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读培根随笔有感 篇1
读罢《培根随笔》,我感到自己也被培根闪着理性光芒的思想所感化了,这本薄薄的随笔集,凝聚着培根对人生的感悟、对现实的评价,其中,《谈美》给我留下了最深刻的印象。
若问起美到底是什么?我想这世上没有谁能够真正地说清。若从我个人的角度来说,但凡见到一个陌生人,我对他的第一印象必定是从外表所得,而不是立刻就可以深入地了解他的内心,所谓感性认识即在于此。而培根在《谈美》中则重点论述了我们应如何看待外在美与内在美。的确,世上有多少人有着俊美的外表,有着高尚的情操,更是不会有十全十美之人,正如培根所说,绝色美人另有大德者难得一见。正因为此,我们更应注重内在的光辉,做最好的自己。
但现如今,茫茫人海之中,有多少人只注重了外表的美丽他们打扮的新颖出奇、花枝招展,而忽略了最重要的内在美出口成脏,踩着皮靴高傲地走过天桥,不屑地望着路边背着袋子、拾着瓶子的老人,丝毫不存悲天悯人之心,如此之人,比不上站在他们背后默默无闻的人们,就像书中所说的:美德犹如宝石,镶嵌在素净处最佳。一个打扮并不华美但举止端庄而严肃的人,是最令人敬佩的,即使他没有显赫的地位,也会受到众人的尊重。
正如培根所言,形体之美要远胜于颜色之美,行为之美又远胜于形体之美。我们所崇尚的行为之美就是举手投足之间的动人,是在生活中一点一滴培养出来的,也是内在美的完美折射。只有将内在的自己做到最好,不断的追求新的知识,因为追求是人生中最美丽的渴望,在追求中洒下的汗水,灌溉着的、等待着的,是成功之花的含苞欲放,等待着、追求着它的开放,来装点我们的回忆,这是我们对自己的勉励,也是对人生的充实,若能做到不懈地追求这一点,我们也就离美不远了!
随着我对美浅显的思索,培根也在我的脑海中留下了一个智慧、冷静而又轰轰烈烈的印象,他激励着我不断地追求,追求那一种美丽,那种最充实的人生,这,也是我作为一名初中生所应该做的。
读培根随笔有感 篇2
培根1561年生于官宦之家,贵族的家庭背景和出众的才华,从小就有出入宫廷的机会,十二岁上剑桥大学……
这种简历实在让人羡慕不已。
他是第一位英文随笔作家,文章短小,注重文字的深刻老练,沉重有力,讲求实用。
在他的随笔中叙写了许多关于人的,事物的,死亡的,宗教的,各种命运和机会的名言警句,距今约有四百年前的作品,现在读来,也含有很深刻的寓意和对人们的警醒作用。培根的随笔不是文人的闲适小品和游戏笔墨,他是以政治家改造社会,富国利民为目的进行论说的。所以从内容到形式都讲究实用。
真理恰如磊落的天光,所有假象盛典在烛光下显得典雅堂皇,但经它一照,则难免穷形尽相。
成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗,儿童天生的恐惧,随着故事同步增长,成人情况亦然。
宗教带给信徒的是和平,和平包含着无尽的福祉。
幸运产生的美德是节制,厄运造就的美德是坚忍。
掩饰是一种荏弱的策略和智谋,作假是一种恶行,起因不是生性虚伪,就是天生胆小,要不就是因为有重大的生理缺陷。
父母的欢乐藏而不露,他们的悲哀与恐惧也是这样。(从小到大,我们每个人的生活中经历的父母都是这样吧,他们把快乐,辛苦和艰辛都深埋在了心里。)
妻子是青年时的情人,中年时的伴侣,老年时的保姆。(那丈夫是什么呢?)
在所有的感情中,嫉妒是最难缠磨最持久的,也是最恶劣最堕落的事情,所以它是魔鬼的固有属性。
恋爱,明智实难两全。
谁主张爱情之上,谁就会放弃财富和智慧。(爱情至上,就一定会变成傻瓜和穷光蛋吗?)
