请欣赏撒哈拉的故事读后感（精选10篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
撒哈拉的故事读后感 篇1
《撒哈拉的故事》讲述了三毛与爱人荷西在沙漠上生活的点点滴滴以及在沙漠上遇到的形形色色的人和事。
当三毛第一次踏上她梦寐以求的沙漠时，眼前的一切与她想象中的完全不同。恶劣的天气、简陋的生活条件、匮乏的物质生活以及思想守旧的沙漠居民，这一切都给充满幻想的三毛重重一击。但是三毛却没有退缩，反而善用自己的智慧和才能将艰苦的沙漠生活过得有声有色。她是一个充满了生活情趣的人，即便在大漠上，也可以将家布置的温馨舒适，也可以把每天的生活过的丰富多彩。再艰苦的环境也难不倒一个用心生活的人。
虽然沙漠生活很艰苦，却让三毛收获了不一样的幸福和快乐，正如她所说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊。”
内心柔软和温暖的三毛愿意伸出手帮助每一个有需要的沙漠人，为他们治病，给他们讲课，赠与他们礼物。她用心善待每一个人，珍惜每一份感情，从来不会因为沙漠人的不开化而嫌弃他们。但同时她又是那么的爱憎分明，从来不会掩饰内心的情感，喜怒哀乐全都写在脸上。
只有向三毛这样情感丰富和细腻的人才会懂得大漠的美，才会欣赏大漠的美。她对于沙漠的描述让人甚是向往：
“如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘，迎面如雨似的狂风沙，焦烈的天地，向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，蓝到冻住了的长空，满布乱石的荒野……这一切的景象使我意乱神迷，目不暇给。”
除了与沙漠人的种种故事，三毛还讲述了她与荷西在沙漠上结婚以及婚后的点滴生活。三毛与荷西在沙漠上的婚礼简单的不能再简单：没有婚纱，没有仪式，只是在法院领了结婚证。在三毛心中，或许结婚只是这么个简单仪式而已，那些盛大的婚礼其实是那么的没有意义。而婚后荷西对她的爱才是最宝贵和重要的。
从她的讲述中能够深深感受到她与荷西的甜蜜爱情。荷西对于三毛一直是无怨无悔的追随与陪伴。荷西跑到遥远的大漠上工作，只为了陪伴三毛。为了给三毛一个更好的家，自己动手做家具，装修房子，努力工作挣钱。工作之余，陪伴三毛畅游撒哈拉沙漠。两个人每天的生活也是充满了欢笑和乐趣。这对夫妻可算是把枯燥的沙漠生活过的有滋有味。这段即艰辛又快乐的沙漠生活必将成为他们最美好的生活记忆。
好句摘抄：
早晨的沙漠，像被水洗过了似的干净，天空是碧蓝的，没有一丝云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。在这种时候的沙地，总使我联想起一个巨大的沉睡女人的酮体。好似还带着轻微的呼吸在起伏着，那么安详沉静而深厚的美丽真是令人近乎疼痛地感动着。
家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可铃了。
沙漠，有黑色的，有白色的，有土黄色的，也有红色的。我偏爱黑色的沙漠，因为它雄壮，荷西喜欢白色的沙漠，他说那是烈日下细致的雪景。
我在这条路上遇到的人和事，就跟每一个在街上走着的人举目所见的一样普通，说起来没有什么特别的意义，也不值得记载下来，但是，佛说—“修百世才能同舟，修千世才能共枕”一那一只只与我握过的手，那一朵朵与我交换过的粲然微笑，那一句句平淡的对话，我如何能够像风欢拂过衣裙似的，把这些人淡淡地吹散，漠然地忘记？
每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们。
生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊。
撒哈拉的故事读后感 篇2
初读三毛的作品是《撒哈拉的故事》，后期陆续读了《雨季不再来》《哭泣的骆驼》《我的宝贝》等，但我还是最喜欢《撒哈拉的故事》。初读这本书是被里面的生动的沙漠生活所吸引，因为她笔下的撒哈拉充满生机，有到了吃饭时间就要来借刀叉的撒哈拉威邻居，还有从天台上掉下来的羊，久病成医的她用自己常用的药品给别人看病，更让人啼笑皆非的是拿指甲油给别人补牙洞。难得的假日他们一起出门自驾旅行、海边捉鱼在有限的人生里做着尽可能多的有趣的事。初读三毛觉得三毛不拘世俗，敢想敢做，开朗大方，对她很是赞赏甚至很是崇拜。
近期再读《撒哈拉的故事》却是不一样的情感，了解到了真正的撒哈拉沙漠是缺水、缺电、缺医少药、物质生活极度缺乏，那里的人更是愚昧落后，女人生病不会去医院，竟然因为那里的医生都是男的，她们宁可病死也不愿意让男医生看病。三毛适应了沙漠生活，还别出心裁地自己做了窗帘、台布、地毯、床单。他们还利用起一切废物做起了装饰，用废弃车轮作坐垫等，在沙漠里创造一个温馨的家！
