《易中天中华史》的读后感

笔构网

2025-09-28读后感

请欣赏《易中天中华史》的读后感(精选7篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

《易中天中华史》的读后感 篇1

在一个学期快要结束的时候,我们老师给我们推荐了一套书,名字叫《易中天中华经典故事》,我买的是插图本所以只有六本,但是这六套书却蕴含着很大的精华,我也看过不是插图版的,内容跟插图版的略有不同,今天,我们就来谈一谈插图版的吧。

首先我先来给大家介绍一下这本书的作者——易中天。易中天,1947年2月8日出生,是湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学(好羡慕)。是中国知名的作家,学者,教育家。后任厦门大学人文学院中文系教授。易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《美学思想论稿》、《艺术人类学》等知名的作品。还有慕容引刀,他是一位笑起来非常温暖的漫画家,早年从事动画工作,曾为诸多海外动画片担任动画导演。2002年创作了"刀刀狗"漫画形象,并成为了中国治愈系漫画的先行者。主要作品集有:《爱你不是两三天》、《忘了2010博览会的自己,做回一条狗吧》等,这是我在网上摘抄的部份内容。

书里有精美的插图,插图里的人物,你一句我一句,好像是一家人一样,就算是有些不公平。另外作者巧妙的运用了人物的对话,引出了下一个主题,有时候还可以帮助我们改变不正确的观点,并且还让人易懂作者这句话的意思。

我们首先来说一下孔子吧,他是儒家学派的创始人,他想入仕,可是世间善恶浑浊,挑他的人都有很多都是为了名利而去利用他,所以孔子就一直一会儿入仕,一会退儿仕,但那些人有没有想过这样有没有意义呢?还有孔子的学生,有一些都比孔子大,最大的学生是子路,他虽然很不让孔子省心,但是,他是最讲义气的,虽然当时有内战,但是他坚持要去为他的雇主服务,可是当他要进去雇主的家时,但是门却没开,他故意说要放火,想把雇主引出来,却引来了两个守卫,这时他的头冠掉了,他十分淡定的捡起他的头冠绑上,守卫见机把他剁成了肉泥。虽然子路没有那么聪明,但是,他是孔子的学生里最讲义气的,所以他是孔子最喜爱的学生之一。孔子听到他去世的消息后,马上就悲痛欲绝,三个月后就离开了人世。

还有庄子,也就是大家所熟悉的庄周了。我读了几篇之后,我就知道了庄子是道家思想,因为他把自然视为平等,比如他的一个朋友问他鱼的心情,结果他说鱼就是鱼,你怎么知道鱼的心情?结果他的朋友就答不上话来了。庄子还想,鸟就是鸟,有自己的生存方式,不应该跟鲲鹏去比,鲲鹏也有自己的生存方式,所以才没听小鸟的嘲笑。只是现在这个故事被许多人误解了,以为是励志故事,觉得自己的儿子要有远大的理想,这是错误的,只会让自己的孩子应为目标太大而失去信心,半途而废。

其实,历史并不枯燥,只要你发现了它的有趣,你就会喜爱上它,并且去发倔它,深入它。

《易中天中华史》的读后感 篇2

转眼间一个学期又要过去了,我们也终于盼来了,让人期待已久的一一寒假。

在这个愉快的寒假里,我们去了许多地方游玩也读了不少书收获了不少的知识。就比如说我们亲爱的雷老师为我们四套书。他们分别有《魔戒》、《动物庄园》、以及,《易中天中华经典故事》等。其中我就选了《易中天中华经典故事来读》来读。

全书一共有六册,其中有两册是分为上下册,所以它实际算来只有五本,虽然数量很少,而且一本书又很薄,但是内容却是丰富多彩。而这五本书分别讲述了不同的故事。就比如《论语故事》一一他主要讲述了孔子最具有代表性的五位学生的故事故事,并分享与赞扬孔子的教育智慧。

紧接着让我们了解一下这套书的作者一一易中天先生。

1947年出生在湖南长沙六岁时就随着父亲来到湖北,武汉,他在武汉开始接受教育在武汉度过小学、初中、高中时期。

易中天先生对当代人影响最大的便是《品三国》,他以独特的见解和思维为我们讲述了一个个不同于过去观念上的人物,摆脱了人们传统平庸的认识。他最大的魅力不仅在于此;他新颖的见解在学术界乃至当今不同年龄群体中引起了强烈反响。周莲琴女士称他是一位真很多人都认为这种半白话的古文很难读懂,但是这套书却不同,非常适合我这种读书能力差的人。而且他还在故事当中,使用了幽默风趣的语言,还有许多插图广福让人感觉他在读漫画书一样。实客观生动反映历史的史学家。

