请欣赏故都的秋教学设计（精选10篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
故都的秋教学设计 篇1
重点：理清文章思路
难点：体会作者文字中蕴含的浓郁感情
一、活动方式：图说图解
二、活动引入
郁达夫，是浙江富阳人，在文中，他这样说“这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”作为一个南方人，如此之酷爱北国的秋天，内心是怎样的一种情怀呢？让我们一起走近《故都的秋》，品秋，赏秋，探秋。是怎样的一个“秋”，如此摄魂震魄，让郁达夫愿以命换之！
三、活动过程
活动分解一：请同学们从文章的第二自然段、第三自然段和倒数第二自然段中，提炼出郁达夫先生笔下南国之秋和北国之秋到底差别在哪里，用图把作者的这个思路画出来。
从同学们各自描绘出的图中，我们清晰了郁达夫先生为什么独爱故都的秋，它“来的悲凉”，风中飘摇的灰白的芦花，岸边的败柳风中瑟瑟发抖；它“来得静”，草丛中的虫唱，远山里的钟鸣，衬托出周遭的悄无声息；它“来得清”，一弯夜月，垂垂苍穹，满目清凉！
而南国的秋，草木凋得慢，空气来得润，天的颜色淡，多雨又少风。这秋，较北国而言，就好像“黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼”，实在是绵柔了些！
所以作者原意用一部分寿命去换，表明自己对故都秋的热恋！
活动分解二：本文的重点是厘清思路，思路思路，就是思维走的那一条路。
这条路遵照思维常见规律构文，即是什么、为什么、怎么样，采用总分总模式行文。
在四—八自然段，作者描绘了具体的故都秋景，我们逐一来看散文之形与神的关系。
活动分解三：一朵花来代表散文的“形散神不散”。“神”——“清、静、悲凉”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果、秋感。
秋院：破屋、浓茶、高天、驯鸽，静谧而苍凉（清凄、清冷）；破壁腰、漏下来的日光、牵牛花的蓝朵、稀疏的秋草，破败而孤寂（清寂）；选择意象多点多位，但集中体现一个故都秋“来得清”。
秋槐，秋蝉：充分体现“来得静”。落蕊满地，脚踏上去无声无息；扫把的痕迹，静闲落寞。秋蝉声声鸣，处处啼。静寂中平添伤感与落寞。
秋雨：“来得悲凉”。灰沉沉的天，阵风阵雨，一场秋雨一场凉，一声叹息仿佛带着空旷的回音。
秋果：八九分熟的果子千万不要熟透，这青果的青涩正正好好配这飒飒秋风，凄凄秋雨，声声秋蝉，声声叹息。
辅助以自然界之外的人文，纵观中外古今，秋之为文多“颓废”，秋之于人，无国别，无阶级。都会生出深沉、幽远、严厉、萧条的情愫。
四、活动深入
中国古诗词鉴赏中有一句非常有名的话“以我观物，物皆着我之色彩”，郁达夫的眼中之秋，清、静、悲凉，说明这些精致全部着上了郁达夫先生的心理色彩。回想一下，刚刚学过的沁园春长沙，毛泽东独立寒秋时，是以怎样的一种豪迈与阔达问苍天大地？同一片天地，同样的`季节，为什么郁达夫先生心中充满了悲凉？
郁达夫出生在知识分子家庭，3岁丧父，家中生活艰难；十年异国求学（日本），饱受歧视，激发了强烈的爱国之情。先后参与发起“创造社”“左联”等进步团体。抗战爆发后，投入抗日救亡运动，后被日本宪兵秘密杀害。1952年被授予“革命烈士”称号。他的人生经历使得作品既有积极意义，也有颓废情绪，苦闷情绪流露较多。
五、活动发散
请同学们在厘清思路与理解作者的情感基础上，选取或绘制一幅图画，表现对故都的秋中郁达夫形象的理解。图画的题目就叫“印象郁达夫”或“印象故都秋”。
六、活动巩固
课后第二题，巩固散文之“神”——文眼。写南国之秋，是为了反衬故都的秋色彩浓，回味甘，看得饱，尝得透。写中外文人、诗人，甚至囚犯，是为了说明“凡是有感觉的动物，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来”，目的是为了在对比、衬托中凸显故都之秋的特点，突出文章的主旨。
课后第三题，巩固加深对内容的理解。通过调色、配色，多种感官的并用，突出北国之秋“清”“静”及“悲凉”。
课后第四题，巩固表达作用。句子采用不同的修辞，对表达作者心境大有讲究，同时给读者艺术享受。
故都的秋教学设计 篇2
【指导思想】
《囚绿记》是人教版普通高中课程标准语文教科书（必修模块２）第一单元的第三篇自读课文。本单元以中外散文名篇为主要内容，单元设置的意图是通过阅读这一类散文，展开想象的翅膀，力求身临其境，感受作者心灵的搏动，体会作品所描绘的美景，比如本文就是一小串能够激发人对自由、生命向往的“绿”，由此进入一种审美境界，逐步增强对散文的鉴赏能力。
《语文课程标准》把“在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。”作为语文教学阅读和鉴赏的总要求。
【教学目标】
根据以上分析，结合单元要求及课文特点，我确立了本课教学的三维目标：
１、知识与能力目标：
⑴流利、有感情地朗读课文，把握作者感情的变化。
⑵学习象征手法，把握文章的主题。
２、过程与方法目标：
⑴运用分组讨论法，组织学生讨论对“绿”的认识、感受和理解。在这一过程中，老师对学生的讨论总结时，可由文中的某些语句联系到本文的写作背景，进而加深对“绿”的认识，明白本文的主题。
⑵引导学生思考作者“囚绿”后感情的变化，并且对于作者对绿的“爱”进行探讨，提出爱的正确方式。学生联系自己的生活经历，在老师的引导下能够实现这一目标。
３、情感态度与价值观目标：
感受作者“囚绿”后情感发生变化的同时，体会作者矛盾复杂的心态，理解爱的真谛，提高学生的思想境界。学生联系自己的生活实际，加上老师的适时引导和启发，学生完成一篇以此为话题的小作文，这一目标在课外能够实现。
【教学重点和难点】
这篇文章语言自然朴素，音韵和谐，情感真挚而且长于变化，必须通过朗读来体会它的魅力，进而走进作者的心灵世界。因此，如何“流利、有感情地朗读课文，理解文章内容，把握作者感情的变化”就成了本课的教学重点之一。解决这一问题，我要求学生运用“复述法”和“圈点法”，复述作者“囚绿”的过程，圈点出表达作者爱绿的语句，再由老师总结。
文章用笔细致入微，全文围绕“爱绿”展开，所以“组织学生分组讨论对‘绿’的认识、感受，以及结合写作背景理解‘绿’的象征意义”既是本文的教学重点，也是难点。解决这一问题我运用讨论点拨法，在学生讨论的基础上，加以点拨和总结，提出文章的主题。
