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动物农场读后感400字 篇1
看《动物农场》的心情，是先觉得好笑有趣，慢慢的开始心酸，最后则是无奈和悲哀。我很清楚这本书影射的并非只是苏联，这是一部伟大的预言书，而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的国度里曾经发生过的和仍在发生着的一些事。在豆瓣上看了不少书评，有人看了之后觉得政治是个很肮脏的东西，要不得。我觉得这跟作者想传达的东西是相悖了。作者抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。但是作者并没有说政治就是坏的，实际上从本质来说，政治就是政治，没什么好与坏，政治是人类社会活动的必然产物。政治的好与坏只是看你恰好是得益者还是受害者，而集权主义为什么是坏的，是因为它让权力集中在一个人或者某一特定阶级的手中，社会的财富也集中在他们手中，损害了大多数人的权益。“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败”这句话的确是一句真理，无论包装的如何美妙无比，只要一种政权是建立在集权统治之上的，它成为寄生在人民身上的嗜血蚂蟥就只是迟早的事。
而为什么会产生集权呢?能不能避免呢?“因为大多数的人并不具备作自己主人的觉悟”我对朋友说这是一个低文化素质社会的必由之路。就像农场的动物一样，它们本身的低素质导致了它们需要被领导，这样它们就不必思考，不必负责任，不必承担压力。农场里的动物大多很笨，像那匹马(拳击手)连26个字母都认不全，其他很多动物基本只能让到2个字母。所以它们的很多权利被剥夺了，毋宁说是它们根本不知道自己可以有这些权利。赶走人类的结果只不过是将统治权换到了猪手里，一个上层阶级下台了，另一个上层阶级很快产生并弥补了上去，而底层人民依然是底层人民，社会的阶级形态依然存在着，也将永远存在着。
动物农场读后感400字 篇2
农场农场的动物，整日为着人类东家琼斯先生工作，过着劳累的生活，一日，一只老公猪在梦中受到了启示，发出了推翻人类暴政的号召。终于，机会来临，动物们凭着革命的理想和积累许久的怨气，把琼斯先生和他的帮工赶出了农场。它们将农场名字改为动物农场，一个在全英格兰，乃至全世界唯一的由动物当家作主的农场。怀揣着动物皆平等的伟大理想，动物们的建设农场的热情极其高涨。尽管琼斯先生组织过反击，但很快，就被动物们所挫败。
主要领导者是两头公猪，一位叫雪球，一位叫拿破仑。雪球对农场的未来有着美妙的设想，并提出了一系列实施方案，其中包括建一个风车；拿破仑则相当不以为然。就是在建风车的问题上，二者的矛盾爆发，拿破仑通过强硬手段，放逐了雪球。拿破仑的统治开始了。在它一次次的"你们难道希望琼斯回来吗"的话语中，动物们却发现，自己的活还是那么重，肚子也总是吃不饱，一切和他们的人类东家在时没什么变化，甚至更糟。没有哪个动物敢提出意见——提出意见的动物已经被处死了。最终，拿破仑以农场主的身份，与人类们建立了友好往来的关系，并将农场的名字，改回成农场农场。
故事中人类一方对待这个农场的态度，颇值得玩味。一开始只是嗤之以鼻，认为动物根本无法运转整个农场，反抗只是自取灭亡罢了；在整个农场呈现出一副热火朝天、欣欣向荣的建设景象时，人们却不由得慌了神儿，开始担心其它动物会不会也一起造反。自拿破仑掌权之后，表面上人类敌对态度依旧，对动物农场进行各种攻击，但其时机之巧，似乎是在配合拿破仑的行动一样。直到最后，才大概明白，人类与拿破仑形成的同盟关系，不是一两天的事情了。人类不愧是人类，公猪的小伎俩，还有意图和本质，果然是太简单了。虽然人类面对动物的反抗，确实是很心虚的；但只要和动物的领袖搞好关系，就根本不会受到这群乌合之众的威胁。还是一位老兄概括得精彩："你们有你们的低等动物要对付，我们有我们的下层阶级要摆平！"
故事平实而深刻，童话的外表下是惊心动魄的情节。无需讳言，这是一部政治寓言，对象直指某些国家一段不堪回首的历史，没有什么主义之分，没有什么路线之别，但形象所指，简直呼之欲出。故事中有一匹叫拳击手的雄马，力大无比，战斗时奋勇当先，工作时尽心尽力。它的座右铭是"我会更努力工作"和"拿破仑统治永远是对的"。它对动物农场来说，不可谓不劳苦功高。就是这么一位值得尊敬的农场成员，在年老力衰，病倒之后，竟落得一个被送去屠宰场的下场，此等做法，实在是令作为人类的读者都感到心寒。这一角色的命运，深刻揭示了革命的变质：统治者愚弄下层人民，利用他们为自己的利益服务；等到统治者觉得没什么利用价值了，就榨干人民最后的一点血肉，然后就把他们像旧抹布一样扔掉。现实正如故事中的一头毛驴本杰明所言，生活过去很糟，现在很糟，将来也好不到哪里去。