很多人都认为这种半白话的古文很难读懂,但是这套书却不同,非常适合我这种读书能力差的人。而且他还在故事当中,使用了幽默风趣的语言,还有许多插图广福让人感觉他在读漫画书一样,所以我非常喜欢这一套书。他读起来,很有意思,不会很死板。

大量的运用了现代语言,不过还是会插入一些古代的名言名句而且在故事的背后还会查宁原文就是古文的意思。这也是对我们读书较少的人有很大的,帮助让我们学习了更多的知识。

《易中天中华经典故事》这套书让我懂得如何孝敬父母,懂得爱人和感恩;不怕吃苦,培养责任感,正确面对逆境;激发求知欲,汲取中华智慧,并培养做人做事能力。

《易中天中华史》的读后感 篇3

五千年的悠悠历史,三十年的改革开放,祖国的巨大改变使大洋彼岸的西后国家望洋兴叹。而在今天的辉煌成就下又有多少鲜为人知的英雄豪杰呢!

翻开历史沉重的一页,八国联军进北京使人心惊胆颤;火烧圆明园使恨之入骨;南京大屠杀使人为之然落泪。面对这忍辱负重的历史,令人心酸的血腥场面,即使是不同肤色的人,只有他(她)还有一颗善良的心,面对这样残不忍睹的场面能为之从容不迫,面不改色吗?我想大家会异口同声的回答:不能。

在21世纪,作为这个时代的主人,我们更应爱护这个国家,学习先人的自立自强精神,时刻警 醒自己,不要让历史的车轮倒转,从五千年的文化中吸取教训“爱国”不是用说的,我们应该学习闻一多先生言出必行的性格特点。如果你高呼爱国只是从形势上来看,那么就大可不必了,中国13亿人口并不少你这一句。那么即然你已说了为何不做呢?古语支:君子一言驷马难追。我们在快速发展的新社会中,一定要将爱国落实到实处,为祖国尽自己的一份微薄之力

许多人或许会问了:“我们只是学生能为祖国做些什么事呢?”或许大家都不会在意一些细微的事,在学生们的眼里爱国就是做出一些大的贡献,一些细微的小事并不值得一提。但往往事情的成败就在于细微之处。

记得在日本广岛亚运会的时候,比赛结束时三万人的全场上竞然没有一张纸,全世界报纸都登有惊叹,就因为没有一张纸,竞可以令全世界为之惊叹,那么,面对天安门广场升旗仪式结束后的满地废纸,我们难道不感到惭愧吗?最起码,我们在素质这一方面已经大大地输给了日本。

其实,一些微小的事情也可以决定一件事的成败与否,所以说爱国不应该光说不做,异想天开,我们应该实事求事地去做,不论在大事或者小事上,都应该为国争光,更不允许别人恶语侮辱祖国。

如果说,一个人把民族的利益放在第一位,那么它是有意义的;如果说,第一个人都把民族利益放在第一位,那么这个国家何愁会不昌盛兴旺呢?

周恩来同志能“天下之忧而忧,后天下之乐而乐”我们又何其不能居安思危呢?我们应该没吸取中华民族的传统美德,做一个时代的贡献者。只有每个人都能这样想,那么前进的车轮将会永无境的飞车至世界的最高点。

回顾过去,我们千疮百孔,展望未来,我们信心百倍。在这21世纪的征程上,我们应该将爱国落实到实处,做到更高、更好、更强。

《易中天中华史》的读后感 篇4

从网上书店购得《易中天中华史》第一部《中华根》六卷,加上总序,共七卷,才100元多点,不贵。分别是《总序——文明的意志与中华的位置》、《第一卷——祖先》、《第二卷——国家》、《第三卷——奠基者》、《第四卷——刺客与情人》,后更名为<青春志>、《第五卷——从春秋到战国》、《第六卷——百家争鸣》。

