巴黎圣母院读书心得体会

笔构网

2025-09-18心得

请欣赏巴黎圣母院读书心得体会(精选32篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读书心得体会 篇1

渺远的钟声悠远,深长,脑海中却总挥之不去加西莫多那忧伤的眼眸和爱斯梅哈尔达那凄凉的身影。

悲凉的故事勾勒出了一个悲哀的时代,那个时代没有喜剧者,只是无穷的悲剧,无限的凄凉,在故事中,每个人都有鲜明的色彩,在那样一个时代,却注定了故事的结局。

爱斯梅哈尔拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的`热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱

入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱斯梅哈尔达。对艾丝美拉达的种种厌恶,他毫不在乎。他试图使爱斯梅哈尔达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,最后也只好选择殉情。

那源自于现实却夸大于现实的故事,那明媚的美与丑善与恶的对比,尖锐的刻画出一片绚烂的如梦似幻的时代悲剧,讽刺了当时的统治者与教会规矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的笔触却鲜明的写出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通过强烈的荚丑对照了塑造人物、反映现实、突出主题的。作者构思了两个王朝两个王国;两个法庭两种审判;两种法律两个绞架;两个社会两种场面;两组人物两种命运。作者通过这种鲜明的对比,突出了作品反封建、反教会的主题。

合上书,闭上眼,脑海里回想着那一个个感人的故事……

巴黎圣母院读书心得体会 篇2

这个故事发生于美丽的巴黎。

1482年,巴黎,愚人节。巴黎圣母院里居住着外表和内心迥异的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲钟人卡西莫多。外表正经而内心凶恶的克洛德对在街头卖艺的吉普赛姑娘艾丝美拉达动了邪念,打发伽西莫多夜间劫持爱斯梅拉达,却被英俊年轻的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯,但是,他们两个人幽会时,克洛德趁机刺伤弗比斯,却嫁祸于爱斯梅拉达,她被判了死刑。就在她临刑的时候,一直在暗中爱慕着她的伽西莫多挺身而出把她救出来,并把她安顿在圣母院里避难。狠毒的克洛德却唆使教会把爱斯梅拉达当成女巫,法院决定逮捕爱斯梅拉达。那些与爱斯梅拉达肝胆相照的底层社会的朋友们来营救她。后来,克洛德把爱斯梅拉达劫持出去,把她交给了官兵,观看她被绞死的情景。亲眼目睹了克洛德恶行的伽西莫多义愤填膺,一把将这个抚养他长大成人的副主教推下楼去摔死,然后独自一人去公墓寻找爱斯梅拉达的尸体,死在了她的身边。过了几年,有人在公墓里的一处发现了一男一女两个人的骨骼,那正是紧紧抱在一起的伽西莫多和爱斯梅拉达。

本书以艺术的形式再现了15世纪路易十一统治时期的历史事实。宫廷教会狼狈为x,人民群众英勇斗争。以1482年的.法国为背景,通过对于三个主要人物,艾丝美拉达、卡西莫多、克洛德的关系为主线,赞美吉普赛姑娘和敲钟人善良、高贵的品格,批判了像克洛德一样虚伪、阴暗的人们。雨果的妙笔生花,成就了一部世界文学经典的诞生,《巴黎圣母院》标志着浪漫主义文学一座伟大的里程碑。

这部经典叙述爱与渴望的故事,无名艺术家们,运用意象和诗韵,试着赋予它生命,献给各位及未来的世纪。大教堂撑起了这信仰的时代,世界也进入了一个新的纪元,人类企图攀及星星的高度,镂刻下自己的事迹,在彩色玻璃和石块上面。一砖一石,日复一日,一世纪接着一世纪。诗人歌颂神圣的圣母院,许诺要带给所有人类,一个更好的明天!

如今,“信仰的时代”已成云烟,取而代之的是一个崭新的世界,从《巴黎圣母院》中我读出了:破坏者终究阻止不了预言了的西元两千年的今日的到来!

巴黎圣母院读书心得体会 篇3

一本好书,是一轮太阳,它照亮了你的思想;一本好书,是一个真心朋友,它会跟你“交谈”;一本好书,是一位老师,它会告诉你很多的人生道理。

这本书的主人公是“美”的化身——爱斯美拉达,她美丽、纯真、善良、真诚……在她生命中悄然绽放。当卡西莫多因绑架爱斯美拉达被绑在广场上示众,惨遭鞭打,口渴难忍时,她不计前嫌、不顾众议,将水送到卡西莫多的嘴边,使卡西莫多感到了温暖。爱斯美拉达天真浪漫、纯美无邪,她曾经爱上过救她的弗比斯,把自己的爱情和幸福都交给了他,但是弗比斯却慢慢地忘了她,但爱斯美拉达甚至还幻想着“英雄”还能再来救她。

虽然爱斯美拉达外表弱小,但她有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时,一直爱着她的神父告诉她,如果她答应嫁给他,自己就会帮她逃出监狱,可是爱斯美拉达到临死的时候,都没有答应他,她宁愿用死亡来维护尊严,而不愿苟且逃生,更不愿意嫁给一个长相丑陋的坏人——神父。

这就是爱斯美拉达告诉我们的真理,同时我还要向大家推荐这本书,由爱斯美拉达、卡西莫多、弗比斯一起演绎一场动人心弦的浪漫故事!

巴黎圣母院读书心得体会 篇4

1482年,艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,唱着动听的歌,使得所有人都被她吸引。与此同时,卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时,艾丝美拉达不计前嫌,用她那颗善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。人们讨厌吉普赛人,艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子,却眼睁睁的看着她被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是最后悲剧并不能被阻止。

在看完《巴黎圣母院》后,令我感触最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的'心灵却和他的外表大相径庭。

他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神,他们的这种爱超越了生与死,最终上帝给了他们一个“爱的世界”。

巴黎圣母院读书心得体会 篇5

古人讲,布衣暖,菜根香,还是读书滋味长。一本好书,如美食佳酿,令人回味无穷,乐在其中。

读完《巴黎圣母院》,我不禁感慨雨果如此精湛老练的手法,即使这座教堂已屹立在塞纳河畔几百余年,但在大作家眼中,仿佛一眼望穿了整个教堂的兴盛衰败、荣耀屈辱,从中更折射出雨果所一直探究的人性的发展。

