请欣赏研究性学习报告（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
研究性学习报告 篇1
一、课题
多肉植物
二、成员
三、课题由来
因为我们想研究多肉植物能在什么环境下生长，分为多少类，所以我们有了要研究这个课题的想法
四、课题目的
做这个课题要知道多肉植物能在什么环境下生长和分为多少类
五、课题意义
做这个课题能让我们进一步了解多肉植物
六、分工
余xx查资料、种植；
全组成员参与种植
沈xx访谈
全组成员做记录
七、方法与步骤
我们采用了访谈、体验、查资料的方法进行。
实施步骤：准备阶段：我们准备了花盆、泥土、多肉植物。
实施阶段：我们先把花盆上色，然后晒干颜色，再在花盆里加入2/3的`泥土，接着在土的中间挖出一个小洞，把多肉放入小洞，并用手固定多肉，最后，再加土。之后访问老师、查资料。
八、总结
我们知道了多肉植物适合生长在20到28度之间，多肉也分为1万多种。有100多科，如仙人掌科、百合科、菊科……我们达到了了解多肉植物的目的和意义。
研究性学习报告 篇2
一、课题
海鸥主要生活在哪些地方，分为多少种类？
二、成员
三、课题的由来
因为海鸥唱年生活在昆明，所以我们想研究关于海鸥的问题：
1、海鸥生活在哪些地方？
2、海鸥分为多少种？
四、课题的目的
做这个课题要达到了解海鸥的习性和种类，还有生活的地方
五、课题的意义
做这个课题，能让我们进一步了解海鸥
六、小组分工
查资料：
记录：全组成员
体验：全组成员
七、方法与步骤
（1）我们采用了体验和查资料的'方法进行。
（2）实验步骤：准备阶段：我们准备了面包，还有资料；实验阶段：我们先了解的关于海鸥的知识，准备了一些面包，用自己准备的面包喂海鸥，观察了海鸥，了解了海鸥的习性。
（3）总结阶段
知道了海鸥的知识及海鸥的习性，并知道了海鸥主要生活在哪些地方和海鸥一共分为多少类。
八、结论
（1）海鸥主要分布在北美地区，如美国、加拿大、格陵兰、百慕大群岛。
（2）欧亚大陆以及非洲北部，如整个欧洲，北回归线及非洲地区、阿拉伯半岛以及喜马拉雅山。
（3）东北地区，如华北、华中、华东、华南。
（4）广义的海鸥是鸥科，53余种。海鸟的总称，有7属53种，分布遍及全球，体型较大。喙端具沟，尾长为圆形，常浮于水面，但不能潜水，中国有4属19种。
海鸥从远方迁徙的精神值得我们学习，它有不怕困难、坚持不懈的精神。
研究性学习报告 篇3
研究课题
宠物热对社区生活的影响
课题组成员
课题组长
班级
新高一夏令营
指导老师
研究背景(为什么提出研究课题，包括研究的目的和意义)：
近年来，随着家庭居民生活水平的提高和生活质量的改善，越来越多的人在闲暇空余之时饲养起了宠物。原来饲养用于特殊用途的动物，也逐渐成为人们平日玩耍、取乐的对象。饲养宠物可以培养人与动物的情感，协调人与动物的关系，还能给人们带来愉快、活力和希望，增添生活乐趣，可以说益处不少。
随着宠物热的兴起，也给人类的日常生活带来了许多负面影响：宠物伤人事件时有发生，狂犬病死亡率居高不下，宠物随地大小便影响市容，宠物的叫声严重扰民等等。如何规范宠物管理已成为大家关注的热点问题。所以我们在老师的指导下，开展了宠物热对社区生活影响的课题研究，探索宠物热带来的利与弊，提出合理的建议和意见，来规范城市的宠物管理。
研究内容：
1、了解嘉兴市居民社区中宠物饲养的现状，包括人们养宠物的原因，饲养宠物的有关事项，宠物的运动场所及时间，宠物热带来的负面影响(宠物所带来的疾病、噪声污染等)，市民对宠物热的看法和意见。
2、了解嘉兴市有关部门对宠物的管理，有关养宠物的通告规定，对宠物伤人事件的解决方法，宠物上证情况和疫苗注射情况，对于宠物疾病的防治。