【学情分析】
高一的学生对抒情散文并不陌生，他们在初中即有涉猎，学习中能够感受散文的语言美、意境美、音乐美，了解抒情散文的抒情特点及其艺术表现手法。就我班学生的实际情况来说，在学习第一模块古代散文和现代诗的时候，我就要求他们采用“问题探究”的学习方式解读文本，因此，对现代散文更易通过品味语言，赏析作者通过景物描写所蕴涵的思想感情。同时，有关“绿”的散文他们在平时的课外拓展阅读中也读过不少，例如《那片绿绿的爬山虎》、朱自清的《绿》等等，这些知识储备为感受这篇散文的思想感情和文化气息奠定了一定的基础。但是由于学生的鉴赏还停留在零散的层面，对于散文中的象征手法还比较陌生，需要老师进行一些必要的点拨和引导，而且文章中的“绿”的象征意义也是一个难点，必要时需要老师一定的介入和点拨。
【教学方法】
为了调动学生的学习兴趣，突出重点，突破难点，实现教学目标，我采取以下教学方法：
１、朗读教学法。《语文课程标准》要求学生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”。在这里我要求学生各自朗读，在朗读过程中将学生带入一种“爱绿”的情境之中，能够更深刻的了解作者对“绿”的爱。
２、讨论点拨法。讨论充分发挥了学生的主观能动性，让大多数学生积极参与到课堂中来，对于作者对绿的这种“爱”，学生畅谈看法，讨论“绿”的象征意义，老师在总结时结合相关背景点出文章的主题。讨论不仅能拉近学生与作者的心理距离，也训练他们的思维能力和口头表达能力。教师的点拨则在关键处点燃思维火花，给他们一些必要的提示，拓展学生思路，画龙点睛。
３、启发体验法。阅读是从感受和体验开始的，但学生的阅历有限，体验比较浅，所以要想达到理想的效果，需要老师一定的启发。
【教学过程】
我将本课设计为一课时，在这一课中我首先以朗读带动课文的理解，理清思路，抓住作者在“囚绿”后对“绿”的情感变化这条主线，层层深入，主要用讨论点拨法让学生自主、合作、探究文中作者“爱绿”的原因，引出文章的主题。再由老师引导学生通过感受体验法联系他们自己以及身边人的相似的经历或者体验，谈一下他们对于这种“爱”的感悟。下面我就本文的这一课时谈谈教学的流程设计。
一、导入新课
首先以《故都的秋》中对北平秋日美景的回顾导入本课，因为学生刚刚学完《故都的秋》这篇文章，学生还沉浸在北国清净、悲凉的秋色之中，所以以《故都的秋》导入对本课北平夏日之“绿”的学习，会让学生觉得顺其自然，学生的审美感受也比较容易调动，这也完全符合本单元的学习要求“体会作品所描绘的美景，由此进入一种审美境界”。
导语设计：同学们，我们刚刚欣赏了北国的秋色，在饱尝了故都的秋味之后，大家一定意犹未尽，对于北方的风光，还恋恋不舍，尤其对于北京这个有着深厚文化底蕴的城市，还有很多期待。今天我们就再来学习一篇同样是描绘北平景色的'文章──《囚绿记》，体会一下作者深沉的“爱绿”之情。
二、整体感知
１、教师范读，学生朗读。
教师范读时的语气、语调、表情、体态都能作为一种“情感”的信息直接传递给学生，他们看得见、听得着，能产生情感的共鸣，从而间接体验文章蕴涵的深刻的人生感悟，而学生的朗读作为一种个体性活动是对文本再创造的过程。
２、理清思路：
注意把握以下两个问题。
⑴请学生复述“囚绿”的经过。
⑵学生在听读的过程中注意圈点出表现作者对“绿”挚爱的语句。
学生初读课文，一般只能对全文有大概的印象，而通过以上两个思考题，就能引导他们有目的地听读，集中注意力去梳理文章的内容。对于以上两个问题，学生在读完课文之后首先自己发表看法，同学之间互相补充。而学生的归纳不免零散，需要教师的整理和提炼，并作为板书，让学生清晰直观地了解行文的脉络，对全文有个整体的感知。
三、析读、教读
如果由教师一个人教授，学生密密麻麻地做笔记，这就忽略了学生的“主体性”，与新课标提倡的“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”是背道而驰的。但如果没有教师的引导，学生也不可能用正确的方法有效地阅读。所以在这一过程中我主要运用讨论点拨法。
在“理清思路”这一环节，学生通过两个问题的解决，对全文的脉络已经熟悉了。为实现“学生把握对‘绿’的认识、感受和理解”这一教学目标，我设计了两个问题安排学生讨论：
１、囚绿后，“绿”有哪些变化，作者的情感又有怎样的变化？
２、作者为什么对“绿”如此挚爱？
对于第一个问题，学生在课文中很容易找到答案。而对于第二个问题，老师可以自己先做一个示范：
作者在文中不吝笔墨地赞美了“绿”，比如说：绿色是多么宝贵啊！它是生命。看到这里我就联想到欧亨利的一篇小说《最后的常春藤叶》，不幸患上肺病的琼珊，心情低落。她说，等到那最后一片常春藤落叶的时候自己将死去。画家老贝尔曼为挽救她年轻的生命，在一个暴风雨之夜将象征着希望的“最后的叶子”画在了墙上，而他自己却因着凉死于肺病。老贝尔曼为了爱而死，为了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹绿留给生者的是生活的希望，是战胜困难的勇气。
学生根据老师的示范，以类似的方式来讨论，可能出现的答案是：绿色是希望，是慰安，是快乐，它还象征着爱和幸福，是人们追求光明的象征，它代表着猗郁的年华等等，老师以板书的形式做好归纳。
学生讨论后老师归纳时给出象征手法的定义：象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。
老师总结：作者在释绿的时候提到的“卢沟桥事件”正是本文的写作背景，联系当时中国的现实情况，我们对“绿”的认识应该更进一步，它的不屈，它的顽强正象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节，在预习课文的时候我们知道，作者正是因不屈于日本宪兵的迫害而遭酷刑逝世。作者对“绿”的歌颂正是对中国人民在敌人的铁蹄下不屈不挠精神的颂赞。一篇文章文质优美固然重要，但好的文章贵在立意，它一定是充满着时代气息，并结合了作者鲜明的写作个性，能够撩拨起人们的阅读兴趣的，它往往给人们带来精神上的洗礼。
四、知识拓展、提升
