请欣赏读书的心得（精选78篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读书的心得 篇1
初次邂逅《陪孩子走过小学六年》这本家庭教育书籍，是在长春的联合书城。当时和好朋友一起去买书，为了凑够买300元钱的书就可以办一张会员卡，我就毫不犹豫的听了书店工作人员的介绍买了这本书，理由是这本书书是师大附小的老师推荐给家长看的。
回到家之后，利用空闲时间慢慢品读，更有一种相见恨晚的感觉。读了一遍后，又挑重点地方读了第二遍。本书的作者是刘称莲。她是一个普通的母亲，在培养自己孩子的过程中，注重营造良好的家庭教育环境，从实践中摸索出了丰富的家庭教育经验，倡导和谐的亲子关系，用科学的方法培养自己的孩子，18年的时间，她培养了一个素质全面，成绩优秀的女儿，她的女儿同时被北大和香港大学录取。本书重点记录的她的女儿在小学阶段成长的点滴。
读完此书，作为教师的我才感觉到对自己儿子的教育与人家相比真的是汗颜。在培养孩子的写作能力上，我没有像作者那样给孩子写下水作文；在培养孩子的耐心时，我不会像作者那样陪孩子一起玩拼图，让孩子从中体会到输得起的人生态度；在节假日，我没有把逛书店作为孩子休闲交流的地方，让孩子泡在书海中学习和感受这一桩桩事例，无不体现出作者的出发点，都是基于有利于孩子成长来考虑的。
此书让我的收获颇丰，现在谈谈自己感受最深的地方：
一、让孩子泡在书海中。以前我总是说自己的孩子不喜欢读课外书，其实是我没有找到正确的引导的方法。首先家里要有适合孩子阅读的书，父母更要和孩子一起读书，这一点和我校的亲子共读是一致的。让孩子读感兴趣的书，哪怕开始的时候和学习的书并没关，但是当孩子的兴趣培养起来后，他就会不知不觉中要求看更多方面的书，这是名著和文学书籍就会走近孩子的视野中。从我儿子的身上我就明显的感受到了这一点，以前的儿子从来不读课外书，是一本校园文学书《淘气包马小跳》让他爱上了校园文学。那次我和他一起去书店买学习用品，儿子自己挑了一本《淘气包马小跳》。回到家后，我陪儿子一起看，儿子一看就上瘾了，连上厕所的时候都在看，看完后，又央求我给他买另一本。
看到儿子有主动读书的愿望，我没有吝啬钱，在网上给儿子买了全套的《淘气包马小跳》共20本。看到儿子捧着新爱的书读的时候，我真的感觉的由衷的高兴，当儿子读完这一套之后，又读了杨红樱的《笑猫日记》全套16册和《漂亮老师和坏小子》系列。现在每当我和儿子去吉林或者长春的时候，孩子最爱去的地方不是游乐园，而是书店。我们母子都喜欢在书海中漫步，畅游。如今，儿子读完的书已经有几十本了。这中间包括校园文学、四大名著、科普知识等等，只要是儿子买书的要求，我一律同意。现在我感觉到儿子写作文不在像以前那样词穷了。书读多了，他的想象力也丰富了。每天我家睡觉前都会看到我和儿子各持一本书在床头品读，虽然是个读个的，但孩子真的是爱上了阅读。
二、爱在自由里。孩子不是机器，教育不能揠苗助长，教育不仅仅是大道理，而是把父母的爱化做涓涓细流，时刻滋润孩子成长的心田，与孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一个独特的存在。不要因为虚荣心而一味的在孩子成绩方面和别人攀比，在孩子小学六年的生涯中，用教育学的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一点一滴的成长，多一点耐心与爱心，让他把各方面基础都打扎实了，正如厚积而勃发。在给孩子学习时间的同时更应该给孩子玩的时间，有的时候，玩中也是一种学习。让孩子在快乐中成长，相信是每个为人父母的最大的心声。
读完此书，收获还不仅仅是这些，我会把我学到的教育理念不单用在自己孩子的身上，也会运用在我的学生身上，让我的学生们也在陪伴与自由中快乐成长，让我的学生在学习中得到更多的成长。
读书的心得 篇2
初次接触《孟子》是在初中之时，当时并没有多大感觉，只是把节选文段当作课文去学习。但是，当我在接到集团下发的《孟子》并读了几遍后，发觉这本书蕴含着很深的哲理，给人以深刻的启迪。从此对之爱不释手。
尤其是读完《寡人之于国也》一文，我感触良多。对于“五十步笑百步”更是有了自己更深层次的理解，结合当今社会，我有所感悟。
不知是否有人也跟我一样曾经怀疑过“付出跟收获成正比”这句话，因为也有一句“付出不一定得到回报”这样的经典句子，但现在的我更倾向于前一句。很简单的例子，就拿赚钱来说，一部分人在同一时间内会比另一部分人赚的多，甚至是多很多，赚的少的那部分人也许会抱怨，也许会嫉妒，也许会羡慕。但我们所没有看到的是比我们赚的多的那部分人肯定比我们付出的“辛苦”要多，也许是身体上的，也许是心理上的，往往处在相近或一个级别上的.人就会因为某些利益上或是某种心态不自然的产生了扭曲了的心理，这也许是社会复杂一面的部分原因吧。
人潜意识里都渴望被别人重视，但只是有时个人的期望值过高，而当别人没有达到你所希望的期望值时，也就会很自然的产生了所谓的失落感。有些人喜欢隐藏自己，有些人喜欢锋芒毕露，永远隐藏的也好，锋芒毕露的也罢，只是还有一种伪装善良的“智人”，你又奈何的了呢?
大千世界，无奇不有。改变不了就适应它，正如《孟子》所说：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?”所以我们不要去做那些“五十步笑百步”的人。
读书的心得 篇3
最近，我在网上读了《曾国藩传》。
这篇文章令我感动的是：曾国藩的一生好学和他的忠诚。曾国藩一生忠诚勤俭为根本，灵活多变的处世态度。
曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪的一个普通耕读家庭。他并不是一个天资聪明的小孩，但他讲究学习方法。他要求自己遵守克己之道，不断地自新和反省自己。最后成为著名政治家、教育家、军事家。倡导洋务运动，创立湘军。在治家，治军，治国，教育等方面都有重大建树。
我们在生活上要学习他的勤俭作风。在学习上要学习他的`善于积累经验和教训，日日不断地反省自己。正如他所说：“人要无一日不读书。正是他的一生好学，忠诚的品德，造就了他成为中国近代史赫赫有名的人物之一。
成语赫赫有名：赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。如：《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”又如：况且他罗家也是著名的盐商，不过近年稍为疲了点罢了，在外面还是赫赫有名的，怕没人知道么?——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
读书的心得 篇4
李开复是一位具有传奇色彩的人物，《世界因你不同》是李开复唯一的一本自传，书中字里行间，是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。娓娓道来，字字珠玑。帮助我理清了很多彷徨又若有所思的观念。
李开复， 1961 年出生于台湾，祖籍四川。
11 岁去到美国。本科毕业于哥伦比亚大学。
1988 年获得卡内基梅隆大学计算机学博士学位，在校期间开发了 “奥赛罗 ”（黑白棋）人机对弈系统。博士论文是世界上第一个 “非特定人连续语音识别系统 ”被评为世界上最重要的发明。毕业后在卡内基梅隆大学授教两年，而后在苹果公司工作
年负责交互式多媒体研究工作。后又在世界上最大的超级计算机生产公司美国硅图公司中担任互联网产品部门副总裁兼总经理。
1998 年任微软西雅图总部全球副总裁。而后又在谷歌担任全球副总裁并任大中华区总裁， 20xx 年在中国北京创立创新工场。目前李开复全心致力于中国青年学生的成长及教育，并早在 20xx 年自己出资创立学生交流互动的平台 “我学网 ”，坚持不懈地在论坛上与千万的中国学生、老师、家长进行交流，以帮助中国青年更好的发展。
“一个世界有你，一个世界没有你，让两者的不同最大，这就是你一生的意义 ”。这是对李开复博士让我感触最深的话之一，洋溢着充满自信乐观的人生态度。这好像也是成功人士的共同特点 —— 始
终以饱满的激情，强烈的自信心和积极的心态面对生活。海伦 ·凯勒曾这样说， “我极少想到自己的缺陷，同时这些缺陷也决不能使我悲观，也许不时会有一阵忧虑闪过，但它并不明显，而是像一股微风
吹过鲜花丛中，微风吹罢，鲜花仍然千姿百态，灿烂开放。
”面对并不宽容的命运，我想是这样的乐观豁达，支撑她走到成功的彼岸。
李开复先生面对事业的危机和选择，写下这样的话： “我终于意识到，失去勇气就意味着丧失了面对挑战的机会，不但于事无补，还可能
让我终生悔恨。
”透露出同样的自信和坚持。所以筑下的每一级台阶，都是向着成功的方向。
李开复先生的金色履历和成就也一再让我明白，创新是进步的源泉。不管处在何种环境下，创意都能让你脱颖而出。爱因斯坦曾给
美国斯坦福大学研究生做过一次寓意深刻的演讲。演讲的第一句话
是： “有两位工人同时到烟囱里进行检修,他们出来时 ,一位是干净的 ,
一位是肮脏的. ,请问他们谁会去洗澡？ ”有个学生立即回答： “当然是
肮脏的工人会去洗澡。
”爱因斯坦反问道： “是吗 ?可是干净的工人看到肮脏的工人 ,他会认为自己身上一定也很脏；而肮脏的工人看到干净的工人 ,则会不会想到自己也是干净的呢 ?我再问问你们 ,哪个工人会去洗澡 ?"这时 ,有学生抢着回答： “干净的工人会去洗澡。
”在场的
几乎所有同学一致点头认同了这个答案。爱因斯坦笑着说： “同学们 , 你们又错了。理由很简单 ,两个工人同时到烟囱里进行检修 ,又同时从烟囱里出来 ,怎么可能一个是肮脏的而另一个却是干净的呢？ ”他说“其实人与人之间并没有太大的差别 ,在这个世界上 ,有些人之所以最终能够脱颖而出 ,是因为他们会调动自己的创新思维做出正确判断。
而想要做个与众不同的人 ,就必须跳出习惯思维的圈子 ,抛开所有人为的布局 ,敢于怀疑一切。
”李开复先生能够一次次在不同的角色上取得卓越的成就，离不开活跃的创新思维。
李开复先生说 “用你的梦想和理想引领你的一生，要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的一生，要用执着无惧乐观的态度引领你的一生，做最好的自己。
”李开复博士的人生历程，正是充满自信乐观的人生态度、不断的创新的事业追求、向着理想不畏艰辛的坚定，和乐于奉献社会的写照。他说 “成功没有绝对的意义，成功就是做最好的自己。
”汲取他的人生智慧，相信我们都能做到最好的自己。
读书的心得 篇5
书，陶冶我的性情；书，丰富我的知识；书，开阔我的视野；书，给予我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。读书的最终目的当然是为提高对人性的`认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装一部发动机，一个人养成读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
读书的心得 篇6
历史，是一场以谋略相比拼的高智能竞赛。成就大业靠的是谋略，拼的是智能。在中国几千年封建历史的长河中，名相智士相互辉映，相得益彰。历史杰出的臣相智士们以其卓越的品德、才能和作为，使得中国历史呈现出五彩斑斓的景象。
一、一朝相国，一生仲父
管仲是春秋时期著名的政治家，是当时叱咤风云，助齐独霸天下的显要人物。他不仅对齐国成为春秋五霸中的首霸立下了汗马功劳，就是对当时各国的经济文化发展也起了很大的作用。
管鲍之交是个老生常谈的故事，但每次品读，向往之感都会油然而生。管子能屈能伸的大丈夫气概和鲍叔牙知人善荐的高风亮节，都是当今的人最缺少的品格，而他们二人那种藏于心中对对方的深知与欣赏，更是知已之交的至高境界。
管仲被誉为中华第一相，他还是中国历史上最著名的经济学家，其轻重理论不但开启中国古典经济学的先河，而且对今天的社会主义经济建设仍有明显的借鉴价值。
二、一代奇人吕不韦
吕不韦，战国末年卫国人。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出积累起千金的家产。后因辅佐始皇登基有功，被始皇尊称为仲父，任秦国相国，一时权倾朝野，府中食客三千。为了给自己留名，他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》。
吕不韦是中国历史上的一个奇人，他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力，三寸不烂之舌，就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的人，这种人要口才出众，自己就是自己谋划的贯彻实施者。
总之，作为一个生活在几千年前的人，纵观吕不韦的一生，他的很多观点，做事的方法，就是到了现代仍然是比较超前的，甚至当代一些所谓成功人士，他们成功的路上仍然留有吕不韦的影子。
透过历史的尘埃，用现代的眼光来重新审视管仲，管仲仍熠熠生辉，璀璨夺目，放射出灼人的光彩。而成功一世的吕不韦由于利欲心太重，没有像范蠡那样，事业达到顶峰后激流勇退，最后落了个自杀身亡的悲惨结局，这也是吕不韦给我们那些成功人士留下的最大教训，也值得那些成功人士三思。
读书的心得 篇7
读书是每个人每天必读的，古人曾说过“一日无书，百事荒芜”。对于现在的我们更应该多读书，读书越多课外知识就越广泛，知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的基矗
读书势在必得，多读一点书的好处：考试时经常会考到课外阅读，课外阅读面广的同学会在这儿一处占便宜，比别人得考分的这道题多得好几分，可不要小看这几分，如果你其它题全对，就只有这道题，那就太吃亏了。现在找工作都要知识面广的'，并且工作效率又快又好的。
这次胥老师发给我们了一本《小学生必做的50件事》（分男生版和女生版），这上面讲的是小学生的个人安全问题和行为习惯、应该改掉的缺点和应该怎样做一个好学生、好同学、好孩子。我在这里面特别看重关于健忘、写日记等问题，我个人就有健忘症，做的一些事情都需要同学、老师和家人的提醒才记起来或等一两个月才想得起来，我想了一个办法——把每一天发生的事情当日记写下来，每一天都看一两遍日记，这样就一箭双雕了！
看书的好处实在太多，说也说不完，“一日无书，百事荒芜”，同学们好好读书吧，多多读书，加油！
读书的心得 篇8
书是人类进步的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，只有去勤读而精思，才能汲取为自己所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台，承载着年轻人的希望与梦想。相对于师范生的我，当然更要抓住时间，好好看书，夯实专业基础知识。
一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都可以从容面对，泰然处之，所以看书是强大内心的方法。我爱看书，很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆，里面的书应有尽有。古今中外天文地理，那是一个丰富的世界，书的世界值得我们用一辈子去探寻，去领会。遨游在书海中，快乐使然，悠哉悠哉。
在图书馆，我看了好多的书各个方面的书，让我汲取了丰富的精神营养，也发生了好多的.事，错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书，行万里路。但我最欣赏的一句名言是我院图书馆外墙上的一则励志名言“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。----华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生：只要我们付出一分辛劳，就能学到一分能力，那些缺乏天赋、成功条件的人，只要勤学，总能弥补自身不足，才能走向成功。作为当代大学生，我们更不该去挥霍青春时光，理应珍惜最后的系统的自由的学习机会，利用闲暇时间勤去图书馆多看书，为自己充电，未免日后“书到用时方恨少”。
我希望更多的大学生能勤去多读书，有计划、目标的去读书，珍惜在校有限的时光，充分利用无尽的图书馆资源，共营书香氛围浓郁的和谐校园。
“书本好比一面镜子，一头驴子照镜子，绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都可以让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客，都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯。读书是每个人都做过的事情，有许多人爱书如宝，手不释卷，因为一本好书可以影响一个人的一生。
读书的心得 篇9
《城南旧事》这本书是林海音写的自传体小说以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。
当读到英子和惠安馆的疯女人玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事；当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅仅帮助他们母女重缝，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔（秀贞的亲人）。此刻，我不竟为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧！读着读着，我的.心时而心惊肉跳，时而轻松自在。我觉得很奇怪：难道英子不害怕秀贞吗？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯洁净化的心灵，正是她有了这一颗心，她的童年才幸福。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。而世俗上的快乐，不过是金钱和名誉。
《我们看海去》，蹲在草丛中的厚嘴唇小偷，一个美好的约定，展现了孩童眼里的世界是多么的平凡。
相比之下，英子的童年是精彩的，是那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味、人情味……
读书的心得 篇10
古人云，“开卷有益”。经常读书和思考，会使我们勇于自省，善于自省，既不惮于正视自己之短，又能努力探究补救途径。尤其，读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开阔;可以使我们不断总结自己以及同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华。
寒假里，我拜读了《教师最需要什么中外教育家给教师最有价值的建议》一书，获益匪浅。
书xxx谈了69条建议，涉及到教师生活、工作的各个领域，如：认识自己、人生境界、教师的魅力、做一个有品味的人、要常怀感恩之心、发现自己的潜能、个性教师的魅力之源、快乐、健康、做自己的心理医生、把小事做好、明锐的观察力、毅力、读书要学会品书、精神饱满地投入每一天等。读此书，就好像有一个个智者站在面前，循循善诱，为我排解烦恼，为我指点迷津。又好像有一个个和蔼可亲而又博学多闻的老者，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……