3、向有关部门咨询解决宠物热带来影响的方法，建议有关部门制定关于加强城市宠物管理的方案，以切实保障市民的`正常生活和休息。
研究主导课程
生物学
相关课程
社会学
研究分工：
1、撰写调查报告：
2、外出采访：
3、进行问卷调查：全组人员
4、数据统计及分析：
5、网络资料收集：
6、课件制作：
附：研究性学习“宠物热对社区生活的影响”课题方案
课题可行性论证
我们主要进行问卷调查，并已经做好调查表，回收后进行数据统计和分析，从而得到较正确的结果，并与媒体数据进行比较，分析不同的原因。同时我们将采用典型调查与抽样调查结合。
由于宠物热的范围较广，但目前嘉兴市还没有一个专门的部门对其进行系统的管理，所以我们需要调查的地方很多，而且时间有限，调查不可能很全面，碰到了以下困难：
1、由于走访市政府需要指导老师的陪同，再加上工作人员的公务繁忙，对于我们学生的调查研究不够重视，所以没有访问成功。
2、在第一次走访秀城区公安局想了解有关宠物管理的相关法律或文件时，由于我们考虑不周到，没有带上可以证明我们身份的证件或是学校的推荐信，公安局的工作人员拒绝了我们的访问。在第二次访问前，我们请学校开出了证明才调查成功。
3、因调查时间有限，所以我们要提高问卷的有效率。由于我们缺乏数据处理能力，所得结果不免和事实有些出入，希望老师能给予指导。在问卷调查时，大多数市民能配合，但有少数人表现出不耐烦或不合作，给我们的工作开展带来了许多不便。
解决困难的方法：在问卷调查时，我们选择到商场，超市等人口密度高的地方和各个社区中进行抽样调查，发放问卷总计100张，监督每个人规范填写并及时回收，以得到翔实的原始材料。在外出采访时，需要学校配合开出证明。
本课题的资料，主要来源于媒体的报道和社会调查。目前以收集的资料有：
1、嘉兴市秀洲区公安分局《秀洲区关于市区狗患问题调查及研究处理的办法》
2、《浙江省实施“中华人民共和国动物防疫法”办法》
3、《嘉兴市人民政府关于严禁在市区违章养犬的通告》
4、市区部分居民有关饲养宠物的事项及解决宠物热不良影响的意见和建议
研究计划
课题研究时间：5月17日-6月13日
研究分四个阶段：
第一周：确定选题，并初步制定计划、安排。
第二周：制作调查表格，并展开问卷调查、收集资料。
第三周：整理资料内容，并作归纳、进行数据统计，总结整个活动及课题。
第四周：通过电脑，做出图片、文字、多媒体的研究课件，并进行展示。
具体外出活动人员安排：
①采访疾病控制中心王主任(5月27日)：了解宠物带来的疾病种类、危害，宠物伤人事件人数和频率，如何预防狂犬病等(由卢静、方卉负责，需带数码相机)。
②采访嘉兴市农经局马主任(5月27日)：了解宠物注射疫苗、上证情况以及养宠物应当注意的事项(由卢静、方卉负责，需带数码相机)。
③采访嘉兴市公安局秀城区分局治安大队长包水韦(5月31日)：了解
宠物伤人事件的解决办法及宠物影响社区居民生活(由卢静、董晓负责)。
④问卷调查
a、地点：大润发超市及部分社区
负责人：
5月27日(星期四)下午研究性课程
b、地点：江南、戴梦得广场及部分社区
负责人：
5月29日(星期六)上午
采取的调查方法：问卷调查，典型调查，抽样调查，向被访问者索取有关文献资料。
预期的成果：论文
表达形式：多媒体展示
报告撰写人：(签名)
20xx年5月18日
课题组组长：(签名)
20xx年5月18日
指导老师意见
(主要对课题的可行性、特色、研究价值等进行简要评述)
随着生活水平的提高，宠物饲养越来越多，将成为城市另一道风景线。但是，随着宠物热的盛行，在丰富人们生活的同时也带来了负面效应。本小组研究的课题试图解决宠物饲养与环境污染的矛盾，具有深刻的现实意义。
研究性学习报告 篇4
一、研究目的
