请欣赏《简·爱》读后感（精选10篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《简·爱》读后感 篇1
国庆小长假，暂时抛开了忙碌烦人的工作，我坐在卧室中心爱的书桌前，心神沉浸在《简.爱》的文字中。我的窗外也是秋雨淅沥，凉风凄凄，多日的阴雨天气使气温比往年同期略低。当凉意来袭，我似乎更能体会到简以一个流浪者的身份徘徊在风雨之中两天两夜间的寒冷和孤苦。这个时候，如果能有一块面包，一杯热茶，一个干暖的落脚点，那该多好啊！我的心为简的遭遇紧紧的揪在一起，为她的生命而担心不已，不住的祈祷着快快出现一个善良的人，快来救救这个可怜而自尊的人儿……
唯有经历过无家可归，没有食物没有住处的流浪生活之后，唯有体验被置身绝境靠乞讨为生之后，才真切强烈的感受到一块黑面包也是美味，一只床铺也是富有。失去了，缺失了，就愈加羡慕渴求，短暂的失而复得，让人学会、懂得、体味珍惜，让人从未有过并如此深刻地体验到拥有的幸福。苦难与不幸，是人生不可缺失的导师，亲身体验到的人生经验，往往要比从别人嘴里听到的和风细雨的说教来的彻底，来得深刻，来得有力，来得影响深远。
借助夏绿蒂·勃朗特生动细致的文笔，我似乎也陪在简的身边，陪她走过三天的“乞丐”生活，以至于当我躺在干软舒适的床上时，我突然间强烈的感觉到我如此富有，富有的不亚于一位富翁。和简相比，我衣食无忧，有充足的食物，有干燥温暖的房子，有松软的床铺，这还不富有吗！那一刻，我的笑容从心灵深处而起，荡漾在在脸上。
所以，简说的“五个星期以前我还一无所有——我是一个无家可归的人，一个乞丐，一个流浪者。现在我有了熟人，有了家，又有了工作，我为上帝的仁慈、朋友们对我的慷慨而感到惊叹，毫无怨言”绝不是虚伪的掩饰，而是衷心的感激。
物质的满足只是简幸福的第一层次。简幸福的第二个层次是亲情和友情。从小就失去了父母做了孤儿的无依无靠无亲友的简，多么渴盼人情的温暖啊！
学生中有几个姑娘渐渐地喜欢上了简，乡亲们也熟识喜欢简了。简无论什么时候出门，她都能听到从四面八方传来的招呼声，人们用热情的、友好的的微笑欢迎她的到来。生活在大家的关怀中，使她感到像“沐浴在可爱的阳光下，恬淡闲适的心情在阳光下发芽、开花”。在这段时间里，她的心情大都是感激而兴奋的。
所以在得知自己拥有三位表亲时，她激动而又毫不犹豫的把叔叔遗赠给自己的两万磅分给了他们，让她们分享自己的'独立、富有。四个人平均分，每人分得5000磅。
看看她激动幸福到了怎样的程度：
她心里想：“这个事实对于一个孤苦伶仃的可怜人来说真是不得了，这实实在在是一笔财富——心灵的财富——一个纯洁、温馨的源泉，这是一个辉煌、生动、令人惊喜的幸福。”
她这样做：“在这突如其来的狂喜中，我不禁猛拍起手来，我的脉搏蹦跳，我的血管发抖。”
她如此喊：“哦，我高兴——我太高兴了！”
可怜的简，以前什么都没有，现在一下子多了三位亲人，怎能不兴奋之至。
在生活无忧之后，在与三位表亲幸福的生活在一起之后，简的内心依然有挥之不去的忧思，她深深的担心思念着她的主人——罗切斯特先生。她总是一而再再而三的梦见罗切斯特先生，这是爱情在召唤她。她决绝的拒绝了表哥圣约翰的没有爱情的求婚，奔赴桑菲尔德府，寻找自己最爱的人。因为她知道，在这个世界上，再没有人像罗切斯特先生那样珍爱她。爱情是简幸福人生的第三个层次，也是最高层次。
获得了爱情的简幸福到无法用语言表达，因为她完全是丈夫的生命，就像他生命的“骨中骨，肉中肉”一样。
简的人生经历，让人醒悟，幸福原来如此简单：物质是最基本的生命保障，亲情是生命温暖的巢穴，爱情则是灵魂的安乐窝。