书的封面上就有这样一段话：教师到底最需要什么?是金钱?是名利?是学生好的成绩?还是家长的尊敬、社会的推崇……其实、教师最需要的是认识自我、发现自我、发展自我、创造自我、成就自我的快乐，这种快乐会净化你的心境，使你越来越感受到活的价值、有意义、越来越能体悟到人生的真谛……
书中众多理论对我影响深远：如“教师，认识你自己”，初看这个题目，我就被深深吸引了。是啊，平时工作、生活中我经常听到有些老师抱怨：同样是教师，为什么我工作这么辛苦?为什么学生如此差劲难以调教?为什么学生成绩老是提不上来?为什么自己不被赏识、重用……究其根源，是他们没有真正认识自己。教师只有看清了自己、认识了自己，才能了解自己的性格优势与不足，准确地自我定位;才能正确认识职业价值，热爱自己的职业，才能扬长避短、形成自己独特的自信心。教师需要不断更新、不断完善对自己的认识，使自己变得更好和更完美。教师需要要做的用全面的、发展的眼光看自己。
教师需要有激情。罗曼罗兰曾说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”要引导激发学生参与的积极主动性，作为整个教学的组织者和引导者，教师首先自己要有激情。
教师需要有敏锐的观察力、用心、细心。敏锐的观察力是一个教师最宝贵的品质之一。教师需要用其敏锐的观察力从小事做起，把小事做好。牵着学生的手，用心去呵护去支撑;从课堂上的师生互动到相互走进内心世界，心心相印，息息相关，生机勃勃，其乐融融，让自己成为真正的充满智慧、富有生命力的教师。
现在的学生都很有个性。教师一般都是喜欢比较听话的，积极要求上进，对老师和同学也比较尊重的孩子，不太喜欢个别的将自己表现的与众不同、总是显得自己那么桀骜不驯的孩子。但是这样做的后果往往是师生之间“水火不容”，学生上课没有兴趣，上课捣乱，教师费尽心思，疲于应付……所以，教师需要学会宽容与欣赏。
要做到这一点，就要求教师能恰当控制和调适自己的情绪。
每一个人都希望得到掌声，得到表扬。如果人的情绪浮动时，总是要发泄的，有的会发展为破坏性行为。处于“青春叛逆期”这一危险期的中学生，由于此时心理起伏大，感情容易激动，容易走极端，爱“逆流而上”，有的甚至与老师与家庭不可调和，再加上学生学业水平参差不齐，学习的积极性、自觉性有的又很差。当教师面对“恨铁不成钢”的学生时，当教师面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果教师把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。“欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度，是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世等不良心里的基础之上的优秀品质。只要我们学会了欣赏，就学会了尊重。让教师多用赞美之声，克服逼迫之声，放下我们的架子，少一些居高临下。
教师需要会思考，会反思。列宁说过：“忘记历史就等于背叛。”那么，我们又如何对待我们自身的历史每个人已走过的生命历程呢?学会反思和忘记，也许是对教师个人教学生涯的很好把握。教师要多回过头来看过去，看自己原先所走过的路，所做过的事。让教师学会思考，学会反思，在反思中不断汲取营养，在反思中不断成长与成熟，通过自己的思维和方法完成别人看来是艰巨或困难的事情。
读书的心得 篇11
我读了《感恩朋友——让你珍惜一生的友情故事》这本书，有了很大的感触。《感恩朋友》里面讲了多种朋友，少年时候的邻居朋友，小学时的朋友，中学时的朋友，后来趣味相投的知己等。如《她告诉我，哭没有关系》讲述了两个都需要温暖的孩子，两个同样脆弱的孩子，两个同样渴望美好的孩子，只要你需要，我就在你身边，若你想哭，没关系的。体现了在朋友需要时给她鼓励；《毕业的礼物》则讲述了家境贫寒，却学习用功的林志，在毕业典礼上把同学们对他的所有的点点滴滴都记录在了一本本笔记本上，送给同学们，作为毕业礼物。
表现出他对朋友们微薄但很重的感恩；《一张汇款单》则讲述了为了朋友，放弃了工作名额，把机会留给别人，但朋友没有忘记他的“情”，把他们积攒的一个月的工资给了他。体现了他虽然成了一个普通的市民，但是他却拥有了最大的财富……这些故事告诉我们朋友间的友情，不需要别的东西做支撑，只需要一个真诚、宽容的心就够了。“朋友”是个多么温馨的字眼，可是又有谁真的明白，什么是朋友？它真正的含义是什么？
有人说，友情像水一样淡浓不可分；有人说，朋友是本好书，永远读不完的书。我觉得，友情它不像亲情那样情意绵绵，也不像爱情那样轰轰烈烈。如果你愿意，许多人都成为你的朋友，有熟悉的，也有陌生的，有的难忘，又有的'淡忘。如其它事物一样，友谊的表现形式是多种多样的。世间有多少友谊，就有多少种表现的形式。朋友之间，也许，曾有过矛盾，有过争执，但是，在你需要时，他（她）仍然会在你身边，安慰你，鼓励你。
朋友之间，不需要天天联络，但是好久之后见面，仍然会侃侃而谈。也有一些朋友他（她）可能不经常出现在你的生活中，不会出现在你的生日宴会上，但是，每当你想起他（她），嘴角总会露出淡淡的微笑，淡淡的感慨，浓浓的感激。不管是怎样的朋友，都曾给过你温暖，给过微笑，给过你让你依靠的肩膀，。让你曾因为他（她），变得快乐，变得开朗。有的朋友或许他（她）已离开了，去了很远的地方，每年只有短暂的几天相聚在一起；有的朋友，也许，已经随着世间的轮回，去了另外一个世界。而有的朋友，如今就在你的身边，给你无趣的每一天增添了很多美好的快乐，使你觉的有他（她）的相伴自己不再孤独。
他（她）们，在接下来的时间里还将继续与你同行，甚至相伴终身……青春年华终有一天会随着时间的推移而一去不复返，可是时间能把朋友之间的真挚情感挥之而去吗？回答是肯定的，不能。因为朋友之间真挚情感只会随着岁月越来越浓，就像是又披上了一件美丽的友情。
这不经让我想起了欧阳菲菲唱的一首歌：我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱，我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我，天地虽宽这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦，我还有多少爱我还有多少泪，要苍天知道我不认输。感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己，感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜……想想朋友为你做过的是吧！怀着感恩的心，去感恩朋友吧！
读书的心得 篇12
今天读了《智慧之花》这篇文章后，感慨良多，不知心里是激动还是难过。
故事中玛利亚发现了男生们触电后，并不是像我们一样盲目地冲上前去，试图把他们拉开，而且江雪在发现自己吃的冰糕是变质的后，她不是说自己知道这个冰棍儿不能吃了就行了，她还要告诉别的同学，并且去消费者协会鉴定这个冰糕是好还是坏。
如果我遇到了别人触电了，我一定不会一下子冲上前去把触电的同学拉开，而是叫沿路的.大人来帮忙。但是我如果发现我吃的是劣质冰糕，我顶多会告诉同学们不会再去买了，但我不会去消费者协会鉴定冰棍的质量。
比起她们来，我差得多了。是啊！正如同文章的最后一句话，显然，仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心，勇气和智慧融于一身。
读书的心得 篇13
永远的好继父”，泥雪滚用它的忠诚和付出为自己赢得了这个评价和称谓。是的，我们为它感到遗憾，它终究没能成为一个好父亲，而只能是继父。不过，仔细想想，这遗憾其实是另一种完美。因为它的不完美的基因注定他不能成为一个好父亲，与其这样，做一个好继父，不失为一种明智的选择。所以说，泥雪滚是聪明的，它得到了很多以前想都不敢想的`东西，比如阿灿霞的爱，一个温暖和谐的家。
它懂得知足，它很有自知自明。我们应该向泥雪滚学习，做有自知之明之人，做知足常乐之人，做忠诚有责任心之人。
读书的心得 篇14
一次无聊时，随手拿起《给教师的101条建议》随便翻翻。看了一会以后，不禁后悔起来。后悔的是：一本这么好的书天天在我脸前摆着，我却没有去看。书中没有华丽的词藻，也没有最新的教育改革理念，更没有泛泛而谈的教育理论。它通过实际的例子来阐述解决问题的技巧和建议。本书的101条建议体现出作者注重教学的实用性和人性化，注重在与学生的接触中融入他们的情感世界，并强调情感教学与创造性教学手段的结合的教学理念。书中的建议简单易学、易于实践。
读了“优秀教师的.态度和行为”这一章，使我明白了，学生是活生生的人，他们有他们自己的思维和评价，我们不能一味地按照自己个人的意愿去设计他们的未来，应该重新审视自己的工作，每天都要围绕着“究竟为了谁？”来反思自己。孔子告诫我们一日要三省，从事教育工作的我们更应该日日反思，做到自我批评。
当我读到“永不消散的教师魅力”这一章时，我恍然大悟，教师的时间应该从读书中来。苏霍姆林斯基说，“只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。”读着读着，顿觉眼前一亮，我突然明白了，为什么像应彩云那些特级教师，课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余，不管学生出现什么状况，他们都能及时巧妙地做出引导，让课堂因生成而焕发精彩，给听课教师一种艺术的魅力和朴素的享受。原来是“读书”给他们的课堂注入了新鲜的血液，让课堂展示出最本真的美丽。只有不断从书中汲取教育教学养料，积淀自己的内涵，才能在课堂上源源不断地传授给学生知识，课堂才会有效。
《给教师的101条建议》就是这样的一本好书，这本书为我提供了最好的学习和实践机会。
读书的心得 篇15
读过不少余华的作品，曾经被《在细雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一个下午读完了《活着》(自己很早买过这本书，被人借去未还，前天在F同学家借来了该书)，却没有收获预期的精彩。说实话，读着这部公认的悲情小说，我没流一滴眼泪，那种沉闷、略显失真的情节，让我在躺椅上几度犯困，有些章节我是跳读过去的。之所以足读，一是出于对余华同志的敬重，二是逼迫自己做一番思索，再写一篇读后感上传博客，否则，我对它的一点点感觉很快就会烟消云散。
这是一部史诗般的作品，它借一位老农之口，用平平淡淡的语言，叙述了一个家庭在二十世纪四十年月到七十年月之间所遭受的灾难，读者可以从中看到抗日战斗、解放战斗、新中国成立、xxx时代、改革开放初期等历史背景。仆人公福贵的一生也是现代中国的演化史。
回头浪子福贵经受了人生最大的苦痛，父母、妻子、儿女、女婿、外孙等全部至亲至爱的人相继死去，他的心底其实在滴血、在哭泣，但他仍旧奇迹般地一次次挺过来了，依旧乐观豁达地面对人生。在风烛残年之际，依旧欢乐地与老牛为伴，没有一丝的懊丧。在他的脸上，你看不见生活有多么的困难，看不到对世道人间的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。
福贵老人也是广阔中国农夫的一个缩影，他的身上遗存了太多的`优良品德，勤劳和善、任劳任怨、乐观坚韧。正是很多像福贵这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。他们为国家付出了太多太多，而得到的呢?唯有几餐温饱与一丝怜悯。
福贵没有由于亲人的全部离去而结束自己的生命，在历经了那么多令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他或许并不知道什么是活着，他只知道活着就是为了让死去的人安心，只是很纯粹地为了活着而活着，活着就是这么简洁。而世上却有很多人始终不明白，他们总以为活着只为了幸福，只为了金钱，只为了名利，只为了爱情……当他们达不到目的或转变不了命运时，就轻易与世界说再见。
《活着》是一面人性的镜子，它让我们懂得了人为什么活着?“活着的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难、无聊和平凡。”“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
俗话说，好死不如赖活着。无论生活多么凄惨，人都要坚韧地活着。只要活着，就有盼望。只要活着，就是成功。
活着，为自己，为爱你和你爱的人。
读书的心得 篇16
学习了《现代教育理论导读》一书后感触颇多，我作为一个教育工作者，对什么是教育，什么是教育科学，为什么说教师是塑造人类灵魂的工程师这一类老的话题又有了一些新的感受和领悟。教育就是增长人的智慧，开发人的潜能的活动。现代教育就是研究在动态的环境下教育主体的一种创新活动。每个学校的教育环境都是动态的，学生与学生之间的差别也是很大的，作为教育者的教师和受教育者的学生是在教与学的互动中发挥出他们的智慧和才能。所以和谐的师生关系，每位学生的主体意识的增强和创新性的学习方法共同构成了现代教育的新理论。
1、 "以人为本"这种思想反映到教育领域表现为师生平等，生生平等，因此，教师必须用平等的原则尊重善待学生，不偏爱某些学生，嫌弃另一些学生，充分肯定每个学生的发展潜力，使每个人的发展可能性最大限度地转化为现实。这种平等的师生关系，无疑是素质教育中整个师生关系系统内最为坚实，最必不可少的基础。
2、书中提到的几位代表现代教育思想的流派和学说的教育家，虽然在理论基础和侧重点有所不同，但在促进学生主体性发展上却有许多惊人的相似之处，他们无不是把发展学生的自主性，能动性，创造性，促进教育教学过程的民主化和个性化放在中心地位。这种强调唤醒与弘扬人的主体意识的趋势反映到素质教育中来，便表现为学生在教育教学过程中处于主体地位，是课堂的主人，学习的主人，学校的主人。培养学生的主体意识，我们教师有着不可推卸的责任。我们应在师生平等的基础上推行民主的工作方式，以期与学生之间形成一种民主和谐的人际关系。实践证明，在相互尊重，和谐民主的教育氛围中，学生才有可能充分发挥主观能动作用，勇于各抒己见，积极表现其个性，展示其才华。
3、在传统教育中，对学生情感的刻意教育与培养一直是处于一种被遗忘与冷落的荒芜境地。这十分不利于培养健康成长的一代新人。因此，今日素质教育一个显著特点就是强调与推行情感教育。古人云:亲其师则信其道。对教师天生有一种信赖与依恋心理的学生，会像花草树木趋向阳光那样趋向教师。当他们得到老师真挚的爱与关怀，得到理解与重视的时候，心里就会感到快慰与满足，同时产生乐于学习，愿意听从教诲的倾向，就会把对老师的爱移情至老师所教学科目。与此同时，学生健康美好的情感也在潜移默化当中得到强化与升华。当然，建立和谐的师生关系教师应起主导作用。"感人心者莫先乎情"，所以须在'情'字上狠下功夫。我认为，教师应该有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。在教育教学过程中首先应爱护，了解学生，建立情感沟通的桥梁;其次应信任学生，对其充满"爱的期待";最后应严格要求学生，做到严中见情，严中见爱。
4、二十一世纪是"创造教育的世纪"，这一点已为国际教育界所公认。在某种意义上说，培养出拥有创造性素质的一代新人正是实施素质教育的终极目的。这是因为创造性素质是现代和未来人才所应具备的素质中具有统御作用和最大时代适应性的一种素质。因此，培养学生的创造力已成为世界各国现代教学的重头戏，我国的素质教育也不应例外。陶行知先生曾指出:最能发挥创造力的条件就是民主。在民主的师生关系下，学生真正处于主体地位，敢于发挥创造力，当自己的新颖创见被人接受，赞赏时，会感到无比自豪。我们做为教师不仅要对学生的创造性学习进行扶植和帮助，而且要积极鼓励学生勇于挑战前人，超越前人，"青出于蓝而胜于蓝"。
综上所述，我认识到:平等，民主，和谐的新型师生关系是成功实施素质教育的必要条件和重要保障。在工作中应力争尽早建立这种师生关系，为素质教育的顺利实施创造良好的条件。
读书的心得 篇17
这几天，我在读杨红樱阿姨写的笑猫日记之蓝色兔耳朵草，当我刚读了几页就爱不释手了。
内容写的`是笑猫的好朋友虎皮猫常年呆在钟楼上，把耳朵震聋了，笑猫听说有一座蓝山，山上有一种兔耳朵草，吃了能够治耳聋，所以它不怕苦，不怕累，感动了黑蜘蛛，老虎，河怪，最后采到了兔耳朵草，还经过猫头鹰的帮忙，但是兔耳朵草又被小兔子们吃了，扔了，但皇天不负有心人，虎皮猫最终还是听见了！
读书的心得 篇18
《草房子》是一部写在油麻地的人们的美好生活，在哪里，生活着一群聪明又淘气的孩子，在他们身上，发生了很多我们也许都不知道的事：校长的儿子桑桑很淘气、秃顶的陆鹤因秃顶经常被别人捉弄、聪明美丽又文静的纸月、一直坚守着油麻地的秦大奶奶。
陆鹤是个秃顶的孩子，因此常常被别人戏弄。他看别人都有漂亮的头发，觉得自己和别人不一样，很自卑，就常常一个人在小河边哭泣。但他也尝试着努力掩盖自己的缺陷，但他从没忘记守护自己的尊严，在一次表演中勇敢承担了秃头的角色，并出色的完成了任务，让同学和老师对他刮目相看，赢得了大家的尊重。陆鹤让我真正认识了了什么叫做：只要心灵美，再丑陋的形象也会散发出动人的光芒。
纸月是个聪明文弱的女孩，她的一言一行，感染的许多人，桑桑就是其中之一。桑桑之前从来都不爱干净，总是一身脏淤泥，还经常抢妹妹的饼吃，把桌上吃的汤汤水水的；而现在，桑桑变得干净了，吃饭也变文静了。这，都是纸月的功劳。我常常由纸月联想到我自己：我也要像纸月一样，做个善解人意的小姑娘，珍惜现在，珍惜友情，无论做什么事情都严格要求自己，努力做到最好，对别人起到积极的促进作用，平时要谨言慎行，也许我不经意的一句话、一个眼神就能改变一个人。
你们在看[草房子]时，有没有注意过那个可怜的桑大奶奶呢？也许你会想那些讨厌他的人一样讨厌他，但我却反而对他产生了怜悯。为什么因为要建学校而拆了桑奶奶的房子呢？建学校不就是要满足人民吗？可校长他们却为了自己的利益用硬抢的把桑奶奶的草房子给拆了，把麦子拔了，看到桑奶奶躺在艾地上，我流泪了，桑爷爷留给桑奶奶的只有这幢草房子和这片麦地，可校长却毫不留情得把它们毁了
《草房子》用这些最纯真的爱告诉我们：每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。
读书的心得 篇19
书籍是人类最好的朋友，我爱书，更爱读书你爱读书吗？
也许你们在想，读书有什么意思，干巴巴的，还不如看电视、玩电脑呢！但是，书能写出情感，电视却不能。正是因为书好看，有人物、感情，我才会经常“抱”着它们，一看就忘时间。
有一次我回家后，急急忙忙开始写作业，因为那晚我还有英语课。写着写着，眼睛就“跑”，死死地盯住昨天没看完的那本书。结果手也失控，不由自主地把书拿下来，“不听话”地翻看起来。看着看着，便被那栩栩如生的人物吸引，“走火入魔”，连放在手边的表也顾不得看一眼。直到妈妈回来把我叫“醒”，我才看一眼表：妈呀！还差20分钟上课，我包还没收拾哪！我一急就以超人的速度收拾，可还是晚几分钟。
看书可以忘时间。是啊，谁能抵挡住那种诱惑呢？引人入胜的标题，丰富多彩的内容，华丽优美的词语……这真像一个饿着肚子的人见到美味大餐一样，那种对读书如饥似渴的感觉，它可以把我们带进浩瀚的天地，带我们领略人世的真谛，让一贫如洗的人得到一笔精神的财富！
