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未来简史读后感 篇1
未来简史是一部不可多得的巨作。下面我对于这本书逐一阐述我的感触。曾经的世界为饥荒而头疼，有钱人争着吃各种高脂产品来喂养自己，穷人吃着地里可怜的蔬果度日。可现在有钱人却吃着养身的蔬菜食品，而穷人吃着零食和高脂、油炸的快餐。虽然全世界更重视养身了，但肥胖依旧夺走了300万穷人的.生命。
病毒很可怕，例如黑死病、天花病毒和西班牙流感，但现代医学跑在了病毒的前头，抗生素，纳米机器人......但出现了另一种危机，那就是人类自己为了某种残忍的意识形态，可以制造出流行病。这样看来，那个人类对流行病束手无策的时代反而叫人有点怀念。
战争正在消失，人类打破了“丛林法则”“契诃夫法则”，原因在于核导弹的出现逼迫超级大国们采取积极和平的政策。恐怖组织并不能把我们拖回中世纪，我们不能面对恐怖组织的表演而反应过度。
成功孕育着野心，当世界不为战争和饥荒担心时，人们追求长生不老、幸福和不死。而一旦出现生命的良药，就会引发激烈的政治冲突。历史上过往的战争都不及这场为了永恒青春的战争。
人类追求幸福快乐的权利是与生而来的。尽管我们的经济越来越好，物质越来越丰富，生活质量越来越高，但我们总是不能提高幸福指数或只能短暂提高。我个人认为，这使得我们人类能不断地去追求和探索甚至索取。正是因为生物进化的淘汰，使得实现真正的幸福快乐，难度不亚于战胜老死。
人类渴望成神。因为有机生命的限制，人类无法在其他星球和太空长时间居住，但人类正在突破这个限制，目前已可能创造出半机体生命，但我们的终极目标是无机生命。我们也在尝试获得一些特殊能力，例如长生不老，能够设计和创造生命，能够改造自己的身体，能够控制环境和天气，能够读心及远距离沟通，能够高速移动......在追求健康、快乐和力量的过程中，人类慢慢地改变自己的特质，于是特质一个又一个地改变，直到人类不再是人类。
发展不可能踩刹车。经济需要不断增长，否则经济的崩溃会拖垮社会。人类对于新科技的使用也要有限制。
很多神论表示人类有灵魂，而猪则没有，但人类科学家查看过人类的各个角落，并没有灵魂，所以神论信徒对进化论恨之入骨。但在今天，如果杀死了一名美国公民，远比杀死一名阿富汗公民要反响大得多。
这本充满哲学色彩的书籍，讲述了从智人征服世界、智人为世界赋予意义到智人失去控制权等种种震撼人心的理论和证据，让我叹为观止。人类应该更关注这些问题，这本书是帮助人类找到方向的一条大道。
未来简史读后感 篇2
花了很长的时间看完了《未来简史》。刚开始看完书后，似乎完全认同了作者的观点。即使觉得作者的观点让人很不舒服，但也提不出反驳的意见。特别是现实的整个社会都充斥着人工智能的热潮：世界顶级的物理学家霍金也在不断的提出，未来机器人会取代人类，人类必须警醒，要想出必要的对策。创造了特斯拉、spaceX可回收火箭、时速达到每小时1000公里高铁的美国的怪才马斯克也提出，未来机器人会取代人类，而人类的胜算不超过10%。再加上自主学习的机器人只用三天的自我学习就击败了曾经战胜过人类的国际象棋机器人，人类对机器人的自我学习能力感到了震惊；人类的未来真的只能成为机器人的奴隶或者被机器人消灭吗？人类的历史命运到创造出人工智能后就完成了吗？人类的使命就是收集信息加工成数据后就结束了吗？虽然这些结论让人不舒服，但作者的推论就是这样，并且似乎证据确凿，不容置疑！
人类生命的意义究竟是什么？人类的价值靠什么体现？人类的祖先一直没有停止探索的步伐。他们一直在问自己三个问题：“人类从哪里来？”“要到哪里去？”“为什么要到那里去？”这三个问题的核心就是人类生命的意义究竟是什么？而这个问题至今人类也没有得出清楚的答案。在这个问题还没有搞清楚之前，人类不是看到了回答这些问题的曙光，而是听到人类就是生化算法，是和无机算法一样的，并没有什么特别的意义。
