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《在细雨中呼喊》读后感 篇1
近几天刚读毕余华的在细雨中呼喊，慢慢的意识到那种被抛弃的凄凉感。确实，出生于那种年代---在旧社会的余灰还在，所谓革命的口号盛行的年代，在现实生活中的人是那么的现实，现实到可以抛弃除生命外的一切不需要。故事中的我就在这种社会现实中经历了被放逐和被回归，从而使作者笔下的整个故事都附着我的情感，字里行间同时也掺杂着作者的无奈和怜悯，但更多的确是一种心酸的忧伤。
在南门，我出生在一个贫困的家庭，其后的五年间我过的是贫穷但是无虑的童年生活，以至作者在后文被回归后生活的对比下，大喊道那时母亲还是母，亲；父亲还是父，亲，即使回归的自己又能给这不幸的家庭带来些什么呢？不过是多一份口粮，多一份负担，代价确是少了一份血浓于水的亲情罢了，对此步履难行我也只能选择逃避，自顾自的孤独，但却少不了有异样的眼光来迫害，击碎我那不算厚实的外衣，穿透想自我掩饰的内心，那精神上的摧残可比肉体折磨来得痛苦得多，迂回的多，长久的多，而这一切却是来自自己亲生的父亲，同种的手足和左邻右舍的乡里乡亲。
我这每一步踏下去都比别人沉重的多，使读者怀疑：还是那个在古诗人笔下日夜思念，有着神秘召回感的乡土吗？，神秘的召回感不再神秘，文中日夜思念的乡土也仿佛有了实体---在你想回来时他是包容的接纳，可是变化不只是沧海桑田，在你不愿忍受时他只能将你轻轻的掸去，滑落的同时你会回望，才发现被乡土放弃的不止你一人，只是他们的名字已经在黑体字墓碑的一方矮坟中，庆兴的同时怜悯的心语化为娟娟长流划过被抛弃的坟头，最终在乡土的上方化为一层阴厚的云，继而又在那下着绵绵细雨，雨下那奔跑的人发出郁郁沉沉的呼喊，他不是我，却比我真实的多，而我也只是能感受到他给我带来的震撼从而挥述，这便使我能找到我与他的契合，耐人寻味。
村庄中的生活是封琐的，人心是冷淡的，人们都过着碌碌无为的生活，此刻任何事物都会被放大化，可能只是一个眼神，一个行为，一个下意识的举动在下一刻都可能成为你有不当想法的把柄，这便免不了村民的轮番轰击，你说求饶，那还不够，家庭瓦解，被批判的你在回顾以往中慢慢消逝才是他们的最终目的。在如此的生活环境下，王立强的出现不得不说是我生命中的一次巨大转折：在我五岁那年被家庭的窘迫逼走，取而代之的是六年的孙荡行，而起初在前往孙荡的航船上我单是认为这是一次美好的旅行，但万万没想到这次经摧残才没好的旅行竟在我的回忆中有着这么浓厚的一笔。
后父王立强先生是真正承担起养育我的父亲，他比亲父完整，也充实，他的思想对我有着包容，这一点也在文中后篇---他的后悔中有所写道，但最后凄厉的自杀着实使我始料未及---这不过只是一个女人引起的，我不能想象他对于那时幼小的我有多大的打击，但我的命运确实随之改变......此外，还有一个半生都在床上的后母是我在孙荡的六年中精神的寄托，她对于我的信任的源头令我在后来回忆都值得感激，只是出于五毛钱的测试，这便即使在我的小学生涯中经历了兄弟背叛，老师怀疑中给予我最结实的后盾，仿佛一双轻柔的大手在你过各种不信后仍然在抚摸着你，而你也能在那双给予你温暖的双手中开怀的涌泪，这位被伤病缠身的善良后母在丈夫死后是永远找不到归属感，在我的帮助下颤颤巍巍的回了娘家，独留我一人在早冬凌晨的寒风中望着远处渐渐远航的船只背影，啊，他们确凿是把我忘了呀！连个籽都没留下！，我转头看向我帮助李秀英（我后母的全名）一路走来的扶椅---这是在做梦吗？