我认为书中真正的主人公是敲钟人卡西魔多,他是作者呕心沥血写成的一个集人世间所有丑陋的外表于一身————独眼、聋子、驼背......他从小遭人唾弃,被辱骂遗弃直至副主教收养他。也造就了他厌恶教堂外的世界,在世界上只与副教主一人敞开心灵,对其惟命是从的孤僻奴性性格。起初,我对这个人并无好感,只是认为他是雨果笔下批判的教皇统治下的走狗,他对他的主人是如此顺从,不惜生命为主人夺走吉卜赛女郎艾丝美拉达,对待外人又显得如此暴躁。但或许这一切是有原因的,造成卡西魔多孤僻的个性根源在于人间对他的冷漠,是外人因神学观念的渗透抛弃了他,让他从小饱尝并视为恶魔的滋味,换做是谁,恐怕心中也无法褪去这致命的伤痛,何况卡西魔多是个聋子,他根本无法听见人们的心声,但他能用独眼清晰看到人们狰狞的嘴脸,他无法辩解,只得用更加凶暴的外表来保护自己,其实他内心是如此脆弱不堪。

但最终,我还是看见了卡西魔多的内心世界。当他在受刑时受到了曾被他伤害的艾丝美拉达的帮助,他泪如泉涌,那皱缩的脸上是感激的泪光,从此他选择了守护这个女孩。他自知自己的丑陋永远无法让人接受,他便选择了暗处。只有在那里,他才能抛去他最致命的缺点战战兢兢的.瞥一眼艾丝美拉达。当艾丝美拉达与队长坠入爱河时,当万人视她为魔鬼连曾经的队长也对她敬而远之使她濒临绝望时卡西魔多将她救出。当社会被神学所压迫丝毫不讲公平之时敲钟人却始终保持着内心的纯洁与感恩。原来他是如此这般善良。但最终艾丝美拉达难逃一死,而卡西魔多则用生命完成了对艾丝美拉达的守护。

雨果用淡淡的一笔画出了一道精彩的尾声,不仅为文章增添了悲剧色彩更表达了他内心对于封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他笔下那个敢于反抗追求自由的人。他有先天不足,但又是他最大的“利器”,他可以肆无忌惮地做他想做的,遵循内心而不受人情世故的毒舌。他敢于反抗,当看到主人凶恶的内心他毅然决然的背叛了他置他于死地。他虽然表面粗野让人难以靠近,但他内心却如此的细腻热情。

他虽然从小在教堂生活着,但并非被这愚昧蒙蔽了双眼,他是整篇文章中唯一让读者看到人性美好的人,或许,我错怪他了。

大概这也是雨果的内心独白,他一生为国家正义用文字与黑暗斗争,或许他被视为异类被批判,但他粗犷坚忍的外表下是一颗永远火热的心。

巴黎圣母院读书心得体会 篇6

一本《巴黎圣母院》读下来,让我们感受最深的,不是法国黑暗的社会,不是副教主弗罗洛卑劣的行为,不是诗从甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。不容否认,在那个黑暗的社会,拥有一颗如此纯洁的心是多么的难能可贵。

在书的前几章里,爱斯梅拉达就表现出了她善良的本性。她为了救甘果瓦于危难之中,假意与甘果瓦结成夫妻。到后来,又给落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或许正是因为她这些善良的品质感动了流浪汉们,在后来爱斯梅拉达陷于副教主弗罗洛的威胁之中时,才会有流浪汉们的集体出动救援。在那样一个人人都难自保的年代,爱斯梅拉达所表现出来的品质,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,虽然相貌丑陋,又是聋人,但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报,为了报答副教主费罗洛的收养之恩,十几年来做牛做马,对弗罗洛惟命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子,因着他有一颗美丽的心,谁又能说他是丑陋的?

虽然故事的结局不尽如人意,爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死,但我想,他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日,爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员,我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工,我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……从他们身上,我看到一颗颗水晶之心的绽放,那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。

因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心,黑暗的法国旧社会才透出一点点温情;为有了现实中无数的水晶之心,我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心,我们的世界就会更美丽!

巴黎圣母院读书心得体会 篇7

《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的`乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

巴黎圣母院读书心得体会 篇8

卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表无比丑陋,内心却又十分善良的敲钟人。通过这个人物,作者揭示了被压迫、受蒙蔽的下层人民的高尚情操,揭示了当时社会条件下容不得一颗善良纯洁的心灵,宣扬了“爱情”和“仁慈”可以创造奇迹、改变人的精神面貌的人道主义思想。卡西莫多长相的.丑陋和美好心灵同外貌英俊、逢场作戏的花花公子形成很鲜明的对比。

更好地衬托出外表畸形,在众人看来是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一样坏,更好地告诉我们不要以貌取人,人的美丑关键在于有没有一颗善良而纯洁的心......《巴黎圣母院》第一卷第五章中,对卡西莫多是这个描述的:“一个大脑袋上棕红色的头发耷拉着。两个肩膀之间耸着一个大驼背,......这就是丑人们给予自己的王!”这样的描写已经把卡西莫多描写得一点人样也没有了,但就是这个一个完全变形的人,我们在以后的故事中渐渐发现他的美,而那些“正常人”:弗罗洛、弗比斯我们也发掘出他们的丑恶,这样,留在人们心中“丑恶的卡西莫多”变成了弗罗洛、弗比斯等人,而卡西莫多也拥有同爱斯梅拉达一样美丽的心。

也许这就是所谓作家说的“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗与光明与共。”这个可以看清世间丑恶、拥有美好内心,对爱情决无二心的卡西莫多,便成为“不要以貌取人”的最好例子。

巴黎圣母院读书心得体会 篇9

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

尤其是16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。而20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

看完《巴黎圣母院》后,我感受到了人的外貌,其实并不是那么的重要,如果因为因为一个人的外貌而看轻了一个人,那么,这个人的心里一定是丑恶的。

巴黎圣母院读书心得体会 篇10

一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧,桌上的《巴黎圣母院》,陷入沉思……

是美丽毁了她,还是她的善良夺走了她的一切,我无语……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉卜赛女郎埃斯梅拉达。

爱之伟大。

她,是一位伟大的母亲。巴格特是埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的小女孩时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。她希望女儿能够平安、幸福,所以她无时无刻不为女儿祈福!

巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私。

他,是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天他都勤勤恳恳地工作,有一天他看见一位美丽的少女在广场中间,尽情地跳舞,那就是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她找她的情人,他的情敌也是可以的!

