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《郦波评说曾国藩家训》读后感 篇1
俗话说“没有规矩,不成方圆”,在每个家庭里,总会有特有的家风家训,有些家庭是严厉的家风家训;有些家庭是温柔的家风家训;有些家庭是讲道理的家风家训;有些家庭是溺爱的家风家训……甚至有些家庭根本就没有家风家训!而我们的家风家训是“礼貌”这两个字。就拿我的拿东西和见到别人的时候有礼貌来说吧!
在我3岁那一年,有一次,我、爸爸和妈妈在家里休息。突然,我肚子里的“小馋虫”对我说:“我好想去吃冰箱里的比利时巧克力,你快去拿来给我吃!”我好像接到了将军的命令似的,情不自禁地走到了冰箱的前面,有礼貌地问了一下爸爸和妈妈,并苦苦地哀求道:“爸爸妈妈,我好想吃一吃冰箱里的比利时巧克力,就一颗,就一颗吗,求你啦!”说话时,我还对着爸爸和妈妈鞠躬了。话音刚落,爸爸妈妈就同意了,不过让我晚上好好刷牙,否则蛀牙了可不要来找他(她)们。我高兴地、迫不及待地拿出了香甜可口的巧克力,并且津津有味地吃了起来。
还有一次在一个典礼上,我遇到了妈妈的朋友们,但我不认识他(她)们,就只好一个接着一个打交道来认识。首先我遇到了蔡阿姨,我握着手对她说:“您好,阿姨,您是我妈妈的朋友,以后我们就是朋友了!”“您太客气了,真是个好孩子!行,我答应您!”蔡阿姨有她那清脆的声音回答我。然后……最后,我遇到了曹先生,我礼貌地说:“您好,我是你朋友的儿子,以后我们可以成为朋友吗?”“你可真有礼貌,真乖!可以,你这个朋友我交定了!”曹先生爽快地回答了我。
虽然我的家风家规只是普通的“礼貌”两个字,但是我的家风家规还有很多!让我感到这个家是幸福的,是温暖的。
《郦波评说曾国藩家训》读后感 篇2
在雨露的滋润下家庭是圃,我们是苗,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声。只有这样小苗才能健康成长。只有在优良家风的熏陶下,才能培养出德才兼备的人才。
每个家庭的家风都截然不同,家风不仅决定着一个家族的兴衰,还决定着一个国家的成败。有的家风是“家和万事兴”,有的家风是“勤劳补拙是能训”,有的家风是“坚持就是胜利”……古今中外,多少能人志士得益于他们良好的家风,他们的家风也是各有千秋的,岳飞骁勇善战,精忠报国,他的家风便是“忠”;林则徐则以“俭”为家风,他说过:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”曾国藩便以“勤”为家风……可见,一代英才往往是出自于有着一个良好的家风的家庭里。
我的家风是诚信,因为我知道,大到国家,小到家庭或个人,诚信是我们每个人立足的根本。从三年级开始,妈妈让我每天背20个单词。记得有几天,我因种种原因没时间背,妈妈问我背没背时,我总是爽快的回答:“背了,背了。”有一天,妈妈要提问我单词。我的心里砰砰直跳,忐忑不安,拿着英语书慢慢的向妈妈走去。妈妈提问我40个单词,发现我有29个都不会背,脸上的笑容灰飞烟灭,顿时大发雷霆,狠狠地批评了我一顿,并说:“我批评不是因为你没背单词,而是因为你不诚实,不讲信用。你没背可以告诉我,但不应该用谎言来欺骗我。记住,做人要一诺千金。”在妈妈的谆谆教诲之下,我明白了诚信比任何品质都珍贵。我也答应妈妈,我会努力让自己成为一个诚实的人。
家风是一个家庭的风气,是一个人的做人准则,更是一个国家的根基。一个国家是由无数的家庭组成,正是因为有这些家风正能量的传递。才使我们的祖国更加稳定、和谐、繁荣、强大。