拿起一本书，它可以令盲人见到光明，它可以使一个愚者变得聪慧，它可以使你敞开看书可以忘时间。是啊，谁能抵挡住那种诱惑呢？引人入胜的标题，丰富多彩的内容，华丽优美的词语……这真像一个饿着肚子的人见到美味大餐一样，那种对读书如饥似渴的感觉，它可以把我们带进浩瀚的'天地，带我们领略人世的真谛，让一贫如洗的人得到一笔精神的财富！
拿起一本书，它可以令盲人见到光明，它可以使一个愚者变得聪慧，它可以使你敞开心扉！让我们在书中遨游，在书中寻找自己想要的世界！
读书的心得 篇20
文学名著如同夜空中那一颗颗繁星，它指引着人类的思想，承载着文化和智慧。它是时代的里程碑，是历史长河中永不磨灭的明珠，帮助我们走出历史的慢慢黑夜，迎来了无限光明。
《鲁滨逊漂流记》就是繁星中十分耀眼的那颗，此书一经出版，立即引起了全球轰动，就连美国作家费迪曼和法国思想家卢梭都对他好评有加，赞不绝口。
书中主人公鲁滨逊是个爱好航海和冒险的英国人，他不顾父亲的反对，毅然离家出走，开始海上经商。但在一次海难中，鲁滨逊孤身一人漂落到了一座荒岛上，从此开始了近30年漫长而又艰辛的孤岛生涯。在荒岛上鲁滨
逊遇到了很多前所未有的困难与挑战。他居无定所，没有固定长久的食物来源，没有方便可用的任何工具……如此多的难题摆在面前，他并没有轻言放弃。他开始用自己的双手挖山洞，建帐篷，围篱笆，给自己建造了安全舒
适的家。他克服困难自制器皿和工具，每天出去打猎、钓鱼，他还反复试验种植了大麦和稻穗，饲养了成群的山羊，从此可以喝上新鲜的羊奶、鱼汤，吃上美味的羊肉、面包和干酪。过上了自给自足的生活。从一无所有到丰
衣足食，所有的不可能鲁滨逊都做到了。
鲁滨逊在困难面前，不是逃避和放弃，而是直面困难，解决问题。记得鲁滨逊为了做出一块木板，将整个树砍下来，慢慢地将粗大的树干一点一点地削成了薄木板，为此竟花费了四个月的时间。试想如果是我们可能只会
自哎自怨，早就放弃不干了。而鲁滨逊却凭着他超人的意志和决心，以常人没有的乐观心态，在孤岛上解决了一个又一个难题，顽强生活了二十八年。对鲁滨逊而言没有不可能。
在人生这场旅途中不可能一帆风顺的，会遇到许许多多，大大小小的困难和挫折。“不可能”是现在很多人遇到困难时的口头禅，但如果多一些信心和决心就能变成“我能行”。在学习中有时我遇到一道数学难题，算两
遍不会，就不想算第三遍，直接就想“不可能算了吧”。但如果在多试几次，坚持一下，也许就算对答案了。生活中，有时我独自做事情，只要不会做，就觉得“不可能实现”，干脆放弃吧。这正是缺少了鲁滨逊永不言弃，
百折不挠的精神。这种精神让我敬佩不已，也是我所向往的。
“没有不可能”不是句空话，鲁滨逊二十八年的.孤岛生活证明了一切皆有可能。鲁滨逊在书中也曾说过：“我的脾气是要决心做一件事，不成功便绝不放手的。”我喜爱这本书，更敬佩书中的传奇人物鲁滨逊。谁说荒岛
生存是奇迹，谁说愚公移山是神话。只要我们努力，用我们的双手就可以证明没有什么做不到的。我的人生也会随着这本书而起航，在人生航行中，勇敢前进，永不放弃！相信——没有不可能！
读书的心得 篇21
你喜欢读书吗？我很喜欢读书，别人问我？你这私好读书，那怎样才能读好书，我笑了笑说只要你喜欢读书，你就会找到读书的快乐。你就会读好书。
每当，我看到一本好书的.时候，我会眼前一亮并情不自禁的拿起书，津津有味的看起来，好像把什么都忘记了，以前我以为，多读书就是把书读好了，后来我看了一本书，才明白，读书必须用心读用脑思考，如果不假思索，看了等于白看了，明白了这个道理后，我就随身带着一只笔，看到好词好句，就把它圈画下来，就像老师说的好记性，不如烂笔头，这一些好词好句，就围我的作文画龙点睛。
还有读书应该、边读书、边思考，我读书的时候特别是，我在看故事书的时候，我就在想着这个故事说的是什么？这个故事结果会怎么样，就是带着这些问号，好像走进了迷宫，在寻找答案，特别有趣。找到答案，又特别高兴。
好读书，就应该读好书。
读书的心得 篇22
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
在漫长而又快乐的暑假里，我阅读了一本好书，这本书的名字叫做《童年》，这本书让我记忆深刻。
《童年》的作者是苏联的高尔基，主要讲了主人公阿妙沙。彼什科夫小时，他的父亲死了，搬到了他的外祖父家，阿廖沙的外祖母非常勤劳善良，和外祖父去世凶狠残忍的，外祖母非常疼爱阿廖沙，这让阿廖沙的童年留下了深刻的记忆，但阿廖沙还是坚强地走向了人间。
《童年》这本书令我记忆深刻的是家庭的斗争。这部分讲了舅舅们为了争夺家产，与外祖父之间的斗争更加激烈，还伤到了外祖母。这部分让我感到阿廖沙小时侯家庭混乱，非常可怜。而我却很幸福，我很同情他。
看完这本书我收获了许多知识。我懂得了主人公阿廖沙小时候非常可怜痛苦，老是被家里人打，和现在的小孩子的生活有着天壤之别，但是有很多的小孩却没有珍惜这种幸福，现在有很多小孩也很可怜，有的家里很穷，有的在灾难中生活，还有的家庭不和，所以，我决定要珍惜幸福，好好学习，天天向上。感恩父母，我希望有更多人去看这本书。
读书的心得 篇23
看到这个题目，大家可能会问，什么是人文科学呢，什么又是人文科学的对象呢？卡西尔并没有直接回答这样的问题，当然不是他想卖关子，他并不想纠缠在名词解释上，而是有更深层的考虑，那就是，人文科学的对象，乃至人类认识的对象，是因何又是何时进入哲学反思之域的呢？
卡西尔同意柏拉图的说法，认为惊异其实乃是一种哲学的激情，一切哲学思维之根本，都可溯源于这种惊异。上古的神话首先透露了人类惊异的对象，它们包括天体的运行、昼夜的交替、四季的折返等物理自然世界的规律现象，也包括风俗习惯等道德人事世界的约束力量。这两种世界的井然有序在混乱的诸现象中显得如此与众不同，令人惊叹，所以在神话中它们经常一起成为创世神的杰作。同样充满神秘的是人类创造的物质工具和智性工具，它们虽然是人类的作品，却显得不仅不能为某一个个体所企及，甚至不能为整个人类所企及，人们只有在文化神话中把它们的发明权赋予一位上帝或神灵（在中国是赋予某位圣王，神农氏、有巢氏、轩辕黄帝之类）。
通过神话和宗教，我们隐约有这种印象："人类的文化并非是单纯地为被给予和单纯地为不言而自明的，相反地，人类文化乃是一种有待诠释的奇迹。"这种奇迹难道不是让人惊异的吗，哲学的反思要解释这种奇迹，首先要摆脱神话的解释，创立能够回答这些问题的独特的和自足的程序或"方法"。这个过渡性的步骤在希腊哲学中首度展现，象征着精神文明的重要转折点。
通过对神话解释不定多元性的批判，人们认为有所谓的存在的贯彻的统一性，而且又认为有一原因上之彻底统一性和上述的统一性相应。而纯粹的思维能够掌握这种统一性。思维的批判与重建的这项庞大工作，就其出发点和目标考察，大致可以被概括地归纳为一个基本概念——逻各斯。
逻各斯这个概念首见于赫拉克利特的哲学中。赫拉克利特认为，一直以来自然哲学的思辩徘徊于其中的知觉，是无法透视"事务的展现"的深向度的，只有思想（Denken）能使我们摆脱个体性的枷锁，使人类不再顺从一己之意见而能理会那普遍的与神性的。个人的见解被普遍的宇宙法则代替，人类得以摆脱神话式的梦幻世界及狭隘的感知世界之樊笼，进入醒觉状态。赫拉克利特这一想法贯穿了各个希腊哲学学派，奠定了西方哲学思维的新方向，一切对于实有之认识从此都在一定程度上要涉及"逻各斯"这一基本概念——也因此必须涉及最广意义的"逻辑"。即使后来哲学的领导地位被褫夺，人们尝试到哲学无法达到的领域去寻找所谓"普遍与神性"时，情况依然如此。
根据巴门尼德的比喻，希腊人的存在概念赫真理概念有如一个固定地静处与其自己中心点的"圆满之球体"，两者都是自己圆满和自己封闭的，不但和谐，甚是是存在真实的同一性的。基督教的二元论宣告了这一同一性的终结。基督教哲学从来不敢对天启与理性、信仰与认知、恩典国度与自然国度的对立表示否认，既然不能不能消除两极间的张力，他便倾向于在其自身之范围内运用其自身的思维工具使它们互相协调。理性和哲学既然不能自己照亮自己，于是便乞求较高一层的光源，只要它们注视这一光源，让信仰作向导的话，理性便可臻于那为它安排好的目标。信仰之原力通过恩赐的途径亦即神的"光照"为人类获得，同时决定了人类认知的内容和范围。英国中世纪神学家安塞尔姆的一句话——信仰寻找理解（意思是：基于信心，信仰者会力图运用理解，加强自己对神的认识，从而让信仰进一步巩固）——可以看作中世纪基督教哲学的缩影与箴言。
在托马斯阿奎那的哲学中，两极的冲突似乎消弭了，文化世界似乎以稳固的宗教性为核心再度统一起来了。但这精巧的建构在数学性的自然科学重新回归时，立刻土崩瓦解了。开普勒和伽利略的研究成功地于智性与感性之间建造勒一条古代科学与古代哲学一直无法建造的桥梁。在数学知识面前，"感观世界"与"理智世界"之间的最后一度阻隔似乎也要崩溃了。事物被几何学的`律则性驾奴，渗析着数的和谐，在这一普遍秩序之前，亚里士多德/经院物理学所安立的较高与较低、上面的与下面的世界的对立销声匿迹了，世界只是单单一个，正如世界之知识和宇宙数学只有一种一般。
笛卡儿的"普遍数学"概念为现代科学研究的基本构想觅得了一个彻底的哲学理据。完全自律的普遍数学世界作为秩序与尺度的世界概括并穷尽了一切知识，自此理性才可以以清楚和明晰的理念涵摄进而穿透和制服存在之全体。但存在终有一些特别的根本区别，广延之实体比邻的就是思想中之实体，物质世界服从数学思想的统辖，物质与广延性的同一确保了自然哲学与数学的同一性。广延之实体与思想之实体必须自一共同原始基础，亦即上帝的存在导生出来，笛卡儿在剖析这个原始层面士，不得不遗离其普遍数学概念，而运用中世纪存在论的概念。在这里，笛卡儿的方法一元论不得不就被实体的二元论所结束。
笛卡儿的后继者一直努力摒除这一矛盾，斯宾诺莎、莱布尼茨都抱着为泛逻辑主义和泛数学主义取得证明的信念。古典的理性主义不满足于对自然的征服，它们不承认人类精神建造的"国度中之国度"，而要将其置于与自然同样的律则性之下。数学性思维的圈套要以同样的方式笼罩物体世界和心灵世界、自然的存在和历史的存在。
维柯是第一位尖锐提出这一个问题的人：历史学是否可以如物理学和天文学一般以数学化的方式去表达，历史学是否只不过是"普遍数学"的一个特殊例子呢？维柯认为，历史知识在方法上的特色和特殊价值是在纯粹数学知识之上的，笛卡儿《思想导引规则》提到的"人类智慧"这一理想的真正至极成就应在于这一种历史知识之价值上。
就知识问题而言，维柯信奉如下最高法则：一切存在只对它自己所造出的事物能真确地理解和贯穿。人类的知识范围不能超出其创造的范围之外，自然作为上帝的构作，只能在创造它的神性理智中全相朗现。如此，数学也不能关联于它将要模仿的实在的自然对象之上，而只关联于一些思想自由投射地创造出来的观念性对象之上。
这样，人类知识便面临着一项无可避免的选择，一方面导向"实有"的领域，但这种情况下知识不能完全穿透其对象，另一方面可对对象获得一完全的体会，但它不能逾出自己的概念构作范围之外，对象的性质就是知识为它作随意界定时所赋予的性质。如果要在这两难中谋出路，必须逾越于数学知识和自然的经验知识领域之外。
人类文化之作品乃是唯一能于其自身之中把两种条件统一的，而这两种条件正是圆满的知识的基础。这些人类的文化作品不但具有概念构思性的存在，而且更具有一特定的、个别的和历史性的存在（这一存在的内在结构对于人类的精神是可臻及的和开放的，因为人类的精神正是此一存在的创造者）。神话、语言、宗教、诗歌，都是与人类知识相应的对象，维柯正是从这些对象着手缔造他的"逻辑"，于是逻辑学首度敢于突破数学和自然科学的范围，把自身的世界建构成为一人文科学的逻辑，作为语言的、诗歌的和历史的逻辑。
读书的心得 篇24
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子说的每一句话都那么有哲理。打开《论语》去读像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。孔子生活在两千多年前，他时我国古代著名的思想家，政治家，教育家。他曾教出了72名圣贤，让人佩服至极。我最喜欢孔子的这一句话：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”这句话中的“泰”表示着安详坦然。这句话意味着君子安详坦然，却不骄傲自大；小人骄傲自大，却不安详坦然。做人要心平气和敢于应对困难。
在应对困难时，不能急躁。妈妈以往给我讲过这样一个故事：从前有一个茶师随主人到京城，为了不被人欺负，主人给他配了把剑。没想到在路中有个浪人向他挑战，他很惧怕，于是，他到大师家里去求怎样死，大师很奇怪。于是，茶师把前因后果都说了一遍。大师告诉他遇事要沉着冷静。茶师与浪人见了面，浪人见了茶师，茶师笑脸应对，坦然自若，浪人见了如此情形，越来越紧张，越来越恍惚。最终，浪人不战而败。其实，是什么样的.武功使茶师取胜呢？就是心灵的勇敢，是那种从容，笃定的气势。孔子的《论语》我会反复地看，去品味。因为“温故而知新”。
我喜爱《论语》这本书。
读书的心得 篇25
《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。
读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何许人也
不读不知道一读吓一跳。原来《家》是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。《家》里的感情激流特别能扣动人们的心扉那是因为作品里许多悲伤的情节大都来自于作者的亲身经历其中浸染着作者强烈的爱和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中“觉新性格”已成为失去自我具有双重性格的现代知识分子的代名词。在对比中刻画人物性格在《家》中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的坚定。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话但觉新“担不起那不孝的罪名”只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服“应该反抗”。又如第 23 章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法；克安明哲保身溜之大吉；克定却想入非非意欲引狼入室。
情节者激流之形也
《家》是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最后以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。
巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。《家》能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一读
读书的心得 篇26
阿斯特丽德·林莱恩是永远的童话奶奶。她制作了皮制长袜。
袜子的皮革是人类自由的象征。她坚强，勇敢，崇尚自由，非常勇敢！一个机会，让她和Annika。杜米和他的哥哥姐姐成了好朋友。三个小朋友总是在一起玩。哪里有他们，哪里就有幸福。皮皮活泼开朗，对各种事情都乐观向上。
如果我是皮皮，我会比书里的皮皮活得更自由。捐赠给贫困家庭，让每个人都快乐。
当皮革被清洗时，我用刷子当鞋用。如果是的话，我不仅会把刷子当鞋用，还会把抹布当衣服穿，把海绵当手套戴在手上。这是多么美妙的组合啊！
虽然皮皮没有大人陪伴，但她会照顾自己。同时，她会照顾她的马和纳尔逊先生，一只猴子。皮皮不想长大，傻瓜。安妮卡不想长大，我也不想，因为我们都觉得在成人的世界里没有什么好羡慕的。但皮革有天枢丸，可以让人永远长大。但是我没有。我多么希望我有一个天枢丸！
一本好书可以激励和感受我们。我想在书的海洋中遨游，享受无尽的知识，与书交朋友，与书共舞，做一个博学的人！
读书的心得 篇27
书与我，或是一世的缘分，或是一生的伴侣，也或是一辈子的益友。
近年来电子书屋，工地图书室相继建设，在工余，想要读书，不是件难事儿。可在1994年我刚毕业那会儿，在偏远的项目部，工余没书看，真是憋闷难耐。忽一日，发现附近有一小书店，自此每晚都扎在里头，那段时间电视上正上演《红楼梦》，边看电视，边品书，那感觉真好！刚看到贾宝玉要娶薛宝钗那一段，看得入迷，忘了时间，书店仅剩我一人了。书店的主人是一老奶奶，她笑着对我说：“姑娘，你买了那本书吧，我开店是为赚钱的。”我小声说：“我不买。”她却怎么也不让我走。最后我把我身上的口袋都翻给她看：我身上确实没带钱。接下来的几天，我没法再去书店看书了。那时除了还上学欠的债，还得供弟弟上学，每月留给自己的生活费就很微薄了。可我心里总惦着书中描写的事儿：宝玉要娶宝钗，柔弱的黛玉如何承受？痛定思痛我决定去买书。我咬牙掏出我仅有的50元钱。老奶奶一边找钱，一边笑嘻嘻地说：“你以后还是来看书吧。”如今，每每看到书架上的《红楼梦》，庆幸地想，与书有缘得也，也总提醒自己：买书，必读。
随着科技的发展，网站、手机、电脑等现代化的信息媒介相继出现，电子书、微信、QQ上的文字、图片、音乐等的形式充斥着人们的生活。纸质的书一度受到冷落，但是对我来说，对书的热爱日胜一日，渐渐地我开始藏书，从写作的指导书、到生活的百科全书，到育儿的教育丛书，到法律法规的知识用书，现如今四书五经、资治通鉴、史记、古文观止等的历史书、唐诗、宋词、元曲的古诗书，中外的著名小说、英文版的，中文版的……我和爱人都是中国铁建的一员，铁打的营盘，流动的`兵，流动的营盘，铁打的兵，搬家就成了我们这支流动大军的常事，就在前些年一次的搬家中，因为装书的纸箱紧挨着没有解冻的冰箱，近十个小时的车程，冰箱解冻的水，把装书的纸箱浸泡湿了，老师送我的一本《CAD制图》的书完全湿透了，尽管我把书阴干，一页一页地慢慢翻动，可是还是有些图形和文字模糊不清了，页与页之间已经有相互印迹，看上去更是皱皱巴巴的。只要是《CAD制图》这本书映入我的眼帘，高兴地想，与书为伴乐也，也总告诫自己：藏书，必惜。
在享受现代片断阅读的同时，常常会在午后暖阳斜照的阳台上，静静地独自一人走进书里，度过属于自己的阅读时光，那是心灵的释放，那是生活的恩赐，那是不知疲倦的，那是悠然自得的。不论读何种类型的书，它不仅能开拓你的思维，塑造你的内心世界。而且总也不知在何时就能用到，前几日，孩子回来做作业，需要找一个法律案例，并且进行分析，孩子来请教我，我猛得想起曾经读过的那本《你不可不知的1000个法律常识》，凭着记忆翻阅，还找到了适合的案例并且有详细的分析，孩子不仅找到了她当时需要的案例，在随后的日子里，她也爱不释手地细细精读起那本书。每每看到那本《你不可不知的1000个法律常识》，欣然地想，与书为友悦也，也总会勉励自己：读书，必用。
书，读你，惜你，用你，用一生来爱你！
读书的心得 篇28
今天读了《智慧之花》这篇文章后，感慨良多，不知心里是激动还是难过。
故事中玛利亚发现了男生们触电后，并不是像我们一样盲目地冲上前去，试图把他们拉开，而且江雪在发现自己吃的冰糕是变质的后，她不是说自己知道这个冰棍儿不能吃了就行了，她还要告诉别的同学，并且去消费者协会鉴定这个冰糕是好还是坏。
如果我遇到了别人触电了，我一定不会一下子冲上前去把触电的'同学拉开，而是叫沿路的大人来帮忙。但是我如果发现我吃的是劣质冰糕，我顶多会告诉同学们不会再去买了，但我不会去消费者协会鉴定冰棍的质量。
