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读围城读后感 篇1
我国现代著名教育家叶圣陶先生的德育思想,是贯穿在他的教育思想体系中的一条红线。自叶圣陶研究会成立以来,十多年间对此有专家论及。普遍认为叶圣陶的德育思想是其教育思想的基础,他的著名论断——"一切的知识的根源就是道德",教育是学习科学的"必要的和正当的动力",教育是要使受教育者"作一个合格人",反映了他的教育思想的核心内容。
一、叶圣陶教育思想十分重视学生的自学能力。如果用一句话来加以概括叶圣陶教育思想的精髓,那就是"都是为了达到不教"。为了不教而教,这表面上似乎看来相互背离,但仔细研究就会觉得并不矛盾。叶圣陶认为:"教师当然必须,而尤宜致力于‘导’。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,率至于……""不教是因为学生能够自己学习了……达到不需要教,就是要教会自己学习的本领,让他们自己学习一辈子。"为了达到这一教育目标,叶圣陶先生指出,教学必须确立学生的主体地位,必须让学生自主学习,让学生养成学习的良好习惯,必须树立生活本源观。
二、叶圣陶教育思想十分重视突出学生的主体地位。
叶圣陶先生的"教是为了达到不需要教"的提出正是基于学生的今后的发展,学生的终身发展的教育思想正是关注人的发展的具体体现。教是手段,不需要教是目的。要达到不需要,在教的过程中就应"多方设法,使学生能逐渐自求得之。"在多方设法,使学生能逐步自求得之的教学过程中教师应该如何做呢?如何"导"呢?
首先,教师心中有学生,要想到学生未来的发展,要想到学生今后的不需要教也能终身学习这个目标。有了这样的目标,教师就可能时时处处考虑到,现在的每一堂课,都将使学生获得一辈子的能力,每一次的教都将使学生获得"自求得之"的具体方法。
其次,教师的教学要以学生为中心,牢固树立学生的主体的观念,老师的身份角色,是"导",是辅导、引导、开导。
第三、教师在面对学生时,应该肯定学生的差异,而绝对不能强求一律,强求整齐划一,应该强调学生是有个性的人,每个学生都是不同的,一个学生就是一个世界。我们应该关注每个学生的差异,不能用"一把尺子"来衡量所有学生,也不能用一种方法对待所有学生。"生活是丰富多彩的,学生的个性是千姿百态的,而我们的教学方法和手段也应该丰富多样。让我们的教育能够让我们的教学活动塑造人的个性。
教师应以学生的学为重心,以教学的对象为主体,充分注重学生的个性发展,让教师的导,具有丰富性、多样性的特点。心中有了学生,想到了学生的未来,就能自然地确立学生的主体地位"教是为了达到不需要教",有了主体地位,就能关注学生的个性,而一旦关注了充满个性的学生,关注学生的情绪生活和情绪体验就显得十分重要了。新课程理念倡导让学生在宽松、和谐、愉悦的氛围中学习。教师要努力把微笑带进课程教学中。一进课堂,把信任的目光投向每一位学生,满足学生的表现欲,不要轻易批评学生的活跃好动,适时地应用激励性语言、动作和神态,来激发学生的新的求知欲望,使课堂成为学生自由挥洒的天地。苏霍姆林斯基说过:学校的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑传授到另一个头脑中去,而是师生每时每刻都在进行着心灵的接触。这就是说,教师要具有一颗"童心",愿意走进学生丰富多彩、曼妙无比的生活情感世界。教师要有同理心,时刻想着如果我处在学生的位置会有怎样的情绪感反应,不然就可能以教育的名义伤害了学生而不自知,在动机和结果之间出现巨大反差。
除了关注学生的情绪生活和情绪体验以外,还必须关注学生的认知水平。每个学生都有可能通过良好的教育和训练,都能成才、成功。这是教育的真谛。孩子们知识水平和能力的提高是双方都要付出心血的过程。在这个过程中认知水平还存在一定局限的学生需要我们去关心,去呵护,去引导,而不是"拔苗助长"、"越俎代疱"。学生发展过程中会有"真实的残缺",而"真实的残缺胜过虚假的完美"。因为是真实的,所以才是可贵的。因为是残缺的,所以才需要我们去关心,才需要我们去引导,才需要我们去帮助去完善。所以关注、呵护学生的认知水平,是一个认知过程,成长的需求。我们经过努力会收获一种难以言说的丰厚回报。
三、叶圣陶教育思想十分重视教师自身的`专业发展和成长。
所谓教学相长,教与学互为前提而存在,一个理想的课堂是教与学的完美结合,在这一个活动中,学生处于主体地位,教师则处于主导地位,也就是叶圣陶所强调的"导"。
学生居于主体地位,而教师居于主导地位,这种引导显得更为重要。学生的主体地位已确立,教师的主导并不是可有可无,即使有了导也不是放羊式的消极的形同虚设的导,而是应该像叶圣陶所提出的"致力于导"。
能致力于导的教师,才是我们新课程所大量需求的教师。叶圣陶先生提出,实现不教的关键在于教师素质的提高。这句话明确地告诉我们,在引导学生从需要老师到逐步不需要老师的过程中,老师是不可或缺的。如果教师的素质得不到提高,那么学生最终走上不需要教的道路是不可通达的。"教是为了达到不需要教",这个论断,闪现出人性的光芒,人类的睿智,是我们每一个老师努力的方向。
21世纪中国的教育,必将从因高考指挥棒的作用而出现的片面追求升学率,忽视全面发展,放松德育教育的误区中走出,重新回归到全面发展的健康道路上来。而叶圣陶德育思想研究也必将为呼唤教育回归产生积极作用。如此说来,21世纪的叶圣陶德育思想研究,将逐步进入极富使命意义的新阶段,这应是不久将来的事情。
读围城读后感 篇2
