请欣赏《我们仨》读后感（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《我们仨》读后感 篇1
我第一次读我们三个人的故事是在一个冬天的下午，之后的每一天，我都会在那个时候读几页，在寒冷的阳光下，或者在一次悠闲的谈话中，或者在紧张的放松中，快乐的时光总是由许多这样的时刻组成的。人生是一次穿越花海的旅行，这本书出版于20xx年，也就是杨江先生旅行的最后一年。
“我们仨”的前奏工作的第一部分为“我做了一个英里长的梦”开始了。第二部分写“红楼梦”，杨绛先生的方式来描述与“我们仨”过去的几年时间里的实际情况。本文是最经常提到的古驿道和柳树，她每天都要走在路上，似乎总是古柳树枯死，吸引到，但不是任何活力。她日复一日地重复这条路，有时路上丢了，已经出现了焦虑和害怕，但不要放弃，永不丢失。当我读到这篇文章部分，崛起已经是泪眼婆娑，眼镜都开始了几件眼泪。在以后的岁月里，杨绛先生已经失去了她的.女儿和她的丈夫，在这个痛苦章的结尾成为一片枯叶，三里河在她家登陆，但它是不在家，客栈。第三部分重点介绍了杨绛的家庭生活琐事。一个常见的普通书生家庭，我们与远花的帮助，共同提高。
是我们经历了长达到了一个中国世纪的飘飘落落，杨绛的文字工作充满了一种古典的韵味，十分自然恬淡，却富有文化张力。那些技术规范在框架中的方块字，仿佛可以组成一场场网络电影，拥有更加柔和的灯光和轻缓的配乐。钱钟书曾为杨绛作诗追忆自己初次进行见面：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花与雪无？”饱含深情，相濡以沫。生活中的小事在杨绛的笔下开了花，三个人发展像是他们一家人又像是好哥们，这样的家庭关系大概是企业所有人学习都要为了怀念的。
做一个挥之不去的梦想，回顾生活千里。
《我们仨》读后感 篇2
刚开始看前面的时候，几次忍不住落泪。因为能深深的感觉到这个老人内心的孤寂之感。是那种苍茫天地间，值得自己在乎的人都已经不在了，自己却还一人苟活的孤单。其实杨先生怕死吗？她不怕，她怕的，不过是至爱之人的离去吧。有时候想到自己也不过是这片天地间的过客而已，值得自己留恋的东西实在少得可怜。是的，死亡是可怕的，而孤单和无助是更为可怕的事情，人生路漫长，便是漫长一世的孤独。在这茫茫的道路上，若只有自己，便觉得荒凉；若能一路同行，就算没有繁花盛开，也可算是寂寞人生里的一点温暖慰藉吧。这些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？杨先生此生能得钱钟书老先生相伴一生，也是莫大的慰藉了。
可惜聚散总有时，杨先生于耄耋之年无望的'看着自己一生最爱的两个人的离去，心该有多痛。每每想到这里，眼前就不禁浮现出杨绛先生步履蹒跚，老态龙钟的样子，她一个老人家，就那么一步一步缓慢地走着，身边没有一个可以依托之人。因为老眼昏花，体力不支，自己不得不随时停下来歇歇，但是，她还得继续走，因为自己最爱的人还在等着自己，她得走着去看看他们，送他们一程。
在女儿走后，他们反到觉得是一种解脱了。因为女儿行在了他们的前面，他们百年之后，就再也不用因为记挂人世间的这个女儿而牵肠挂肚了。而女儿走得不安稳，何尝不是因为惦念着自己年迈的父母。而钱钟书的慢慢走，又何尝不是因为惦念着自己的老妻呢？
“他（钱钟书）故意儿慢慢走，让我一程一程送。”看到这句话心里感觉特别难过，一种荒芜的情绪突然淹没了我。明知是要去赴死的，却为了让活着的人不那么难过，努力的眷恋了这个世界。即使这样的结果徒劳无功，但其中深刻而真挚的感情，真的是让人无法不动容。
可能是因为自己的人生经历还不够丰富，境界太低，目前还体会不到更深层的感受。面对至亲的离去，杨绛先生虽然悲痛欲绝，但更多的，还是一种超脱和看得开吧。她在《我们仨》里面所说，我要留下来清扫现场。人世无常，而人在这个世界上成长，便是一个不断让自己的心灵染上尘垢的过程。禅宗六祖慧能“本来无一物，何处惹尘埃”的故事广为人知。但我想，我可能一辈子也达不到这样的境界吧。我知道对于人生，我也会时时困顿，时时迷茫，根本做不到“本来无一物，何处惹尘埃”，只能是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。和洗衣服，吃饭，打扫垃圾是一样的道理。杨绛先生学冠中西，且对于中国释道也颇有研究，才会说留下来清扫现场吧。因为如果真的是本来无一物的话，那又何需清扫呢？其实，我们都只是凡人，而凡人，如果想当一个好人，当一个心灵干净的人，真的是需要不断修行，不断的反省，不断的干些给自己的心灵洒水除尘的活的，甚至是像对待洗干净的衣服，被套一样，需要把它及时的拿出去晒一晒的。心干净了，你的世界才会干净。心阳光了，周围俱是暖暖的春意。