比起她们来，我差得多了。是啊！正如同文章的最后一句话，显然，仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心，勇气和智慧融于一身。
读书的心得 篇29
读完这本书，让我真正的明白了什么叫"责任"。书中的语言通俗易懂，但却表达了深刻的道理，那就是责任决定成败。通读这本书让我受益匪浅，但同时也让我深感惭愧，因为在这之前我把"责任"这两个字想的太简单了，太肤浅了，以为只要做好己该做的工作就是尽责了，其实不然。下面我就来谈谈我读这本书的心得和体会。
读书对我们每个人来说本身就是一件再好不过的事情，因为读书是一个学习的过程，俗话说："玉不琢不成器，人不学不知道"，只有通过不断的学习我们才能发现不足，找出问题，从而提高自己的工作技能和思想修养，更进一步的说，只有不断的学习我们才能满足和适应社会发展的需求。我们曾经幼稚的以为只有学生才要看书学习，走出校门就不用再学习了，恰恰相反，正是因为不再是学生了我们才要更加的努力学习，因为不学习就意味着落后和倒退，更别说进步和提高了，所以我们应该感谢公司给我们再次读书的机会，让我们还能在工作中享受读书的乐趣。
当我读完这本书时，我就觉得这是一本很好的书，因为这本书是通过一个个非常浅显却是真实的故事来阐述责任对我们的重要性，但这些问题却往往被我们很多人忽视。什么是责任?责任就是首先必须做好自己该做的工作，如果没有做好自己该做的工作那就要承担相应的责任。我们生活中有很多人在谈到责任感的时候总是夸夸其谈，但是在实际工作中总是觉得这里不好那里不好，不是自己不负责任，而是没有负责任的'事情和环境。好象只有惊天动地的事情才是负责任的最好体现。殊不知，责任都是体现在我们普通的工作当中，体现在每一件小事之中。
书中说，我们只有对自己做过的每一件事情都敢于负责，才会赢得别人的信任和赞扬。试想，人类失去责任将会怎样?社会将会混乱;我们对自己的工作失去责任又将会怎样?我们将失去谋生的饭碗。有一句话说的好，只有有了责任心，工作中才能有激情，才能讲奉献，才能忠诚于企业。我们在为企业工作的同时，企业也在给我们提供成长和进步的平台，我们在受益的同时也在实现我们的自身价值。一旦你选择了一个工作岗位，你就选择了一份责任，拥有了一份使命。我作为企业的一名普通员工，我的工作职责就是认真负责地做好公司领导交给我的一切工作，我的职务是文员，顾名思义就是和文字打交道，办公室是个综合部门，联系上下，沟通左右。我作为办公室的一员，无论身处什么岗位，都要有强烈的责任意识。所以我在做好自己本职工作的同时还要不断的努力学习各方面知识，提高写作能力，满足工作需求，争取做一名合格的文员。
在以后的工作中，我将牢固树立"工作就是我的责任"的精神，不断增强自己的责任心，提高责任意识，争取把工作做的更好。有人说"人可以不伟大，但不可以没有责任心"，在我看来，一个人的能力不论大小，只要做到认真负责，勇敢的承担起责任，牢牢记住"工作就是责任，责任胜于能力"这句话，我想我们就一定会是一个好员工。
读书的心得 篇30
“腹有诗书气自华，最是书香能致远”，读书，可以使人健康、优秀、高尚、儒雅。生活在这样一个书香家庭，我最能感受到的就是父母和我一起读书时的温馨时光。
一进家门就能看到，沙发桌子上和茶几上，散落的书，甚至我会把一些杂志放在马桶旁边的纸篓里，在我们家，我最喜欢的就是我们家的阳台了，阳台上有一个站满整墙的书柜，书柜里堆满了书，有文学类的，有科普类的，历史类的以及童话类的故事等等。阳台上有两个大大的落地窗，窗边有一排植物，和一个我和妈妈坐的小沙发，小小的阳台上充满了书香。
看书是我们家庭生活重要的组成部分，成为了我们共同进步的推动力和我们的第一需要。莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好比没有太阳，智慧里没有书籍，就好比鸟儿没有翅膀。”
在生活中，我最喜欢的就是在我的小天地里看书，今年八月份，又是一次疫情，小小的阳台是我唯一的慰藉。这片小小的天地带给我了许多快乐。在这里我看了许多的书，有时我会被书中的某一句话，某一个人物而感动到流泪；有时也会被书中的主人公逗逗哈哈大笑；还有时我看到某个段落后会下定决心要好好学习。书带给我了许多的快乐，她，是我成长路上最好的朋友！
书带给了我许多，他会在我无聊的时候陪伴我，也会在伤心的时候安慰我，她是我的'贴心知己。
读书给人恬淡、宁静，心里得到快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷，别让我们留下遗憾，拿起书吧，相信你一定能从书中懂得人生的真谛！
读书的心得 篇31
我很喜欢书中的这一句话：教育最重要的事情就是要相信孩子与学生，相信他们每一个人都能够书写自己的精彩；就是要发现孩子与学生，发现他们的潜能与个性，让他们真正的成为自己。如果不能对学生一视同仁，那么教师最需要关注的，恰恰是那些缺乏关注、不惹人怜爱的孩子。
作为老师的我们，遇见的孩子实在是太多了。聪明漂亮，乖巧懂事的，往往是我们最喜欢的；成绩不好或纪律不好、特别是品行不好的那些问题学生，往往是让人喜欢不起来。其实，这些孩子的背后有着无数的潜能和优点，如果我们整天看到的全是他们的缺点，永远是无休止的批评，只会让他们变得越来越糟糕；如果换个角度，细细观察，却能发现再后进的学生也有他自身的优点，假如能够把优点加以放大，给予他们自信，给予他们希望，定能让他们收获一个更美丽的`童年。
俗话说：尺有所短，寸有所长。班里的每个学生都是一道亮丽的风景，你给他一个舞台，他就能还你一个精彩；你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。作为教师，就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。虽不能至，心向往之。这些新教育的理念，我会一路学习下去。
读书的心得 篇32
《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。
读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何许人也
不读不知道一读吓一跳。原来《家》是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。《家》里的感情激流特别能扣动人们的心扉那是因为作品里许多悲伤的情节大都来自于作者的亲身经历其中浸染着作者强烈的爱和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中“觉新性格”已成为失去自我具有双重性格的现代知识分子的代名词。在对比中刻画人物性格在《家》中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的坚定。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话但觉新“担不起那不孝的罪名”只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服“应该反抗”。又如第 23 章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法；克安明哲保身溜之大吉；克定却想入非非意欲引狼入室。
情节者激流之形也
《家》是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最后以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。
巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。《家》能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一读
读书的心得 篇33
这是一本让亿万人获得幸福的心灵密码丛书，也是让我爱不释手的书。它通过一个一个看似微不足道但又充满哲理的小故事，给予我们启迪和感悟。
有一篇名为“做人生的强者”的小故事，讲述的是威尔玛。鲁道夫年幼时身患重病，双腿落下残疾。但她自强不息，坚持锻炼，最终创造了200米的世界纪录。这个故事深深地感动了我，让我懂得了不要被“不可能”所吓倒，只要用心，只要努力，就会成功，人生就会更多彩。
还有一篇题为“脚踏实地是最好的选择”的文章，说的是任小萍在不断调动的工作岗位上，干一行爱一行，在平凡的岗位上干出了不平凡的成就。读着文章，我记下了这样一句话：“一个人在无法选择工作时，至少他永远有一样可以选择：就是好好干还是得过且过。这样的选择就决定了将来的被选择。”虽然语言很朴素，但却饱含哲理，让我很受教育。
像这样的小故事小文章在这本书里还有许许多多。我一口气地读着，体会着，终于明白了这本书被奉为经典，畅销全球20年而不衰的奥秘所在，正像它的名字《心灵鸡汤》一样，让人生在故事里开悟，心灵于沉思中升华，在字里行间滋养着我的'心田，温暖着世界！
今天，我怀着一种伤感，独自在家里读了《头朝下的逃生者》这篇文章。
这篇文章主要讲了：有一天早晨，城西老街一幢居民楼起了火，这座房子是砖木结构的，一烧就着，消防队赶来了，但这片老宅子巷子太窄了，消防车和云梯都开不进来。队长只好随手抓过逃出来的居民披在身上的旧毛毯摊开，让手下几个人拉着，让楼上的几个居民往下跳。在自救的过程中：一位孕妇为了自己肚子里孩子的安全，而头朝下跳，结果毯子不堪一击，她的头撞到了地面上，顿时头破血流，孕妇为了不伤到肚子里孩子把死亡留给自己，把生存的希望带给孩子，这可能是天底下的母亲都能做到的事情。想起那天上午发生的事情，我自己也感觉有点惭愧，母亲为了我的安全才会打我，而我却对母亲发脾气，当我自己躲在屋里生气时，却不知道母亲在房间里伤心的哭泣。我突然觉得自己是一个坏女孩，母亲为了我们，连生命都可以放弃，而我却不知道如何去报答，去感恩母亲。
在生活中母亲是水，我就是萌芽的小苗，有了水，小苗才会生长，有了水分和阳光小苗才会茁壮，才会长成参天大树。
伟大的母爱，超越了生死界限。母亲就是上天派给我们的天使，母亲陪我们度过每一个快乐、伤心、生气、困难的时光。当我们遇到困难时，妈妈老是鼓励我们扬起风帆去战胜困难。
我们要学会感恩母亲，报答母亲
在我的书柜里有一本《夏日极光》，它可是一本让我视若珍宝的书。
那是一个秋高气爽的下午，在公园的草坪上，姐姐炎夏和弟弟凉夏快乐的奔跑着，爸爸、妈妈用温和的目光追逐着他们快乐的脚步。多么美好的一家呀！可是五年后的一天，凉夏静静的坐在轮椅上，姐姐风风火火的跑进病房说：“危险期已经过去。”可是凉夏却冷冷的问她：“姐姐，我是不是也会像爸爸、妈妈那样死去……”“不要再说了！”炎夏捂住了弟弟的嘴事情是这样的，爸爸、妈妈被卡车撞到之后的几天里，凉夏忽然高烧不退，炎夏把他送进了医院，姐姐在急诊室外焦急的等待着，医生在里面的话炎夏都听到了，这话犹如雪天泡冷水，弟弟竟然得了癌症！很快弟弟的病情恶化了，就在临死前，他对姐姐说：“我想看极光。”姐姐二话没说，以惊人的速度带回了“极光”，可惜的是弟弟已经死去了。炎夏走到了弟弟的遗体旁一边哭泣，一边说：“姐只能为你做这些了，这个，你带到天堂去看吧！”
自从读了这本书后，我才终于知道自己是多么渺小了。作为姐姐炎夏在祸不单行的日子里，尽自己的所能关爱着弟弟，根本不顾自己的一切。我想起了自己平时无论在家中，还是在学校总是为自己想得多，为别人想得少，内心充满了愧疚。今后，我将尽最大努力弥补自己的过失。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是人人都知道的道理。读一本好书，就像交了一位好朋友，下面大家就听听我的读书心得吧。
我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。最后夏林果的座位离马小跳反而更远了。从这本书中我知道了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。其实我们小孩子只不过顽皮、天真一点而已。所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就可以了。
这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心。是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡……一切将平安、如意，世界将和谐美好。
以上就是我的读书心得。
同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一起来读书吧！让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧！
读书的心得 篇34
《骆驼祥子》的作者是远近闻名的人民艺术家老舍。他的代表作有：《四世同堂》《龙须沟》《茶馆》等，其中，（老舍先生一生著作等身，）最引人注目的（是他的小说）《骆驼祥子》，这本书深得我的喜爱，他写出了社会的黑暗，骆驼祥子就是其中被害者之一。
一翻开书，骆驼祥子给我的第一印象是是一个善良淳朴、要强、对未来充满希望的人。骆驼祥子是靠拉车维持生计，他十分努力。可命运不是他可以掌握的。他用三年的努力买了一辆洋车，却被乱兵军阀夺走，仅有的积蓄又被孙侦探削剥走。接着，他又被迫与虎妞结婚，他用虎妞的钱又买了一辆洋车，但飞来横祸，虎妞因难产而死，祥子只得卖车料理丧事。在骆驼祥子最后一丝牵挂小福子死后，他彻彻底底的堕落了，曾经体面、乐观的他像脱胎换骨似的，简直变了一个人，他成为了一个地地道道的街头混混，就甚至为了一点儿蝇头小利而大打出手。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，但也感到敬佩。他为了不再寄人篱下，为了自己的一日三餐拼命拉车。可社会的黑暗三番五次折磨着骆驼祥子，使顽强的他失去了对生活的'热爱和自己的目标。
在漫长的人生道路中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。我们应该以骆驼祥子为戒，要不忘初心，牢记使命。
听了我的介绍，你一定想看《骆驼祥子》吧。
读书的心得 篇35
《童年》—读书笔记今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。 我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的'伤害。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。
我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。
读书的心得 篇36
初读《论语》，竟莫名其妙的被它诗性的光辉和崇高的灵魂所征服，为它的灵性，更为它的精神。
“学而时习之，不亦说乎”是一种体验。这是一种知识学到后的心情体验。其实，每个人都有过类似的体验，当我们完成一项从未完全掌握的工作，当我们切身明白一条早已耳熟能详的道理，是否会会心一笑呢？
“有朋自远方来，不亦乐乎”是一种人生的大乐。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一来，免不了酒酣耳热，伤身破财，又有何乐之有呢？而同样有志于学，有成于学的朋友，听闻了你的学问，见解，慕名来与你相谈，与你共事，分享胸中之学，笑傲风物，指点江山，激扬文字，这才算人生的一大乐事。乐与悦都是高兴，但其火不同，乐表现在外。有知己远来，原来独会于心的悦则变成相视而笑的大乐了。
“人不知而不愠”是一种境界。“不愠”则是不生气，不埋怨。要做到“不愠”，光脾气好是远远不够的，前提是你的学问要达到大成的境界，达到一种“君子知命”的开阔豁达的境界。一个人若达到这样的境界，他就已然成为大德的君子了，当然也就能获得无上的欢悦了。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”是一种态度。每日三次反省自己，反省自己与别人共事是否做到忠诚，反省自己与别人交朋友是否做到诚信，反省自己每天老师传授的知识是否复习了。反省，是对自己负责的`一种态度，更是对他人负责的一种态度。
“祭神如神在”是一种提升。所谓“祭神如神在”并不是要承认在人的世界之外又有一个所谓神的世界，而是指人的内心体验到的一种存在。它既是一种人的内在精神的提升与净化手段，更是一种待人处世的真诚态度。而这也必将换来同样真诚的回报。任何虚假的东西，都将如竹篮打水一样，不会带来任何收获。
《论语》，是五千年中华文化的精华，是宝藏，是结晶，透过《论语》去理解语言背后所蕴藏的民族精神、思想和智慧，对于我们无不是一种心灵上的是提升与升华。
《论语》，是中华民族历史的缩影，是五千年文明的积淀，是中国人的精神元素，是一种生命的延续，是一种国量的所在，是一种精神的不朽
读书的心得 篇37
一提到《水浒传》中的人物，我脑海里第一个冒出来的就是武松。他威风凛凛、相貌堂堂，浑身上下有上百斤力气，是108将中最令我佩服的一位英雄。
在《水浒传》中关于武松的故事有很多，其中《景阳冈》这个故事最能体现出武松是一位武艺超群、机智勇敢的大英雄。《景阳冈》讲的是武松走过景阳冈，他进了一家店饮酒，不听店家的劝告，执意要过冈。武松上冈后，赤手空拳地与老虎博斗，最终打死了老虎的故事。
这个故事中，最让我敬佩的是武松天不怕地不怕的大无畏精神。“老虎吼一声，却似半天里起了个霹雳，震得那山冈也在动。”隔着数百年的历史，我仿佛也能听见那震天动地的虎啸，要是平常人早就吓得拔腿就跑了。武松不仅仅没有逃跑，还抡起梢棒，使出平生的力气向老虎劈下来。敢直面猛虎，这该需要多大的勇气啊！“老虎却用力一扑，躲开了。”武松的棒子劈到了树上，把树都劈开了。一棵树都劈开了，这力气该有多大的呀！老虎用力一掀，却被武松狠狠揪住，按到了地上，老虎的嘴被按在坑里，怎样也动弹不了。我的眼前仿佛出现了一个力大无穷的武松痛打猛虎的精彩场面。在斗志昂扬的武松手下，这只吃人的猛虎俨然成了一只待宰的羔羊。读到那里，我不禁拍案叫绝，为武松高超的'武艺叫绝，为武松临危不惧的勇敢叫绝，为作者精湛的文笔叫绝。
在我的学习中，经常会遇见各种各样的“拦路虎”，我也要拿出武松这种迎难而上、无所畏惧的精神去应对它，经过平时认真扎实的学习，练就超强“武功”，让所有的“虎”化为驯服的羔羊，成为我学习路上最美的风景。
《景阳冈》这篇文章，把武松“明知山有虎，偏向虎山行”无所畏惧的品质和武松打虎快准狠的高超武艺展现得淋漓尽致，让我深受启发。
读书的心得 篇38
《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔。笛福的代表作，笛福用逼真的细节吧虚构的情景写的使人如同身临其境，它表现了清冽的资产阶段进取精神和启蒙意识，也体现了鲁滨逊的勇敢斗争，勇于行动，勇于挑战，勇于追求。鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉的坚毅性格和英雄本色。
从他在孤岛上遇上没有住处，没有食物，遇到野人，遇到了叛乱等困难，还体现了他是一个乐观向上，部位艰险，聪明能干的`人。
森林中的趣事真是数不胜数、生机勃勃呀!