这个故事，进一步揭示的是自下而上革命的根本弱点：领导者。如果领导者只是利己主义分子，就必然走向极权主义的道路，对于这一点，所谓人民雪亮的眼睛根本无能为力，只能眼睁睁地接受剥削。如果人民连基本生活也是无望的，更不能奢谈什么文化素养，什么民主自由。就这一点而言，已经有了历史教训。
这个故事还有许多深刻之处，在此也难以一一列举。本书意义，正如一位评论家所言："多一人看奥威尔，就多了一分自由的保障。"
动物农场读后感400字 篇3
第一次接触《动物农场》是在高一的时候，那时的自己还是一个不谐世事的小丫头，对里面的深意并不理解，却读得津津有味。2010年的寒假，又一次拜读此书，感慨良多。
我依稀记的小学时，挂在班级墙面上的马克思，恩格斯，列宁，毛泽东的大大的画像。我很早就知道他们的名字，但是对他们的事迹并不甚清楚，只知道他们是伟人。
小时候，我从来不问为什么。
陈丹青说我们的政治考试是反政治的，没有人尊敬这个学科"
60年前，英国作家乔治。奥威尔出版了《动物农场》，讽刺苏联的社会主义。如今，苏联已经解体近20年，然而《动物农场》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功，遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物农场》的时候，几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长，粮食增产，物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭，无法接受教育，看不起病，住不起房。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母，却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师，却很少问津教学楼的质量……
有一个故事说：一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说，我可以站在路上大骂萨科奇，你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说，我也可以站在路上大骂萨科奇。
当我们不仅仅旁观历史，而是把自己当做历史的一部分，就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊领袖万岁，甚至二战结束后，当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖，因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛，但是胸前的红领巾依旧鲜艳，依旧高声唱着我们是共产主义接班人，依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑……
学问，学问。就是要学要问，要问就要有怀疑的精神，要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制，我们的思想同样也会被控制。
动物农场读后感400字 篇4
英国作家乔治·奥威尔(George Orwell，1903-50)在1945年，二战刚结束那段时间，写下了短篇小说《动物农场》(Animal Farm)，并且以小说的方式呈现了1917年俄国革命，当时沙皇专制被推翻，布尔什维克上台，革命在统治者约瑟夫·斯大林(Joseph Stalin，1879-1953)的领导下逐渐背叛了当时的支持者。
这部小说以列宁(有人说是马克思或列宁-马克思的组合)、托洛茨基和斯大林为开头，分别以老少校(农场里年龄最长的猪，所有动物的老大)、雪球和拿破仑(老少校逝世后接管老少校的角色的猪)为角色。在农场里饲养的动物被用来生产(如母鸡)、劳动(如马车)和育肥以备之后宰杀(如猪)。老少校在临死前召集所有农场里的动物，做了一个反抗“人类的统治”的演讲。而俄罗斯革命被讽刺为琼斯先生(农场的主人)和他的动物之间的矛盾。
农场的动物们一天用蛮力撞破了所有的栅栏，并且把农场主赶走了。是的，它们取得了胜利，并且接管了农场的一切。不久后它们便开始了收割干草之类的日常工作。农场里的猪发布了“动物主义七戒”，其中包括“所有动物都是平等的”信条。它们选择不做艰苦的劳动，只为了自己的享受与舒适干活。在这里，拿破仑也开始了它的统治。在它的统治下，普通动物的生活被改变了，他们每天都依旧相信自己正在打造老少校的“共和国”。但实际上拿破仑提过很多无理的要求，列入开采石头搭建风车。所有动物每时每刻都在不停的开采石头，日复一日，年复一年。在拿破仑恐怖的压迫下，几乎没有任何动物违反这位主宰的指令，因此很多动物也形成了身体和健康上的问题。所以动物的生活质量真的变得更好了吗?它们有没有成功建设心目中的“动物共和国”呢?