人居高位三重仆——君王式国家之仆,声明之仆,事业之仆。
当权的四大弊端是:拖拉,腐败,粗暴,耳朵软。
胆大是盲目的,因为它看不见危险和不便,所以它拙于计议,长于实干。
善是习性,性善是倾向,在一切精神的高风亮节中,这是最伟大的。
粗浅的哲学常识使人倾向无神论,深入的哲学研究却使人心皈依宗教。
迷信类似宗教,所以更加讨厌。躲避迷信本身也许会造成另一种形式的迷信。
旅游对于年轻人是一部分教育,对于年长者是一部分经验。旅游对我们来说是什么?乱哄哄的人群,急匆匆的脚步,这是我最深刻的印象。真希望能有像培根所说的那样的旅游过程。
阅读中的对谈“假聪明″印象深刻。假聪明是做事的祸根。
生活中确实有一种人,自认为口出狂言,头头是道,可以压服人,便气势汹汹的一直往下说,把不能自圆其说的东西说成理所当然的正确。这种人在我们身边很多。尤其是这个时代,为什么人们都可以把自己的无理讲的非常有理。简直都没有道德标准了。
现在的人们都推崇养生指导,其实心情舒畅,精神愉快是延年益寿的诀窍之一。
慎言胜过雄辩。
财富是德行的包袱。
人的天性往往隐而不露,有时可以将它压服,却很难将它消灭。
人的天性在这几种情况下最容易显露出来:
在私下里,这种场合不用装模作样。在感情冲动时,会忘乎所以。遇到新情况和新考验时,这时候习惯已经不起作用。
人的天性中不是生香卉,便是长毒草。
幸运大多是由外在的偶然事件促成的,然而造就一个人的幸运,主要还是靠自己的双手。就像我们说的,机会总是垂青于有准备的人。人人都是自己幸运的设计师。幸运之路就像天空的银河,它是许许多多小星星的聚会和集结,这些小星星分开了是看不见的,但合在一起就会发光。
用培根最经典的话来结尾:阅读使人充实,讨论使人灵敏,笔记使人精确。因此,人如果懒于提笔,就必须长于记忆;如果不爱讨论,就需要十分机敏;如果不爱读书,就必须有随机应变的能力,方能显不知为有知。历史使人明智;诗歌使人韶秀;数学使人缜密;科学使人深沉;伦理学使人庄;逻辑修辞学使人善辩:“学养终成性格″。
读培根随笔有感 篇3
《培根随笔》是英国17世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
在《论求知》中,培根说道:"人天性犹如野生花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人命运,在我们一生中是相当重要。
在《论友谊》中,培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友 ,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友 倾诉,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友 是我们身边不可少一个角色,可以为我们生活增添色彩。
在这数十篇随笔中,给我印象最深刻是《论美》。这是一篇关于"美"经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。"美"本身是个很广泛问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美问题。世界上没有一个人是十全十美,所以,不要抱怨自己外在缺陷,只有内在美才是永恒美。如今,有些人只注重外表美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美修养而不配得到赞美,所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德人是令人肃然起敬。