按照作者的推论，人类的作用就是去感知自然、科学和社会，将这些感知转化为数据，或者说就是一种二进制的信息，提供给未来的智能机器人，人类的使命就到处为止了！
书中写到，一旦智能机器人发展起来，机器人就会消灭人类，其中之一的`原因是，怕人类拔去他们的插头给他们断电，这个原因似乎也太小儿科了。机器人需要能量，并且为了更大范围的活动，机器人首先必须解决自身的能源问题，而目前来看，充电的方式只能是小儿科的思维。
如果智能机器人的智慧远远超出了人类，机器人解决自身能量问题应该是他们最优先考虑的问题，并且也有最现成和简便的解决方案。人类已经利用的核能就可以为机器人提供最好的解决方案。并且机器人还有一个巨大的优势，它们不惧怕辐射。目前人类所有核能的应用最复杂、最关键的工程内容就是要保护人类避免辐射，防止出现事故时的问题，以及考虑战争时可能被攻击而造成核泄露。所以目前人类核能利用的更多工程都是为了保护人类免遭核辐射的侵害，而不是更高的提高核能的效率，更好地发挥核能应有的作用。
但机器人不怕，他们完全不需要做这种防护，因此他们可以更加容易的获得这种可持续的能源来支持自己的活动，而这种辐射正可以自动消灭人类，机器人还用担心人类吗？当机器人选择核能时，人类应该怎么办呢？隔离他们还是不让他们具备这种能源供给？这些最简单的问题人类都没有思考清楚时，我们谈论机器人取代人类或者消灭人类的问题似乎为时尚早。
特别是当我们人类还不理解生命的意义时，就认为有机生命会被无机算法所取代，这个跨度似乎也太大了。事实上，到目前为止人类还不能创造哪怕是最简单的生命，我们最多只能对一些生物的基因进行修改和部分重新编程，然后放回到原有的生命体中，看部分的基因改动会对该生物带来多大的影响。这与创造一个新的生命完全是两个不同的概念。
当人类主动去创造一个新生命的时候，我们会问：为什么我们要创造它？它的作用是什么？是为了给更高一级的生物提供食物，还是自成体系发展、繁衍和生存，这些问题正如问人类一直再思考的那三个问题一样，我们还无法回答，因此我们也无法创造出新的生命。在这些问题都没有研究清楚之前，谈论人类会被机器人取代似乎太早了一些。
因此，简单的认为机器人会取代人类，只是一种幻想，甚至是一种误导。最近在达沃斯论坛中，创新工场的创始人李开复博士在接受FT的采访时，说了一段话，大意是：赫拉利只是一个历史学家，他应该多研究他历史学范畴的内容，对于人工智能，他不懂！因此也不应该随意推测，不应该去误导大家，请停止煽动人类对AI的恐慌。
我还是相信专家的判断，人工智能是在某些方面会超过人类，就像机器制造取代手工制作一样，在质量效率方面都超过人类，但思维和感觉方面，机器人超过人类似乎还为时尚早。
未来简史读后感 篇3
读《未来简史》的第二部分有点迷糊，不知道重点在说什么。直到结尾点出人类凭借创造出基于想像的“互为主体的现实”统治世界，才有点摸着头脑了。
作者的这个观点在《人类简史》里就说到过，那时候说的是“人类凭借编故事的能力统治世界。”那样说的时候我好像一下就懂了。作者在第二部分用两章的文字解释了凭什么得出这个结论。
人类跟动物的关系变化，从狩猎采集时代的众生平等，到农耕时代人类为了自身利益豢养家畜。人创造了神和宗教来合理化人高级于动物这一原来并不存在的现实，并借助神与自然沟通，做交易。接着人类从农耕时代进入科技时代，人类可以凭借科技经济政治直接有效的解决原来需要神作为中介的各种自然问题。神也面临下岗危机。
神和宗教就是人类创造——或者也可以说是编造出来的互为主体的现实。大概这样的“事实”对于有宗教信仰的人群是很难理解很难接受的观念，所以作者要通过大量的数据，实验，传说，说明动物和人一样拥有情感，意识，甚至有部分的动物比人聪明，比人有更强大的力量。但7万年的演化结果是人类统治着所有动物，而不是人类被更聪明更强壮的'动物统治。究其原因就是因为只有人类懂得高效灵活的大规模合作，而这种合作正是基于想像的秩序，比如宗教，体制，法律，价值观，信用，货币等。