他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨。

福比斯,一位英俊的军人。他的潇洒,吸引住了埃斯梅拉达,但他只是为了她的.美貌,他的光心人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了婚姻这条路。

树滴下了第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

巴黎圣母院读书心得体会 篇11

《巴黎圣母院》这本书讲述了一个感人的故事,它让我明白了一个人的相貌不论多么丑陋,只要拥有一颗善良的心灵就一个“美丽”的人。书中的主人公卡齐莫多,是个丑陋的敲钟人,他是一个懂得感恩的人,副教主将他抚养成人,他不忘恩情,总是一声不响地完成副教主交代的任务。卡齐莫多也是个善良的人,在爱斯梅拉达遇到坏人的时候,他一次又一次地救了她。

一个有着纯洁善良的心灵的人,是收到大家的推崇的,《雾都孤儿》中的主人公奥利弗不就是这样的人吗?奥利弗是个孤儿,从小在贫苦救济所里长大,他一直受到大家的歧视,后来误入贼窝,受骂挨打,成长过程中不知吃了多少苦头,在这样的环境中成长的奥里佛有一颗善良的心,不管受多少苦,他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人,永远也忘不掉感谢恩主。他受到一些好心人的同情并收养,如布朗鲁先生,梅里太太。奥立佛的命运是悲惨的,最后他又受到好心人的'帮助,查明了他的身世,并获得了遗产。奥利弗那种与命运抗争,懂得知恩图报的精神与品质令我震撼。

再回到《巴黎圣母院》这篇文章里,我们可以做个比较。帅气漂亮的费比斯队长是个花花公子,他的内心是丑陋的。而丑陋的卡齐莫多,却是个心地善良,知恩图报的人。法国大作家雨果要我们学习的是有着纯洁之心的卡齐莫多而不是有着虚荣外表的费比斯。因为只有真善美才是值得我们学习的!

巴黎圣母院读书心得体会 篇12

《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的.不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

巴黎圣母院读书心得体会 篇13

看了一本书《巴黎圣母院》,让我们感触最深的不是法兰西的黑暗社会,副首领弗罗罗的卑劣行径,来自甘果的诗歌的自私,或者法比奥的欺骗,而是主人公埃斯梅拉达和卡西莫多水晶般纯净的心灵。

不可否认,在那个黑暗的社会里,拥有这样一颗纯洁的心是非常可贵的'。在书的前几章,埃斯梅拉达展现了她善良的天性。为了拯救处于困境中的甘果瓦,她假装嫁给了甘果瓦。后来,卡西莫多得到了一碗救命水。也许正是因为她的优秀品质,流浪汉们被感动了。后来,当埃斯梅拉达受到副队长弗罗洛的威胁时,流浪汉们集体出动营救。在这样一个大家都很难自保的时代,埃斯梅拉达的品质就像金子一样耀眼。

主人公卡西莫多又丑又聋,但他有一颗纯洁的心。他懂得报恩,为了报恩副教主费罗洛的收养,十几年来他一直是牛是马,对弗洛罗百依百顺。也是为了报答埃斯梅拉达的那碗水,她看到了副首领的丑恶嘴脸,不惜代价用生命捍卫自己的爱情。谁能说这样的男人丑是因为他有一颗美丽的心?

虽然故事的结局并不尽如人意,埃斯梅拉达和卡西莫多都是在黑暗的封建制度压迫下死去的,但我想他们纯洁的心灵永远会被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心几乎都归真人所有。我们可以看到双腿被砍断却还站在十字路口的交通协管员,患脊髓灰质炎还拿着扫帚的清洁工,家人还在互相帮助的陌生人……从他们身上,我可以看到水晶般的心在绽放,那些水晶般的心的光芒温暖着整个世界。因为埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心,黑暗的旧法国社会透露出一点温暖;我们的社会变得更加温暖,因为现实中有无数颗水晶心。让每个人都有一颗水晶般的心,我们的世界会更美好!

巴黎圣母院读书心得体会 篇14

读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的.外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!

费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!

总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!

当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!

相信自己,一定是最棒的!

巴黎圣母院读书心得体会 篇15

在短暂的寒假中,我读完了这本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》这本书使我思绪万千。

这本书主要写了爱斯美拉达和卡西莫多的爱情故事。作者雨果还花费了许多心思,描写了巴黎城和圣母院,使我十分想去一览那里的风光。《巴黎圣母院》这本书把人物的真、善、美和假、恶、丑放大了若干倍。生活中有很多人和书中的人物一样,比如书中的反派角色克洛德,多少人为了维护自己的利益而把罪祸嫁祸到别人身上。虽然爱斯美拉达的一生是不幸的,但是她的一生是奋斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我们要向爱斯美拉达学习,虽然在恶劣环境中,但却有打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云,我们的明天就会更加的美丽。

巴黎圣母院读书心得体会 篇16

那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,虔诚地倾诉着,像是在给她催眠。

故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶、美丽和丑陋、纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。

她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。

当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。

卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的.身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别。克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。

另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。

雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外、败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达——这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了极致。

让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。

所以,人不必为了自己先天的不足而,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

巴黎圣母院读书心得体会 篇17

一本《巴黎圣母院》读下来,让我们感受最深的,不是法国黑暗的社会,不是副教主弗罗洛卑劣的行为,不是诗从甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。不容否认,在那个黑暗的社会,拥有一颗如此纯洁的心是多么的难能可贵。

在书的前几章里,爱斯梅拉达就表现出了她善良的本性。她为了救甘果瓦于危难之中,假意与甘果瓦结成夫妻。到后来,又给落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或许正是因为她这些善良的品质感动了流浪汉们,在后来爱斯梅拉达陷于副教主弗罗洛的威胁之中时,才会有流浪汉们的集体出动救援。在那样一个人人都难自保的年代,爱斯梅拉达所表现出来的品质,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,虽然相貌丑陋,又是聋人,但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报,为了报答副教主费罗洛的收养之恩,十几年来做牛做马,对弗罗洛惟命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子,因着他有一颗美丽的心,谁又能说他是丑陋的?

虽然故事的'结局不尽如人意,爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死,但我想,他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日,爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员,我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工,我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……从他们身上,我看到一颗颗水晶之心的绽放,那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。

因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心,黑暗的法国旧社会才透出一点点温情;为有了现实中无数的水晶之心,我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心,我们的世界就会更美丽!