在这本书里,让我学会了很多哲理,我要多读这本书,让这些哲理永远记在我心里。
读培根随笔有感 篇4
培根是英国著名学者,作家、思想家与科学家。《培根随笔》这本书对我有很大感触与收获,他人生哲理启发了我,他所说论是我们人生上缺点与优点以及人生观。
在这本《培根随笔》中,培根写到了政治,宗教、友谊、艺术、性格、教育等话题,以及触及到人类生活方方面面。他谈及问题有发人深省见解独特方式,那些发人深思语句是培根思想精髓,内容应有尽有,大到国家,小到个人内心世界问题。这些篇章中也处处闪烁着智慧光辉。
就比如说文中”论嫉妒“,每个人都会有小小嫉妒心,培根所写嫉妒基本包含了大多数人以及所有人嫉妒心。什么样人容易招致嫉妒,什么样人容易嫉妒别人。我也经常会有嫉妒之心。比如考试成绩发下来,没有其他人好,会闷闷不乐。而培根所说:”从而刺激了他们,耿耿于怀“我会奋发图强,更加努力,争取下一次超过其他人。
比如文章中”论美“,每个人都有不同美,心灵美、外表美。她就像花一样,莲花清高高洁,菊花高尚,牡丹富贵等等不要因为自己丑陋而断定自己是个一无是处人,并不是那样,也许外表丑陋但内心并不丑陋,有所长必有所短,上天是公平,天底下没有哪个人是十全十美。那些容貌虽美人多半是胸无大志平庸一生,但这些结论也不一定完全正确,也有许多容貌美丽且德才双优人存在。除了人之美之外,还有自然之美与心灵之美。世界上万物都有她美丽存在,只是每个人审美角度与方式大不相同罢了。就算是人类再鬼斧神工也达不到自然创造本身境界。每一次晚霞、每一次雨过天晴、每一次白皑皑大雪等等,对于我们它们是千变万化。保护自然界生态环境是最重要。
《培根随笔》这本书让我感触很深,让我懂得了,学到了如何去看待去面对人生各个方面,是坦然面对是勇敢面对,不要以自己一点小脾气去看待去面对每一件事情。
读培根随笔有感 篇5
“掩饰仅为一种权宜之策或变通之智。”他是这么说的。但是显然,这种权宜之策对于当代人们来说已经算是家常便饭了,鱼龙混杂的社会里,大无畏地透露真实的自我固然可敬,也固然愚蠢。 然伪装与掩饰到底不是长久之策,与竭泽而渔理论相当,做下一种伪装,或许敌人能相信一时,但终不会相信一世,而这种方式的伪装便在敌人心里敲响了警钟,就算日后又一次相信,也会做好两手准备,做好“如果这是个伪装,那我应当怎么做”的准备。 毕竟,“兵不厌诈”是自古的道理,也正因为如此,所有人都会小心谨慎地堤防他人,尔虞我诈当中对伪装与掩饰有着特殊的敏感力,这是所有热爱这种旋涡之人的天赋异禀。而也有另一种情况,即做下了一种伪装,可惜时机未到,这伪装眼看要破碎,而扭转局势的机会还未出现时,就不得不再做伪装,以掩饰这一种伪装。这样的掩饰与伪装的巧妙结合,尽管大部分人对此心存疑虑,但不得不说,总是会有些故弄玄虚而使人望而却步的效果的。
真正的阴谋家就会在所有人都半信不信,隔岸观火时敏锐而有力地出手,为自己谋取最大的利益。这是定律。于是那可怜的等待时机的人,为了使自己这层层伪装派上用场,不得不与阴谋家进行谈判,划分利益,这可能会导致最终到手的,还不如当初直接被揭破谜底所得到的呢。但这样好歹,还不至于悲情离场。 当然这样的情况的另一层好处,就是自己的威望会得到提升,毕竟所有人都会这么想: “嘿,这家伙这次可狠狠赚了一笔,聪明得像只狐狸。” 我们可不能低估了小道消息的能力。这其中的弯弯绕绕我们无需深究,也许有人看破,也许有人没看破,但这都不重要。我们都知道,让自己变得神秘,手法灵活多变诡谲如鬼神,才能赢得游戏。