《郦波评说曾国藩家训》读后感 篇3
培养一个良好的家风在于家庭,当然,家庭也在于个人之间的习惯。
我在的家庭原本不太和睦,因为个人的性格和爱好都各不相同,所以很容易闹矛盾,促成不好的家风。但是如果每个人都学会忍让的话,家风就不会不好,因为只有忍让才是一种良好的生活习惯,忍让会使每个人解除矛盾或不再矛盾。
我家的家风是良好的,因为每个人的性格不同但是会调节即可应付,因为只要会调节就等于会克制住自己,不因性格不同而犯错。小时候我很调皮,爱和其它小朋友打架,有一次阿姨带着小女儿来我家做客,我和阿姨的小女儿在房间玩,开始玩的好好的,可因为她不还我玩具我打了她,她就哇哇大哭,阿姨和妈妈就马上过来了,阿姨听小女儿说完并没有责怪,说:“没事没事,小孩子打架很正常。”可妈妈说:“必须和妹妹道歉,快点去。”阿姨说:“孩子还小,别说她了,下次不打架就是了。”妈妈说:“如果再这样惯下去会惯出毛病的,让她道歉。”我唯唯诺诺说了一句:“妹妹,对不起,我以后不这样了。”妹妹握起我的手向我示好了。这其实也是我家教育人的家风,对于人们来说一定很有作用。
我的家风是良好的,家庭破散会使小孩精力疲劳,郁郁寡欢,会使自己走到社会的败类,这样就不是良好的家风了。所以说,如果家庭之间闹矛盾时,自己也应担起一些责任,勇往直前,勇敢劝说父母,不然可能将会受到家庭的打击,无法走上成功之路,耽误了自己的前尘。一家快快乐乐的多好呀,无忧无虑,自由自在地创建良好的家风。
一个良好的家风并不是解决个人恩怨而已,而是为了整个家庭创造,创造一个个美好未来!
《郦波评说曾国藩家训》读后感 篇4
《曾国藩家训》是我最近读过的收获最大的一本书!之前也看过一些写曾国藩的文章,但是对这位大家的了解都只是些皮毛。郦波老师幽默风趣的评说,让我们在轻松愉快的氛围中深刻认识了曾国藩这位大家最真实的一面,他是如何从一个资质平平的甚至愚笨的人,不断自省,不断修身养性,而成为近代史上少有的大家!很多人很推崇曾国藩,包括像毛泽东和蒋介石这样的对手,都不约而同地敬佩着一个共同的偶像,这说明曾国藩除了功业上的成就以及文章、思想之外,他有很多过人之处,那种具有普适价值的智慧与思想尤其值得学习,下面略做总结:第一部分修身、养性,这就是自立、自达;第二部分识人、用人,这就是立人、达人。
14、曾国藩曾经三顾茅庐重用彭玉麟,史上最痴情的高官,当世唯一的一个完人!不爱官,不爱钱,甚至不爱惜自己的性命,但爱民!爱国!一个重情重义的奇男子、大丈夫!
你看他一生重情重义,画尽十万幅梅花以纪念梅姑。
你看他从军数十年,作为水军将领,带兵期间,哪怕身受重伤,也要住在船上,从来不移住到岸上来。
你看他屡次受高官厚禄,却从不为之心动。
你看他一生节俭朴素,从不追求个人享受,到晚年却把一生上百万两白银的官俸捐出来修建学校,补充海军军费。
15、曾国藩从善如流,在创建江南制造局的同时设立了翻译馆,专门翻译西方科技专著,奠定了中国翻译学的基础。中国的第一台蒸汽机、第一艘蒸汽机轮船、第一台汽锤、中国第一台车床、中国第一台刨床、第一艘近代军舰全是从安庆内军械所,从江南制造局里出来的。曾国藩的洋务事业虽没他预期的效果,但为中国近现代工业科技的发展奠定了重要基础。
16、就全体人类的文明史来看,就无数个体的成长史来看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!