这本书不仅仅增加了我对杨绛先生的崇敬之情，同时让我觉得自己应该好好孝敬父母。真的，他们对孩子的惦念是一生一世的。那么无私，那么伟大。而老年人的困境，又何曾是我们能体会的呢？身体素质已经是江河日下，也不能够再给予子女一丝助益。其实这时候，正是我们年轻一代孝敬父母，回报父母的时候啊。
《我们仨》读后感 篇3
“陪她走的俞远，俞怕从此不见。”
记得我读杨绛先生的书《我们仨》是在外婆去世一个月左右，我我无法接受自己本以为永远不会离开自己的人离开了，便去书店看了这本书，希望能给我一些接受现实的道理。
当我翻开这本书的目录时，我的心不惊一颤。一首诗展现在我的眼前。毛笔书写，旁边还附一些杨绛先生一家三口的黑白照片。全书分为三部分，第一部：我们俩老了；第二部：我们仨失散了；第三部分：我一个人思念仨。讲述了一个温馨的学着家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。第一部分，用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的感情体验；第二部分，杨绛先生的女儿和丈夫前后去世，又以梦幻的形式表达了对自己女儿丈夫的思念；第三部分，采用回忆的写法，将一家三口63年来的生活点点滴滴，向读者们娓娓道来。
他们的家庭不求富裕的生活、威望的名誉，只想拥有温馨、幸福的家庭，希望一家三口能平平淡的'生活在一起。
杨绛先生将失去亲人的痛苦，看到死亡悄悄降临到亲人身上，自己却什么也做不了的心情写下了这本书。
这本书使我想到了我的外婆，外婆的影子总是在我的脑海出现。每当夜晚睡觉时，我总是逼着自己不要想念我的外婆，赶快入睡，明天还有许多事情要做，可是，我的脑子总是浮现出外婆坐在阳台的凳子上缝补衣服，外婆的双手总是扶着窗户的边缘，似乎在等待着什么人（过世的舅舅）。外婆慈祥的面孔总是在我的眼前闪现。而现在，我的外公也在思念我的外婆和舅舅吧！生者与死者隔了一条河，互相守望着可是再也无法踏跃。
人间不会有小说情节或通话故事那样的结局“从此他们永远幸福快乐地生活在一起”。人间没有永远，不会像童话、小说一般，我们如宇宙中的一粒沙，何去何从，无人知晓，我们在寻觅我们的归属，春花开，秋落叶，冬归根，一切都按照自然界的方向发展，坦然面对，接受自己所不能接受的现实。
“世间好物不监牢，彩云易散琉璃脆。”
《我们仨》读后感 篇4
近年，随着杨绛先生的离世，她作为钱钟书先生背后的女人，也渐渐为人所知，她写的书也成为了大家追捧的对像。这两天粗粗看完了她写的《我们仨》，总体感受就是这个家“温暖有趣”。家庭氛围的营造与女主人密不可分，通过这本书，我看到了杨绛先生的大女人智慧和小女人情怀。她内心住着一个女孩、一个女人、一个男人，非常的丰富有趣。
一是注重生活的仪式感，有着少女心态，让生活变得有趣。这其实源于对生活的一种热爱。书中描绘的大作家钱钟书一家的生活其实也是清贫的，辗转搬家、食不果腹的日子是常有，但他们在吃不饱的情况下仍坚持早上和晚上饭后的`“探险”——去走走没走过的路，捡捡不同的石头；虽然清贫，但他们坚持养猫，和每一只猫都合影。尤其是他们全家参观动物园，杨先生描绘的“河马怕丑、远远地朝游客射尿”等场景，分别就是一个少女灵动的笔态，杨先生的灵魂该是多么的有趣呀！
二是对家人知冷知热，有着母爱情怀，让生活变得温暖。比如，书中描绘钱先生系鞋带左右不分，她就帮他系；女儿和先生分别住在北京城的两大医院，她就拖着八十多岁的身躯送汤汤水水，把一家人团在一起、装在心里，毫无怨言。字里行间都是她对这个家的爱意与柔情。
三是与丈夫共同进步，热爱学习，有着男人的独立与追求，让自身成为孩子的榜样。书中写道她家中有两张书桌，早饭过后两人便一人一张，伏案读书。这等举案齐眉的场景是给女儿最好的爱与学习的熏陶。
