请欣赏读《曾国藩正面与侧面》有感（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读《曾国藩正面与侧面》有感 篇1
曾经看过一个这样的故事：有一天晚上，夜深人静之时，万籁俱寂，少年曾国藩在家读书，对一篇文章重复朗读很多遍了，还是背不下来。背不下来不能睡觉，他只好一直诵读此文。这时候，家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见曾国藩去睡觉，只听他还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，实在忍不住了，跳出来大声说：“这种水平读什么书？”接下来发生的事情让曾国藩目瞪口呆：只见那贼人将那文章很流畅地背诵了一遍，然后轻蔑地看了曾国藩一眼，扬长而去。
平平资质，却能够达到如此高的人生成就。通过读《曾国藩的正面与侧面》，我体会最深的就是：一个“恒”字成就了他。本书有别于一般的人物传记，作者更多地从人物的细节琐事着手，较为真实地为大家还原了人物形象，中间同时夹杂着许多作者对于主人公的人物评述。
他之所以能够达到如此高的人生成就，观其一生，始终离不开“有恒”二字。这本书中曾国藩“有恒”的性格特征无疑是最令我感到印象深刻。曾国藩读书有“恒”，他推崇“读书不二”，一本书未读完绝不去读另外一本。除了读书有恒，用兵打仗亦是若此，在做其他事情，他还是以恒为最高准则。
他要求自己每天都坚持固定的日程，这样求恒，自然是极为痛苦的。绝大多数的普通人都不可能熬下去。熬不下去怎么办？熬不下去也要熬，用强悍的蛮劲打通此关。这说起来容易，做起来难。每当极倦怠之时，他都会在日记中进行自省，以圣人的标准来要求自己，对于懈怠无恒的行为零容忍。
书中说，每一个人不管天资如何，只要肯下得苦功夫，就能做自己人生的锻造师，从混沌中幡然醒悟，走出自己的人生之路。曾国藩总结自己的人生时说：人的一生就如同一个果子成熟的过程，不能着急，不能懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静地长高，也会让人慢慢地成熟。
虽然曾国藩的时代已离我们远去，但是我们不能忘却古人留给我们的精神财富，要发扬和继承这种优秀的品质。在漫长的人生道路上，我们要不忘初心，坚持自己的理想，不懈地奋斗！
读《曾国藩正面与侧面》有感 篇2
这段时间一直在读张宏杰编著的《曾国藩的正面与侧面》，这本书刚开始读的时候确实有些费心费时，因为书中引用了大量曾国藩的日记、家书、书信，这些文言文难度比较大，晦涩难懂，而且时不时还会冒出几个生僻字，这些都需要去查它的读音或意思。但真正读进去之后才发现，这本书写得确实很好，读者很容易被曾国藩的经历所吸引，更会被他的精神所折服。
曾国藩的一生非常坎坷，首先他的资质较差，无论是智商还是身体状况，与常人相比都处于弱势。这估计是和基因与环境有关，曾国藩的家乡至今还是个交通不便、消息闭塞的地带，那个地方的人自然也不怎么聪慧。曾国藩的父亲在家教十分严厉的条件下，仍然连考了十七次秀才均以失败而告终，曾国藩本人也如此，十六年寒窗苦读，六次考试均落榜，还受到了考官的当众讽刺。然而也正是这次耻辱，如当头棒喝、醍醐灌顶，曾国藩竟咬牙发奋，第七次终于成功，从此开启了自己飞黄腾达之路。
曾国藩一生经历过五次耻辱，分别是：刚才所说的参加秀才考试被考官公开批责；金銮殿中向皇帝奏折，为解释清楚画了一张图表，但“画图甚丑”遭同事讥笑；因不满官场的恶俗风气及皇帝的浑浑噩噩，公开批评皇帝并被“京师权贵唾骂”；由于治军手段太过强硬，在长沙“打脱牙和血吞”；还有最后的，由于触及了当地官员的利益而引发的江西之困。