巴黎圣母院读书心得体会 篇18

说到缺陷 ,我认为 缺陷美 也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的 再生父母 ,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝 叛逆 之心呢? 副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些 勉为其难 了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有 自我牺牲 精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才显得真实 他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ,却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比缺陷美 的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院读书心得体会 篇19

跟着浪漫主义作家雨果参观巴黎圣母院的同时,发现了两座钟楼之间竟有一间小暗室,暗室的墙壁上竟刻着“命运”二字。于是,从雨果的笔下,一段令人荡气回肠的故事在缓缓地诉说着。

十六年前的一个清晨,圣母院做过弥撒后,人们发现在教堂广场左边的地面上放着一个小生命,这个小生命实在是太丑了,脑袋怪里怪气的,一头浓密的棕发,只有一只眼睛,一张歪曲的嘴里有几颗想咬人的牙,他拼命地挣扎,哭声很大。没人愿意要他,因为他实在是太丑了。这时,一位年轻的神甫从人群里挤进来,抱走了这个没人要的弃婴,并给他取名为“卡西莫多”,这人的名字叫克洛德。随着时间不断的流逝,卡西莫多渐渐长大了,可样貌却没变,反而更丑了,他体残,胸凹,背驼,眼突,耳聋,脚跛,看上去没有一个地方是正常的。

1482年1月6日,是巴黎的节日,为了庆祝主显节和狂欢节,格雷沃广场要放焰火,布拉克小教堂要种五月树,司法官要演圣迹剧。晚上的时候,圣迹剧被一个乞丐捣乱后,便依市民们的要求,开始评选“丑星王”。这时,坐在剧院角落的人被人们发现了,一致认为他就是今年的丑星王,这人十分高兴,他被别人抬了起来,人们呼喊着他的名字,卡西莫多!就在人们准备将“丑星王”抬出街游览时,不知谁高喊到:“爱斯美拉达在广场上跳舞!”人们听到这个名字,除了负责抬今年的“丑星王”的人,其他人都纷纷往广场上去了。在广场的这边,一位美艳绝伦的吉卜赛女郎在自己铺的红地毯上热情地跳着舞,周围的人目瞪口呆。就在吉卜赛女郎叫自己的小山羊加里表演后,一个人批判性地说:“这里面有巫术。”当加里又模仿起各位有权人士的动作时,那个人又说:“亵渎神明,大逆不道。”这人是克洛德,他其实是爱着爱斯美拉达的,但他现在的身份是不允许有情欲出现的。就在爱斯美拉达向观众要钱的时候,广场最阴暗的地方传出一声悦耳的女人的声音:“还不快滚,吉卜赛知了!”这是麻衣女,据说她的女儿就是被吉卜赛人拐走的,所以她特

别讨厌吉卜赛人。在这位吉卜赛女郎回家的路上,突然窜出两名歹徒,他们企图将爱斯美拉达掳走,可却被骑士弗比斯队长搭救,这场英雄救美给爱斯美拉达留下了深刻的印象。骑士只抓了一名歹徒,另一名逃走了,这个不幸的歹徒竟是卡西莫多。其实,这是克洛德的主意,因为他太爱爱斯美拉达了,想叫卡西莫多掳走爱斯美拉达,以便得到她。爱斯美拉达回到自己的群落——乞丐帮时,发现他们竟要处死一个人,这个人是刚才跟踪他的人——甘果瓦,为了救他,爱斯美拉达答应乞丐帮帮主嫁给他(这是他们的习惯,甘果瓦因为不能顺利偷窃,而群落的女人也不愿嫁给他,所以他要被处死)。第二天早晨,卡西莫多被判在耻辱柱鞭打二小时。就在卡西莫多被鞭打得十分口渴时,他喊着要水时,爱斯美拉达如天使一般把水送到卡西莫多的口里,使卡西莫多对她萌生了好感。一天,弗比斯去找克洛德的弟弟约翰时,跟他说今晚约了爱斯美拉达,说今晚就可以得到她,这些话被克洛德听见了,他十分生气,决定今晚跟踪他。到了晚上,弗比斯与约瀚分别后,克洛德便装成黑衣人拦路要弗比斯带他到他和爱斯美拉达约会的地方,弗比斯答应了。弗比斯把克洛德安放在旅馆房间的隐蔽的地方,自己出去会爱斯美拉达。不一会儿,弗比斯带着爱斯美拉达进来了,他们正要亲热的时候,怒火中烧的克洛德刺了一下弗比斯的背部,爱斯美拉达被吓昏了。当她醒来的时候,已经在法庭上了,刚开始她不招认是自己行刺了弗比斯,可后来,被用了刑,被迫招认了。于是,被判了死刑。在监狱里,克洛德来探望爱斯美拉达,并告诉她弗比斯已死,希望爱斯美拉达跟他走,可爱斯美拉达却恨透了他,因为她依稀记得是他,这个可恶的人杀了弗比斯。就在爱斯美拉达要被杀头的时候,卡西莫多救走了她,把她安排在巴黎圣母院钟楼的小暗室里。自从爱斯美拉达被救后,便成了通缉犯,军队到处追捕她。克洛德知道爱斯美拉达还没死之后,便和自己的学生甘果瓦研究了一个把爱斯美拉达救走的方法。这个方法就是

告诉爱斯美拉达的群落——乞丐帮爱斯美拉达在巴黎圣母院内,希望他们去营救她,然后再向国王禀报有人要扰乱巴黎圣母院,再在他们打仗的混乱时期,把爱斯美拉达救出。这个计划果然很成功,爱斯美拉达被成功救出,可当时救爱斯美拉达的时候,克洛德一直蒙着面,不出声,所以,爱斯美拉达只认识甘果瓦,当甘果瓦救出爱斯美拉达弃她而去时,而爱斯美拉达发现另一个人是克洛德时,十分害怕,而克洛德威胁她说:“如果你让我得到你,我就救你走。”可爱斯美拉达宁死不屈,这样惹怒了克洛德,克洛德把她交给了麻衣女,自己去举报了。可就在这段期间,爱斯美拉达发现麻衣女竟是自己的亲生母亲,她和母亲相认了。与此同时,军队赶来了,麻衣女赶紧帮自己的女儿藏好。本来可以瞒过去了,可当爱斯美拉达听到军队有人叫弗比斯这个名字的时候,忍不住走了出来,被发现了。第二天,卡西莫多昨晚早知道是克洛德救走了爱斯美拉达,他知道克洛德对爱斯美拉达有非分之想,于是陷入了痛苦之中。这时,他在钟楼的小暗室里发现了克洛德望着广场发疯似的狂笑,他悄悄地往广场上一看,天啊!竟然是爱斯美拉达,他一切都明白了,于是,他把克洛德从钟楼上推了下去。自己在爱斯美拉达身边自杀了。

在这本书中,我最喜欢爱斯美拉达,她是个能歌善舞,心地善良的吉卜赛女郎,她的纯真与美貌令我向往,令我羡慕。第二喜欢卡西莫多,虽然他外表丑陋,但他心地善良、纯朴,十分的纯真,没有当时社会上的一点杂质。在书中,有两个令人憎恨的人物——弗比斯和克洛德。弗比斯是一个轻薄之徒,在他的生命中,女人只是他的玩物,玩腻了就丢。在他眼中,爱情是什么都不知道。可怜了我们的爱斯美拉达竟然这么迷恋他,竟不知道他对她说的甜言蜜语对其他女人也说过,更不知道她的死刑他随手可以挽回,可他却和富家小姐结婚去了。克洛德是个心理扭曲了的人,当他第一次见到爱斯美拉达是便爱上了她,于是生活在幻想之中。可他身为副主教,是不能有情欲的,所以