“知识未必能改变一个人的命运，却能改变一个人。”我长大一定要当一位动物作家，心得体会写出更多更好的动物小说，要人们更加了解、并善待大自然中的动、植物!
读书的心得 篇39
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！”简的话是那么的咄咄逼人，相信无论对方是谁，都会无言以对！
看到这一段，我的眼前就闪烁着“简”那倔强的性格和大骂与殴打中站的笔直的身躯，想象着她在罪恶的孤儿院是如何顽强地生活？是啊！无论什么困难在“简”面前都那么一堪不击，她总是昂起高贵的头有信心地去打败身边所有的困难。
命运的悲残，使她从小失去父母，不但没有得到亲戚朋友的关怀，还被关禁在黑暗的房子里、没有伙伴，孤身一人，还得忍受表哥疯狂的打骂，舅妈残忍的折磨，使她不得不进入了“罗沃德孤儿院”，她原以为这是幸福的转折点，但这一切的想象都是悲哀的，她在精神和肉体的折磨下，以顽强的意志和优异的成绩完成了学业。这样一来命运让她变得更坚强。为了独立，为了实现自我的价值，她自谋职业，结果在桑菲尔德庄园任家庭教师，命运这时才让她看到了人生的意义所在，因为她遇见了一个与她心心相印的男人——————罗契斯特，他们在那个美丽的夜晚相识、相知、相恋。简以为幸福就在自己身边，但生活却和她开了一个天大的笑话，当她穿上梦寐以求的婚纱时，阁楼上发疯的女人出现了，她不是别人，正是罗契斯特的妻子。为了道德，简作出了选择，毅然离去……
于是她风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后被牧师圣约翰收留，并在当地一所小学任教。不久，她得知叔父去世并给她留下一笔遗产，还发现圣约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，因为他心中一直怀着对罗契斯特的爱，于是她再一次开始了自己艰难的的旅程，去奔向爱巢，寻找她幸福的伊甸园，回到罗切斯特的身边。
整篇小说没有爱情的轰轰烈烈，也没有武打场面的电闪雷鸣，但让我体会到了“爱”的深沉，“爱”的执着，“爱”的坚定，更让我体会到了：在困难面前不要退缩，要坚强，要对生活充满希望，才会追求到属于自己的幸福。
读书的心得 篇40
在前段时间阅读了《体育运动心理学》这本新出版的书籍，在针对平时我在学校体育教学和体育训练的过程中的一些问题，做出了以下的一些感想。
《体育运动心理学》和以往中国各类体育心理学和运动心理学教科书完全不同，也和其他国家体育运动心理学体系有很大区别。本书认真借鉴了国内外心理学和体育运动心理学发展过程中所积累的研究成果和思想体系，以体育运动的发展对心理学提出的问题和要求为出发点，收集资料、组织讨论，力求反映心理学和体育运动心理学发展的时代精神。本书对于体育运动中的认知问题、个性问题、社会心理学问题、运动技能学习问题以及心理技能训练问题，也都进行了专门的讨论，力求在广度和深度两个方面反映当今体育运动心理学研究的总趋势。
其中有关运动员的在运动过程中的一些心理障碍和解决方法对我感触比较深。在前段时间我针对学生对待耐久跑的态度写了一篇论文，在其中提到了学生对待耐久跑存在心理障碍。学生不问实在平时的练习、训练或是考核中，对于耐久跑的一种畏惧感是阻碍他们取得好成绩一个重要方面。同时也阻碍了他们能够更好突破自己极限。
在《体育运动心理学》针对运动员在运动过程的心理障碍分析的比较到位。它考虑到了每个运动员的个性问题，对于体育训练的认知问题，更考虑了社会心理问题。并针对相应的问题提出了一些解决的办法。
对于个性问题一些观念让能够在以后的教学和训练中更好的知道这样为不同的学生和运动员制定不一样的教学方法和训练计划。这样更有针对性的教学方法和训练计划，可以使他们能够更容易接受相关的教学项目。为积极消除他们的心理障碍有着尤为重要的作用。
对于认知问题相关观念的阐述，能够让学生认识清楚训练项目的深层的作用，而并不是停留在表面的枯燥和累。这样有助于消除学生的抵触情绪，为学生的体育锻炼兴趣的培养打下坚实的基础。有助于培养学生终身体育的思想，符合了新课改的教育精神。
对于社会心理问题的阐述，我明白了现在的女生并不如表面那么的能放开。她们还是很在乎别人对于她们看法，在参与体育学习和锻炼的时候，她们并没有积极的把身心投入，而是在潜意识里选择的逃避。或是说成以消极的行为进行抵触。这是我们体育教学的一种共性问题。
总之，《体育运动心理学》这本书的一些新的观念，对于我们以后的体育教学和体育训练都有着莫大的帮助。希望能够借助这本书籍的内容让我的教学和训练更有针对性，为我校的体育教学事业做出应有的贡献。
读书的心得 篇41
拥有了书籍，就拥有了知识；拥有了知识，就拥有了智慧；拥有了智慧就拥有了力量。这就是我对书藉的看法。
我读了《七颗钻石》觉得文中那个小姑娘很伟大，她有一颗钻石一般的爱心，在生与死面前，她能把生的希望留给他人，也正是因为她的爱心感动了上天，这个美丽的传说留给了我们。它使我深深地体会到，爱是世界上最有力量的东西，爱能改变一切。
比如《和时间赛跑》这篇文章告诉了我们时间不等人这个道理，还告诉我们以深刻的启示；虽然“光阴似箭，日月如梭，“虽然，所有时间里的事物过去就永远不会回来了，但是，假若你一直和时间赛跑，你就习以成功。
还有《她是我的朋友》这篇文章告诉了我们人间有无私的奉献，就像阮恒那样虽然自己觉得献血会死，但他还是选择了献血。可见，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真诚，无私助人的品质值得让我们每一个人学习。
总之在这一个学期里我学到了许多知识，还告诉了我们一个道理，知识是人类的海洋，我们一定要珍惜它，拥有它。这样走遍世界都不怕。
读书的心得 篇42
今天，我读了一本法布尔昆虫记，书名是《夏日音乐家》我觉得妈妈的爱是超越生命的，妈妈的爱是伟大的，妈妈的勇敢是坚强的，接下来我要为大家介绍一下小乐的故事，小乐是一只蝉，他的妈妈生出400个兄弟姐妹，只有他和几个兄弟姐妹幸运的活了下来，那其他的卵呢?其他的卵啊，都被蚋的幼虫给吃掉了，之后，小乐用了30分钟才爬出了洞穴，他落到了地上，开始找合适的土地，在途中他遇到了狡猾的蚂蚁，但是幸运的小乐躲过了蚂蚁的眼睛，他进入到土里，他的视觉开始慢慢退化，一开始他的'挖洞技术很不在行，但是现在，他已经成为了一名出_的地下建筑师，他在洞里脱了4次皮，才钻出洞口，他在树枝上脱了一次皮，是一生中脱的最后一次皮，他经过了30分钟的脱皮，才完全露出他的身体，还要经过3小时的吹拂，才能变成成年蝉，变成成年蝉以后，他找到了一个合适的对象，和他结了婚，但是过了几天，他还是结束了蝉的短暂一生
读了这本书，我觉得小乐的生活和艰难，他刚生出来的时候，他的妈妈已经过世了，没有妈妈给他东西吃，还要自己盖房子、脱皮、自己找吃的，还有他能顽强的生活下来，躲过蚂蚁的视线，不被蚋的幼虫吃掉，我要学习小乐的勇敢，和坚强，这就是我的再见!
读书的心得 篇43
“长亭外，古道边，芳草碧连天。”一滴清水，能够折射太阳的光辉；一本好书，能够净化一个人的灵魂。
古城的残片，大树的几根重落枝条，临街老店被涂盖得字号，半扇院门的插闩以及那些完美的回忆都一一浮此刻我眼前。仿佛林海青的《城南旧事》中的状况都又出此刻了我的面前。
也许，童年，十几亿的开始，也就是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。读着《城南旧事》，我渐渐地走进了书里，它们就如一股细流，静静的.，慢慢的渗入我的脑海中。
当我读到英子居然为秀珍和妞儿重逢去寻找思康叔而将自我的生日礼物给了她们。直到之后我才明白，她的童年之所以如此精彩就是因为她有这样的一颗纯真的心灵，正就是因为她有这样的一颗心她的童年才那么快乐。那就是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐
《城南旧事》这本书让人陶醉，它如一位绘画大师，缔造出了真实的人性世界，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。
他让我明白了一个道理：古来一切有成就的人，都很严肃地对待自我的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时光白白的浪费掉。
合上书，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久不散。
读书的心得 篇44
长期以来,一直以为凭良心,多教给学生一些知识,就是尽到了做教师的责任。在新课改中,才发现这一思想是错误的。四川省著名的教育专家肖成全教授认为,在符合时代和个体积极价值建构的前提下,在一定的时空内,其效率不低于平均水准的教学,就叫做有效教学。有效教学的核心就是教学的效益,即什么样的教学是有效的?所谓“有效”,主要是指通过教师在一段时间的教学后,学生所获得的进步或发展。教学有没有效益,并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真,而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或学了没有收获,即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦,但没有得到应有的发展,也是无效或低效教学。因此,学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。
现在,我们通常用“有效教师”、“有效教学”来替代“好教师”、“好教学”。我们在判断一个教师的教学行为是否有效时,要考虑到教师对学生的影响,要重视课堂里的师生的“互动关系”,并把“师生互动”作为有效教学的中心问题来考察。在进行课堂评估和标准化测验中我们发现,大约有五种教师行为与学生理想行为密切相关,我们称之为关键行为。因为它们对有效教学至关重要。这五种关键行为是:
1.清晰授课
这一关键行为是指教师向全班呈现教学内容时清晰程度如何。
有效教师授课时具有以下特点:
(1)使要点易于理解;
(2)清晰地解释概念,使学生能按逻辑的顺序逐步理解;
(3)口齿清楚不含糊,没有分散学生注意的特殊习惯。
研究显示,并不是所有教师都能清晰而直接地与学生交流,他们常常跑题,他们的讲话或者其讲话的方式削弱了内容显现的清晰度。如果能很清晰地教学,呈现材料就可以少花时间,而且学生第一次就可以正确地回答你的问题。你也就有更多时间用于教学。
2.多样化教学
这一关键行为是指多样地或灵活地呈现课时教学内容。一般表现在两大方面。一方面是多样化的提问,“提问”是最有效方法之一。教师要掌握提问的艺术,能够区分出问题的类型,包括事实问题或过程问题,聚集性问题或发散性问题。另一方面,多样化教学表现在对学习材料、设备、展示方式以及教室空间等的运用方面。研究表明,教室里物质的质地、多样的视觉效果都能增强教学的多样性。
3.任务导向
任务导向是指把多少课堂时间用于教授教学任务规定的学术性学科。教师用于教授特定课题的时间越多,学生的学习机会就越多。与任务相关的问题,教师必须予以回答的有:
(1)我讲课、提问用了多少时间?鼓励学生咨询或独立思考又用了多少时间?
(2)我组织教学并使学生做好学习准备用了多少时间?
(3)我评估学生行为用了多少时间?
所有教师都需要使学生做好学习准备,让他们享受学习。如果教师把大多数时间用于教授切题的内容,而不是把时间用在那些只是有可能需要的过程材料上,然后才让学生获得教学内容,那么,相比之下,在他的课堂上学生就能取得更高的成就。如果接下来课堂上“师生互动”集中于思维内容,使学生获得学习机会,那么,这个课堂上的学生的成功率就可能更高!
4.引导学生投入学习过程
学生实际投入学习材料的'时间,称为投入率,与教师教授某个论题的时间不同。它是指用于学习的时间百分比,在这段时间里学生真的在学习,忙于教学材料并从教师提供的活动中受益。有时尽管教师可能在任务导向下教学,也可能为学生提供了最多的内容,但学生可能并没有投入学习,这意味着他们并没有积极地思考、操作或使用教师提供的内容。这种不投入可能涉及对或隐或显的情感、精神上的漠然。学生们跑下座位、谈话、看与课堂教学内容无关的书的时候,很显然就没有投入学习。学生们的不投入方式还可能更加隐蔽,比如看起来精神集中但实际上却在走神。教学生活中令人不快的一个事实是:在上课的时候有可能有四分之一的学生在走神。在纠正这种类型的不投入可能很困难,它需要改变任务本身的结构以及对学习者的认知要求。这就要求运用一定的教学策略,来安排引发学生投入学习活动。
5.确保学生成功率
学生学习的成功率,是指学生理解和准确完成练习的比率。呈现材料的难度水平已经成为任务导向和学生投入率相关研究的一个关键方面。难度水平由学生的成功率来衡量,也就是学生理解和准确完成练习的比率,有如下三种难度水平:
(1)高成功率:学生理解任务,只是偶尔因粗心而犯错误。
(2)中等成功率:学生不完全理解任务,犯一些实质性的错误。
(3)低成功率:学生压根不理解任务。
研究表明:教师的任务导向(教学时间)和学生投入率与学生成功率密切相关。中高等水平成功率的教学能提高学生的成就,这是因为教师讲到了较多的处于学生当前理解水平的内容。而且,产生较低错误率(高成功率)的教学,有助于提高学生的自尊心,增强学生对学科内容和学校的积极态度。调查研究显示,普通学生把大约一半时间花在那些能带来高成功率的任务上,研究还发现,一些学生在高成功率的任务上所花的时间超出平均水平,结果他们的成就更高,记忆力更好,对学校的态度也更积极。这些调查结果暗示人们:学生应该把60%——70%的时间花在某些任务上,对所教材料他们几乎能完全理解,只是偶尔犯错。中高水平的成功率将使学生掌握课时教学内容,同时还提供了通过实践来应用所学知识的基础,因为在学有余力的情况下学生有时间和精力进行一些思考,比如批判性思考和独立思考等。在策略方面,这对于自我导向学习和学会学习做出了独特的贡献。
很多教师这个学习阶段花的时间不够充分,而这个阶段对于学生达到解决问题和批判思考的目标特别关键。有效教师的一个关键行为就是,组织和安排能产生中高水平成功率的教学,并向学生提出超越给定信息的挑战。以上所述是促成有效教学的五个关键行为,也是有效教师必须具备的基本行为,只有具备了这样五种关键行为,教师的教学才可能是有效教学。
读书的心得 篇45
初中化学组人不多，为了有共同的交流话题，我们选择的都是《美国最优秀教师的自白》一书。在当今，高度信息化的时代，电脑、手机等获得信息如此的便捷，我们历来对报纸、杂志等是不屑一顾的。但是，哪怕我们只随意的看了一本书，一本书的一个小部分，收获是巨大的，对自己职业的启示和震撼也是无以伦比的。接下来就本次阶段交流的各自的收获作汇报。
一、教学理念的执行力：
菲利普·比格勒1975年参加工作，我20xx年参加工作，中间横亘32年，我也自诩为新世纪的教师，教学理念的执行上确相距甚远。菲利普老师在上世纪七八十年代能让历史课呈现：总统竞选模拟活动、1914年世界大战前日内瓦国际和平会议过程模拟活动。而我们现代的初中化学课，还从未离开过一次课堂，去实践任何一个化学知识和现象，我们现在认为，一个老师必须具备的教学理念是：要尽量多让学生参与到教学活动中来，参与到题目的讨论中来。和菲利普老师比，我们很严重的忽略了孩子们参与的内在需求，他们会认为这是老师们想让我们这样的，而并不是我们需要的。我们似乎不具备先进的教学理念以及去努力实现它的执行力。
二、教师需要做出改变：
教师有一个通病，对变革和新思想表现出恐惧，甘心平庸，封闭在课堂狭小的空间，几十年不变的使用同一本教材，教同一门课程，忘却了时代的变迁。教师本应该是新思想、新思维的传授者、传递者，但是我们却抗拒着。
菲利普老师所在的20世纪80年代，会为了让学生观看一部历史影片而等待几个月，当影片由图书馆借回来时，不惜停止教学，来使用当时称之为宝贵的视听资料，学生们的学习兴趣也是无比的高涨。现代社会的我们，计算机、数码相机、播客、班级网页、网络日志等等现代技术，我们又运用了多少到教学场景中呢?真该反思。
三、教师需要充满激情：
菲利普老师说到：无论在哪个学校，我们都很容易辨认出优秀的教师。他们备受尊敬，因为自己的杰出工作得到广泛赞誉。他们对自己的职业充满热情，对学生高度负责，身边洋溢着自信的光芒。
我们需要给予学生以自信，我们需要对待学生以热情，我们需要带领学生以激情。为师者，交流的都是对学生对同事对学校不利的话题，这样的教师会破坏学校的校风使教师队伍变得涣散。
四、教师需要做对学生最有意义的事：
菲利普老师每年都会带领班级去宾夕法尼亚州的葛底斯堡战役的战场实地考察，活动大受欢迎。这样的活动需要花几个星期做细致的安排，大量的后勤准备工作。甚至，其他学科的老师抱怨会因此而影响其他课程。菲利普老师写到，我对那些无视学生需要的的会议和提议毫无兴趣。每次写教案，我首先想到的都是学生的需求，希望自己的教案能帮助学生学到知识、取得成绩。
结合自身实际反思，初中化学有那么的素材需要我们学生去感受、去实践。可我们却反复都是以考试为借口，从未开展。我们为什么不能去参观岷江自来水厂生产流程、我们为什么不能去参观青白江化工厂、我们为什么不能联合物理、生物参观市科技馆等等，我们能够为学生们提供更多的学习方式和体验。
五、怎样才能做一名优秀的教师：
韦德这样认为：优秀的教师相信每一个孩子都具备天赋、智慧和才能!
