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《红楼梦》读后感 篇1
《红楼梦》被誉为中国古今第一奇书,描绘了许多性格鲜明,各具特色的人物,其中,最让我感兴趣的是林黛玉。
林黛玉是贾母之女贾敏和林如海的女儿,自小体弱多病,会吃饭时就开始吃药。但生的却是极俊的:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
只可惜如此佳人却不得好下场。心爱之人娶了他人,大婚之日,独卧病榻,抑郁而终。纵是与宝玉两情相悦,有情人却终不成眷属。欠的泪已还尽,临死前却不能与宝玉见上最后一面,留着最后一口气还在恨着:宝玉,你我真心相爱,为何中间又插进个宝钗?可悲!可叹呀!
“可叹停机德,勘怜咏絮才。玉带林中挂,金钗雪里埋。”
黛玉能诗善文,深得贾母喜爱,与薛宝钗相比,宝玉更喜欢与黛玉处在一起,黛玉可算得上是宝玉的红颜知己了。但宝钗的身世背景更好,更能帮上宝玉和贾府。所以宝玉和林妹妹硬生生地被贾母等人棒打了鸳鸯。
在当时的那个年代,男人娶的不是女人,而是她们背后的势力。所以纵使两人再相爱,女子若无家庭背景,又有什么用呢?宝玉和黛玉两人的爱情就是最鲜明的例子。
我为黛玉悲惨的一生悲哀,更为宝玉和黛玉两人无果的爱情惋惜。
《红楼梦》读后感 篇2
《红楼梦》又名《石头记》,这是我国四大名著之一,红学一直以来被众多学者学习和研究。整本书叙事视角的独特,具有灵性的顽石,对整本书的艺术结构都有着非常重要的作用,读懂了这块石头,你就读懂了曹雪芹。
这块顽石是女娲补天石时,剩下的一块未用的石头,是仙界的弃石,跟我们有很大的联系。数字一直以来属于都是神秘文化的一种象征,它也是神秘文化的基础,作者对于女娲无稽崖练成的石头的描写中的数字也非常有深意,原文对女娲炼出的那块石头的描写中数字非常有趣,“高经十二丈”,“方经二十四丈”,“顽石三万六千五百零一块”,这是数字象征着时间和人生。“十二”可以象征为一天有是十二个时辰,十二生肖,一年有十二个月;“二十四”可以象征为一天二十四小时,一年二十四节气;“三万六千五百零一”可以象征为我们的寿命,人的一生。至于多余的那个一,他可以象征我们每一个人,许多经典名著都有很强的代入感,《庄子逍遥游》、《西游记》、《老人与海》等都会让我们联想到自己的人生路途,好像是我们自己的人生体验。文学即人学,所有文学创作都是作者的人生经历和精神路途的自述。伟大的作品,无一例外都是他们个人的遭际而形成的灵感。所以读《红楼梦》让我们更加了解曹雪芹。
《红楼梦》读后感 篇3
红楼梦快速看了一遍,也在喜马拉雅挺多很多,最近又在听,有个主播的声音很好听,读的特别好;红楼梦包含的东西太多了,诗词歌赋,道儒佛,爱情,亲情,权利等无法不包,怪得不得毛主席对其偏爱有加,读了又读;
对人物来说,最喜爱的丫鬟是晴雯了,率性,活泼机灵,是红楼梦中丫鬟里面长的最偏亮的了,晴雯撕扇是里面比较有意思的清洁了,前一秒宝玉还要赶走晴雯,后一秒就撒扇以博得美人一笑了,可惜的是王夫人不喜欢晴雯这种机灵活泼,尤其是漂亮的女孩子了,她喜欢的是袭人这种长的普通的,老老实实的,最后不得不被赶出大观园,在堂哥家被嫂子折磨而死了,可惜;
黛玉就是太过聪明,导致很多事情看的太透,所以有点郁郁寡欢,黛玉从来都是喜散不喜聚的,虽是这么说,但是还是积极参加大观园大家组织的活动,基本上大家组织的活动都参加,其实黛玉还是喜欢聚会的,哈哈;作者写黛玉是为了还在天上时神瑛侍者灌溉之恩到地底下来的,怎么还恩呢,将一世的眼泪还给宝玉,当眼泪越来越少时,就是黛玉快要仙逝的时候了。
湘云也是个比较受欢迎的妹子,并且也是全本书中比较健康的女孩子了,湘云醉卧芍药花,很美丽很好看的画面,尤其是87版本红楼梦,画面非常美。
《红楼梦》读后感 篇4
今日,天气晴朗,万里无云,让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做,便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的,可每看过一次都会有不同的感受。