这种矛盾的心理导致了他疯狂的程度,形成了一个观念:如果我得不到爱斯美拉达,别人也别想得到她。

我们现在来谈谈这些人对爱斯美拉达的爱情。首先说说甘果瓦对爱斯美拉达的爱情。甘果瓦的爱情是不真实的,刚开始他对爱斯美拉达还挺热爱的,可后来爱斯美拉达爱上弗比斯后,他对爱斯美拉达的爱也冷淡了,以致于后来爱斯美拉达获救后,他怕惹事,竟弃她而去,可见,这种三分钟热度的爱是不真实的。

再说克洛德的爱情,克洛德的爱情是空虚的,他对爱斯美拉达的美色垂涎三尺,是一种兽念的占有欲,他对爱斯美拉达的疯狂的爱恋,只是肉体上的爱恋,他的得到只是想得到她的肉体。他经常陷入一种自我折磨的'境界,他身为副主教,不应该有欲念的,可他却偏偏迷恋上了爱斯美拉达,两种矛盾的心理在他的思想里碰撞,使他十分痛苦。所以,克洛德的爱情是空虚的,并没有灵魂上的追求,追求的只是外表上的爱。

弗比斯的爱也是空虚的,他也是追求爱斯美拉达的肉体。他善于玩弄人的感情,在他眼中,女人只是一种能给他提供乐趣的玩物。他这种空洞的爱情是卑劣的。

最后说说卡西莫多的爱情。卡西莫多的爱情是纯真与真实的。当爱斯美拉达不记前嫌,在他被鞭打时送上的生命的泉水时,卡西莫多已爱上了她。俗话说:“滴水之恩,当以涌泉相报”,卡西莫多正是这样做的。爱斯美拉达即将被杀头的一瞬间,是卡西莫多不顾生命危险把爱斯美拉达救了出来,而当克洛德想侵犯爱斯美拉达时,也是他不顾一切去救她。其实,卡西莫多也知道爱斯美拉达不爱他,爱的是弗比斯。可爱情是很难说,卡西莫多就是愿意付出,但不求任何回报,不像克洛德,把爱斯美拉达救出后,竟以让爱斯美拉达以自己的灵魂来交换自己的生命,这两段不同的爱情形成了一个鲜明的对比,更衬托出卡西莫多灵魂的高尚。

我们再来赏析一下几个人物形象。这些人物能让我们看到人类徒有虚表下的真实灵魂。我们首先看看甘果瓦的外表下是个怎样的人。甘果瓦他外表斯文,显得博

学多才,可外表下确是个懦弱的文人。当初,甘果瓦误入乞丐帮,按乞丐帮的规矩是应该处死的,但爱斯美拉达可怜他,救了他。可他叫乞丐帮去救爱斯美拉达,却又叫了军队去攻打乞丐帮,可见这种手法十分卑鄙。而救出爱斯美拉达后,却又推开了自己美丽的救命恩人求救的手,弃她而去。这些都说明了他是一个懦弱、卑鄙、自私的人。

再看看克洛德。这位道貌岸然、博学多才、温文尔雅的副主教克洛德真正的灵魂其实是很卑劣的。在他的立场上,他的所有欲念都应该禁止。可他却偏偏动了欲念中的情欲,这使他十分痛苦。他有时把爱斯美拉达是为魔鬼,使劲地咒骂她,可自己却又摆脱不了这“邪恶之恋”,这些都使他干起了见不得人十分卑鄙的勾当,还竟然想侮辱爱斯美拉达纯洁的灵魂。可见他这个人是卑鄙、虚伪、心理扭曲的人。

英俊的弗比斯队长拥有一张漂亮的脸蛋和善于花言巧语的嘴,他使许多被他玩弄过的女人一下子从天堂掉到了地狱。他的灵魂是空洞的,华而不实的。他的生活没有明确的目的,整天和一些没教养的下流坯子混在一起,导致了他没有上进心,整天吃喝玩乐,玩弄女人。

我们再来看看奇丑无比的卡西莫多。虽然卡西莫多外表是个恶俗的形象,可内心深处是善良,纯洁的。他知道知恩图报,知道为爱的人付出,知道该反对恶势力。他做他分内的事——敲钟,不干涉任何人。在他的心里,世界是美好的,然而,这只是他内心的宁静与纯洁。

爱斯没拉达的外表美,心灵也美,这反映了作者一个完美的美学标准。

这本书寓意最深的就是末尾卡西莫多说的那句话——天

巴黎圣母院读书心得体会 篇20

卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ,却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是 无病呻吟 的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种 表里不一 的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足 卡西莫多的 美丽 根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼 天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的`巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。 丑到极致便是最美。

人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

巴黎圣母院读书心得体会 篇21

在我欧洲之行的第十一天,我来到了这座举世闻名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞纳河上。

我一进那宏伟的大门,就感受到了它神秘的气息。这座教堂于1345年竣工;十八世纪的.法国大革命;1840年,拿破仑掌权;时至今日,以其悠久的历史和悠久的文化底蕴,见证了十几个世纪的革新,几十代人的生活、兴趣、繁荣和发展,十几项重大活动。它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求和向往。

圣母院比花园安静。闪烁的吊灯和那时一样古老,彩色玻璃窗和那时一样耀眼,神圣的气息和那时一样不可侵犯。教堂内部极其朴素、严谨、庄重,装饰很少。进入教堂内部,无数的竖线吸引着人们的目光,几十米高的拱顶在昏暗的灯光下隐隐闪烁。带着宗教的遐想,似乎是一个美丽的天堂。圣母院右侧摆放着一排排的烛台,几十根蜡烛映出庭院里的温柔气息。抬头望去,顶部并不金碧辉煌,柔和蜿蜒的条纹散发着教堂的严肃。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,这一幕给我留下了深刻的印象。舍不得走,一见钟情,这就是巴黎圣母院的魅力。

走出去,慢慢思考,看着这个神圣的殿堂,记录着历史的辉煌。时至今日,巴黎圣母院仍然是法国哥特式建筑的杰出杰作,几乎保持了其原有的风格。静静沉思,不知道谁会翻开这美丽的新篇章!——这个圣堂!

