钱钟书《围城》读后感

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2025-10-14读后感

请欣赏钱钟书《围城》读后感(精选16篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

钱钟书《围城》读后感 篇1

人生快事,莫如读书。《围城》是一本现实主义讽刺长篇小说,也是一副市井百态图。作者用辛辣的笔锋,一针见血地将二十世纪三十年代末的中国人展现出来。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方渐鸿的一切遭遇——毕业、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就如身陷围城一样。但我想方渐鸿到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐晓芙成为眷属,婚后再吵架闹翻,那么“如果取了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己取的总不是意中人”“围城”会不会更加牢不可破呢?不过作者是偏爱唐晓芙的,不愿让她嫁给方渐鸿。尽管这样,其实《围城》还是一样的精彩。

也许题目的选取不仅仅是把婚姻比作了围城,它更是指着生活中的形形色色的事物,我们一直在一个空间里绕圈,突然发现了更令人向往的空间,就费尽心思的进入了新的空间中,却依旧是不停的绕圈,又想去其他的空间,从一个笼子跳到另一个笼子,不停的重复,却乐此不疲。

生活中的围城太多了,婚姻、事业、家庭……它们都想一座座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。

《围城》不得不说是1篇极好的小说,我感觉一遍是不足以理解的,必须再读,多读,才能更好的理解小说的意义。

钱钟书《围城》读后感 篇2

“文之为用,上因此敷德教于下,下因此达情绪于上,愈大震古烁今,作训垂范小学,次则风谣赞颂,匡主和民”——(《隋书?文学传序》)

当我们第一次碰触《围城》的情况下就有一种觉得:

四周皆是白皑皑的大雾,仅仅隐隐约约还可照见一些事情,一切都非真非幻的。在这里团雾中,模糊地见到一个阴影,像是一艘小船。但当我们见到这一好似小船的阴影时竟一些惊恐,担心自身再踏前两步便是海域。

不清楚正前方是不是真有一条小船?不清楚眼下是不是真有海域,是湖长制亦或新海?

在错综复杂中,我失去方位。

殊不知在丧失方位中,我又仿佛找到些哪些?

在应对生活的之际,大家填满着惶恐不安与惧怕,大家不清楚出路在哪里,不清楚眼下的是宽阔大道或者艰险,是光辉還是黑喑,总之我什么也看不清楚。我眼里的社会发展像是杂乱未开,因此我理想着盘古开天来展开乾坤,但是沒有。

我高声了解生活是啥?

周边沒有一切响声,仅有这些亦或简单,亦或繁杂,亦或趣味,亦或无趣的生活精彩片段仍在自身身旁转圈。

我握着《围城》年齿渐长,愈来愈多的生活经验像是一轮喷薄而出的太阳光,好像逐渐驱走了难以释怀的大雾,点亮了眼下的一切。

我眼下是一汪海洋,历史悠久得像是世事变迁,却又新鮮得像是前几日的大暴雨而成。

那原来的阴影简直一艘小船,明智的钱先生就在哪小船上。他一边轻摇船橹,一边淡淡的笑容。我向他招手,求他带我到之岸。他只漫漫指了指港口所属,便已不说些什么了。

因此我找到了港口,独自一人驾上一叶偏舟。在我自信满满时,船离了岸;而当我们意识到自身其烂极其的驾舟技术性时,船早已出了海港。我应对海洋,徒唤奈何。

生活针对这时的我而言是一杯苦茶了。年轻气盛的大家总会由于一点点的生活经验而信心满满;却又由于一点点的挫败而灰心丧气。大家万般无奈于眼下的婆娑世界,又追悔于自身当时的卤莽欲望,对自身的人生丧失自信心,殊不知,大家挑选的路真的是不正确的吗?

正于我还在大水上进也不可,退也不可的状况下,钱先生划着船来了。我着急地谈起自身的茫然,他却饱含笑容与我说起了话。他并没有用这些夫子一样的意味深长的注重,只是饱含揶揄地叙述一个产生在平常人身旁的一般驾舟小故事。我沉到了剧情中,我苦想,我笑容,我不屑一顾,我的情感是这般磅礴而没有分毫娇情。我不经意间知道怎样驾舟。

我懂得要是自身用聪慧去品位,用开朗去接纳,用豪情万丈来应对,用开朗来未来展望,那因此也已不感觉生活是苦茶了。

生活有时候就这样,繁杂中蕴含简易。实际上人生不会太难感受,也压根沒有预期的那麼恐怖。

我终于喜悦地见到自身会驾舟了,尽管相比老先生的游刃有余就好似一个儿童在手脚狂舞。但我明白了“自信心”二字,这也就是驾舟的最高境界。

我依然在这时候而狂怒不断一会儿溫柔宁静的水上做着独自一人的出航。在这里水上呆久了,也拥有海的胸襟,感受到妩媚动人,温和,清爽,当然,喜爱这清凉海风,这海雨,这大海。

生在海的人说:“生在海者,必爱海。”

生在社会发展中的我讲:“我喜欢生活。”

钱钟书《围城》读后感 篇3

读完了围城,不得不说,这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前,我除了知道这部经典之作的名字和作者外,甚至连主要内容都摸不清楚,在老师的范本下,我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂,但是对后面的内容有无限的幻想。所以,怀着始终不变的热忱读完了整本小说,十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去,城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感想,足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