他会根据对每个学生的了解为每个人安排任务，比方说：让奥利弗研究植物的高度和质量的关系，因为他喜欢数学;赛文的任务是创作一本有关植物分类的漫画书，因为他擅长绘画，而最让我感动的是，对于患有口吃的罗伯特，韦德老师也布置了特殊的作业，他发现一项有趣的研究，口吃的孩子在唱歌时不一定口吃，口吃的人对动物讲话时不会口吃，所以，韦德老师让他回答这样一个问题：对着植物唱歌，植物会不会生长得更好?小罗伯特用一个惊喜来回答了大家，经过一段时间，他能对着植物唱歌，唱的很动听，每个发音都格外清晰，罗伯特的口齿障碍终于消除了，他运用对科学的热爱解决了口吃问题!罗伯特很幸运,他遇到了一位优秀的教师。
细想一下我们的教学有这样的耐心和细心吗?我们会为孩子量身定做适合他的作业吗?
优秀的教师随时倾听学生!
优秀的教师喜欢倾听学生，韦德认为：最优秀的教师会有意识地建立起师生界限非常模糊的学习环境，他们通常和学生一起学习，一起探索。我们也经常说：能蹲下身子和学生交流吗?真正能仔细倾听学生的心声的老师又有多少呢?在学生违反课堂纪律时，我们知道他们要做什么?是什么事情让他能在老师讲课时不能专心呢?法国道德家约瑟夫·朱伯特说道：“教学的过程也是再次学习的过程。”
优秀的教师让学生成为课堂的中心!
韦德认为：优秀的教师会设计出一定的情境，帮助孩子自主学习，培养青少年的兴趣和爱好。这并不意味着优秀的教师让学生接管课堂，让学生为所欲为或者由学生来决定何时学习。相反，优秀的教师能够把直接教学和间接教学结合起来，创造出以学生为中心的探索环境。
对于这样的课堂我很排斥，因为这样势必课堂会有些混乱、吵闹。无法预测，我更喜欢课堂在我的预设情况下，有条不紊的进行下去，可是，是不是正因为如此，我的课堂没有吸引力呢?我是不是应该像查普曼老师那样适时的为我学生图画背景上的野牛填上几笔，而不是告诉他怎样布局，否定他的想法呢?
读书的心得 篇46
《钢铁是怎样炼成的》是一本读后让人觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。本书所描定怕是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物――保尔·柯察金的故事。所描述的故事发生于1915年直到30年代初的那一段历史时期。以保尔·柯察金的生活经历为线索、展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时其斗争的艰苦和那个时代的美好品质――为理想而献身的精神，钢铁秀贩意志和顽强奋斗的品质。
谈论起保尔·我的钦佩之情不禁油然而生。他是一位战士、一位真正的战士，一位坚强刚毅令人敬佩的战士!他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前、他坚强不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回神”的奇迹。尤其是当他病重、双目几近失明、双脚已无法下地走路、不得不躺在病榻上时，还奋力不屈地想为党做出贡献，向艺术殿堂攀登，表现了一个革命战士钢铁般的意志、所能达到的最高的'境界。
促尔又是一个于平凡且伟大的英雄人物。在他的履历中，没有什么惊天动地的伟大业绩、他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中。他包含有“左派”幼稚病的危险。促尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为是不能将它称为英雄行为的，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士。是一个有血有肉的、让人感到亲切的式人物。
实现理想并不是件容易之事。不过，我们应该明折，理想就像空中的风筝，离你再遥远、你手中的线总是牵着它，一切尽在我们的掌握之中，我们得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉，走了那么小小的一步，都是实现理想的努力、培养高尚品格的一小步――因为你的事业一定是要奉献于人的、如果能这样看待，挫折不也只是一小步么。每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质。在正确的目标中去理想人生的意义，实现人生的价值。而如今，我们首先要努力学习，在生活中不断成长，在苦难中学会坚强、用顽强的毅力去迎接挫折，迎接美好!保尔的形象总是那么高大，就像一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断前进。所以，我也要好好学习，实现人生的价值，理解人生的意义，扼住命运的喉咙。
我会永远记住保尔·柯察金在烈士墓前那段感人肺腑的话语：“人最宝贵的是生命，生命对人只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，不会因虚度年华而悔恨……我的整个生命和全部精力，都献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争!”
读书的心得 篇47
最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀!
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的.女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
然而，正义和善良是永远存在的。以阿廖沙的祖母为代表的人是善良的，祖母经常讲故事给他听，小茨冈常替他挨打……
与阿廖沙的童年相比，我们的童年是幸福的。我们的亲人都对我们很好，如今世界和平，我们的社会愈加光明。而我们却不好好珍惜这幸福的生活，我们嫌这不好吃，嫌那件衣服不好看……在困难面前，我们总是搬出父母，要知道父母也会老，我们会长大，这些本领必须学会。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
读书的心得 篇48
何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内容是：
“围在城里的想逃出来，”“城外的人想冲进去。”
“对婚姻也罢，职业也罢，”“大都如此。”
怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的'，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
读书的心得 篇49
《爱的教育》——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的书!
当你看完这本书后，你就会深刻反省自己以前的一举一动、一言一行，是否造成过不好的影响;是否破坏了与他人珍贵的友谊;是否不珍惜父母那温馨的关怀……
像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的(“小的”指小男孩，即马里奥)!船已经超载了，要那个小的!’水手喊”，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选取中放下了生的机会，他死留给自己，把生送给同伴。因为马里奥明白，别人也许更比他需要“生”。
即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲!我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲!
恩里科的同学们也很团结!正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊!
我此刻想把这本书珍藏起来，期望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这本书，从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱!
读书的心得 篇50
大家都知道读书好，但总会给自己找个借口：没时间。又或者，三天打鱼两天晒网。这样的读书，就跟看电视、刷短视频差不多，娱乐自己罢了。
读书，是一件长期积累的事情，不会马上读了，就有结果。
前段时间，出版好几本畅销书的作家李笑来，在微博上提到：
还差俩月过49岁生日了，终于完成了认真阅读1000本书的任务——26岁时下的决心终于完成了。
李笑来在读书这事上，用了将近24年的'积累，才完成了1000本书的阅读，才会在他出版的书籍中，尽显人生智慧。
读书这事，不是一小段时间就会有效果的。书中的知识要经过在生活和工作中长期实践了，各种知识长期叠加累积了，才会慢慢地理解书中的智慧，最后真正变成自己的智慧。
又如笑薇老师，她从17年开始坚持读书、写书评，直到现在，依然每日坚持读书，因为长期累积，让很多学员在互联网的世界里，读到了她的文字，喜欢她的文字，然后跟着她学习读书、写作。在她的课堂里，也一直在夯实学员的基本功——读书，写读书笔记。
有人说：真正的高手都在苦练基本功，只有愚蠢的人才四处找捷径。笑薇老师的课堂上，是让教大家如何做好长期积累的。
读书这事不难，难的是长期坚持。读书是会有结果的，但是要长期积累才行。正如俗话说的：罗马不是一日建成的。读书，用正确的方法坚持下去了，会拨开云雾见明月。
读书的心得 篇51
时光荏苒，忙碌中20xx年度的脚步已经悄然走远。我们在过去的一年当中忙碌着、辛苦着、奔波着，同时也收获着，新的学年即将开始，我们在制定“宏伟蓝图”的同时也不要忘记回顾上一年的苦辣酸甜来激励和鞭策自己取得更大的进步。下面我就把本年度的工作做简要的汇报总结。
一、德
我一贯坚持国家的教育方针，忠诚于教育事业。思想端正，作风正派，服从领导的工作安排，积极参加各种会议，办事认真负责。热爱教育事业，把自己的精力、能力全部用于学校的教学过程中，并能自觉遵守职业道德，在学生中树立了良好的教师形象。能够主动与同事研究业务，互相学习，配合默契，教学水平共同提高，能够顾全大局，团结协作，顺利完成了各项任务。
二、能
为了提高自己的教学认识水平，适应新形势下的教育工作，我认真地参加学校每次的培训活动，认真记录学习内容。“脚踏实地，大胆创新”是我教书育人的座右铭。本年度我继续领悟新课程标准，以新思路、新方法来指导自己的工作，认真备课、上好每一节常规课。
三、勤
一年来，我从不迟到、早退、无事假、病假，认真出席每次升旗仪式。和出操。准时参加每周的政治学习。
四、绩
本学期我积极参加校内赛课活动，在准备公开课的过程中我虚心向组内、组外教师请教，查阅了大量的资料，最终拿出了一节符合自身风格、深受学生喜欢的公开课《奥林匹克风》，为本年度的教学工作添上了一个美丽的音符。
在学校组织的元旦文艺汇演暨校园十佳歌手活动中，我利用中午休息时间每天给学生排练指导，学生的演唱水平有了很大的提高，获得了全校师生的一致好评。
当然，由于本人能力有限，工作中还有很多不尽如人意的地方，有待于今后进一步改进。为社会主义教育事业添砖加瓦。
读书的心得 篇52
《冬不拉》是一篇民间故事，它可精彩啦！我很喜欢这篇文章。冬不拉是什么呢读读下头你就明白了。很久以前，在哈萨克有个大瞎熊，国王叫好多猎人去杀瞎熊，可瞎熊都把猎人咬死了。国王的儿子叫冬不拉，冬不拉明白爸爸因杀不死瞎熊而心急如焚，就去杀瞎熊了。
王子在瞎熊的必经之路下了捕兽夹，做了伪装，把自我隐蔽了起来。瞎熊来了，它很聪明，把捕兽夹的陷阱识破了，拿石头砸它。冬不拉趁这时候射利箭，射到了脖颈，又射，射到了前胸，第三次射时，瞎熊来了，王子拿出匕首，捅去，而瞎熊的熊掌也向王子击来国王为得知下落王子，下了重赏令，很多人去找王子，找到了王子和瞎熊的尸体，把瞎熊剁成肉酱，把王子安葬。众人在冥思苦想，而阿肯利用乐曲弹出音乐让国王得知王子死了。但国王重赏了阿肯。从此，阿萨克族有了这种乐器，并把这种乐曲叫做冬不拉，为了纪念王子而取的并把使用这种乐器的人叫阿肯。读了这篇文章，我明白了冬不拉一是一位王子的名字，二是乐器的名字，冬不拉这位王子可真聪明、勇敢啊！
读书的心得 篇53
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这句话出自毛主席的《七律。长征》一诗，这首诗不但写出了红军们不怕吃苦的意志，还写出了红军们舍己为人的精神。
那是在一个冰天雪地，寒风刺骨的冬天里。狂风呼啸着大地，大雪纷飞，而这一支装扮很差的队伍，却依然在前进，寒风和大雪将红军的衣服全部打透，忽然，有人说死人了，大家通通都围了过去。这时，将军喊道：“军需处长在哪里？”而直到后来，将军才知道，这位冻僵的尸体，正是那位军需处长。将军为这位老军需处长敬了一个军礼。而这位老军需处长，就在那里立下了一座丰碑。这座丰碑晶莹剔透，在白茫茫的大雪里，依然最闪亮……
现在的`我们是多么幸福，多么快乐，是谁给予我们的？是无数革命老前辈用鲜血和生命换来的。然而现在的人们，他们已经淡忘了红军，淡忘了红军精神，淡忘了人性之美。现在，你们认为最最可爱的人是谁呢？有可能是自己的亲人，有可能是明星。但是，在我的心里，红军是可爱的，是可敬的，是值得我们去学习的！
让我们传承红军精神，把祖国建设得更加繁荣昌盛！
读书的心得 篇54
韩寒作为文坛上一位杰出的青年作家，他成为了许多年轻人的偶像，由他担任主编的《独唱团》在还未出版的情况下就已经被广大文学爱好者抢购，我想正是因为他具有其他作家不曾有的犀利，这才奠基了他在文坛的地位，《独唱团》正如这本书的名字一样，是所有人独唱的一个舞台，但我更宁愿理解为这是韩寒在用他自己微博的力量来给所有人一个特别的舞台。
《独唱团》的第一辑倾注了韩寒太多的心血，他拼命的在为我们想和世界谈谈的人搭建那个特别的舞台，当我从新华书店捧回那本带着油墨香味的书时，开篇韩寒写的几句话就注定那本书里必将是个独唱团，周云蓬，石康，彭浩翔等等，每一个人都在用自己的方式老表达自己关于这个社会的`感情和想说的话。
韩寒一直是幽默的表达着一个严肃的问题，他的语言里有着自己的幽默。
在书本的最后韩寒在书上写了篇想和这个世界谈谈，我想这或许才是韩寒主编这本书的最终目的，在所有人的眼里，他有着自己的逻辑和思想，他在用自己的力量和世界谈谈，来表达自己关于生活，关于社会的感想和觉悟。
生活就是一个舞台，无论舞台的繁华还是落寞，每个人都是自己舞台上的主角，而独唱团则是一群有着特别思想的舞台，让人们在上面可以所有人问所有人，正如书里那个所有人问所有人的栏目一样，让我总有种心动的感觉，似乎一下子看见了那本书的生命和灵性。
当从网上听说《独唱团》的第二辑胎死腹中时，突然我的某跟神经似乎被什么东西震了一下，心想独唱团真的会成为千古绝唱吗？韩寒搭建的那个独唱的舞台还会在有吗？我想不会，只能说我希望不会。
只能在心里问一句，韩寒还会和这个世界谈谈吗？又谈些什么哪？
读书的心得 篇55
读罢《边城》，脑海里留下的只有一片青翠的绿色，那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿，也不同于水墨画中轻描淡写的石青；而是一种纯粹且通透的青翠，翠得发亮，翠得莹润，翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气，翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。
想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠，所以他赋予女主角同样秀丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝，乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳，白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林；她一笑，白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼；她走得越远，白娟上的景象就越多，当她拿起那支古旧的船桨时，一座湘西边城的全景便跃然展示在读者眼前。
发乎情，止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止，年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不见的桥梁，被桥梁生生分开的爱人可还能重聚？年复一年执着等待的翠翠不知道，最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来，便是爱情战胜了死亡；若是没有，那么伦理终究高于情感；无论结局如何，茶峒里的人们都真诚地活着，他们不愧于天地，无悔于自己，淳朴而高贵。
这本书写于上世纪三十年代，兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续，古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革，传统的伦理道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判，然而其值得继承的部分也在分崩离析，正义与邪恶的界限开始模糊。在这样动荡的.时代，个人的存在几乎没有意义，所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的湘西，性格却脆弱敏感。他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧，并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。所以他以笔代画，“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作，可谓命运坎坷。沈从文自建国以后，饱受左翼文化界的批判，其重要证据就是以《边城》为代表的“颓废色情”作品；然而身后，《边城》又作为沈从文的代表作，重新奠定了其在中国近现代文学史上的地位。世事反复无常，再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧，令人喟叹。
读《边城》，除了主人公的故事，最让人感怀的，无疑是作者笔下那个安然而纯美的湘西小城。妓女与水手间独特的爱情、渡客和管船人在金钱上的相互礼让，都带着酽酽的温情。 人与人之间赤忱相待，没有金钱和人情的纷扰，互相体恤、互相尊重，与千年前陶渊明笔下的桃花源遥相呼应。如果说桃花源是熏染着微微桃花色的人间仙境，那么《边城》就是晕染着青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里带着绿色，翠翠的名字里带着绿色，还有作者不吝笔墨描写的青山绿水，以及茶峒人民热情淳朴的生命之色。绿色象征着和平与生命，茶峒里到处流露的温厚人情犹如丰肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一处独属于中国近现代文学史上的乌托邦。这座美丽的边陲小镇将伴随着一代代的中国人，成为永恒的天空之城。
读书的心得 篇56
读了《敬业与乐业》后由感而发，古人说的好：百行业为先，万恶懒为首。是说人生有业的必要，假如没有业，哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业，不但可以给社会做点贡献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长久没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，成天提心吊胆，一定不会有欢乐。
敬业，什么是敬业呢?
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。
至于乐业，我认为书中这句话就解释了：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不称心，可是你必需要做，那你为何不去寻乐呢?而对于我们，为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会欢乐，从欢乐中品味生活!
