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《人类群星闪耀时》读后感 篇1
奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》，共收入他的历史特写15篇，分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间，在这15个最具有历史意义的瞬间，人星闪烁，那一刻，便是永恒。
群星闪耀时，我以为一定是记录那些功各显赫的人物，然而，不完全正确，那些闪耀过的群星，虽然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一个，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻闪过光，改变了许多东西，然后消失得无影无踪。
正如千年帝国拜占庭的陨落，是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门，在它敞开的那一秒，就将拜占庭推进灭亡的`深渊；巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋；亨德尔奇迹的精神复活；歌德的老年热恋悲歌；滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作……
记传的不全是那些被神化般的人，还有一些近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不平凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着近乎本能的渴求，这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。
巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太平洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显，他的优点和缺点都鲜明无比，但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的；又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落，四处躲债，甚至蹲过牢房。
鲁热的歌被人传唱，但他却被人遗忘，甚至他去世时，也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间，人们才想起他的名字。鲁热，仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。
在这本书中，有许多令我震撼的话语，就比如亨德尔的内心独白：睡觉！睡觉吧！睡着了就能忘记一切，睡着了就能忘记任何痛苦；一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年，发现自己此生的使命；一个民族，千百万人里面才出现一个天才，人世间数百万个闲暇的小时过去，方始出现一个真正的历史时刻。
人类星光璀璨的时辰，也未必是那些日后声名显赫的人物。
《人类群星闪耀时》读后感 篇2
从回想之前读过的《一个陌生女人来的来信》和《国际象棋的故事》等一些短篇小说中就可以领略到鲜明的茨威格个人风格，细腻心理描写，浪漫情怀，而这本书中的12个故事时刻大致可以分为两类，历史发生时刻和艺术灵感时刻（主要是音乐和作家），关于历史，茨威格毕竟是文学作家，更热衷于或者说不自觉的执着于寻找故事的“偶然性”，而不是揭秘历史的必然。而那些伟大的音乐家和作家的灵感时刻则被描述的近乎于上帝的恩赐，而第二类中关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇则几乎就是纯粹的文学创作了，不过，也的确写的超级精彩。
关于历史，茨威格虽然在前序中自言：“对书中描述的事件与人物心理的真实性，绝无一处企图借笔者的臆想予以冲淡或加强，因为历史在她从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无需乎他人辅助的。历史作为诗人、作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”可是啊，读了这段话根本不用看正文大概就可以断定最好还是忽视它，茨威格这股对历史无法抑制的赞美早已出卖他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因为他本身就是一个不息的创造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴尔沃亚等西班牙占领者“照例”对土著人的血腥屠杀和肆意抢掠，和对上帝的虔诚敬畏，出现过多次对比，这种矛盾和复杂性我不确定是应该归为“人性”的一部分，还是更广泛的归为“生物性”，欧洲人自认高高在上的种族优越感，使他们看不到除了全知全能者上帝以外的其他人类种族，贫穷落后的土著人在他们眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如说是空气中水中肉眼可忽视的微生物，所以如同喝水吃饭一样进行惯性屠杀，自然毫无愧疚。土著人的“人性”在历史中如同水中的微生物一样被忽视被剥夺，谁能确保有一天地球人不会被更高级的外星文明同等对待呢？毕竟从更高层面的宇宙道德观来看，这是差距悬殊中弱者既定的'命运。好像过于悲观了。
可是最近读到的文学作品和曾经看过的影视作品中展现的土著人总是给人这种“隐形”的缺失感，从来都是被屠杀被奴役被驱赶，就好像他们从来不会痛苦、烦恼、不安、爱恋、思念，种族的优越感吞噬了土著人的“人性光辉”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的沦陷，被遗忘的凯卡波尔塔小门，看似荒谬，看似偶然，可是拜占庭的沦陷却是必然，即使不是凯卡波尔塔小门被遗忘，也会有另一扇“门”。