我喜欢三毛并不是因为喜欢流浪和冒险，以前的我是喜欢三毛的勇敢，现在的我喜欢她对生活的态度和对面临困境的洒脱，也许在别人眼中撒哈拉环境恶劣，但是在他眼中撒哈拉不再荒凉，处处充满生机和希望。愿所有人都能活成自己想要的样子，纪念永远的三毛。
撒哈拉的故事读后感 篇3
常常听人说起三毛，我只以为是三根辫的三毛，虽然他们两个有着天差地别，但他们的性格却不谋而合，随性与洒脱，偏执与执着，唯独不同的是作者三毛拥有的是与常人不同的快乐。如今第一次捧起她的书，从她的故事中感受到这样一个平凡真实的女子。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润……
三毛想做沙漠之花，成为独一无二的在沙漠中绽放的花朵，所以眷恋沙漠生活，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑，看得出她是个不一般的女子。她勇敢地抛弃了别人一辈子都离不开的繁华的都市生活来到别人一辈子也不会去的大沙漠，为她鼓掌的是黄沙、为她咆哮的.是风声，为她干涸的是水源、为她匮乏的是物质。还有置于大坟场的沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿……，但是这一切并没有难不倒想做沙漠之花的三毛，而她确实就像沙漠之花般克服了困难。而且她和荷西令人不可思议地迷上了这里，一头扎进了这贫瘠的沙漠，并把生命中最神圣、最憧憬的婚礼也在撒哈拉定了家。从此，三毛就在这儿变成了“沙漠之花”。
书中有许多有趣的故事，我本以为撒哈拉威人是很可怕的，但我却在芳邻中感到了这些撒哈拉威人的可爱，他们有着一份纯真，虽然他们也爱拿别人的东西，但是结果总是令人啼笑皆非，让人对他们只能举双手投降啊！“知三毛者，荷西也”。三毛崇尚精神生活的，特别热爱大自然的天然杰作。别人结婚，男方总是送些闪闪发光的金银饰品，可荷西不跟风，他像是挖空了三毛的心思竟然煞费苦心地为她找来一副完整的骆驼骨架，并将作为新婚礼物。这样的举动让人惊诧，同时也深深打动着读者的心。登记结婚时，三毛一袭蓝裙，草帽上插着一把香菜，任由荷西牵着她的手，温情地行走在风中的沙漠里，充满着浪漫与甜美……
贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下呈现生趣：窄小的家是他们“沙漠中的饭店”，荷西下班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名：“粉丝煮鸡汤”称作“春雨”，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹中国美食的浪漫；她将“粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅”，让荷西误以为是用昂贵的“鲨鱼的翅膀”做馅；三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒……真是乐不可言。
三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里……
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者，一朵开放了的沙漠之花，没有任何一种花足以形容她的光彩。始终相信，三毛是最真、最纯粹的！是最自由、最美丽的！
撒哈拉的故事读后感 篇4
很早之前和朋友聊起读书，各自分享了自己看过了哪一些书，计划看哪一些，那时我意识到，在我比较贫瘠的阅读生涯中，甚至都没有读过一位女性作家的书籍，这让我很遗憾。那次我问了一下友人，她告诉说我可以从三毛开始读，还特别推荐了《撒哈拉的故事》这本。然后说张爱玲的书后面感兴趣也可以再读读，毕竟有研究红楼梦的“红学”，也有研究张爱玲的“张学”。
直到我今年元旦之后的一个星期读完三毛的《撒哈拉的故事》时，距离那一次谈话，过去了半年。
我承认我在看这本书的头几篇的时候，一直是带着偏见的，就觉得有点过于理想主义了。比如第一章的《沙漠中的饭店》，里面说她（三毛）在家里做饭，并不十分好的中国菜，却吸引了荷西的连连称赞，甚至同事都抢着吃。生活细节写的确实很浪漫，我就是觉得太理想化了，荷西是傻子吗？这点菜都分辨不出来？当然也许是因为我单身久了，无法体验两个人一起的浪漫。
第二篇的《结婚记》，甚至让我觉得有点荒唐，啥都没准备好，就那么去沙漠生活了？就那样就结婚了？无法理解。紧接着的《悬壶济世》越发让我觉得不可理喻，一个啥医术都不懂的人，就随便给人吃药，甚至还妄想给别人接生，简直让我弃书。
我耐着性子让自己读下去，发现三毛写散文的切入点确实是不同的，感情会更细腻一些，聚焦于生活的一些小事，放大到整个生活，让人从简单的文字中，想象出了三毛在撒哈拉生活中的画面。也使得读者对撒哈拉充满了向往。看到后面之后，我也放佛随着三毛的文字在撒哈拉生活了一遭，经历了她的经历。