在孙荡丢而复拾的小伙伴的帮助下，我头次自己返回了南门，去时我不曾带走些什么，来时除了贴身的衣物，我又能带来些什么呢？依旧是光溜溜的我罢，不，还有一颗成熟的果实，只在细雨浇灌下成熟。快行到了南门，我遇到了卑谦而死得很难看的外祖父，他即使一路跟着我，使我深感厌恶，连连想要劝退，我不认得他，他不认得我；我听到了南门孩子嬉戏的喊话感到的只是不知名的语言，只能联想到这大概就是我离别六年故土的方言罢，我不认得他，他不认得我；南门落日的景色是那样的美丽，我却素不知六年前我是常常见到，能够触手可及，现在的他又是那么陌生的美好，只能重新交好，我也不认得他，他也不认得我。
最后在茫茫夜雨中，我回到了原本的家，只是多了一场大火，大火外父亲抱脑哭泣大骂，他曾是那么的虚荣，心中的自私在对于任何人都展现的淋漓尽致，母亲跪在地上掩面，隐忍一辈子的她在生命的唯一一次爆发确是在弥留之际，孙光平和孙光明两兄弟在原地惊恐不安，前者在对于父亲的愤懑中离开，后者却是英雄般的身亡，而我被那个是我父亲的男人吸引，我就走到他身旁，亮地说：我要找孙广才。
文章在一句话中收束了，这看似非结局的结局所要表达的很有力人穷可以，苦实在是受不了啊！
鲁迅些悲剧的宗旨是将美好的事物撕碎给别人看，而余华的悲剧确是将本身就撕碎的事物再次撕碎让你感受，以致全文文字压抑郁沉。悲剧的文学，能给人深切的感受。抛弃本身是可怕的，但是谁又是一生都没经历过抛弃呢？知足者常乐，人难以满足，睿智仁和者到哪都能受到贴心的关护。岁月的积累中你会变得清晰，虚构慢慢成了现实，现实往往更加现实，好好把握好自己罢。
《在细雨中呼喊》读后感 篇2
五彩缤纷的世界形形色色的人。我们一路走来在不断的认人识人，不断的认事做事，不断的挣扎对抗，不断的披荆斩棘，不断的升华，自己体现自己的价值。何曾不想做到山蹬绝顶人为峰，自己鼓励自己上山的路是不能休息的，不能往下看的，不要轻易满足现在的自己，定要做人上人。
但是我们有太多的无可奈何，有太多的委曲求全，有太多的白眼相看，有太多的冷眼相待，有太多的孤独无助，有太多的无辜冤枉，有太多的含垢忍辱，有太多的低首下心，有太多的帽子被扣，有太多的难言之隐，这就要我们在这条充满荆棘的道路上，有一颗强大的心，能够忍耐能够包容能够控制自己，有超强的控制能做到该收该放能收能放。
有时我们何曾不想找个人倾诉呢？舒缓舒缓自己，但是人人都有本难念的经，有时我们在路上散步或是跑步，脑海里浮现出美妙而神奇的画面——我就是主宰，万事皆可平，回头一晃，想想也就是想想，不爬坡不上道就是白日做梦，天下没有免费的午餐；有时我们好好的认认真真的淋一场大雨，并彻底放开自己喊出内心深处的千沟万壑，美妙的雨水过后呢?但毕竟我们痛快了分分秒秒。
随着时间的推移，自身的努力会不断的朝好的方向变的，正如余华所说，我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。因为长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。不到长城非好汉，屈指行程二万。饭要一口一口的吃，路要一步一步的，走无论如何朝着自己的目标踏下去。遇到的不痛快独自去雨中浇浇，尽情释放，洗去那些“污垢”，重新上路，正所谓雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。雨中散步别有一番滋味噢，还可以《在细雨中呐喊》。
《在细雨中呼喊》读后感 篇3
用了一天左右的时间，把这本书认认真真的看完了。不是第一次接触余华的作品，先前也读过他的《鲜血梅花》，读那部书感觉不到他的主要思想，总觉得主人公浑浑噩噩，也可能是自己浅薄，理解不到作者的良苦用心。而读这部书，我不得不为他精湛的写作方式和写作技巧所折服。