所有的这些都只不过是人类创造出来的互为主体的现实——只要大家都信，这些就是客观存在的现实，如果大家都不再相信。所有的一切都不过是子虚乌有。
不知道后面的内容作者会不会通过大部分人类跟小部分人类的区别，来论证大部分的人类其实是跟家畜一样的存在，只有创造“互为主体的现实”的那部分人类才是这个世界的主宰。生而为大部分人类中的一员，要怎么活才能不是个悲剧？像那头叫夏洛特的小猪一样算不算活得比较值？或者猪就该本本分分的过它的猪生，狗就该本本分分的过它的狗生，那样起码不会过得很纠结？
未来简史读后感 篇4
断断续续半个月，终于完成了这位犹太史学天才尤瓦尔赫拉利的惊世之作《未来简史》一本嫁接历史与未来的奇书！本书洋洋洒洒近400页，以人类告别贫穷疾病战争之后的未来时代为时间线，提出人类寻求幸福快乐永生与神性为目标的新议题；紧接着，为了诠释为何人类在21世纪会有这样的目标与议题，作者领着我们回头去重温智人进化的简史，通过与其他动物相比较，来揭示智人究竟是怎样的一种存在，以及人文主义是如何成为这个世界的宗教，为何实现人文主义的梦想却可能导致人文主义的崩塌。
本书行文看似散乱，实则一条主线一以贯之，而这条主线即是智人追求幸福快乐永生神性成为神人的过程中，打开了潘多拉魔盒，放出了一个起初看似乖巧可人实在面目狰狞的数据魔鬼，这一魔鬼在不断吸收人类上传分享的数据资源之后，胃口大开，甚至具备了左右人类感知，意识的超能力。
到那时，绝大多数的智人非但没有成为神人，反而成了废人，无用之人，因为万物互联的结果就是人类只是庞大数据库里，依靠精密的算法被不断处理的一个及其微不足道的数据或者芯片，因为传统意义上的战争已经消亡，取而代之的将是普通人无法理解的数据战网络战，比如数万亿美元资产的瞬间抹去，骇客入侵能让整个城市所有公共设施的完全瘫痪…而曾经为战场输送大量普通炮灰的任务已经不复存在，曾经为普通人提供的医疗服务治病救人的医院以及医疗体系已演变成为只是通过生物技术为真正精英阶层提供长生不老成为神人的一种途径；而这些掌握超级算法，能驾驭庞大数据库和人工智能的神人才是真正有可能实现人文主义本初想要追求的三大理想：永生，快乐，神性！
在那样的世界里，备受推崇的自由主义精神将面临三个实际的威胁：第一，人类将完全不具备价值，第二，人类整体仍然有价值，但个人将不再具有权威，而由外部算法管理；第三，有些人仍然不可或缺，算法系统也难以理解，而且会形成一个极少数的特权精英阶层，由升级后的人类组成！
作者最后的落脚点或者说最终的结论，其实就是第11章的标题：信数据得永生！作者描述了一种新的主义，它将是那个未来的主宰，它既非倡导人即是神的人文主义，也非倡导人人皆可皆应享有精神肉体的自由的自由主义，数据主义将是未来的最终话语！数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象和实体的价值就在于对数据处理的贡献。并且大部分的科学机构都已经该信数据主义！未来的数据主义者笃信数据主义能让所有科学家讲一种共通的语言，在学术的鸿沟上搭起桥梁，并轻松让各种见解跨越不同学科！而基于这一观点，自由资本主义与国家控制共产主义苏联模式，根本的区别不是意识形态伦理教条或政治制度的竞争，而是不同数据处理系统之间的竞争，这也是各种经济体发展速度与规模千差万别的根本原因！
作者又相继提出一个问题，在这样一个数据为王的时代，民主选举制度都有可能消亡，数据高度集中的独裁政权也毫无市场，那么，所有的权力都去哪里了？作者给出的答案是：一小撮冷酷的亿万富翁和少数利益集团，他们就是数据时代成全的那部分神人！瞬息万变的未来时代普通人真无从判断这犹如地球作用于一切物体的重力般隐秘存在的控制力是不是真的就在那样一群冷血的精英手中。可时下，全世界最富有的62人，拥有的财富总值却真真实实地等于最贫穷的36亿人的总和，世界上最富有的人想在赚10亿美元简直易如反掌，只要轻松把弄系统就可以做到！这让我想到了王健林的小赚一个亿的小目标…