巴黎圣母院读书心得体会 篇22

卡西莫多是一个怪人、丑人、善良之人,在他的身上我学到了一些做人的道理,在他的钟声中,我读出了爱。

卡西莫多的钟声沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描写的非常逼真,我读着感觉就像是身临其中一般,像是亲耳听到的,从钟声中我感受到他的人生一定会是坎坷的,他的线路一定曲折,他的钟声是凄凉与热血的混合体,像是饱经风霜的一艘船,伤口证明了一切。

我曾经是个爱认输的人,卡西莫多的钟声给我鼓舞,每每读到作者对钟声的描写时,我头脑中的画面是卡西莫多如何战胜挫折。如果化绊脚石为垫脚石,凡人的肉身,圣人的力量,撞钟人敲出了时间,也敲出了自己的人生,他的钟声让我感动。

卡西莫多的为人也像钟声一样正义,钟声与木桩的相撞,是反抗,是正义的反抗,在他从刑场救出爱斯梅拉达的`那一刹那,也许巴黎人表示出不屑和不解,但我却觉得那是另一种正义,虽然爱斯梅拉达最终还是以绞刑被处死,但他当初的行动依然令人震撼。

我认为卡西莫多的钟声也是另一种浪漫的爱情,他曾帮她、疼她、爱她,这种感情直至他人生的最后一秒,面对她的拒绝,也许敲钟是他最好的发泄,那时的钟声是伤心欲绝和坚持到底两种感情的讫释,童话中王子与公主的爱情在这里都显得低人一等,有过以钟声为伴奏的爱情,为爱牺牲,值了。

读钟声,感钟声中的一切,听钟声,一切尽在其中。

巴黎圣母院读书心得体会 篇23

那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,虔诚地倾诉着,像是在给她催眠。

故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶、美丽和丑陋、纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。

她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。

当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的'卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。

卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别。克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。

另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。

雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外、败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达——这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了极致。

让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。

所以,人不必为了自己先天的不足而,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

巴黎圣母院读书心得体会 篇24

卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表无比丑陋,内心却又十分善良的敲钟人。通过这个人物,作者揭示了被压迫、受蒙蔽的下层人民的高尚情操,揭示了当时社会条件下容不得一颗善良纯洁的心灵,宣扬了“爱情”和“仁慈”可以创造奇迹、改变人的精神面貌的'人道主义思想。卡西莫多长相的丑陋和美好心灵同外貌英俊、逢场作戏的花花公子形成很鲜明的对比。

更好地衬托出外表畸形,在众人看来是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一样坏,更好地告诉我们不要以貌取人,人的美丑关键在于有没有一颗善良而纯洁的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,对卡西莫多是这个描述的:“一个大脑袋上棕红色的头发耷拉着。两个肩膀之间耸着一个大驼背,……这就是丑人们给予自己的王!”这样的描写已经把卡西莫多描写得一点人样也没有了,但就是这个一个完全变形的人,我们在以后的故事中渐渐发现他的美,而那些“正常人”:弗罗洛、弗比斯我们也发掘出他们的丑恶,心得体会范文这样,留在人们心中“丑恶的卡西莫多”变成了弗罗洛、弗比斯等人,而卡西莫多也拥有同爱斯梅拉达一样美丽的心。

也许这就是所谓作家说的“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗与光明与共。”这个可以看清世间丑恶、拥有美好内心,对爱情决无二心的卡西莫多,便成为“不要以貌取人”的最好例子。

巴黎圣母院读书心得体会 篇25

一本《巴黎圣母院》读下来,让我们感受最深的,不是法国黑暗的社会,不是副教主弗罗洛卑劣的行为,不是诗从甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。不容否认,在那个黑暗的社会,拥有一颗如此纯洁的心是多么的难能可贵。

在书的前几章里,爱斯梅拉达就表现出了她善良的本性。她为了救甘果瓦于危难之中,假意与甘果瓦结成夫妻。到后来,又给落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或许正是因为她这些善良的品质感动了流浪汉们,在后来爱斯梅拉达陷于副教主弗罗洛的威胁之中时,才会有流浪汉们的集体出动救援。在那样一个人人都难自保的年代,爱斯梅拉达所表现出来的品质,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,虽然相貌丑陋,又是聋人,但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报,为了报答副教主费罗洛的收养之恩,十几年来做牛做马,对弗罗洛惟命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的.丑陋的真面目,不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子,因着他有一颗美丽的心,谁又能说他是丑陋的?

虽然故事的结局不尽如人意,爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死,但我想,他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日,爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员,我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工,我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……从他们身上,我看到一颗颗水晶之心的绽放,那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。

因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心,黑暗的法国旧社会才透出一点点温情;为有了现实中无数的水晶之心,我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心,我们的世界就会更美丽!

巴黎圣母院读书心得体会 篇26

可以说在我读的那么多本小说中,对我启发最大只有这本雨果的《巴黎圣母院》。我看小说一般只读大概,但是这本书我是从头到尾都看完了,甚是感动。

在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人,却被一个外表看来如此华美而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时,我的眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了,我哭也是因为我看懂了,看醒了,不仅是一篇小说,更多的是人的命运和自我惠识。

在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,而我只想只想痛快地去咒骂他,去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的比照下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和蔼良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面,“国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。

卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲哀欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。”这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到:“三年后,人们发现了两具缠绕在一起的尸骨,当人们想要将他们别离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。”这样的结局即朦胧又有想象的空间,我是很喜欢的。

作者雨果,可以说是我最喜欢的一位外国作家,从他的小说中,尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的'是人的胸怀”。是啊,一个人要学会真正的拥有真善美,那他首先就该是有宽广的胸怀,但是这种胸怀和博爱不是无条件的,在尊重人权和坚守人道主义的条件下,我们要有本质的善和道德,但我们同样也要刷亮我们眼睛,不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善,来祸患人间。

在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义,我始终相信用一颗善恶清楚和又博爱的心去看待世界,一切都将是那么美好和痛快,敢爱敢恨,做一个博爱之人,我感谢雨果,感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐,希望我能不断的从书中学到人生学会看世界,看自己。

巴黎圣母院读书心得体会 篇27

《巴黎圣母院》是19世纪法国浪漫主义运动的领袖——雨果撰写的一部浪漫派小说。

书中主要描述了爱斯美拉达和卡西莫多之间的故事。故事发生在15世纪的巴黎。正义与邪恶,纯洁与肮脏,美丽与丑陋之间的较量更反映出世界的残酷。

爱斯美拉达,一个能歌善舞的美丽女孩。她过着流浪艺人的生活。当她深夜被人抢劫时,一个英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便从此对她一见钟情。她因为这场突如其来的爱情,最后被判以绞刑。她不仅外表美丽无比,内心也高尚纯洁。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……

卡西莫多,一个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但他却有着一颗善良纯洁的心灵。他也爱着爱斯美拉达,并试图使她远离一切伤害。他最初见到爱斯美拉达是奉命深夜来抢夺爱斯美拉达的时候。后来,他因抢夺失败而被皇家卫队队长弗比斯抓住并绑在耻辱柱上处以鞭刑。当他口干舌燥之时,给他水喝的正是美丽的爱斯美拉达。从此之后,卡西莫多便深深地爱上了她。但最后导致他们俩不能在一起的还是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一个世界跟她相依。