从《围城》发表以来,就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的'知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。
方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。
读围城读后感 篇3
《围城》是一部被成为新儒林外史的优秀小说,不仅深受国内读者喜爱,更是享誉世界文坛,钱钟书先生用辛辣的笔墨刻画了中国近代抗战前期的知识分子群相,从他们的身上,折射出了当是社会的面貌,文字精炼而富有内涵,讽刺入木三分。
读了这本书,我看到了以方鸿渐为代表的人物,在思想和心理方面的活动状态,看到了社会价值观上的扭曲,也看到了人们保守封建的思想观念,当然了作者用大量的'笔墨阐述了关于婚姻的一些观点,也为现代人留下了很多启发,甚至成为了当代人信奉的名言。
优秀的书籍总是能带给我思想层面的思考,让自己更加明理,更加成熟,成长得更快。
读围城读后感 篇4
印象中,好象有人说:“《围城》什么都有,就是没有小说!”,《围城》读后感作文。对于什么是小说,怎样称得上是小说,我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的《变形记》开头就是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说,原来还可以这样写!
再往深一层想,也许这句许真的说对了,说《围城》是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,可并不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子,映出了人性的种种美和丑!“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧,惊诧于作者有这种洞若观火的本事,对人性的.理解,人情百态的观察,细腻和深刻得让人难以致信,读后感《《围城》读后感作文》。 《围城》全都是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是点到为止,一笔带过,我却觉得这正是本书的成功处,因为它不以特定社会下的典型人物为目的,而是反映共同的人性、生活世态。我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,以前有,今天有,以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。
读围城读后感 篇5
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的.乐园。
没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
读围城读后感 篇6
《围城》我是先看剧,之后有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强,确实能够跳着读),最近才口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。所以,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具。
读完《围城》,,我发现,生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的'一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得完美,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此完美,但允许我心中永远存在这种完美的梦想。从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟
读围城读后感 篇7
在我的印象中,似乎有人说:“围城什么都有,就是没有小说!”。我不敢谈论什么是小说,什么是小说?卡夫卡,被称为现代文学的创始人,在他的《变形记》的开头是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现他在床上变成了一只巨大的甲虫。”小说,原来也可以这样写!
如果你深入思考,也许这句话是对的。说《围城》是一部小说,不如说是一本充满智慧的书。小说,一般通过故事情节,人物反映生活,表达思想,但并不是所有的小说都能启发人们,能让读者忽视自己的灵魂。但围城就像一面镜子,反映了人性的各种美与丑!“什么都有”,即使不能等同于包罗万有,但至少能反映出生活的各种方式。我真的很惊讶作者有这种洞若观火的能力,对人性的理解,对各种人情的观察,细腻而深刻,让人难以致信。
《围城》都是生活中的各种细节,极其普通的琐事。然而,正是在这些琐事中,在这些微不足道的`细节中,生动的生活场景和生动的人物呈现在读者面前,如此生动逼真。文章很少写当时的社会环境,所谓的历史能力,时代只是点到目前为止,但我认为这是这本书的成功,因为它不是为了特定社会下的典型人物,而是为了反映共同的人性和生活世界。我敢说,像方鸿渐的无知,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,楚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这种人,以前有,今天有,以后会有;至于“文化沙龙”的无聊,三鹿路上的轶事,学校里的世俗,上海滩上的稻梁谋,大家庭里的对错,都是那么真实,那么深刻。