总序,应该说是不错的,把中华文明与伊斯兰和西方现代文明这三大文明进行了比较分析和研究,找到了中华文明的位置,坚定了中华文明的信心,建立了中华文明的自信。

第一卷,祖先,应该说他有所创新,也比较大胆。他把《圣经》中伊甸园的故事与中国的女娲补天的传说结合起来一起讨论,按时间先后顺序进行排序比较,开阔了视野,把中国史和世界史联系在一起,进行横向比较,纵向深入,不失为一种好方法。《盘古开天》、《女娲补天》、《伊甸园的故事》等神话传说,说来说去谁都没有确凿的事实和证据,最终还是神话故事。当然,他从甲骨文中找到一些有力的文字方面的佐证,也不失为好的有力的证据。

第二卷,国家,本卷的逻辑是清晰的,思路是开阔的。由分封到封建再到国家,层层推进,历史演变,由奴隶社会演变发展到封建社会。

第三卷,奠基者,主要是讲周朝,作者对周朝情有独衷,花的笔墨较多,赞扬有余,认为该朝是一个历史转折点。

第四卷,剌客与情人,后更名<青春志>,可能<刺客与情人>这名太过了,后来才另起一名。该册尚未读完,所以暂时不谈。

第五卷,从春秋到战国,描述的思路比较清楚,各个时期,各个小国,都有比较祥细的资料,用几<青春志><青春志><刺客与情人>个主要人物把整个混战的年代交代的比较清楚。重点突出,主题分明。

第六卷,百家争鸣,是讲儒、释、道等诸子百家的思想和观点,非常值得一读。确实如作者所说,一般人是不清楚全部代表人物的思想的,可能大多数人是只知其一不知其二,而作者确实是有备而来,深入剖析,娓娓道来,如数家珍,值得反复阅读,受益将不尽。

最大的感受,就是作者花了相当的篇幅将原文出处进行了注释,并在每一册的后面进行了说明,避免了不少杂音和噪声,自六卷本发行以来,至少目前没有人提出反对意见,不像他当年在《百家讲坛》时那样,挑毛病的人一大堆,这一次那些大家们,好像都成了沉默的大多数,无话可说了。

《易中天中华史》的读后感 篇5

在这一节中,易中天教授运用讲故事的方式,将上帝创世和女娲造人的传说,娓娓道来。令读者读得津津有味、手不释卷。

开篇讲述了女娲造人、上帝创造一切,他们的共同点就是用泥土完成造人。上帝用泥土捏了一个取名“亚当”的男人,又用他的肋骨捏一个取名“夏娃”的女人。上帝造人就这样结束了。而女娲造人是她唯一的作为,不顾一切的企图造就全人类。后人说,女娲亲自捏的泥人是富贵之人,而甩在地上的泥浆成了贫贱之人。女娲造就了贫富人群,远古时代就有贫富差距了。

在这里,又讲了“女娲补天”起因。交战双方都是女娲的子孙:共工(水神)与祝融(火神)。结果共工战败。恼怒的共工撞倒了原本是擎天柱的“不周”山。天崩地裂,水深火热。已经闲下来的女娲再次出山。用五色石补天上的漏洞,又砍断大鳖的四条腿作为柱子,把即将塌下来的天穹重新支撑起来,让世界恢复正常。

在本节即将结束时,易中天教授提到“盘古”和“混沌”。

“世界是谁创造的?谁才是终极创造者?抱歉,无可奉告,我们没有创世神。盘古,只是分开了原本就有的天地;混沌,则连自己都是被开窍的。他们都不是创造者。按照中国哲学,创造者是《老子》的道,或者《周易》的易。道,倒是跟上帝一样无象无形,但可惜没有动手,也不是神。易,就更没有神性和神格。”

“没有终极创造者,或终极创造者没有神性和神格,是中华文明的一大特点。它对于我们民族的深刻影响,以及由此造成的成败得失,无疑是只能从长计议的话题。”

总之,上帝创造了一切是西方人的观点。西方人信奉上帝。女娲造人、女娲补天是远古时代的传说,中国人不信上帝、不信神。

《易中天中华史》的读后感 篇6

自弈见史,便甚喜于读史乎。正如古人所云:以史为鉴,可以知兴衰也。弈虽不才,于史,却也略知一二矣。呜呼哀哉,至今愚未见甚史不以枯燥,皆似八股文言般,毫无史之意哉。小子愚见,史乃予众矣,怎可板乎?当如悦之文。