主人公方鸿渐是一位留学回国的学生。他在婚恋的围城中两逃三进。方鸿渐这个人既不高大又不渺小,游走于善良与丑恶毒边缘。用赵辛楣的话来说,就是一颗“墙头草”随风倒。

他的性格充满了矛盾。对李梅亭的厌恶,对韩学愈的怀疑,在他的内心独白与赵辛楣谈话中淋漓尽致地表现了出来,这是他正直的一面;在学习中,他的虚荣心又促使他想方设法伪造了一张假博士文凭。他有时对待爱情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有时他又十分认真,就像他十分喜爱唐小姐。他的一生就是陷入了爱情与事业两大围城中。迷失了方向,找不到出口,最终变得一无所有。虽然方鸿渐与我们生活的时代不同,但是他生活的世界的人物性格与我们生活的世界的人物性格大同小异。

方鸿渐的爱情在我看来是个悲剧,一个本来玩世不恭的人在苏文纨和唐晓芙中选错了人,更改变了自己的一生,最终无奈的和孙柔嘉结为夫妻,而求生路上也异常艰难。

本书以他们的一次巨大争吵而结尾,作者暗示了在这次争吵之后两人会因此而离婚。是现代社会变化太大了吗?还是我还不理解婚姻呢?我怎么也无法想象夫妻之间会因为一次争吵而离婚。现代社会离婚率是很高,越来越多的人也选择了不结婚,但是那些选择结婚的人绝对不会因为换工作引发的争吵而离婚的,婚姻生活中争吵是必然的,因为在乎才会争吵,也是因为争吵才让生活有了一点点或甜或苦的味道。如果两人相敬如宾,各自做自己的事情,那结婚也就没有任何意义了。即使是再恩爱的夫妻,婚姻生活中肯定会有一两次的大争吵,这都属于正常吧。

钱钟书《围城》读后感 篇4

前几天忽然有幸读到一本书—钱老的《围城》。书的结尾,看到方和孙大吵了一架后,孙和女佣回了自己家,方离家出走,故事嘎然而止—一个让人来不及反应的悲剧结尾。结尾印证了书的主题,两个人貌似走出了婚姻的围城!

在看这本书之前,我一直对围城这个词的理解就是局限在婚姻里面,读完以后,发觉钱老想表达的围城的概念,并不仅仅局限在婚姻,也包括原生家庭、事业、人际关系、爱情,和自己心里的围城。

主人翁方鸿渐从国外回来,一路遇到许多人,旅伴、单位的同事、朋友的朋友、家里的亲戚、唐小姐;我发现方有一个特点:总是在逃避,逃避和家人的沟通,和亲戚的沟通,和同事的沟通,和唐小姐的沟通,和妻子的沟通!幸运的还有一个谈得来的朋友—赵辛楣。

方就像一个刺猬,总是扎到别人,所以走到哪里都不太受欢迎,自己呢,又感觉很委屈,无奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一个孤独的行者,无人诉说,也无人理解。一个外人眼中的知识分子,一个与周围格格不入的人,一个连自己的父亲都觉得没出息的儿子!一个妻子口中的失败者。

他到底错在哪里了?

窃以为,方的骨子里有种知识分子的高傲,但缺少了世间的俗气,他终究无法习惯生活的烟火气,把自己孤立于这个世俗之外;短暂得走出人际关系的围城,走出婚姻的围城,早晚还是要融入各种围城之中,因为这个世界没有人是一座孤岛。

当你跌入谷底,你得学会与蝼蚁为伴,当你步入青云,也要习惯云上的规则。这是一个人一生的修炼!

致敬钱老,为我们的人生上了重要的一课!

钱钟书《围城》读后感 篇5

“生”“死”“爱”是文学的经典母题,其中“爱”的主题更是散发诱人的芬芳,让无数人想一探究竟。古往今来多少文人墨客写下关于“爱情”的永恒诺言,不惜用世界最华美最精致的语言去颂扬男女之间那缠绵悱恻、欲说还休的隐秘情感,但他们好像都事先约定一样,写下的文字如笔下的情感一样,朦胧、隐晦,让人看得见,抓不住。这时钱钟书写下的《围城》就算得上是“爱情小说”上的异类了,因为《围城》里的男女情感实在太坦白,太明朗,让读者感觉钱先生是想要打开天窗说爱情啊。

《围城》我只简单地把它当一本“爱情小说”。既然是“爱情小说”就会有男主角和女主角。可惜纵观全本,只确定方鸿渐是绝对的男主角,女主角随男主角的生活的改变也发生改变,倒不是说方鸿渐有多么花心善变而是,而是生活实在是太有意思,变化万千,不是谁想长相厮守就可以一生一世一双人。船上相识的鲍小姐,对方鸿渐倾心的苏纨文,可爱爽朗的唐晓芙,富有心计也是方鸿渐最后的选择孙柔嘉,这些在最美年华里的女孩子和方鸿渐或正式或暧昧的情感都被作者用最直接明白的语言展示在众人面前。

本该蒙着纱的情感被直接摊在世人眼前就没有那么美妙的感觉了,读者在心底默默责怪作者不该把男女爱情写的一针见血,一边又忍不住暗暗学习。

比如里面关于男女借书就是一个很有趣的论断。男女借书是恋爱的开始,男人肯给女人买化妆品、衣服、首饰都不是用心之举,借书就不一样了。一借一还就有了来往,借此可以大谈特谈,十分有利于感情的促进。这就有点像白娘子和许仙的故事了,白娘子在西湖上借了一把伞给同船躲雨的许公子,这就有了后面纠缠痴恋的一生。看起来钱钟书真的很懂男女情感套路,都可以具体到做一件事来开始一段感情了。