这篇文章凌乱却又完整，不是按照时间顺序从过去到现在或从现在到过去，仅仅是一个成了年的人或者是已经在中年的人或者是老者在回忆他那苦涩的童年和青年。文章以一个孩子的视角看身边发生的一切，描写着他内心里面对整个生活的感受，具有很强的震撼性。再加上作者深厚的语言功力，引人入胜的描写，入骨的描述，把环境和心情表现的淋漓精致。作者写得很随意，但却不随便，那一丝丝扣人心弦的描述，把我们一次又一次的拉进时光隧道里，体会这时光一分一秒的蠕动。这本书可以说是一个回忆的时光碎片，一段一段的堆积着主人公生活，那深动、紧张、期待、恐惧却有现实的种种感受的交集。看着幼小的主人公经历着的种种曲折成长故事，我们仿佛就已经看到一个小男孩在南门口徘徊，孤单的背影，慌张的神情。也仿佛感到自己置身于故事里，仿佛自己就在那样的现实中，看着身边的人一个又一个的离我们而去，我们也一次又一次的体会内心里心灵的嘶喊，我们也一次次的望着友情的猜忌和背叛，亲人的冷落与鄙视，我们也作为一个旁观者看着身边的世态炎凉，人家冷暖……读这部书，读的仿佛就是读我们自己的生活，过去或现在。
那是一个失败的年代，会为一个表彰而掩盖自己内心失去儿子的悲痛，那也是一个疯狂的年代，竟然在光天化日之下，谈论床上的种种事情，还那么的津津乐道，那更是个悲哀的年代，死亡成了一种解脱，对活着的人的解脱……那个年代，我却看到了现在的影子。
能拜读到这么深入内心的作品，真是一种幸运。发现读书是一件多么让人深思又痛快的事情，往后的日子里，一定多多的多读好的书。
《在细雨中呼喊》读后感 篇4
还记得在高三某个埋头苦读的自习上我翻开了它，之后思维便跟着作者建立的变换的时间空间走进了书中的世界，只剩空白的练习册停在桌面。
这是一本关于记忆的书。孙光林作为故事的出发者和回归者，由他推而及上的三代家庭以及由他扩而横之的朋友生活。故事中柔弱的母亲如何完成了自己隐忍的一生，她唯一爆发出来的愤怒是在弥留之际。那个名叫孙广才的父亲又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖，他对待自己的父亲和对待自己的儿子，就像对待自己的拌脚石，他随时都准备踢开他们；他在妻子生前就已经和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐渐靠近他的时候，他不断地被黑夜指引到了亡妻的坟前，不断的哭泣。孙广才的父亲孙有元，他的一生过于漫长，漫长到自己都难以忍受，并且他的幽默总是悲伤。还有孙光平，孙光林，和孙光明，三兄弟的道路只是短暂地有过重叠随即就叉向了各自的方向。孙光明第一个走向了死亡，孙光平以最平庸的方式长大成人，他让父亲孙广才胆战心惊。书中的“我”始终存在并以一个通晓结局的人在提前叙述事实的结局，仿佛是记忆的统治者，有着无可排除的命运的无奈。特别是写到孙光明的死亡：“就这样，我一直看着孙光明洋洋自得地做向未知之死，而后面那个还将长久活下去的孩子，则左右挎着两个篮子，摇摇晃晃并且疲惫不堪地追赶着前面的将死的人。”这个“我”带领我们走向结局，而结局却是一切又回到了初初开始的那条小路，曲折蜿蜒，光影斑驳，仿佛所有悲欢都还可以重新来过一般。
这本书是哀伤的，看完后我的心情一直沉在谷底，不能平复。但这本书又是让人充满了希望的悲伤，就像你知道窗外阴霾的天总会有放晴的一天，可是依然被刺骨的雨打得心灰意冷。