茶，与咖啡、可可并称世界三大饮料，然其历史之悠久，远非其它饮料可比。人们常说茶“发乎神农，闻于周鲁公”（《茶经》），神农是为解毒发现了茶。茶道乃是中国历史文化名人，从长期的饮茶实践过程中，根据茶的特性，以及与饮茶紧密相关的饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手，再结合地方风俗、文化特点，总结出来的一套饮茶礼法。它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和与敬重。自唐以后，随着社会的发展，慢慢走向社会，为人类交往和经济发展服务。茶从最初的食用、药用演变到品饮，经历了漫长的岁月；成为一种被世人称道的茶文化，更是历史的积淀。茶和茶道有着怎样的历史和发展过程呢？我们小组对茶的历史有着浓厚的兴趣。因此，我们决定借这次课题研究一下茶文化。
二、调查的内容：
一、中国饮茶简史
1、原始阶段（先秦）
在原始社会神农氏因发明了农耕。带领民众种植粮食，解决了生存危机。虽然有粮食供应，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饥。在长期的食用过程中，人们发现茶树叶子有解渴，提神和治疗某些疾病的作用。就单独将它煮成羹，以后又将它熬成茶水作为饮料。现在西南地区的一些少数民族还保留着远古的吃茶习惯，除了直接咀嚼茶叶以外，还可以腌制成茶食。总之陆羽说“茶之为饮，发乎神农氏”还符合历史实际的。说中华民族喝茶有四五千年以上的历史不以为过。到了商周时期，这种饮食茶叶的习惯得到继承和发展，还给茶叶取了个名字叫做“茶”。春秋战国时期，茶叶已传播到黄河中下游地区，当时的齐国也喜欢食用茶叶做成的菜肴。《晏子春秋》记载：“婴相齐景公，食脱粟之饭，炙三弋五卵茗菜而已。”
2、南方饮茶已成风气（两汉魏晋南北朝）
到了汉代，有关茶的保健作用日益受到重视，东汉《说文解字》：“舛，茶芽也。”西汉王褒在《潼约》中提到“烹茶尽具”“武阳买茶”买茶要到远处的武阳去买，由此见，当时已有专卖茶叶的茶市，茶叶已经成为日常需要品。魏晋南北朝时期，饮茶之风传播到长江中下游，茶叶已成为日常饮料，宴会待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜欢喝茶，并有诗文反映茶事。可看出，饮茶已不仅仅是为了解渴，提神，保健的需要，还是具有一定的文化色彩。因此，魏晋南北朝是我国饮茶的又一个重要的阶梯，可以说茶文化的逐步形成时期。
3、饮茶风气传播全国（唐朝）
经过几个世纪的积累，到了唐代中期，饮茶风气已经普及全国。唐代南方已经有四十三个州，郡产茶，遍及今天南方13个产茶省区，可以说，我国产茶地区的格局，在唐代就已经奠定了基础。北方不产茶，北方人说饮之茶全靠南方运去，因而当时的茶叶褒义是非常繁荣的。唐朝盛行的另一个原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至穷苦百姓。饮茶的习俗与儒，道，佛，哲学思想融会贯通，渐渐进入百姓们的精神领域。文人雅士在品茶的过程中追求禅的意境。因此有所谓的“禅茶一味”之说。中国的茶叶和饮茶方式也是在唐代才大量向外国传播。因此，唐代是中国饮茶和茶文化的一个极其重要的历史阶段，也可以说是中国茶文化的成熟时期，是茶文化历的一座里程碑。
4、饮茶风气的盛行（宋代）
“茶兴于唐而盛于宋”宋代的茶叶生产空前发展，饮茶之风非常盛行，特别是上层社会嗜茶成风。茶叶生产获得了进一步发展，“龙团凤饼，名冠天下”的建茶精工细制达到了前所未有的地步，茶文化也获得了发展，宋徽宗赵佶还对茶进行深入研究，写成茶叶专著《大观茶论》。他是历第一个亲自写茶书的皇帝，饮茶的技艺传到海外。推动了饮茶之风的盛行。宋代饮茶风气的盛行还反映在都市里的茶馆文化生活非常发达。宋代的诗人嗜茶，咏茶的也特别多。明清两代，随着散茶的广泛流行，泡菜用具变得讲究起来，工艺精巧的紫砂壶和瓷器茶具品种繁多，茶进入了许多人家。这些都构成了中华茶文化的主要内容，不断向海外传播，时世界茶文化的源头。