而黄金国的发现，更像一个极具命运讽刺性的传说，人类对金钱的欲望轻易就吞噬掉了所有人性，正如第一个故事《不朽的逃亡者》中那个酋长“毕恭毕敬地接待的这些天之骄子，这些强大的、如同上帝一般的外来者，一见到金子，就把尊严抛到一边去了。他们像一群解开铁链的狗，向着对方扑过去，拔出刀剑，攥紧拳头，声嘶力竭地狂吼，人人都想得到比别人更多的黄金。酋长看着这场闹剧，既惊奇又鄙夷：这是天涯海角不谙世事的人们对文明人的永远的惊讶，在这些文明人眼里，一小撮黄色金属比他们的文明在精神上和技术上的成就还要宝贵。
”
而苏特尔的命运，初读的时候陷在故事中跟着他跌宕起伏的命运而哀叹，可是如今回顾，却为他感到不值，如果不去执着于讨回过去的损失，着眼当下依靠他的勤劳和才华也许依然可以富甲一方，可是谁能确保自己面对那样的财富和不公可以做到释然呢？太多的历史故事告诉我们拥有自己无法守护的“财富”只会招致祸端，人性的贪婪早晚有一天会毁灭自身。
关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇《壮丽的瞬间》和《逃向上帝》，因为更具文学性的原因，也是全书最爱的两部分，茨威格对托尔斯泰的心理描写使得他千百次的复活于后世读者面前，那种感同身受的挣扎、怯懦和痛苦，拉近了托尔斯泰和我们的距离。至于歌德的那篇，好像大家的兴趣更多的都在八卦上面，至于爱情，爱而不得的人不愿提起。“他年轻时善于隐藏，成年时善于节制；他通常几乎总是在镜像中、在暗码中、在象征中去透露他的深沉的秘密；这时他已是位白发老人了，他第一次毫无拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真挚。
《人类群星闪耀时》读后感 篇3
时间已是上午九点钟。但部队尚未全部到齐。下了三天的雨，地上又湿又软，行路困难，妨碍了炮兵的转移。到这时候，太阳才渐渐地从阴云中露出来，照耀着大地。空中刮着大风。今天的太阳可不像当年奥斯特里茨的太阳那样金光灿烂，预兆着吉祥。今天的太阳只散射出淡黄色的微光，显阴郁无力。这是北方的阳光。部队终于准备就绪，处于待命状态。
战役打响以前，拿破仑又一次骑着自己的白色牝马，沿着前线，从头至尾检阅一番。在呼啸的寒风里，旗手们举起战旗，骑兵们英武地挥动战刀，步兵们用刺刀尖挑起自己的熊皮军帽，向皇帝致意。所有的战鼓狂热地敲响，所有的军号都对着自己的统帅快乐地吹出清亮的号音。但是，盖过这一切响彻四方声音的．却是雷鸣般的欢呼声，它从各个师团滚滚而来。这是从7万士兵的喉咙里进发出来的'，低沉而又洪亮的欢呼声：“皇帝万岁！” 二十年来，拿破仑进行过无数次检阅，从未有像他这最后一次检阅这样壮观，热烈。欢呼声刚一消失，十一点钟——比预定时间晚了两小时，而这恰恰是致命的两小时！——炮手们接到命令：用榴弹炮轰击山头上的身穿红衣的英国士兵。
接着，内伊——这位“雄中之杰”，率领步兵发起冲锋。决定拿破仑命运的时刻开始了。关于这次战役，曾经有过无数的描述。但人们似乎从不厌倦去阅读关于它的各种各样激动人心的记载，一会儿去读司各特写的鸿篇巨制，一会儿去读司汤达写的片断插曲。这次战役，无论是从远看，还是从近看，无论是从统帅的山头上看，还是从盔甲骑兵的马鞍上看，它都是伟大的，具有多方面的意义。它是一部扣人心弦的富于戏剧性的艺术杰作：一会儿陷入畏惧，一会儿又充满希望，两者不停地变换着位置。最后．这种变换突然成了一场灭顶之灾。这次战役是真正悲剧的典型，因为欧洲的命运全系在拿破仑这一个人的命运上，拿破仑的存在，犹如节日迷人的焰火，它像爆竹一样，在倏然坠地、永远熄灭之前，又再次冲上云霄。
从上午十一点至下午一点，法军师团向高地进攻，一度占领了村庄和阵地，但又被击退下来，继而又发起进攻。在空旷、泥泞的山坡上已覆盖着1万具尸体。可是除了大量消耗以外，什么也没有达到。双方的军队都已疲惫不堪，双方的统帅都焦虑不安。双方都知道，谁先得到增援，谁就是胜利者。威灵顿等待着布吕歇尔；拿破仑盼望着格鲁希。拿破仑心情焦灼，不时端起望远镜接二连三地派传令兵到格鲁希那里去；一旦他的这位元帅及时赶到，那么奥斯特里茨的太阳将会重新在法兰西上空照耀。
《人类群星闪耀时》读后感 篇4
《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著，这是不一样的历史，也是对天才的礼赞。正如他所言，历史上的英雄际会、天才辈出时刻，往往也都是可遇不可求的。
茨威格的这种历史叙述方法，与《万历十五年》有所相似，但是这种不拘一格的历史叙述方式，的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观，但是他对历史的洞悉非常细腻，英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多，但是有时候微观之下，并非就是全部，并非就是真相。
不过，茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角，这是对天才的礼赞，也是对历史人物的认识。他的这部作品中，涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考，对历史、对天才进行了思考，以此充实人们的智慧，丰富人们的情感，开拓人们的生活，服务人们的需求。
很多时候，我们无法对历史进行定性，因为历史还在发展中，历史不是终结，而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人，但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性，但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的`担当，灵感不是随随便便就能有的，需要实践更需要智慧。