我留意到他落在结尾的日期，一九九一年九月十七日，那时候他三十一岁，他在序言中说到：“我再次去阅读自己的语言，比现在年轻得多的语言，那些充满了勇气和自信的语言，那些貌似叙述统治者的语言，那些试图以一个句子终结一个事物的语言，感染了今天的我，其节奏就像是竹子在燃烧时发出的‘劈啪’声。”而这些爆裂的竹子燃烧声也无限地扩散到周围的空间中感染了每一个翻开这本书的人。用作者在书中的一句话作为结尾“活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。将死者埋葬以后，死者便永远躺在那里，而生者继续走动。他一但脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。”嗯，是的，唯有在时间的推移下继续前行。
《在细雨中呼喊》读后感 篇5
读了余华的《在细雨中呼喊》，感觉整个的基调是衰败的灰暗的绝望的混乱的，让人产生一种压抑的难受。
故事用“我”孙广林的视角，用一种静止的旁观者的身份，来缓慢讲述他的整个童年。从孙广林出生到六岁在南门的生活，以及被军人王立强收养五年后重新回到家中，孙广林每个阶段的小伙伴，他的兄弟父亲母亲祖父祖母曾祖父，每个个性鲜明的人物发生的激烈碰撞和耐人寻味的故事，村子从拆迁到改为棉纺厂成为城镇居民，孙广林从农村到城镇到去北京上大学，以及主人公经历每个阶段后性格的变化。一气呵成，我也是看的很过瘾。
故事发生在六十年代末七十年代初，百废待兴，所以故事中有种惨淡的生活气息贯穿其中。但是也很贴近生活，真实的描写了底层人们精神上的匮乏，面对死亡的冷漠，对各种恶趣味的幸灾乐祸。亲情友情爱情都真实而可怖。虽然小说用孙广林的视角来描述整个故事，但是并不是以第三人称去写，有些时候是他看到，有些是回忆，还有些时候仅仅是感受，作者始终在过去现在和未来的时间线上来回穿插记录感受，如果单从故事来看，有些纷杂。但是整体上作者又分了脉络清晰的四个章节分别来描述他想表达的事情，所以当读完全本书，会有一种柳暗花明的感觉，再去回忆完全不觉得杂乱了。孙广林的性格是孤僻的内向的，毕竟经历了幼年的收养回归，童年的伙伴苏宇的早逝，家庭关系的不堪扭曲，但是又分明能感受到他的呐喊，对他的生存的环境的无奈和抗争。在整个故事里我总是能体会到一种特别矛盾的心理，这应该是那种年代所特有的成人的麻木和有了觉醒的年轻人的精神需求。
当然这种父辈们生活的环境，让我来真正体会，有很多情感是无法理解的。只能是站在外围试图打开一扇窗默默的窥视一角而已。但是又很能感同身受，毕竟我也是踩在了那个时代的尾巴上，资源匮乏的童年时期，天真浪漫和乏味懵懂是一起成长起来的。
故事读完总觉的意犹未尽，看似复杂的时间线人物线，却都鲜明的跃然纸上，一点不拖泥带水。个人感觉挺好看，值得再读。
《在细雨中呼喊》读后感 篇6
从各式人物中，有些感受到了命运的嘲弄的讥讽，有些习以为常，甚至对于这些厄运再不起反抗，好似一枚石子投入潭水，丝毫涟漪不起，平静如镜。
“总之当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”
有时候看一些犯罪类型的电影，到最后揭开杀人凶手的身世，总会归结到家庭原因。原生家庭在近些年来讨论很多，像是看见一棵大树，就不自觉地去寻觅他扎根在何处，是否阳光足够、是否水分充沛。
孙广林的人生初始于父母的长凳之交，出生后曾被送往孙荡的养父母家，后来养父王立强出轨、养母李秀英弃他而去。回到家中的孙光临看着漫天大火，重新开始他的人生，兄弟不和、父亲不慈，懵懵懂懂的性意识夹杂着死亡和流言如洪水汹涌而来，被老师折辱、暗恋对象的堕落，又如遮天的幕布缓缓地落下。