它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败,主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试,在成长中相知,以“木石前盟”为信念相爱。但最终宝玉却在半苏醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂,旧离恨天。当宝玉苏醒后,发现所娶之人并不是林黛玉,便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺,离家出走当和尚。其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣,一损俱损,最终没落。
读罢,心头竟然觉得酸酸的,不知是为四大家族的衰落而叹息,还是为了当时社会的黑暗而痛心吧!宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾结一损皆损的境地也揭示了封建贵族的腐朽。《红楼梦》里的人物是悲惨的,但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势,体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾,林,薛之间爱情悲剧的社会根源,给了我莫大的感触和反误。
我小心翼翼的把《红楼梦》放进书柜,看着蓝天白云,心情竟然愉快了很多。
《红楼梦》读后感 篇5
我曾经也看过《红楼梦》,但没看到三十回,便丢下了,因为我有些看不懂,还有一些厌烦,但当我一次又一次看的时候,才领悟到了什么。
有人说《红楼梦》的价值等于一个欧洲,为什么这么好呢?因为作者曹雪芹亲自经历了繁华,又经历了幻灭。曹家五代荣华富贵,曹雪芹十三岁抄家败落,用十年的'时间修改下了这本红楼梦。本来很多人认为这本书是讲贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的三角恋爱,其实,书里还写出了贾家的兴亡盛衰,从金钏儿投井开始败落。曹雪芹写得真的好,四十二回宝玉祭金钏,一直都没有透露是祭谁,却写了很多暗示:井台、水仙庵,最后提到了玉钏儿,但在四十四回才说出来。
书作文中我最喜欢的人物是林黛玉和薛宝钗。我喜欢林黛玉的才华横溢,薛宝钗的美丽大方,我还喜欢贾探春的办事周到,史湘云的心直口快,还有薛宝琴的见多识广,王熙凤的聪明伶俐。在红楼梦,宝钗和黛玉的个性完全不同,但似乎是一个人,连判词也在一起:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。有人认为林黛玉死了好可惜,但我却觉得她就像她埋的花一样,在园子里有人怜惜,但她一长大,就像花一流出去,就被人踩踏了,不如,一断了之!才有了“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”。
总而言之,言而总之,原来厌烦的这本书,在反复读过之后,却领悟到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。
《红楼梦》读后感 篇6
《红楼春趣》节选自清代曹雪芹的《红楼梦》第七十回。《红楼梦》一书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋情纠葛为主线,描绘了一群集美貌与才华于一身的闺阁女子的生活百态。书中的许多故事,在我国广为流传,而《红楼春趣》可以让我们管中窥豹,犹如观看书中人物游玩休闲的日常Vlog。
《红楼春趣》讲述了宝玉、黛玉等人在大观园里放风筝的故事。说起黛玉,她是最受我青睐的金陵十二钗之首。她——善良却又常常变身“柠檬精”;聪明却又常常因一点与自己不相关的小事涕泪俱下、哭湿罗帕。正如薛宝钗说的那句话“黛玉真是叫人恨也不是,喜欢也不是”。但是在《红楼春趣》这个片段中,她却让我刮目相看。
比如:当紫鹃、探春和宝玉因为竹梢上的风筝要起争执的时候,黛玉笑着说:“把我们风筝也拿出来,也放放晦气。”这样不动声色的打圆场,可真是个双商高的小宝贝!还有后边宝玉因为风筝飞不起来而生气时,她笑道:“那是顶线不好。叫人拿去换好了,就好放了。再取一个来放罢。”犹如和风细雨般的安慰,让宝玉的心情舒缓,又有了和大家一起玩的兴致。还真是印证了那句诗“心较比干多一窍”。
在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名词,但《红楼春趣》让我们认识到了一个不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我们不能轻易给别人贴标签,因为,人的性格可能是多面的。这就是阅读带给我们的收获。