其实在我们的观念中，一直也是如此的期待。正如古语所讲，“欲成非常之事，须待非常之人。”天才不仅仅是才华，更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没，没有浪费。中国人的观念中很早就强调“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其时，否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄，天才出于勤奋。正如《论语》所言，“士不可以不弘毅，任重而道远”。“艰难困苦，玉汝于成”，这个道理对于天才同样适用。
苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失败，需要面对冷嘲热讽，在这片境地里，凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区，没有不可能。当然，我不是指的社会的法律和道德。
《人类群星闪耀时》，闪耀过，还会再次闪耀。一个伟大的时代，不可能没有天才的诞生，也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时，我相信会有我们当中的一个、两个、三个……
民族需要自信，国家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦，拿破仑、歌德、托尔斯泰，虽然是高峰，但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知来者之不如今也”。
人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
《人类群星闪耀时》读后感 篇5
认识这本《人类群星闪耀时》，得益于王利芬老师，王老师在优米网的芬享时刻中分享了这本书，通过其中一个历史故事《亨德尔的复活》推荐这本书，听书里那近乎诗一般的语言，行云流水而又热情四射，我被深深的震撼了，有一种力量从我体内迸发，觉得可以做世界上一切的事情，只要我愿意。
所以读这本书的时候，我一开始变翻到了这一片段，在此，先对本书做一个介绍，本书选取了历史上14个对人类社会产生了重大影响的事件的瞬间，这些事件有些是由大人物来完成，而有些则是由历史上名不见经传的任务完成的历史的.瞬间。这如本书的作者茨威格所说，尽管歌德把历史称为“上帝神秘礼物”的作坊，但是在这作坊里发生的，却是许多数不胜数的无关紧要和习以为常的事情，每一桩真正的事件都需要一个发展过程，在一个民族内，为了产生一位天才，总需要几百万人，一个真正具有历史意义的时刻，一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓的流逝。那些数不胜数的事件会像避雷针的尖端集中了整个大气层气流一样，集中在极短的 时间里发生。看了《人类群星闪耀时》几个片段。为茨威格写人物的笔法倾倒，茨威格是一个集英雄主义、浪漫主义、理想主义于一身，又有点跳跃的形式记录了历史上某一瞬间的事情。让人读起来欲罢不能。
《人类群星闪耀时》读后感 篇6
若要读史，在图书馆泛黄的史料中跋涉是一种方式，但它毫无疑问是一个枯燥的任务。人人噤声屏息，生怕那扬起的灰尘会将自己活活掩埋，如此，读书的乐趣也就荡然无存了。
另一种方式则是读一些近现代大家所写的史书，在我看来，这实在是一件胜过前者千百倍的乐事。手捧着一本本装帧精美的书，体味着手中人类的历史长河般流淌，犹如面对宝山，心中的`激动唯有同好之人方解。
这些作家，往往文笔不算得华丽，却有着智者的头脑。原本艰深晦涩的时间、地点、人物，在他们的笔下拥有了鲜活的灵魂，有着自己的故事，有了自己的喜怒哀乐。他们的文章亦修亦谐，故事体的叙述方式可以令读者犹如身临其境，忽而重临温泉关炼狱般的战场，忽而迎着腥咸海风向着新大陆扬帆。
这样的作家不多，但均可算声名赫赫，西有房龙，东有黄仁宇等。而《人类的群星闪耀时》的作者茨威格，自然也是其中翘楚。
《人》一书，是奥地利作家茨威格的名作，书中截取了十数个足以决定人类历史走向的瞬间，如拿破仑由于麾下将领一念之差兵败滑铁卢，韩德尔一气呵成谱就神曲《弥赛亚》，东君士坦丁堡在炮火中的陷落等，进行艺术加工，完美地再现了那些令世界轨迹为之改变的事件。
在他笔下，那一个个抉择，一个个有如神助的灵感火花被无限的放大了。某个人，在某一个时间点上，拥有了撬动世界的力量。
人类的历史有如繁星遍布的夜空，无数个生命的光辉在苍穹之上温和、恒久地照耀着，一切仿佛从亘古起就不曾改变。诞生，成长，衰老，消亡，每颗星星都这样平淡地来这个世界上走一遭。但总有那么一些时刻，会有一些不甘寂寞的生命暴射出耀眼的光芒。命运之神恶作剧般的把全世界的方向盘置于一个渺小的凡人手中，一些人牢牢地抓住了时间的脉搏；而另一些人，在这股伟力面前战战发抖，被它的重量压垮。
而命运之神，不会垂青一个人两次。
是做被世界抛弃的失意者，还是站在海格力斯肩上撼动地球的伟力者？
这取决于我们内心的力量——智慧，勇气和一往无前的决心。
当这样的机会出现在我的面前，我希望我可以微笑。因为，只有自信的微笑才能如星般闪耀。
《人类群星闪耀时》读后感 篇7
这是一场精彩的斗争；自盘古开天地以来，弱肉强食，成王败寇。阿盟僧和斯科特，共同面对着严酷的自然环境，却一胜一败。他们的实力相当，却是斯科特的计划有误。他们的“竞争”中，出现困难，面临困难，并解决困难。“人员过多”“天气寒冷”“环境恶劣”。斯科特的团队都闯过了，而他们却输给了另一只队伍。这场胜败不是一般的胜败，而是关系到两个国家。关系到英国与挪威！这张国旗代表了很多：荣誉，喜悦，胜利……
尽管斯科特的'团队失败了，我仍然敬佩他们。斯科特的人格是高尚的，他正直。团结、坚持、勇敢。在谎言与事实面前，他选择了向别国国王证明他国胜利。这种决心不是常人所具备的，这种忍耐不是大众所具有的！
奥茨，他是个名副其实的英雄，他没有拖累大家，执着地向死神走去……天哪！有多少人能像他如此坚强啊！像他如此勇敢呢啊！这五个人果然是那30个人中最出类拔萃的5个人，这种人格无人能及。他们已经战胜了自己，突破了极限——脚趾被冻掉，光着脚板坚持行走。我不忍联想到那个画面，一根根脚趾活生生地被凛冽的寒风吹落。也许，那时他已失去了知觉，对于肉体上的疼痛，已经不及心灵所噪声的疼痛来得突然。那个在艰苦环境下，仍然背着“是外人眼里不起眼的十六公斤重的岩石继续行走的博士”……