那我们这些无名的蚁族地位何在呢？其实我们并不是百无一用的，至少我们也是这个巨大系统中的一个微小芯片，我们至少通过我们的记录，上传，分享，喂养着这个数据猛兽，只是我们普通人明知我们在失去自由，失去隐私，却依然在乐此不疲，正如数据主义时代，新的座右铭（或墓志铭）是：“如果你体验到了什么，就记录下来。如果你记录下了什么，就上传。如果你上传了什么，就分享”。在你记录上传分享的瞬间，网络正以迅雷不及掩耳之势用某种你我都无法参透的算法将它变成某种立刻或者未来可用的数据资源，为某些特殊精英群体所拥有切可随意把玩！那这些算法都从何处而来呢？神秘无解，数据主义也认为人类的大脑无法理解新的终极算法。但目前的算法多为某个由强大经济支持作为后盾的巨大开发团队而写。但或许未来这个未知的时间，随着算法的逐渐发展，它会在最早的人类种子算法上自己快步前进，脱离人类进入人类未曾踏足之地也不可知！这大概就是万物互联，人工智能的终极算法吧！到时，数据主义将真正威胁人类，正如人类曾经对其他动物造成威胁一样，是否会走向如同其他业已灭绝的动物一样，亦不可知，因为无论过去未来亦或现在，人类也从来只会是皓皓宇宙数据流中的一片涟漪，如果宇宙运行也是算法的话！
然而，这一切均不可知，亦无定数，因为没有人真正知道20xx年的就业市场，家庭或者生态将是怎样，或是由哪些宗教，经济制度主导世界。
最后的最后，作者把视野放大到整个生命，提出了三项息息相关的发展：
第一，科学正逐步聚合在一个无所不包的教条之中，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。第二，智能正与意识脱钩；第三，无意识但具备高度智能的算法，可能很快就比我们更了解我们自己。
同时，与这三项发展相关，作者提出了希望读者常挂于心的三个关键问题：
1、生物真的`只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？
2、智能和意识，究竟哪一个才更有价值？
3、等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会政治和日常生活将会发生什么变化？
作为一本被给予厚望的具有颠覆读者思维的鸿篇巨著，尤瓦尔赫拉利确实没有让读者失望，他用天才般的奇丝幻想把我们带到了一个看似遥远万里实则在加速发生的人工智能主导世界的数据时代，当读到未来多数人的生存将毫无意义，在数据时代苟且偷生，不免让人唏嘘不已！读完这本书，带给大多数人不是希望与乐观，而是急剧变化的时代带个我们的危机感，虽然在那个时代，人们数千年来想要的长生不老通过生物技术和算法的进步，可能不久就会成为现实；虽然人类终将不用辛劳工作，只需奴役机器便可衣食无忧！但那样的时代，人类存在的意义何在？我们一心向往的幸福快乐就一定会唾手可得，世界就真的变得和谐，天下大同吗？很难！
跳出幻想回到现实，或许当下人类面临的疾病，战争，饥荒，以及在不断扩大的不平等和千疮百孔的生态系统问题，会不会像历史上席卷欧洲夺去近两亿人的黑死病以及浩劫人类的天花病毒一样，被最终消灭，同样，也没有人能给出答案！
未来的世界，依然不会那么美好！人性，是世间最难以把握的东西，财富地位生活水平知识的不平等只会在这个瞬息万变的时代变得更加突出！因为人不断追求更好，不知足的欲望是这个社会向前的动力，也是互联网时代，人工智能，数据主义等加速推进的重要源泉！
未来简史读后感 篇5
未来是每一个人都希望知道的事情，因为未来自然对现在，对过去，对自己的一生都有重大的价值，从此就有了许多预言者，去尽力地预言未来是怎么样的。最后，这些预言者到了现代就发展成一种史学流派，叫未来史学家。