刘禹锡在《陋室铭》中写道，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”人生也正如这“山”“水”“陋室”一般，不需贪图太多，只要有健康的身体，有生活保障，有亲情爱情陪伴即可。没有了它们，生命将苦不堪言，难以想象；有了它们，我们便都是人生的富翁。
自尊自强的简，有多少人从你瘦弱低矮的身躯里获取了前进的力量与不馁的意志。你用生命告诉读者，贫穷并不可卑，立足于贫穷，用自己勤奋的劳作养活自己，必会筑造起高大坚固的尊严堡垒。穷困也并不可怕，只要怀有智慧与坚强，不断改善人生的境况，必会从寒凉的荒野走近温暖的炉火。
风雪之夜，荒野土屋中孤独摇曳的灯光下，简拨旺炉火，手握书卷，沉浸在孤独宁静的气氛中：这画面异常鲜明地定格在我的脑海中。这是一种勤奋学习的精神上的进取，这是一种永不服输的姿态，这是一种拓荒生命的倔强。看着想着，她似乎转过头来向我莞尔，起身朝我款款走来……
《简·爱》读后感 篇2
14世纪中叶，西欧开始了文艺复兴运动，那些文学作品如浩瀚星海的瑰宝展现在人们面前，等着人们去探索和挖掘。在众多的瑰宝之中，我最喜欢的莫过于是《简·爱》了。
这部小说是英国著名女作家夏洛蒂。勃朗特的代表作。小说主要讲述了简爱这位孤儿在各种磨难中，坚持自己的`自由和尊严慢慢成长的独立女性，经历了种种困难最后和心爱之人在一起的故事。当我游走在这本书中，我感到我内心像宇宙里行星碰撞而迸发出如泥石流的热血一样，仿佛我就在那个情节里面。
我最喜欢的一个情节是简。爱勇敢地宣布了对罗切斯特的爱恋，她不为当时的社会压力而改变，她一如既往地坚持自己的想法，敢想敢说，看到这点时，她那率真的性格和娇小的身形立即跃然于眼前。
我觉得好书不只是要贵，也不只是要人们优美的评价。我觉得一本好书是好在能通过书重新塑造自己的思想，受到它的激励，可以有促进自己前进的力量。
我们生活在这个没有硝烟的时代多好啊！有书可读，有学可上。有人说：“身不饥寒，天未曾负我，学无长进，我何以对天。”所以当我们放下手机，在书里沉迷时，人生该是多么美好啊！
《简·爱》读后感 篇3
在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的.恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。简·爱的身上到处都有闪光点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所应该学习的。
《简·爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。
《简·爱》读后感 篇4
《简·爱》这本书写了一个叫简·爱的小女孩因父母双亡，最后搬到舅舅家，疼爱她的舅舅也去世了，要不是因为舅舅生前对舅妈说一定要收留她，才把简·爱留了下来，但是留了下来却没有改变舅妈对简·爱的恨，简·爱对舅妈家的人处处忍让，但简·爱终于忍不住了。
有一次，简·爱在窗帘后偷偷看书，结果被表哥发现，表哥十分毒手，看到，就是一顿打骂，简·爱就跟这个表哥打了起来，要不是舅妈来了真的不知道怎么办了，舅妈之后，就让简·爱进了一所慈善学校，简·爱本来很高兴，可是这所慈善学校条件很差，老师奇葩，比如这节课讲的是厉史，问的问题却是当时的船舶的造船锐和吨税是多少，那么难的题却被一个叫海伦的小姑娘答上来了，结果答上来了还要挨罚，当简·爱说是时却说这是正常的，后来一个这慈善学校的'投资人来了，他之前去过简·爱舅妈家，舅妈说进还是个简·爱是个撒谎的坏孩子，投资人就让简·爱一直站在这学校上，后来这所学校的苦，被别人发现，那些贵族纷纷来捐钱，就这样子，慈善学校改成了一个特别好的学校。