曾国藩为什么会遭受这么多挫折？其实他的心确实是好的，一直想维护大清朝的长久统治，一直想为百姓谋福利，但在真正做事时却太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强，也就是咱们今天常说的“愤青”。而且总感觉，自己是圣人那么别人也要有圣人的品质，自己是忠诚的，那么反对自己的人必定是不忠于大清王朝的，这个逻辑就很危险。俗话说“木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之”，这很可能会触犯到很多人，或损害到很多人的利益。
曾国藩后来也反思到了自己的这些问题，并开始转变。其实很多人认为，曾国藩经历过官场的磨炼，由正直变得圆滑了，由洁身自好变得阿谀奉承了。其实并不然，虽然他的行为方式转变了，但忠于大清、造福人民的心丝毫没变，他的这些转变只是为了能在官场上生存下去，而只有生存下去，才是实现自己政治理想的首要前提。
除此之外，真的很佩服曾国藩忍辱负重的大心脏，这么多屈辱和艰难险阻，放在其它人身上估计精神早已崩塌，但曾国藩硬是挺了下来，因为通过早期读书受过经典文化的熏陶，曾国藩始终以“圣人”的标准严格要求自己，他是一个有信仰、有理想、有精神力量的伟人，而这种精神，绝不容许他遇难而退！
曾国藩的治军之道完全符合他的性格特点。他虽然天生愚笨，但时刻督促自己持之以恒，再难的事也要以强硬的态度和毅力去攻克它，肯下笨功夫，治军也是如此。曾国藩从不选有官场经验的军官，也从不选有作战经验的战士，而是“选士人，领山农”，专用没有打仗经验的读书人做将领，专用长时间在山间劳作的农民做士兵。其实这里面有两点需要注意：首先这些将领虽然都是文人，但都经历过理学思想的熏陶，从而对自己对国家有坚定不移的信仰，而有精神力量的军队，往往更加勇敢，更能把生死置之度外；其次没有官场经历的人更朴实，更容易改造和教化，这也符合曾国藩十二个字的选人标准“有操守、没官气、多条理、少大言”，这也是为何湘军总能保持高效率的原因。
曾国藩的作战手段也很独特，他的做法是“结硬寨、打呆仗”，就是要攻城时，先把自己的营寨扎得十分牢固，这样先让自己处于不败之地，然后再进攻对方。攻城的方式更别具一格，先在城外挖两道长壕，以阻断城中的粮草接济和城外的援军攻击，然后再把城池团团包围，硬是让里面的人粮尽弹绝，困死在城中，所以曾国藩的作战方式也是相当笨拙，等战争结束，城外的地形地貌都被湘军改变了。所以，当时天下为什么大乱，因为聪明人太多了，相互欺诈。湘军最后成功，靠的就是两个字，一个是拙，一个是诚。
曾国藩的身体素质确实很差，一是因为天生身体底子就不好，二是后期对自己要求过于严格，又事务缠身，所以身体状况更加恶化，还没到三十五岁，曾国藩就已经出现了早衰的征兆。在曾国藩的日记和家书中，我们能经常看到他被疾病折磨的苦状。
首先是耳鸣，非常影响日常的生活和工作；其次稍一用脑就会头昏，影响他的工作效率；然后是身上大面积长癣，奇痒异常，经常让他痒得彻夜难眠，抓挠得满身是血；然后是失眠，经常每天只能睡三四个小时；还有眼睛渐渐失明，曾国藩36岁时就已经开始戴老花镜，到了46岁，老花镜也不起作用了；另外还有血压高、眩晕、经常腰疼、脾胃不好经常腹泻腹痛、得过疝气、经常牙疼、出汗很多等等，所以我们发现曾国藩几乎全身是病。
我真的无法想象，疾病缠身的曾国藩是如何熬得过度日如年的病痛，在身体如此恶劣的情况下，又如何经受了那么多耻辱，顶得住那么大的精神压力。曾国藩靠的是两个字，一个是“强”，一个是“勤”，即便是有重重困难也要顽强拼搏，人的一生不应该顺着自己的本性来，随波逐流，而应该逆着自己的本性，这样才能增长才干，成就事业；其次一定要勤，一勤天下无难事，用心天下无难事，世上无难事，只怕有心人！
在读书过程中，无时无刻不被曾国藩的艰苦卓绝而感动，无时无刻不被他的砥砺向前所折服，他靠着顽强的精神，把自己的精力和体力逼到了极限，越过了极限，每天承担着超过普通人十倍的工作量，发挥出超过上天赋予的十倍能力。仅从这个意义上讲，曾国藩绝对算得上是一个英雄！