读完了这部长篇小说,我深有感触。一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

巴黎圣母院读书心得体会 篇28

卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ,却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是 无病呻吟 的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种 表里不一 的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足 卡西莫多的' 美丽 根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼 天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。 丑到极致便是最美。

人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

巴黎圣母院读书心得体会 篇29

一本好书,是一轮太阳,它照亮了你的思想;一本好书,是一个真心朋友,它会跟你"交谈";一本好书,是一位老师,它会告诉你很多的人生道理。

这本书的主人公是"美"的化身——爱斯美拉达,她美丽、纯真、善良、真诚……在她生命中悄然绽放。当卡西莫多因绑架爱斯美拉达被绑在广场上示众,惨遭鞭打,口渴难忍时,她不计前嫌、不顾众议,将水送到卡西莫多的'嘴边,使卡西莫多感到了温暖。爱斯美拉达天真浪漫、纯美无邪,她曾经爱上过救她的弗比斯,把自己的爱情和幸福都交给了他,但是弗比斯却慢慢地忘了她,但爱斯美拉达甚至还幻想着"英雄"还能再来救她。

虽然爱斯美拉达外表弱小,但她有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时,一直爱着她的神父告诉她,如果她答应嫁给他,自己就会帮她逃出监狱,可是爱斯美拉达到临死的时候,都没有答应他,她宁愿用死亡来维护尊严,而不愿苟且逃生,更不愿意嫁给一个长相丑陋的坏人——神父。

这就是爱斯美拉达告诉我们的真理,同时我还要向大家推荐这本书,由爱斯美拉达、卡西莫多、弗比斯一起演绎一场动人心弦的浪漫故事!

巴黎圣母院读书心得体会 篇30

近日,我又重读了一遍《巴黎圣母院》,感触颇深。

这部小说是法国著名文学家雨果的作品,雨果又是法国文学史上最伟大的作家之一,他的作品以浪漫为主,但不缺激情,想象,夸张和渲染。

雨果写的作品很多源于生活,充满着向非正义宣战的浪漫主义感情。雨果的一生可谓是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后转向浪漫主义,这是由于生活发生了改变,从一开始他从事政治活动到后来19年的流浪生活等。

《巴黎圣母院》的创作是雨果早期的文学作品,这部小说中有三个主人公,美丽而善良的爱斯梅丝,英俊且卑鄙的弗比斯,长像丑陋但心地善良的卡西莫多。

因为弗比斯长的英俊,所以爱斯梅斯爱上了他,当爱斯梅斯被当做女巫被抓了起来,弗比斯不但抛弃了她而且有了新欢。从这里可以看出弗比斯风流劣性,而后弗比斯带领箭队去追捕她,更看出他是多么的卑鄙无耻!

爱斯梅丝在得知甘果瓦将被处死时,不在乎名誉的帮助这个素不相识的人,这看出她她是多么善良的一个人。

卡莫西多在认清了弗罗洛的阴谋后,在圣母院的顶楼看到爱斯梅拉达被吊上绞架,弗罗洛发出得意的狂笑后把他从钟楼顶上推下摔死,这体现了他嫉恶如仇,有恩必报。

这部小说对我感悟很深,弗罗洛的人格分裂使我深思,是基于当时的社会环境还是人性的悲哀,他就像个笑面虎在我心中。爱斯梅拉达有着包容万物的博大胸襟,而且还有一种感人肺腑的美好心灵。卡西莫多则与当今社会很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。

心灵美才是真的美!

巴黎圣母院读书心得体会 篇31

说到缺陷 ,我认为 缺陷美 也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的 再生父母 ,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝 叛逆 之心呢? 副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些 勉为其难 了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有 自我牺牲 精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才显得真实 他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的.姑娘嫁给了 绞架 ,却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比缺陷美 的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院读书心得体会 篇32

这个学期很开心能选到“音乐剧名作欣赏”这样一门很有艺术人文素养的通识课。一学期下来,大多数我们欣赏的是当之无愧的音乐剧大师韦伯的作品。但是学期中段的法国音乐剧《巴黎圣母院》则给我留下了很深的印象。与百老汇、西区的传统音乐剧相比,法国音乐剧《巴黎圣母院》确实显得有些“另类”。最扎眼的是歌唱演员嘴边挂着的麦克风,如此大型的制作,难道连几个“小蜜蜂”都舍不得买?还有就是不用现场乐队而用事先录制好的伴奏,这样的做法让人觉得也许失去了一些真实临场感。再听听音乐,多为短小的歌谣体,演员每唱完一段,都可以享受一下观众的掌声。不像先前的诸如《约瑟夫和他的神奇彩衣》,贯穿性的主题非常清晰,结构上也有些连续性和发展性的意思。

《巴黎圣母院》在基本音乐结构中纳入了大量其他因素,和人们熟悉的传统音乐剧从各方面都相去甚远。大致可以这样来总结:巨型卡拉OK演唱会+杂技表演。现场播放伴奏声带取代乐队,以简单象征性舞台取代繁琐的布景,舞者与歌者角色完全互相脱离,就连主角使用的耳挂式麦克风都怎么看怎么特立独群。摇滚乐演唱会,摇滚音乐剧,概念剧,哥特式情节剧,悲剧音乐剧——你怎么叫它都行。

“相当好听”是所有人对《巴黎圣母院》的第一印象——作为音乐剧的音乐,我认为它比韦伯的作品更琅琅上口,且具罕见的咄咄逼人的气势。哪怕只是试探性地听其中的一两首作品,基本上也会乖乖地买张票去把它从头到尾老老实实地看完。的确,它就是有这样的魅力,甚至在DVD版本中也能感受到类似于现场的宏大气势。

我在先前已经看过两遍这个版本的《巴黎圣母院》了。第一次是在初中的音乐课上,老师用了近一个月给我们播放观看,那时候更注重于故事情节本身,觉得卡西莫多这样一个外貌丑陋的敲钟人内心有一种很强大的感染力,最后他的一曲《舞吧,我的艾丝美拉达》也唱的让人如此心醉。

第二次是高三时候兴起从网上下载了DVD版本的在家里静静欣赏,由于已经有过一个大致的情节了解,这次更对其中的歌曲印象颇深。从网上了解到演出的总计50多首歌曲完全跳出美声唱法改用通俗唱腔,才发现原来音乐剧也可以像流行摇滚演唱会一样不在“曲高和寡”。《巴黎圣母院》完全运用了流行唱法,没有融入一点美声唱法,也全部采用电声乐器,没有一件管弦乐器。这两者都表明了《巴黎圣母院》追求纯粹流行风格的姿态。而在其他大多数音乐剧中,多多少少都会融入美声唱法,在伴奏乐器上,也大多以管弦乐器为主,或者在其中加入一些摇滚电声乐器,很少见到纯流行乐器伴奏的情况。