经纪人也没有以前那样的威武了，简·爱长大啦，去了一个贵族家当家庭老师，这个宅子十分大，可当每晚上都可以听到神秘的笑声，这个宅子的主人还跟简·爱订了婚，后来才发现那个神秘的笑原来就是这所宅子主人的妻子，这所宅子主人早已结过婚，只不过这个妻子已经成了疯子，简·爱觉得应该尊重他以前的妻子，就走啦，走之后，简·爱遇到他的亲戚，原来他的叔叔是个大富翁，死后要求他的外甥也就是表哥，把所有财产都交给简·爱。简·爱知道自己还有亲戚很高兴，告诉表哥说财产平分，简·爱心里还是放不下那所宅子的主人，于是回来，后来才发现，她走后，他的疯妻子，趁他不注意，把房子给烧了，结果让他搞得有一只手臂断了，疯妻子也死了，简·爱决定，既然开了妻子死啊，他们两个就举行了一场，普通的婚礼。
这个故事告诉我们倔强不是一种坏习惯，我们要懂得每一种不好的行为都不一定是一种坏的习惯，这也告诉我们即使是贵族也有惨败的一天，即使是平民有辉煌的一天。我们应该懂得尊重任何一个人，包括那些生活在恶劣的环境中，我们更应该去爱护和关怀。
《简·爱》读后感 篇5
当我读完小说《简·爱》，我深深地被小说中简爱平凡而又不平凡的思想品质而感动。小说成功塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
在《简·爱》里渗透最多的也就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手，答案就是她独立的个性，令人心动的人格魅力。小说还在不经意间告诉我们一个经劝坎坷的'生命，在世间跋涉时随即获得的生命感悟！坚持是一种跋涉，当生命的旅程完成了这场跋涉的时候，我们就会体会到一种人生的壮美；坚持是最重要的生命品质，真正对生命负责的人，不仅仅懂得创造，而且要耐得住寂寞，要脚踏荆棘的去坚守。
《简·爱》读后感 篇6
苏格拉底曾说：“一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心和自信心两个条件。”在我看来，自尊和自信是人获得成就的先决条件。自尊自信即自我认可，是由内而外散发出的对自己肯定的信号。这是一种美妙的生活态度，是我们陷入困境时，由内心深处迸发出的一股不竭的力量，让我们无畏无惧，砥砺前行。
最早让我感受到这股力量便是夏洛蒂·勃特朗的著作《简爱》，这是我印象最深的一部作品。在小学期间首次阅读时，我为简的悲惨身世而垂泪;为她遇到罗切斯特先生之后有人温暖而欢乐;为跌宕起伏的剧情而目不转睛;又为最后有情人终成眷属而感动。幼年时，《简爱》于我而言，仿佛是一篇爱情小说，内容环环相扣，引人入胜。而如今再次品读，却激发了我内心的共鸣，引起我深深地思考。
简是我极为喜爱的女性角色。她从小父母双亡，在寄人篱下的环境中遭受着舅母的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的毒打。种种不平的待遇并没有压垮她，她始终自信自立朝着渴望的平等和自由奋斗。简个子矮小，相貌也不是最佳的，但她坚韧的内心支撑她寻找更为光明的未来，支撑着她突破阶级地位的束缚勇敢地把握自己的爱情。当她发现庄园里的“疯女人”是罗伯斯特先生的妻子时，也正是内心的力量支撑她离开庄园，离开那份来之不易却辛酸的爱情。文本对简的心理描写进行了生动的刻画。将她为身世而痛苦，为爱情而奋斗、挣扎，为遵循内心对自尊自信的坚持而昂起头，寻找更为向往的生活的心理活动，淋漓尽致地描绘了出来。简的自尊是知不可为而不为，在法律约束下，因为罗伯斯特已有发妻而不愿插入这段感情中，毅然决然地离开。简的自信是相信爱情的力量可以突破阶级的限制，相信自己一定能追寻到想要的自由、平等，以及向往的爱情。这也正是我，喜欢简的缘由。
