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小团圆读后感 篇1
我仿佛走进了一座迷宫，每每看到光明却一次次跌入死胡同。在一次次生死轮回中，最美的曙光总被黑色的梦靥吞噬。渴望幸福自由，却总胎死于破茧成蝶的刹那。一次一次，最终毁灭了自我，沉沦，放弃。放弃了梦想，放逐了灵魂。永远都不是大团圆，只能是小团圆。这就是九莉的人生，或者说张爱玲的人生。
她是一只末世的枯叶蝴蝶，高傲而倔强。秋风瑟瑟中，她毅然逃开大树的依傍，在大地母亲的怀里寻求庇护，卑微却依然高傲。
他幻想这方外的美轮美奂，直到有一天一枚炮弹毁灭了他宝贝的泡沫。他飞到河边，找到了他水中的明月，他翩翩起舞，演绎人生的华彩，直到有一天一颗石子投入水中，她的心碎了。他变成了一个孤独的舞者，一片桃花落入他的心河，激起一片涟漪，而后来，桃花随流水而去，只留她一片空荡的心河。
最终她变成这末世一缕游魂，无爱，无恨，无怨，无悔……
铅华涤尽，往事如烟，谁有记得谁？谁又忘不了谁？谁却会灭了谁？大洋彼岸，那抹孤魂可曾重生？
小团圆读后感 篇2
荒唐、疯狂后我们并非只有我怀念的结局注定是小团圆。
——题记
张爱玲笔下的小团圆，是个热情，婉转千回的爱情故事，对于她这样一个身居在西式豪宅里的上海女子，用一种神秘的复古格调。诠释这个古色古香的小句子，着实唯美。
而我所能领会的小团圆仅限于与你们夕昔之间的幸福与美好。
她总说，2012年，我怕我会掉眼泪。并不是因为骇人惊悚的世界毁灭。对。现在我就能不暇思索的说、到了那天，我一定哭得比谁都痛快。因为那一年我们会毕业、
她还说、2012年。我们会失去现在简单幸福的小日子、因为分离。其实我想告诉她、我也已经把每一个人都融入了我的生活。并且给了他们每一个人一个舒适的位子。不管那些人心里有没有一个相应的你。
她说过、她在乎身边的每一个朋友，不管有没有相应的回应。有时候真的想嘛她是傻瓜，可是想想自己岂不是更傻、因为明明就和她一样啊。徘徊在一份份单纯的幸福之间，享受着。
我们就是这样一群孩子。最喜欢做的事就是唱歌，每一首歌都能淋漓尽致的表达我们的心情，几个人挤在一张板凳上。肩靠着肩，一起唱，唱累了，就听别人唱。然后一起笑。欢畅的笑。因为岁月的痕迹里，深深浅浅的刻着所有的记忆。
时间真的很快，轻轻的算算。只有五百多天，我们就要中考了。突然就好慌，想要奋斗了。想和你们一起奋斗、一起为了我们的梦想而加油。我珍惜每一个和你们挤在一起讨论问题时间、我把握每一段和你们吵得不可开交的青匆岁月。
都说。分开了我们会舍不得。舍不得这几个牵着手一起傻笑的孩子、舍不得这几个唱歌唱得像疯子的孩子、舍不得这几个站在阳光下大笑的孩子、舍不得这几个抢糖吃的孩子、舍不得这几个抱着哭的孩子。舍不得这几个调皮的孩子、舍不得这几个简单的孩子、
我们要荒唐几年。因为最纯的日子只有这几年。
我们要疯狂几年。因为最简单的日子只有这几年。
我们要傻几年。因为最真实的日子只有这几年。
现在的舍不得，是我们一辈子的合约。盖上了青春的红手印，就不能反悔。无论岁月怎么变迁。都无法改变友谊的轰轰烈烈。
将来的分离，并非在记忆里只有我怀念的，因为结局注定是小团圆。
小团圆读后感 篇3
在《自己的文章》中，张对自己的文艺观做了详尽的剖白。“我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉，壮只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角，是一种强烈的对照，但它的刺激性还是大于启发性，苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照”。张强调作品的启示性，也指出之所以喜欢参差的对照写法，是因为它更接近于事实。启示，苍凉，真实，是张文艺观的关键词-----用参差对照的手法，张意图描写人类在一切时代之中生活下来的记忆。她承认笔下小说中人物有种种不明不白、难堪、委琐、失面子的屈服，但又并不完全加以否定或肯定，只是提出有这样一个人一些人就是，对负面人物，也尽量写出人之常情，不予过分谴责（参见《太太万岁》题记）。在《小团圆》里，这些人包括九莉自己、母亲、姑姑、之雍等等，而以九莉的回忆为主线，是她生活过的经历的再度呈现，其间回忆与现实之间时时发生尴尬的不和谐-----文中人物给人的印象不是善与恶的截然二分，而是多层面的人性复杂的刻画。以楚娣这一形象为例，在参差的对照的手法下，既写出许多细节，揭示她的自私小气，使九莉时有强烈的寄人篱下之感，也写出她为了九莉挨打不乏真情。与此同时，写了九莉对楚娣的冷漠淡然，也写了她的感动落泪等等。在张爱玲笔下，《小团圆》里的人物是立体的丰盈的。