剧中最出名的唱段《美人》真的是惊人的好听,特别是情绪随着情节发展到那个时候,三个声线不尽相同的人也唱出了三种不同的心境,彼此交融再一起,带给听众无论听觉还是心灵的强大震撼。我把《美人》看作是一幅画,工整布局营造出的均衡美感足以比拟古典美术作品所能带给人的愉悦。三大男声势均力敌,三足鼎立,支撑起稳定的人声结构,在这个精致的结构当中,每个角色都呈现出了优雅的一面,甚至卡西莫多的粗嘎之下也有一丝浪漫,而腓比斯的华丽虽则轻浮,却不至于涣散。三道声线恰似三道浓重的色彩,卡西莫多是炽热的红,弗娄罗是阴郁的`黑,腓比斯则是金光灿灿,交织形成无比饱满的质感,《美人》以其本身的美轮美奂证实了艾丝米拉达传奇般的美。三位主人公的最后一句都是毫无保留的供词:魔王啊,我只求一回,让我的手穿过她的长发;圣母啊,我只求这一次,让我亲手推开她花园的门扉;百合啊,我不是个忠实的男人,我要亲手采撷艾丝米拉达的爱之花……歌声中这三种爱慕逐渐变质,从跪倒在地的卡西莫多到挺拔站立的腓比斯,由最卑微的变成最轻狂的。无论从何种角度,《美人》都是剧中一颗最为完美圆润的珍珠。群众看似凌乱实际错落有致的走位显然经过精心的设计,随着歌曲的进行,舞台的重心从卡西莫多经过弗娄罗过渡至腓比斯,复杂、微妙而沉稳,最后在三位主人公的齐声合唱中,由群众表演缔造出的流动生机渐渐退淡至卡西莫多、弗娄罗与腓比斯的强烈情感背后。当弗娄罗突然单膝下跪,仿佛一道电流,又仿佛平地响起惊雷,所有的旁观者都是一记震颤,似乎是集体发出了一声深深的叹息……

也就是因为初中音乐课的一点印象,记得看过的《巴黎圣母院有》和《猫》都很好看,这次还会选择上这门选修课,而没想到又一次重逢这部伟大的音乐剧《巴黎圣母院》。第三次听,仍然不失第一次的震撼和第二次的感动,还着重观察了舞台的布景。《巴黎圣母院》的布景是简单而有冲击力的。剧目一开场,呈现在观众面前是一堵由几十块泡沫拼板拼成的大墙,再加上几根大柱,就组成了巴黎圣母院,在灯光的映衬下,呈现出神秘幽暗的气氛。这样的设计显然只露出了巴黎圣母院一个很小的部分,让人不能马上看明白,却能给人更多的想象。像百老汇和伦敦西区的大多数音乐剧,在道具上则更多强调仿真,让人一看就明白,与他们相比,《巴黎圣母院》在布景的设计上要显得抽象得多。在长达三小时的演出里,这堵高大威武的大墙始终屹立在舞台上,由于舞台的高度和宽度完全被大墙占满,已经不便于在纵向的平面上布置太多的布景和道具,因而在整个剧目中,大墙的前面始终保留了一大片空地,以便演唱者和舞蹈者有充足的舞台来表演。这样的设计使得舞台上大多数的时候只有演员,而没有其他的布景和道具,给人以现场音乐会的效果。我还注意到,有时舞台地面上会有类似投影仪制作出的光影效果,就像阳光从大教堂的顶棚玻璃上穿过,洒落在地板上。这种昏暗的阳光的残影,不仅符合大教堂本身昏暗的氛围,更给舞台增添了一股神秘的色彩,使得有限的舞台表现出一种无限的深邃。

三次的观看,给我三次不同的感官和心灵的双重震撼。也许这就是为什么虽然雨果的《巴黎圣母院》原著被演绎成许多版本,而这部音乐剧却得到人们最高评价的原因了吧。可以说不管你看过了多少音乐剧,《巴黎圣母院》带给你的绝对会让你颠覆你对音乐剧的看法。在《巴黎圣母院》中,歌唱者用具象的歌词来表达情感,舞者用抽象的动作来表达情感,歌者和舞者在同一舞台上同时表达了内在和外在、具象和抽象。在舞蹈动作上,编舞还给予舞者很大的自由度,有些段落明显带有自由发挥的成份。同时舞者在舞蹈时还运用了栏杆、棍棒等道具,体现出了写实和写意的双重效果。

《巴黎圣母院》保留着一些最传统的戏剧元素,却同时拥有着跨越文化领域的巨大潜力。它本身是一个大杂烩,然而,无论是摇滚风格的音乐,杂技表演式的舞蹈,令人眼花缭乱的舞美造型,它们却产生于具有独特个性的意念的统一之中,正是借助这一高度概括性的统一,《巴黎圣母院》才能形成一个合乎逻辑的,有生命力的整体,并最终成为一件艺术珍品。 用电影大师爱森斯坦的话说: “能够把每一部分的表现手段都发挥到最大限度,同时又能够使整体的各个部分取得配合和平衡,而不让任何局部因素脱离开这一总的整体演出,脱离开这一总的结构统一。” 这是音乐剧《巴黎圣母院》的最为难能可贵之处。

像这样一部与众不同的剧目,自然比较容易受到各方面的关注。同绝大多数著名的音乐剧一样,《巴黎圣母院》在诞生后遭受的指责也不少。比如《伦敦快报》评论说:几根丑陋的水泥柱子和一堵墙来代表美丽的巴黎圣母院,实在有失水准。《电讯日报》评论说音乐声音过于喧闹,而演员只注重嗓音而不注重表演,《泰姆士报》评论说歌曲的安排显得杂乱而没有层次等等。当然,赞扬和褒奖的评论要远远比批评的多得多。

《巴黎圣母院》在各个方面都体现了它追新求异的姿态,似乎也在向世人表明,这不是一部百老汇和伦敦西区的音乐剧,而是一部完全由法国人自己制造的音乐剧。

俗话说“事不过三”,但是我丝毫不觉得我与《巴黎圣母院》的“邂逅”会仅止于三次。每一次的重温都不断在心中注入新的精华,这就是伟大的作品的共同点。

深深沉浸在这样的一部音乐剧里:没有华丽的舞台,只有灰漆漆的石柱;没有色彩鲜艳的衣服,只有破衣烂衫与黑色教服;没有完美浪漫的爱情,只有现实的残酷。所以才能在这个粗俗的世界触动心底最细腻的感情。

大家都在看