在余华的这本小说中，很难找到一个人能拥有相对来说还不错的命运。出轨的出轨、贪婪的贪婪、入狱的入狱、死亡的死亡，漫无目的游荡的绝望之神擎着他的刀剑，杀死每一个遇到他的身上所残存的希望和光明。
当弟弟孙光明在水波中载浮载沉，伸出手去抓最后一句阳光，终以失败告终。那一缕希望也随之消失。
因不能来好坏来判定人性，所以才盖棺定论的说法。读者能做的是于他们的忧伤和挣扎中去窥见他们的人生罅漏，在他们的孤独和绝望里去丰富他们的时光底色，为自身谋取到一刻一时、一方一寸的时间和地界享受这细雨带来的寒凉。
《在细雨中呼喊》读后感 篇7
余华是我特别喜欢的作家之一，他的作品以平实的语言叙说着平凡人的苦难生活，冷峻中含着幽默，幽默中令人动容，让人在笑中哭。《在细雨中呼喊》就是这样一部小说。
这是一本关于记忆的书，以一个孩子孙光林的口吻，重拾了“我”童年至青少年时的一些碎碎叨叨的回忆。“我”是一个不被重视、被人遗忘的孩子，因此“我”以旁观者的眼光清楚地观察着身边发生的一切。父亲孙广才是个彻头彻尾的无赖，祖父孙有元有着漫长到自己都难以忍受的一生，哥哥孙光平得到父亲的重视却以最平庸的方式长大，弟弟孙光明为救同伴第一个走向了死亡，还有隐忍一生、临终前才爆发愤怒的母亲，和我一样沉默、因脑血管破裂而死的朋友苏宇以及倔强、坚强的孩子鲁鲁，让“我”感受到一丝温暖的养父母王立强、李秀英……众多人物随着“我”的记忆纷至沓来，跃然纸上，串成了“我”独特的成长历程。错综的时空变换、交错的人物命运，令人不忍卒读又欲罢不能。
这本书不是自传，但余华说里面云集了他童年和少年时期的感受和理解，以记忆的方式得到了重温。的确，正如他所说“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”，人生是一个漫长的忍受过程，而当饱尝了种种恩怨、悲喜过后，回首一生，我们却无奈地发现自己苦苦追求而拥有的其实都是身外之物，真正属于自己的只有记忆。越远的岁月，记忆反而更清晰。童年，便是记忆的画卷上最重、最真实的一笔。
生而为人，注定孤独，所以记忆弥足珍贵，所以我们在仆仆风尘中总要停下来回望过去以得到某种慰藉。“一个偶然被唤醒的记忆，就像是小小的牡丹花一样，可以覆盖浩浩荡荡的天下事”。“我”唯一的亲密朋友苏宇之死曾令“我”仇恨满腔，感到周围的一切都变得那么邪恶和令人愤怒，然而，当我后来回忆起他，“苏宇的微笑和他羞怯的声音，在那个月光时隐时现的夜晚，给予了我长久的温暖”。
余华的小说总能带给读者一些哲学思考：“我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。”诚然，我们在时间的笼罩下艰难前行，直至最后走出时间，与死亡面对。当往事的列车轰隆隆驶来，时间成为碎片，无数记忆中的人和事来回闪现，重新组合，以前所经历的哪怕是痛苦也让我们如此眷恋，因为这才是我们真正拥有的财富。
《在细雨中呼喊》读后感 篇8
最近看了余华的长篇小说《在细雨中呼喊》，以一个孩子的口吻徐徐展开，叙述了六七十年代的青少年成长经历，家人对他的漠视形成了孤僻的性格，被迫成为游离在家庭之外的生活的观察者，反而使他具有了超然的旁观视角，目睹了父亲祖父兄弟和邻居的生活，爱与恨，尊重与鄙视，恐惧与畏惧，愤怒与热情的冲突，仿佛细雨中的呼喊一样，触目可见，触手可及，真实感令人触目惊心。
小说零星的片段回忆组成，虽然每个时间都退隐到背后，但是最终由时间在其中起伏跳跃，运用蒙太奇组合方式，将无数的信息碎片一一串联起来，形成一个完整的故事。感叹于作者对叙事时间交织与把控的超凡能力。
那么时间到底是什么呢？