在《惘然记》序里，张爱玲对小说做出了如下的评价：“在文字的沟通上，小说是两点之间最短的距离。就连最亲切的身边散文，是对熟朋友的态度，也总还要保持一点距离。只有小说可以不尊重隐私权，但是并不是窥视别人，而是暂时或多或少的认同。像演员沉浸在一个角色里，也成为自身的一个经验”。张爱玲之所以没有选择写散文体自传，而以小说，以自己以往的经历为原形来写这样一部小说，可以说，不是为了遮蔽和虚构，而是更多的接近真实，在虚构的外衣掩盖下更逼向本质的真实。
张爱玲说过，最好的写作材料是自己熟悉的材料，是带着真实感情的材料。她可能为自己一生所经历的华丽的沧桑所蛊惑，所以心甘情愿地像描红一样一笔一笔的对自己的生命进行了临摹，粗浅的轮廓之后是又一次又一次的着色，在临摹的过程里，逝去的生命点点滴滴返回到身边，青春得以再现，而伤痛亦不可避免。《小团圆》是张爱玲自编自演的戏，因为是演自己，那体验便愈加深切，而在找寻逝去的似水流年的一幕幕时，那甜蜜那创痛无不带上悠悠年月造成的惘然，书里的人物，她亦如写与自己不相干的人一样，努力给予充分的谅解，但因九莉与她血脉相连，这番与笔下人物的灵魂相遇便显得复杂而纠结。
小团圆读后感 篇4
一本张爱玲的自传。从儿时到青年，主要讲述了她成长中的亲人与两段感情。
中的主人公叫几莉。那个被人唾弃汉奸叫邵之雍。
看完了心情有点怪异，说不出是沉重还是纠结。
沉重是因为作为旁观者看到一代才女的半个人生过得太不如意的一幕幕。
纠结是因为所有的一切也都是她自己的选择，有因自有果。可是世间没有如果。
看完了我有着太多的不理解：
不理解她对亲人的冷漠，竟然卖掉了她母亲临走时留给她的一副翡翠耳环，并不是因为缺钱，而是不想再想起她的母亲和弟弟，因为难受。这完全和现在的睹物思人的情感有着很大区别。也许是我生活得太幸福了，无法去感受她那时的心里吧。
不理解她明知邵之雍和别的女人有染，却还依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能够坦然的把小康小姐的照片拿给她看。不理解她看后也丝毫没有什么态度，不像别的太太一样撕得粉碎，还可以微笑的还给他。却在自己的世界里去猜测他和别人的总总。
这本小说在发表之前，张爱玲的人生经历一直是一个迷，但是看后却希望这一世都不是真的。这样的一生怎么会写出那些让人回味无穷的小说呢，甚至还有很多被改编成电影，话剧和电视剧。我没看过她写的小说，但是看过电视剧版的《半生缘》。是演员太美了吗？还是什么，让我总觉得是很好的，虽然结局有点悲。
自传与小说的区别就是，小说可以凭借作者的构思可以悲，可以喜。如果不满意还可以进行无数次的修改。而自传太真实。没有小说的浪漫，也没有小说的连贯思路。
就像读张爱玲的这本《小团圆》，因为由太多的真实故事组成。有些故事因为相差有段时间，或是讲起某段故事又回想起曾经的事来，又要记上一笔，所以看得有点乱。看完某个段落后要仔细算一下时间，是哪个时期的事。一句话里有两个“他”或“她”我有时都无法去肯定指的究竟是谁。这里应该是我的理解能力太差了的缘故。
总之我很难把张爱玲的成就和她这一生划上等号。他的成就太完美，甚至完美到天堂里，但是他的一生却太低沉，太无奈，甚至低到地狱里。这里的地狱不是罪恶，而是痛苦。
小团圆读后感 篇5
看到封面上这些赫然的文字，我怎能不满怀热情的翻开这本难得的书？
我读过张爱玲的作品，书架上还放着她的全集。我喜欢她的作品，曾被书中的爱情感动。“小团圆”的每页上都有一句作者的话“这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全毁灭了之后也还有些什么东西存在。”我读这本书就像吃一道怪味的.“名菜”难以下咽，但终于还是咽下了！
“张爱玲最后的、也是神秘的小说遗作尘封二十年终于揭开了面纱！”读后我想说的一句话是，我宁愿不揭开面纱啊！何必要打开二十年的尘封？