读完之后，我反思自己，发现自己还是挺刻薄的，就因为三毛写的东西，她的浪漫我无法get到，就想着弃书，就在心里骂这本书“垃圾”，这样是不对的。自己总是把“求同存异”“君子和而不同”挂在嘴边，自己却做不到容纳别人不一样的想法，或者说思路。
想起没多久的一件事情，某个微信群有个“女”（打引号是因为我怀疑她是抠脚大汉，设置为女的加别人好友乱发广告）的，她微信被人投诉封了，在微信群里面求助加过她好友的人，帮忙验证解封。我一想啊，这特么肯定是抠脚大汉乱发广告，被人投诉封了之后，还搁这装女的骗LSP帮她呢？于是我阴阳怪气的嘲讽她，说“是什么样的销售工作还会被人投诉哦？”“这么敬业的吗？都用自己私人号加微信。”“建议贵司给你们申请企业微信呢！”……反正最后嘲讽了她退群了。后来我反思，觉得这样不对的，别人要上当的人就上当呗？我又没什么办法。万一那个人是正经销售，只是不小心被封；亦或是那个人因为一些特别的原因，只能从事这个职业呢？我就这么否定了别人。越想越觉得自己错的很厉害。
在领悟要尊重每一个人心中的浪漫之后，我想到每个人心中也肯定有一个撒哈拉。比如我自己，就特别想去北方生活，比如甘肃（这个肯定是看《河西走廊》纪录片的情结），比如陕北（这个就是看文学作品的情结了）这样一些广阔的地方去，想象着自己在一望无际的黄土高原上撒丫子瞎跑，那感觉肯定贼棒。
三毛也是，喜欢上撒哈拉沙漠就是一个很偶然的，大概就是有一次看到《国家地理》杂志对撒哈拉的介绍，就无可救药的喜欢上了，用她自己的话说，就是
属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。
这应该是浪漫主义的最高境界了吧。同样的，我也想起我的朋友们，有说想去云南的，也有想去四川某个不知名小寺庙拜一拜的，还有想去西藏的某个地方的……说去著名景点拜拜的，我还算理解，一些不知名的小地方，我问为什么，都回答说，没由头的，就是想去。我想，大概也如三毛写的，前世的乡愁觉醒了吧。
每个人心中都有一个撒哈拉，这是每个人的浪漫，要无比的珍惜，有一天，会去到自己想去的地方的。
If you want，go！
撒哈拉的故事读后感 篇5
三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的历程，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
《撒哈拉的故事》中， 有《沙漠中的饭店》、《进入婚姻殿堂记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的苦找》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞，读完也让我跟着乐了起来。
《悬壶济世》这一节首要是说三毛做大夫，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用国内药书上的老法子，给当地人治好了病。尤甚有一次，三毛“改行” 做牙医，用指甲油来补人牙齿，并且确实补得那几个不肯去医院的发病的人牙齿都不痛了，足可令咬东西。这件事荷西了解后，“吓得全部头发刷一下完整竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以让读者心里感受到荷西当时的惊吓。
在《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这1个故事的时间，我真是感到身临其境，被当时的绷紧、惧怕的气氛所打动，也传染了三毛当时的那种惧怕心理，又与她同急、同忧、同喜……
《沙漠观浴记》那主人公离奇的遭遇让我捧腹大笑；《芳邻》里那些邻居的行为让我又好气又好笑；《素人渔夫》中荷西和“我”“用十二倍的价钱在吃自我卖出的鱼”，而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂，真如同看到他们“又哭又笑”；《死果》则SHOW了十分厉害的“灵异” 状况，“这种符咒的状况，也是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可令将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”看得有部分恐怖；《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的搞笑历程……1个个故事活灵活现地展现时了读者面前，其中也可令看出三毛对撒哈拉的热爱。但是，在《娃娃新娘》中又可见三毛对撒哈拉当地风俗的无奈，对姑卡的同情。
整本书以《白手成家》作结。《白手成家》记叙了三毛来到撒哈拉沙漠到她与荷西一步一步终于建成了“沙地的城堡”——他们美好的家。这一过程布满挫折，但最后他们的住所还是由“那个灰暗的中间有个大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，让我心里感受到了白手成家的艰辛和成家后的快乐。
