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《动物农场》优秀读后感 篇1
一部很精彩的书,但是评论人数却远远比不上各大图书榜单的热门畅销小说。一定程度上反应的当下读者们的阅读倾向。一直觉得这本书能在中国出版,不能不说是罕见。其中充满了种种政治隐喻,一样的社会制度,从中总能读到一些现象,然后对号入座。作家的书写相当有趣,也许一开始吸引我的也是他的有趣,但是读到最后只有悲凉,一本看得我很像哭的小说。或许是因为相似,所以才觉得压抑哀伤。懂书之人自会明白其中缘由,偏激牢骚也是无济于事。最恐怖的时代已经离我们远去,至少现在我们还保留着一部分自由,自由到可以看到这本书。
其实看完小说我一直在想一个问题:为什么,为什么当初说好的宏伟蓝图最后无法实现,是什么导致了它成为了一纸空文,进而又开始了残酷迫害?恕我不才,思绪万千,却终究无法理清头绪。无心情在这里拍案而起讽刺人性,人生不过数载,谁又能看透人性,没看透就没有多少发言权。只是小说太真实的把画面摊开到你眼前,让你连一个梦都无法做完整,最后却不给你一个解决的良方。没有希望才更显绝望。
推荐过这本书给很多人,不过真正看过的没几个。这世界本就残酷,留一些希望或许还可以做梦。这也许是为什么各大言情穿越,心灵鸡汤的评点过万的原因之一吧。
《动物农场》优秀读后感 篇2
原本我以为动物的世界里只有单纯的需求,读完这本书后我才知道,但凡是这大千世界中的一员都会在进化的过程中有各种的纠葛,无论是感情的,地位的甚至利益的。这本书中便阐明了利益、地位纠葛的不断产生以及对最终善良本性的抛弃。
故事的开始,是人类在管理着农场,而后是动物的“自治”。人类无疑是被利益纠缠甚至掌控的,但动物本性是善良的,及至最后,都有动物在努力工作,但他们却相信了猪的谎言,相信着与人类同是利益追求者的猪带来的不切实际的希望,才会导致最后农场又一次被人类利益侵蚀。
农场中的动物们经历的统治从不平等到不平等,向我们展示了不同物种因欲望而不断聚拢地位,食物,金钱从而形成一个独裁局面打压敌对势力的相同结局。若不是受到了猪的迷惑,善良的动物们早就会揭竿而起了。不过我觉得在未来一定有一天会有人意识到这一点,并告知大家,夺回本来应当属于大家的生活。
顺应民心,本就是一个领导者的责任,而他统领的一切是由无数的人民构成的。任何的国家只要有一个明智的领导者,便会水涨船高,越发繁荣。
《动物农场》优秀读后感 篇3
《动物农场》是一部政治寓言小说,以辛辣的笔触讽刺了那些打着社会主义旗号的伪社会主义者。
本故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。故事开头以一只猪思想觉醒,不满被制压在人类的统治下,开启了以猪为领导的革命,一起反抗赶走了农庄主史密斯。农庄奉行一律平等的原则,动物们开始翻身做了自己的主人,动物的权利的得到了保障。
可惜好景不长,属于领导阶层的两头猪拿破仑和雪球开始争夺政治权利,拿破仑为了赢得胜利,把一群刚出生的小奶狗培养成为私人武装力量,赶走了雪球,开启了在庄园的统治。以拿破仑为首的统治者滥用权利,导致动物们的权利被损坏,动物们的日子又回到了以前的状况,甚至更差,革命最终以失败而告终。
我认为革命失败的原因主要有三点。首先动物们虽然在思想上是觉醒了,但是却有藏在骨子里的软弱,当自己的权利受到侵害时只知默默忍受剥削,不懂得反抗。由于权利没有有效的制约,拿破仑拥有至上的权利,与动物们渐渐脱离,变得自私自利起来。
