩绝伦又意味深长的故事。
其中,我最喜欢《孟姜女哭长城》这篇故事。它讲了一个叫孟姜女的姑娘千里寻夫,最后孟姜女哭倒了长城,找到了范喜良的尸骨,孟姜女哭得昏天黑地,最后和范喜良的尸骨并在了一块。
读了这个故事,我觉得孟姜女是个善良的姑娘,她用自己的善心打动了天神,和范喜良在阴间做了恩爱的夫妻。
中国民间故事里不仅包含了丰富的历史知识,而且,它还教会了我们种种为人处世的道理,开阔了我们的视野,丰富了我们的知识。只有有了丰富的知识,才能成为祖国的栋梁。
《中国民间故事》读后感 篇8
楚国干将、莫邪为楚王铸剑,三年才铸造成功;楚王恼怒,想要杀掉他。剑有雌剑和雄剑两口。干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将向妻子说:“我为楚王铸剑,三年才铸造成功,楚王恼怒,这回我去,定会将我杀掉。你生孩子如果是个男孩,长大了告诉他说:‘出门去望望南山,松树生在石头上,宝剑就在树背上。’”于是便带了雌剑去见楚王。楚王见带来只有一口剑,更是怒不可遏。便叫剑工前来端相这剑,剑工说,剑原有两口,一口雄剑,一口雌剑,雌的来了雄的还没来。楚王大怒,便把干将杀了。
干将走后,莫邪生了一个孩子,名叫赤比。赤比长大了,便问他母亲道:“我爹怎不见,他在什么地方呢?”母亲说:“你爹为楚王铸剑,三年才铸造成功,楚王恼怒,把他杀了。去时嘱咐我:‘告诉你的儿子,出门去望望南山,松树生在石头上,宝剑就在树背上。’”于是孩子走出门去,向南一望,没看见有什么山,回头一望,只见堂前石础上面,有几根松木柱子,心想这或者就是“松树生在石头上”吧,便去拿了一把板斧,把近门的一根柱子从背后劈破,果然就从里面取出那把雄剑。孩子得了这剑,不论白天黑夜,都想着要向楚王报仇。
有天晚上,楚王做梦,梦见一个宽额颅的孩子,两眉之间,阔有一尺,自说要来报仇。楚王便悬了千金重赏,到处张贴榜文,画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。孩子听榜文所说的情况,和自己有几分相像,便赶紧逃进深山去暂时躲藏着;在山道上一面行走一面唱歌,想到父仇未报,不觉悲从中来。偶然遇见一个来自他乡的客人,同情地问他道:“你小小年纪,为什么哭得这样悲哀啊?”孩子说:“我是干将、莫邪的儿子,楚王将我爹爹杀害了,我想报这深仇大恨。”他乡客说:“听说楚王悬了千金重赏买你的头,拿你头和剑来,我为你去把这仇恨报了。”孩子说:“那太好了!”马上抽出宝剑,割下自己的头来,两手捧着头和宝剑,一起交给他乡客,身子却还僵立在那里。他乡客说:“你放心,不会使你失望的!”尸体这才扑了下去。
他乡客带着孩子的头去见楚王,楚王大喜。他乡客说:“这乃是一颗勇士的头,应当放到汤锅里去烹煮,到肉烂为止,以免久后成精作怪。”楚王依从他的话,把头放到汤锅里去煮了三天三夜,都没煮烂,头还几次从汤锅里跳出来,圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说:“这孩子的头老煮不烂,愿大王亲自来看看,借大王的威风压他一压,自然就会烂的。”楚王无法,只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑,向楚王颈脖一挥,楚王的头就坠进了汤锅里,又把剑向自己颈脖一挥,头也坠进了汤锅里。汤锅沸腾着,刹时间三颗头都煮烂了,再也分辨不出。只好连骨带肉分成三份,用瓦罐子装着,分别埋葬在一处地方,给修造了三座坟墓,笼统叫做“三王墓”。这墓如今在汝南北宜春县的境内。
《中国民间故事》读后感 篇9
《中国民间故事》是由56个民间传统故事组成的一本书。其中,耳熟能详的有:孟姜女、嫦娥奔月、日月潭、献桃祝寿、太阳的回答、苏东坡画扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金乌鸦》,这篇故事主要讲的资料就是:从前,一个村子里住着穷寡妇和她的女儿,她们虽然很穷,可是很善良。一天,小女孩正在帮***妈晒米,飞来了一只金色羽毛的鸟,金乌鸦把米都吃光了。乌鸦说会给她必须的补偿的。过了一会儿,金乌鸦便把小女孩带到一棵大树下,问她是要金、银、铜哪个梯子上去,小女孩选了铜的,但乌鸦却给了她金的。后面乌鸦依旧这么问着,小女孩也一向回答最普通的那个。可是最终得到了丰厚的回报。村子里还住着一对贪婪的母女,她们也按照这样的过程做了一遍,只是她每次选的都是最华丽的那个,但最终却没有得到好处,反而得到了她们应得的报应
这则故事主要分为两个部分,分别以两个小女孩的经历为主线,两人性格不一样,所受到的待遇也天差地别,比较十分的鲜明。两个小女孩的不一样结局阐明了“善有善报,恶有恶报”的道理。
民间故事的资料,虽有不一样程度的幻想成分,但都着眼于现实生活,其主题、主角与主要情节都贴合故事传播时的生活逻辑。从神话、传说到动物故事、生活故事、笑话,其资料和艺术手法的幻想性依次减弱,现实性依次增强。每个人都要留意生活中的点点滴滴,这点点滴滴都有可能成为之后的经典!