我认为并没有。
《动物农场》中呈现的主题与普通人继续相信一场被彻底背叛的革命有关。这部小说中出现的情感来自作者对那些普通动物的描写，这些动物毫不犹豫的为一个残酷的制度工作。这方面的一个例子是拳手(农场里最强健的马)，他是猪的“最忠实的门徒”。这些马“自己很难想产生独立思想，但一旦接受了猪作为他们的老师，他们就吸收了猪所知道的一
切，并把它传给了其他动物。”无论是收割干草还是在采石场取石头，拳手都比任何其他动物都努力工作。它经常会在太阳还没升起之前就开始艰苦的工作，但他每时每刻仍然奉行“我会更加努力工作”的座右铭。事实上，他这样无私地为自己服务，以至于他工作得接近死亡。在这一点上，拿破仑虽然提到要把他送到医院，但还是私下把他卖给了屠宰场，然后用卖了尸体的钱为农场的猪买威士忌。是的，在推翻农场主的统治不久后，猪的行为变得不可理喻，它们开始霸占人类的床、地毯以及其它私人用品。它们也逐渐开始学习人类的作息时间，以及运用人类使用的工具。没有任何一头猪展现劳动能力，它们只在不停的给别的农场动物分配工作。
这部小说在剧情的发展下一直强调了永远不要对一场被背叛的革命失去信心。例如，当动物们参加牛棚之战时，他们见证了雪球因与琼斯的战斗中出了很大一份力而被奉为为“动物英雄，头等动物”。但拿破仑后来用矛盾的细节修改了历史，宣布雪球实际上与农场主肩并肩对抗动物。当动物们抗拒这个新故事时，猪让他们相信他们的记忆是错误的。这种修正主义以及动物们的盲目信任，在奥威尔看来，显示了当时社会上百姓的悲剧，他们放弃了更好的判断，任由极权主义的主宰编造现实。
动物农场读后感400字 篇5
最近看了一本小册子，是乔治·奥威尔写的《动物农场》，如果看的快的话可能一个小时到两个小时就能看完了，其实这本书我以前是看过的，但是印象却很模糊，所以又重温了一遍。这本书的开头就带有奇妙的色彩，一头名为“少校”的老公猪在临终之前召集了农场里的动物，深刻地指出了动物们被人类压迫的悲惨命运，为此，动物们必须奋起抗争做自己的主人，建立一个自由平等没有剥削的社会。动物们似乎受到了天启，走上了觉醒之路，很快就赶走了人类，摇身一变成为了农场的主人。
但是短暂的兴奋以后，很现实的问题就是如何建设农场，如何真正让动物们过上富裕体面的生活。这个问题一开始还并不是十分地突出，因为造反发生在秋季，正是收成之时，动物们只需要把当年的劳动成果照单全收即可，但是熬过了今年的冬天，明年又怎么样呢？总是不能坐吃山空，所以动物们总归是要劳动的。当动物们开始劳动时，就发现他们的生产效率并不是很高，因为他们并没有灵活的双手，也不会使用人类发明的诸如锤子、镐锹这样的工具，更不会使用脱粒机高效地将收割的谷物脱壳，所以他们采取的办法就是把谷物碾碎以后再用吹气的办法把外壳吹走，这样的效率可想而知有多么的低下。另外一件证明他们生产效率十分低下的事情就是，当他们为了建造风车而采集石块的时候，因为没有办法得到符合大小的石块，他们采取的办法竟然是把大石块拉到悬崖边上再抛下去，想把大石块摔成小石块，这种方法也是事倍功半的。所以动物们造反成功以后，面临的最大问题就是如何提高生产效率，不解决这个问题，谈何共同富裕呢？不过动物们有一点值得赞赏的，就是他们意识到自己连钉子也造不了的时候，就开始和人类贸易，用鸡蛋换取生产风车需要的设备，这的确加快了造风车的进程（论贸易的重要性）。在农场经济每况愈下的时候，猪们也开始了“杀鸡取卵”的事情，鸡蛋卖的越来越多，已经没有鸡蛋剩下用来孵小鸡，可以预见在不远的将来，农场怕是连鸡蛋也没有了。
除了生产问题以外，另外一个问题就是分配。动物们造反的初衷就在于他们认为贪婪而懒惰的人类窃取了他们的劳动果实，赶走了人类，就再也没有寄生虫了，动物们的待遇就能提升。不过动物们似乎没有意识到，他们赶走了“扒皮”们，却迎来了新的“大魔王”，以猪为代表的统治者并没有比原来的人类好多少，母牛挤出来的牛奶被猪们享用，成熟的苹果也要先拿给猪们尝一尝，当农场动物们的食物配额一降再降的时候，猪们却已经是膘肥体壮了。当然，官方给出的说法是，猪作为农场的领袖，每天都要花大量的时间研究方案，制定方针，撰写材料，这么辛苦的工作当然要有丰厚的食物作为补偿。
