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《撒哈拉的故事》的读后感 篇1
《撒哈拉的故事》一书由十几篇精彩动人的散文结合而成,三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠,用自己的笔记下了自己与荷西的甜蜜生活和撒哈拉这片沙漠里的动人故事。
三毛,是个传奇的女子,她的一生就像是一张画卷,她的经历就像是一支神奇的画笔,在画卷上描龙绘凤,浓墨重彩地画出精彩的人生。
在《撒哈拉的故事》一书中,三毛以率真、乐观的手笔记叙了她和丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的那一段难忘岁月。在当地,他们一起参加了民族婚礼、观察当地的风俗习惯、用自己的医术救助村民、在沙漠中观浴、与邻居打交道、在沙漠中寻宝……一路下来,三毛与丈夫从刚到沙漠的一无所知、白手起家到最后精神财富源源不断,其中滋味只能慢慢体会了。
当然,三毛的生活也不都是欢乐:邻家小孩常来调皮、当地男人对女人的轻视、生活资金的窘迫……但这都无法阻挡三毛那一颗对生活炙热的心,她用自己的热情去融化着生活中的烦闷。
沙漠中的小挫折当然阻挡不了三毛对它的爱。她用沙漠里淘来的小装饰品装饰简陋的家、用简单普通的蔬菜锁住别人的胃、养小植物打发时间……所有朋友都羡慕三毛的生活、羡慕三毛的家。撒哈拉的生活明明是一锅淡而无味的清汤,在三毛的手下添油加醋,成为人人都魂牵梦绕的浓汤,散发着诱人的香气。这个多姿多彩的女子用自己的热情书写着沙漠中的幻彩世界,怎能不让人心醉于其中?
这本书中的文字细腻却又不失俏皮,描写着婚后生活的甜蜜与新奇。三毛是个幸福的女子,她自己也乐享其中,与荷西一起抓鱼、一起卖鱼、一起“耍弄”上司、一起去寻宝……三毛若是一人去外面“游荡”,荷西定会一家店一家店地问:“有没有看到echo?”三毛会对荷西说:“我不会死,我还要给你做饺子呢。”三毛和荷西之间的那些小细节总是让我感动,感叹生命的幸福。虽然荷西早三毛而去,但他们的爱情就像一条涓涓流淌着的小河,流得漫长却从不孤单,曲折却从未停息,在小舟上,三毛一直与荷西相爱。
三毛放弃了大城市里的生活,与荷西来到了魂牵梦绕的撒哈拉,那个神秘且美丽的地方,它的每一寸土地对三毛来说都是渴望的,她用心去感受着每一寸土地,体会它的温存与激情。三毛是梦的使者,跟随着她的思想,顺流而下,抵达开满芬芳的峡谷,深吸一口气,从温暖的文字中呼吸到自由的花香。三毛的每一次旅行都是随性的,不停地在寻找生活的魅力,这样的行走,随时可以拾捡生活的美丽,装饰自己心灵的家。
三毛曾说:“如果选择了自己结束生命这条路,你们也要想得明白,因为在我,那将是一个幸福的归宿。”我想,三毛是个追求完美化、理想化的人,她容易选择最极致的方式去达到超脱与升华的境界。可无论怎么说,她一生中,无时无刻不在追求完美与幸福,认定目标就付诸行动,正是这份追求使她到达撒哈拉,展现心中炙热的爱。三毛心里一直埋藏一份坚定不移的信念,支撑着她。正如她自己所说:“生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味。”
是的,在撒哈拉,三毛尝到了幸福的滋味,尝到了快乐的滋味,尝到了生命的滋味……而我也在她的作品中体味到了别样的人生。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇2
三毛说,对于大多数撒哈拉地区沙漠,她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。
然后是我们看到的撒哈拉的故事。 风沙,热浪,潇洒,最迷人的叹息;没有迷茫,没有醉酒,在无尽的黄沙中,仍然穿着一条明亮的裙子。 风定是凉凉的,但通过这条裙子,没有理由生出很多柔情。 抬起来,散开,鼓成涓涓细流,将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。
我未曾想这所谓社会残酷;我应想到这残酷,却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠?十岁的女孩子来说就要通过嫁人了,迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫,所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操;黑人仍被作为一个奴隶,世代生活卑微但是不得进行翻身,在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异;还有就是美丽的沙伊达,终于委顿在狼藉的沙土中了:她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠,现在你在它的怀抱里,”豪尔赫说。
三毛是独一无二的。 为许多追求自由的灵魂的愿望而生! 呼吁是普遍的,但不是在枷锁中,最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。 三毛的平安从来不平淡,她追求精彩。 正因为如此,她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日:把温暖的爱给这片土地,把这片土地上的所有——都给人不安和快乐,为“生活“。
然后,在她的怀里了沙漠。