读罢了《撒哈拉的故事》，我看到了1个广阔漂亮的撒哈拉沙漠，看到了1个快乐的三毛……
撒哈拉的故事读后感 篇6
三毛曾说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。浓情穿梭在三毛细腻而风致的文字里，汇成了一幅沙漠的滚滚红尘。三毛这个不拘束于世俗的人，在不温不热的年纪，选择去大洋彼岸的撒哈拉沙漠，开始另一种人生。
很多时候都市的繁华让人找不到归属，而三毛便是一位来撒哈拉寻找归属的女子。滚滚黄沙，风声呜咽，三毛以极大的勇气行走在撒哈拉沙漠，上演一段段浪漫离奇的舞台剧。在古老文明与沙漠旧俗之间用笔代替相机写下一幕幕动人的场景，这看起来更像是一本随行日记。
回首一路走来，三毛愿意和荷西一起设计房子，用装棺材的外箱改做家具，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制条纹窗帘像三毛说的：我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。生命的历练就像是天梯，只不过那黄沙愿化作三毛脚下的路，谱写一曲磨难的乐章。
然而《撒哈拉的故事》不仅仅只是三毛的世界。《娃娃新娘》写到姑卡这个十岁的姑娘，不得已嫁给阿布弟这个比她大很多岁的男人。没有隆重的婚礼，没有盛大的晚宴，有的只是一场类似闹剧的发生。一句不要紧张，这是风俗，结婚不挣扎，事后要被人笑的。让人读来膛目结舌。十岁的孩子被人打到家里，一声如哭似的叫声，然后就没了声息，这种精神的洗礼，真的让人失望而可笑。
雨果说：困苦能孕育人精神的力量。生活在现代这般安逸的生活中的人，完全体会不了三毛在撒哈拉沙漠所面对的一切令人崩溃的事物。《荒山之夜》里，三毛对荷西的感情跃然纸上。《悬壶济世》里，让贫穷和封闭所包围的地方被三毛那热心，善良，乐于助人的品质而融化。在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，三毛与荷西戏剧性地等来了结婚。三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。对于结婚礼仪只不过是个形式，可能很早三毛与荷西的心就在一起了。
曾记得，我们都是有过流浪梦想的孩子，那也只不过是年少轻狂的想法罢了。可是三毛不把这当做青春的挥霍，在广阔的撒哈拉，她终于找到了归宿。让我去爱，即使爱把我摧毁，我宁可拥抱一个血肉模糊的人生，也不要白开水一样的空杯。
不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后，明明这一篇才是故事的开始。《橄榄树》中这样唱：不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪
滚滚黄沙，你是一抹淡雅脱俗的新绿。三毛，感谢我们如此遇见。
撒哈拉的故事读后感 篇7
一直慕名三毛，却老是因为这样或者那样的原因，没能拜读她的作品，终于今天得一时间，便兴匆匆的直奔三楼，在众多书架中搜索到《撒哈拉的故事》。
大概花了接近一个小时的时间，很轻松读玩了那本已经破了不能再破的小书，如果我没有记错的话，这应该是我所读过最轻松的一本了，整本书三毛就章节介绍她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的一些经历和生活感悟。每一章节都用自己身边发生的小故事，生动活泼，真实贴切，让人自然的就想象着她所生活的细节。虽然自己也有时记一些身边发生的故事，但是和三毛的相比，实在是不堪言，与其说三毛把写作功底很深不如说她很会生活，很会感受生活。这点也是我所羡慕的地方。
生活中离不开交流，交流离不开谈话的艺术。
在看这本书，我摘抄了一句话，也是最能打动我的话，是这样写的，“偶尔的孤独，在我个人来说，那是最最重视的，我心灵的全部从不对任何人开放，荷西可以进我的心房里看看，坐坐，甚至占据一席，但是，我有我自己的角落，那是‘我的，我一个人的’，结婚也不应该改变这一角，也没有必要非向另外一个人完完全全开放，任他随时随地跑进去捣乱，那是我不愿的。”当我看到这句话时，便立刻产生了共鸣，因为我也是这样一个人，心里永远会为自己留一角，只属于我自己的，在这之前，我曾对这样的自己持怀疑的态度，为什么呢，因为有个人对我说过这样一句话，“和你聊天，我永远不知道你内心最真实的想法，没有完全袒露。好像在打太极拳。”，就因为这句话，我很怀疑，怀疑自己，是不是我让人觉得很另类了，但我所表现的恰是我最真实的我，曾一度甚至于觉得好像不被人理解，然而当看到三毛所写的这句话，有种相逢恨久的感觉。
可能每个人在交流时，会分场合保留一些想法，其实很正常，人与人之间的交流本来就是很微妙的。不仅仅是语言上的还有肢体上的，当我们在充当诉说者的角色时，倾听者的一言一行无时不刻不再影响着我们的谈话的内容及内容的深浅。人与人之间从相遇到相知，中间的过程必须通过两人的交流，如果两人在交流的过程中能够产生共鸣，了解很深。当然不排斥在交流中对待某问题的态度意见不统一的，如果双方互相尊重互相信任，那么两人关系有可能发展为挚友的趋势。