那么伪装与掩饰到底该怎么运用呢?他已经说了:自我掩饰有上中下三策:上策为不露声色,守口如瓶,用此策者可使自己不显破绽,不被看穿;中策为施放烟花,欲盖故彰,用此策者可故意露一些迹象以隐其真;下策则为弄虚作假,乔装打扮,用此策者常煞费苦心地把自己伪装成另一类人。”最愚蠢的无外乎下策,也因此被称为下策,这样的伪装如果没有高深的经验和本领,只一眼就可以看穿,要知道每一类人的习惯,心态和行为都是大不相同的,但如果真有人这么艺高胆大,这也是最不容易看穿的伪装。嘛,毕竟“最危险的地方就是最安全的地方”,看你如何去想了。而中策惯常是阴谋家的计策,不高不低,有点“中隐隐于世”的味道,他们向来不是圣人君子,也不喜欢圣人君子那些故作清高的门道,于是也没必要去用上策来显示自己,而下策太过冒险,一不小心就是万丈深渊,作为阴谋家,没有退路是大忌讳,每一个决定都要有后手,每一个想法都要有坚实的保障作基础。他们喜欢喝着红茶装作风轻云淡地观察周围的一花一木,每一个异象都必须把握住,他们的世界战战兢兢,却也更容易悬崖勒马,他们决不允许失误。故意露一些迹象以隐其真,可使局势破朔迷离,或看似破朔迷离,在迷雾中下手,有时却比往常有更大胜算。阴谋家们喜欢摸不着头脑的调调,就像有些欧洲古典小说天马行空的联想,这是他们的利剑。看似无意,实则致命。
那么我们普通人则最适宜上策,不是提倡“人人为我,我为人人”的大爱精神,毕竟现实通常都是“人为刀俎,我为鱼肉”,只是上策最为简单,不用耗费心力,不用花时间在没有意义的事情上。没有谁是傻子,这道理真应该天天再教大家一遍。自作聪明和故弄玄虚都不适合我们,我们只是平凡人,不需要大爱无疆,可也不需要尔虞我诈,你来我往地试探和设计,都不是我们最终的目的。当然了,也有爱玩弄权术的人,可惜这和平年代,哪有什么惊天动地的事情要你去做,又不是拍《潜伏》,如果遇上那些爱在人与人之间挑拨关系,故作高明的人,还是躲远些好吧。
读培根随笔有感 篇6
《培根随笔》共分五十八小篇,每一篇皆写培根对此事物的看法,语言精练而道理深刻,字里行间透着培根智慧的光芒,读《培根随笔》,步入哲理殿堂,细思人情世故。 在这五十八篇议论中,引我深思的是《论嫉妒》。
《论嫉妒》一文中培根先写嫉妒带来的恶果,举例历史上的实事而让人更清晰地感受到恶果的严重,又写哪种人易招嫉妒,哪种人能避免嫉妒,给人们指出明路。 其实嫉妒这一情绪对所有人来说,应当不为陌生,每个人或多或少都会有嫉妒他人的时候,尤其像遇到培根所写那些易于令人嫉妒的人——生来就坐享富贵的人,出身微贱却升腾的人,或是我们生活中,同学间成绩尤其优异的人,等等。随之而来的,就是嫉妒这一情绪了。 然对于嫉妒的处理不同,所招致的结果也不同:有人淡化嫉妒,使之成为羡慕,从而变成促使自己前进的动力;有人久久不能释怀,嫉妒甚至加深为恨意,如此便可能如该隐一样做出不可挽回的恶事。
培根的《论嫉妒》正是为我们敲响了警钟,告诫人们不要嫉妒他人,也尽量避免遭人嫉恨。毕竟正如培根所写“嫉妒这恶魔总是在暗地里,悄悄地毁掉人间一切美好的东西。” 同样让我深思的还有《论拖延》。
有人在无尽的等待中让机会一次次远去,亦有人因过于心急而与幸运参见而过,《轮拖延》一文正是写了培根对于“把握时机”的认识。
“机会总是留给有准备的人”实非虚言,有了准备才能在事情之初抓住机会,这“绝对是至高无上的智慧”,但把握时机并不意味着莽撞,也不意味着一味图快。拖延需要有度,适当的等待,在时机最成熟时采取行动。而想要判断何时为时机成熟,就需要全面的准备与准确的判断力。
培根列举了多个例子支撑他的论点,文章短小但道理深刻。 只是在我看来,《培根随笔》仍有些些瑕疵。
不论是《论嫉妒》或是《轮拖延》,以及其他短文,他都以一种上层贵族的眼光论事(这当然也与他的身世有关),更多写的是上流社会的大人物在应对这些世俗之事时应当如何,而少了一些对大多数世人的启迪,即便我们仍能从中获取些人生哲理,仍让人觉得远了些许。