他们承受了太多，终获得了死亡的终结。但他们的世纪，却永驻于人们的心中，英国人民将永远记住他们！尽管这是一个伟大的悲剧。英国人的骑士精神，探险精神，从斯科特一行人中，我看到了，我领略到了。什么叫做勇士，什么叫做英雄，那就是他们——斯科特的队伍！
《人类群星闪耀时》读后感 篇8
你在山顶上看过夏日的日落吗？那种壮美、静谧、庄严的谢幕之后，只留一缕绯红色的云霞，远山更加肃穆深沉，天空更加暗灰神秘。清晨的光芒万丈、午时的白日炎炎，在这一刻都归为沉寂。大地和苍穹在一丝落寞中，漫溢出阔大的苍凉之气。
读完《人类群星闪耀时》，我的心里涌出的也是这样一种苍凉。茨威格用14个故事，带我们走近14位巨星（其中也有大事迹小人物）的生命某个决定性的时刻，大多数却都在生命终止之前。与其是人类群星闪耀，不如说是人类巨星陨落时。
茨威格不愧是伟大的传记作家，且不说他的笔法多端，14个人物的描写形式各异，有诗歌、有戏剧、有故事，短短的篇幅，有的涵盖了人物的一生，有的选择放大某个切面，有的凸显了人物最重要的思想……然而，最伟大的是，他深深地走进了每个人物的内心深处。即使他们有的是探险家，有的是政治家，有的是作家，无论是哪个领域，原来伟大的人和伟大的人之间，是心意相通的。也许，茨威格比他笔下的某些人物还要了解他们自己。
说说这本书里让我印象极为深刻的人物吧。
临终前出走的年事已高的托尔斯泰，最后一次鼓起勇气，与自己的生活和阶层彻底决裂，以践行他的毕生思想，他的灵魂在升入天国的那一刻终于不再矛盾，他得到了解脱。
伟大的作曲家乔治。腓特烈。韩德尔在中风后，以强大的意志力战胜了偏瘫，冲破生命的阻力，犹如在枯树上开出无比绚烂的花簇，写出了自我救赎、救赎无数世人的歌剧《弥赛亚》。
难以想象，70多岁的歌德爱上了19岁的少女，如同陷入初恋的'漩涡，最终在失恋的打击下，化痛苦为力量，写出了举世瞩目的《浮士德》；
陀思妥耶夫斯基在走向地狱的刑柱上，经历了从死到生那最为可怖，而又最具希望的生命瞬间，重新走回人间。
他们的故事，在作者精炼又深刻的浓缩下，我似乎看到，是痛苦，是劫难，让本已熠熠发光的耀眼的星，升华为真正的巨星，他们的余辉在人类的天空永不泯灭。
也有人，如同划过天际的流星，我们虽不记得它的全貌，而那闪烁的瞬间却永久定格。比如写出法国国歌《马赛曲》的作者，不过是一个普通的军中上尉，他的一生默默无闻，他的曲子也曾声名寂寂，但是上帝将灵感砸中了他的一霎那，他照亮了人类。
开启了美国西部淘金大门的苏特，以敢闯敢干的冒险精神，创造了富可敌国的财富，最终却因发现金矿，断送了自己的所有，沦落为众人皆欺的乞丐。他也曾经如日中天，结局却让人唏嘘不已。
决定了滑铁卢战役成败的格鲁希，是一个小人物，然而透过他，我们看到了拿破仑的陨落。即使没有格鲁希，也或许有另外一个小人物，在关键的事件中发挥着决定性作用，那么历史会改写吗？
还有其他几位，不一一赘述，作者由点入面，用浑厚有力的笔力，让我们洞见了伟大的人物的内心。每一个故事，读起来都让人心潮澎湃，心弦动颤，似乎看到太阳冉冉升起，又壮伟坠落。品读之后，大地一片苍凉。
《人类群星闪耀时》读后感 篇9
从人类诞生以来，一直到20世纪，地球上还有一个谜,在世人目光前隐藏着她的羞涩，这就是她那被肢解、受折磨的躯体上两个很小很小的尚未遭到人类的贪欲荼毒的地方——南极和北极。由此拉开了南极争夺战的序幕，这场斯科特的南极探险是时代的悲剧。
《人类群星闪耀时》的作者里斯蒂芬·茨威格也就是南极争夺战的作者是一位伟大的奥地利作家。他的一生中著作等身,举凡小说、诗歌、散文、戏剧都有作品问世，其中最使他享誉世界文坛的是中短篇小说和传记。他对自己非常严格，精益求精地追求他的每一件作品。他曾经说过：“如果我写了一千页，一再修改之后，八百页扔进了纸篓，只留下二百页精华，我也绝无怨言。”可见，他用艺术家挑剔的眼光看待他的作品。因此，他被世人公认为二十纪上叶德语中短篇小说三大名家之一。
斯科特是一位普通的英国海军上校，他冷酷，他刚毅，但是他却有一颗不平凡的心。他的意志如钢似铁，为了组建探险队，不惜牺牲了自己的财产。他是多么的伟大，人间的一切都不能让他屈服。是他那高尚的品质——坚忍不拔，造就了他的伟大。他们离开英国，想到自己的`家乡，他们默默告别了温暖，告别了太阳。这一去，有些人将可能永不返回。但是他们心系国家，想到自己带领着这标志，前往无人征服的那一带，让他们信念倍增。他们是多么的伟大，是他们那探索未知的信念，造就了他们的伟大。在那暗淡的几个月里，人人都分配了一定的工作，每个人都尽力把他的科学知识传给另一个人。他们对世界的认识，在交谈中完善、增加。他们是多么伟大，是他们那高贵的品质——团结协作，造就了他们的伟大。他们中最后被挑选出来的几个人，继续寂寞地向未知的地方走去，去探索那未知之地。他们是多么伟大，是他们那高尚的品质——勇于探索，造就了他们的伟大。他们内心的希望之弦绷得是那么紧，胜利就在眼前，他们伸出双手要去揭开地球最后的秘密，只要做一次最后的冲刺，就到达目的地了！最后他们于1月18日抵达极地。他们是伟大的，因为他们到达极点成功了！
但是同时他们是悲剧的，因为他们“忍受千辛万苦，饥寒交迫，种种痛苦，所为何事?”“无非为了实现梦想，现在美梦结束了。“在他们之前已经有人来过！因而他漠然的眼睛里只看到一片悲凉。他们是悲剧的，是角逐失败之悲。斯科特的日记写到了他生命的最后那一刻，写到他的手指冻僵。他希望有人会发现这证明英国民族勇气的信，是它支撑了他做出如此超乎寻常的努力。他们是悲剧的,是全体覆没之悲，是生历死亡之悲。
这是一个伟大的悲剧,鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”在这样壮烈的博斗中，英雄们的死，死犹胜生，是他们的奋发向上与坚韧勇敢使无穷的意志从失败而复活。诗人有时也创作这种亘古以来一切悲剧中最壮美的悲剧，而生活却上千次创作了这样的悲剧。
《人类群星闪耀时》读后感 篇10