四是懂得示弱，注重仪表，让男人有一种存在感，让感情变得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就让女儿在他不在的日子里照顾好妈妈；比如她喜欢睡懒觉，每天早饭先生都会做好。其实她很能干，但她一定会在某些方面留一些缺角，让先生补齐，让先生有存在感，这是一种女人的智慧。男人需要通过付出行动让女人满足来获得成就感，女人一定不能太能干，把男人获得成就感的机会剥夺掉。再看她出现的照片，都是收拾得整洁优雅，美丽的外表永远是女人的武器。
另外，她也有着一些普通人的小心机，让我多次会心一笑。比如为了逃过开会这等无聊的事情，她不想做编内员工，只为清闲；比如为了省自己留学的钱，她以陪读的身份进行出国，吃穿用都和先生一起，省了一笔开支，开心得不得了。
大师其实也是普通人，有着人性的优点与弱点。只是她坚持不断向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能让她在人生低谷时更坚强，在人生高潮时更冷静；而这一切，都源于她读过的书、经过的事、见过的人，以及自我的反思、沉淀和升华。
《我们仨》读后感 篇5
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不一样于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不一样于我们。但是，一向以来却从未读过杨绛先生的文字，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
本书分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，完美的家庭已经成为杨女士一家人生最安全的庇护所。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，简单的展示了一家三口走过的.六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自我言语，在亲人墓前一齐回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！
对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他能够相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要理解挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自我的人、自我最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自我一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，个性是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。
一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
《我们仨》读后感 篇6
夏日午后，闲来无事，随后抽出书架上被遗忘许久的书籍，百无聊赖的翻看。这是一本由杨绛先生写的散文随笔《我们仨》，此书曾经风靡海内外，当时仅是因为对杨绛先生92岁的高龄还能写出如此畅销的书籍，表示佩服至极，所以决定购买此书。如今，我静下心来，再次阅读，便又有一翻不同的感受。
杨绛先生在《我们仨》中以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，通过对日常琐事的描述，回忆一家三口在一起的那些温馨、快乐、艰难、沉痛的日子，大部分读者认为杨绛先生通过此书想要向读者表达的是：家庭是人生最好的庇护所。而我，通过此书，却看到了杨绛先生作为女性，这一生是多么的勇敢、坚韧、明亮，这是值得我学习的地方。
杨绛先生是勇敢的。第一次和钱钟书先生见面，钱钟书先生就说：“我没有订婚。”杨绛先生回答：“我也没有男朋友。”。杨绛先生在钱钟书先生面前勇于表达自己，将自己最美好的一面呈现出来，轻而易举的俘获了钱钟书先生的心，以至于钱钟书先生曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”