《红楼梦》读后感 篇7
“现在女性应该要像王熙凤那样”。这是那天和朋友聊红楼梦时脱口而出的话。
其实早在拿起《红楼梦》的这一刻,我便与她相遇了。她很美,三角眼,吊眉梢,美丽的外表隐藏了刁专与狡黠。不防这样说在身量苗条体格风骚的她的身上有着那么一股杀伤力的美。这是我对她的第一印象。虽然比不过“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉,我更喜欢“粉面含春威不露,单唇未启笑先闻”的王熙凤。我觉得与其说王熙凤极其富有心机,不如说她聪明,富有智慧。在女性极其被岐视的封建社会,她用自己的本事成为了上流社会的一家之主。在这上流社会更直端地体现了她的智慧与超越他人的人格魅力。她应该是小鸟依人,但她更像是一位硬汉独挡一面,为自己所想要的东西极力争取。贾府上下一应是她来料理,可以说是二人之下,众人之上,她用自己性格征服了许多许多人。
我经常会想如果我遇见了她,告诉她将来的结局,那么她的命运还是注定会被戏耍,愚弄吗?
我渴望穿越回贾府的年代,真的遇见你,不管是怎样的生活,我都希望跟你近距离地接触,等待着种种发生。于是,我捧着红楼,想象着跟你一起,去跟各种人物打交道,去处理各种各样繁杂的事物,去决断官司最后的拍案……田间的野花等着相遇的那一刹——一旦相遇,就不一样了永远不一样了。山风与发,冷泉与舌,流云与眼,松涛与耳,他们等着,在神秘的时间的两端等着。
《红楼梦》读后感 篇8
这个寒假,我读了《红楼梦》青少年版。我知道,《红楼梦》是我国经典文学巨著,是曹雪芹用一生的精力创作的旷世杰作。
《红楼梦》里有许许多多的精彩的故事,其中“刘姥姥二进荣国府”是我最喜欢的章节。这一章节里,各种人物描写得非常生动有趣。刘姥姥家里非常穷,穷到没饭吃,于是她就到贾府寻求帮助。当她第二次来贾府时,贾母接待了她,带她参观了大观园,还请她吃了午饭。
在饭席上,刘姥姥拿着比铁锨还重的叉爬子,对着一碗鸽子蛋高声说道:“老刘、老刘,食量大似牛……”众人哈哈大笑起来,“史湘云撑不住了,一口茶喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌哎哟哎哟;宝玉早就滚到祖母的怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同样是写笑,但每个人的神态各不相同,每个人都有自己的特点,可以看出作者的观察是多么的细致入微,描写又是多么的生动,让我有一种身临其境的感觉。
读到这里,我也感受到把刘姥姥为了生活自嘲、自贬,把穷苦人的卑微写得入木三分。大观园里的一切对于贾府的贵族来说,是那么的平常,但对于贫苦农民的刘姥姥来说,一切却是那么的新奇,以致于她在大观园里闹了不少笑话,这也反映了作者对贫苦农民的同情和对古代贵族的批判。
这样的精彩描写还有很多很多,真希望我也能向曹雪芹一样,写出精彩的文章就好了!
《红楼梦》读后感 篇9
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。
读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的《红楼梦》,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……
《红楼梦》读后感 篇10
空对着,山中高士晶莹雪。终不忘,世外仙姝寂寞林。——《红楼梦》回味身长的故事。
第一次读《红楼梦》,只觉得心中有一丝隐痛以及对于黛玉的不满和惆怅。一个红楼的女子,竟永远只淌些小女子的眼泪,没有坚强的心,没有乐观的心境。是的,泪水逐渐消散了她叹息般的目光、丁香般地惆怅……试看春残花渐落,便是红颜老死时。未若锦囊收艳骨,一杯黄土掩风流。这些都是黛玉曾经含泪吟出的没有一丝音调的歌。初读《红楼梦》时,我仅以为这不过是一个深锁闺口、多愁善感的女子无奈伤感时,排遣心中悲伤的词句,脆弱,易伤。而薛宝钗却是相反,薛宝钗的一生被自己算计的非常好。而林黛玉却没给自己留一点的后路,所以可以说林黛玉的人生太失败了。她的眼泪不是一个小女子流下的仓促之泪,她的泪是有一个凝聚的过程的。是一个灵魂最含蓄的呻吟,是一个悲剧的绝美体现,是文章的温床!