再比如孙柔嘉可能很早就爱慕方渐鸿却因为女子的矜持没有直接告知,但从她步步为营成为方鸿渐的妻子来看,这真是个有心计的女子。孙柔嘉利用舆论,让旁人都以为方鸿渐和她有着“非一般”的关系,接着用陆子潇的追求逼出方鸿渐的嫉妒心更是如愿以偿成为了爱慕之人的妻子,尽管这段婚姻最后没有给予双方幸福而是成为束缚。

无论男追女还是女追男,《围城》这本小说分析男女交往中的心理变化,都提供具体有效的实践方法,是一本为数不多的“打开天窗说爱情”的“爱情小说”。

钱钟书《围城》读后感 篇6

“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名的由来,寥寥数字,勾画出了一副若在眼前的画面。

爱情,或许是文学最为钟爱的主题,自《诗经》之“关雎”到民国的张爱玲,再至当下,几千年的文化发展史,这是一个不曾中断的话题,道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。

如同钱老先生所言,城外的人,总是想冲进去的,但疑问之处在于,为何城内的人在冲进去之后,又想着如何逃离呢?更有甚者,如“扬州八怪”的金农所言“伤人手,不可治”,此君对于围城,大有远离才安全之意。

但也有如金岳霖者,在“围城”里独自游走一生,或许在精神里,林徽因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。

一个人,或者说,两个人,在城外与城内是为何会出现如此的差异?当两人爱之切切、急欲携手进入城内之时,这段路途上何事影响了原本的计划?

当两人携手欲共度今生之时,此时,便出现了一个问题,原本独立的两个人,从此便被牵连在了一起,由一个人的生活变成了两个人一起的生活,从某种意义而言,两个人将要融合成另外的“一个人”。有爱情到婚姻的过程,对每一个人而言,都将是一种转化。

“遇见你,我变得很低很低,一直低到尘埃里去”,当张爱玲如此的姿态面对着胡兰成之时,便已可预示他们的结局。

爱情里的两个人,或许应当是独立而自由的,这种独立和自由,并不是说两个人得是相隔万里、平行而前,只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性,意识之中,总有一些区域是你自己的,而不能“低到了尘埃里”没有了自己。倘若更甚的,“但我的心是欢喜的,并且在那里开除了一朵花来”,那作为一个旁观者的我,很希望她是一直欢喜的。

钱钟书《围城》读后感 篇7

《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说,只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小说中几十个人物,除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐,虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人,却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。

小说是一个没有结局的小说,也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去,无法走出命运这座围城——他所经历得一切,从留洋回国到婚姻状况的恶化,无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱,缺乏意志,他不会受鲍小姐引诱,不会下不了决心与苏小姐摊派,也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过,也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章,婚姻矛盾的升级,从表面看是因为两人感情基础不够,以及双方亲属的过分干预,但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点,就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚,也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。

性格决定命运,或许是对《围城》的最好注释之一。

钱钟书《围城》读后感 篇8

用了两个星期读完了《围城》,不得不说,钱钟书先生的文学水平太高了,我难以理解到大家所说的层面,不得不从网络上借鉴一些经验才能较好的理解这篇小说。

其实小说通过了方鸿渐的故事,写出了中国社会的市井百态,具有强烈的讽刺意味。

文中的主人公方鸿渐从留学归国开始桃花运似乎就特别多,从“局部的真理”的鲍小姐,到浑身透着冰欺凌作风的苏文纨,在到几乎完美的唐晓芙,而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的爱情故事都给方鸿渐带来了从未有过的快乐和幸福感。这些似乎都在给方鸿渐一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满,或许不会再差了。但在方鸿渐同唐晓芙分手后,方鸿渐的感情就跌倒了谷底,直到他和孙柔嘉订婚,这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情,没有半点激。方鸿渐婚后,发现一切都变了,孙柔嘉不在袅袅婷婷,而是极有主见;他和自己的家庭不在亲密无间,似乎疏远了很多。他发现他要的不是这种生活,于是他对孙柔嘉说:恋爱和结婚完全是两个不同的恶人。

书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终,从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家,方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢,撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲,除此之外,钱老是否更有他意?围城之意,可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往,和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同,大相径庭,可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。鲍小姐性感迷人,虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒,但其追随者一旦对其无用,则毫不客气的予以抛弃,跟着这样的领袖或团体、制度,广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。苏文纨具有文人气质,肤白色美,然而心机太重,所欲太多。恨不得所有男人对其顶礼膜拜,全部摆到在其石榴裙下,可稍有背叛或不如意,便让方鸿渐与唐晓芙的爱情死无葬身之地。伴君如伴虎,如方鸿渐之小人物很难再其身边拥有出路。唐晓芙天真烂漫,善良无邪,是人们理想世界所在,是乌托邦,是梦中的普罗旺斯,是不能够到达的。孙茹家正是方鸿渐的实际“政府”切身统治者,方鸿渐是其围城中的人员,一番利诱,方鸿渐对其产生了政治认同感,继而走进了她的围城,但经过一段时间之后方鸿渐突然发现孙给不了其自由幸福的生活,给不了进城之前所描绘过的宏伟蓝图,最终分道扬镳,便是十分的可以理解了。

钱钟书《围城》读后感 篇9

写《围城》的读后感有些犯难,倒不是说读完之后没有感悟,只是不知道应该怎么落笔。小说的背景是在民国时期,虽然那个时代距离我们并不算遥远,但也是很陌生的。小说中的人物也实在真实的在身边就可以随便找出一大把,每个人都存在人性的弱点,每件事件都在映射社会的不同面,看得也算过瘾,但是谈到感受却有点难受。