惊艳于昙花，可惜于昙花，绝美的盛开，却只是一瞬的精彩。历史舞台上，太多的人如同这昙花一现般，刚刚发亮便坠入星河，沉在这漫漫长路之中。鲁日，提起这个名字谁会知道这是《马赛曲》的作者？命运不宽恕这位擅自闯入不朽者行列的业余作者，这个小人物干过各种各样的营生，艰难的度过渺小的余生。在那个昏暗的时期怎会容得一个平庸诗人享受荣华富贵？不会的，乱世之世，注定他飘零的身世。可他身上的闪光点却如那明星一样，启迪着我。
善良是人生的起点
鲁日，在自己落魄的艰难时刻都没有心怀鬼胎，只是默默做着平凡的工作，来维持自己拮据的生活。尽管自己曾在歌曲创造舞坛上铸就了辉煌。却也没有因此而大肆宣扬。怀着一颗善良的心和这混乱的法国社会打着交道。所以我以为的善良是对这世界充满信心，用自己的赤诚换得这午后的阳光。平静而谦和，热烈也温柔。
诚信是处事的原则
鲁日是默默无闻的法国年轻上尉，本是将军们酒后的一句戏言，鲁日却将这句让自己做诗的言语记下，因为他知道承诺的意义。夜已深，人未眠。独自在破旧的公寓小室踟蹰，最令我感动的是，他的灵感并没有来自战争本身，而是来自白日里在街上热议的平民百姓，他相信莱茵军会随着天明带来好消息，他相信自己这不朽的旷世奇作会被铭记，而这伟大的思想来源仅仅是一句将军的酒后之言，一句自己许下的承诺。无论时代更迭到什么时候，诚信永远会是处事的原则，人与人之间的信任太重要了，诚信就仿佛是这世界轮轴的齿尖，只有相互触碰，才能平稳运转。
奋斗是人生的主题
鲁日的`奋斗关于自由，关于他的信仰。一首《马赛曲》里饱含了对暴君的憎恨，对乡土的忧惧，对胜利的信心，对自由的热爱，一切骤然汇合在一起，鲁日根本不必去创造，去虚构，那激动人心的节奏，自然也就表达出了，说出了，唱出了民族灵魂的最深处。现代也是，我们会有自己的信仰——为自己爱的国奋斗终身。在神圣的祖国面前，我们渴望珍贵的自由，并决心要为他奋斗。前几日，中印边境问题沸沸扬扬，年轻的战士在斗争中化为那耸立的山脉，守护着祖国母亲的衣襟。他用实际行动向我们诠释了生命的意义：那就是为了祖国的尊严和未来奋斗终身。
灵魂终究缄默，无言的死便是永久的活。一件作品固有的力量是不会长期深藏不露或被禁锢的；一件艺术品，可以被时间遗忘，可以被取缔，被埋葬，但富有生命力的事物，总是要战胜只能短暂存在的事物。只有历史才能发明这种天才的怪论，没有任何人曾经像他那样创造出一期不朽的歌曲，推动革命向前发展。
鲁日用自己极其平凡又极其不平凡的人生向世人演绎：善良是人生的起点，诚信是处事的原则，奋斗是人生的主题！群星闪耀，汇若银河。
《人类群星闪耀时》读后感 篇11
翻开《人类的群星闪耀时》，每一次阅读都能带给我不同的感悟。被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史，尽显人物的关键时刻，他们宛若星辰一般永远闪耀着光辉，普照着人类。
书中的故事太多太多，令我记忆最深刻的便是那“滑铁卢之战”，是拿破仑巨大的转折点。一个国家的存亡兴盛，由一秒钟的犹豫而决定。在这极其关键的时刻，格鲁希元帅这颗关键之星闪耀起来。格鲁希是个优秀的元帅，但臣服他人太久，过度的信任使他将属于自己的睿智果敢被抛在一边。反法联军开响大炮，所有人都感到事情不对。但格鲁希对拿破仑盲目的臣服，犹豫了一秒钟，作为元帅，决定不下令支援，士兵都不敢动身。到后来，格鲁希才醒悟，拾回自己的勇敢与魄力，但也于事无补了，法国败局已定。
格鲁希被命运选中，却不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎使他与无上的荣耀与胜利擦肩而过。命运所推崇的是有勇气、有魄力的真英雄，是幸运并智慧的.人，它同样也会鄙视畏首畏尾的胆小者，成不了大事的都是没有勇气的人。
一颗星星的闪耀并不长久，却能带给我们震撼的启悟。我这才明白，原来勇气与魄力是这么重要。眼中的坚定深沉了几分，看向天空的远方，心绪激动，久久不散。
我想起自己，做事比较浮澡，也有些胆怯，还耐力不够无法坚持。以前我一直逃避，现在想想才明白自己原来有这么大的错误。我的胆小，使我错过了许多提高能力、完善自我的机会。勇气，多么重要的东西，我一定要时刻带上它，不让它逃跑。要努力得到命运的关注，并且好好利用，不要重演格鲁希的悲剧。
我原以为能像星辰一般闪耀的必定是声名显赫的大人物，但巴尔沃亚、韩德尔、歌德、列宁等人的出现，却在我心中形成一道令我难以相信的念想——我也可以找到属于自己的星辰，绽放出自己的绚丽光彩。我并不是无法实现的，我的内心没有害怕退缩，目光愈发坚定。我相信，只要怀有一颗真挚的心以及付出刻苦的努力，总有一天，一定会梦想成真！
合上书本，渐渐平息胸中的澎湃之情，眼神更加坚定。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书中有太多太多知识哲理，能够丰富我的知识，让我遨游在知识的海洋里；能够传授我人生哲理，让我走向正确的人生道路；能够净化我的心灵，让我发现生活中的美好，将真善美洒向人们的心田！所以，我要多多读书，探索书中的奥秘！
《人类群星闪耀时》读后感 篇12
拿个人的一生与人类的历史相比较，就如同拿人类的历史与宇宙的寿命进行比较一样，都是不成比例的。个人的一生虽然短暂，但是也毫不耽误命运拿我们开玩笑。
如果不是凯尔卡门的无意敞开，或许拜占庭能够坚持到盟友的醒悟，圣索菲亚教堂也不会被变为清真寺，命运拿信徒们开了个玩笑；如果不是格鲁西的平庸，拿破仑应该不会遭遇滑铁卢的惨败，那么其后欧洲的历史可能会有翻天覆地的变化，命运拿法国开了个玩笑；如果鲁热没有接受市长的邀请，肯定不会灵感突来创作闻名欧洲的《马赛曲》，他会平庸但是安静的度过自己的一生，而不是一事无成，沦为笑柄，命运拿鲁热开了个玩笑。
但是命运也并非只给人们以惨剧。正是因为命运给歌德开的玩笑，让他在74岁遇到了使自己砰然心动的女孩——19岁的乌尔丽克，使得颇为失意的他创作了闻名世界的长诗——《玛丽恩巴德悲歌》；正是因为命运给陀思妥耶夫斯基开的玩笑，在即将行刑前被沙皇赦免死罪，他才得以看透世事苦难，改变信仰，找到心灵归属，以更为宏观的角度思考人类之间的矛盾，这对于他来说，是最大的幸运；正是命运给菲尔德开的玩笑，让他历经磨难，从民族英雄的高度跌落到被视为骗子的低谷，激发了他的斗志，最终依靠隐忍与坚持成功联通了欧洲到北美的海底电缆，被记入史册。