作者对“绿”的爱是真诚而美好的，然而在“囚绿”的过程中，作者的感情又是复杂的。“囚绿”后，作者发现“绿”病损后，有一些后悔和内疚，但仍不放走它。在这里，作者对“绿”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态表现得很到位。然而学生的阅历有限，对于这种情感很难把握到位，所以我安排学生结合自己的生活谈一谈自己类似的经历，说说自己当时的想法。
老师讲庄子的寓言故事：鲁国的郊外飞来一只很大的海鸟，鲁国国君很喜欢，就必恭必敬把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这样庄严的音乐取悦它，准备了美酒给它喝，宰羊牛给它吃，每天用这样的礼节仪式供奉，结果呢？这只海鸟目光迷离，神色忧郁，郁郁寡欢，三天就死了。
老师总结：面对人生百态，面对种种冲突，有多少时候我们站在了他人的立场考虑事情？很多的纷争往往就是因为站在自我的立场，用自己狭隘的眼光去判断评价，造成了诸多的格格不入。
结合寓言故事，运用启发体验法来引起学生的思索，学生举一反三、触类旁通，他们对“爱”也会有更深层次的理解，这对于提升他们的思想境界很有帮助。
五、课堂小结
作者以他的生命唱出一曲绿色的歌，以不屈的意志去迎战敌人的刺刀。他通过对那一抹绿的歌唱，表达了对中国人民坚贞不屈精神的赞扬，同时引发了我们现实的思考，无论怎样的境遇，我们都要克服生活的困难，像作者一样，用自己的生命照亮民族的心灵。
六、布置作业
１、再读全文，用心体会作者的情感，感受作者矛盾的心情。
２、完成小作文：对于作者因为“爱绿”而“囚绿”的做法你赞同吗？为什么？字数要求３００字以上。
七、评价与反思
这篇课文是一篇自读课文，在本课中，我主要抓住了作者对常春藤感情变化这条主线来结构全文的。设计的问题也很简单，所有的问题都围绕作者“爱绿”展开的，几个问题的设计是环环相扣，层层递进的，由作者对“绿”的爱升华到对中华民族不屈精神的赞颂，从而指向文章主旨。
在这一过程中我把思考空间的都留给了学生，能够充分发挥学生的“主体性”，既注意挖掘文章本身的深刻内容，也能够做好知识的拓展延伸，尤其是最后关于“爱”的探讨，能引发学生的思考，对于他们树立正确的价值观有很好的引导作用。
我觉得一堂课最重要的不在于老师讲了多少，而在于引导学生自己悟出了多少。并且，不管任何设计，都难以设计出学生的“精彩”，一旦他们的思想闸门打开，他们精神世界所迸发出的“深刻”、“独到”是远远超出老师的想象和设计的。在课堂上我们能够看到鲜活的思维，也要面临严格的考验，这需要我们老师不断的努力。
【板书设计】
遇绿──喜悦绿是生命、希望象征民族性格
赞绿──留恋慰安、快乐看到民族希望
囚绿──爱怜追求光明的性格赋予时代精神
放绿──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念绿──怀念
故都的秋教学设计 篇3
语文课程理念下的多媒体课堂学习设计
《故 都 的 秋》
教学设计
户县第五中学 王美智
目 录
前言……………………………………………………………………… 4
一、 教材分析 …………………………………………… 4
二、 学习对象分析 ………………………………………………… 5
1. 知识基础分析………………………………………………… 5
2.能力基础分析……………………………………………… 5
3．情感基础分析.……………………………………………… 5
4. 学习方法分析 …………………………………………… 6
三、 学习目标 …………………………………………………………6
1. 知识目标 ……………………………………………………… 6
2. 能力目标 ……………………………………………………… 6
3. 情感价值观目标 ……………………………………………… 7
四、 学习重、难点 …………………………………………………… 6
五、 学习研究目标 …………………………………………………… 7
六、 学习思路设计 …………………………………………………8
（一）课程目标的确立上………………………………………… 8
（二）学习内容的调整上………………………………………… 8
（三）教法和学法的设计………………………………………… 8 教法方面 ……………………………………………… 8
学法方面 ……………………………………………… 8
学习流程 ……………………………………………… 8
七、 学习软件设计 …………………………………………………… 8
八、 学习准备 ………………………………………………………… 9
九、 课时安排 ………………………………………………………… 9
十、 学习程序设计 …………………………………………………… 9
（一）学习流程图………………………………………………… 10
（二）详细学习程序 ………………………………………………12 十一、板书设计………………………………………………… 19 十二、学习评价量规 ……………………………………………… 20
《故都的秋》学习设计
前言：
多媒体和网络技术广泛的应用, 极大地改变着人们的学习方式和方法，教学中多媒体的应用有助于实现教育过程的整体优化，多媒体技术集声音、图象、和动态画面为一体，以其鲜明的直观形象，加深学生对学习内容的理解，以其多变的手段，促进学生积极的思维，能够有效地提高学生分析问题、解决问题的能力。使得教学形式多样化，教学内容多层次，多维度地展现，能够有效的激发学生学习的兴趣，提高学生的注意力，使学生始终处于积极主动的学习状态， 从而使学生学会学习、学会创新、能够提高学生的综合素质。
新课标指出，学生是教学的主体，教师的教应本着从学生的认知规律出发，以学生活动为主线，在原有知识的基础上，建构新的知识体系。 基于上述原因，本人在《故都的秋》（两个课时）教学设计中努力实现为学生构建一个完整的知识网络. 用新课改的理念指导教学，制定出信息化教学设计，因此，设想将相关内容有效整合，能够为学生构建一个完整和高效能的知识网络。
一、 教材分析