其实,在红楼梦中也暗示过很多人的结局。首先,一开头别人说是“贾雨村和甄士隐演说红楼梦”,便一开始就说红楼梦是有假语存、真事隐的故事。让人百思不解其意……
一曲红楼梦,似梦似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》,感受也越来越深了。
《红楼梦》读后感 篇11
都道是金玉良姻,我只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平......
满纸荒唐言,一把辛酸泪。细细地读着红楼梦,才发现在作者平静纯洁的语言下涌荡的悲剧。这的确是一个可以撼动人心的悲剧。青春守寡的史湘云,跳井而死的金钏儿,远嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病缠身的林黛玉......她们都是薄命司上记载的人,都是一个个封建专制下的悲剧人物!
曹雪芹透过红楼梦,揭露了以贾府为代表的封建社会的腐朽和罪恶。贾府这个表面上的“昌明隆盛之邦,诗书簪缨之族”,内部其实无比的腐败奢侈。平常吃的一种茄子,也要几十种佐料,办一桌酒席就要花百十两银子,遇到贾母过生日、秦可卿出殡等更是花钱如流水,没有节制。贾赦头发花白了,还想讨贾母的丫环鸳鸯做小老婆,事情未成,又从外面买了一个。贾蓉、贾链等更不用说了。
在这个表面上其乐融融的家庭里,其实是矛盾不堪。王熙凤为了三千两银子,破坏了张金哥的婚事,害死了张金哥和守备之子;他们天天为了家长里短的琐事争吵,为了权力你争我斗......尽管林黛玉和贾宝玉都是贾母宠爱的外孙女和孙子,但是在人生重大问题上都不能自己作主。在这样的制度、情况以及习惯下,必定是要衰败的。同时,这也意味着整个封建王朝的衰败。
烟去散尽,只剩泪迹斑斑。红楼梦一场,金玉良缘,却不幸福;木石前盟,终未完成。
《红楼梦》读后感 篇12
我看见大片墨迹聚拢,晕开。奇异的花朵在上面盛放,像是呐喊,像是低语,像是在唱着古老诗谣,引我做一场不愿醒来的梦。
潇湘馆里的千竿竹斑驳了她的倩影,彩线串不起她脸颊上滚落的泪滴。她是吟诵着“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的绛珠仙子,亦是写下“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”的芙蓉女儿。她是姑苏林黛玉,世间的精灵绝秀。总是在猜测,她是否会在诗意精致的大观园中想起夜半寒山寺浓重得化不开的钟声,是否会在无法入眠的日子里幻想与宝玉“执子之手,与子偕老”的浪漫美好,是否会在绝望的病中回忆以往的时光有着“赌书消得泼墨香,当时只道是寻常”的神伤,是否会在焚绢时发出“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”般的感慨,又是否会在弥留之际想起那“茜纱窗下,我本无缘;黄土陇中,卿何命薄”的预言……往事种种,我们尽不知晓,只是妄加揣测,只知道她在那红楼中泪水无尽,从冬到夏,就连那墨迹都被她的泪渍化开。
她是繁复的牡丹花,层层叠叠,圆润,八面玲珑,如此骄傲而慎重地开放,却又独自凋零在雪地中。她是有着惊人的才情与诗情的奇女子。“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀“是她在《临江仙》中的肆意挥洒,《凝晖钟瑞》里她又带着“高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪”的谦卑谨慎。她是端庄贞静的,却戴着封建礼教的金锁,束缚了自己的青春年少和天真烂漫。她为家庭考虑过,为社会思索过,唯独忘了自己,她背负的,是沉重的家庭,是愚昧的传统和死去的自己。有时,我是那么怜惜她欣赏她,毕竟她不应时的老成和心机为她争取得到了她所追求的一时的荣耀与自豪。可是她亦是可悲的,她没有为自己活过。她是薛宝钗,却有着簪的命运。她的存在,是园中一首节奏平缓旋律优雅的悲歌,只有细细想来,才会觉得无限凄凉。