三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫,却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹,部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事,一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石,结果进行两人最后险些丧命;对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活,是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态!枯燥的单调的日复一日的沙漠里,一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力,有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋,是三毛的家。
也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢,宽容,还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里,和难以生存的撒哈拉人,和卑微的奴隶,还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花,她在这里逗留了一会儿,随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容; 注入对痛苦的关怀; 注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地,不仅不是枯萎的生命,也不是枯萎的人性和价值!只有这样一个美丽而坚强的灵魂,才能面对那些残忍而无力改变的人: 遮住他们的脸,哭泣,不转身,只是逃避。在沙漠里,真善恶丑,总是关切地注视着,那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》,赠予一些沙漠进行一个企业拥抱,一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着,自此,芳华便是永不存在衰减。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇3
我喜欢三毛,她是一个任意妄为的旅行家,也是个充满奇思幻想的作家。三毛游历过许多国家,到过许许多多的地方,她的心无时无刻不在流浪,也许因为她的经历比常人丰富得多,我始终对她保持一种崇拜,在我的心目中,三毛是一个有个性,内心丰富的女子。除了游历山山水水,她还是个有才华的作家,早些年,三毛读尽市面上可见的小说,虽说不在学校接受教育,可是她的才华也是一般人不可比拟的。在她的笔下,撒哈拉沙漠成为了读者心目中向往的地方,尽管它的生存条件是那么恶劣,沙漠的一事一物在她的描述下,充满了不可思议的吸引力,深深抓住读者的心。
三毛是个率性而为的女子,在书中她是这样写道的:自由自在的生活,在我的解释里,就是精神的文明。她还说:高度文明的社会,我住过,看透,也尝够了,我的感动不是没有,我的生活方式,多多少少也受到它的影响。但是我始终没有在一个固定的地方,将我的心留下来给我居住的城市。
许多人对三毛这种舍弃现代物质生活的做法可能表示不理解,也有着不同的看法。我从三毛上面的描述中,可以看到她对自由生活的向往,也许是三毛对自由的向往让她舍弃了物质上的享受,选择了另一种截然不同的沙漠生活吧。
比较了解三毛的朋友将她对沙漠的向往解释成看破红尘,自我的放逐,一去不返。三毛自己在书中表示她觉得这些看法都不是很正确的看法。也许是因为骨子里三毛热爱撒哈拉沙漠吧。有一次三毛无意间翻到了美国的《国家地理杂志》,刚好在介绍撒哈拉沙漠,三毛当时只看了一遍书中的介绍,就深深爱上了这片沙漠,她说,我不能解释的,属于前世的回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留的交给了那一片陌生的大地。我想三毛是热爱撒哈拉的,在书中,她甚至把它比作内心深处的梦里情人,这份对沙漠毫无保留的热爱,促使她踏上了异乡的路,乃至是结婚前夕她也只身前往沙漠。
三毛也曾表示起初她留在沙漠是因为自己,后来是因为荷西。令我感动的不只是三毛所描绘的异国风土人情,还有她和荷西的一段异国恋。未婚夫离世后,三毛回到西班牙,再次与荷西重逢,荷西对昔日喜欢的人表示了款款深情,六年来对三毛的倾心仰慕和坚守,打动了这个身心疲惫的女子,爱情再次盛开在撒哈拉,当荷西决心为爱情去沙漠里受苦的时候,三毛就在心里决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去。这个人不是别人,就是她丈夫——荷西。
我羡慕荷西与三毛的爱情,不是很唯美,足够令人感动。在荷西看来他支持三毛的各式各样的想法和探险,他和三毛的结合是平淡的结合,三毛也这样说,和一般夫妻一样,在柴米油盐的平淡中度过,不同的是他们的懂得在沙漠的枯燥中找寻乐子。有一次家里寄来中国土特产给三毛,不了解中国菜的荷西问粉丝是什么,三毛说是山上下的雨,人们把它做成现在吃的东西,借此捉弄荷西。一次,三毛做卷饭团,荷西误以为外面的海苔是不能吃的,三毛故意说是复写纸,逗得荷西不敢吃饭团。这段描写笑翻了我。平日里,大漠的物质生活是匮乏的,家人对三毛的关照,感动了我。或许大漠的生活是艰苦的,不过在这对人儿的眼里因为找寻了乐趣和远方家人的关照,不再枯燥。
与当地人生活在一起,三毛像个孩子一样,她有十足的好奇心窥探当地的风俗。娃娃新娘记述了小女孩姑卡结婚的经过,一个十几岁的女孩早早结了过,在我看来是不可思议的,还有在荒山,三毛和荷西度过的惊险之夜,读到荷西身陷沙漠烂泥中,三毛被撒哈拉威人追赶的部分,这真是让我捏了把汗,好在三毛成功脱离危险,救出了荷西。沙漠观浴记也写得很生动有趣,撒哈拉威女人奇特的洗浴方式真实再显在读者眼中,当许多水灌进肚子里,撒哈拉威妇女,泄出一地脏物,让我顿时觉得撒哈拉真是个奇特的地方,想亲自去看看。