前些天姐姐做手术我去医院看她,顺便将《围城》带上想在无聊时看看,医生查房的时候看到了对我说,我这个年龄看《围城》还有点早了。当时我有些不以为然。想来即便没有看过《围城》的人对于书中描述婚姻的那句话也是非常熟悉的:“婚姻是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”我也是冲着这句话买的书。书中有不少对于婚姻的描写,我一直觉得早一点了解到婚姻,无论是好的一面还是不好的一面总不是一件坏事,毕竟有了万全的心理准备,再去面对,存在问题的时候才能更有方向的去处理。婚姻本来就不是童话的结局,而是生活的另一个开始,所以哪怕残忍一点先将它的丑陋揭开,也好过天真的将它当成童话去对待,否则一旦婚姻出现问题就很容易万劫不复。

可是在看完了整本书之后我终于明白为什么那位医生要说我现在看还太早了,只书中一段描写就让我对婚姻产生了畏惧:“譬如他那位原配的糟糠之妻,凑趣地死了,让他娶美丽的续弦夫人。结婚二十多年,生的一个儿子都在大学毕业,这老婆早该死了。死掉老婆还是最经济的事,虽然丧葬要一笔费用,可是离婚不要赡养费么?重婚不要两处开销么?好多人有该死的太太,就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼,离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的,还要出诉讼费。”虽然不至于人人都像这位汪处厚,可现实中这样的人却也是很多的。钱钟书先生实在是厉害,这段描述看起来是以很轻松、揶揄的语气写的,可是读起来却让人心中一沉。婚姻和人性的丑恶在这一段描述中展露无疑。

不过虽然残忍,但是读懂了或者明白了婚姻之后,再去面对,倒更能帮助自己找准在婚姻中的定位。反正最后还是要看自己怎么去经营。看《围城》这本书,对婚姻和人性的解读是一方面,不过我感触最深的却是另外的一方面。读文学著作的好处便是能够学习到大师们的写作技巧,这本书中有大量的比喻、修辞手法以及侧面的批判描述,却不同于我们平时写作时候那般生硬,读起来总让人能够有一种身临其境,或者临画观摩的感觉。

例如书中写月亮:“一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人已不羞缩,光明和轮廓都清新刻露,渐渐可烘托夜景。”一轮并不圆满但也能够清晰可见轮廓的月亮跃然纸上,朦朦胧胧却又让夜色有了一丝光亮。

例如写蛙声:“不知哪里的蛙群齐心协力的干号,像声浪给火煮得发沸。”短短的一句话便将夏日里蛙声浩大的阵仗表现的淋漓尽致。读来仿佛耳边已经嗡嗡响个不停了。

例如写主人公出国后对家乡的感觉:“好像荷叶上泻过的水,留不下一点痕迹。”清晨的荷塘,一滴水珠在荷叶上随着风不停的晃动着,最后随着荷叶向下倾斜,哗啦落进了荷塘里,惊起一圈圈水纹,而荷叶上却仿佛什么也没有发生过,没有一点痕迹。多么形象生动。

在描写人们爱吹嘘,借着日本人侵略后没了证据,大肆吹嘘自己本来有好多的产业,但因为日本人、因为战争都没毁了的时候,作者也并不直接正面描写。而是写到:“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘。”由着读者自己去体会。

我想这就是读书的魅力所在,不仅让我们从故事中去体会人生百态,去感悟生活,更能让我们学到其他更多的东西。例如写作的技巧等等。

钱钟书《围城》读后感 篇10

说起来和钱钟书先生写的这本《围城》还真是有一定的缘分啊!记得结婚那年借了朋友两本书,一本是经济方面的、一本就是围城,当时应为经济方面的书写的有点抽象就没怎末看。《围城》读的有一半的时候,被我的另一个朋友拿去就没拿回来,就这样之前借给我书的那位朋友也给忘了!就这样《围城》就拜读了一半!

直到几年后的前几天,自己出差到外地实在是无聊就像买本书来打法时间,其实自己没事情无聊的时候也经常去新华书店看书,但是觉得每本书都好,每本书都不好,那天决定去买书,挑了半天也没挑到一本自己想买的书,想买文学方面的又不想买些肤浅励志的什么的,现在这个贫富差距很大的现实下,写作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱点,狂出什么穷人看钱啊、还是什么教你致富的很多的,看的眼花缭乱的、就像买本小说也行,自己平常也不怎末爱学习,文化程度也不是很高,挑书的毛病还是不小,还不想要表皮花哨的,真是不懂装懂还有模有样的!最后看见一本表面是黄白的而洁净的书皮,当时就有一见钟情的感觉,拿起来也没注意什么,看了一会才想起来自己才拜读了一半,当时就决议就是你了。