现今的社会随着各行业的不断进展，各单位对职员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份满意如意的好工作更难。当你挑选了某种职业的时候，会以怎样的看法去面对这份工作呢?只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的.高下，即然挑选了，就要靠自己的才干去劳作，尽心尽责，做个秀的工。
读了这篇方章后，我想不论做任何工作，应当抓住机遇，克制困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要专心去做、乐观的去面对；毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，惟独勤奋刻苦、持之以恒、坚持究竟才干获得最后的胜利。
读书的心得 篇57
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“越接近真理，道理越简单。”
《活法》中，被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟，诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为，成功的人生应该是：本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则，以像对待恋人般对待工作，有着强烈到遍布全身的渴望，凡事高标准、严要求，追求卓越，精益求精，大胆思考，小心准备，不轻言放弃，以百分百的认真身体力行，凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战，珍惜和把握每一个现在，持续地积累蓄势，最终化腐朽为神奇，化平凡为非凡。最让我产生共鸣的则是贯穿全书始终的一个哲理：简单。
简单，是我信奉的处事原则。从小的教育，“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响，可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”，让我时时处处考虑他人感受，能够设身处地为他人考虑，让我领会到换位思考的魅力，通常不会给他人带来相处上的不适；但是同样这一点，也让我常常做事情思前想后，因太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来，其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和谐的本质；因担心他人不适而瞻前顾后则思想太复杂，考虑太多，背离了简单的本质。其实，本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则，每天踏踏实实去努力，每天把自己分内的事情做好，每天比前一天前进一小步就够了，日积跬步，方之千里，最终定是个和谐共赢的结果。
还记得曾经向领导请教“授权”的.问题，即主动分担和获得授权的平衡。如何既不越权，又能多做事、多为公司分担。领导给了一个简单的判断法则：只要经过认真思考后，认为这件事是有利于公司发展、有利于和谐共赢局面的，就可以做，而且要大胆去做。事后反思我的困惑，也就在于背离了简单的原则，顾虑过多。领导的答疑，很好的阐释了“简单”的含义：围绕一个核心，放手去做就是。
现在看来，“简单”一词，实则不简单；要想真正做到“简单为人，简单处事”，也不是一件易事，那是需要气魄的。这也正是我欠缺的。
读书的心得 篇58
除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外，说到孟子，我们还会想起“孔孟之道”，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”，并认为，“仁、义、礼、智”四者之中，“仁、义”最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即“正义之气”。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即“礼仪之规”。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即“智谋之力”。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现，尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。
《孟子·公孙丑》中说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的`胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。
《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。
在这个社会里，有一些事情是我们想做而做不了的，有些事是我们不想做却必须做好的，还有些事是我们喜欢做也想做好的。有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成，有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”纵观能成大事者，贵在目标与行为的选择，也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标，或者做多了无用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。如果“东一榔头西一棒槌”，到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜，终无所成。“人有不为也，而后可以有为”和“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”是一样的道理，所以，一定要舍弃一些
读书的心得 篇59
记得初次接触巴金老先生写的《家》，是在初中。那天晚自习回家，躺床上无聊，就打开收音机，正好听到音频里在读《家》里的一个片段。
当时第一个感觉，描述的是一个大家庭里的故事。已过去六年了已不记得那一段是讲什么了，只记得好像是过年，公馆里的气氛。事后，又听老师讲课涉及到一些些。这就为我以后读这本书的兴趣打下了基础。
第一印象书中人物刻画活灵活现，惟妙惟肖。其间的描写真实得让我觉得身临其境。于是泡书店时，就让我毫不犹豫地买下它。
我读书耐心不足，所以看书时，走马观花般读完。在这期间，我的'心充满了悲愤与怜悯。读完之后，心情依旧沉重，气愤那个社会，那个家庭。同时，我又庆幸，这样的社会已成为历史。我们是幸福的，生活在一个崭新的时代。
给我最沉的心情，就是其中包含血泪的女子命运。温顺驯良的梅表姐与觉新，因为双方母亲在牌桌上有了磨擦，就被儿戏般拆散。终究没能和真心相爱的觉新一起。后嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后在痛苦折磨中悲哀寂寞地离去。
觉新的妻子瑞钰，在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中哀命，这个善良贞静的女子，在难产的呻吟最后，都没能见上自己的丈夫一面。这是多么悲伤。
这些青年女性的不辛遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。都只能流着泪形容憔悴直到生命的最后一刻。
读书的心得 篇60
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
桑提亚哥是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的`这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。” ，一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败
永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
读书的心得 篇61
我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
鲁滨逊是本书的主人公。
在一次航海中，鲁滨逊所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧，利用和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。
经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁滨逊是一个善于帮助别人的人，他从一帮食人族手中救下一个俘虏，那天是星期五，所以就给他取名叫“星期五”。
从那以后，“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁滨逊还教他学会了说英语。不久，他又从食人族手中救出了几个俘虏，和他们一起劳动，共同生活。
后来，一艘英国船只经过荒岛，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，乘船离开荒岛，返回英国，过上了幸福的生活。鲁滨逊从落难荒岛到返回英国，这段时间竟长达二十多年。
看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁滨逊那样，永远是一个胜利。
读书的心得 篇62
圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失也是世界文化史上不可估量的损失。1860年10月6日，英法连军闯入圆明园，把能拿的`拿走，不能拿的就用大车拉走，实在拿不走的就放火烧了。把圆明园洗劫的空空如也，本来有着金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，热闹的街市，山乡村野。
但是现在已化成了一片灰烬。这不只是对祖国文化的耻辱，更是对祖国人民的耻辱，这件事永远都刻在了中国人的心里，那时的中国太软弱了人们只能眼睁睁的看着外国人到自己的土地上作恶没有办法反抗，但是现在的中国已经不是以前软弱无能的中国了，我们变的更强大了，要打败敌人，决不能认输。
读书的心得 篇63
电影主要讲的是宝葫芦与一个叫小葆的孩子之间的故事。一开始小葆是一个不爱学习、干什么事情都很拖拉的学生。总喜欢幻想，一直想不劳而获。小葆的奶奶常给他讲《宝葫芦的秘密》的故事。小葆幻想如果自己能拥有一个宝葫芦，就可以让宝葫芦为他做作业，不用天天学习，也可以得高分了。一天小葆来到一片美丽的大森林，他在小鸟和青蛙的引导下，惊奇地发现了一条清澈的小湖，他在湖中竟钓到一个梦想已久的宝葫芦。从此，宝葫芦给了他许多的帮助，它给小葆写作业、做机器人……但宝葫芦也惹出了很多的麻烦，让小葆在同学面前出了丑。后来，小葆认识到了自己的错误，光靠宝葫芦是不行的，自己是不能学到真本领的。看到这里，我为小葆的醒悟而感到高兴，同时我不禁想到自己也曾有过与小葆一样的想法，不经努力就想成功，现在想起来真感到惭愧。影片的最后，小葆经过努力，终于会自己的事情自己做了，自己把房间整理得干干净净，自己会剪指甲……为参加游泳比赛，他每天都早早起床，去跑步、健身，终于在游泳比赛中为学校争得了荣誉。自己也变成了老师、家长、同学喜爱的好学生。此时，我感慨万千，这部电影就像一面镜子，照亮了我身上的优点，同时也照出了我许多的缺点，在我身上也存在着依赖别人的坏毛病，每次做作业遇到难题，我就是不肯自己动脑筋，不肯钻研，总是等着姐姐为我解答。姐姐也曾批评过我这种遇事不动脑，想偷懒的思想，但我总是屡教不改。今天看了这部电影后，我决心要改掉这个坏习惯，今后做一个爱动脑筋、积极向上的学生。
这部影片让我懂得了：做任何事情都要自己努力，只有努力了才有可能成功，依靠别人取得的成绩是不属于自己的。其实，世界上没有笨孩子，只有懒孩子，懒孩子只要像小葆后来表现的那样刻苦勤奋，同样也会成为一个好孩子。小葆的老师说得好：“天下没有掉馅饼的好事，只能靠自己的努力得来!”这句话我一定会铭记在心里。我相信，只要我努力、坚强，就可以克服生活中的种种困难。永远不怕前方的艰难险阻，就能达到胜利的顶峰。在以后的学习中，我一定会奋发图强，我相信，通过我的努力，一定会收获美好的未来!
读书的心得 篇64
读了张平的《什么就是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》书以后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了：这本书从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
教育的核心就就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自信就是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都垂头丧气，打不起精神来；反之，如果孩子有了信心，就是个自信的人，那么他出世就乐观进取，做事用心主动，乐于理解挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的'自信，要让孩子相信自己所追求的目标就是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
叶圣陶说：“教育就就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德曼说：播种一种行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。培根也以前说过：“习惯真就是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人的一生，因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。”……从这些名言中，我们能够发现，良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此，我们在平时教学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅仅能提高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
中国著名教育家李吉林说：“教育的灵魂，就就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新就是一个民族的灵魂，就是国家兴旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神，孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神，首先就就是要激发学生的探究力。美国教育家布鲁巴克曾说过：“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则，就就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式，采用探究学习，探究学习就是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类得出的，就是指在教育中，创设一种类似学术研究的情景，透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动，获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
读书的心得 篇65
那么，我又在读着些什么呢?
在这个飞驰的时代，一切都在快餐化，快得让人无法品味、让人喘不过气来。读书，也如此。不知从何时起，我觉得自己也浮躁起来。似乎学习的浓度和深度，与速度紧密联系起来。
从开学那天起，我就机械的忙碌起来。《呐喊》、《沉沦》、《家》、《子夜》……我像坐在行使的列车上的乘客，每一本书就像窗外的风景，在我眼前一掠而过!突然有一天，我停下了，问自己读了些什么?我不知道。大脑一片空白。对书中人物、故事情节，远比不上对影视剧的印象深。那些在我眼前闪过的文字，好比组装车间流水线上的零件。我成了识字的机器!多么可悲呵!为什么会这样?因为忙?还是因为这个时代对高效率的要求?
英国哲学家约翰洛克说过，阅读只是用堆积的知识来充实大脑;只有思考才能使我们读过的.东西成为自己的。多么简单的道理，我懂，却没能做到。我把读书当作是任务、是作业，并且像机器一样高效率的工作着。
记得我曾问过父亲，余秋雨是不是一个很有名的作家?父亲迟疑了一会儿，说：“他的文章是不错，但现在也商业化了。”我不懂，难道物质的发展注定要以精神为牺牲品吗?!我们有了速度，却没有深度;有了许多新书，却没有新的名著;有了更多的作者，却么有更多的作家;有了更多的创作形态，却没有更高的创作水准。经济起飞，科技发达，纵然不是皇帝的新衣，但到底只能保暖。在营造经济科技盛殿的同时，是否应该给精神文化留下些许呼吸的氧吧?
读书可以益智，开拓我们的视野，增长知识;读书可以明智，使我们的心灵得到启迪;读书可以移情，填补心灵的空虚，消除苦闷和孤独。无论读什么书，我们都应学会静静的用心去读，而不是用眼睛去看;学会用两只眼睛读书，一只眼睛看到纸面上的话，另一只看到纸的背后;学会思考，明白其中的道理，体味它的深刻之处。不然即使是再好的书，也会被读浅、读薄。那样只会是浪费时间。
读书这个话题永远有讲不完的东西，只要你肯静下心来，便会发现，越读会越觉得自己原来是那么的愚蠢、幼稚、浮浅。
读书的心得 篇66
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自我。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我所以常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意，我的心境都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
本学期，校长提出了一个令人深思的问题：今日我们怎样做教师我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地坚持一颗好奇心，想一想今日学生又将演出一幕怎样的好戏我今日又将看到孩子们的什么新花样我自我又该为他们做些什么事处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而炽热的爱，在爱中不断认识自我
名言说：“热爱是最好的教师。”是的，对于教师来说，爱是不可须臾成缺的，仅有以挚爱奠基，教师才会倾尽精力，激活智慧，把自我的全部热情，甚至生命献给他所热爱的事业和学生。名师魏书生认为：埋怨环境不好，常常是我们不好，埋怨别人太狭隘，常常我们自我不豁达，埋怨学生不好教，常常是我们的方法太少。众多的成功者一再告诉我们，不管处于什么样的处境，只要你有奋斗不息，追求不止的精神，你就会自觉地去改变自我把外在的压力转化成巨大的动力，不断地学习，引千道清泉、集百家之长提升自我、充实自我。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生的这句话，标示了有效教师高尚的师德境界。爱因斯坦说过：“热爱是最好的教师，它往往胜过职责。”教育尤其需要热情，需要爱，没有爱就没有教育，没有博大而炽热的爱，就不能成就有效教师。古今中外的名师们都是在以德之教，以身示范的教育过程中站立起来的，都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。
二、在不泯的童心面前，时刻警醒自我
有效教师们都有一颗不泯的童心，他们总是坚持着真诚、热情、乐观和进取，他们十分乐意与学生一齐活动，一齐游戏，一同欢笑，一同烦恼，王国亮教师说：教师仅有始怀着一颗“赤子之心”，才能以自我的心去发现学生的心。刘又喜教师整天与学生一齐沉浸于小发明之中，多年如一日，乐此不疲。试问他们又怎样不会成为学生的良师益友学生又怎样会不亲其师信其道呢
“多改变自我，少埋怨环境”是魏书生教师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中，以名师们为榜样，努力成为学生的良师益友。
三、在学习与反思中，不断发展自我
陶行知先生早就说过：“教师必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”仅有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。可见要成为有效教师对于学习的至关重要要有深刻认识，要把学习作为自身发展、胜任教学的需要。
美国心理学家波斯纳提出：“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考，那么既便是有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改善。永远停留在一个新手型教师的水准上。”他给出了一个教师成长的简洁公式：教师成长=经验+反思。它清楚地揭示了一个教师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想，他是一个不断实践、学习、研究的过程，是自我与自我、自我与他人的深层次的对话，要想成为一名有效教师，扎实苦干的精神和态度是基础，而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不断提高自我
新课程标准十分明确地把“合作交流”作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟，乐于交流句通，不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流，同事之间、上下级之间埋诚相对，相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮忙，团结的力量大，团体的智慧永远大于个体。
豁然大度，宽以待人，不斤斤计较，不“同行相轻”也同样是一名有效教师应具备的条件。一位特级教师总结自我的待人之道是：“念人之功，容人之过，学人之长，补己之短。”多么豁达的胸怀，剖析许多名师的成长经历，是我们前进的灯塔，沿着名师的足迹，不断的自我反思，不断提升，在合作交流中不断提高自我。
读书的心得 篇67
我觉得（论语）在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
（论语）的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