我羡慕三毛,尽管我无法追随她游历山山水水的脚步,但是我的心在流浪,为着一种无拘无束的生活而追随她。撒哈拉的故事很美妙,而那些异土人情也在感动着我。记得有本书叫《荒原有爱》,读过它,再品味三毛的《撒哈拉沙漠的故事》,我感动了,为的是这一种内心的向往和追求,还有人世间不分国界的人和人真挚的情感。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇4
《撒哈拉的故事》留给我最大的感触,就是三毛和荷西对于艰苦生活的那份乐观与豁达,大漠的孤独与物质的贫瘠反而成了两人快乐的源泉,在这个用金钱衡量幸福感的时代,三毛用自己的故事给我们上了一堂最好的成功学——美好的人生就是爱、自由与经历。
非常欣赏三毛对于生活里那些“坏事”的态度:
面对撒哈拉威邻居们时偷时“抢”的各种骚扰,三毛却把他们称为芳邻,并且写下“感谢这些邻居,我沙漠的日子被他们弄得五光十色,再也不知道寂寞的滋味了”;为了多赚些钱,两人辛辛苦苦一天打渔卖钱后的收账单,却被三毛不小心放在洗衣机里洗烂了,此时,三毛写到“我坐在浴室门口的石阶上,又哭又笑起来”;三毛与荷西驾车去大漠深处寻化石,荷西陷入泥浆险些丧命,三毛求救时却又差点被歹人暴,两人拼尽全力终于逃生,在回家的路上,三毛却记录了两人这样的对话:“三毛,还要化石吗?”荷西呻吟似的问着我。“要。”我简短地回答他。“你呢?”我问他。“我更要了。”“什么时候再来?”“明天下午。”
这样的文字一次次打动着我。的确,像三毛那样,换一个角度看待“坏事”,也许就成了“好事”,而我们需要的是则乐观的精神与豁达的态度。现实生活中,我们比起三毛要富足与安逸得多,但似乎“坏事”总是一件挨着一件,“好事”却成了沙漠里的绿洲,苦苦难寻。个中缘由固然纷繁复杂,但至少一点,我们总是畏惧“坏事”,拒绝“坏事”,抱怨“坏事”,却很少用心去体会和思考“坏事”。三毛的故事告诉我们,很多“坏事”和“好事”其实只是相隔一层薄薄的纸,能够捅破它的是我们那颗热爱生活的心。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇5
她,犹如一杯淡淡的茶,喝时直觉得苦涩,可喝完了,她的幽香却是一直萦绕舌尖,不得消去。
一本书,一个人,一片沙漠,一记记清晰又模糊的脚印,一串串轻松平淡却又不轻松不平淡的故事。
《沙漠中的饭店》让我读到了做饭的乐趣;《结婚记》让我读到了别样的勇气;《悬壶济世》让我读到了人心的善良;《娃娃新娘》让我感受到了沙漠的风情万种。
《荒山之夜》不平等的对待让我气愤;《沙漠观浴记》我体会到了好奇心的滋味;《爱的寻求》爱情的力量让我不解;《芳邻》让我看到了一群可爱的邻居。
《素人邻居》第一次让我感到了人际交往的无奈;《死果》宛如现实生活中的灵异片;《天梯》教我如何平等待人;《白手成家》把生活的艰辛与不易展现得淋漓尽致。
《收魂记》展现出的撒哈拉威人是那么迂腐;《沙巴军曹》舍己为人的品质让人尊敬;《搭车客》让我感受到了人的可爱因为人心的柔软;《哑奴》因为人们的旧观而受尽苦难;《哭泣的骆驼》让我体会到了和平的可贵。
在这么多篇中,我对每一篇都有着不同的感受。但,三毛,在我每次阅读后,都会慢慢添补,慢慢成形,成为一个让我钦佩让我无比欣赏的人。她善良,她追求自由。《爱的寻求》中“我只有这么说,不伤害他,也不昧着自己的良心”。她很有主见的人,不会因为让别人开心就放弃自己的立场,不会因为有阻力就放弃自己所爱,追得潇洒,追得疯狂。她敏感,她纯真如水。《荒山之夜》的冷,“像几百只小刀子一样地刺着我,应该还不到零度,我却被冻得快要倒下去了。”我们能从中读出作者对荷西深深的爱,不只是身的冷,还有爱的痛。读了让我心痛,心碎,也心醉。让我怎能不喜欢您的文字,您这人呢?
《撒哈拉的故事》还给我展示了一个不一样的世界,她冲击着我这个小小的世界。其中,《哑奴》让我最难忘。撒哈拉威人真的是太迂腐了,竟以一个人的肤色来决定他的身份地位,这不是典型的以貌取人吗?肤色能表示什么呢?哑奴是个有教养的人,他比那些攀权附势的人要好得多了。他懂得知恩图报,还很珍惜身边的亲人。哑奴的每一次拘谨都让我的心里好一阵抽痛,这是人性的扭曲啊!
当然,我喜欢这本《撒哈拉的故事》,她给了我一个全新的世界,让我认识了喜欢上了追求浪漫追求自由的三毛,让我莫名其妙地向往着那艰苦的充满冒险的沙漠生活哦。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇6
“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪?流浪远方,流浪……”每当我听到三毛作词的《橄榄树》,浓浓的感激之情就氤氲在心头。
三毛十三岁就独自离家去小琉球玩,初中时经常逃学去坟头上读闲书。古人云:“读万卷书,行万里路。”三毛践行了这句话,我感激他,教会我这人生的哲理。
三毛十分有爱心。虽然三毛并不是医生,但在撒哈拉威人心里,三毛就是神医。她曾经用阿司匹林治好了一位老人的头疼,用黄豆给姑卡治好了疹子,用指甲油给人补过牙……她的爱心像一颗种子,种在你的心田,种在我的心田,种在大家的心田!
在沙漠里,生活本就很枯燥,荷西又要上班,三毛孤零零一个人在家。但三毛非常富有生活情趣。在《白手成家》一章中,她用汽车的旧外胎,做了一个鸟巢沙发;用不同的汽水瓶,做了许多花瓶;用搬回来的许多棺木箱,做了家具……三毛的心灵手巧也是她生活不枯燥的一个原因。她把家打扮的像城堡,客人们都不愿离去。
三毛家的厨房也很有趣。她把粉条说是高山上的“雨”,把猪肉干说是治嗓子的“润喉片”。有一次,她还把黄瓜片充当笋片给荷西的上司吃呢!为什么三毛的生活情趣那样浓呢?因为三毛的心里有一个花园,带给每个人花香。我感激她,教会了我人生应该追求精神财富。
三毛书中描写的撒哈拉沙漠,我虽然没有去旅行过,但当我读完书后,觉得自己又置身于撒哈拉:我仿佛去过那原始的海滩,见过那身着白袍的撒哈拉威人;见过那汹涌的大海,赏过那傍晚柔和的夕阳。我仿佛身临其境,就在既文明又落后的激情沙漠。我感激她用文字的列车,带我参观了那无法到达的沙漠!