数十年来的教育,一直在知识教育与能力教育之间兜圈子,以为倡导了能力的培养就逃避了知识灌输的嫌疑。但全社会似乎都忘记了,教育最重要的本质是关心生命的成长、启发良善的人性、影响有价值的人生。而这一切既是教育的出发点,又是归宿。
作为一名教师,我常听到一些家长皱着眉头、忧心忡忡地说:“只要老师能教好孩子,我们做家长的花多少钱都愿意!”其实,这样心甘情愿的表白大错特错。错在只知学校教育,不知家庭教育。孩子该由谁来教?谁该是孩子最重要的老师?什么样的老师,怎样的教育,才能教好孩子呢?
这些看似简单却又复杂的问题,千百年来一直困扰着每一个民族、每一个国度里的每一户家庭,乃至每一个为人父母的人。而中国传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育却给出了最佳答案。
《三字经》里说“养不教,父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本,对于孩子的成长,父母负有不可推卸的责任。再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲——这是教育上最简单的一条真理。
以上是我读此书的一些感想,由于职业的影响,我对涉及教育方面的话题关注较多,也用了很长的篇幅来不厌其烦地阐述,真的是佩服曾国藩的教育思想和理念!感恩!感动!
《郦波评说曾国藩家训》读后感 篇5
孝敬父母是中华民族的传统美德,我们中国有句俗语“百善孝为先”,意思是说,孝敬父母在各种美德中永远占第一位的。从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,告诉我孝敬父母很早很早以前就成了咱家的家风家训。爸爸妈妈的言行不仅自己践行着孝道,也时刻教育着我,让我从小就明白了应该孝敬父母道理。
有这么一则公益广告——“给妈妈洗脚”,让我记忆犹新。它让我懂得:孝敬父母不一定要物质上的表现,给父母端洗脚水,一句简单直白的关心问候,帮父母做做家务捶捶背,陪父母聊聊天,都是孝敬父母的表现
我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所当然的。我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。
因为我懂得了父母的需要,所以我现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇;倒一杯水给父母解渴;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。
人们常说,家庭是人一生当中最重要的课堂,而父母便是这个课堂中自始至终的老师。我们是在这个课堂上牙牙学语,用稚嫩的声音喊出第一声“妈妈”,摇摇晃晃地迈出人生的第一步。父母给了我们宝贵的生命,含辛茹苦地把我们养育成人。
“谁言寸草心,报得三春晖”,父母对儿女的恩情,是天底下最伟大、最无私的。同学们,珍惜这美好的时光,好好学习,以优异的成绩来回报父母,孝敬父母吧!
《郦波评说曾国藩家训》读后感 篇6
因上周外出培训,很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习,自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。《曾国藩家训》有“千古第一家训”之称,其修身之道、修心之道、劝学之道、交友之道、兴家之道中不乏精粹,为弘扬中华民族优秀传统文化,积极传播好家风、家训起到了很好的引领作用。
身处于浮躁的社会,很难再静下心来,读一本好书,直到邂逅《曾国藩家训》,虽时隔二百余年,曾国藩的言语和精神仍熠熠生辉,能够照亮我们日益阴霾的内心。
《曾国藩家训》其主要内容多为曾国藩写给自己的弟兄的信函。修身要勤、兴家要勤、读书要勤、修心要谦、交友要谦、兴家要谦,字里行间感受最深的莫过于一个勤字和一个谦字。
而我们现在的年轻人,离“勤”好像越来越远了。喜欢睡懒觉、运动越来越少、没看过的书越来越多。身体日益臃肿而脑袋空空,每天忙忙碌碌,但回头看看自己走过的路,却发现什么都没有留下,顿时觉得很空虚。扪心自问,我们已经有多久没有学习了、多长时候没有运动了,又有多少次在“回头觉”中虚度光阴而不思进取呢?