然不论如何,《培根随笔》仍是哲学智慧的体现,将培根的思想带入自己的体验,也许会有意想不到的收获。
读培根随笔有感 篇7
培根,17世纪英国哲学家、思想家、政治家,一生追求真理,是第一个提出“知识就是力量”的人,其随笔给我的第一印象就是文章短小,少则一千字不到;第二印象是讲求实用,他是以政治家改造社会,富国利民为目的来说教的。投入其文字中像是在听一位高人赐教,一位法官判案,收获良多。
在校生活,有追求自然有竞争,有竞争就会有比较,有比较就易产生嫉妒这种不良心理。读了《谈嫉妒》一篇,让我深深地了解嫉妒这种心态往往发生在一无所长的、八卦的、虚荣的人身上。
“人的心灵不是靠自身的善滋养,就是以别人的恶为食”,正如培根所言,我只有不断丰富充实自己的内心,不关注他人的优缺,而把更多的精力放在自我提升上,不断完善自我,逐渐变强,自然不会产生这种消极情绪。
其次,要学习文章的做法,当取得一定成就时要在关系不大的事情上故意受点委屈,甘拜下风,这样不仅可以使自己更谦卑,还能平衡大众的心理,不招惹嫉妒。
不久前,我从英国游学回来,曾因经历了异域文化风情而迫不及待地要向他人倾诉,旁人总不忘问的一个问题是外国与中国比哪个好,这让我纠结了许久,不知如何评判。
直到看了《谈旅游》一篇,我的心中才豁然开朗。培根指出出门旅游应记日记,在陆地上,值得观察的景物应接不暇,人们大都疏于记录,我也不例外,可悉心观察的难道不比闯入眼帘的更值得一记吗?
惭愧啊!文中说旅游回国后要让旅游成果表现在言谈中而非衣着举止上,也就是说,重要的不是你带回多少新事物而是你心灵上的提升,见识的扩展,在与别人交流自己外出经历时要小心回答问题而不是贸然宣传经历,最重要的是表现出不想用外邦习俗改变本国习俗,而是把从国外学得的精华植入本国习俗中去。现在,问题就有了答案。
“人们的思想大多取决于自己的愿望,他们的言论取决于自己的学识和接受的见解,然而他们的行为依照的则是他们的习惯。”所以无论生性多么坚强,言论多么动听,若没有习惯予以强化,都是靠不住的。可见习惯的养成对人有多么重大的影响,既然它是人生的主宰,那我就应千方百计地养成良好习惯,从现在开始!
短短不过几千字构成的一篇随笔,却能摆时事实、讲清道理,摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病,注重文字的深刻、老练、沉稳有力,几乎篇篇都是格言层见叠出。下面是一些信手拈来的例子:德行犹如宝石,镶嵌在素净处最佳。成人惧怕死亡,恰如儿童怕进黑暗。
像这样至理名言放开头具有雄奇有力、引人入胜的作用,放结尾则显概括全文,余味无穷的作用。
培根的随笔没有西方随笔那种散漫和随意,而呈现出诗一般的凝练圆满,小说那样的布局谨严。句式通常精短隽永、组织严密,又知道什么时候应当用合适的比喻把思想表现得格外鲜明,有时还给他的思想披上一层想象的光彩以显魅力,十分值得我学习。
培根每篇随笔后均附一则解析,这解析其实可以说是文章脉络结构,分点说明,内容简洁明了,思路清晰。正如提纲一样,发挥着至关重要的作用。因此,我可以学习作者,在写作前先列个提纲,找准思路再下笔,尤为重要。
黑格尔评价培根“他有高度的阅历,有丰富的想象,有力的机智,透彻的智慧,他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象,即通常所谓的人世上。”在我看来,这就是培根的特色。
培根说:“多读书是有好处的,尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要角色的人写的书。”我很庆幸,读了这样一本好书!