三毛虽已远去,但她却成为了我的朋友!我感激她,让我见识了这么多美好!
《撒哈拉的故事》的读后感 篇7
第一次读三毛,选中了这本早有耳闻的《撒哈拉的故事》,豆瓣评分9+的书果然名副其实。书中写三毛与先生荷西的那些事,平平淡淡,但恰到好处的流露出荷西对三毛的情意。荷西不会说什么甜言蜜语,但他实实在在为三毛做了许多,过了耳听爱情的年纪,就会知道这种真情切意多么可贵。读到荷西陷入沙坑的时候,心不由得跟着紧张起来,虽然知道荷西不是因此去世,但还是边读边祈祷着一切相安无事。一般经历过这么危难的情况,大多数人惊魂未定,再也不会以身犯险。所以三毛是勇敢疯狂的三毛,她还是决定再来找化石;荷西是深爱三毛的荷西,就肯陪着她一起疯。读完哑奴,心里就像被堵住了一样难过。
在这个不许离婚的沙漠里,居然可以光明正大的养奴隶。他们的命运,从还未出生那一刻便已注定,他们没有自由,只能服从主人的命令。可是哑奴却是那样一个憨厚老实、勤劳恳干、知恩图报的人,他懂得感激,帮三毛他们做过不少活,比那些只知道借东西的邻居们不知好多少倍,可他却偏偏是个身不由己的奴隶。他是主人交易的物品,他被带走以后还能再回来守护这个还算幸福的家吗?他的故事就此结束了吗?他还会再有多少任主人呢?想想我们从小就被教育人生而平等,读起来更感其悲凉。撒哈拉威的女人也好可怜,就算生了病快要死掉都不能看医生,生孩子需要接生也不能看医生,就因为医生是男性。
她们连最基础的计算和常识都不懂,不知道自己的年龄,生了孩子的也都不知道孩子是怎么来的,深入人心的男女差别观念限制了她们领略大千世界。十岁就被通知要结婚,还是父亲包办的婚姻,连要嫁的人是谁都不清楚,就这么稀里糊涂的嫁过去,然后父母会收获一笔嫁妆费,这种脱离了恋爱与感情的婚姻,让我感觉能像是人口买卖。女人们在撒哈拉威毫无地位,这种以风俗为借口的歧视和欺压,让我隐隐的有些愤怒。像沙伊达这样受过教育的女人,居然被人们一致排挤,居然遭到其他女人们的恶意揣测恶言相向,最后还被卑鄙小人羞辱而死,真让人愤慨。最大的悲哀,莫过于受害者对被害的不反抗甚至认同,莫过于受害者助纣为虐自相残杀。我想我是不能像三毛一样待在这个大沙漠的,我无法放弃我自小树立的三观去一味符合他们毫无道理的风俗,看到居民们执迷不悟、顽固不化,我很可能会气死在那里。虽然我也很想欣赏“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔,但有些事情,无法用景色来弥补。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇8
一直慕名三毛,却老是因为这样或者那样的原因,没能拜读她的作品,终于今天得一时间,便兴匆匆的直奔三楼,在众多书架中搜索到《撒哈拉的故事》。
大概花了接近一个小时的时间,很轻松读玩了那本已经破了不能再破的小书,如果我没有记错的话,这应该是我所读过最轻松的一本了,整本书三毛就章节介绍她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的一些经历和生活感悟。每一章节都用自己身边发生的小故事,生动活泼,真实贴切,让人自然的就想象着她所生活的细节。虽然自己也有时记一些身边发生的故事,但是和三毛的相比,实在是不堪言,与其说三毛把写作功底很深不如说她很会生活,很会感受生活。这点也是我所羡慕的地方。
生活中离不开交流,交流离不开谈话的艺术。
在看这本书,我摘抄了一句话,也是最能打动我的话,是这样写的,“偶尔的孤独,在我个人来说,那是最最重视的,我心灵的全部从不对任何人开放,荷西可以进我的心房里看看,坐坐,甚至占据一席,但是,我有我自己的角落,那是‘我的,我一个人的’,结婚也不应该改变这一角,也没有必要非向另外一个人完完全全开放,任他随时随地跑进去捣乱,那是我不愿的。”当我看到这句话时,便立刻产生了共鸣,因为我也是这样一个人,心里永远会为自己留一角,只属于我自己的,在这之前,我曾对这样的自己持怀疑的态度,为什么呢,因为有个人对我说过这样一句话,“和你聊天,我永远不知道你内心最真实的想法,没有完全袒露。好像在打太极拳。”,就因为这句话,我很怀疑,怀疑自己,是不是我让人觉得很另类了,但我所表现的恰是我最真实的我,曾一度甚至于觉得好像不被人理解,然而当看到三毛所写的这句话,有种相逢恨久的感觉。
可能每个人在交流时,会分场合保留一些想法,其实很正常,人与人之间的交流本来就是很微妙的。不仅仅是语言上的还有肢体上的,当我们在充当诉说者的角色时,倾听者的一言一行无时不刻不再影响着我们的谈话的内容及内容的深浅。人与人之间从相遇到相知,中间的过程必须通过两人的交流,如果两人在交流的过程中能够产生共鸣,了解很深。当然不排斥在交流中对待某问题的态度意见不统一的,如果双方互相尊重互相信任,那么两人关系有可能发展为挚友的趋势。
“在这个小小的天地里,也是一个满满的人生,我不会告诉你,在这片深不可测的湖水里,是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我,你的那片湖水里又蕴藏着什么,个人的喜怒哀乐,个人担当。”每个人都有其交流可触及的底线,所以在与人交流时,应该注意,谈话的内容和方式要站在倾听者角度。而不是一股脑的把自己想说的说出来,然后把负担在传给你的忠实倾听者。