5、饮茶风气的`鼎盛（明清）
明代在茶叶生产上有许多重要的发明创造，在茶生产上除了改进蒸熟，而是用热锅手炒。其次是花茶的生产，尤其是乌龙茶的制法的出现，此外，还有红茶，也是起与明而胜于清。明清时期在茶叶品饮方面的重大成就就是“工夫茶艺”的完善，工夫茶是适应是茶的泡法需要经过文人雅士的加工提炼而成的茶技艺。
6、中国茶叶再现辉煌（现代）
至清代后期，我国茶叶生产开始由盛而衰，原因是因为帝国主义列强入侵，政府懦弱无能，国运凋敝，百业不兴，中国茶叶生产一落千丈。新中国诞生以后，政府高度重视茶叶经济，茶叶有了飞速发展，特别是建国初期70年代，作为大宗的出口商品，换回大量的外汇以购买国家所急需的物品。饮茶对人类，不仅仅是一种解渴生津的生理需要，而且能够满足人体健康的需求，同时茶叶被称誉为“本世纪最文明的饮料”。联合国有关组织决定在全世界提倡饮茶。国际上一些知名的大企业都已话巨资研究开发茶叶和茶饮料。茶叶是一种文化含量很高的产品。随着茶叶经济的发展，茶文化也随着产生和发展起来。20世纪80年代，茶文化蓬勃发展，茶成为世人公认的保健饮料。茶有24种公效，茶对攻克一些疑难病症方面具有独特的作用。
二、茶道的产生和发展
1、茶道的起源和发展茶艺出自茶道，始于唐代，因此，又有称其为茶道、茶礼的。首见于唐代封演的《封氏闻见记》：“茶道大行，王公朝士无不饮者”。这是世界上第一次出现“茶道”一词，表明中国是茶道的发祥地。从中可知，唐时茶道已在王公贵族中广为流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代贡茶的发展，又对推动宫的形成与完善，提供了条件。据《新唐书·地理志》载，唐时的贡茶地区已发展到十六个郡，可见规模之大。唐代李肇《国史补》载，当时各地为了使进贡的茶，能赶上宫廷清明宴，还出现了日夜兼程将茶送往京城的“急程茶”。987年，陕西扶地宫出土的唐代宫廷使用的金银茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上发现最早、最完整，而史料又未曾作过记载的茶类珍贵历史文物，它更帮助人们了解了唐代皇宫饮茶的豪华与饮茶的具体方式。
茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善之后。唐代以前虽有饮茶，但不普遍。东晋虽有茶艺的雏型还远未完善。晋、宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。在中国古代，如唐朝宫廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及现代百姓招待客人的“客来敬茶”、广东、福建的“客家功夫茶”，还有少数民族形形色色的饮茶习俗，里面都蕴含着茶的“道”和“艺”，但与生活紧切结合，所以比较接近实际，不像日本茶道那样过于程序化。中国现代，发展成为规范化操作程度的要算是台湾。台湾陆羽中心，致力于普及的泡茶技艺，通过多年的教学与实践已经形成了百姓积极参与，并与众多茶馆紧密结合的一种大众饮茶消费的形式。应用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶汤、茶档、茶盘、茶盂、水壶等。
2、茶道的形式及其发展