经济的两大问题，生产与分配，农场都没有很好的解决，动物们离自己造反时所要实现的社会也越来越远，到最后，又变成了原来的模样。
动物农场读后感400字 篇6
这一周我读的是英国作家乔治·奥威尔的成名作《动物农场》，之前看过他的另一本《1984》，感觉两本书的风格相似，从主题上看，后者是前者的丰富和升华，所以如果想更全面地了解作者的思想，可以两本连在一起看。这是一本小书，全书仅仅6万字，如果集中精力一个晚上就能读完，这又是一本大书，值得你细细品味，其中反映的问题可能穷尽一生之精力也很难解决；这是一篇趣味性十足的童话，天马行空的想象，无与伦比的拟人，赋予了动物浓浓的人气，这又是一篇反极权主义的政治讽喻小说，对自由民主的追求，对专制暴政的批判增加了文字的厚重感。遗憾的是，尽管读起来很顺畅，可我却不能把书中的宝藏挖掘出来，这也是我阅读文学作品时常会有的困惑，究其原因还是读的不够，思考不深。
小说主要讲述了一群生活在庄园的动物不堪忍受人类主人琼斯先生的压迫，在庄园中最聪明的猪的带领下奋起反抗，将主人赶出庄园，建立了一个属于自己的王国。他们有自己的最高思想——《七戒》，后总结为“四条腿好，两条腿坏”，誓与人类抗争到底；有自己的国旗——绿色旧桌布上画了一只蹄子和头角，绿色代表田野，蹄子和头角标志着动物王国；有自己的歌曲，《英格兰的生灵》，表达对未来美好社会的渴望。当所有动物都执着地相信他们已经能够自己决定命运，即将过上幸福生活的时候，一切正悄然发生着变化。当初的起义军领袖之一，一头名叫“拿破仑”的猪在驱逐了曾经的战友、猪友 “雪球”之后，开始掌握整个王国的领导权，动物们短暂的春天已经逝去：落地的苹果必须收集起来送给猪们享用；猪可以睡在琼斯先生的床上；“拿破仑”出门都有六条狗组成的护卫队紧围着；一切与他相悖的言论都不允许出现，一切反抗的动物都会被冠以“异端”之名被赶尽杀绝；其他动物必须毫无怨言地为农场服务，建设诸如风车之类的形象工程；猪们一边在宣传真正的幸福在于勤奋工作和简朴的生活，另一边却在灯红酒绿的环境里乐在其中。“拿破仑”开始私自修改指导思想，建立起所有动物对自己的崇拜，暗中与最大的敌人人类进行交易活动，将所得利益全部收入囊中……最后，猪穿上人的衣服，像人一样，站起来了。此时，动物们才意识到，他们赶走人类压迫者，却引来了更为可怕的压迫者，而这个主人曾经与他们是一样的。
小说所讽刺的对象是鲜明的.，表达了对当时苏联极权统治的批判。如导言中提到“上个世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联报以希望时，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林统治下的苏联本质有着自己的判断。”由于对20世纪的世界以及苏联历史知识比较欠缺，我在读完之后尽管有很多感受，但是很难透彻分析、清楚表达，只能将一些零散的想法作一整理：
一、 忘记历史就意味着背叛
“拿破仑”是一只很懂政治权术的猪，他知道让动物服从自己最好的方式就是抹去记忆，安于现状。为了铲除异己——起义战斗中的大功臣“雪球”，他歪曲事实，捏造罪名，抹去“雪球”在动物心中的功臣形象，将其列为革命的敌人，驱逐出园；为了实现猪的特权，他不断修改具有宪法性质的《七戒》，并以“记错了”、“没有这回事”等理由回绝其他动物对于法律原貌的质疑；为了让动物们顺从自己，他建设形象工程，培养忠实奴仆，树立光辉形象，创造奋斗目标已经实现的舆论，让大家放弃革命理想，忠于首领……动物们都认为自己已经过上了最好的生活，实现了当初的理想，因为过去是什么样已经记不起来了，也没必要去想，如果有人觉得不习惯，那肯定是记错了。
