请欣赏郁达夫《故都的秋》读后感（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
郁达夫《故都的秋》读后感 篇1
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。
作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢？每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的'节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。
秋天的宁静哪里去了？秋天的清闲哪里去了？秋天的韵味哪里去了？为什么我找不到了？哦，因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、清闲、韵味都被人们淡忘掉了。郁达夫那篇《故都的秋》也许会当成秋天的见证吧。也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有个季节，叫“秋”……
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故都的秋》是一篇不朽的散文！
郁达夫《故都的秋》读后感 篇2
我是生活在南方的。南方的秋，有香飘十里的桂花香弥漫于空中，有黄金的银杏叶翩翩起舞，有黄澄澄的橘子诱你去摘……这样的秋，我已觉得很美！
但看了郁达夫先生写的《故都的秋》后，我对北国的秋有着深深地向往。郁达夫先生说，南方的秋是浑浑沌沌的，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足。那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。反之，北方的秋是浓烈、醇厚的。
北方的秋天有着很高很高的碧绿的.天色，听得到青天下驯鸽的飞声。那透过槐树叶子的一丝一丝的阳光，那静静绽放的牵牛花，带来了“秋之清”；北方的秋天有着许多槐树，早晨起来，那槐花无声、无色、柔软细腻，铺得满地，带来了“秋之静”；北方的秋天有着秋蝉衰弱的残声，无时无刻都听得见它们的啼唱，像是养在家里的家虫。还有秋雨呢！北方的秋雨比南方的秋雨下得奇，下得有味，下得更像样。秋蝉和秋雨带来了“秋的悲凉”；北方的秋天有着各种各样的果树。有枣子树，有柿子树，还有葡萄藤……清秋的佳日，是一年之中最好也没有的金色的时光。让人看到了“秋的生机”。
秋的颜色，都带着一种很浓厚的颓废的色彩。秋的气质是感伤哀愁的，且不分古今中外。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。郁达夫先生说，假如南方的秋像黄酒，那么北方的秋就像白干；假如南方的秋像稀饭，那么北方的秋就像馍馍；假如南方的秋像鲈鱼，那么北方的秋就像大蟹；假如南方的秋像黄犬，那么北方的秋就像骆驼。他甚至还说，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。他是有多么爱北方的秋啊！
读了《故都的秋》这篇文章，我觉得作者郁达夫先生对北国的秋，有着赞美和喜爱之情，同时也看得出作者的感伤和哀愁。作为南方人的我，也多么想去领略一下北方秋天的韵味啊！
郁达夫《故都的秋》读后感 篇3
听着妈妈读郁达夫的《故都的秋》，我一开始以为郁达夫写的肯定是我们江南的秋，没想到他写的却是北方的秋，这着实有点让我失望。我想身为富阳人的郁达夫，连这点爱家乡的情怀都没有，真是太没劲了。
谁知，听着听着，我仿佛跟着郁达夫也一起进入了北国的秋。身为南方人，对北方的秋“清、静和悲凉”是不容易理解的；对北方的“秋味、秋色、秋的意境与姿态”也是不能理解的；对郁达夫通过故都的`秋透露自己悲凉的心境也绝对理解不了。
说实话，第一遍我根本不喜欢听，也不愿意听，更别说让我自己看了。但是妈妈尝试着引导我去了解郁达夫的写作背景，她说很多时候不喜欢是因为我不了解作家，于是我们百度了郁达夫，一分钟了解《故都的秋》，看了之后我对郁达夫产生了崇高的敬意。无论南方的秋还是北方的秋，都是我们国家的秋，在当时那样的“白色恐怖”之下，这样伟大的爱国作家不得不远走他乡另觅生计，这是一种怎样的心境，我想今天的我恐怕无法体会他的心境。
通过阅读《故都的秋》，我明白了，郁达夫首先拿南方之秋衬托北方之秋，之后，郁达夫选取故都中最为寻常的景物，来细细品味这故都的秋。那秋之清，秋之静，秋之悲凉，都被郁达夫用生动形象的事物凸显出来。对秋景描述之后，郁达夫将视线从故都的秋，移至古今中外的人文对秋的品评之中，论证了秋味是古今相同、中西无差的。好一个古今中外无差别，我却一开始还责怪他不写南方的秋，我的胸襟是这样的狭隘，这样有偏见。从《故都的秋》中，我读出了郁达夫浓郁的伤感、悲哀之情，也为当时的中国陷入这样一种白色恐怖境地而伤感、哀愁。试想一下，假如我处在那样境地，被国民党白色恐怖所威胁，我还能有这样的才情显露出来吗？我佩服郁达夫的家国情怀，寄情于秋，但是仍不忘努力奋力，争取自由的忘我精神。
郁达夫《故都的秋》读后感 篇4
自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
“江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零来得慢，空气来得润，天的颜色显得淡……”作者给出了这样的回答。而在北国秋的描写上，作者寥寥几笔，就足以将北方的秋表现得淋漓尽致。“碧绿的天色，驯鸽的飞声，从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”。作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