读《曾国藩正面与侧面》有感 篇3
长沙之辱，江西之困，皇帝冷落，丧父，被免，受骂，不仅江西全境骂他，而且有人骂他给皇帝要权是两面派的做法，是伪君子、真小人。
对于一个有着博大胸怀，一心想要作出一番事业的人来说，闲置是对他最大的惩罚。曾国藩处于极度的痛苦之中，他追思自己父亲，他想念自己一手训练出来的军队，他在苦苦反思自己一个道德高尚知耻知悔的人为什么会走到今天的地步？
在家守制的一段时间，他拿起了朋友向他推荐的老庄著作。几千年前圣人之言，给了他意想不到的启示，让他恍然见到了另一片天地。
曾国藩开始反思自己在官场上一再碰壁的原因。意识到自己的挫折不仅仅是因为皇帝小心眼，大臣多私心。问题原来出在自己身上！自己的个性、脾气、气质、风格上存在诸多缺陷。锋芒太露，自认为是正直的化身，在不知不觉中，给自己制造了许多麻烦和障碍！
曾国藩回想自己以前的为人处事，从前跟皇帝说话直来直去，一直都是以圣人的道德高度说事，从不注意给皇帝面子。从前给湖南省长写信，盛气凌人的态度不像是在和一个平级官员说事，简直像老子命令儿子，没有一点尊重。对于共事的同僚，他时时处处不留情面地批判教育，盛气凌人。他想起弟弟争吵中给他说的话：你盛气凌人的态度，弟弟们尚不能忍受，何况他人？他越来越清楚地认识到自身的致命弱点：太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。
在近乎闭关修炼的思考中，曾国藩认识到官场和社会的潜规则是不可能一下子被扫荡的，那些以前他看不起的虚伪、麻木、圆滑、机诈，是这片土地上生存的必需手段。一个人总是怀着强烈的道德优越感，自以为居心正大，人浊我清，因此高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，当然容易引起他人的反感。
为人处世只有圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方面得力量，达到胜利的彼岸。
深思熟虑之后，曾国藩因时制宜，因地制宜，及时调整性格，作出了柔韧的改变。他得出一个十分重要的结论——“大柔非柔，至刚无刚”，并以此为座右铭。
读《曾国藩正面与侧面》有感 篇4
曾国藩这个人的名字都不陌生，关于他的书也是多的数不胜数，他到底是个怎样的人？他身上有哪些人性的魅力值得我们学习？他的为官之道，教育之道为什么一直被世人津津乐道？带着这些疑问，我走进了这本书。
了解曾国藩的生平，这个人给我们留下的精神财富足以我们毕生修炼。可以说他是一个天生愚笨的人，他的成功就是勤奋，坚持。
一个人可以活成什么样？能活成什么样？透过曾国藩的传奇人生，有力的证明了，只有你多努力，够勤奋，肯坚持。我们也可以拥有我们自己的完美人生。
下面，带着对曾国藩的敬仰，我整理了对我触动很大的五点：
一曾国藩考了7次才考中进士，还是以倒数第二的成绩。很多书说他是个有点愚笨的人，有一定的道理，但同时也让我们看到了他的韧性，很多人估计两三次考不中就放弃了，但他没有，反而由越挫越勇。所以他后面扶摇直上。也说明他有非常扎实的功底。
二这个人超乎常人的执拗和不服输，不懂的就学到懂，不会的就学到会，认定的十年如一日的坚持下去。做人如此，打仗如此。他要求他下面的士兵，每天早起一起吃早餐，读书学习，其中做不到的，他坚持让整个队伍的人一起等，只有在全员到齐的情况下，才肯用餐。在他以身作则的带领下，全队都严格执行，当时，他手下的队伍是唯一能上战场杀敌的。其他官员的领导的团练，都是做做样子。他坚持要做就做最好。
在打仗的过程中，他表现出了超常的耐心。挖深深的壕沟，没有很高深的战略，就这样一次又一次的耗死敌人。他一直强调，我们眼光要看的长远，不要贪图眼前的小利。