课文的特点及地位：《故都的秋》位于人教版普通高中语文教科书必修二第一单元的第二课，是一篇抒情散文。本单元的文章都是中国现代散文，都是写景状物的散文，都是脍炙人口的佳作名篇。这些散文不仅展现了景之美、情之浓，而且还蕴涵着丰富深刻的思想，可以引发读者对自然、人生、社会、的多方面的思考。它们有许多共同的特点：一是写景精美、情味浓厚；二是意蕴深；三是语言美。本文与同在本单元的的《荷塘月色》一样都是写景抒情的名篇，全文紧扣“清、静、悲凉”，以情驭景，以景显情，表现北平特有的“秋味”，更有感染力的是文中浓郁的情味，作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。从五套高中必修教材来看，本单元是第一次介绍写景散文的单元，本文的学习对于提高学生散文鉴赏能力，培养人文意识，进而阅读名家名篇有重要的指导作用。这是一篇精读课文，用两课时完成。
二、学习对象分析
1. 知识基础分析。本课是学生步入高中后学习的第二篇散文，学生在初中已经学习过《背影》、《春》等散文名篇，初步了解有关散文的基本常识，在学习这课之前学习了《荷塘月色》，对散文有一定的感知能力。学生也学习过好多有关“秋”的诗文，了解到文人墨客对秋的感情各有不相同。
2. 能力基础分析。 由于生活阅历和知识储备的限制，他们对于散文审美意境的体悟能力比较弱，所以本课要引导学生进入特定的审美的意境，培养学生把握文字和审美的能力。再者学生探究问题的能力和合作交流等方面发展不够均衡，所以学生学习起来仍有一定困难。
3. 情感基础分析。生活在科技飞速发展、社会安定团结、人民生活和谐幸福的当今，孩子们是很难体会当时在20世纪30年，中国社会连年战乱、民生凋敝，人民衣食无安、居无定所，读书人生活颠沛流离，他们理解很
难诗人饱受人生愁苦与哀痛的悲凉感受。
4.学习方法分析。学生想要利用网络资源进行学习，去了解更多的新知识，更深刻的体悟作者所表达的情感。
三、学习目标
1、知识与能力：品味景物描写景物呈现出不同的形象、色彩、趣味。 感知作家独特的视角,引导学生对故都秋景的特点进行分析。
2、过程与方法：
（1）深情朗读法。在反复品读的基础上，领悟情景交融的.表现手法。一篇优美的散文不能缺少深情的朗读。在具体教学中教师将会选取文中具体写景的几段，让朗读基本功扎实的学生来朗读。要特别注意让学生带着感情读课文，将自己的感情调适到最饱满。最充沛的状态；其他学生注意借鉴示范的学生的朗读技巧，在课后再巩固朗读的能力。
（2）引练法。鉴于学生在散文分析鉴赏上能力的欠缺，教师可以选取文中的部分内容作示范性分析，引导学生明白散文分析应该采用怎样的方法，从哪些方面着手。为学生的自主学习提供指引。
（3）、合作探究法。以文本为载体，进行以“秋”为话题的赏析式、仿写式的拓展。把学生划分为若干小组，以组内讨论的形式加强对文本的研读，体会文章的文字优美、意味隽永、浓情厚意，体会文章蕴含的思想感情。培养学生的合作意识和团队精神。积极讨论交流，学会宽容沟通，学会协作分享。
3、情感态度与价值观：
（1）探究作者的感情基调、感情线索、感情发展变化。
（2）把握作者丰富的情感内涵，培养人文情怀，提高审美能力。
四、教学重点、难点
1、掌握文章情景交融的写法。
2、理解文章的丰富内涵，通过拓展训练，进一步培养学生的语文素养。
3.突破难点的关键。
如何更好的理解“景”和“情”的和谐统一，理解特定历史时期文中所蕴含的作者感情障是本课学习的碍点。
故都的秋教学设计 篇4
教学目标：
知识与能力：
体会散文形神的辩证关系，掌握阅读散文的基本方法，培养学生鉴赏散文的能力。
过程与方法：
由景入情，品味文章情景交融的艺术特色。
情感态度与价值观：
感悟作者热爱、眷恋故都的美好情感，陶冶学生情操，提高审美能力。
教学重点：
1、体会故都的秋的“清”、“静”、“悲凉”的特点;
2、掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。
教学难点：
鉴赏物我合一、情景交融的艺术特色。
教学方法：
导学法
教学课时：
两课时
教学设计
第一课时
一、 情景导入
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美;夏天常常是热情的，她常给人以无穷的回味;秋天呢?“看万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由。”秋日里，xx读到的是壮丽。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”秋风中，杜甫读到的是悲凉。柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”秋雨里，柳永读到的是凄苦。郁达夫呢?我们来看他的散文《故都的秋》。(板书)
二、文本解读
1、作家作品。
郁达夫(1896-1945)，现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品熏陶。1922年回国从事文艺创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。曾在北大，中山大学等任教。1930年参加中国左翼作家联盟，抗战爆发积极宣传抗日。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。
短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《她是一个弱女子》等。散文以游记著称，情景交融，文笔优美。《达夫全集》《达夫游记》《郁达夫选集》等。
2、写作背景。郁达夫是个热忱的爱国主义者，他积极投身抗日救亡活动。1933年4月，由于反动派白色恐怖的原因，作者从上海移居杭州。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。当时的中国，连年内战，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛留离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写心中的悲凉，已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。
三、整体感知
1、学生浏览全文，思考：对于北京的秋天，郁达夫持什么样的感情态度?
明确：赞美、怀念。
2、读1、2两段，思考这两段写什么?用什么手法来写?表达了作者怎样的情感?