看着本书看的也比较快,应为时间的缘故所以很快看完了,我很少有这么的速度看完一本长篇小说的。看完后意犹未尽,觉的有时间一定要读2遍。

从书的题目上来看,钱老起的这个名字可以称的上是绝配!故事里的主人翁无可奈何的生活在一座被思想、政局以及现实社会下的围城里,自己的语言、生活无时不刻在与自己的思想做着较量,但是最后还是失败在现实围困的情况下,方鸿渐出国留学就被家人围困在婚姻的枷锁上,不过想好未见面的未婚妻英年早逝,方鸿渐可以说是心里大快,犹如一块镶在脸上的伤疤,这块伤疤去不掉,然而有一天不知道怎末的掉了而脸上没一点伤痕,为了哄骗自己岳父和父亲鸿渐说自己是博士学位,以求得面子上的光耀。鸿渐在岳父家及在苏小姐、唐小姐的关系中显示了自己的爱情,然而爱情之神并没有光临他,就这样鸿渐为了闪躲爱情的痛伤和当时局势的所在就选择外出教学,屋漏连逢阴雨天!在充满了与邻为壑、勾心斗角。尔虞我诈的环境中方鸿渐最终选择了逃避。面对他的又是一次选择,原以为和一起同来的孙柔嘉结为夫妻可以就此的安稳下去,谁知到不知不觉陷入了柔嘉设计的婚姻陷阱里,过着屈膝卑微的生活,就此这样!

其实鸿渐一直在生活的围城里面从这座围城跳入另一座围城,不同的是每个围城的环境不一样,面对的问题不一样,一样的是他无论怎么做,都展现不出自己应有的特性和本色,只有束缚在思想的枷锁之下进行着生活。如果说鸿渐没有在这种情况的时候我看只有在轮船上的旅程才是鸿渐人生的特色之旅!

我们的日常生活不也是生活在周围各种无形的围城之中,但是现在的我们生活在这个围城之中局限性是很小的,但是要跳出围城,我们需要的不仅仅是勇气,还要有跳出围城后的办法。千万别跳出这个围城又跳入更加拘束的围城,总而言之,围城人人有,人人有围城。围城的不同就是大小的不同,大的你可以在里面跑步,甚至跳高,小的围城也许支起身子也很困难了,更别说跑步跳高了!

最后希望大家都能走出围城,看到围城外的天空,祝各位好运!

钱钟书《围城》读后感 篇11

说到《围城》,看过的朋友第一反映,就会联想到封面的一句话:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话之所以成为这本书的封面,是因为在它内涵的道理。而这句话,就是这本书的主意精所在。“逃”和“冲”这两个字,就会不自觉地联想到生活……

相信很多人最初都跟我一样,在看到前100页的时候,感觉看不懂,用了很多好像、好比、活像这样比喻的词和句子,看起来很累,没多大兴趣,不明白这本书怎么就值得很多人的推荐。带着好奇,带着一些推荐人的读后感,即使有种被剧透的感觉,但我相信,每个人对文字所表达出来的情感是不一样的,自己对故事、情节、对话、语气等等所感觉出来是不一样的,所表达的方式也是不一样的。带着自我,就看到了大结局,结果发现后面的情节,后面的一些话,真的很应景、很精彩。初看时,只是停留在封面的表面,再看时,似乎懂得。初听不识曲中意,再听已是曲中人,于是,就有了接下来的介绍和读后感……

生活,就像围城,像方鸿渐那样,都是城中人。方鸿渐缺乏信念,随波逐流,工作也好,爱情也罢,都不如愿。他了解自己,却又无法直面自己。

方鸿渐一生中邂逅了四个女人:鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。当读到方鸿渐和孙柔嘉仓促订婚时,我才明白:如果说鲍小姐是当初不顾一切任性冲动爱上的初恋;苏文纨就是暗恋自己却又不得的人;那么唐晓芙则是理想型,是内心真正所爱;孙柔嘉便是最后将将就就匆忙结成的伴侣。不禁唏嘘:人呐,历经太多,最终拜下阵来,不知道爱是什么了。曾经,他清楚地知道自己不爱苏文纨,不爱她的孤傲,不爱她的偏执,不爱她故耍心计,她的一切,都不爱。他爱唐晓芙的美丽,爱她的温婉、伶俐、真挚。而对于孙柔嘉,方鸿渐理所当然认为自己是爱她的,自己会为了她吃醋,对,因为爱她所以吃醋,一定是这样,他心想。出于爱,应该订婚,接下来理所当然要结婚,即使在婚后方鸿渐仍然想不明白失败婚姻的源头。

再看方鸿渐求职之路,留洋归来,再有点金银行老丈人的登报宣扬,“方博士”名声大噪。但不管从方鸿渐之前在一所学校的演讲的谈吐,还是在三闾大学的授课,都可以看出方鸿渐其实只是空有留学名头,并无真才实学,书中也并未清楚交代他留学到底所学什么,连文凭也是买的。在方鸿渐求职过程中有一个穿针引线作用的人便是辛楣,两人曾是敌对状态,后在苏文纨结婚后释怀,成为好友关系。方鸿渐的工作都是辛楣介绍的,就这样被无形牵引。介绍去三闾大学做副教授,他去;婚后介绍去新闻社做事,他去;他和孙柔嘉闹掰告诉他重庆可能为他谋得一职位,他去。他似乎毫无主见,也身如浮萍,哪里顺水,便漂向哪里。他不知道自己想要的是什么,亦或是在经历世间种种变得不知道自己想要什么。那就工作吧,钱总是要赚的,生活还得继续,没有钱哪里都行不通,他可能这样想。

书中,方鸿渐仿佛是社会中一个悲剧人物,婚姻和职业诸多不顺。附录中杨绛先生曾提到:方鸿渐取材于两个人,一个志大才疏、满腹牢骚;一个狂妄自大、自吹自唱。社会中这种性格的人不少,难道这样性格的人就注定失败吗?我自认没任何能力却也满腹牢骚,在读完书时,我曾幻想自己就是书中的方鸿渐,想得发了神。我幻想自己以后的生活:职业上磕磕绊绊,勉强混得一口饭碗;经历情场后,最终按父母意愿介绍找个人勉强生活,为柴米油盐所奔波,为闲人所事所劳累。我很不快乐,却又依旧每天忙碌,只为生活。这些都不是我想要的,这些幻想看起来令人绝望又可怕。