“在这个小小的天地里，也是一个满满的人生，我不会告诉你，在这片深不可测的湖水里，是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我，你的那片湖水里又蕴藏着什么，个人的喜怒哀乐，个人担当。”每个人都有其交流可触及的底线，所以在与人交流时，应该注意，谈话的内容和方式要站在倾听者角度。而不是一股脑的把自己想说的说出来，然后把负担在传给你的忠实倾听者。
对于一些在说话上有特点的人，我们可能听过，快嘴、刀子嘴豆腐心之类的。很有个性或者很有特点的人，往往在表现自己后，留下一些话让那些所谓没特点的人慢慢的消化。所以在交流时要谨言慎行，毕竟我们都是社会人，人与人之间都是有关联的个体，才构成了整体。不排除你的一句话和一个小小的举动从而改变了某个人的一生，这样的事例身边不知道有多少。我也不在赘言一一举例。
最后用一句话来结尾，读懂生活的人更懂人。
撒哈拉的故事读后感 篇8
爱让人陶醉，让人痴迷，让人执着。《撒哈拉的故事》中的《荒山之夜》一章，完完全全体现了这样的爱！章节中的荷西与三毛相互关心、绝不丢下对方的爱情，让人有所感，有所悟，也对“爱”这个字有了更深的理解。
爱，这平平无奇的一个字，包含了母爱、父爱、友爱和爱情。在爱情中，两个人深爱着对方，往往愿意为对方付出一切，甚至生命。文中荷西对三毛的爱，不顾自我安危，让她逃命，爱得深沉。三毛对荷西的爱，足以让她放弃本可以逃走的机会，毅然回头去救荷西，爱得忘我。执着的爱让他们在危难时刻，第一时间想到的不是自己，不是生死，不是得失，而是在生命中最珍贵的那个人。
生活中，小家的爱，是甜蜜、浪漫、温馨的；“大家”的爱，是热情、和谐、无私的。不管是小家还是“大家”，家中的爱是密不可分的，家中的情是不可替代的，家中的人是不可或缺的。
我想，爱，或许就是这本书想要表达和传递的宗旨吧！希望我能永藏于心中，生活在爱中！
撒哈拉的故事读后感 篇9
《撒哈拉的故事》相信对于很多人来说并不陌生，它的作者三毛是台湾作家。1943年3月26日出生于重庆。本名为陈惠平，1946年改名陈平，笔名“三毛”。1991年1月4日自杀而死，终年48岁。享年48，极其简短的一生，但她活出了大部分人无法企及的精彩。辽阔世界，我们如蝼蚁，脚能踏过的土地不过方寸。
三毛和荷西的爱情是很多人心中的神仙爱情，也有人会不理解，荷西何德何能能够娶三毛为妻，我想或许是因为三毛是匹野马，而荷西给了她一整片草原。当三毛在杂志上看到了一幅撒哈拉的照片，便想要去撒哈拉沙漠一探究竟，他人大多不理解三毛行为。而荷西，只是默默收拾行李，提前去沙漠磷矿公司找到事，等三毛去后好照顾她。任何三毛做的事情，在别人看来，也许是疯狂的行为，在她看来却是理所应当的，所以跟他在一起是很愉快的事。
“爱情，需要生活的填充，需要语言的维系，它不是泛滥的示爱，更不是戏谑嬉戏。如果两人相爱是一篇五千字的散文，那’我喜欢你‘，只不过是一个题目而已。长久的爱情，不是泛滥，也不是强求，而是长久的陪伴，是漫长而真挚的内容，是付之一生的勇敢。”
三毛的故事叙述并无太多华丽的辞藻，相反，平淡到不能再平淡。然而，读她的故事，感觉就是在跟她面对面地聊天，听她谈天说地，体验那些不同的风俗人情，随她笑随她哭，为她的快乐而兴奋，也为她的难过而紧张。一个个的故事串起了沙漠中悲喜交加的生活，其中有让人羡慕眼红的浪漫，然而这加了倍的喜毕竟是要用加了倍的悲换取来的。
她写下的哀伤故事，会让人深觉惋惜和悲痛，或许一个人的恨意无期，但人性是善良纯真的。她写一个沙巴军曹，整个军营的兄弟都被半夜突袭的本地撒哈拉威人杀死，只他醉酒摔在营外逃过一劫，被杀的兄弟之中也包括了他的亲弟弟。自那以后他恨所有撒哈拉威人。他把自己军营的名字刻在手臂上，心里带着痛苦和恨活着。然而在最后撤离这个国家时，却为了保护几个撒哈拉威小孩而死。炸弹爆炸的千钧一发之际，他毫不犹豫冲了上去，自己被炸成了碎片，护下了两个孩子。最终丧生于那片他又爱又恨的土地。
她对待在监狱里的犯人、奴隶以及那些所谓的奴隶主的态度更是让我敬佩，我羡慕她的肆意，她的自由，她的敢爱敢恨是我所向往的。我们很多时候尝尝凭借表象叛忍高低，可每个人身后都隐藏了太多肉眼难见的东西，许多东西说不清，谁都不比谁高明，本就无绝对的对错。我们看人，终是要剥开其人设假面，直看风骨品格。无论发生什么，我们都可以自由地选择应对的态度。在《活出生命的意义》中，弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述，“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。"