考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。中唐以后，中国人饮茶“殆成风俗”，形成“比屋之饮”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肃宗、代宗时期，陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的基础。又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善，形成了“煎茶道”；北宋时期，蔡襄著《茶录》，徽宗赵佶著《大观茶论》，从而形成了“点茶道”，明朝中期，张源著《茶录》，许次纾著《茶疏》，标志着“泡茶道”的诞生。唐代茶的饮法是煮茶即烹茶、煎茶。根据陆羽《茶经》记载，唐代茶叶生产过程是“采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”饮茶时，先将饼茶放在火上烤炙，然后用茶碾将茶饼碾碎成粉末，再用筛子筛成细末，放到开水中去煮。煮时，要经过“三沸”。煮时，水刚开，水面出现细小的水珠像鱼眼一样，并“微有声”，称为一沸。此时加入一些盐到水中调味。当锅边水泡如涌泉连珠时，为二沸，这时要用瓢舀出一瓢开水备用，以竹夹在锅中心搅拌，然后将茶末从中心倒进去。稍后锅中的条水“腾波鼓浪”，“势若奔涛溅沫”，此时要将刚才舀出来的那瓢水再倒进锅里，一锅茶汤就算煮好了。最后，将煮好了的茶汤舀进碗里饮用。
前三碗味道较好，后两碗较差。五碗之外，“非渴其莫之饮”。这是当时社会上较盛行的饮茶方法。因茶叶有不同种类，所以还存在另一种方法，将饼茶舂成粉末放在茶瓶中，再用开水冲泡，而不用烹煮，这是末茶的饮用方法。到了宋代，盛行的是点茶法。点茶程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试，其关键在候汤和击拂。点花法是在唐代阉茶法基础上发展而成的。陆羽《茶经》说：“花有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之阉茶。”阉茶的特点是投茶入瓶，以汤沃之。而点茶是由阉茶发展而来的。点茶沿阉茶之路向前走了一步，其烹茶步骤是将茶投入盏中，注入少量沸水调成糊状，谓之“调膏”，然后将沸水倒入深腹长嘴瓶内，再倾瓶注水入盏，或以瓶煎水，然后直接向盏中注入沸水，与此同时用茶筅搅动，茶末上浮，形成粥面。据宋代蔡襄的《茶录》记载，宋代的点茶主要特点是，先将饼茶烤炙，再敲碎碾成细末，用茶罗将茶末筛细，“罗细则茶浮，罗粗则末浮。”“钞茶一钱匙，先注汤调令极度匀。又添注入，环回击拂，汤上盏可四分则止。神其面色鲜白，着盏无水痕为佳。”即将筛过的茶末放入茶盏中，注入少量开水，搅拌得很均匀，再注入开水，用一种竹制的茶筅反复击打，使之产生泡沫（称为汤花），达到茶盏边壁不留水痕者为状态。中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。
[唐代]茶人对茶道的主要贡献在于完善了煎茶茶艺，确立了饮茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，历[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，为时约五百年。
3、茶道的宗旨
茶道是以修行道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺；所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则；所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。道中所修何道？一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。