读培根随笔有感 篇8
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。”
读培根随笔有感 篇9
无论是在《伟大的复兴》还是《新工具》等著作里,培根,这位伟大而又传奇的笔者以他永不言败的斗志书写了一篇又一篇的动人的乐章。
他以笔代戈,以热血铸剑影,在中国近代,无疑只有鲁迅先生才有资格与他相媲美。
在这五十多篇的随笔中,我感受最深刻的是《论美》这篇文章。这是一篇围绕“美”而谈天说地的佳作。读完它,我恍然大悟,人是没有十全十美的,而且我们每个人的理想与目标不同。所以,每个人所追求的果实也各不相同。世界上不可能有完美,我们应该多看看别人的优点。取人之长,补己之短。为将来未知的旅程打下坚实的基础。
不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在美才是永不凋谢的美。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的外表,而行为是指举手投足间的动作神态。这才是真的美。
如今,有些人只注重外在的美丽,却忽略了内在的美丽,人的外表固然重要,但如果没有内心,光有外表,也不过只是个躯壳,又怎么能算得上是美丽呢?所以一个不漂亮却有美德的人才是令人肃然起敬的。
培根一生竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他的进步思想一直推动着社会的进步。书籍是人类进步的阶梯,《培根随笔》正是像这阶梯一样,推动着人们一直向前进。
《培根随笔》——我人生的导师。
读培根随笔有感 篇10
培根的名言警句,时时刻刻影响着我们、激励着我们。但他的著作《培根随笔》同样精彩。培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在论健康中我们懂得了一个人不仅是身体上的将抗,更是思想上的健康,人格的健康,心灵的健康。健康是一个平衡的概念。“健康是指一个人应有的、自然的、最佳的因而堂正的、磊落的、大方的、光明的、平和的、愉快的、生动活泼的,充满智慧力量、玄机的状态。”
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。在这里培根把读书的含义表现的淋漓尽致,让人更加清楚的认识到度数的重要性。
读培根随笔有感 篇11
一翻开《培根随笔》,我就被书中含义深刻而又不乏幽默诙谐的语句吸引住了。我仿佛在与那位四百多年前的哲学家应对面交谈,他解答了我心中的一个个困惑,告诉我怎样应对逆境,怎样为人处世,怎样把握时机,怎样培养好习惯,怎样克制愤怒……我在这次谈话中豁然开朗,就好像原先我的面前是一层又一层厚厚的云雾,他引领着我慢慢拨开云雾,看到了久违的阳光。对于生活中的点点滴滴,我有了更深的感悟。
美:对于美,大多数人看重外貌的美,而不是性格的美。可那样的美,会随着时间的流逝而渐渐消失,“是夏天的果子,容易腐烂,不能持久”。真正的美应当是心灵的美,即美德。“美德好比是珍贵的宝石,只需要用普通材料镶嵌。”一个普通人拥有了美德,那么他彬彬有礼的举止、为他人着想的行为同样能赢得别人的欢迎与赞赏,所表现出来的气度丝毫不比那些容貌出众的人逊色,他们的行为会影响到周围甚至千里之外的人,因为美德所散发的芳香越远越浓,他们的人生也会焕发出无限的光彩。并且“有德之人美貌常驻”。