原深爱明月之作,而暑前往校之书社,竟圆愚梦乎!终见中天先生之作。仅阅只字,便狂叹见其过晚矣!实乃好书乎:作者易中天叙史,尽添其世界观,于史事作分析,异于今之众史乎。

作者将中国神话与欧洲信仰得出吾等皆为“蛙”之传人,中华文明、伊斯兰、现代西欧社会是为文明发展三要素;中国具有革命性的改革仅有三次:西周建立封建制度,秦帝国反封建建立郡县制度,近代反帝制建立民主制度;其他史书轻描淡写的夏商周时代,作者也用了大量笔墨叙述,而杂乱无章的春秋战国时期,则选了各方面的代表人物分析社会。

作者看来,秦汉为第一帝国,汉唐为第二帝国,明清为第三帝国,而其中的魏晋南北朝和辽宋夏金元便是社会制度碰撞的探索时期;汉朝赶匈奴,匈奴胜日耳曼,日耳曼灭了西罗马帝国,唐朝将突厥赶到中亚,突厥改名土耳其,奥斯曼土耳其灭了东罗马帝国,中国的汉唐间接地灭了罗马帝国,日耳曼民族定居在西欧,衍生出今天的英法德俄等国,英国移民美洲,诞生了美国,中国人还曾移民日本、韩国、东南亚,这么说世界一大半是中国人;作者在叙述唐宋史时,还为我们讲解了唐诗宋词的意义、平仄格律……

呜呼哀哉!欲作三十有六册,至今仅二十有一,方微过半。一则有八万字,二十有一,已近二百万字矣。甚书?此独奇书乎!暑期不阅,更待何时?

《易中天中华史》的读后感 篇7

《易中天中华经典故事》是由著名学者易中天创作的,是当下“传统文化教育”的代表性作品,全书共102个经典故事,56个中华智慧,215个精选古文片段,700个创意动漫,用讲故事的趣味方式来带领读者走进中华文化传统经典故事,像我一样无半点古文功底也能读懂。将中西方现与古完美地结合。

书中首先介绍的是《论语子路》,当中令我最深刻的不是子路而是孔子。以前对孔子的了解无非不就是“中国伟大政治家、思想家等一系列文称。可是在这本书中,孔子却变成了一个文武双全,无所不能的全能型学者,连他的徒弟也怕了他,没想到孔子那么深藏不露,让我吓了一跳。

书中偶尔也会增入不少原文,这是为了让我们更好地理解相关背景,一般后面都是用一个不同色的框来框住的。写得很详细,可我读完后总是很疑惑,我不懂它是什么意思,于是我就去联系上面的故事和通过自身了解,我就能在从中寻找到答案。我觉得这种方法可以使我们更好的读懂这些古文。

书的作者易中天老先生在书中化成“学霸小天他和书中的我“刀刀狗”在一起,带领我们有了六篇古文中的精髓,在图画中,小天和刀刀狗会依据情景来打扮成各种样子,适应不同的古文场景。既能让我们迅速地融入到故事当中去,又能给书的内容增添几分趣味性。有时书中的图画又能使人眼前一亮,增加深刻的记忆和对书中的古文生起了兴趣。而且,在人们的眼中,这些古文往往比较乏味,可书中的这些图画的加入,就使场面有了升华,立刻生动起来了,让人们有了读古文的兴趣,那么中华的国粹又能在这些生动的图画中传承下去了。

每本书的开头一页都会有一个小故事,这些小故事并不是空穴来风,而是在揭示每一本书的主要内容。就是像《周易》比喻成迷宫,可是,人们眼中认为十分难懂的《周易》其实有一团看似不起眼的的小毛球就能够“走出去”,而这一团小毛球,又如同这本书的真谛:只有了解了《周易》的真谛,这本书就容易读多了,可不是吗?易中天先生在最后还给我们开了个玩笑称:“周易周易,其实很容易的嘛!”看到这里,以前对《周易》一概不知的我,居然豁然开朗,还笑了起来,当我真的把《周易》读完时,还不正是这样吗?

书中从不同的方面和例子来介绍同一个人物,就好比《论语》中的子路篇,易中天先生通过几个例子写出了不同性格的子路,背景和信息。也了解到子路相关信息和关于古代的课堂信息以及其他同学的信息。

中华经典故事博大精深,在易中天的笔下,他们都有了鲜活的生命,变得更加生动有趣,浅显易懂,通过对这六本书的阅读,我对中华文化一定会更加了解!

大家都在看