明确：用对比的手法写作者对北国、江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”，表达了对北国之秋的向往之情。
3、从第3段11段，作者用记叙和描写的手法写了五幅画面，请同学们一幅一幅来命名，看看作者是如何表现故都的秋清、静、悲凉的特点的。
清晨秋景 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 桥头秋雨 庭院秋果
4、第12段是议论段，可划分到上一部分中，最后两段主要写南国之秋的色味比不上北国之秋，直抒作者对故都之秋的无比眷恋之情。
四、合作探究
同学们，我们先来看第一幅图，清晨秋景图，请 同学朗读这一段，其他同学思考，作者如何借景抒发清、静、悲凉之情的? 地点：破屋。衰败 沧桑感
时间：早晨。
方式：泡浓茶清闲 耐人回味
很高很高碧绿的天色 清爽
青天下驯鸽的飞声静谧 清 静
细数一丝一丝漏下来的日光悠闲
破壁腰 残破
静对牵牛花的蓝朵清冷 安闲 落寞
秋草萧索 悲凉
借景抒情，情景交融
思考：故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，作者为什么只选取文中的几处景物来写呢? 明确：文章取材主要体现清、静、悲凉的特点，而香山的红叶的.暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称。作者在文中选取的几处景物，能够表达出他当时的苦闷心情和追求隐逸恬适的生活情趣。
五、小结
郁达夫在本文开头提到故都的秋具有清、静、悲凉的特点，我们这节课在“清晨秋景图”的分析中也理解了故都的秋所具有的清、静、悲凉的特点。我们需要学习作者以情驭景，以景显情，情景交融的写法。
六、作业
其他几幅画面怎么传达清、静、悲凉的特点的，同学们课后讨论，我们下节课来分析。
故都的秋教学设计 篇5
一、教学目标
1、整体感知课文，把握文章低沉的感情基调，体会作者对古都的深深眷恋的情感。
2、体会课文“形散而神不散”的散文特点，掌握文章以情驭景，以景显情，情景交融的写法。
3、品味文章优美隽永，清新雅致的语言。
4、学习美文，陶冶学生性情，提高审美鉴赏能力。
二、教学重难点
1、重点：了解作者笔下的“清、静、悲凉”的秋，和作者抒发的对古都深深的眷恋之情。
2、难点：体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”“我”之间完美的融合与统一。
三、课时安排
二课时
四、教学方法
情景教学法、朗读法、讨论法及点拨法
五、课前预习
1、自主学习本文的文学常识，了解作者及写作背景
2、把握作者笔下“故都的秋”的特点
3、画出文中描写的景物，和各段中表现色彩、声音的词语
4、给各段景物描写添加一个小标题
5、体会作者的思想情感
第一课时
一、教学重点
1、整体把握课文内容，明确作者笔下故都的秋天“清、静、悲凉”的特点
2、概括文中五幅秋景图
3、通过分析秋晨院落图是学生理解“情景交融”的写作手法
二、教学过程
1、导入
秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？这些名篇和佳句，有的描写秋天的萧杀和凄凉，抒发作者深深的悲秋之感;有的刻画了秋天。有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出《故都的秋》这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋是怎样一种景象？“秋”景如何？“秋”意怎样？下面就让我们一起来学习郁达夫的《故都的秋》。
2、检查预习
学生介绍作者和本文的写作背景
3、解题
“故都”的秋，“故都”点明了描写地点，“秋”点明了描写内容，是人文景观和自然景观的融合。我们知道故都也就是北平，但作者问什么不直接把题目写成“北平的秋”呢？
明确：故，有历史的悠久，年代遥远之感，也有思念故乡怀念故乡之情，同时也是一种繁华褪尽，荒凉落寞的情绪。作者在标题中不用北平，而用“故都”，就包含一种深切的眷念以及悲凉之意。
4、粗读课文，整体把握文意
1）作者的笔下故都的秋有何特点呢？
明确：特点是清、静、悲凉，作者在第一自然段就开门见山的提出了故都的秋具有“清、静、悲凉”的特点，具有提纲挈领的作用，奠定了文章的基调。（学生齐读第一自然段）
2）文章的哪些段落描写了故都的秋？是是怎么样表现这种特色的呢？请同学们快速浏览课文，找出作者是从哪些方面来表现北国秋色的。
明确：文中3--11自然段描写了故都的秋。作者通过破屋、碧绿的天色、青天下驯鸽的飞声、日光、牵牛花、秋草、秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等等意象来表现秋色的。
破屋，日光，牵牛花都是庭院的景色所以第3段我们可将其归纳为秋院景色。由学生之间合作概括出其他四幅图。
明确：第三段，秋院（小院秋晨），第四段，秋槐（秋槐落蕊），第五段，秋蝉（秋蝉残声），第六---十段秋雨（秋雨话凉）第十一段，秋果（秋日异果）
（注：不是重点环节，不追求标题的协调、一致。）
5、集中欣赏
请一位同学分将第一幅秋景图有感情的朗读一遍，读的时候注意体会作者在字里行间流露的情感。
文章集中反映故都的秋特点是“清、静、悲凉”那么第一幅图秋院图是如何体现出这些特点呢？
明确：1）冷暖色调的判断。（视觉）
碧绿的天色，蓝白的牵牛花，都是恬静安谧的冷色调，这些冷色调一般给人一种“清”的感觉。（红、橙、黄等颜色称为暖色系，绿、青、蓝等颜色称为冷色系）
故都北京，即使是在郁达夫那个时代，秋天里，明艳之色有，繁市之境在，作者为何避而不写？
明确：主要的是与作者当时的心境有关，由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。（让我们来看看郁达夫在写作这篇散文的时候的什么样的一种精神状态，插入写作背景。）
2）声音的体现。（听觉）
青天下驯鸽的飞声是很细小的，但作者依然能够听见，正应了那句古诗——“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，给人一种辽远之感。作者在此用反衬的手法，以闹取静，突显出了北国之秋早晨的宁静的特点。（“静”）
3）环境的描绘。
作者租的是一椽破屋，在院子里细数一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中静对蓝朵，感受秋意。破屋和破壁通常会给人一种落寞荒凉之感，这种落寞和荒凉往往会让人产生“悲凉”之情。
“长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”我们一般提到草通常会说绿油油的，一片片的，而作者喜欢的却是疏疏落落，尖细且长的秋草，我们知道秋风萧瑟，一阵秋风过后，树叶飘零，野草枯黄，生命即将终结，感物伤人，自然会产生一种悲凉之感。作者写这些悲凉的景也是在品味这种悲凉的氛围。
齐读描写秋院的这段文字，体会其中的韵味
6、总结：
通过分析秋晨院落，我们可以发现作者并没有直接的表露心迹，没有直白的表达自己的感情，而是将自己的感情蕴含在作者笔下的客观景物之中，这种写作手法我们称之为“情景交融”，达到了“不著一字而尽显风流”的效果。
7、作业：
剩下的四种景物——秋槐、秋蝉、秋雨和秋果，同学们下去互相讨论。下节课派代表发言，分析这四种景物分别是怎样体现北国之秋的特点的。
第二课时
一、教学重点
1、通过分析其他四幅图，更加明确情景交融的表现手法，体会以情显景、以情驭景的艺术手法。
2、学习对比、前后呼应的写法
二、教学过程
1、赏析秋景图
1）秋蝉图
明确：“像花又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细及柔软的触觉”。——作者调动了视觉、听觉、嗅觉和触觉，写出了境的宁静，也是心的宁静。