对于一些在说话上有特点的人,我们可能听过,快嘴、刀子嘴豆腐心之类的。很有个性或者很有特点的人,往往在表现自己后,留下一些话让那些所谓没特点的人慢慢的消化。所以在交流时要谨言慎行,毕竟我们都是社会人,人与人之间都是有关联的个体,才构成了整体。不排除你的一句话和一个小小的举动从而改变了某个人的一生,这样的事例身边不知道有多少。我也不在赘言一一举例。
最后用一句话来结尾,读懂生活的人更懂人。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇9
今天我和爸爸一起读了《撒哈拉的故事》这本有趣的书。《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻,记载了他们多姿多彩的历程,从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润。难以想象,在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到久违的故乡。从她的小说中,我可以感受到一个遥远而又新奇的世界,我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛还说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”。人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。
三毛以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里……
《撒哈拉的故事》的读后感 篇10
撒哈拉的故事》相信对于很多人来说并不陌生,它的作者三毛是台湾作家。1943年3月26日出生于重庆。本名为陈惠平,1946年改名陈平,笔名“三毛”。1991年1月4日自杀而死,终年48岁。享年48,极其简短的一生,但她活出了大部分人无法企及的精彩。辽阔世界,我们如蝼蚁,脚能踏过的土地不过方寸。
三毛和荷西的爱情是很多人心中的神仙爱情,也有人会不理解,荷西何德何能能够娶三毛为妻,我想或许是因为三毛是匹野马,而荷西给了她一整片草原。当三毛在杂志上看到了一幅撒哈拉的照片,便想要去撒哈拉沙漠一探究竟,他人大多不理解三毛行为。而荷西,只是默默收拾行李,提前去沙漠磷矿公司找到事,等三毛去后好照顾她。任何三毛做的事情,在别人看来,也许是疯狂的行为,在她看来却是理所应当的,所以跟他在一起是很愉快的事。
“爱情,需要生活的填充,需要语言的维系,它不是泛滥的示爱,更不是戏谑嬉戏。如果两人相爱是一篇五千字的散文,那’我喜欢你‘,只不过是一个题目而已。长久的爱情,不是泛滥,也不是强求,而是长久的陪伴,是漫长而真挚的内容,是付之一生的勇敢。”
三毛的故事叙述并无太多华丽的辞藻,相反,平淡到不能再平淡。然而,读她的故事,感觉就是在跟她面对面地聊天,听她谈天说地,体验那些不同的风俗人情,随她笑随她哭,为她的快乐而兴奋,也为她的难过而紧张。一个个的故事串起了沙漠中悲喜交加的生活,其中有让人羡慕眼红的浪漫,然而这加了倍的喜毕竟是要用加了倍的悲换取来的。
她写下的哀伤故事,会让人深觉惋惜和悲痛,或许一个人的恨意无期,但人性是善良纯真的。她写一个沙巴军曹,整个军营的兄弟都被半夜突袭的本地撒哈拉威人杀死,只他醉酒摔在营外逃过一劫,被杀的兄弟之中也包括了他的亲弟弟。自那以后他恨所有撒哈拉威人。他把自己军营的名字刻在手臂上,心里带着痛苦和恨活着。然而在最后撤离这个国家时,却为了保护几个撒哈拉威小孩而死。炸弹爆炸的千钧一发之际,他毫不犹豫冲了上去,自己被炸成了碎片,护下了两个孩子。最终丧生于那片他又爱又恨的土地。
她对待在监狱里的犯人、奴隶以及那些所谓的奴隶主的态度更是让我敬佩,我羡慕她的肆意,她的自由,她的敢爱敢恨是我所向往的。我们很多时候尝尝凭借表象叛忍高低,可每个人身后都隐藏了太多肉眼难见的东西,许多东西说不清,谁都不比谁高明,本就无绝对的对错。我们看人,终是要剥开其人设假面,直看风骨品格。无论发生什么,我们都可以自由地选择应对的态度。在《活出生命的意义》中,弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述,“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切,但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由,即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。"
我们能去了解到这些,恰恰是因为三毛选择了表达,选择了记录,表达是一种权利,表达表明着身而为人的我们有“说话”的权利,在三毛的系列书中,那些很惨的故事,让人心痛的故事,恰恰是因为故事的主人公无法表达,他们没有被给予这种权利,因此等待他们的只有漫漫无尽的黑夜。三毛在选择表达的那一刻,她的心情是怎么样的?或许是沉重与不开心大于其他感受,即使三毛尽量以轻松的笔调来表达,但也深感那里人们的愚昧与三毛的力不从心。
或许,珍惜我们表达的权利,是我们毕生都要学习的课题。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇11