为什么命运会眷顾某些人，而同时抛弃另一些人？
其实命运是公平的，命运将机会分发给每一个人，抓住了，并在此基础上坚持下来进而取得更大的.成功，你就是被命运眷顾的人；抓不住，只能是昙花一现，成为被命运抛弃的人。
但凡是能够赢得命运眷顾的人，大都具有相似的特点：梦想、坚持、隐忍。他们不会为了阶段性的成功而忘乎所以，也不会为了暂时的人生灰暗而怨天忧地。身处白昼，他们坚定的向梦想迈进，因为他们知道夜幕早晚要降临；身处黑夜，他们更是坚定的前行，因为他们明白只有走过黑夜的人才更配拥有黎明。
命运无错，如果人生不得意，请怪罪自己。命运所开的玩笑，对于有准备的人来说，是人生的机遇，对于没有准备的人来说，则是苦难的开始。
《人类群星闪耀时》读后感 篇13
拿到这本书的时候，原本以为这本书只是讲述历史上一个个成功人士的故事，读完之后才发现茨威格写这本书并不是这个意思，“闪耀”的那一瞬间是指决定了一个人、一个民族乃至全人类的行走方向，成功与否不论，但确是一个个决定命运的故事。
其实这本书我是属于半读半听，白天忙于工作，夜晚是亲子时间，属于自己的时间很有限，于是我利用上下班的开车时间听书，利用孩子睡着后的时间看书，在参加读书会之后，强行让自己挤出时间读完了这本书。读书期间，感慨万千，让我记忆较为深刻的有这么几处。
一是凯尔卡门。谁会想到一场战争，竟会出现如此让人意想不到的事情呢？又有谁会想到，就是这么个小小的疏漏，竟然决定了战争的成败。让我有所感触的可能还是我的工作原因，从事质量这么多年，看过各种原因造成的质量原因，从设计到生产，其实究其原因，都是一个个“凯尔卡门”，所以质量人时间做久了会有一种无可奈何之感。
二是南极的征服。英国海军上尉斯科特开始了征程，他的目的地直指南极。在当时看来，他们几乎准备好了一切，从衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亚矮种马，一切貌似都在掌控之中，然而他们并非是妄图征服南极的唯一团队。这让我想到公司面临的环境，在整体大环境的转型形势下，公司必须不断创新，通过竞优等方式得到顾客的认可，可是，往往就是有了第一就没有第二。企业的`荣誉，个人的价值，强大的竞争对手，往往就在这第一第二之间或胜利或失败，失败的最终甚至可能是消失。在人类的历史上，人们往往只能记得第一，第二终会被无情抛弃。但失败就该被遗忘吗？不，茨威格将他们展示给了我们看，他们以勇气挑战梦想，用生命承担责任，这样的人，找不出理由不去尊敬和纪念。
三就是拿破仑那家喻户晓的滑铁卢战争，这让我想到了小时候上的历史课。我的历史不好，因为我觉得历史是过去的，虽然我也懂得应该从历史中总结经验来减少现在和将来的错误和失败，但是内心深处还是认为，作为一个向往未来美好生活的我，应该更多地重视眼前和将来。直到前几年，有个长辈不断的建议我多看历史书籍，他说，历史总是惊人的相似，一次一次的冲向顶峰，一轮一轮的重蹈覆辙，小至一个家庭，大至全人类。这番话让我再次对历史产生了了解的渴望。这是我对于历史知识和历史故事的一个抉择。
就像这场滑铁卢战争，是拿破仑和格鲁希的选择，一个人生中的选择决定了自己的命运，决定了他人的命运，甚至决定了全民族的命运，这些，都是历史课上学不到的。
最后还有就是《亨德尔的复活》，那篇我是听书的，听的时候有一种在听人颂诗的感觉，使得我听完后又把书读了一遍，加上最后的《弥撒曲》，让人有一种被震撼到的感觉，激情澎湃。
一个个故事让我感慨万绪，就如本书作者茨威格所说，历史是许多数不胜数的无关紧要和习以为常的事情，每一桩真正的事件都需要一个发展过程。而我们，则正在这个过程中……
《人类群星闪耀时》读后感 篇14
读完《人类群星闪耀时》，我觉得很有感触，很有启发，很有收获。茨威格先生是个伟大的人文主义学者，他刻画历史以刻画人性，在他所写的那些人物身上，都带点他自己的影子。他是个强人，可惜最后在二战没熬过去，还是自杀了。
这本书里写的伟人，体现出的并不是传统意义上的高大全形象，而是或为人类做出了巨大贡献，或在某种特定环境下体现出崇高的人性，完美的品质和性格，或干脆只有一件惊世之举。这些人们所做之事，无论大小，作者都将其淋漓尽致的描写，称作“历史特写”。从写作手法上讲，作者选用的这种体裁，一下子就让我看到了此书与那些名人传记或正统史书的不同：它是它们的结合体。因为写文即写人，既然是“历史特写”，那么作者挑选人物的标准，首先是从历史角度着手的，那些人物都在某种程度上作为一段历史的缔造者或推动者。而从他们缔造或推动历史的过程中，我们既能窥见当时社会现状的一角，又能看出美好或丑陋的人性在影响着这个历史事件。人事合一，以事衬人，这原是写小说的技法，但被运用到了真实的历史中，这是这本书在写作上的一个特点。我觉得这种写法最大的优点，就是两全其美，又与史实紧密照应，又写出了鲜活的人物。
历史，不是由一人推动的，一将功成万骨枯，推动历史不仅需要一个将军，也要众多士兵。可为什么这本书写的偏偏是那个将军呢？举一个不恰当的例子。假如历史是一辆大车，许许多多的人推着它缓慢前行，所谓将军，他们其实也就是比我们多几分力气，推的力更大而已。作者选他写，不奇怪，他劲最大呀！可我这个士兵就奇怪了：凭什么这个鸟将军就比我们劲大？读完这本书，我有些明白了。
我们每一个人一出生都带有两个圈，一个大的套着一个小的，先说小的这个。这个圈是没有实体的，但它确实存在着，而且悲惨的是，每个人自出生时圈的大小就不一样。随着时间的推移，我们学习成长，知识和经验丰富起来，这个圈也就越变越大。等一个人的圈达到一个极限，足以超过同一时代的绝大多数人群时，历史就被推动了。这个圈，广义地说，可以叫它“权力”。我认为历史多是有权力的人推动的，像拿破仑，亚历山大大帝，恺撒，奥古斯都，秦始皇，元太祖，等等。可也有例外。有些人，他自身的圈子不大，可他这个圈子在当时的特定环境、时间下是关键，比如那个倒霉的中尉（还是中将什么的，我忘了），是拿破仑的部下，他的圈子和拿破仑的没法相比，可就是他的圈子使拿破仑没有及时得到援兵，造成了滑铁卢的惨败。