“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”——作者细心的看到了扫帚的留下来的丝纹，它们孤零零的躺在街上，显得清冷而落寞。既写出了作者的清闲，又写出了环境的落寞，显示出一种悲凉之气。
2）秋蝉图
明确：蝉鸣吹响了秋的号角，同时也唱响了生命的挽歌。柳永有“寒蝉凄切，对长亭晚”的句子，可见秋天的蝉鸣并不似盛夏般激烈，多少有些生命将终的凄婉，没落。蝉到了秋天生命已经走到尽头，那么联想到人，人生的短暂，自然有种悲凉的感觉。
3）赏析秋雨图
明确：文中的“灰沉沉”的天空，“息列索落”的秋雨，“著着很厚的青布单衣或夹袄”的“都市闲人”以及“缓慢悠闲”的语调都会给人一种凉意。在秋天，下秋雨，天气就会转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种凄凉和无奈是难以言表的。就像辛弃疾在词中所言“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。这里的天凉好个秋是不是与那声“哎，天可真凉了”有异曲同工之妙呢。
4）赏析秋果图
明确：北方果树处处都是，重点写枣树，目的在表达对故都金秋的热爱和留恋。但是美好的时光是短暂的，“等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了”，北方便是尘沙灰土的世界，一年也就要结束了，坐看年华赴流水，韶光易逝的悲凉之感便油然而生。
2、学习对比、前后呼应的写法
1）本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？
其作用是什么？
明确：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。
2）那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上为何要一前一后？
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在结构上就形成了前后呼应。
3、情感探讨
郁达夫对于故都的秋是怎么样的情感呢？请大家从文中找出相关的句子。
明确：第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”（他为赏秋不辞辛劳，可见爱秋之切！）
最后一段：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”（他为这秋色宁愿付出生命的三分之二。可见爱秋之深啊！）
情感：向往、迷恋、眷恋
确定了情感，下面请大家看到十二自然段，作者说“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别的引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”那么请同学们思考一下，为什么作者喜欢秋景但是看到秋景就会有这样悲凉的情绪产生？
明确：客观方面：故都秋天的景物所体现出来的那种萧索落寞的景象。
主观方面：1）社会环境的黑暗。“白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。作者在写这些描写色彩的词不仅体现了是故都秋“清”的特点，也是作者情感色彩的外显。2）个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春，看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷，把复杂微妙而又难言的情怀寄寓在秀丽的自然景物之中委婉而又曲折地表达出来。3）文人的“悲秋情结”。
4、小结
王国维在《人间词话》中曾说“以我观物，故物皆著我之色彩”。本文将自然界的客观色彩——故都的秋色，与作家的主观色彩——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。全文紧扣“清、静、悲凉”，以情驭景，以景显情，浑然一体。大家在以后的写作中也要注意运用这种寓情于景，情景交融的写作手法。
5、作业：
1）、完成《学海导航》配套练习
2）、写一篇欣赏季节的散文
三、板书设计
故都的秋教学设计 篇6
学习目标：
品味语言 体味情景
教学时数
一教时
教学过程
●导入：
引用古语“女伤春，士悲秋”和毛泽东、杜甫、马致远的诗句说明中国文人有悲秋情结。 不同的人，他们眼里的秋景不同，因为心里的情感有别，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。
一、 整体感知：
1、 齐读首段，抓文眼句——通过学生比较阅读把握句子的重音位置在该在“特别”，所以故都秋的主要特点是“特别的清、静、悲凉”，而非“清、静、悲凉”。
2、 选一学生读2、13段，总结南国秋的主要特点
二、局部研读(3—11)
1、同学们，文中具体描写北国之秋的段落是哪些?
2、教师范读，学生边听边想象画面。
①注意观其色、闻其声，品其味。
②从声音、色彩描写看，你认为哪幅图最出色。
3、故都秋景图：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果
3、 从声色描写角度出发赏景
⑴秋雨话凉图(6-10)：
① 找出文中作者评价北国秋雨整体特点的句子：
北国秋雨“奇、有味、更象样”在何处?
③ “话凉”
④想象整个画面，体会作者在画面中传达出的情绪。
⑵、小院清晨图：
①作者认为牵牛花的颜色“以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，为什么?
②冷色调给人什么样的感觉?(联系生活感受，体会色彩所蕴含的感情)
三、延伸联想
同学们可选取书中五幅画里的景物，也可联想故都的秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续句。看谁找得新!看谁找得多!看谁说得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里?
它在破陋的小屋里
它在浓浓的香茶里
它在……
它在……
四、深入探讨
1、在与南国秋的比较中，侧重表现北国的秋程度深。作者详写平常之景而不是风景名胜，意在说明北国的.秋范围广，这正是故都秋的特别之处!
2、从这些景物描写中你们能体会到郁达夫此时的心境吗?
3、那郁达夫为什么这么“寂寞、孤独、忧伤”啊?
4、总结“情景交融”在本文的体现。
●结尾
从这些描写看，这故都的秋景已融入了郁达夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我们一起来品读文章最后一段!要读出那浓浓的秋味、读出绵绵的愁思、读出那深深的眷恋!
故都的秋教学设计 篇7
教学目标
1.了解郁达夫及文章的创作背景，积累文学常识。
2.概括并鉴赏文中的五幅秋景图，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。
3.分析并鉴赏文章中的衬托和对比手法，学习并应用到写作实践中。
4.体会作者对故都的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。
核心素养
语言建构与运用：品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。
思维发展与提升：领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
审美鉴赏与创造：通过文章的学习，体会作者深沉的爱国之情。
文化传承与理解：体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞。?