现在做什么事情都喜欢用自信来赞美自己,鼓励自己。甚至有的人把悠悠几千年传统文化中的“谦虚”给遗忘了。新时代的人应该紧跟时代进步的节奏,始终走在时代的前列。然而不可否认的是,谦虚的人更受欢迎。因为谦虚中有一份真诚,有一份恭敬,有一份积极向上在其中。
看了《曾国藩家训》一书,我懂得了要时刻反省自己,每天睡前好好回忆今天自己的所作所为,是否有做错的事,有则改之,无则加勉,希望自己在今后的日子里不要再虚度光阴,珍惜美好时光,在岗位兢兢业业,奋力工作,为我矿的安全发展作出一份贡献。
《郦波评说曾国藩家训》读后感 篇7
曾国藩有一对名联:养活一团春意思,撑起两根穷骨头。撑起两根穷骨头是指人要有骨气,曾国藩一生以穷为荣以穷为本,他曾经说过一句话,说他绝不把当官所赚的钱留给后人,这就有疑问了。自从曾国藩发迹后湘乡出来很多人,因为曾国藩喜欢用乡人。曾府也成为湘乡第一府第,曾家也一度成为湖南首富。
难道建曾府或是湖南首富的曾家就没有曾国藩一分钱?其实这里面还真没有曾国藩什么事。曾国藩确实很节俭,但他的几个兄弟却是一个比一个贪。他自己兄弟五个,最贪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾国荃。曾家兄弟打仗都特别狠,除了曾国藩外打了胜仗后都喜欢屠城,然后把所得的金银财宝据为己有。老九曾国荃就这样敛财无数。
曾国藩对大家庭的兄弟们无可奈何,但他对自己子女确实很严格。两个儿子都非常节俭,一直都过得很清贫。曾国藩是死在两江总督的任上,难道他真没有留一点钱给他两个儿子吗?有个小小的例子可以反证:曾国藩死后他两个儿子曾纪泽和曾纪鸿都为官了。老大曾纪泽比较有名,曾经是晚清最著名的外交家。当时国家比较穷,曾纪泽在驻英、法大使期间甚至把自己的薪俸贴补到建使馆或是外事活动中去了,而他节俭得衣服都舍不得买。老二纪鸿则是北京一名低级的官吏,比他哥哥还穷。
有次纪鸿生了一场大病,看了病后竟然拿不出钱去抓药,想向哥哥借钱,但一是哥哥不在国内,二是想到哥哥也不宽裕。这时曾国藩才离世不久,如果留了钱的话两个儿子不可能会过得那么的拮据。
在万般无奈之下还是左宗常知道了这件事后出手相助。当时左宗常热泪盈眶,说平时最不服曾国藩,但现在不服也不行,两个孩子身为名门之后,清廉自省到这个地步,老曾真是教子有方啊!
曾国藩平时就穿家里老妻织的布衣。一生只做过一件高档衣服,那还是他金榜题名时做的一件高档料子的长袍,平时舍不得穿,只有在大场面时才会穿出去,回来就赶紧脱下收好。这件衣服穿了三十年,一直到曾国藩去世时还是崭新崭新的。
曾国藩在南京任两江总督时把家眷都接过来了,有一次李鸿章请曾家的女眷吃饭,这时曾家两个女儿还没出嫁,听到请客的消息都很高兴,但发愁的是两人只有一条绸缎裤子,这条裤子还是大嫂留下来的。
那谁穿这条裤子去赴宴呢?姐妹俩为此吵了一架,小妹妹没争羸就大哭起来。于是曾国藩就做小女儿的工作,说等明年如果我还做两江总督的话我就给你做一条更漂亮的裤子,小妹听了才破泣为笑。
曾国藩名言:士农工商,勤苦俭约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败。