我们能去了解到这些，恰恰是因为三毛选择了表达，选择了记录，表达是一种权利，表达表明着身而为人的我们有“说话”的权利，在三毛的系列书中，那些很惨的故事，让人心痛的故事，恰恰是因为故事的主人公无法表达，他们没有被给予这种权利，因此等待他们的只有漫漫无尽的黑夜。三毛在选择表达的那一刻，她的心情是怎么样的？或许是沉重与不开心大于其他感受，即使三毛尽量以轻松的笔调来表达，但也深感那里人们的愚昧与三毛的力不从心。
或许，珍惜我们表达的权利，是我们毕生都要学习的课题。
撒哈拉的故事读后感 篇10
三毛说，对于大多数撒哈拉地区沙漠，她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。
然后是我们看到的撒哈拉的故事。 风沙，热浪，潇洒，最迷人的叹息；没有迷茫，没有醉酒，在无尽的黄沙中，仍然穿着一条明亮的裙子。 风定是凉凉的，但通过这条裙子，没有理由生出很多柔情。 抬起来，散开，鼓成涓涓细流，将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。
我未曾想这所谓社会残酷；我应想到这残酷，却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠？十岁的女孩子来说就要通过嫁人了，迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫，所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操；黑人仍被作为一个奴隶，世代生活卑微但是不得进行翻身，在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异；还有就是美丽的沙伊达，终于委顿在狼藉的沙土中了：她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠，现在你在它的怀抱里，”豪尔赫说。
三毛是独一无二的。 为许多追求自由的灵魂的愿望而生！ 呼吁是普遍的，但不是在枷锁中，最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。 三毛的平安从来不平淡，她追求精彩。 正因为如此，她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日：把温暖的爱给这片土地，把这片土地上的所有——都给人不安和快乐，为“生活“。
然后，在她的怀里了沙漠。
三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫，却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹，部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事，一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石，结果进行两人最后险些丧命；对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活，是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态！枯燥的单调的日复一日的沙漠里，一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力，有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋，是三毛的家。
也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢，宽容，还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里，和难以生存的撒哈拉人，和卑微的奴隶，还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花，她在这里逗留了一会儿，随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容; 注入对痛苦的关怀; 注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地，不仅不是枯萎的生命，也不是枯萎的人性和价值！只有这样一个美丽而坚强的灵魂，才能面对那些残忍而无力改变的人: 遮住他们的脸，哭泣，不转身，只是逃避。在沙漠里，真善恶丑，总是关切地注视着，那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》，赠予一些沙漠进行一个企业拥抱，一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着，自此，芳华便是永不存在衰减。