抹去记忆就等于忘记历史，这是统治者惯用的伎俩，通过这种方式，割断现实与过去的联系，为现实的统治提供合法性，历史上的焚书、清洗都是为了达到这一目的。今天是昨天的延续，明天是今天的继续，借鉴历史可以更好地认识当下，明确前进方向，走向美好未来，因为向后看是为了更好地向前走。忘记昨天是对今天，对未来不负责任的表现，因为一己之私而刻意抹去昨天就意味着对先人的背叛，是不可原谅的。
二、 争你自己的自由就是争一切人的自由
“拳击手”是一匹非常忠诚的马，他始终对革命抱有执着强烈的幻想，但他也是小说中最具悲剧色彩的角色，我很同情他。不论遇到什么难题，不论遭遇什么挫折，他的回答照例就一句话“我会更加努力工作”，等到他最终为庄园的发展贡献了最后一份力量之时，他的嘴唇仍在颤动，似欲吐出那句“我会更加努力工作”。而就是这么一位动物庄园的优秀成员，久经考验的动物主义战士，伟大的动物革命家“拳击手”，最终的结局却是被送到屠马场，换回一箱威士忌供猪们享用。“拳击手”所代表的是一大批相信革命理论的广大臣民。为什么是臣民呢？因为他没有独立的人格，不会自由思考，完全以统治者的是非为是非，最终成为牺牲品。在历史上，这样的臣民屡见不鲜，这样的悲剧从不间断，即使在今天，也能在很多人身上看到臣民的影子。
那么，我们要如何避免自己成为这样的悲剧呢？最关键的一点就是培养公民意识，争自己的自由。乔治·奥威尔在《1984》中提到“所谓自由，就是可以说一加一等于二的自由”，这是一种言论的自由，更是一种思想的自由。臣民的奴性是正是由于思想不自由所造成的，一个国家，一个民族不怕没有思想，只怕只有一种思想。我们应该通过教育成为一个能够独立思考，具有独立人格的完整的人，才能在浩荡的潮流中保持清醒的头脑，决定自己的命运。胡适先生曾对青年人说“争你自己的自由，就是争国家的自由；争你自己的权利，就是争国家的权利；因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”我们是否也可以说：争你自己的自由，就是争一切人的自由！
“多一个人看奥威尔，就多了一分自由的保障”，有品论家如是说。
动物农场读后感400字 篇7
雪球活跃，敏于言，点子多。拿破仑不爱说话，出了名的不达目的誓不罢休。吱嘎则是个胖胖的小猪，眼珠子忽闪忽闪的，动作敏捷，嗓子特尖，口才十分了得，每当他力图证明某一个很难说清楚的论点时，他身子跳来跳去，尾巴摆个不停。三只猪传输给了农场里的动物一句格言“四条腿好，两条腿坏”（两条腿带翅膀是好的）两条腿的人只强迫他们干活，直到筋疲力尽。
拿走奶牛产的奶，取走母鸡下的蛋，让牛拉犁，让猎狗逮兔子，却只给他们少许的食物，但他们的使用的价值到了尽头，他们就立马会遭到骇人听闻的残酷杀戮。人们只知道从动物那拿取什么，却不知道给动物一些回报。直到农场的主人琼斯被赶走以后，“庄园农场”就被动物们改成了“动物农场”，并写成了“七誡”，其中两条“凡动物一律平等”，“凡动物都不可杀任何别的动物”这两条归规定完全可体现动物之间的思想并不像人们的思想那样自私，复杂。同类应该互相关爱，关心。
农场的主人变成动物们以后，三只猪成了总管，管理整个农场。每天出去工作：耕田、挤奶、并组织了许多俱乐部如学习俱乐部、友谊俱乐部...。没有争吵、互咬、嫉妒，农场和平、宁静。人们不甘心，农场就这样落入动物的手里，带领三个手下拿着长鞭与枪再次进攻。
猎领导动物使琼斯与其余三个人进入了他们所设的圈套中，动物们假装失败的样子逃走，使来犯着进入院子深处，三匹马、三头牛，所有的猪都埋伏在那儿，然后突然发现它们的后方，正好把敌人退路切断，雪球发令赶走了敌人。《动物农场》这一篇文本最多是讽刺人类的自私。告诉了我们：人不能只知道从别人拿取什么，也要学会回报给别人，不然到最后，别人就会从你身上拿走什么。记得从前，我总认为父母给我自己最好的是理所当然的，所以我总是从父母那拿取，却从不知道回报给父母。
读完《动物农场》了，我才深省到：自己错了，今天，是妈妈的生日，我准备给妈妈一份礼物，感恩妈妈、回报妈妈。