教学重难点
重点：
掌握文章的艺术技巧。
难点：
体会作者对故都的秋的赞美之情及文中流露出的悲凉、伤感之音。
课前准备
指导学生完成预习
制作课件
教学过程
一、导入新课
“一叶知秋”，秋天是文人笔下的“可人”，书写情志，寄托思绪。秋景之美，因人而不同，也因地而异。今天，让我们一同走近，郁达夫笔下的《故都的秋》。
二、写作背景
从1921年9月至1933年3月，郁达夫花了相当大的精力参加文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年，1936年2月离杭州赴福州。在这段时间里，他的思想苦闷，创作枯竭，过着一种闲散安逸的生活，同时花了许多时间游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，他写了许多游记，这是他在这段时间内创作的主要收获。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了古都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
三、作者介绍
郁达夫（1896-1945），名文，字达夫。浙江富阳人。现代著名作家，诗人。他出生于书香门第之家，据说他家藏书4万卷，郁达夫在少年时就全都翻阅过，打下了深厚的中国古典文学基础。大学期间开始接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。
四、题目解读
本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平。这“秋”是“故都”所特有的，因而笼罩了一种文化色彩，“故都的秋”也就暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
五、层次结构
文章分为三部分：
第一部分（1-2）：通过比较指出北国之秋的特点。
第二部分（3-12）：描摹了故都北平的清秋景象。
第三部分（13-14）：再次总结写出南国之秋，色味不如北国之秋浓。
六、全文分析
1.题目是文章的线索，“古都”就是当时的“北平”，那么可不可以用“北平的秋”来代替原题？
明确：
不可以。“故都”两字指明了描写的地点，因为即含有一种文化底蕴也含有深切的眷恋之情。“秋”确定了描写对象，与故都结合在一起暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界，题目明确而深沉。本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。如果换成“北平的秋”就很平淡，少了深沉的韵味。
2.读1、2自然段，结合自己的勾画思考：这段运用了什么手法？表达了作者怎样的感情？
明确：
这两段运用对比的手法，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，并用江南之秋的慢、湿、淡作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。
3.读第3段，思考：这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？
明确：
“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
4.作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？
明确：
既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。
5.体会故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点。
明确：
“秋槐落蕊”图：“静”：“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清”：“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”：“潜意识下并且还觉得有点落寞”。
“秋蝉嘶鸣”图：静：处处蝉鸣声，以动写静；悲凉：秋蝉衰弱的蝉声
“闲话秋凉”图：清：放晴的天空、雨后的斜桥影；静：息列索落的雨声，以动衬静；悲凉：凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”
“秋果胜景”图：清：果实成熟的八九月；悲凉：西北风、尘沙灰土的世界
6.文中第12段是议论语段，本文重在表达作者对故都之秋的怀念，这个议论语段在文中有什么作用？
明确：
作者在本段中先写出不仅是中国人，就是外国人面对秋天也总是要抒发感慨的，“中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多，但外国的诗人，又何尝不然？”“不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情”“秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？”接着又指出中国文人尤甚，在中国“文字里有一个‘秋士’”的成语，“就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”。最后再强调，“秋的深味”“非要在北方，才感受得到底”。
这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋的“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章舒朗不羁，挥洒自如。是从形到神的深化，增添了文章的厚重感，以及开阔感。
7.读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
明确：
颂秋。但是，全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
8.读最后两段，思考：南国的秋与北国的秋最大的区别在什么地方？作者在对比之中抒发了怎样的感情？
明确：
这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。作者用四个比喻，分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征。
9.本文的结构怎样？文章怎样前后呼应的？
明确：
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达了对北国之秋的眷恋之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”?“静”?“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然景物，共有五种景物，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、雨后话凉、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。最后作者再一次将南国之秋与北国之秋进行对比，并愿意拿寿命去换取北国之秋，直抒胸臆，表达了对北国之秋的无比热爱之情。首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。
七、中心思想
本文紧紧围绕“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”来描写故都的秋景、秋味和秋天的意境，抒发了作者向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出作者忧郁、孤独的心境。
八、写作特点?
1、烘托比照的手法
作者在文中运用了烘托比照的手法，抑南扬北，映衬出故都之秋的浓度与特色。欲说北国之秋，先道江南的秋是“半开半醉的”，是温和的、渐进的，像一杯温开水，平淡无味，因此南国的秋是大不如北方的。下文则具体地写故都的秋的本色。无论是漫游景点，还是“泡一碗浓茶，向院子一坐”，整个故都都被秋色装点着，真是无一处无秋意。南国怎么可以相比呢？至此，北国之秋的“清”与“静”，可谓写得“饱”且“透”且“十足”了。
2、复沓、跌宕的手法
古今文人很少提及“秋味”这个抽象的“感觉”，作者一共提到五次，再加上一些富有“秋味”的描写镜头，使本来抽象的东西也成为可感触的具体物象了。当然，本文最主要的复沓、跌宕还不在于具体的“物象”上，而在于它的旋律和情味上，通过“旋律”和“情味”反复，拨动读者对于“秋”的宏观和微观的认识与深化的感情。所以作者在表达上采取了叙述、描写与议论、抒情相结合的方法，因情生景，借景发情，将“物”、“我”，“主”、“客”完美地统一到“意境”这个极点上，通过读者的美感经验而完成作者所要传递的思想。
3.排比修辞格
在《故都的秋》一文中，郁达夫出神入化地运用了排比。看似信马由缰，随手拈来，再细细琢磨，不禁让人叹服，实乃精心之作。巴金先生曾说：“达夫《故都的秋》大量运用排比句式，语意畅达，可以说是现代文中运用排比的典范之作。”比如：还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。
作者在这里用了“下得......下得......下得”这样的排比句，将“奇、有味、更像样”三个中心词的间距拉长，让读者在阅读中有充分的回味余地，同时渲染了气氛，感伤之情由此便散发开来。
九、补充资料
了解“散文”
（一）散文的特点
1.形散而神不散
“形散”是说散文取材广泛自由，不受时空的限制，表现手法也不拘一格，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”，即散文所要表达的主题必须明确而集中。
2.意境深邃
散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者通过一定的艺术手法，表达真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采
散文的语言大多清新明丽，生动活泼，富于音乐感；同时，又兼具简洁质朴，自然流畅的特点。
故都的秋教学设计 篇8
[ 设计依据与教学目标]
《普通高中语文课程标准》强调“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本表达的思想、观点和感情。”“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的句子，体会精彩语句的表现力。”“学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”《故都的秋》是现代作家郁达夫的一篇以情驭景，以景显情，情景交融的散文典范，作者借状写故都的秋景来表达深沉的家国之思。教学本文要引导学生领会散文形与神的高度统一的关系、立足文本，品味语言，体验意境、领悟情与景的关系，增强对文学作品的鉴赏能力。
本课的教学目标是：
（１）感知作家独特的视角，理解围绕中心选材，领悟情景交融的表现手法。
（２）品析语言、品味意境，鉴赏以情驭景、以景显情、情景交融的表现手法。
[ 教学过程与教学策略]
一、连类钩沉，迁移导入
1 、课前布置大家回忆、查找、搜索描写秋的名句，请大家交流各自的成果。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残阳当楼。是处红衰翠减，冉冉物华休。唯有长江水，无语东流。（柳永）
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。（王实甫）
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。（曹雪芹）
一江秋水澹寒烟，水影明如练，眼底离愁数行雁。（倪瓒）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。（白朴）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡）
落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。
北风吹故林，秋声不可听。——马致远《天净沙·秋思》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
空山新雨后，天气晚来秋。 ——王维《山居秋暝》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 ——李清照《一剪梅》