4、外国茶道
日本人饮茶以“茶道”出名，讲究一点的人家都设有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室门口，让客人一个个进去，客人经过门口时，要在门旁洗手，然后脱鞋入茶，主人则最后才进入茶室，和客人鞠躬行礼。主人开始煮茶时客人要退出茶室，到后面花园或石子路走走，让主人自由、从容地准备茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再让客人再回茶室，然后开始一起饮茶，饮完茶以后，主人还要跪坐在门外，向客人祝福道别。印度人好喝奶茶，也爱喝一种加入姜或小豆蔻的“萨马拉茶”。印度人传统饮茶方式较特别，把茶倒在盘子里用舌头舔饮，另外，绝不用左手递送茶具，因为，左手是用来洗澡和上厕所的。俄罗斯人喜欢喝红茶，他们先在茶壶里泡上浓浓的一壶，要喝时倒少许在茶杯里，然后冲上开水，随各人习惯，调上浓淡不一的味道。有客人来时，茶壶里的浓茶一倒，开水一冲，再在茶中加入果酱或蜂蜜，冲成果酱茶，即可尽情而饮。以肉食为主的蒙古人，几乎餐餐都喝茶，喝砖茶。这种砖茶是一种制成块状的茶，沏时敲一小块放入锅内加水煮开，不能简单地用开水沏泡，这种茶加一些盐和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰国人喜欢冰茶。即在热茶中放入一些冰块。在气候炎热的泰国，饮用这种冰茶使人倍感清凉舒适。英国人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒来，空腹就要喝“床茶”，上午11点再喝一次“晨茶”，午饭后又喝一次“午茶”，晚饭后还要喝一次“晚茶”。就是说，正规的，一天起码4顿。英国人泡茶是泡茶叶末，连袋一起放在热水杯里，不是以水冲茶，而是以茶袋浸入热水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丢弃。家庭饮用时，由于茶叶很碎，通常茶壶里还有个过滤杯，用开水冲下去，过滤而出。英国茶里还可以加一片柠檬、方糖或新鲜牛奶，这样泡出来的茶和中国茶的味道就完全南辕北辙了。据说茶水中加了味，就会使易于伤胃的茶碱减少。美国人饮茶，讲求效率、方便，不愿为冲泡茶叶、倾倒茶渣而浪费时间和动作，他们似乎也不愿在茶杯里出现任何茶叶的痕迹，因此，喜欢喝速溶茶，这与喝咖啡的原理几乎一样。所以，美国至今竟仍有不少的人对茶叶只知其味，不知其物。在美国，茶消耗量占第二位，仅次于咖啡，不过不是中国式的，而是欧洲风味的。
欧洲饮茶也有很长的历史，一些人移民到美国后，习惯也带了过来。美国市场上的中国乌龙茶、绿茶等有上百种，但多是罐装的冷饮茶。美国人与中国人饮茶不同，大多数人喜欢饮冰茶，而不是热茶。饮用时，先在冷饮茶中放冰块，或事先将冷饮茶放入冰箱冰好，闻之冷香沁鼻，啜饮凉齿爽口，顿觉胸中清凉，如沐春风。遗憾的是，由于这茶以饮、以凉为主，便没有中国茶沏出的那种品种，那种温馨，那种悠闲，喝茶的情调也大打折扣。德国人也喜欢饮茶。德国人饮茶有些既可笑又可爱的地方。比如，德国也产花茶，但不是我国用茉莉花，玉兰花或米兰花等窨制过的茶叶，他们所谓的“花茶”，是用各种花瓣加上苹果、山楂等果干制成的，里面一片茶叶也没有，真正是“有花无茶”。