作者对故都的秋的情感抒发，主要是通过和江南之秋的对比反衬，自然而然地流露出来的.。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉；那青天下驯鸽的飞声、色彩缤纷的牵牛花、北国的槐树、秋蝉的残声、北方的秋雨......”无不展现北方特有的秋意。
如果说雨是可以引起人的一点淡淡的思乡情怀，那么秋便可以将人的思绪都带到过去的回忆中去，或许是在怀念美好，或许是在感叹时光的易逝，总之一切浓郁的感情都卷在秋的萧索中，随风而飘。秋，无论是在色彩上，还是在姿态上，总给人一种寂寥的感觉，如文中描述的“碧绿的天色”、“驯鸽的飞声”、“蓝色或白色的牵牛花”、“秋蝉的哀弱的残声”、“息列索落的秋雨”等，在作者的描述中，我似乎看到了这些景物，听到了那些声音，我的心里有点软软的感觉。
家处南方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无穷的想象。
文章的最后，作者愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头，来留住秋天，就越发表明作者对北方秋的赞誉，那是一种心灵，精神上的寄托。
作者对北方秋至深至爱，令我感动，令我懂得一种超出灵魂之外的脱俗感受，面对他的感情，我们能做的就只有叹息，叹息这故都秋的伟大，以及作者由衷的热爱之情。
郁达夫《故都的秋》读后感 篇5
“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。”秋，本来就是个使人感叹、悲伤的季节，而这个季节的种种，在郁达夫笔下更显凄凉。
郁达夫先写南方的秋，“只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足”，再写北方秋天特点，使北国之秋得以突出。
写北国之秋时，郁达夫先生特别写了南方所不常有的槐树落蕊、秋蝉、奇特的'雨，写出了秋浓厚的意境、姿态，处处都体现出了故都秋的独特之处。
从古至今，历代诗人、词人都喜欢写秋，是因为“对于秋，总是一样能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”。郁达夫先生也是这样认为，秋的风，总是伴随着代表“生命枯萎”的黄叶，而且，它总是吹到你心底里，帮你找出某个你曾经为此伤心的事，让你再伤心一回。
郁达夫当时的心情，受局势影响，和他自己的“沉沦”，是不喜欢南方的“美景之秋”，喜欢的是北方的“凄凉之秋”。文中所写景物最为寻常，但我们能通过郁达夫的所见，看到北国浓厚的秋意。
而今的秋天，不是很明显，有时候，仿佛跳过了这个季节，直接进入冬季，其中的原因，或是因为全球变暖，北京一带也热了起来，我们不能听到秋蝉那衰弱的残声，和奇特的雨声；或是时代变了，不再是当年郁达夫那个肃杀的时代了，而是欣欣向荣的新中国，也没有那种心情去感受秋的凄凉。我们再也感受不到那深沉，悲凉的秋——时代变了，秋的宁静，秋的韵味，都被人们遗忘掉了，遗失在某个欢乐的年份。
郁达夫《故都的秋》读后感 篇6
我们的刘老师给我们推荐了一本书——《故都的秋》，郁达夫所写的文章里，那浓浓的秋意，深深地吸引着我。那里的一切一切都那么迷人，这篇散文表面是对北平秋天的赞美，其实也同时流露出一位知识分子对祖国命运的关注。
我先来介绍一下郁达夫。他出生于1896年，1945年被杀害。原名郁文，浙江富阳人，我国著名的散文家、小说家、诗人。1913年赴日本留学，1921年在东京参与成立新文学团体创造社，1922年回国后，从事编辑、大学教师等工作，并加入中国自由运动联合大同盟，中国左翼作家联盟等进步组织，1983年前往新加坡从事抗日宣传工作，1945年日本投降后，被在苏门答腊的日本宪兵秘密杀害。1952年中央人民政府追认郁达夫为“为民族解放，殉难的烈士”。
郁达夫的作品是忧郁的，然而这忧郁背后，则是其对祖国的无限热爱，在他的成名作《沉沦》中，他发出了希望祖国强大的呼唤，即便在他移居杭州期间所作的`寄情山水的游记。作品中，如《钓台的春昼》《过富春江》等，也时时流露出一位知识分子，对祖国命运的关注。为什么说《沉沦》是对祖国的无限热爱呢？我来回答，在书本里是这样写，他也希望他们的同学来对他讲些闲话，然后他的同学，却都自家管自家的去，寻欢作乐去，你一见了他那一副愁容，没有一个不抱头奔散的，因此他愈加怨他同学了，他们都是日本人，他们都是我们的敌人，我总有一天来复仇我。我总要有一天来复仇，我总要复仇，复他们的仇。
“忧郁的教人，坚韧的透视”这句名言就是为郁达夫而写。
郁达夫《故都的秋》读后感 篇7
自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡……而在北国秋的描写上，郁达夫先生草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
郁达夫先生的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些平常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的'秋雨，这一切似乎都在说明北国秋的特点，接下来郁达夫先生又稍降写了北方的一大奇景——果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢，郁达夫先生又只字未提南方的东西。
郁达夫本是江南人，为何会对北国的秋又着如此深切入微的感受和观察，这是十分值得玩味的。“早晨起来，泡一碗茶，向院子一坐”，看“碧绿的天空”，听“训鸽的飞声”，数“漏下来的光”。
在这里，作者最终把笔指向南国的秋，用“甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾……”来说明南方的秋与北国秋是不在一个层次上的......