这里的故事一点不美好，一个文学少女糊里糊涂的爱上了一个经历复杂心灵污浊的男人，当他将自己与别的女人的关系写在给她的信上，她还能找出理由，直到他成为汉奸她还给他钱，这难道是无条件的爱？?书中不难看出九莉就是张爱玲，虽然一再声明是小说，不是自传。
爱情是人生里不可缺少的感情，爱情是无解的难题，张爱玲这位在近代文学知名的作家，她的难题也许只有她自己知道！她曾为出版该书犹豫，我想不完全是为了胡兰成吧？
小团圆读后感 篇6
《小团圆》，作家张爱玲（1920—1995）遗作，创作于20世纪70年代，主要讲述了女主人公九莉与有妇之夫邵之雍的一段爱情故事，可看作是张爱玲的自述性小说。
名人也是人。或在某一方面有才气，在其他方面仍然是个凡夫俗子。张爱玲抛却作家身份，显然就是一个修炼不够的凡夫俗子，敏感、偏执，喜欢幻想。在精神的折磨下，晚年的时候她甚至经常幻想自己每天都会有无数的虫子咬她，搬了180次家，想躲避折磨，甚至想搬去沙漠。最后在租房里逝世，享年75岁，租房里因为遗体腐烂异味在一个星期之后才被人发现。大乘佛教强调普渡众生、慈悲天下，而小乘佛教追求众生自渡、自我解脱。张爱玲的《小团圆》绝对是一部自我解脱的小说。人活到一定年龄，往往就会抛弃世俗观念，不再在乎别人的评论，只求内心的宁静和欢喜。
文中主要写了盛九莉与邵之雍的爱恨情仇。九莉骨子里是喜欢之雍的渣，渣男总会有让痴女着迷的地方，比如之雍很有才，经常靠一个人撑起一本杂志；之雍也很真诚，对每一个朋友都深信不疑、也不会放弃；之雍有着成熟男人的魅力……。与之雍分手后，九莉也与几个男人相爱过，但念念不忘的始终是之雍。经常做的一个梦“青山上红棕色的小木屋，映著碧蓝的天，阳光下满地树影摇晃著，有好几个小孩在松林中出没，都是她的。之雍出现了，微笑著把她往木屋里拉。非常可笑，她忽然羞涩起来，两人的手臂拉成一条直线，就在这时候醒了。二十年前的影片，十年前的人。她醒来快乐了很久很久。”九莉果然还是记着邵之雍的，对于燕山她没后悔过，可是对于邵之雍她是有过最初的爱的期待的，可惜现实总是催人落泪，可是九莉就是这么倔强的人。
文章有点乱，文字也很平淡，读起来有点难懂，但就像一个怨妇，反反复复唠唠叨叨，看完了你总能明白她的意思。另外占很大篇幅写的是九莉和她二婶也就是她生母之间的爱恨纠葛。大家族中这种过继应该是比较多的，而这么多年来，九莉想要母爱而不得直至最后母亲终于与她化解隔阂，九莉的亲情瞬间圆满了，这也和小团圆的名字有莫大联系。
一个过继给大伯家的丫头，亲生父母又早早离异，家族又威名赫赫，时代又处于新旧交替，作者又天生聪慧，如此成就一个张爱玲，属于造化钟神秀，也就自然而然了。 文中涉及到的人物也都有民国时期的原型，读了《小团圆》，让我百度了一遍书中原型，张家、黄家、盛家、邵家，胡兰成、邵洵美、周瘦鹃、柯灵……，在书中写来，和百度资料自然大是不同。
小团圆读后感 篇7
看张爱玲，体会到一句话，何谓“强极则辱，慧极必伤”。她为何就不能有一会儿糊涂的时候?她为何就不能在这滚滚红尘里有一会儿的麻醉沉迷?
“她觉得过了童年就没有这么平安过。时间过得悠长，无穷无尽，是个金色的沙漠，浩浩荡荡一无所有。只有嘹亮的音乐，过去未来重门洞开，永生大概只能是这样，这一段时间与生命里无论什么别的事都不一样，因此与任何别的事都不相干。她不过陪他多走一段路，在金色梦的河上划船，随时可以上岸”
这是她跟胡南成恋爱后写的一段话，“永生大概只能是这样”，可想爱对于她生命的意义，然而在这样的时刻，她想到的亦是随时可以上岸。“因此与任何别的事都不相干”可以看出，这几乎等同于她的信仰，信仰又怎么能和现实的生活有任何关系呢?
说她红颜薄命亦是对的。张爱玲的美是在骨子里的，是近似于与莲花，与月光，与雪山般代表的美，是清冷的美，是出世的美，是几乎靠近于神的美。与世俗中令人温暖的美是相反的，因此她的美只能存在于意境之中，远观之中。然而这便是她的命运了，她若不屑改变，如不能英年早逝，就只能悄然孤身终老。
古往今来，在中国的文学作品中，这样的女子还有如林黛玉，如李清照，当然前者只是创造出来的人物。艺术家有才华，创造出传世的文学作品的多不其数，然而能将自己的人生也写成一部著作的，又有多少呢?
张爱玲的美，是以生命作为代价，是以幸福作为祭品，来追求的美。难怪胡南成的书里，总叹她惊为天人，字里行间透露出跟她在一起的沾沾自喜，然而真正要陪着在身边的，却还是小胡，小苏或是其他的女子。你说他矛盾吗?其实真还不是的。只是叹这世间，神仙偶尔是有的，然而神仙眷侣，却还真的是不易有。=