但是这种未来史学家的文章一般都没有人看，因为这些东西要在未来才能应验，无法考证，到了十年之后谁还记得你说的话呀，所以说，许多未来史学家即使作出的大多数预判都是错误的，但是他依然没有受到许多追究，但是偏偏就有那么一个作者，他写的文章就非常受大家欢迎，而且被主流认为是对未来的一种正确见解，那就很奇妙了。那么我们撇开《未来简史》的`内容不谈，我今天想说说，为什么未来简史可以大获成功？
首先就是由于这个作者立意新颖，立意新颖这个词啊，是每一个写文章的人一开始都会遇到了一个词，但是一般人能做到了是切入角度独特，但是作者做到的事脑洞清奇，这就不在同一个层面上了，一个脑洞打开的人才能应对脑令人脑洞大开的未来，因为未来发展速度肯定比现在要快，所以，那时的场景是任何人都无法想象的，正是有了这种凡是从别的角度去想，有这种精神，才能写出这类特别有先见性和新颖性的好文章，因为未来总体上是无法被预测的，而要从暗雾中找到一道光，这当然不是正面的发现就可以达成的，而是需要从一些侧面的角度来综合性的分析，有了这种分析之后，才能透过迷雾看到未来的实质。
第二，就是抓住了古今中外乃至宇宙变化不变的一些特点。我们现在说未来都是变化的。
现在唯一不变的就是变化，但是实际上纵观整个宇宙，其实还是有很多东西是不会变的，作者正是抓住了这些不变的关键点来写文章，而这些点相当于是看透未来的一只眼睛，因为这些东西可以预见的从过去现在到未来基本上没有太大改变的可能，这些原理就相当于一个公设一样支撑起了它结论，假如没有这类公设性的结论，那么这个文章就只能全是假想了，因为没有一个合适的根基，未来发生什么事就完全无法被预测，那么最后就相当于是一个人光靠想，想出一个未来图景其实没有一点用处。有了这些不变的东西之后，他才能写出来真正有根据科学性的文章，这就是为什么叫未来史学家不叫未来科幻作家的原因。
最后一点，也是非常重要的一点。就是作者善于采用各种新颖的写作手法，新颖的写作手法在我们平常人看来，用在一篇平常文章里面可能只是一个锦上添花的效果，但是要面对未来这种难以琢磨的事情，多采用各种手法，才是让你领会未来是怎样一个图景的正道，就好像这本书里一个特别经典的比喻，或者说类比就是，到现在为止，因肥胖症而死的人已经比饿死的人还多，因恐怖组织而死的人已经比因战争而死的人多。这个类比一出，我们就更容易想象未来和现在会是一种怎样的图景，就更能看清未来世界是一种怎么样趋势。
未来简史读后感 篇6
这本书开始就讲道，人类原来的议题是饥荒，瘟疫和战争，新的议题是长生不死，快乐和神性。不得不说作者的提炼和概括能力真的满分，仔细想想还真是这样。作者在写作的过程中，总是强调一些新的观念，反复提及，以免读者忘记。其实这样的书写方式，是顺着读者的思路和疑问往下写，所以看起来很流畅，便于理解和接受。不得不说作者从宏观角度谈历史与未来的能力真的'是很高，但这本《未来简史》有着比《人类简史》更浓厚的个人色彩。当个人色彩足够浓厚的时候，他回事一个很好的观念和立场，都是否全盘接收还看个人的理解。书中关于算法的说法，还有对未来发展的畅想，都基于了现在科学的发展。确实现在有观点认为，以后人从事的工作可能更偏创意与娱乐。可是看看书中的例子，哪怕是那些艺术性的工作，人类也不一定就做的比机器更好。科技的发展是否会继续如此迅猛，还是会进入瓶颈期，这个只能让时代的发展给出真正的答案，但书中有些畅想和假设确实有些超前和遥远。所以这虽然是一本很棒的书，但我不是什么高精尖的科技人才，所以看看这本书可以开阔思路和眼界，但生活还是要继续。希望我一如年少般敢拼敢想，愿我既能仰望星空，又能脚踏实地。
未来简史读后感 篇7
断断续续的看完了《未来简史》这本书，与其称这本书为《未来简史》，不如称其为《现在简史》，因为人们的视角往往停留在过去，但是过往人类担忧的三个历史难题正在逐渐消退，饥饿、瘟疫、战争，已经不是威胁生存的重点，新的威胁人类生存的问题是健康问题和营养过剩问题。而作者所阐述的很多技术和发展，其实现在都在慢慢的实现，而作者在本书中揭露和普及了这些事实。