杨绛先生是坚韧的。杨绛先生在《我们仨》中曾写到：“……碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;无论什么苦涩艰辛的.事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐……”
初到牛津，杨绛先生夫妻也曾面临过如今许多留学生都会遭际的问题——饮食的不适、交流的障碍、学业的挑战、异乡立足的艰难……从两个人到三个人，杨绛先生在他乡怀孕、生女，没有父母的帮助，和钟书先生一起抚养女儿;从国外留学回国后，在那段特殊历史时期，遭受不公平对待的历史时期，杨绛先生也能安然地面对，将家里大小事处理得井井有条;甚至，在女儿、丈夫先后离她而去后，她仍然像屹立在风雨中不折腰的玫瑰般，从未倒下，无不体现了杨绛先生坚韧的品质。面对现实生活中的诸多磨难，杨绛先生是坚韧的。但是对于丈夫和女儿，杨绛先生又是柔软的，对丈夫嘘寒问暖，体贴入微，对丈夫的事业给予了最大的支持;对女儿精心抚养，让她快乐、健康地长大，将女儿培养成为了对国家有用的人才。杨绛先生作为一位伟大的女性，深深得值得我们佩服和学习。
杨绛先生是明亮的。人们常说，一个人的品质是什么样的，就会呈现出什么样的表达方式，才会有相由心生、字如其人等诸多形容词。杨绛先生的散文平淡、真实而又从容，文中的故事仿佛就是发生在自己身边，用一种淡然的心态来讲述生活中的烟火气，在平淡中，蕴含着杨绛先生内心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，这是现今社会大部分人都做不到的一种内心明亮的信仰和追求，纯精神境界的享受。正如杨绛先生在《我们仨》中写到：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
我很喜欢这样的一句话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，静观天外云卷云舒。”大意是：对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落;对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
感谢杨绛先生这位伟大的女性，给我们做了表率，我将永远怀念她!
《我们仨》读后感 篇7
“世间好物不坚牢，彩云亦散琉璃碎。”
1、如若年迈，独居一角，静静翻阅岁月装订而成的书。我一个人，将那些琐碎重拾。你们着旧时的衣裳，夜夜入梦来，那沓书稿上，还分明散落着昨日的灰尘。启卷而思，要把那些美好光景都注入后世，尽绵绵相思。
2、“我一个人，怀念我们仨。”
杨绛先生的文字是淡雅的。她把“我们仨”的生活用文字轻轻描摹。想是思念费神，不必刻意遣词造句，这是顺回忆流淌而成的文章。她说："我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作。因为这也是我们的乐趣。’她与钱钟书先生在不安的年岁里几经波折，家，从未是一个固定的居所。两位老人挂着年迈的容貌载着一颗不知疲倦的心。在工作中有游走，住处的流窜，从未影响那一叠厚厚的书稿，铺满每一个新居。我想正是他们对治学的严谨，钻研，热爱，使得这个家弥漫着学者气息，萦绕着挥不去的书香气。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩玉易散琉璃脆。”现在，只剩我一人。
我在书中体悟最多的，是“我们仨”于生活的热爱和理想的追求，我看到病榻之上的钱钟书先生颤抖着写下著作，我看到“我们仨”在分离时记下小小的琐事，然后将这些“小石子”投掷彼此。我看到钱瑗一人承担着百分之二百的工作，我看到他们互相请教，赠与昵称，看到杨绛先生带着行动不便的钱钟书先生去附近“探险”。看到他们各自守在自己的办公桌前，严谨治学。他们不曾沾染名利的气息，即使名声蜂拥而至，杨绛先生也只是用谦和的'笑轻轻推脱了。他们未落凡俗，独享别致的学者气息。他们将日子过得朴素，物质世界的匮乏在精神世界的富足面前不值一提。
还好，有这样一本书让我们得以窥见这个不凡家庭的一角。
“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放”
想成为，成为杨绛先生那样沉静的人，怀息着巨大的苦痛仍能将回忆舒缓的写出。想成为，成为钱钟书先生那样的人，携着独特傲气，做世间独有。
文学，是美妙的事。