三及时总结反思，他真正做到了每日三省，每天都对自己当天的所作所为进行总结，发现做的不对的地方，马上改正。前期他因为性格上的弱点，树敌无数，很多想法都很难执行。当他40岁后，他马上意识到必须改正自己的为人处世，提醒自己谦逊，低调做人。当他的人际关系得到改善后，很快在官场就游刃有余。
初入官场的时候，看到皇帝、官员不作为，他态度就很激烈。语言慷慨激扬，不留余地。得罪了很多人，很多次都差点小命不保。在很长一段时间，他都没有意识到自身的问题。一意孤行，后面，经过了一系列的打击后，他深刻反思。很快就做出了调整。
四无论在什么时候他都保持自己的原则，恪守底线。当他的官做的很大的时候，很多达官贵人想拉拢他，他都一律不见，自觉跟他们划清界限。不给其他人抓自己小辫子的机会。
五一辈子都在学习，即使在死前，依然在读书。他已经把读书学习当做人生的乐趣，他会及时将自己的所见所闻，以书信的方式寄给自己的家人，在军营里，他要求士兵每天都要读书学习。大胆提拔文人做官。
读《曾国藩正面与侧面》有感 篇5
刚读完第一章，最大的感受是曾国藩在自我反思前后的变化，反思前曾作为读书人出生，是一个典型的清高直率眼中容不得一丝苟且的读书人形象，愤世嫉俗，刚正不阿，对咸丰皇帝，对同僚，对亲朋好友，都是如此。
正是因为如此，虽然组建湘军抗击太平天国，却并未得到相匹配的嘉奖，而在这之中更是得罪了湖南江西几乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的几年里，反思自己为人处世中的性格缺陷。重出剿灭太平天国军队过程中与皇帝示弱，与同僚交好，以入世随俗的态度对待所有人，表面老奸巨猾老练圆融，内心仍是质朴刚正初心不改，竟在复杂的清末环境中如鱼得水建功立业。
联想到自己平日里也有那种出自读书人本身的自以为的清高孤傲和极端自信自负，遇事盛气凌人，也开始调整自己待人接物方式。另一点是想到成电学子仿佛都有这类似臭毛病，从技术角度来看没有任何问题，但成电学子总是难以成为一家公司的管理核心，与此种氛围不无关系，他们大多埋头苦干，执着于技术而缺少处事的圆滑，不屑于技术以外任何事。
读《曾国藩正面与侧面》有感 篇6
曾国藩一改原来锋芒毕露的个性，时刻注意尊重他人，处理好与方方面面的关系。
以前做事直来直去，不太讲究虚文俗套，现在注意礼仪排场；复出到长沙，他拜遍大小衙门，连小小的长沙县衙也亲自造访；原来对那些无用的官样文章，他不理不睬，现在每信必复；此前，他对人总是持有一种“众人皆醉我独醒”的心态，现在，努力包容那些丑陋的官场生存者，设身处地体谅他们的难处，交往时极尽拉拢抚慰之能事，必要时“啖之以厚利”。
他对皇帝，不再那么直言不讳，而是学会了打太极拳。再出后不久，皇帝命他率部入四川。他不愿奉命，但不公开抗旨，而是连上数折，或托词所部正攻打景德镇，无法分身，或者讲可以灭敌于湖南而不必入蜀，或托言江西、安徽当守，多方周旋，刚柔相济，终于摆脱了西上四川、客军虚寄之苦。
他不再慎于保举，而是”同流合污“。治军不再一味从严，而是宽严相济。经过数十年历练，到了晚年，曾国藩已经是“老奸巨猾”了。
曾国藩虽然掌握了官场生存的秘密，有时也使用权诈手段，但其内心操守依然分明，在大是大非问题上从不含糊。
曾国藩在晚清封疆大吏中对朝廷最忠诚，除了涉及其家族、兄弟及其利益之外，绝大多数时候，他对上对下，都贯彻了以诚相待、以拙胜巧的原则。在涉及国家根本利益的大事上，他一贯不计自身利害，以身报国。
读《曾国藩正面与侧面》有感 篇7
曾国藩是晚清四大名臣之首，曾被誉为“官场第一完人”。
毛泽东主席曾说过：“予于近人，独服曾文正”，那是对他最高的评价。
世人更有”为官须看《曾国藩》“的说法，由此可见曾国藩的官场哲学之精。
《曾国藩的正面与侧面》这本书，对曾国藩初入官场的刚烈倔强到后期通融练达的处事风格进行了列举和分析，不难看出他从“棱角分明”到“外圆内方”的性格转变轨迹。