如果看过了《人类简史》，我相信再看《未来简史》并不会有太大的惊喜，不可否认的是《未来简史》是一本好书，它以时代的发展的角度认为人类以后会分工更加明确，每个人会更专注某一方面的能力，最终化身成神。这个理论并非危言耸听，因为处于21世纪的我们，相对于几百年前的人来说，已经发展的很不可思议了。另外书里面还有很多关于未来的技术，神性和其他的一些思考和辩论，我并不想过度的参与这些辩论，我更想以自己的角度谈谈自己对时代、对现在和对未来的一些思考。
我在一些之前的经常喜欢说一个词就是感受，我们所经历的一切苦难、痛苦、生气都应该和快乐、幸福一样被感受，而现在我想说的一个词是“体验”，生命在于感受，生活在于体验。以前随着时间的增长，我能感受到自己能力的提升，现在随着时间的增长，除了能力的提升，我还感受到了对事情、对世界、对生活和对时代的理解，这个理解的深入，离不开体验。《未来简史》这本书中提到了一个词：人文主义，也是现在世界流行的价值观。人文主义的主要训诫就是：为无意义的世界创造意义。当今时代的人更专注于内在，更专注于做有意义的事，但是人们却往往不擅长创造意义，不擅长发现真正有意义的事，更喜欢去做别人认为的有意义的事。微博报道说锻炼给人带来好处和意义，放一些健身运动员锻炼的视频和身材照，鼓励人们拼命锻炼，好像不这么锻炼，没有这样的身材，你的生活就没有这些有意义的生活。新闻报道说优秀的人的日程表是什么样子的，读了多少书，好像我们没有读够这么多书，就比别人差了多少，生活的意义比别人少了一些一样。
感受生活，去追寻真正的意义，离不开体验。体验不是去找寻有意义的事情，体验是顺其自然的接受自己生活中所遇到的事情，然后认真的感受它，完成它。《人性的弱点》里面教人如何摆脱忧虑，迎接幸福快乐和健康的生活，但它不教人如何锻炼，它教人如何休息，如何放开放开娱乐。《如何阅读一本书》里面提到，阅读过多的娱乐书籍和看几场电影没什么区别，真正提升自己的是能增强自己理解力的书。知乎里面有个回答也说道，读书不在于多少，而在于读书所产生的感悟。我经常看到很多人一起玩了几盘游戏后，懊恼不已，觉得自己又浪费了时间，没有用来学习。事实上我们不需要成天逼迫自己学习，看书，锻炼，也体验游戏的娱乐，体验休息的感觉，就和体验学习的感觉没什么两样。我在以前做项目的时候，觉得写代码才是真正重要的事情，所以非常反感写一些文档、用户手册、和员工培训、做ppt的事情，觉得我们以后就是写代码的，做这些没有意义的事情干嘛，对代码能力又没有什么投稿，当这些事情真正来了的时候，也比较排斥，但我认真的把它们都完成了，那些写文档的调格式，用户手册中的文字措辞为我以后写论文，写专利打好了基础。我也制作了很多项目申请的ppt，感觉现在做ppt也成了我的强项，更加感受到了自己能力的提升。这就是生活中的体验所带来的好处，同样的，体验娱乐，学会娱乐；体验休息，学会休息；体验无聊，不怕无聊。生活，就在于这些体验。
我第二个想说的词是“信任”，我想说的信任小到人与人之间的信任，大到这个时代的信任。《人类简史》中说过一个故事。A将10万元存到了银行，B从银行贷款了10万元，B想建一个房子，于是B把这个10万元给了承运商C去建房子，C又把10万元存到了银行，又有E从银行贷款了10万元……只是A的10万元，如果他一直放在手中，那么什么事情都做不了，他也不可能将钱免费的给B去建房子，但是他放进了银行，银行可以来做这个事情，银行在这个里面所担任的一个职责，就是信任，这也是当今时代真实存在的情况。不过我们看不到我们对别人的信任，但是我们对银行有信任，因为我们觉得钱存进了银行反正随时可以取出来，由此社会的经济开始流动，开始大幅度的发展，这是以前的信任，现在也一直处于至关重要的作用。另一个信任非常典型的例子就是阿里巴巴，淘宝的诞生让中国前进了很多年，是时代造就了它，还是它抓住了非常重要的发展机会，我觉得是它让人们信任了它，信任造就了阿里巴巴。相隔几千公里素未谋面的两个人A和B，A在淘宝上挂了一个店铺，B付了钱，那么B就相信A会把他所需要的东西寄给他，这就是信任，信任对时代的发展妙不可言，那么信任以后会创造出怎样的惊喜，时代以后又会发展到什么样的'地步呢，这是我们值得期待的事情？