（论语）终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
（论语）的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
（论语）的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是（论语）告诉我们对待生活缺憾的态度。
学习（论语），学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生，大概这就是（论语）给予我们的终极意义
一、天地人之道
二、心灵之道
三、处世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我们不应该在怨天尤人了，因为这个社会是要发展的，在发展中与我们个人的利益出现冲突是必然的。在面对这种冲突的时候我们怎样让自己的工作、生活变的快乐？读了这本书我觉得我们既然无法改变自己周围的环境，只能去适应环境，无法阻止社会的发展，只能加快脚步适应社会的发展。把自己周围环境、自己生存的社会给予的压力变成一种生命的张力，做到从心所欲。
读书的心得 篇68
冰心老人说：“爱在左，情趣在右，走在生命路的两旁，随时撒种随时开花，将这一径长途，点缀得季花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”
这句子让我心灵震颤，说得太好了！我们在教育教学中该怎么做？冰心老人为我们做了最好的解答。
学生读书是很不容易的，特别是学习困难和家庭困难的学生，他们承受着超人的压力和痛苦，作为一个老师，应该用爱和情趣的双桨，为每一个学生护航。如果老师用自己的聪明才智和情调趣味来减轻学生的压力，给年轻的心灵以安慰，为他们点亮前行的明灯，使学生在困难中得到友情，在痛苦中感到温暖，那该是多么功德无量的事啊！
有一个学生，他爸爸在一次车祸中变成了植物人，对于一个孩子来说，无疑是晴天霹雳，他经常偷偷的哭，从他写的日记里也看得出他的精神的确有些恍惚，这对他的打击太大了，于是就无心学习，本来就不怎么理想的成绩更是雪上加霜，我找到了他，他一个劲地哭。我讲了一些小事例，告诉他，每个人都会遇到一些意想不到的事情，应该学会面对，不应该一味的沉浸在痛苦中，既要关心爸爸的`病情，也要好好学习，也要坚强。还送给他一句话“当我因为没有鞋而痛苦的时候，我发现了没有脚的人”，我想用老师的爱心来点燃他坚强的信心。事实证明，他的心灵得到了慰藉，因为他开始面带微笑的专心学习。
不要总说学生是花朵，在学生获取知识以及成长的过程中，老师是否自己也该做一束散发着芳香的花朵，陪伴在他们人生路的两旁呢？
读书的心得 篇69
余华的《活着》是我在最近才刚刚看完的，尽管在阅读它之前就已经听身边看过的朋友剧透了该书情节之悲愁，但就是在有所心理准备的情况下阅读了这本书，内心还是错综复杂，字字段段都能戳中我的泪点，阅读完之后的几天中，每每会忆起小说中的故事情节，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心头......“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒还是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
从这段话里，似乎看到了一个经历过人生大起大落的苦命人在诉说着自己的普世哲学，是呀，如果人的一生，用寿命的长短来衡量一生的价值，那么做到无欲无求，不争不抢，也不失为一种处世智慧。
看似一个普普通通的耕田老人，其内心的坚毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不仅是经历繁多悲苦，他所生活的时代也是动荡不安、混乱不堪的'，个人命运的悲苦加上时代的不幸，两者交织起来，能够存活于世已属强者一列。当看到文末，他同他的老牛“福贵”说着他亲人生前的名字时，可以想见，他的内心深处还是活在他所想象的一大家子人都在一起时的场景。或许有人会好奇，是什么支撑着他活到了现在，我想，也许就是隐藏在心里的那一个“温暖港湾”吧，在那里，一家人其乐融融，没有贫穷、没有苦痛、没有忧愁……活着对于锦衣富食、无忧无虑的人来说是极其容易的，而对于如同福贵这一类饱受苦难、无依无靠的人来说却是看比登天的难事。我似乎看到，福贵正同他那头老牛慢慢随着夕阳的隐去而缓缓前行，留下一串串深深浅浅的脚印和蹄印，那蹄印上面则闪闪的隐现着“我还活着”几个大字。
那么活着的意义到底是什么呢?是为了体会尝尽人生百态后的大彻大悟?还是为了享受世间缤纷多彩的事物?亦或是为了实现既定的人生奋斗目标?这一问题可能过于宽泛而抽象，许多人也许并未好好想过这一问题，即使被人问起，可能也会有人一笑带过，并留下一句：“哪那么多的文人感伤与问题呀?”不管如何，你我存活于世，都应好好活着。
如果不知道活着的意义，那么请继续活下去，去找寻活着的意义，未尝不是一个好的选择。不论是历史、现在还是将来，只要活着就值得好好珍惜，毕竟每一个明天都是未知数，既然是未知，那么今天的我们就可以有所期待。
读书的心得 篇70
简·爱身世十分凄惨，她的父母去世，被养在舅舅家，结果舅舅又去世了，她的舅妈对她很不好，最后把她送到洛伍德孤儿院。那里的生活条件十分恶劣，六年后，由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。 于是她到了桑菲尔德庄园，遇见了罗切斯特，他们相处一段时间，在这段时间里，他们互相爱上了对方，简·爱坚强，有强烈的自尊心，她认为，每个人的灵魂都是平等的，罗切斯特喜欢她这种性格，想与她结婚，可是在当天发生了意外，简·爱也因此离开了桑菲尔德庄园，但是她不久又回到了罗切斯特身边，并与他结婚，他们过上了幸福的生活。
我欣赏简·爱那种不服输坚强的性格，她在那样的环境下，还能健康的生活，并且有不自卑的性格，她独立自主，积极向上，面对恶势力，不低头，她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她说过自己是有思想，有灵魂的人，不是机器，她有尊严，虽然她只是个家庭教师，但她和罗切斯特一样，有着一样的灵魂。我不能相信，一个外表看起来柔美的女子，内心是如此的坚强，我也不能想象，在那样的社会中，她没有被污染。我佩服她的'敢于斗争，敢于追求平等自由。我相信，自己也会像她那样，坚强，勇敢
我讨厌那些，沉溺于金钱势力的人，英格拉姆·布兰奇小姐，是看中了罗切斯特的钱才愿意和他结婚，这种具有目的性的婚姻，让我特别厌烦，这种威力金钱，不惜出卖自己爱情得人，也令人厌恶。
这本以爱情为主题的小说，让我懂得了许多，坚强。善良的简·爱，英俊坚强的罗切斯特，狠毒。可恶的里德太太，虚伪。爱钱的英格拉姆·布兰奇小姐。这些人，让我懂得了许多，在以后，我相信，我会更加热爱生活，向简·爱学习，在生活着，热爱平等自由，不向命运低头。做一个坚强，勇敢，善良，不自卑的人。
读书的心得 篇71
何谓蒙学？中国古代向来重视儿童教育，自儿童出生起就注重其道德的培养和知识的增长。所谓“蒙以养正”或“养正于蒙”，就是要求儿童智慧蒙开之际施以正当的教育。或者说要及时地用正当的教育启迪儿童的智慧、培育儿童的品德，使之健康成长。所以，中国古代称儿童教育为“童蒙教育”，或“蒙养教育”。这一点，和现代教育所倡导的早期教育和幼儿教育所见略同。
蒙学的发展离不开蒙学教材。自周秦开始，中国已着手于蒙学教材的编写，此后各朝都编写过一些影响的教材。流传至今，最具影响力的头三名当数《三字经》、《百家姓》、《千字文》，合称“三、百、千”。加上《名贤集》、《弟子规》、《神童诗》、《小儿语》、《增广贤文》、《闺训千字文》、《朱柏庐治家格言》，堪称中国古代蒙学十大经典巨献。
站在现代的角度，这十篇蒙学不但没有过时，反而具有相当的教育意义。它不但是教育蒙童的宝贵财富，更是成人学习为人处世，用来励志鼓气，不断提升素养的法宝。省局去年在服刑人员中开展的《弟子规》学习活动就印证了这一效果和作用。
这十篇蒙学，首推《三字经》。此书结构谨严、文字简练、三字或三字倍数成句、句句叶韵，读来琅琅上口。许多人少年背诵，竟终生不忘。《三字经》以千余字涵盖学习教育、伦理道德、名物常识、经史诸子、历史次弟、勤勉好学范例，许多语句代代传诵，妇孺皆知。比如本文开头提到的“子不教、父子过；教不严，师之惰”及“玉不琢，不成器”等等。此书影响十分深远，有趣的是毛泽东同志为南京路上好八连的题词也借用了《三字经》的体例。此书载誉“千古一奇书”当名副其实。
《千字文》以全书千字而得名。令人折服的是，千字无一重复字，涵盖天文史地、动植物名称、农业知识和道德规范。更可贵的是，它奉行拿来主义，吸收了不少民间流行的成语谚语，增加了它的亲民性。
《千字文》由于时代久远，没有国学功底的人读来或许有点难度。但文章开篇“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”的描写让人一下就感受到它的辉宏气势，恰如电影常用的大场景自然景观的表达，一下就把人拉入一种深远意境。里面的“上下和睦，夫唱妇随。”“聆音察理，鉴貌辩色”。“川流不息，渊澄取映”等等历经千年还是那么经典。其中的道德规范、人生哲理，比如家庭和睦、邻里友善、诚实守信、乐于助人、养生健身等，读来让人受益匪浅。特别是文中对自然现象的描述，使人如身临其境。可见古人对环境与人早有研究，环保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的实用性。宗法观念和农村手工业、商业的初步发展，商品和货币交往渐趋频繁等需要熟读《百家姓》，牢记众多姓氏。
就目前监狱教育改造工作实际来看，我们应该倡导服刑人员读一读《百家姓》。服刑人员最终要融入社会，知晓姓氏是是一种礼仪。万一看到“乜、濮、璩、闵”等姓氏不知怎么写、怎么读，一定会让对方十分不爽。比如把“仉”（zhang）读成“ji”，把“仇”（qiu）读成（chou），这只能说孤陋寡闻。其实这些姓氏早在几百年前就有了。
监狱警察更要读《百家姓》。视野的开阔，与社会的接触以及劳务加工的发展，知晓姓氏对人的一种尊重。同时，读《百家姓》是一门学好社会学，搞好人际关系的必修的一项基本功。不要闹出这样的笑话：一位老总递来一张名片，上书曹丘武总经理。你张口就来句曹总。碰到涵养好的曹丘总经理或许会尴尬一笑，修行浅的当场就会告诉你曹丘是复姓，把你闹个大红脸。这也提醒了曹姓的人如果不读《百家姓》，万一取名叫曹丘，曹牟什么的，就会一不小心改了姓。这有悖于传统，也违背了“行不改名、坐不改姓”的'大丈夫宣言。我们常见的复姓有欧阳、长孙、上官、诸葛、司马、南舍、独孤、东方等。其实很多复姓还是金庸先生的武侠小说普及的，如“独孤、东方、南宫”等。最容易引起误解的除了曹丘之外还有白马、曹牟、夏侯、百里、南门等等。
为人父母当看蒙学，须知言传身教，潜移默化的作用，可以防止变成李刚；陶冶性情，为人处世，修身养德要读蒙学，读来终生受益；提高语言文字能力和美学情趣更要学蒙学，读来朗朗上口，看来通俗通懂，普通人不会有难度。蒙学作为国学中的入门学，不但适用于儿童，更适用于任何年龄，任何阶层，任何文化程度。它给人的影响在一世，受益于终生。
我伯父年少时诵《三字经》，而今年逾古稀仍能全文背诵。我少时顽皮，没认真学蒙学，至今追悔莫及。而今年纪大了，读可以，背不行，其中的道理深感尚未悟透。
当然，蒙学作为封建时代的产物，不可避免地带有封建迷信的东西，这就需要我们加以批判吸取。比如《神童诗》中的《劝学》首篇：“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”唯书、唯上论要评判，并且，时代发展了，三十六行行行出状元。但是读书是必须尊崇的，这个观点永不过时。
读书的心得 篇72
《三字经》仅仅只用几千字，就概括了中华上下五千年的历史，源远流长的文化，很值得我们骄傲。
《三字经》中的一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，它囊括了多方面的内容，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。相关于为人的句子“首孝悌，次见闻；父子亲，夫妇顺……”相关于教子的`句子“养不教，父之过，教不严，师之惰……”相关于历史的句子“无灭金，绝宋世；莅中国，兼戎狄……”
读了《三字经》，给我感受最深的是最后一句“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”，看到这里，我就想到了唐代诗人李白，小时候他亲眼看到一位老妇人，把一根铁棒磨成绣花针。所以，他明白了“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理。从此刻苦学习，最终成为家喻户晓的大诗人。我还想到了匡衡凿壁偷光的故事，车胤如囊萤，如映雪的故事？
总之，读《三字经》让我受益匪浅，“子不学，非所宜，幼不学，老何为”让我知道了明责任，负责任才能为国家做贡献；“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”让我明白了勤能补拙的良训，一分辛苦一分才；“首孝悌，次见闻”让我知道了“百善孝为先”的道理……
欣喜之余，我也编了一段《三字经》：三字经，千字文，内容广，知识博。华夏子，千古诵，增智慧，陶情操。
读书的心得 篇73
读了这篇《投给乞丐的硬币》，我深受感动，心中不免联想到：再穷的人，只要有自尊心，别人也就会尊重你。
这个故事我是在《创新作文》上看到的，作者是清风慕竹。《投给乞丐的硬币》主要讲了一个名叫哈维。格鲁布的小男孩，发现了两次乞丐。第一次，他将一枚一美元的硬币随意地投进那个杯子里，可那个乞丐面无表情地看着他，丝毫没有感谢之意，他显得有些生气。这一切，校长都看在眼里，校长对他说，要尊重别人，就算再小的面额别人也会很感谢你的。第二次，小男孩掏出了一个十美分硬币，弯下腰，轻轻地放入另一个乞丐的杯子中。然而，这个乞丐的态度却与上一个乞丐的态度截然不同。他说了些十分感谢的话语。小男孩从中悟出了真理，从此学会了尊重别人。这篇故事使我感悟至深……
一枚硬币，无论数额大小，它本身是冰冷的;让它充满人情味的，是我们投掷它的方式。很多时候，决定成败的不是才能，而是我们的态度。
事实上，我也曾有过和这个小男孩类似的经历。
那天，我走在繁华热闹的街道上。忽然，我看见了一个乞丐正坐在地上。头发已脏乱不堪，手指甲早已变黑，衣服上下补了好几个大洞，隐隐约约还散发出一种臭熏熏的味道。许多衣衫华丽的贵人从未在这个角落停下脚步，伸出他们附有爱人的双手，贡献出自己亿万分之一的财产。无论是谁，稍微有点感情、人性、爱心的，都应该献出自己的一小份爱心，都应该帮助这位年长四海为家的孤独的人。一瞬间，我情不自禁地浮现出一个念头---帮助这个可怜的老人。我掏出自己身上仅有的零花钱，那都是一些一元和五角，总共也就四五元吧!我缓缓弯下了身，慢慢地放入了那个小杯子里。乞丐见了，眼中不禁湿润了起来，不停说了声“谢谢”。听了这句话，我心灵仿佛得到了净化，心情顿时舒畅了许多。
是啊，如果你想让别人对你心存感激，你就应该像尊重自己一样尊重别人!
读书的心得 篇74
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记。文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质
作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的'忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
读书的心得 篇75
前几天，妈妈给我买了一本《雷锋故事》，我爱不释手，仔细地把它读完了。在我读过的许多书中，《雷锋故事》给我留下了深刻的印象，不仅如此，雷锋，这个闪光的名字，也将永久铭记在我的心中。雷锋，我召唤着你，社会召唤着你，因为，我们大家须要你。
“雷锋出差一千里，好事做了一火车。〞这是上个世纪六十年月，民间广为流传的佳话。雷锋做的好事数不胜数。有一次，雷锋在沈阳车站转车时，遇见了一位丢了钱和车票的妇女，雷锋上前问明状况后，不假思索地用自己的.津贴补了张车票给妇女。当这位妇女向雷锋道谢并问起雷锋的姓名时，雷锋却答复：“我叫解放军，住在中国。〞这就是雷锋，做了好事却不留姓名。书中还记叙着无数雷锋帮忙战友，帮忙老乡的故事……我读了之后，思绪如浪潮般涌动，我在想：是什么缘由让雷锋有如此高尚的品德呢?那是因为雷锋曾经历过旧社会的苦难，他酷爱新中国，珍惜来之不易的新生活，更重要的是，他有一颗金子般的爱心。
可是，如今有些父母却这样教导孩子：在外不要多管闲事，哪怕是路见不平；不许和生疏人说话，哪怕是他向你问路；老人摔倒千万别扶，丢在路上的钱包千万别拣，因为说不定那是一个陷阱……这千万“不许〞像一条条无形的锁链，束缚住了我们的爱心。所以，我们今日再读《雷锋故事》，重提雷锋精神，显得多么必要而故意义!让我们挣断锁链，用自己的爱心去帮忙每一个须要帮忙的人，用雷锋精神去创立我们的文明校内，构建我们的和睦社会!
雷锋，你在哪里?我想：只要我们乐于助人，贡献社会，雷锋就是你，就是我，我们都是活雷锋!
读书的心得 篇76
我们一直抽时间陪着孩子读书，无论是课外读本、还是孩子语文书上的文章，读后都要和孩子一起谈谈自己的体会，我们觉得听孩子谈体会是一种快乐，也是对我们的一种启迪。
五年级上期游骐瑞转学到了三原附小五年级二班，最让我们感到高兴的是，这个班有一个特别爱读书、特别重视培养孩子阅读的班主任老师，是个读书氛围很浓的集体。孩子一到三原附小，就听到一个好消息：动物小说大王沈石溪要来三原同孩子们见面，还要签名售书。孩子太激动了，一口气买下十多本沈石溪的动物小说，只要一有时间，孩子就会津津有味地读起来，并不停地给我们讲述书中的精彩情节，在孩子的感染下。我们也认真品读起了这些书，读后同孩子一起分享书中的收获。《王妃黑叶猴》中丹顶佛为了自己的孩子能摆脱死囚的命运，历尽千辛万苦，忍受了难以忍受的苦难，终于让自己的孩子摆脱死神，使我们体会到世间母爱的伟大；《雪豹悲歌》中小雪豹雪妖在人类身边长大后重新回到了山野，尽管雪豹妈妈想努力弥补对小雪妖的爱，但为时已晚，小雪妖错过了最佳学习生存能力训练的时期，最后惨死在山野；《戴银铃的长臂猿》中单臂猿依靠别人的溺爱活着，靠山倒了，自己无法生存而死的悲惨遭遇；《退役警犬黄狐》中机灵、勇敢，忠于主人，在最危险的时候挺身而出，用牺牲自己的生命开辟出一条战士们冲锋陷阵的通道。
同孩子一起读书是一件无比快乐的事。从这些年孩子的成长来看，我们和孩子一起阅读效果会比孩子一人阅读好得多，因为我们同孩子一起阅读，一起交流读书的心得体会，能使我们和孩子有共同的语言，在交流中，书中的精美描写，书中的道理，都会增加与孩子的沟通，更加了解孩子，同时也能使在人从同孩子阅读中体会到，读书快乐，同孩子一起读书更是一种快乐。
我与孩子共读书心得
实事求是的说，我是一个不爱读书的人，但是自从孩子出生以后，我却在努力的培养孩子成为一个爱读书的人。因为经常在网上看到育儿专家们以及育儿达人们大谈阅读的种种益处，心想着既然对孩子益处多多那我也尝试一下。于是在孩子有认知意识起，我们的亲子共读之路就开始了。
一开始和孩子一起读的只是一些认知的图片，然后是童谣儿歌之类的，再接下来是儿童绘本、百科类图书、少儿读物等等。
儿童绘本颜色鲜艳、画面可爱、文字简短，是让孩子能喜欢上阅读的第一步。绘本能培养孩子良好的行为习惯以及性格养成，还能激发孩子的想象力。幼儿期的孩子会不嫌其烦的要求你反复的讲同一本书、甚至是同一段文字。你觉得无聊透顶，但孩子却乐在其中。也许是每一次画面的联想不同，也许是你的指读让他又多认识了一个字......就这样在幼儿园时，孩子就突发奇想的自编自绘属于他的“ 连环画故事绘本”。画的画面我都认不出是什么，但他却能自圆其说的编出整个故事。我觉得这就是想象力和语言表达能力的培养吧。
再来说说百科图书，我觉得百科类图书就是给孩子“长知识”的智慧之书。天文、地理、历史、化学，包罗万象。孩子喜欢昆虫，我们就一起读《法布尔昆虫记》，孩子对宇宙感兴趣我们就读《宇宙奇观》，读了《神奇的化学》、《聪聪科学绘本》，孩子又对小实验情有独钟，于是我们一起跟着书做一些亲子小实验。在实验中既养了孩子的动手能力、观察能力，也激发孩子的探索欲望。
通过坚持不懈的亲子阅读，孩子的`词汇增加了，对文字的理解力也提高了，有时还能对读物进行“改编”和自由“创作”。在一次讲故事比赛的准备期，他很有想法的把故事结尾改了几个版本。又比如读了《今天很累》：“今天很累，哦，今天很累，我的小弟弟跑丢了，我的大号又不能吹，我虽然只有八岁，可头发却开始变灰，哦，今天很累”。孩子依样画葫芦编了《今天很开心》：“今天很开心，哦，今天很开心，讲故事比赛得第一，纸飞机比赛最最强，无数人送我无数掌声，哦，今天很开心”。说明孩子在学着运用文字来抒发自己的所感所想。
最近受班级同学影响，孩子迷上了《笑猫日记》系列，这套书让孩子迈出了自主阅读的步子。虽说他能自主阅读了，但孩子仍然缠着我共读“晚安故事”。好吧，只要他需要，这亲子共读之路我们就继续走下去。
一个“喂着”故事书长大的孩子是幸福的，一个在共读之路上耕耘着的家长是默默的，关注孩子的阅读兴趣，跟着孩子的阅读步伐，享受和孩子的共读时光，见证孩子在阅读中成长！
读书的心得 篇77
自古以来中国不变的传统文化就是读书，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的意思是：只读书不思考就会感到迷惑无适从；只是空想而不读书，便会对思想有害。可想而知，古人们早已将读书读到‘精’，明白了学习和思考的重要关系，也讲久了学习方法。
“书是人类进步的阶梯。”是啊，人类从远古到今日的辉煌，从粗鲁到文明经历了多少？书籍它记载了历史，留下了先辈们的生活经验，经过后人的不断总结和积累，并以此得到合理的利用，最终的结果，那肯定就是人类的发展。
读书有许多益处，而我认为，读书也是一种享受，一个人静静的坐在一间安静的书房里，手里捧着一本自己喜爱的书籍，桌边有一杯香浓的'茶，岂不一种享受？
读书其实并不枯燥无味，只要你细心去读，读懂这本书蕴含的真理，“读一本好书，就像与一位高尚的人交谈。”慢慢的，你也会喜欢上读书，因为它不仅让你增长知识，也让你增长见识。
“读书百遍，其义自见。”读书读多了，自然也会‘用’了我们不仅要学习书的内涵，也要学习书的‘写法’像一些修辞手法；拟人，比喻等等，我们要学会用，用到自己的文章去。读书就是这样，要懂，也要会用。
读书的心得 篇78
《儿子》写的是三个妇女在打井水，第一个妇女说：“我的儿子很机灵，力气又大，谁也比不上他。”另一个妇女说：“我的儿子会唱歌，唱得像夜莺一样悦耳，谁也没有他那样好的歌喉。”第三个妇女默不作声。等到三个儿子来了，前两个妇女的儿子只会炫耀自己的本领，只有第三个儿子去帮妈妈提沉重的水桶。妇女们问道：“我们的儿子怎么样?”老人说：“我只看到一个儿子。”
读了这篇文章后，我深深的感到第三个儿子非常孝顺。就像自己的母亲和老婆掉进河中，一定会先救自己母亲。如果不孝顺母亲，谁又会看得起你，就算你功夫了得，歌唱得悦耳别人也会看不起你。妈妈教我道理时我总是不听，每次都会挨骂，可我还是不听，直到现在，我还是不听话。
《儿子》的故事给了我很大的启迪，从今以后，我都会听母亲的话。