其次,动物们一直渴望获得平等,人生自由,却不懂得独立自主地思考,这样容易随波逐流,导致权力再次被剥夺。
最后,胜利的果实永远掌握在少数人手中,当权者的腐化是肯定的。
《动物农场》优秀读后感 篇4
公猪雪球因与拿破仑唱反调而被流放,被赶走后被称作是人类派来的奸细,而此后,动物农场上的任何设施或任何计划被破坏都被称作是雪球深夜潜入农场所为。并且,拿破仑一口咬定农场上还有雪球的卧底,并以此为借口将大量的无辜的或拿破仑看着不顺眼的动物杀害。雪球所影射的,便是某国的托某,而被杀害的动物,不用多言,便是“肃反”中的托派分子。然而,为了表达自己对托派的同情,作者最后仅把雪球的命运设为了一个未知数,而没有使其像真正的托某一样惨遭被暗杀的厄运。老马“拳师”为农场的建设立下了汗马功劳,并是拿破仑的狂热追随者,他的口头禅清晰的表现了这一点:“拿破仑同志永远正确。”最后,因劳累过度而得重病。公猪们许诺将把他送到最好的医院去。所谓的医院的车来了,“拳师”被接走了。车门关上了,露出了血红的几个大字:屠马场。当动物们发现不对劲时为时已晚,无论如何追赶,都不能搭救拳师了。“拳师”是一个典型的悲剧人物,影射了那一时期那些竭力地拥护统治者,对其高唱颂歌,而最后当自己对统治者而言已无利用价值之时而遭杀害的普通人。这类人很单纯,很容易被人利用,只要进行最简单的愚化就会成为奸诈者的工具,而这也使得他们兔死狗烹的悲剧命运成为了必然——为极权专制的奸诈之人服务,不会得到真正的尊重,因为你就像一堆在荒原上点燃的稻草,烧过之后,仅会被遗弃甚至是再被谁踩上几脚,此后便每人问津你这堆灰烬了——这也就是他们的命运的悲剧色彩的由来。在那个时代被杀害当然可悲,值得同情,但是最值得同情的人是那些自己铺就自己死亡之路的“拳师”们。老驴本杰明沉默少言,显得愤世嫉俗。他所代表的那类人,在那个特殊时期里,随已洞悉一切,但是为了保全身家性命,选择了沉默少言,明哲保身。这类人有自己的智慧,使他们安然度过动荡。
小说中有一个细节:雪球曾组织动物学校,组织动物们学习拼读,但拿破仑对此嗤之以鼻,最后取缔了这个学校。结合一下后面的情节,会发现这个情节设置得极为巧妙。取缔动物学校的原因并不好理解,但仔细思索思索,其中的缘由也就明了了。使动物们不具备拼读能力的真正目的是为了给“策”的大行其道大开方便之门,试想,假若动物们会了拼读,有了文化,有了思想,那么对“七戒”的修改、对猪们给自己创造的借口动物们必定会产生不可消除的怀疑,而动摇拿破仑独裁,那么拿破仑也就不可能将专制推向巅峰,达到他的邪恶目标。这在现在也是很有启迪的:真正的民主,只有在当全体公民都具备高文化水准,有独立思想能力,能够对政治议题真正有分析能力的时候再会产生,而在一个没有良好文化氛围而公民素质低下的社会中,一旦民主制度被以某个冠冕堂皇的理由建立了起来,那么,可能带来的是一场灾难。不安分的奸诈之人必定在这样一种环境中蛊惑人心,利用民主制度提供的政治环境大肆宣传自己的歪理邪说,最终将民众彻底,使其麻木而使民众不能真正的参与民主,自己独揽大权将极权主义推向巅峰。这是这本书在现在的政治环境下对世人最具有警世作用的一点了。
本书十分有趣,也有很深意味,希望大家也能读读这本书。
《动物农场》优秀读后感 篇5
英国作家乔治·奥威尔(George Orwell,1903-50)在1945年,二战刚结束那段时间,写下了短篇小说《动物农场》(Animal Farm),并且以小说的方式呈现了1917年俄国革命,当时沙皇专制被推翻,布尔什维克上台,革命在统治者约瑟夫·斯大林(Joseph Stalin,1879-1953)的领导下逐渐背叛了当时的支持者。