历史不但曾经被推动过，更庆幸的是，在伟大的人类手下，它还曾被缔造过，被改变过。如果说那些有权力的`人，也就是推动者的作用是推车子，那么这些人，这些改变者的作用，就是站在车顶上，为推动的人指引方向。这些人的伟大和不朽远胜过那些推动者们。他们才是真正的伟人。这些人，当然也同时有那个小圈和大圈，而他们的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分，他们的大圈，可以达到很大很大。
这个大圈叫做“影响力”。它的特性和小圈相似，只不过是思想境界、道德境界、人格修养造成了这个圈的扩大，而不仅限于粗浅的知识经验等等。一个人的影响力在于时间和空间，超越了这两者而影响人类的，就是历史的改变者。他们的名字大家早已耳熟能详，我就不再列举了。对于他们来说，那个小圈可以是很次要的（当然也有小圈大圈都大的人，比如马可奥勒留，林肯等等），他们不需要权力同样能使全人类听到福音。权力可以控制人类的肉体，但影响力改变的是人类的灵魂。这些人就是人类灵魂的导师或工程师，他们足以站在历史之车上，面带微笑，遥望远方，轻抬手指。
请让我们一起感激他们，一起向他们致以崇高的敬意！
《人类群星闪耀时》读后感 篇15
《人类群星闪耀时》写了十四篇历史人物画像，其中比较打动我的是《南极争夺战》。
我们先来欣赏一下《南极争夺战》里开篇描写：
20世纪俯望下的世界没有秘密，所有陆地都已经被探索过了，最遥远的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前还默默无闻的自由欢乐的地区，如今已奴颜婢膝地为欧洲的需要服务，轮船开足马力驶向了寻找了许久的尼罗河的源头；第一个欧洲人半个世纪前才看见的维多利亚大瀑布顺从的用它的水利发电，亚马孙河两岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了；唯一的处女地——西藏，也已被敲开大门。专家描写古代地图和地球仪上那“人迹未到的地区”未免夸张。然而直到本世纪，地球还有那么一个最后的迷，在世人目光之前隐藏她的羞涩，这就是她那被肢解，被折磨的躯体上两个很小很小的尚未遭到人类的贪欲荼毒的地方———南极和北极。这两个几乎没有生物，没有知觉的小点是地球躯体的脊梁骨，千万年来，地球以它们为轴线旋转着，并守护着它们，使之保持纯洁，未被亵渎。她在这最后的秘密之前筑起坚冰的壁垒，召唤永久的冬天充当卫士防范贪婪之徒。严寒和暴风雪有如不可逾越的城墙封锁进入的通道，死亡的恐惧和危险迫令勇士却步。甚至太阳也只许匆匆看一眼这封闭的地区，从来没有人见过那里的情景。
虽然在各种大片里我们都看到过南极的描述，比如《美国队长》驾驶的飞船坠毁在南极，《变形金刚》源头也是在南极发现钢铁巨人，但是那都是杜撰的。茨威格在这里要描述探险家在南极的勇敢探索。最终主角———英国海军上校斯科特企图第一个踏上南极极点的梦想失败了，因为挪威人先他一步。大自然的残酷，让我们意识到人的所谓主观能动性很有限。斯科特上校在归途中牺牲，他和队友后来被发现冻死在帐篷里，茨威格很动情的写了斯科特上校留给世人的信件，死亡前的斯科特恳请社会善待他的家人，尤其是他的妻子，但是他把妻子划掉，改为遗孀，因为他自己知道，生命之火即将陨落，那种绝望中的坚毅，让我看过久久难忘。
原文如下：
斯科特的日子一直写到最后一刻，写到手指冻僵，笔从手上滑落下来。他希望有人能在他的尸体旁发现这些足以为他和英国民族的勇气作证的篇页，这个希望支持着他做出如此超人的努力。最后一篇日记是他用已经冻坏了的手指颤颤悠悠地写下的心愿：“请把这日记交给我的妻子！”但随后他又冷酷地明白无误地把“我的妻子”划掉，在上面写上了“我的遗孀”这可怕的字眼。
如今，去南极旅行已经成为了可能，连我也想去一趟。但是如果没有前辈们用生命压平荆棘之路，后人又怎么可能享受丰收的成果？
其实书中《拜占庭的陷落》一章写的也很壮阔。新生代土耳其帝国攻陷罗马帝国，采用了很多计谋，攻城掠地，采用超级大炮，但是最后成功却在于罗马城池的疏忽——留了几个小门，让对手轻松进了城，所以细节决定成败。茨威格此书一再强调历史的偶然性，很多小人物改变了历史，很多蝴蝶效应般的随机事件改变了人类的走向。
本书另一篇章《飞越大洋的第一句话》，描述了英国商人铺设海底电缆连接美国的壮举和期间无数次失败的苦痛。现在我们享受海底电缆带来的便捷，没有这些电缆，我们就没法上因特网浏览各种网站，如今的年轻人打越洋电话很方便，但是当初铺设的过程惊心动魄。普鲁士菲尔德可以和中国的曾国藩媲美，但是他做的是有利于世界的事情，当一次次失败袭来，所有的股东都放弃了希望，普鲁士菲尔德依旧坚持，茨威格一段文字道出了铺设海底电缆的艰辛：
在多佛和加莱之间的'狭长水带下面铺设电缆怎么能和铺设横跨一整个大洋的海底电缆相提并论呢？前者只要从一艘普通轮船的露天甲板上卷下三四十海里电缆就行了，电缆就如同船锚离开绞盘那样缓慢的一圈一圈沉入水中。在运河铺水下电缆可以不慌不忙地等待一个风平浪静的好日子，人们对水深处的情况了如指掌，随时能观察到两岸的动静，从而避免发生任何危险的偶然事件；只要一天就能顺利完成。而在至少要连续航行三星期才能横跨的大洋铺设海底电缆，情况就大不一样，海上天气变幻莫测，长好几百倍，重好几百倍的电缆不可能一直放置在甲板上。此外，在那个时代也没有一艘足够大的海船有那么大的货舱，能装得下由钢、铁和古塔胶制成的这个庞然大物，也承载不起它的重量。至少需要两艘主力船，并且还要有几艘船随航，以便准确地保持最短的航线。自然，主要的问题始终是电缆本身。对连接世界两大洲的这一条巨大无比的脐带提出了难以想象的要求。一方面，这条电缆必须像钢索一样结实，拉不断，同时又要保持弹性，才能便于铺设。它必须能够承受得住任何压力，任何重量，又要像丝线一样光滑便于缠绕。它必须是实心的，又不宜塞得过于饱满，既要坚固，又要精确，精确到能把最微弱的电波传送到两千多海里外。这条巨大缆绳上任何一处有极小的裂缝、微不足道的不平整，都会破坏这十四天航程路线上的信息传递。