三毛曾说:生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味。浓情穿梭在三毛细腻而风致的文字里,汇成了一幅沙漠的滚滚红尘。三毛这个不拘束于世俗的人,在不温不热的年纪,选择去大洋彼岸的撒哈拉沙漠,开始另一种人生。
很多时候都市的繁华让人找不到归属,而三毛便是一位来撒哈拉寻找归属的女子。滚滚黄沙,风声呜咽,三毛以极大的勇气行走在撒哈拉沙漠,上演一段段浪漫离奇的舞台剧。在古老文明与沙漠旧俗之间用笔代替相机写下一幕幕动人的场景,这看起来更像是一本随行日记。
回首一路走来,三毛愿意和荷西一起设计房子,用装棺材的外箱改做家具,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制条纹窗帘像三毛说的:我想,一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样,踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程,也是要一格一格爬梯子,才能到了某种高度。在那个高度上,满江风月,尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。生命的历练就像是天梯,只不过那黄沙愿化作三毛脚下的路,谱写一曲磨难的乐章。
然而《撒哈拉的故事》不仅仅只是三毛的世界。《娃娃新娘》写到姑卡这个十岁的姑娘,不得已嫁给阿布弟这个比她大很多岁的男人。没有隆重的婚礼,没有盛大的晚宴,有的只是一场类似闹剧的发生。一句不要紧张,这是风俗,结婚不挣扎,事后要被人笑的。让人读来膛目结舌。十岁的孩子被人打到家里,一声如哭似的叫声,然后就没了声息,这种精神的洗礼,真的让人失望而可笑。
雨果说:困苦能孕育人精神的力量。生活在现代这般安逸的生活中的人,完全体会不了三毛在撒哈拉沙漠所面对的一切令人崩溃的事物。《荒山之夜》里,三毛对荷西的感情跃然纸上。《悬壶济世》里,让贫穷和封闭所包围的地方被三毛那热心,善良,乐于助人的品质而融化。在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方,三毛与荷西戏剧性地等来了结婚。三毛夫妻那天穿得很普通,荷西没有西装笔挺,三毛也只是穿了简单的衣服。对于结婚礼仪只不过是个形式,可能很早三毛与荷西的心就在一起了。
曾记得,我们都是有过流浪梦想的孩子,那也只不过是年少轻狂的想法罢了。可是三毛不把这当做青春的挥霍,在广阔的撒哈拉,她终于找到了归宿。让我去爱,即使爱把我摧毁,我宁可拥抱一个血肉模糊的人生,也不要白开水一样的空杯。
不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后,明明这一篇才是故事的开始。《橄榄树》中这样唱:不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪……
滚滚黄沙,你是一抹淡雅脱俗的新绿。三毛,感谢我们如此遇见。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇12
人生需要一场说走就走的旅行。
看到这句话时,心底像是被投入一颗小石子,泛起阵阵涟漪,之后再慢慢平静下来。那一种平静,叫死水微澜。
有人说:看三毛的《撒哈拉的故事》,会被她的美惊艳到。
而我,凌晨3点半,在昏黄的灯下,窝在床角,捧着那让无数人着迷的《撒哈拉的故事》,桌边毫无半点美感的不锈钢水壶袅袅升起水雾却让一切浸在温润中,像情人的手,抚摸着一切。与白天的喧嚣不同,夜晚的静如死寂一般,只有指腹轻翻书页伴随着我轻微的呼吸声打扰了这一夜的静。
三毛,你究竟是怎样的一个人?可以仅用一支笔,就能把大漠中凛冽的沙石打磨成初春里的一场细雨,洒落每一人的心中。你究竟是怎样的一个人?可以抛下所有的顾虑,与挚爱一同奔向热辣辣却也冷冰冰的沙漠,只为感应前世的乡愁。你究竟是怎样的一个人?可以在天地间,以不羁的灵魂浪迹天涯,始终用最洒脱、最浪漫的姿态面对世人。
此刻,我看到了,那个女子,有着如同孩子一样的眼神,笑的时候咧开嘴露出白皙的牙齿,有如海藻一样披散在肩上的长发。你穿着长袍,露出凛冽的锁骨;你弓着腰,单薄的蝴蝶骨如双翼,一种骄傲的姿态绽放着。
我清楚的知道,在这个时刻,我,与一个在另一个世界的陌生女子安静的面对面,本是两个各自分裂的个体,在最后,融到一起,她附在我耳边,轻声说着话。
我清楚的知道,我们已开始出发。
有什么事情能好过与自己的挚爱一同,在梦中的故乡,过着自由的生活呢?你说:有时想想荷西很笨,所以心里有点悲伤。荷西的确很笨,笨得可爱,居然会相信这样可爱的真相。在沙漠中的饭店里,难得有这样的温情,我问:你若知道荷西最终会离开,你会不会告诉他那些不可爱的真相?你没有说话,只是在眼前浮现了荷西抱你起来,欢快的旋转着,大胡子上沾满了肥皂水,你是只属于他的“齐天大圣孙悟空”······
或许是命中注定,你们认识了七年后终于结婚了,为何是七年,三年之痛七年之痒,经历了七年后,时间并未磨蚀你的激情,时间并未减淡他的爱意,经历过痒与痛后,依旧守在彼此身边,走进婚姻的殿堂。没有婚纱,没有鲜花,没有觥筹交错,只有那一幅完整骆驼头骨,只有那漫漫的黄沙,无边而庞大的天空,还有身边你爱惨了的荷西。给你公证的法院里的人也穿得比你们俩正式,我掩嘴笑了笑,你唇边也挂着笑容,那种甜蜜的,小女人般的笑容。可是这样的、真真实实的婚礼正是你梦寐以求,不是吗?