可是,有些幻想生来就背负着成为现实的可能。我们得时刻警钟长鸣,时刻问自己:自己想要的是什么?自己想要什么样的生活?不能因为是世界这个样子,就迫使自己也是这个样子,最终妥协。我想,这便是围城困不住的人吧。与君共勉。

我承诺:我是在读了全书之后,认真写下的感悟,不一定精彩,期待您的批评指正。

钱钟书《围城》读后感 篇12

今天,我读完了由我国著名作家钱钟书的成名作《围城》。这本书文笔优美,写作手法较多,点点滴滴都令人回味。

《围城》这本书主要讲了:”冒牌“博士方鸿渐从国外回国,不料被同船而行的苏小姐所追求。后来,方鸿渐绞尽脑汁地切断了与苏小姐的情谊,才与原来是情敌,现在却是朋友的赵辛楣一起外出找工作。途中,方鸿渐认识了孙小姐,三人一起到一家国立大学当教授。慢慢地,方鸿渐对孙小姐产生了好感,经过数年努力,两人终于走到了一起。不料结婚以后,两人的关系越来越差,最后在一次次争吵中两人终于分手。

在《围城》这本书里,写作手法就如同满天的星点般,数也数不清。有比喻、拟人、夸张等许多手法,十分轻松幽默,让人读起来忍俊不禁。

尤其是这几句:”谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是冷的,冰激淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已经登录了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒无一不酸。“”孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。“更是令人啧啧称奇,也很值得我们去认真摘抄,细细品味。

在细细消化优美词句时,我也十分佩服钱钟书老先生的写作能力。读着《围城》这本书,会觉得这本书衔接得很巧妙、周到,发生的一切都是那么理所当然,在行云流水中,《围城》就读完了。

看过《围城》后,我学到了很多写作手法,对提高我的写作水平有很大的帮助,所以,它对我意义重大。

钱钟书《围城》读后感 篇13

最近“算是”又重新读了钱钟书先生的《围城》,些许感受,稍作记录。——题记

终于看完钱钟书先生的《围城》,其实并没有“外面的想进去,里面的想出来”的感觉。当然或许一开始我就被这句话误导了吧。想我第一次接触这本书,是很肤浅的,印象中应该是草草的翻了前面几页就没再深入去看了。不过现在想来,或许以当时我青年之身,没有恋爱,没有婚姻,即使看了也未必能懂得其中的若干,而今终于能认认真真、完整的把这部小说看完,倒是一种幸运的事。

小说全篇以留学归来青年方鸿渐的生活为线索,描述了他的感情、工作以及他所在的周围,那么个不上不下的群体众生相。彼时能出洋游学,且能获得博士的学位,应该是一种上进和美谈。不过对方鸿渐来说,倒是另外忐忑的感受,因为他并不算学成归来,反而是一塌糊涂,最后连个文凭都没有,无奈之下花了钱弄了没有什么名气甚至无法查证的德国大学博士来给自己和回国过关。归途的船上又经历了和鲍女士、苏小姐的种种,算是感情的开始。和已有婚约的鲍女士苟且可以理解为青春的一种懵懂,和苏小姐的若隐若现的关系也为后面二者的感情起伏做了伏笔吧。方“博士”荣归故里,方老先生很有面子;县报采访了他;他的订婚但是未过门就去世的媳妇——周女士的爸爸周经理一家也是觉得“女婿”为青年才俊,好样的。接了家里住,一日三餐,还为了他找了工作。

如果说方鸿渐和鲍女士是一对露水鸳鸯,浅尝辄止,那么作为才色兼备的苏小姐来说,基本就是方鸿渐感情世界征程的开拔。在银行工作后,方鸿渐和苏小姐的感情渐渐铺展开来,虽然在方看来自己并不喜欢。这个过程又引出来另一视他为竞争对手的赵辛楣,当然赵、方后来成为挚友,这是后话。方和苏小姐的感情,如同时下青年们的初恋,一方对另一方,或喜欢或嫌弃,若即若离,似乎是隔着一层纸,又似乎是一程山,懵懵懂懂吧。到后来方鸿渐终于清醒,痛下心来了断这所谓的“初恋”,直白的告诉苏小姐不喜欢她。在苏小姐电话里骂他“混蛋”的哭声后,一切归于结束。

为什么和苏小姐结束呢,其实是在和苏小姐交往的过程中认识了另一个人——苏小姐美丽大方的表妹唐小姐。方鸿渐是真的喜欢上了唐小姐,从开始的谨小慎微到后来大胆的书信表达。再到后面似乎一日不见如隔三秋,二人似乎是陷入了热恋。不过钱先生似乎没有给他机会,因为在和苏小姐结束后,苏小姐气愤之下闪婚,同时把先前方鸿渐的种种“添油加醋”的都告诉了唐小姐,方、唐二者之间出现了隔阂,一个电话的误会又将这段情丝斩断。双方如影视剧中经常出现的镜头一般:两个在街头刚分手的情人都在心里说,如果他(她)回头,我们就重归于好。结果伤心的人儿没有回头,没有挽回,这段感情就此结束。读到这里我是有点遗憾的,我相信方鸿渐是真的喜欢唐小姐的,唐小姐也是真的喜欢方鸿渐,哪怕他之前没有告诉他的种种,哪怕那种种中又包括了航船上和鲍女士的不堪。方鸿渐失意之下,借了机缘凑巧下三闾大学的工作聘请离开了上海。而唐小姐也在亲人的带同下去了他地。钱先生再没给他们二人再见的缘分......