逆境:生活中难免遇到各种各样的挫折,当许多挫折轮番向你进攻时便是身处逆境了。我想,大部分人都会遇到这样的情景。学生同样如此,在学校里跟朋友闹翻,心境极差地回到家把这事告诉父母却没有得到他们的安慰,第二天考试又没发挥好,受到父母教师的批评……这样的例子数不胜数,似乎有连环效应。若是不想办法冲破逆境,情景就会愈加糟糕。这当然是极其困难的,需要一个人的勇敢、执着异常是智慧,根据不一样情景采取不一样的对策。但无论怎样都不能绝望,要明白“在顺境中不无许多忧虑和不尽如人意的地方,在逆境中也不无种.种的安慰和期望”。在最绝望的时候想想别人以往对你的鼓励和赞许,想想生命中一个个温馨欢乐的时刻,你的内心会升腾起一股战胜困难的决心与勇气。“要是奇迹主宰自然,它们多半是在逆境中出现的”,“一帆风顺固然令人羡慕,但逆水行舟更令人钦佩”。不如把顺境当作上天的恩赐,把逆境当作提升自我的考验。
谈吐:与人交往时掌握说话的技巧十分重要。谈吐礼貌是基本准则,此外还要把握适当的时间,语言温和中肯,富于变化,让人有所得益。最需要注意的是,“谈话应当像田野一样广阔,不应当直通人家的家门口”。随便议论别人不可取,“慎言胜于雄辩”。说话也是一门艺术,既要让人听着舒心,又不至于太违心,确实不易。
好运:当一个人获得巨大的成功时,总会有人羡慕地说:“啊呀,他的运气真好!”不错,运气中确实包含着很多偶然因素,可“一个人的运气究竟如何,还是掌握在他自我的手中”。一个人若是不付出努力,妄想不劳而获,怎样会有好运从天而降呢幸运女神从来不眷顾自私而懒惰的人。顶多也只是像“守株待兔”中的那人一样,碰巧交到了一次好运,还仅仅是一只兔子。“运气所走的路,就像天上的银河一样,有大群小群无数小星星聚合在一齐,你看不清其中任何一颗小星星,可是它们聚合在一齐放射光芒。”这些小星星,就是很难让人察觉的美德、才能或习惯。它们往往能给人带来好运。
很少有一本书在我读完后会有豁然开朗之感,而《培根随笔》带给了我这一特殊的感受。如果说一本好书就是一个知心朋友,在心灵的交流中能获得思想的升华,那么《培根随笔》无疑是我最好的朋友
读培根随笔有感 篇12
弗兰西斯。培根是英国著名的学者和作家。他曾投身于政坛,不过他的仕途却历经沧桑。
他12岁时进入剑桥大学三一学校,在那里他就已经开始了社会问题和人生意义的思考。三年后,他进入了巴黎英国大使馆,在此期间,他游遍法国,陶冶了情操,也大大改变了他的世界观。就在他跃跃欲试,准备一展抱负的时候,噩耗也随之而来:他的父亲去世了。但他却强忍悲痛,投入到仕途之路而来。
培根长时间遭到伊丽莎白女王的轻视,直到1602年,詹姆士一世即位。培根极力支持詹姆士一世,也获得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到诬陷的它被剥夺一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋头做学问。他以自己富有着哩的辞藻和他梦幻般的一生经历写下了这本《培根随笔》。
这本书中本处处闪烁着智慧,全书58篇,全部是由他的独特的见解来完成的。在《论友谊》中培根说:"如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。在《论美》中,培根告诉我们美的真谛。他的智慧深深地影响了我。我的感悟当然也不止这些,每当我在读这本书时,我不认为这只是一本书,还是我的一个朋友,永远。读此书时,我便发现好像培根在向我笑,告诉我智慧的本质。
正如他说的,知识就是力量。我认为非常对,因为我对《培根随笔》的感悟就是一个证明。
读培根随笔有感 篇13
我读了《培根随笔》一书,让我的议水准又上升了一个层次。
我最喜欢的是第十九章《论狡猾》,因为里面说的那些我的身边都有,让我明白议论文需要语言真实。"如果一个人想要破坏一件事,而且生怕它被别人巧妙地提出而得到圆满解决的话,那么最好是装自己也希望它成功,并且有自己亲自提出来,只不过提的方式是为了引起人们的反感,以达到相反的效果"议论文的语言不一定要多华丽,但要恰到好处,给别人感同身受的感觉。