你爱耍小聪明,有一点治小病的心得,就热心肠的帮助其他人,荷西为你捏了一把汗,你说:他认为我在乱,不知乱背后也存在很大的爱心。我轻轻摇摇头,说:你这小毛病什么时候才能改?你只笑不言,望向那边。你哈哈大笑的跑开,荷西在后边追着,好似漫画中一样好看极了。你轻声念道:其实,最好的时光,无非就是你在笑,他在闹,如此温暖的过一生。
沙漠固然美丽,可在那美丽下也会有危机重重的时候,当心爱的人陷入困境,自己也在受苦时,你会怎么做?绝处逢生!你那小小的身躯里忽地爆发出巨大的能量,为了自己心爱的人,做了多少不可思议的事,你的眼神变得温柔起来,经历过惊心动魄后,依偎在爱人怀里才是最好的安抚。
到底,一个人要爱另一个人到什么程度,才会无条件的对另一个人好,好到毁灭自己成全别人?沙仑爱上的那个女子,在你眼里,在荷西眼里,在我眼里,都是对她不屑的,可沙仑为了她,付出了一切。或许,沙仑只是对幸福的渴望,渴望爱,渴望家,渴望温暖,在他的一生中,或许只有那一个女子曾经给过他温柔,哪怕是有目的的,他也心甘情愿。我突然想起了在报纸上、电视上,常报道的诈骗案件,独居老人为了享受被人关爱、被人了解的快乐,相信一些居心不良的诈骗分子,把自己的棺材本都给了别人,看到这样的新闻,我总是在想:值得吗?你轻轻说到:飞蛾扑火时,一定是极其幸福快乐的。
佛说:因缘果报,前世种什么因,今生受什么果;善有善报,恶有恶报。我母亲信佛,受她的熏陶,我也信佛,相信善恶终有报,相信世间会有那么一些事是科学解释不了的,就好像你捡的那一个铜片,录音机碰了它会打转,汽车碰了它刹车会失灵,咖啡壶碰了它会漏导致煤气泄漏,小病碰了它会成绝症,这一切都不能用科学来解释,但它的确存在,真的,让人不得不信。你在空中摇摇裙摆,空灵的声音像是从天边传来:不是的,或许,我在潜意识中总有想结束自己生命的欲望,所以,病就来了。又或许,这也是一种认知自己的方法,只是方法太过险恶,而且,我也不愿认清自己。不管怎样,噩梦过去了,沙漠美丽的秋天正在开始。
夜来了,我点上白蜡烛,看她的眼泪淌成什么形象。
沙漠那样的孤寂,你真的受得了吗?我问。
我的半生,飘流过很多国家。高度文明的社会,我住过,看透,也尝够了,我的感动不是没有,我的生活方式,多多少少也受到它们的影响。但是我始终没有在一个固定的地方,将我的心也留下来给我居住的城市。不记得在哪一年以前,我无意间翻到了一本美国的《国家地理杂志》,那期书里,它正好在介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍,我不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留的交给了那一片陌生的大地。你说
荷西呢?我问。在这个人为了爱情去沙漠里受苦时,我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。你说。
我从未对那片炽热的土地产生过憧憬,可在你的书,却把它描写得美轮美奂,如同少女的梦,这里如此之美,我们可否停留?
不,这不是我们的终点。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇13
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的生活。在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西有滋有味的生活。她用廉价的小艺术品甚至是捡来的东西把沙漠中的陋室装扮成宫殿,用自制的木头家具组成一个温馨的家,不过也差一点因此丧命,无法用科学证明。
三毛刚来到这个陌生的小镇,看到那么破的家也很难过,我不知道如果是我去到这样一个地方会如何生存,那儿物资非常欠缺,一切东西都很贵,特别是水,虽然她们能够挣钱,但是开销也很多,所以她们也并不富裕。
但我很佩服三毛的乐观主义精神,白天荷西在外工作,三毛就想办法装饰自己的家,甚至于用了装棺材的木箱做了桌子。有了一辆车的时候,三毛也会跟荷西抢着用,邻居们也是有求必应,三毛甚至还充当了老中医,治好了不少邻居的小病,不过也证实了一句话,一次不帮助就会影响一万次的好,具体咋说的我忘了,就是这个意思吧。
我最震撼的还是临近打仗的那一段,读起来惊心动魄的,总是替三毛捏了一把汗。巴西里的死触目惊心,沙伊达被羞辱我也是难以接受。还有哑奴,虽然生活很难,但他自然狠狠的爱着老婆孩子,这种感情应该是最纯粹的爱情了。
不过我还是很喜欢三毛的乐观与开朗,欣赏她助人为乐,正直无私的品质,也很羡慕她和荷西的情感,相亲相爱。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇14
作家三毛有三本小说集《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》和《梦里花落知多少》,第一部讲的三毛还是少女时代的情怀,第二部则是她与丈夫荷西的点滴生活,第三部是我不敢涉及的,曾经相爱的两个人,却天各一方…