初恋懵懂,于己于人。真情可贵,有失有得。或许如人生中的酸甜苦辣,经历就是一种富足,就是一种财富,而不用去管曾经的触觉是痛,是苦,亦或者是是甜,是乐。青年的方鸿渐毕竟没有那么多丰富的人生阅历,只努力逃离那伤心之地,远赴他乡去做他并不喜欢的工作,聊为生活。于是一个新的篇章开始。

小说的最后一个重要角色登场:孙柔嘉女士。方鸿渐、赵辛楣等五人约了一起去三闾大学就教,这其中就包括受了家人的委托、称呼赵辛楣为“赵叔叔”、要去三闾大学做英语助教的孙柔嘉。此时赵、方已经是无话不谈的挚友,冰释前面苏小姐情敌的嫌隙。路程中,钱先生借了赵辛楣之口给孙小姐贴了“人小鬼大”有心计的标签。彼时,外表柔顺的孙小姐是在婚姻的围城之外。五人历经波折终于到达目的地——“一个日本人唯一豪爽不吝啬的东西——炸弹——也不会浪费的”地方。三闾大学是一所初建的大学,从学生到教师,都是不健全的。伴随着学校的发展,方鸿渐也经历了职位下调、被介绍对象、学生不满要赶他走等等各种风波,在某一个似乎不经意的场合,没有表白的表白终于将方、孙这对没有“恋爱”的冤家直接推到了订婚的阶段。而因为赵辛楣留存在方鸿渐处的书籍导致他被认为“思想”有问题,被校方解约。方、孙二人弃了三闾大学归家,打算见家长结婚,半道里方鸿渐考虑挚友的意见提前结婚,省下各种礼节、金钱以及孙小姐肚子可能的麻烦,孙小姐终于进了这所谓的婚姻的围城内。

婚后的生活是平静的,又是不平静的,当然也包括婚前:其实已经被钱先生点了他们的各种问题,言语之间。方鸿渐算是被推着迈入了另一个阶段,结婚,真正的成人。婚前的甜蜜没有太多感受,婚后又是各种羁绊。两人之间,两个家庭之间,家庭成员之间,频扰不断。钱先生真是文学大家,这部书虽然是写在三四十年代,但是读来同当今无异,婚姻中的人也是没有变的,婚姻中的各种关系、人情世故也是没有变的。究其原因,应该是人性终究是没有变的,顶多多了个时代背景而已。各种争吵不合之下,方鸿渐和孙小姐的婚姻终于在一次争吵后彻底崩裂:孙小姐带仆人回了娘家,方鸿渐也想应挚友的邀请去重庆重新开始。二人婚姻的失败,用现代语言讲,或许就是互相的不了解,感情基础不牢固,琐碎生活中磕磕碰碰。终于让所谓的感情走到极端,围城中的人也终于没能守住这座城。

小说最后一句对老钟的描写,写到:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼哭。”而最后一段中,如反例一样的,对二人冲突发生前——方鸿渐回家路上内心要对孙小姐好,劝她如何如何的心理路程描述——归家之后却发生了最后的冲突!这何尝不是钱先生对方、孙残酷婚姻现实的一种理想挽救,不过如那个老钟一样,每点钟走慢7分钟,7分钟不长,可还是走慢了。 《围城》重印后不少人对号入座、研究,钱先生的妻子,同样是大文豪的杨绛先生特意写了文字说明钱先生写这部书的大致过程以及可能的参考,且明确一切都是虚构的。也再次佐证了那句话:艺术来源于生活,而高于生活。一部400页左右的小说承载了人世间的众生。如众生像,如众生......

钱钟书《围城》读后感 篇14

前段时间读了一些书,也有些收获。

沉默在尖叫

三读《围城》后,我在豆瓣上搜索了书评,看书友们畅谈自己的所思所感,热烈讨论。

《围城》一经典句子:“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”

初读还是有点感想的:觉得自己当然要做那第二种人,毕竟回忆再美好,追念起来也总与痛苦相伴,过去的永远过去了,没人会给你施加完全相同的痛苦,也没人会带给你一模一样的喜悦了,所以不管怎样都是悲哀。而第二种则不同,它充满了苦涩退去后那甘醇的甜蜜气息,能在年老时圆满,不正是一大好归宿吗?

反复读,就反复觉得精妙,字字是道理,处处是深意。但也仅止于此了,你再要我说,我也只能沉默了。沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

因为我不是钱钟书,我对他的经历所知甚少,而且我从未走进过他的生活,也永不可能走跟他一样的路。

我可以在隐约中感受到他的书写的很精彩,但然后呢?摘抄完好词好句后让这书整齐地、安详地与其他书一起并排着,在剩余的生命里一起落灰蒙尘,一起发卷发黄,一起被我遗忘?