这部小说以列宁(有人说是马克思或列宁-马克思的组合)、托洛茨基和斯大林为开头,分别以老少校(农场里年龄最长的猪,所有动物的老大)、雪球和拿破仑(老少校逝世后接管老少校的角色的猪)为角色。在农场里饲养的动物被用来生产(如母鸡)、劳动(如马车)和育肥以备之后宰杀(如猪)。老少校在临死前召集所有农场里的动物,做了一个反抗“人类的统治”的演讲。而俄罗斯革命被讽刺为琼斯先生(农场的主人)和他的动物之间的矛盾。
农场的动物们一天用蛮力撞破了所有的栅栏,并且把农场主赶走了。是的,它们取得了胜利,并且接管了农场的一切。不久后它们便开始了收割干草之类的日常工作。农场里的猪发布了“动物主义七戒”,其中包括“所有动物都是平等的”信条。它们选择不做艰苦的劳动,只为了自己的享受与舒适干活。在这里,拿破仑也开始了它的统治。在它的统治下,普通动物的生活被改变了,他们每天都依旧相信自己正在打造老少校的“共和国”。但实际上拿破仑提过很多无理的要求,列入开采石头搭建风车。所有动物每时每刻都在不停的开采石头,日复一日,年复一年。在拿破仑恐怖的压迫下,几乎没有任何动物违反这位主宰的指令,因此很多动物也形成了身体和健康上的问题。所以动物的生活质量真的变得更好了吗?它们有没有成功建设心目中的“动物共和国”呢?
我认为并没有。
《动物农场》中呈现的主题与普通人继续相信一场被彻底背叛的革命有关。这部小说中出现的情感来自作者对那些普通动物的描写,这些动物毫不犹豫的为一个残酷的制度工作。这方面的一个例子是拳手(农场里最强健的马),他是猪的“最忠实的门徒”。这些马“自己很难想产生独立思想,但一旦接受了猪作为他们的老师,他们就吸收了猪所知道的一
切,并把它传给了其他动物。”无论是收割干草还是在采石场取石头,拳手都比任何其他动物都努力工作。它经常会在太阳还没升起之前就开始艰苦的工作,但他每时每刻仍然奉行“我会更加努力工作”的座右铭。事实上,他这样无私地为自己服务,以至于他工作得接近死亡。在这一点上,拿破仑虽然提到要把他送到医院,但还是私下把他卖给了屠宰场,然后用卖了尸体的钱为农场的猪买威士忌。是的,在推翻农场主的统治不久后,猪的行为变得不可理喻,它们开始霸占人类的床、地毯以及其它私人用品。它们也逐渐开始学习人类的作息时间,以及运用人类使用的工具。没有任何一头猪展现劳动能力,它们只在不停的给别的农场动物分配工作。
这部小说在剧情的发展下一直强调了永远不要对一场被背叛的革命失去信心。例如,当动物们参加牛棚之战时,他们见证了雪球因与琼斯的战斗中出了很大一份力而被奉为为“动物英雄,头等动物”。但拿破仑后来用矛盾的细节修改了历史,宣布雪球实际上与农场主肩并肩对抗动物。当动物们抗拒这个新故事时,猪让他们相信他们的记忆是错误的。这种修正主义以及动物们的盲目信任,在奥威尔看来,显示了当时社会上百姓的悲剧,他们放弃了更好的判断,任由极权主义的主宰编造现实。
《动物农场》优秀读后感 篇6
寓言!预言!乌托邦幻想,极权的秘密,尽寓其。伴随着低动物农场的导语我翻开书来了一场奇幻的旅行。
这本书主要讲了农场主因疏心看管于动物,结果由统治者带领下驱赶了农场主,成了一个动物农场,统治者是如何从民主走向特权、腐败的,这些猪是如何压榨动物们的。真实反映了旧时社会的黑暗。