在倡导男女平等思想的现代，对于女子来说，仍有一定的难度。不可否认的`是，女性在体能以及理性思维方面相较于男性，存在着先天的不足。但内在，我们可以进行无限地提升。我们又该怎样做，才能通过内在的提升达到真正意义上的男女平等呢?首先我们要明确，地位的平等来自于能力的平等。女性首先要对自己的能力认可，只有对自己从内心深处的认同，才可能在一生有限的时间内不断充盈自己。提高自己的学识,丰富自己的思想，拓宽自己的视野，最终达到不逊色于男性的能力、地位。总而言之，做一名自尊自信的女子，应该是我们对自己的内在要求。
知名的央视主持人杨澜就曾在访谈录中提起她的故事。杨澜起先是北外的一名普通大学生，她的人生转折点是《正大综艺》节目主持人的选拔。杨澜并不属于漂亮的类型，与她同场竞技的主持人，被所有评委、领导称赞为“的确非常漂亮”。她心想：哪怕不能被选，也要证明自己的实力。她满怀自信，介绍自己以及对主持人职业的认识。她认为主持人最重要的并不是外貌，而是强烈的与观众沟通的意愿。她在面试时，坦然、大方、自信，强大的心理和良好的口才给评委留下深刻印象，最终脱颖而出。正是杨澜内心中对自己的肯定，让她展现自己的潜能和优势，从一名默默无闻的学生变成了家喻户晓的主持人。
世界上，还有许多女子也把自尊自信作为自己的内心动力，勉励自己前行。她们或是大方坦然地在众国之中维护本国领土主权、维护国家尊严外交部代表人;或是在商界中决策果断的商人;或是在平凡的岗位中坚守不平凡的工作者。她们在各自的职业角色扮演中充盈自己的能力，提升自己的才华，以达到她们的追求和成就。自尊是她们判断是非的标准，是她们选择什么可为什么不可为的衡量符号。自信则是她们的不竭动力，是她们毫不逊色于男性的关键。愿我们都能做一个自尊自信的女子，在想要到达的领域大放异彩。
《简·爱》读后感 篇7
编者按：《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特所写的一部具有自传色彩的小说。我们在小说中可以看到简爱这个平凡的女孩，虽没有荣华富贵，更无温馨幸福的家庭环境，却始终持有一份高贵的灵魂。
简爱，一个平凡的女孩，虽没有荣华富贵，更无温馨幸福的家庭环境，却始终持有一份高贵的灵魂。
她父母双亡，来到地狱一般的舅母家，看似平静的“水面”之中，实则暗潮涌动，十年来她受尽折磨，来到了另一个称作天堂的纠结地狱——孤儿院。
虚伪的院长，扭曲的道德观念，以及那臭水煮至焦煳了的.粥，他们抱怨着，得到的却只有训斥，日日夜夜，生活于恐惧与饥饿之中。终于，病魔向他们伸向了魔爪，魔鬼挥舞着镰刀，收割着生命，一时间，死亡变成了学校之中最平常不过的事情。简爱的朋友也消逝于这场疾病之中。悲哀，幼年的她失去了自己唯一的朋友。
她坚强的走过来了，以一份崇高而又圣洁的心灵，展现着那无暇的灵魂!也正如夏洛蒂勃朗特一般，在姐姐(海伦原型)双双因为伤寒而过世后，不也是没有放弃生命中美好的一切吗?
作者，夏洛蒂勃朗特，这个平凡而又不平凡的人儿，出生在这个不公的英国——那时的英国，没有过多的人性化，也正如中国的古代一般，以男性为主要的社会，因此不乏有对女性的偏见。
然而她所精心撰写的文章发表却屡次遭受挫折，被编辑无情退回，她也曾向桂冠诗人罗伯特·骚塞请教，得来的，却只有一句句冷嘲热讽：“放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事情”。可她，没有放弃——她的灵魂深处似乎在隐隐诉说：不能放弃所挚爱的文学!