明珠暗投,非我所愿。

艺术自生活中剥离

正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说,“艺术是生活的镜子,若是生活丧失意义,镜子的把戏也就 不会令人喜欢了。”

读后并非一定会有感,若想有感,必须向生活去寻,也只能向生活去寻。

在生活里,我才彻底明白了:原来我无法分辨出葡萄的酸甜,也没有机会安排吃葡萄的顺序,我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降临。

这就是生活的真相,没有定律可循。风雨过后可能会放晴,也可能会有洪涝——你的境况在很大程度上不是你能掌控的。

但也正因如此,生活才成了我最钟爱的书。有它,就有未知,就有无限可能;有它,就有思考,就有所悟所得;有它,使我不至于全然沉默,才让我有话可说。

它慷慨地馈赠给我了一双眼睛,可以看到微末间的美好,和平凡中的真意。同时也可以看到伟大中的瑕疵和丑陋险恶的存在。

也正是因为这样,我最大的梦想就是成为一个简单却热诚的人,最想拥有的东西就是那份简单却迷人的勇气与天真。现在的我,虽不能至,却心向往之。

善良自有万钧之力

写此文的五个小时前,我出门了。

一切都与平常没什么不同。小区门口的路照旧不宽阔,却也照旧刚好够两汽车错开行驶。但那一天,一个骑着自行车的老人与一辆轿车“擦肩而过”后没有稳住,连人带车摔倒在地。

接下来你肯定知道我要说什么了吧,这种问题你不在现场也可以猜到,结果无非是司机下车扶老人和司机驱车离开其中之一。

但你永远不会想象出当时的另一番场景:老人摔倒后,试图爬起来,但失败了,期间他多次祈求地看向那辆轿车,希望它可以停下,至少扶他一把;而那辆轿车没有马上开走,它缓慢地开几步路的距离后就微微停滞一下,反复几次后才以正常速度离开。

我没有看清车内的司机,但我认为他一定回头张望了。

你可以猜到的是结局,但你看不到那片刻间有些东西在急速灭亡,一个人拥有的全部正义和责任因未知而畏葸不前,经过不知艰难与否的抉择后,终于,它们选择缺席,选择逃逸。

老人摔倒后挡住了另一辆轿车的路,接下来你又知道我要说什么了吧,结果无非是司机下车扶老人和司机猛按喇叭破口大骂最后绕道离开其中之一。

但你永远不会想象出当时我的心情:想要扶老人起来却发现我根本做不到时的心情。就在我快撑不住的那一刻,后面那辆车的的司机冲了过来,支撑起老人另一边身体的重量,一左一右,终于平衡,老人慢慢被扶了起来。

我不得不承认我是在第一辆车开走后才跑过去扶老人,我也不得不承认在那之前我脑中闪过了老人是讹诈者的可能。我承认我仅有的小小善良,并不纯粹。但我还是愿意跑过去,后面的司机也不畏惧下车帮忙,问题很快解决了,不是吗?

我相信,无论我们有多不单纯,在那一刻,我们都是简单无比的,是丢掉了素日里那些所谓的心机城府的,是只想做好这一件事的。

许多东西,是有人相信才会存在

马丁·路德·金说过:“历史在记录这个社会转型期时发现,最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。”这话放在今天,不如说是好人的过度冷漠。我不否认有陷阱,但很多情况下,我们没有多少时间思考,不行动,就与后退无异,你会选择冷漠吗?

人是复杂的,人群自然也是复杂的。相较之下,正义和责任则很简单,我珍爱生活给我的这双眼睛,让我可以看清我到底该追求什么。

我看到了正义和责任的缺席,但我还有点开心,因为至少我有机会冲上前去,至少我还能做些事来改变这境况,而不是只能被动地等待结局。

在这个我只能掌控为数不多局面的世界中,这是莫大的幸运。能在其中收获一丁点勇气与善良我都心满意足。而这些,都是不会腐朽的东西,是价值连城之外的无上珍贵。

我依旧不太会写文章。但正是这样普通,才让我更加庆幸拥有生活,拥有一双它给的眼睛。让我把书读得,有一丝光彩。

读后感——先读,后有感。

钱钟书《围城》读后感 篇15

《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑,无奈的自我欺骗,这都是这部小说的成功所在。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。

很多的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

“城里的人想出去,城外的人想进来”,从很小就听说了这样的话。稍大一些的时候,知道这是对爱情婚姻的描写,然后再大一些,就知道了原来其实什么事情都是这样的。不由感慨钱老的话真的很经典很精辟地阐述了一个人人都知道的事实,这个是不是可以叫“公理”?

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不同的译文在各国出版。在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说:“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话,只有钱钟书才能当之无愧。

《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

钱钟书《围城》读后感 篇16

《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的,他说“两年里忧世伤生,屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书,给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂,他们有不同的个性,但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实,他们的生气或快乐,让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的,每个人也都是复杂的。钱钟书先生,他却是不一样的,他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生,用一种纯粹的眼神,为我们展示这个复杂的世界。

《围城》里的主人公——方鸿渐,出国留学归来后,他在国内的一些经历,从在银行上班到失业教书,从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家——周家,后回家看望父母,后来老家火车站遭到轰炸,为了不被困在老家,鸿渐前往上海住在周家,并在周家的金银行工作,但他却想去内地发展,不久家人也逃难到上海,无依无靠,住处也很狭小,鸿渐没有地方住,就继续住在周家,但人与人之间的能相处的来总是需要距离的,鸿渐住在周家过于的亲近,慢慢就和周家的矛盾开始出现了。

鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望,到对于苏文执的种。种示好不知所措,但他却接受不拒绝,可能是出于一种绅士风度,也可能是出于自己的懦弱,那时候谁能说他不是在享受呢?这大概是每个人的劣根性吧,喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。

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