作者在小说中对“时间”的描述是，〝我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里，田野，街道，河流，房屋是我们置身时间之中的伙伴，时间将我们推一向前或向后并改变着我们的模样。”
平日里，我们只感觉到白昼交替，斗转星移，四季变化，但并没有真正意义上去感知时间。
如小说里描述的，“我弟弟在那个失去生命的夏日走出房屋时，应该说是平淡无奇，他千百次这样走出房屋。”那个时候他并不知道自己是最后时刻走在乡间小路上。
〝我的弟弟最后一次从水里挣扎着露出头来时，睁大眼睛直视耀眼的太阳，持续了好几秒钟，直到他被最终淹没，几天以后的中午，弟弟被埋葬后，我坐在阳光灿烂的池塘边也试图直视太阳，然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛，于是我找到了生与死之间不同，活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒，看清太阳。”当眼睛能直视太阳穿越万丈光芒时，相信弟弟一定意识到了自己走出了时间。
“父亲把弟弟从河里捞起了之后，抓起他的双脚，将身体倒提起来，用脊背支撑着在那条路上奔跑，气喘吁吁脚步越来越慢，停下来。哥哥接过弟弟，继续倒提着奔跑，父亲在后面断断续续的叫着他，跑-别停-跑。”争分夺秒的想抢回一个生命，让时间继续下去。”
小说中写到关于我的好友苏宇之死，他因为血管破裂陷入了昏迷，当他听到父亲大声喊叫“苏宇”的名字的时候，强有力的声音从遥远处传来，他下沉的身体迅速上升，似乎有一股微风推着他升起。
〝这孩子像谁呀？还不是像你”在父母的指责声中，一切都消失了，苏宇的身体复又下沉，犹如一颗在空气里落下去的石子，突然一股强烈的光芒蜂拥而来，立刻扯住了他，可光芒顷刻消失，感到自己被扔了出去。”
一个普通的早上，在家人对话、洗漱、碗筷的碰撞声中，苏宇躺在一旁，疲惫不堪的走到了生命的终点。我想如果家人当时意识到儿子即将走出时间，作为医生的父母一定会全力抢救挽回他的生命。
当然，我们也并不是全然对时间毫无感知。从医美行业的大张旗鼓，抗衰老产品的大行其道，不难看出我们对衰老的耿耿于怀。脸上的皱纹，眼袋，下垂的增加，每天都在提醒我们岁月像一把杀猪刀，要认真抵挡努力抗争。但如果只是容颜上的几道皱纹便是简单了。身体上的衰老，心智上的迟钝，生命力的衰退，全是势不可挡的。
不过，希阿荣博堪布也说过关于衰老的话题，到了一定年纪，长得漂不漂亮就不那么重要了，除了自己，别人是不会在意的。
俗话说，“时间不饶人，岁月催人老”，世人眼中的衰老和智者提及漂亮，在时间中到底怎么发生的呢？
“生命回顾的几分钟”，濒临死亡的人对一生中发生中的事情像放映电影一般真实，从出生，上学，谈恋爱，就业，结婚生子到生病衰老，匆匆岁月被浓缩在几分钟里，当时深深执着的全然快乐和极度痛苦，此时却是感受相差无几，清晰且身临其境又度过了一生。
这样看来，时光流逝并不是像我们所想象的一分一秒，日复一日，年复一年的流淌着。
这简单地说，并不存在一个具体的东西可以让我们用手指点在上面说“这是时间”，时间只是对现象生灭的描述，也可以反过来说，现象的生灭就是时间。在佛法中我们说到“刹那”的时候，它指的是一个现象的生起及断灭，而“刹那刹那”，即所谓时间的流逝，则是无数现象的持续生灭。
死亡是我们最容易感知一种断灭，弟弟从乡间小路走向池塘溺水身亡，父亲兄长争分夺秒与死神全力赛跑，苏宇昏迷中的几度沉浮，濒临死亡生命回顾的体验，一旦脱离生灭，便固定下来，时间并不真正的存在。