《中国民间故事》读后感 篇10
最近我都在看一本书——《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发的形式世世代代口耳相传的一种文学样式。它以劳动人民对现实生活为基础,运用丰富的想象和幻想,用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认识与思考。
其中我最喜欢的有:徐文长的故事、幸福鸟和阿凡提的故事。
其中徐文长的故事的主要资料是:知府不相信徐文长是神童,于是便把他召来对句,并说如果对不上,就将他驱逐出城。结果自己听了哑口无言,只好悻悻而去;徐文长与“林狠心”比力气,力大无穷的“林狠心”输给了斯文瘦弱的少年徐文长;徐文长用自己的聪明帮忙大头和尚的画配诗。
我的感想是:我们要多看一些有关中国民间的书,从里面学习知识,我们要向汪嘉学习,因为他勇敢,也总是为别人着想;我们也要向阿凡提学习,他也经常帮忙别人。我们也要多看书,自己也要学习成为对别人有用的人。
《中国民间故事》读后感 篇11
富兰克林曾说过:“读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。”本学期,我们在教师的陪同下,共同阅读、交流、汇报了————《中国民间故事》这本书。
民间故事在各民族间广泛流传,书中那些耳熟能详,脍炙人口的名篇佳作,让我感受到了中华文化源远流长,故事中那些主人公的优秀品质,让我感受到了真、善、美。其中最让我受益的是——《鲁班的故事》,这个故事主要讲了鲁班决心上山拜师学艺,经过重重考验之后,将教师傅五百年没用过的工具磨得像新的一样,最终成为我国伟大的发明家、创造家。读了这个故事我明白了只要有恒心,就没做不成的事,正所谓:世上无难事,只怕有心人;只要功夫深,铁杵磨成针。所以,以后我不管做什么事都要像鲁班一样,坚持不懈地朝着目标努力前进。
书中还有许多令我感悟至深的故事,如:《花木兰从军》让我感到巾帼不让须眉的花木兰,为了国家的安全,贡献自己的力量,用尽全力去爱自己的国家和家人;《十二生肖的故事》让我体会到害人终害己的道理;《仓颉造字》让我感到只要我们善于观察,勤于用脑思考,进取动手查资料,就必须会有所发明、有所发现……
读完整本书,我仿佛整个人已经融入了进去,那些生命力顽强的故事在吸引我的同时,还引起了我的深深思考。正如罗曼·罗兰所说:“从来没有人为了读书而读书,必须要在书中读自己,在书中发现自己。”期望没读过这本书的你,有机会去读一读,相信你读完后必须会和我一样受益匪浅。
《中国民间故事》读后感 篇12
我们中华民族有着几千年的悠久历史,在民族传统文化典籍中,记载了众多民间的奇闻趣事,古语有云:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。故事里的是是非非,可以让我们学会去分辨事理,可以帮助我们去了解人心的转变。中国人从古至今没有变的是对礼仪、孝道和信仰的坚守。下面我介绍一个很有意思的故事,足以见到古人的聪明和勤劳的动手能力。
《鲁班的传说》讲的是鲁班出生于一个工匠世家,他不仅头脑敏锐,而且是一个了不起的发明家。他的发明故事广为流传。其中有一次,国王要修建一个大宫殿,并命令鲁班必须在半个月内伐出三百根梁柱。大家工作了十来天,只砍了一百来棵大树。眼看就要到时间了,鲁班着急得无法入睡,他在夜晚出去思考问题,不小心被草叶割伤了手指,他却发现这个草叶边缘有着密密麻麻的锋利细齿,接着他又发现蝗虫的两个大板牙上也有锯齿,于是他眼前一亮,做出了一把锯齿的铁条,这种铁条省时省力,只用了十三天,就伐好了三百根梁柱,这就是锯的前身。
鲁班还是个木匠,有句成语“班门弄斧”,就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子,那就太自不量力了。由此可见,鲁班用斧的技巧是多么高超埃但是要想用斧子把木料砍得光光滑滑,连鲁班都办不到。为了解决这个问题,鲁班琢磨了很久,做了无数次试验后,刨子就这样诞生了,它可以让木头的表面刨得非常光滑。
鲁班发明了很多很多工具,有的工具仍然被现在的木工师傅使用着,而鲁班也被木匠们尊称为“祖师爷”。我非常敬佩鲁班的才智,他善于观察,然后把平常生活中可以随处可见的寻常之物演变成可以用的工具,这也在提示我们平时善于观察善于思考是多么的重要。希望大家可以多读读他的故事,了解一下现在都有哪些工具是由鲁班发明而演变的。