她是史湘云,香梦沉酣的海棠花。喜欢她,略有些痛惜。她是心直口快点破戏子神似黛玉的性急姑娘,是穿上宝玉衣服哄过老太太的可爱女子,是咬石头逗黛玉笑的俏皮妹妹。她在青石凳上枕着芍药入眠,在藕香榭里挥洒“霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游”得悠然,
在灯光下拟着诗社的菊花诗题,在芦雪庭里思索“难堆破叶蕉,麝煤融宝鼎”的清丽……无疑,史湘云是那书里最不受拘束的女子,最自在开放的花朵,只是最终仍旧逃不了凋谢的命运。可是她快乐过,自由过,真正活过,虽然悲伤,却应了无遗憾了。略略想来,她应是那园中一抹短暂的明亮。
那红楼一梦是“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄凉。楼里的女子众多,人影纷繁,却有的是“林花谢了春红,太匆匆”的凄婉。故事一幕幕纷飞,让最后留下的人“物是人非事事休,欲语泪先流”,伤感得令人心碎。没落后的大观园,“雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残”,怎能不让人痛楚?
掩卷闭月,墨迹犹在,花痕依旧,红楼里人影幢幢,聚聚散散,回忆就这样漫长地铺尘开,渗入时间的间隙,香味飘散。
《红楼梦》读后感 篇13
在这半个月里,我读了一本书叫《红楼梦》,我之前读过只不过是看一遍就过了,也不知道写了什么内容,也基本都忘完了,刚好我的同桌问了我关于《红楼梦》的问题,所以我又从以前的书堆里扒出这本很久没有看的书,看看里面的内容,再回答我同桌问的问题,刚好我也有很多疑惑的问题,需要解答。
当我翻开《红楼梦》,就看见一个个人物出现在我的面前。多愁善感的林黛玉,聪明灵秀的贾宝玉,端庄大方的薛宝钗,精明能干到王熙凤.....特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物的故事深深地映入我的脑海里。
这两个人本来有一个幸福的结局,但王熙凤的掉包计,把本该嫁给贾宝玉的林黛玉换成了薛宝钗,从而导致后面的结局,林黛玉泪尽而亡,贾宝玉有喜转悲,生一场大病,薛宝钗独守空房,这些原因都是由王熙凤掉包计惹的祸。
通过这次阅读让我解开了很多疑惑的问题,也让我知道了这本书的主要内容是林黛玉和贾宝玉悲惨的爱情故事和当时社会的现状的无止境的贪婪和欲望,王熙凤的悲剧就是对金钱权势的追求而导致的。
大观园里那些可爱的女孩应该都有好的结局,但因为在当时的社会环境下,让那些大观园里可爱的女孩个个都没有好的结果,就连宁荣二都从“金满箱、银满箱”到“陋室空堂”的巨变!
这个故事告诉我们要居安思危,即使在优越的环境中也应该时时警醒,上进!而不能一味地挥霍和坐享其成!不然迟早会一无所有!
《红楼梦》读后感 篇14
自从看了电视剧《新红楼梦》后,我就深深的迷恋上了它。《红楼梦》是中国古代四大名著之一,作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的历史故事,和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧故事。
厚厚的一本《红楼梦》,花了我一个月的时间才读完。我每天晚上读一点,虽不能完全理解其意,也不能像别人所说的,和曹雪芹有一次对话,但我却因“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日, 寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词,而感到这故事中的是是非非“剪不断,理还乱”。“宝黛钗”的悲惨爱情使我感到古代婚姻有许许多多的漏洞,也感到十分繁琐。因为古代婚姻大事须父母来做主,宝黛钗自身完全没有选择的余地,所以才造成那么大的悲剧。又或许,这故事本身,就是一场令人叹惜的闹剧。
翻到《红楼梦》的最后一页,不禁令我感叹万分:这本书真是令人回味,若在不同的年龄段再回头细细的读一遍,一定又会有不同的评论。其中的是是非非,谁也说不清。也展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法,凄凉深切的情感格调,强烈高远的思想底蕴,容百家之长,汇集百科之粹。
一本《红楼梦》,令多少人感慨、落泪、悲愤啊!