中国花茶讲究花味之香远；德国花茶，追求花瓣之真实。德国花茶饮时需放糖，不然因花香太盛，有股涩酸味。德国人也买中国茶叶，但居家饮茶是用沸水将放在细密的金属筛子上的茶叶不断地冲、冲下的茶水通过安装于筛子下的漏斗流到茶壶内，之后再将茶叶倒掉。有中国人到德国人家做客，发觉其茶味淡颜色也浅，一问，才知德国人独具特色的“冲茶”习惯。到土耳其没喝过苹果茶就如同没到过土耳其一样。土耳其人的好客热情，请喝茶更是他们的一种传统的习俗。主人往往热情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是苹果茶。土耳其茶起来较苦，虽然茶味浓浓，却不是那么讨喜；土耳其咖啡香郁扑鼻，然而浓的化不开的感觉并不是每个初者都可以接受的。只有土耳其盛产的苹果茶，可以说是老少咸宜，男女皆爱。酸酸甜甜的苹果茶，浓浓的苹果味加上茶香，尤其是在透着清寒的秋日，喝来格外的舒爽。
北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亚等都喜欢绿茶，但饮用时总要在茶叶里加入少量的红糖或冰块，有的则喜欢加入薄荷叶或薄荷汁，称为“薄荷茶”。原因是北非气候干热，人们多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和帮助消化。这种茶清香甜凉，喝起来有凉心润肺之感。由于北非人多信奉伊斯兰宗教，不许饮酒，却可饮茶。因此，饮茶成了待客佳品，客人来访时，见面“三杯茶”，按礼节，客人应当看主人的面，一饮而尽，否则，视为失礼。埃及人喜欢甜茶。他们招待客人，常在茶里放许多白糖，同时送来一杯供稀释茶水用的生冷水。这种浓甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就会感到黏黏糊糊的。马来西亚肉骨茶，它的口碑的确不俗。肉骨茶吃法独特，其汤配猪腰，再蘸豆卜或者油条来吃，大块肉则可吃可不吃。而另外替客人准备的猪腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罢不能。
四、研究性学习的感受与收获
中国有四五千年的饮茶史，是世界上拥有饮茶史最长的国家。悠久的历史造就了悠久的文化传统，喝茶不仅仅是品尝茶的味道还一种礼节，一种沟通，一种洗礼，一种文化。从古代逐渐发展至今的茶道是我们中华民族的宝贵的文化遗产。喝茶讲究方法，讲究心境。如今，喝茶的方法是越来越多样，茶不仅仅存在于中国人的生活中，它已经成为世界人民生活中不可分割的一部分。各国人民并根据自己国家的风俗，口味，发展成自己国家的茶道。然而，在飞速发展的年代，生活步伐的不断加快，人们越来越趋向于简单方便的饮茶方式。饮料产家抓住了机会在是市面上推出了盒装，瓶装饮料的茶饮料，受到了人们的欢迎。然而，饮料产家却忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的饮茶方式是满足了人们对茶饮用的需要，可是人们无法体验到沏茶过程中的那份宁静和安详。
其实，在忙碌过后不妨来沏一道茶，安抚一下一天紧张工作心情，使自己宁静，安详。这不为一个放松的好方法。在海口的大街上，有着形形色色的茶艺馆，可是这些茶艺馆并不像我想象的那样清雅脱俗，是一个品茶的好去处。人们在里面大吵大闹，甚至还打起了牌，把茶当成酒喝，这种场景和我印象中“茶艺馆”这个词并不相符。让人觉得到失望。人们的文化素质对中国茶道的影响也有着一定的作用。人们的文化素质决定了他们对茶道的理解和体会。为什么古代文人可以从这一小杯茶中感悟出很多的人生道理和写出一篇篇的著作呢？如今茶道的发展趋势是，年轻人都喜欢方便快捷的饮茶方式，喜欢外国的饮茶方式，不喜欢茶的那种苦味。更不会去坐下来去沏一杯茶品尝。而老人们却喜欢那种悠闲的方式，那种先苦后甜的味道。这种现象也许这和人的人生经历有关。