一部动人的小说《简爱》就这样诞生了!也正如书中的简爱，厌倦了这枯燥的生活，不愿贪图此地的安逸，于是，她便开始寻找自己的出路——成为了一名家庭教师，至少一切还顺利。可现实的她却是受尽了屈辱，失去了最基本的尊严。
罗切斯特与简爱彼此相爱，法律却残忍地将他们两人分割——楼顶被关的，那个疯狂的女人，竟是所爱之人的妻子。有人常说：造化弄人。还果真如此，不过最终有情人终成眷属，他们最终又走向了一起，可喜可贺。或许，夏洛蒂构造这一份圆满的结局的目的也希望自己能寻觅那一份知己吧!
可惜可惜，自古红颜多薄命，她追随着恋人，在一次外出后身患伤寒，一病不起······她那不安于现状的灵魂却被世人牢牢记住，成为一代不可更替的传奇!
灵魂高贵，永世长存!
《简·爱》读后感 篇8
电影简爱是一部爱情电影，而小说却是一个女人的成长史。她从任性的小孩（别人眼中），变成了一个淑女，但她仍就有着自己的原则。她善良渴望被爱，在她和他的爱情里面，明明她可以什么也不想，和他在一起。但是，就道德束缚了她。
也有可能是他那一些为了解放自己而经历的一段段肉体的交易。她明明那么渴望爱和幸福，可是她走的时候，还是那么的'坚决。后经历了一段艰辛的日子，也看到了人世的冷暖，也有一度放弃生命的打算，好在她还是遇见了象牙塔。遇见了亲人。因为渴望被爱，渴望有亲人，她某些时刻为了她表哥，放弃了自己一部分的灵魂，示之为爱的妥协。
他的表哥仿佛天生有着伟大的情操，觉得自己的任务就是为了让所有人变得幸福，让这个世界不断进步，不能贪图奢享，要不断奋斗。他是一个虔诚的传教者。故事的结局，很幸福。简和爱德华他们因为爱情，因为彼此的了解，而幸福。怀抱着感恩的心。看这本小说，会让你沉浸于故事情节，作者的描写，就是一幅幅画面跃然于眼前。
对人物的刻画和心理描写，真是精妙绝伦。看这种小说，和我以前看的小说不一样，它在遣词造句方面，更精琢，让人有一种美的享受，需要一品再品。过段时间，还想再看一遍，在我也经历过爱情以后。
《简·爱》读后感 篇9
有人说，读一本好书，如同与智者谈话。自从读了《简·爱》这本书，我才真正找到了这种奇妙的感受。打开这本书，我看到的是一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事，合上这本书，我得到的是宝贵的人生哲理。
在主人公简·爱的身上，我们看到的不是她的矮小与卑微，而是在这个平凡的躯体上所焕发出来的不凡的光芒。她对于友情和爱情的认识，她对于财富与亲情的决断，她对于人生理想的探索，都使我深深触动，陶醉其中。在她的身上，我们看到的是满满的真善美，得到的是精神的高尚与灵魂的对话。
简·爱初入洛伍德慈善学校时，便认识了一个朋友，她就是海伦。她们的友谊是建立在一种高尚志趣的基础上的。即使在海伦生病期间，简·爱拿她与她的新朋友玛丽·安相比时，说，“她只能告诉我一些有趣的故事，酬答我所愿意纵谈的新奇锋利的闲天；然而我关于海伦要说一句忠实话，她能够使有特权和她谈话的人，尝味得到更高尚的事物。”她对于友情的认识使我着实佩服，真正的朋友不是聊天时闲聊的对象，而是那个可以与你进行心灵对话的人。在简·爱与罗切斯特的爱恋中又何尝不是，她曾这样说过：“我与自己尊敬的人，令我愉快的人面对面的交谈——与见解独到的，朝气蓬勃，胸怀广大的心灵沟通。”从中我认识到，在生活中，我们要去追求一种能使人精神升华的，能使人感受到高尚宽广的友情和爱情。在与《简·爱》这位智者的谈话中，我得到了心灵的升华。
在简·爱得到一笔意外的遗产时，她是喜悦的。但她所喜悦的不是得到一笔意外的财富，而是找到了从未拥有过的亲情。她决定将遗产与三位表哥表姐平分，可圣约翰（她的表哥）劝她说，“你现在这么想，因为你还不知道拥有财富，从而享受财富的滋味，你还不知道两万镑能给你带来什么……”而简·爱却打断他说，“而你，根本不能想象我对兄弟姊妹之爱有多么渴望。”从这里我们可以读到简·爱纯洁的心灵和对亲情的向往。我们每天生活在被亲情包围的地方，自然感觉不到孤儿的苦楚。但我们要学会去珍惜，珍惜父母和兄弟姐妹对我们的爱，学会去感恩爱我们的人。财富是生不带来，死不带走的，不要去作为了财富放弃亲情的傻瓜。在与《简·爱》这位智者的谈话中，我得到了心灵的洗沐。