想一想，自己在工作和生活中遇到的困难有什么能够和海底铺设电缆相媲美呢？如果没有，那就意味着绝大部分困难，都可以迎刃而解。如果没有解决，只能证明自己足够懒惰，因为为了纪念这篇鼓舞我的书籍，我把这次所有行间距调整的足够大，以便日后自己重新咀嚼，勉励自己。
对了，还有茨威格提到的《马赛进行曲》的创作心路历程，以后自己可以听一听。
正如作者将此书定义为《人类群星闪耀时》，局限于作者生活的时代和知识，作者的看法并不完全科学，但是他调动读者感情心理的能力超一流，好几次书中有种魔力驱使我看完，我想作为一个作家，茨威格真算是那个时代的大V了。
《人类群星闪耀时》读后感 篇16
“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。当它无意之中降临到一个人身上是，他却不知如何利用它。在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这是世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。”
——《人类的群星闪耀时》。
茨威格是最会讲故事的人，所以有“历史上最好的传记作家”之称，《人类群星闪耀时》向我们展现了10个决定世界历史的瞬间：千年帝国拜占庭的陷落、巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋、亨德尔奇迹的精神复活、老年歌德热恋的悲歌、滑铁卢的一分钟以及马赛曲神佑般的创作……
南极争夺战是这10个历史片段中最让我感动的故事。二十世纪，地球还有一个最后的谜――南极。斯科特，一个普普通通的地地道道的英国人，毫无表情的脸显现出他的冷漠，和他坚强如钢的意志。为了使自己的国旗首先飘扬在新地的上空，1910年6月，他带这由他组建的探险队，向南极发起了挑战。在向极地进发遇到的最大的问题，不是南极的风雪和严寒带来的危险，也不是队员们的勇气和意志。而是有一天，他发现，挪威人阿蒙德森德宿营地距离比他们的近一百一十公里。斯科特感到很震惊，但不沮丧，他在日记中写道“起来，去争取国家的荣誉！”虽然有这样的气魄，他们还是比阿蒙德森晚了一个月。他们是第二批到达的人。第一个意味着成功，意味着一切，第二个却什么也不是。返程的途中，他们遭遇了暴风雪，不幸遇难了。斯科特在临死前留下了几封信，希望由人能在他的尸体旁发现这些足一位他和英国民族勇气作证的篇章。
这以后，他们的英雄事迹被发现后，如奇迹般的复活了。我们不再认为他们的行为是失败的。他的遗言和他的书信经由电线跃入惊叹不已的世界，国王也屈膝下跪纪念死难的英雄。他们向南极的'挑战失败了，但他们绝对不是失败者。他们的挑战看似是徒劳的，却化作了对人类的大声疾呼，呼吁人类集中精力去完成未竟之业。他们又向人类证明了，在和强大的，不可战胜的命运抗争中，倒下去时却最能显示他高尚的心灵。他的失败不是失败，是一切悲剧中最壮美的悲剧。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了斯科特，老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，像他们这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他们带给我们的是人类最为高贵的自信。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
《人类群星闪耀时》读后感 篇17
好久好久没读到一本这么好的书了，这是传记文学之王斯蒂芬。茨威格的作品。描述了14个小故事，每一个瞬间的抉择，确实人类命运的转变，耻辱与光荣只在一念之间。
在这里也希望，大家看到好看的书，多多推荐给我啊！现在资源太丰富，能找到一本好的，甚是不易！先选其中三个小故事来和大家分享下我的感受。
到不朽之中寻求庇护——太平洋的发现，1513年9月25日：
当哥伦布发现美洲大陆后，西班牙组建了一直庞大的舰队进行第二次远航。整个西班牙为之疯狂，无论是贵族还是冒险家展示，甚至是盗贼、强盗，亡命之徒、走投无路和穷困潦倒的人，都以各种方法加入了这只舰队。在登录伊斯帕诺拉岛（海地）后，对当地进行了扫荡，从不建设，指挥欺凌，民不聊生。
岛上法学家恩西索再次组建了航船，准备援助其他的殖民地。为了防止之前的情况发生，他们采取了防范措施，进行了严密的.监视，不允许未经允许的人员登上远航之路。而努涅斯。德。巴尔沃亚将自己装进了装载食品的空箱子，成功地登上了航船。
路途中，当大家得知目的地已无法前行后，巴尔沃亚带领大家前往达连，并对土著进行了屠杀，因为发现了黄金。他极其残暴的对面热情招待自己的卡雷塔酋长下手，而正是这一行为，他得知了一个重要的决定性的信息。那就是在对面的高山后面，有一篇大海，充满着黄金。从此他走上了寻找之路。
命运总是不是按照自己设想的方式来走，他上报国王，在等待的过程中，逃命的恩西索已经告了他的状，宫廷正在派人来围剿他。他不得已踏上了寻觅之路。在他看到了太平洋回来的时候，国王派出的援军才来到他身边。然而一山不容二虎，在他壮志酬筹准备着再次远航的时候，他还是被杀了。
短短20多页的小故事，让人内心难以平静。为什么人们到了一个地方，第一反应不是合作，而是屠杀。有人说，因为土地所有权，有人说因为黑暗森林法则，有人说因为原住民会反抗？那么为什么原住民会反抗，其实还是因为外来者发现了原住民身上有他们想要的东西。其实也就是资源。在以前欧洲许多国家多次的侵略过程中，他们想要的就是黄金。在欧洲犹太民族来到中东对阿拉伯人进行驱赶，因为他们想要的是土地。无论是黄金还是土地，都是自愿，都是他们想要的。黄金可能是人的欲望，那么土地可能不能算欲望，是一种求生的本能。不能说谁对谁错。
其实还有一种可能，愿意冒险的人，愿意去闯荡的人，其实在性格特质中肯定有一样是共同的，不可否认，他们比一般人都愿意走出自己的生活舒适区，他们都有某种意义上的勇敢，他们不惧怕未来不知道的东西，那么同样这样的人，为了保存自己，可能一般也都不那么善良吧。每一个性格都有好的方面，也有不好的方面。所以到这里，我卡壳了。那就带着疑问继续读下去吧。