《红楼梦》读后感 篇15
“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”好一个多愁善感的林黛玉。你本为仙草化身落凡,有着灵动的美态。
“丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,你本是女娲补天遗落下的灵石,化身为人找寻真爱。他们,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情故事。
黛玉,虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我却能理解她的苦衷。她从小父母双亡,又寄人篱下,她的世界有多么的孤独,为了保护自己,她只能用刻薄和冷漠去对待他人,这也是她养成生性猜疑的情感的因素。她在绝望中死去,身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。
宝玉,一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子,其实也有刚强男子的一面,也许到最后谁也想不到他会去出家,是因为他看破了红尘吧,他是一个渴望得到自由的人,当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事,他的内心渐渐的成熟了,更何况在这种“指腹为婚”的时代,对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人,他对林黛玉可以不顾一切,从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜,美好的青春就这样被断送了。
《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的,从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才,玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道:“趁着这奈何天,伤怀日,寂寞时,试谴愚忠,因此上演出这怀金悼玉的”红楼梦“。
然后红楼,则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。它是古代情感的终始递接到现代情感的开端,是情感史的递接桥梁。 它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情 在精神力上的质感。让我们我们看到了一个镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。
所以,它即使遗憾,却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲,却拥有了自己精神上的寄托; 即使可怜,却拥有了他人后世的同情与怜叹;即使成为历史,却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。
转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会,我们以为我们很快乐,我们以为我们很幸福,我们以为我们 这样,就什么都比古代的一切还要完善。也许,我们满足了物质的给予;也许我们满足了现在都市的喧嚣;也许我们满足了周遭环境的科学与现代,可是我们却不知道,也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。
也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好,傻也好,所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰,销匿于滚滚历史尘埃之中。
《红楼梦》读后感 篇16
红楼梦不过是时代的一场梦,轻易兴衰的一场梦,只不过是造化弄人罢了。曹家也一样,作者曹雪芹身处一个功臣之家,富贵的人生却在一夜之间败落。曹雪芹过着凄惨的生活。贾家何尝不是如此呢?经久未衰的一个大府在一夜之间败落。哀呀!
全文以林黛玉和贾宝玉的爱情作为贯穿全文的一条主线。其实林黛玉和贾宝玉的爱情正是因为生于如此家庭,才会以悲剧结尾。本是爱,却因凡尘干预,以悲剧收场,贾宝玉也剃发成僧了却尘缘。
贾府之奇,竟有宁、荣二府。人物大小不计400余人。其中甚有奇人。十二金钗甚奇也,林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿,皆是奇女子。王熙凤以“辣”著称,人称“凤辣子”,行为风风火火,言语直接。还有贾家四小姐:元春、迎春、探春、惜春是也,也应了“原应叹息”之意。林黛玉,内慧外秀,不慕荣华富贵,“此女人间有几个?”……