饮茶最讲究水，可是如今环境污染给中国茶道的发展有了阻碍作用。水污染已经成了很严重的问题，没有优质的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的发源地中国，而是日本茶道。这有些让人失望。中国的传统茶道有很多已经失传了。而且由于外来文化的冲击，使流传下来的中国茶道文化有了些改变。不过中国人爱喝茶的爱好还是没有变。中国茶道没有像日本那样发扬光大也许是因为日本有专门在学校开展了茶道这一个科目，使有兴趣的学生能学到沏茶的方式和体会到茶道给人带来的心灵洗礼。同时，日本人在招待客人的时候并不像中国人那样随便地给客人倒上杯茶就行了。而是有很多的步骤，每一步都有着不同的含义。为什么我们中国就不能开设茶道这一科，使中国茶道发扬光大。
研究性学习报告 篇5
课题题目：
环保购物袋的使用现状及推广建议
指导教师：
课题组成员：
主导课程：
地理
相关课程：
化学
课题提出背景说明：
1、塑料袋在给人们生活带来方便的同时也对环境造成了长久的危害。由于塑料不易被分解，塑料垃圾如不加以回收，将在环境中变成污染物永久存在并不断累积，会对环境造成极大危害。而塑料购物已成为“白色污染”的主要来源。
2、国务院办公厅发出通知，自20xx年6月1日起，在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度，一律不得免费提供。
3、与此同时，国家也在鼓励寻找代替塑料袋的最好替代品。目前商场上最好的替代品是棉布袋和帆布袋因为他们取之于自然对环境没有任何污染，其次为无纺布袋，因为它有利于重复使用，可回收再利用。
研究课题的目的和意义：
1、目的：通过了解“限塑令”的执行状况及环保购物袋的使用现状，大致了解目前在推广环保购物袋的过程中存在哪些问题，并针对这些问题提出建议，从而更好地推广环保购物袋，宣传环保意识。
2、意义：
（1）在研究的过程中，组员们对于环保购物袋会有进一步的了解，提高环保意识。
（2）通过调查研究和提出建议，每一位成员都会为环保提出自己的建议，发挥主人翁的作用，为环保事业做出自己力所能及的贡献。
（3）最后，我们希望通过这次调查，向同学，家人，以及市民推广环保购物袋。
任务分工：
1、资料查找：
2、摄像，拍照：
3、调查问卷发放：
4、问卷统计，分析：
5、材料汇总及整理：
6、论文撰写：
7、文字及报告编排：
活动步骤：
1、查找资料（环保购物袋的种类，组成，性能；环保购物袋在世界的发展状况；环保购物袋在我国的发展状况；其他国家或地区在推行购物袋时的可借鉴措施）。
2、前往附近的市场观察塑料袋和环保购物袋的.使用状况，进行统计，与此同时，组员在各自所居住小区附近进行随机调查，记录调查结果。
3、设计有关《塑料袋和环保购物袋使用状况》的调查表（进行中）。
4、汇总调查表，进行数据统计，分析。
5、采访有关部门（市场有关方面负责人，环保局负责人，环保购物袋公司）。
6、根据所有的资料进行进一步的分析，并提出有关推广环保购物袋的建议，撰写论文。
7、将建议转达给有关方面。
8、采取的调查方法：观察法，问卷调查，典型调查，抽样调查，采访。
预期成果：
1、调查报告，数据统计记录。
2、论文。
3、建议（倡议）书。
研究性学习报告 篇6
一、课题
我是小小银行家
二、成员
三、课题的由来
因为看到不同国家用不同钱币，我决定对钱币展开探索
四、课题的目的
我们想知道怎样分辨真钱和假钱，钱的由来，如何理财
五、课题的意义
让我们更深入了解钱币，教会我们怎样用钱
六、小组分工
七、方法与步骤
（1）访谈、问人、体验、查资料
（2）去华夏银行听讲座，学用点钞机
八、结论
分辨真假钞时，改变观察角度。面额数字五、十、二十、五十、一百元的钱币，它们对应的颜色分别是紫、蓝、棕、绿，并可见一条亮光带在正面上下滚动；理财步骤：
（1）收支记账
（2）定期定额储蓄
（3）货币基金
（4）债券基金
（5）指数基金
好好学习钱的`知识，我们的钱币历史悠久。