我想说第三个词是“时代”，时代不仅仅指当今的21世纪，也指我所走过的二十多年，我时常回顾我所走过的二十多年，在我上小学，上初中，上高中，上大学，直到今年上上半年，我都觉得每个人都有每个人的路，这个路就是我心中的路，心中的感受，但我不得不承认，我的生活经历，我的衣食住行，我的所作所为这些才真正的是我走过的路的印记。看完《心理学》之后，我回顾了我的二十多年，感受自己每个阶段的心智的变化；看完《生活的哲学》之后，我回顾了自己的近几年的思想感悟，感觉整个人的内心蜕变了一道一样；而我回顾自己以前的锻炼和生活，会发现哪些习惯才是真正适合自己的。我的生活是这样，时代也是这样，时代的发展，留下了信任，留下了文化。有人通过努力奋斗走向了成功，那么以后人就相信这个时代下努力奋斗能成功，有人通过读书找到了出路，那么以后人就相信读书能够找到出路，我们现在所走的路，就是以后的人透过这个时代所看到的、相信的路，在此基础上，他们会继续创造自己的路。
我想说的第四个词是“本质”，时代的发展留下来的本质有奋斗、学习，还有容易让人忽略的信任，所以我们也相信这些。那么我的生活里真正需要坚持的本质的东西，以后需要注意的究竟是什么呢？我以前觉得是能力，所以我拼命提升能力，后来我加上了感受，所以我不排斥痛苦，甚至主动的去迎接痛苦，还有思考、体验、信任……但是在这里，我想说的是项目、生活中所能提升的却往往让人容易忽略的东西：就是耐挫力，也可以称为能承担多少痛苦的能力。一个初中优等生，120的满分，每次都是120左右，有一次他考了90多，心态承受不了，哭了一天，往往就是耐挫力不行。我在前段时间刚开始找工作的时候，对自己信心满满，觉得自己做了两年项目，还写了论文，找工作应该很轻松。后面发现不是这样，我从来没专门的复习过基础知识，所以最开始的一些公司的笔试基本都没过，因为都还不熟。到后面参加了小米的面试，面试官问我很多东西我也不是很清楚，有的直接说这个没有深入了解，当然后面还是过了。但是面试后的那几天，我开始正视为什么我的项目和论文对我没有用的这个事情，我怀疑自己这两年所受的苦、所做的事情，如果这些事情对我找工作体现出来的能力没有帮助，那么它们究竟给我带来了什么。我在两年项目中，遇到了很多头疼的事情，刚开始负责一个系统的时候有时候累的半夜两点睡不着，后面负责了所有的项目更体会了责任所带来的压力。后面写论文的时候感觉自己的思考都要枯竭了还没写完，写的好累，比做项目还累。但是这些事情完成后，后面遇到任何事情，包括现在在小米提前实习，我都觉得没什么压力，很轻松，因为我觉得现在所面对的工作和现有的生活对以前的经历来说真的不值一提。以前的项目和生活带给了我惊人的耐挫力，我觉得没有什么事情是不能解决的，所以现在遇到事情不慌，不怕，第一时间想着如何解决。同样的，以后的生活和工作，不仅会提升我生活和工作的能力，更会不断的提升我的耐挫力。
虽然这本书名叫《未来简史》，但是这篇里面却并没有透露出很多未来的感觉，作者担忧以后人类的发展，我却并不担忧。随着时代的发展，人们对自己独有生活的体验、感受，对时代的借鉴，他们会走出自己的路，有更强的耐挫力去迎接他们自己的时代，不管以后的人工智能发展多迅猛，以前的人不也从种田种地到了现在的建筑工人和写程序吗，那么以后的人会不会成为维修机器人呢，这些都是时代的发展的产物，未来的发展，其实从现在就可以创造，可以看到。未来简史，即是现在简史。