在三毛的生命中,读书和旅行是三毛生命中的两颗一级星,最快乐最疼痛都夹杂其中。当她看到一张撒哈拉沙漠的照片时,感应到前世的乡愁,于是决定搬去那里,苦恋她的荷西也二话不说跟着去了。在那里,三毛度过了与荷西的幸福生活,她用细腻的笔触把读者拉至撒哈拉沙漠里,“世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才向你呈现它的美丽和温柔”。在三毛的内心深处,撒哈拉沙漠是梦中情人,是不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,莫名其妙,她毫无保留地把自己交给了那一片陌生的大地。书中,活力四射的婚姻生活与狂野温柔的大漠在作者的笔下,形成了一系列以沙漠为背景的故事,时而开心,时而惊心动魄,时而无可奈何……如果说荷西为了追随三毛去了撒哈拉,那么三毛则为了荷西,留在了撒哈拉。他们俩人日常的点滴都在诠释着“你在闹,我在笑”的婚姻状态。三毛,一个不按常理出牌的人奇女子,她的可爱纯真被荷西呵护得很好,脑子里尽是奇奇怪怪得想法,活成了自己想要的生活。荒凉单调的撒哈拉沙漠中有着生活的真善美,书中每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调,字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。
看的过程中一直想象着三毛与荷西在一起生活的画面,合上书本,立即上网搜索了他俩的照片,这场充满异国情调的爱情,成就了三毛。
三毛永远是我们心中最浪漫、最真性情,最勇敢潇洒奇女子……
《撒哈拉的故事》的读后感 篇15
三毛的人生是大自由,通篇下来我一直再用三毛的生活与自己对比,我发现了很多相同点,她在撒哈拉沙漠,我在塔克拉玛干沙漠边缘,读书的时候不止一次的想到去沙漠转转,我想一定会实现的,这边有个红沙漠距离我也不远,我要先去看看,如果可以我想在满天繁星下,躺躺然后在打滚。
对比三毛的内心的坚韧我不如她,刚来这边我很慌,一切都是那么的陌生,周围的一切都让我很不舒服,慢慢的我开始适应了这种环境,到现在已经一年五个月了,今天有时间我来到了市上,办完自己的一点私事,我在快餐店等着凤下班,周围的一切都是那么美好,阳光,还有谈恋爱的男女。给自己要了一杯冰红茶,一份炸鸡饼,静静地享受着这美好的下午,回去县城就没有这么悠闲的下午了,工作会消耗掉我大部分时间。
有时候我也会想关于人生价值追求和经历,我在剖析自己的内心,为了什么来到这片土地,也没有所以然,在现实和理想之间交织,没个结论。希望我和凤的未来任可期,我们的灵魂永远自由,高尚。
《撒哈拉的故事》的读后感 篇16
我们在流浪,流浪去远方,手挽手,肩并肩。
——题记
有人说,喜欢一个人就要至死不渝的去爱;有人说,喜欢一件事就要浪迹天涯去追求。也许这种勇气与毅力早已湮没于如今的现实世界,但我认为这是三毛与荷西最真实的写照。
于我,三毛是洒脱、随性不羁的女子。当她讲出要去撒哈拉旅行居住一段时间时,父母关切地为她打点行囊,朋友前来相访问其缘由。而只有一个人,早已默默独身来到了撒哈拉。初到撒哈拉的荷西面对这拥挤而又近似野蛮的地方心中曾疑惑,为何他深爱的女子会爱上如此之地,那个锦衣玉食的姑娘会受得了这种生活吗?但无论她爱或不爱,他都一定会竭尽全力保护她,护她安危。
三毛自己也曾说,她不知道自己为什么要去那里,只是感觉自己属于撒哈拉。初到沙漠的三毛,袭一身田园长裙,戴一顶草帽,竟有一种油画上的复古美。从飞机上下来,她觉得心自由了,好像找到了自己的归属地,它可以自在的飞了,不受任何拘束。她极力地想用那双深邃的眼眸去望到更远的地方。风沙拂过她的脸颊,轻抚她的柔发。她看到了机场台前等待着她的荷西正微笑的望着她,她不顾一切的跑过去,是啊,这个拥抱,荷西等的很久了。而此时,三毛的心,也在慢慢的融化……
初到新家的三毛真的只能用“家徒四壁”来表达内心所见了。荷西日以继夜的干活,希望三毛随手可触到自己喜欢的东西。他亲手打造木材,做床做柜子……半年后,他们结婚了。三毛也真正踏上了她的背包旅行生涯,她见识到了这个沙漠另一面的黑暗。年仅十岁的姑卡被其父许给三十多岁的罕地,姑卡的悲情与无助深深的烙印在了三毛的瞳孔中,她形容这残忍的父亲在“卖女儿”,可整个地区都是这样,三毛深感无力,内心在被强烈的撞击着。可另一些散哈拉族人的纯朴与可爱,又是三毛陷入对自己认识的撒哈拉的矛盾。虽然她讨厌甚至可以说是鄙视撒哈拉人思想中一些腐朽,没有进步意识的观念,但他又被哑奴的卑微与爱家感动。娅奴是最让三毛不解而又熟悉的人,她不解哑奴心中为何自然产生的那种卑微感,不解哑奴为何倍受压制而只懂顺从不懂反抗。她又熟悉着哑奴无时无刻不在惦记他的家人们,他熟悉哑奴比任何一个撒哈拉威人有教养,他懂得感恩与回报。我深深记得当哑奴被卖到另一个地方当奴隶时,眼神中的麻木与强烈的悲伤。残酷的分离,残酷的命运买卖。
我知道三毛的心早已寄存在撒哈拉,我知道西班牙与民族起义时三毛荷西离开撒哈拉沙漠最晚,我知道三毛与荷西饥寒交迫的日子,我理解三毛内心那种即将离别的窒息感,我悲伤荷西去世后三毛憔悴的面容。
我们不再流浪,心却归属远方,望着夕沉,独自感伤……