第二十三章《论貌似聪明》中说"有的人说起话来很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些货色痛快抖搂出来,除非是在暗处,似乎想永远把它藏起来。他们用这种方法谈论自己并不太明白的事情,人家还以为他们心里有数,就是嘴上说的不太明白"没错,头脑空空者
为了扮成聪明人比任何一个破落户为了撑门面玩出的花样还要多。貌似聪明的人也许能骗取别人的好感,但是论起做事来,即使是一个有点荒诞不经的人也不假正经的人要强。
《培根随笔》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者认为,人的本性是善良的,并且全书的开篇就是《论真理》,探讨人们如何对待真理,如何追求真理;另外书中的美学思想也非常深刻,尽管作者并不是一位美学专家,但是后世的美学书籍常常引用培根关于美学的有关论述。有了对于人性真善美的讴歌,作者的教育思想也十分先进,作者认为教育的真谛就在于怎样让人们养成一种良好的习惯。
读培根随笔有感 篇14
不论翻到《培根随笔》的哪一页,我们总会很容易地发现有不胜枚举的名言警句。细细地品读它们,又感到眼前豁然开朗,心旷神怡;合上书本,更有余音绕梁,不绝于耳的感觉,让人回味无穷。从这一篇篇短小精悍的随笔中,我们能够汲取到一位伟大的哲人的思想精华。最近正和一个好朋友闹矛盾,忽然有一夜梦见了曾经和她同舟共济度过的美好时光,于是,在梦中,我决定与她言归于好。但是,当我一觉醒来,又觉得物是人非,再次见着她,却不知如何是好。我低着头,保持沉默,气氛有些尴尬,如果这个时候有什么人推我一把,让我鼓足勇气向对方伸出手去该有多好,但是过了许久,仍旧什么都没有改变。睡前,又翻开了《培根随笔》,这时,培根对我说:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”
顿时,我陷入了沉默。我想,如果自己能先退一步的话,也许就会海阔天空吧。失去一个朋友,就失去了一个可以倾诉的对象。一个人可能会同时结交许多的朋友,但是真正愿意去倾吐内心的,恐怕就只有一个。如果失去了那唯一的一个,就会同时造成两个人的寂寞孤独。无人理解的苦楚是难以忍受的,更何况这本来就是一件得不偿失的事情,亡羊补牢,为时不晚,也许明天,我应该给她一个微笑吧。“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”时常想起培根的这句话,这是他对不同人的求知目的做出的总结。随意翻看一本杂志或许会博得我们的会心一笑,但看过之后却仿佛一无所获,这个时候,求知便只是消遣。学得一知半解的时候往往成为我们最爱卖弄的阶段,但即使并没有深入学习,却也能够让我们做足表面文章,这个时候,求知就像是给自己穿上华丽的外衣,但是我们的内在是否充实却不得而知。只有当我们学得知识的精髓,并能够对它驾轻就熟的时候,知识才会成为真正属于自己的东西,它是我们的一部分,不知不觉中成为了我们的动力和指南,这时,求知无疑是增长了我们的才干。在漫长的学习生涯中,每当松懈的想法涌上心头,就会听到培根用略带讽刺的语气对我说到这句话。我们学习,是为了消遣?是为了装饰?还是为了增长自己的才干呢?培根的一生竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。培根的随笔集,对我来说就像是一位人生的导师,每当我的思想陷入迷局之时,总能为我点破玄机,柳暗花明,又见一村。书籍是人类进步的阶梯,《培根随笔》正是像这阶梯一般,破除一片又一片的迷雾,引领着人们向真理进发。