到底是什么构成了简爱的美丽人生呢？正是她所做出的一个个选择。在盖茨黑德府黑暗的生活中，她选择了上学；在她想开阔视野时，她选择了登报找工作；在她发现罗切斯特已有妻室时，她选择了出走；在她面对生命的考验时，她选择了坚强地活下来……直到她最后与残疾的罗切斯特走上婚礼的'殿堂，过上幸福美满的生活，都是她为自己选择的命运。自己的命运由自己主宰，自己的生命只由自己操纵，活出自己的精彩，不管别人怎么看。然而更让我钦佩的是，无论选择对不对，简·爱总是在自己选择的路上做到最好。圣约翰所说的一句话使我深深触动：“只要为勇于冒险的双脚开阔一条道路，即使比命运阻挡我们走的路更为坎坷，却与那条路同样笔直，同样宽阔。”既然我们选择了自己要走的路，不管宽阔平坦还是崎岖泥泞，我们都应该努力走下去，走向理想的大门。我相信我们的生活像一条花香满径的小路，尽管尽头未必通向繁花似锦的花园，但一定通向梦的方向。在与《简·爱》这位智者的谈话中，我得到了心灵的勇气。
在这本书中，我们看到的不仅仅是一个如何赢得男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事，简·爱果断的走出了灰姑娘的童话，步入了人生一个辉煌美丽的殿堂。在我心中，我以简·爱为榜样，立志做一个像简·爱一样自尊自信的女孩。即使生命中有太多的挫折，把握心中的那份勇气，走上探求梦想的旅程，创造一个属于自己的美丽人生！
《简·爱》读后感 篇10
《简·爱》之所以成为英国史上一部有显著地位的小说，成为世界名著，是因为它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。
这本书的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，夏洛蒂出生在英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭。因为家庭贫寒，母亲早逝，夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并没有让她失去对生活的信心，她执着地追求幸福的生活，这一点在书中得到了集中体现。
夏洛蒂在写《简·爱》前曾对她的两个姐妹说过：“我要写的女主角简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的不同寻常的气质，她的丰富的感情世界。她是以一个新型的女性的姿态出现在读者眼前的。”这让我不禁想起书中女主人公简·爱说过的.一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击！这便是简·爱身上具有的反抗精神，这便是简·爱在当时那个女性地位低下的时代里，敢于挑战不公的勇气。
在舅妈家，当里德太太一次又一次残忍地伤害她，简·爱忍到无法再忍时，反抗之心终于爆发，她愤怒地对里德太太说：“你不是我的亲戚，我这辈子永远永远不再叫你舅妈。我一想起你就恶心，你对我残酷到了可耻的地步。”
在劳渥德学校，当布洛克尔赫斯特先生把她当成一个撒谎者当众羞辱时，简·爱心中立刻产生了一种反对里德、布洛克尔赫斯特合伙公司的愤怒冲动在她的脉搏里跳动起来，她咬紧牙关告诉自己：“我可不是海伦·彭斯。”
还有，在桑菲尔德，在圣约翰加，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。
简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上，她的感情是炽烈的，可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的完全一样！……我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，……而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的——因为我们是平等的！”