读完这本书,不由得感觉到可悲又可笑,这些猪们最拿手的好戏就是颠制黑白,从最开始的长两腿的都是敌人到最后与人类做交易,从最开始的一切都是为了你们的利益到最后抢母鸡的蛋,夺奶牛的奶,真是让入哭笑不得,到最后窗外的动物们打量过猪又打量过人,又打量过猪,再打量过人,然而这时已经不可能分辨出谁是猪,谁是人了,令我掩卷深思。其实,这本书就是以这样一个小小的动物社会,来反映封建社会统治者的黑暗与可恨,压迫着人民敢怒不敢言,用花言巧语耍得人团团转,简直是一幅我是流氓我怕谁的样子。
但是封建社会已经成为历史,读完《动物农场》这本书,深深的激发了我的爱国情怀,要知道如今这和平年代,是多少先辈抛头颅撤热血才造就而成的呀。我们更应该珍惜当下的美好时光,要好好学习,做目家的栋梁之材,珍惜每一分钟每一秒的幸福时光,是自己从幼苗长成参天大树,在祖国需要我们的时候挺身而出,全力以赴,只有这样才能报答祖国,振兴中华。
作为新时代的少年,我们一定要从小立志,将来做祖国的栋梁!
《动物农场》优秀读后感 篇7
《动物农场》(Animal Farm)作者乔治·奥威尔,生于印度,在英国长大,服兵役后决定写作,后来去西班牙参加战争,本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来,对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨,于1943年开始着手写《动物农场》。
作者在给本书乌克兰版的序中提到,本书的目的在于以大众能够理解的方式揭露苏联神话。他认为“自从1930年以后我很少看到有什么证据能够证明苏联是在向我们可以真的称为社会主义的方向前进。相反,我对它转变成一个等级森严的社会的明显迹象感到吃惊。在这样一个社会里统治者像任何其他统治阶级一样都不愿意放弃权力”。
故事始于庄园农场中一头猪—老少校的一段讲话,它说人类的专制统治导致了动物的悲惨生活,只要把人赶下台,造成食不果腹和过度劳累的根本原因便可永远铲除。因此农场中的所有动物奋起造反,赶走了老东家,并定下了七条戒律,简单说来就是两条腿的都是敌人,四条腿的都是友军,动物不可穿衣,睡床铺,饮酒,残杀别的动物,以及所有动物一律平等。至此,庄园农场变成了动物农场,这时候动物们能吃饱了,干活也有劲了。
然而,好景不长。聪明的猪们从一开始的带头者,变成了领袖和剥削者,动物之间也存在等级了。这中间发生了领导猪的变更、对前任领导猪的造谣和恶意猜测、对犯错动物的惩罚和处死、与人类进行交易、处于农场顶端的猪和狗饮酒、睡床铺、对七诫的偷偷变更等,最后猪开始直立行走了,和之前的敌人推杯换盏,真可谓滑天下之大稽,荒诞至极。这确实也达到了作者著此书的目的,揭露苏联神话。所谓的社会主义国家不过是一个极权统治的社会,等级森严,所谓的自由不过是权力限制下的自由,所谓的人人都好不过是掌握权力的上层阶级的狂欢。
《动物庄园》作为一部寓言小说,作者所真切感受到的是,所谓的平等、自由实在是有限的、相对的、短暂的,世上没有乌托邦式的理想主义时代。一群动物带着对理想的憧憬,力图打破旧秩序,本应冲出牢笼,但又跳入了另一个陷阱,他们依然被欺骗,被奴役,被统治,不平等是不变的结局。唯一的区别在于人类农场是人类管理动物,动物农场是动物管理动物,仅此而已。《动物庄园》里最令人恐惧的还是那句话,那被篡改的只剩下一条的戒律:所有动物一例平等,但有些动物比其他动物更加平等。当“平等”也有高低贵贱之分时,所谓的平等不过是一句自欺的谎言,所谓的自由也就成为了彻头彻底的笑话,微贱的平民唯有在困境中沉默挣扎。