前段时间，初中毕业后第一次同学会，虽然二十年不见，同学之间除了脸上几道浅浅的皱纹，好像一切未变，没有任何岁月的违和感。当时百思不得其解，也许是缘分深邃造成了莫名的熟悉感。现在细想其中的原因，从时间是无数想象的持续生灭来，在二十年中并无交往，无生无灭，也就没有一种时变境迁的时间感了。
死亡衰老生灭不息，明白了这一点，生活中的那些芝麻小事便会看淡一些，一切都会过去，过去了也就过去了。
《在细雨中呼喊》读后感 篇9
十多岁之时，看过余华的《活着》体会到那种摄入心骨的冰凉后，对于他的书，即渴望又害怕，不敢再看。时延至久，依旧不敢再次去看那种撕裂的痕迹。感觉中似乎都在逐渐忘却了。那天突然“模糊”提起余华的《在细雨中呼喊》，那种熟悉的冰凉又带着少时的记忆袭了过来。犹豫之下，还是读起了这本书。
虽然在文界的评论中，余华早期的《活着》和后期的《在细雨中呼喊》是两种截然的风格和笔触，但通篇读下来，冰凉而熟悉的感觉仍旧翻涌过来。在读这本书之前犹豫的时候，曾想过，好些年了，五六年了吧，这五六年里我变化了，对那样的冰凉也应该有不同的体会吧。而今这种熟悉的感觉让我发现，没有变，真的没有变。
一样的，真诚是覆盖在被现实麻木的面孔之下，一样的，美丽最终总是被现实撕碎、撕裂，然后，所呈现的画面是一双双空洞洞的眼睛，看着灵魂留下的缺肢碎臂，鲜淋淋的趟着血。在这满眼的血泊中，身体会产生一种由心脏漫延到全身的一抽一抽的疼。
无论是夕阳下孤苦老去的福贵，还是被隔离的孙光林，在时世的生活上面，他们将人性交给了命运，将人生遗忘在角落。于是日复一日，年复一年。“生活就该是如此，这样已经很好了。”这样的话，是他们人生的座右铭。他们活着的的意义是，见证那些逝去的时间，一片一片的带走他们感觉到的，恍若天边的流星一样短暂的真诚。然后老去，连想去抓住的手都还没有伸出，他们就如同没有出现过一样，不见了。
那些来自灵魂的本能、来自身体的本能，那些由本能出发而去行动的人，让为我他们的真诚与勇敢而流泪，为他们由灵魂之处剜出来的闪闪发亮的东西而高兴的流泪。可同样，当这些闪亮的东西，被现实的黑洞所淹没，我同样流泪了，是不同于前的流泪，悲痛的，气愤而伤心的。
一个人写作的动机可能出于爱，也可能出于恨，但很少有人能用一把刀子，对准自己的心口，一点一点的剜，剜出血和肉，剜到自己的灵魂干呕不止。余华的书做到了，他总是想将人痛死，然后期望着置之死地而后生，期望读者看过、痛过后的涅槃。也正因为如此，总让太多的人对他的书避之而无不及，因为多数人总是趋乐避苦的。也还有些人，痛着痛着就死去了，挣扎尽了最后的力量，痛到失去力气后就死去了，不会再重生了。而我亦如此，也因此以往的五六年里，去书店时总对他的书瞄两眼，却总不会带回家中品读。因为，还没有那种揭起疼痛伤疤的勇气，还没有完全对现实麻木说不的勇气。小的时候，能为了心中的偶像而把一篇文章重写三遍，而等我们长大了，手里的玩具刀换成锋利的匕首的时候，我却对自己说，算了吧，血流尽了，人还怎么活？是什么原因造成了人对自己越来越柔软？我不知道。
当再次读到，并不表示我就有了这种勇气，只是旁生了那种世俗的圆滑之气再看到这些时，能谈然些，能不那样痛楚一些。可痛楚终还是有的，一种来自对书中人物的悲悯，一种来自对现在生活的环境所带来的惆怅。所以当看到出现在婚礼上的冯玉青、独自到七桥的鲁鲁、静默的苏宇。我眼前又闪到了那爱舞蹈的福贵之女，那至死不弃的福贵之妻，和天真献血而亡的福贵之子。
人生的路似乎太长，而苦难却总充斥着大部分的时间。只有棺材板盖上的那一刹那，那不孝子孙广才才会不知何故的在家门槛上，为未尽孝道的爹流下了唯一真诚的泪。而我们也是一样？也要一样么？