贾家败落之因甚是多。一、府内人口众多、主仆上下,事务繁忙,竟无一人出手管理、谋划。二、贾家三代人人丁虽旺。自是个个游手好闲的,谁人治家兴家呀!三、贾府讲究排场,不能节俭,面子还在,但是钱财早已亏空。四、日常生活之中,嫡庶之间、奴仆之间,矛盾比较复杂……贾府之败落,因由太多。
封建贵族没落的生活不过如梦一场,梦醒一切散尽罢了。太多错综复杂的人事纠葛、矛盾冲突。红楼梦岂不是梦红楼而已。
《红楼梦》读后感 篇17
四大名著之一的《红楼梦》是曹雪芹所著的,该书开头利用林黛玉与贾宝玉的一段前世情缘让事情发展下去,讲述了贾、王、薛、史四大家族的全部生活和荣辱兴败。
贾宝玉是荣国府的嫡派子孙,衔玉而生,神异之极。按书中所述,他的前世是女娲补天的时候剩下的一块灵石,幻化成人形来到人间,他备受贾母宠爱,他与林黛玉青梅竹马,两情相悦,却因为林黛玉的家境没落而被逼取了薛宝钗,最后落得黛玉孤苦而死,宝玉出家为僧,贾家也彻底没落了。
在封建社会中,娶妻生子都是要家长决定的,贾宝玉与林黛玉的爱情就是封建社会的牺牲品。
我看了《红楼梦》后觉得王熙凤这个人很讨厌,她是贾府的管家,精明强干,明是一盆火,暗是一把刀,对上阿谀分奉承,对下骄横跋扈,行事泼辣,见风转舵,外号“凤辣子”。她每天都要收取贿赂,她贪财敛权,还逼死了很多人,最后“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。她所做的一切就是为了保证自己在荣国府的地位,为了金钱,为了权势,这是她生活的方式。但是她用各种伤害别人的手段来满足自己的愿望,确实用心太险恶了。
人要生活下去,是要钱的,要获得钱,也是要付出代价的,你学习,换来好的工作,你工作,换来生活需要的钱,只要你获得的方式是正大光明的,才能赢得别人的尊重。
《红楼梦》读后感 篇18
读完《红楼梦》后颇多感想,从中我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落,这使我对封建制度的痛恨加深了一步。
偶尔得到一本王蒙所著《王蒙活说红楼梦》,仔细阅读了n天,著名作家的文字功底深厚,好生了得啊,满篇的文学味儿。心里话:读了这部解读《红楼梦》的著作,颇多感想。作家在书中用了“天情”一词,他称其为“杜撰”。“杜撰”得实在贴切:神瑛侍者投胎,绛珠草以泪报恩,这不是天赐的情缘吗
!一直喜欢《红楼梦》,一生期盼有天赐的情缘。神往情人间的那种“默契”,有情人之间的“默契”。有了“默契”,所以相互的忠心,所以有权对对方的感情生活感情表现进行无尽的挑剔与求全责备,并甘地情感地接受这一切。“默契”没有了,一切也就烟消云散了。一段文字,颇觉经典:眼泪是什么
眼泪就是情,至情。“上帝”造人的时候造出了人类的发达的泪腺,于是情变成了晶莹的酸苦的或热或冷的泪珠。谁得到的情多谁得到的眼泪就多,谁得到的泪多就证明谁不是枉生一世、白走一遭。有情的人生,就是这么被表达得淋漓尽致……
书语言近乎口语话,读来像是王蒙在面对面的做报告。如果要研究红楼或者进行严肃的学术讨论,这本书并不适合。不过作为一本大家谈的读物,听听看王蒙如何解读这部博大精深的红楼梦,还是有可读之处。比较喜欢王蒙对于王熙凤的评论……
《红楼梦》读后感 篇19
《红楼梦》是我国四大名著之一,是我国古代小说的巅峰之作,我早已心向往之。
《红楼梦》明线讲述的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事,暗线讲述的是贾、王、史、薛四大家族的兴衰没落。《红楼梦》里有才思敏捷的林黛玉,贪玩厌学的贾宝玉,举止文静的薛宝钗……而我呢?则喜欢宝黛姻缘中的一个。我恨自己不在小说的章节中,不能帮助他们,可是“金玉”姻缘早已注定,我也不能说什么。
当读到《葬花吟》中的“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”的时候,我仿佛看见花一朵一朵地凋谢,花瓣也随风漫天飞舞,花儿那曾经的香没有了。可是谁会去怜惜它们呢?只有寄人篱下、孤单瘦弱的林黛玉。但是,黛玉香消玉殒之时还有谁来怜惜它们?当黛玉听说宝玉和宝钗要成亲时,她的病情恶化,奄奄一息,又有谁来关心她呢?她把自己最心爱的诗稿、手绢都烧光了,真让人潸然泪下!我知道,她烧的不仅仅是诗稿,而是她的寄托,她的灵魂!
看完这本书,宝玉和林妹妹的悲剧让我感到十分惋惜。一部《红楼梦》,它声声在控诉:封建、迷信的思想毁掉了多少有情之人。如果薛宝钗当初没有答应与贾宝玉的婚事,如果林黛玉没有入贾府,他们的结局是否不一样?可是冷静下来思考,生活在封建社会的他们,一切又仿佛是必然的结果。