这样的书总让我想起那个年代，并越加的累积了对那个年代的恨意，那个完全没有光明，人人都是满脸麻木的生存的年代的恨意。而眼光流转至今，这一切的麻木似乎没有因为物资生活的相应满足而消逝，而是将表面的舞台转站到了内心的深处，相比前者这将会是更大的灾难，而这一切却是这样的让人不知不觉，然后潜移默化。
我曾问过一个人：“如果给你一碗孟婆汤，你会选择忘记什么？
他回答说：我想，真有得选择的话，你就让我忘了我这一世所有的幸福和快乐吧！因为我的灵魂告诉我，我是有原罪的，每个人都应牢记自己的原罪忘却这一世所有的幸福和快乐，就能在下一世里，继续背负着原罪去面对这世间所有的芸芸众生，忘却上一世所有的幸福和快乐，才能真正地、不掺任何杂质地去悲其心悯其情。这一世我已经没有资格作那样的希望了，也许下一世的我会希望：可以行走在恒河边，踏着甘地的足迹，跟着佛祖的足迹，去爱这个世界，去爱这些世人——要有资格做那样的事情，不忘却前一世所有的幸福与快乐，又怎能做得到！
我想余华的小说要告诉我们的也正是这样！
《在细雨中呼喊》读后感 篇10
书中说“我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里，时间将我们推移向前或向后，并改变着我们的模样”。
当时刚巧我在看历史纪录片，瞬间在脑海中有了一束时间长河般的画面，前面是一朝一代更替，我站在时间当中，缓慢的向未知移动。
这是第一本让我迫切的想读完故事中每个人物的经历，又不得不看一会要停下来一会儿平复心情的书，敲下这些字的时候还在起鸡皮疙瘩。
逃不掉的荒诞时代
前半部分几乎是皱着眉头读完的，书中的父亲孙广才的行为不仅一次的让我感到愤怒、恶心、反感，第一次让我合上书的是孙光平在妻子被自己的父亲轻薄后的愤然和屈辱感，在面对浪荡无底线的父亲，推不开、斩不断、逃不掉的父子关系犹如在那个荒诞时代下无力的挣扎。
回看书中开头“一个孩子对黑夜莫名的恐惧，远方一个女人哭泣般的呼喊声，雨中空旷的黑夜里，再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了”，早就奠定了整部作品阴暗的基调。
被时间改变的模样
书中祖父留给读者的印象是极度卑微而谨慎的，甚至在垂暮之年因打破碗怕挨骂而嫁祸给自己仅四五岁的小孙子，这个曾可以靠着自己的智慧修好几乎不可挽回的大桥，拉着兄弟们毫不畏惧的带着吃饭家伙谋生活的少年，与其说是在妻子和儿子孙广平的“驯化”和欺压下面目全非，更是对旧社会时代下扭曲灵魂的讽刺。
全书还有两名让我印象深刻的逝者：弟弟孙光明和邻居家的苏宇，相比起来弟弟明显得到了作者的偏爱，在生前最后的目光中，弟弟睁大了眼睛直视了耀眼的阳光，而苏宇在一次次希望和无动于衷的关门声中，显得如此绝望。
黑暗中仅存的光
作者以回忆的方式和孩子的视角，向我们讲述了一个个悲惨的经历，而他自己也是被抛弃和嫌弃的那个人，对于身边的一切，他似乎像面对全家人同邻居因为一块地大吵时的冷漠一样，无知懵懂的看着身边的一切。
在辗转的童年中，让“我”感受到温暖的只体现了三次：养父王立强在暴打“我”后怜羞愧的眼神、好友苏宇那句“是抱住你的肩膀”以及12岁回南城时偶遇的祖父。
无限黑暗寂寞中仅能对“我”有一丝安慰的人也逐一离去，回忆却终将不停，像书中所说的“这就是哀悼一个生命离开的遥远场景，刚刚吞没了一个生命河流却若无其事”。
余华老师的作品一如既往以客观的角度缓缓讲出书中人物的故事，没有一丝评判、褒贬，却清晰的将一个动荡离散的年代摆在我们眼前，在岁月的大河中我们渺小的几乎看不到自己，而全书极度的负能更是作者对生命人格的强烈的、迫切的渴望。