而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！——辛弃疾《丑奴儿》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2 、师：是啊，秋天是多姿多彩的！有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫感到的是悲凉。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本无情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，于是，便产生“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”的凄美。这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此达到了极致而广为流传。今天，我们来赏析一篇这样一篇美文――《故都的秋》，看看现代作家郁达夫之于秋，品味到的又是什么呢？
（建构主义认为，学习是建构内在心理表征的过程。学习者并不是把知识从外界搬到记忆中，而是以已有的经验为基础通过与外界的相互作用来获取、建构新知识的过程。学习者不是知识的被动接受者，而是知识的主动建构者，外界施加的信息只有通过学习者的主动建构才能变成自身的知识。它要求学生在意义建构过程中去搜集并分析有关的大量信息和资料；需要将新、旧知识联系起来，并对这种联系加以认真思考。连类钩沉，迁移导入，这一设计正是基于从学生主动建构的角度出发，充分发挥学生的主观能动性，使学生通过回忆、到图书馆查资料、网上搜索等方法在新旧知识之间假设桥梁，通过交流汇总使学生丰富对秋的文化认识，从而顺利进入新层次的意义建构。）
二、提纲挈领，整体感知
1 、破题感知
“故都”北平，即现在的北京，作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作过元、明、清三个朝代的都城，可谓历史悠久，文化深厚，突出北平历史悠久。“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如：漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”，对生前与自己友情深厚的已去世的朋友称“故友”。从“秋”字可以看出，文章描写的是秋景。因此从标题看，这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。
2 、分析选材视点，感知营构艺术
集体朗读第一段，思考郁达夫是从哪个角度写秋的？有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？注意划出文中关键性的句子。
秋味：
“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的‘秋’，这故都的秋味。”这两个“赶”字表现了他想饱尝故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通过哪些景物描写来具体品味这个秋味的呢？
作者具体描写了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣。
不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。
这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力地写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
他的安排是有道理的。他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。
作者想从平凡中写出不平凡的味道来。
作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。
从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。
回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。
他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的.虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文“清、静、悲凉”的基调不一致，不吻合。
师：与本文的基调不吻合的，作者就点到为止。再加上同学们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。
这篇玩赏故都的秋的文章有没有不是写故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有画蛇添足之嫌呢？四人小组讨论，然后交流。
正数第二段，倒数第二、三段。
正数第二段写的是南国之秋，以南国之秋的慢、润、淡来对比衬托故都的秋的清、静、悲凉，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南国的景色虽然很美，但这些在作者的眼中却是“看不饱，赏不透，赏玩不到十足，而且色彩不浓，回味不永。”
在倒数第二段作者用四个比喻把江南的秋与北国的秋作了形象的比较，“黄酒之于白干”（味更浓），“稀饭之于馍馍”（尝得饱），“鲈鱼之于大蟹”（品得透），“黄犬之于骆驼”（品得足）。四个比喻就是从味上来说，对比、衬托出故都之秋的秋味之浓烈、深透与久长。
倒数第三段，在表达手法上是议论。这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最为突出，而秋的深味非北方莫属，这样写还是为了突出北国之秋。这段议论，使整篇文章的情、景、理相互交融，充实了内容，深化了主题，同时，又使文章疏朗不羁，挥洒自如。
师：作者严格遵守围绕中心选材的原则，又艺术地宕开一笔，用了对比和衬托，又把精微的描写和深刻的议论结合起来，使表达的主题更加突出、集中、精彩很好地体现了散文“形散神聚”的特点，同学们在自己的写作也中要去借鉴这种方法。
（德国美学家谢林指出：“真正的艺术作品中个别的美是没有的——唯有整体才是美的。因此，凡是未曾提高整体性观念的人，便完全没有能力阅读和评判任何一件艺术品。阅读活动实践证明“艺术的整体是美的第一要素”。阅读活动只有把握这个“艺术美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏颇和缺陷，对文章进行艺术的深层性解析，揭示文章构造的艺术真谛。因此在阅读教学中必须遵循“完形律”的艺术法则，引导学生从文章的有机整体出发，目有全牛，立足于对文章的整体观照，从宏观审视文章的整体结构入手，把握文章的各种构成因素，从内实与外形的结合上来把握文章的整体意蕴。这部分的教学设计注重培养学生的文体意识，使学生理解作者独特的写作视角与艺术个性。这种体式观照能使学生在自我探究与合作探讨中明确文本的选材特色，进一步明确材料与中心的关系。为他们读写正向迁移作铺垫。）
三、品析语言，品味意境
自读审视，四人小组合作探究，课堂广泛交流
本文的基调是清、静、悲凉，但作者写起来是有所偏重的，那些具体描写的景物各偏重于什么呢？
牵牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“静”，秋雨偏重于“悲凉”，秋蝉、秋枣偏重于悲凉（从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到）。
鉴赏画面一：“静对牵牛花的蓝朵”
大家自己来读一读关于牵牛花的描写。注意思考作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？又是怎样突出“清”这一特点的？
郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。“我认为牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”这样符合全文的基调。“紫黑色”不是清淡的颜色，色彩太凝重，基调也太浓了，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。“淡红”属于暖色，所以作者说它“最下”。兰色和白色更能突出那个“清”字，因为兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。作者还用环境衬托，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。
师：每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。
“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”（教师用屏幕显示，学生随读。）
师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
师：是的。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。
鉴赏画面二：秋槐落蕊
写静的方法有很多种。作者是怎么来写着这清秋的寂静呢？请一位同学来读一读秋槐落蕊这一部分，其他同学注意看，你觉得哪些句子写出了静？可以自由发言。
“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！
不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，还有心境的宁静。
“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过——环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。
师：作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？“这些”指的是细腻、清闲、落寞。而能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。
师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。正像陶渊明所说的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能而尔？心远地自偏。心远——清闲——落寞。心在起作用。不知大家还记不记晏殊的那首词：“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”（教师用屏幕显示，学生随读。）从槐树落一蕊而知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂。而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。
鉴赏画面三：秋蝉残声
请一位同学朗读秋蝉残声一部分，大家探讨：作者是怎样通过秋蝉来状写“悲凉”的呢？
作者以声衬静，写秋蝉残声正与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有同工之处。在我国古典文学作品中，蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已让人柔肠寸断，蝉声更令人备感冷清。在故都，家家户户都有蝉鸣，还是秋蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种清冷，寂寞的氛围也就不言而喻了，置身此时此地此景，其寂寞悲凉又怎一个“静”字了得，引发的是更加深沉的“悲凉”之感。
鉴赏画面四：秋雨话凉
感悟人生之秋最好的当数对秋雨的描写。我们一起来读一读秋雨这一段的描写。
师：大家注意到了没有哪些句子表现出了“悲凉”？看看有没有“悲凉”的标志——字、词、句？
“灰沉沉”、“淅沥雨声”、“着黑色皮袄的都市闲人”
今天早上起来，天气灰沉沉的，我们是感到有点凉，但有悲意吗？
“淅沥雨声”能感到凉，但能感到悲吗？穿的厚就悲凉了吗？
师：其实，在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句，真的难为了大家。但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着，字里行间弥漫了一种悲凉，是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢？
师：是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁，触发了他们的苍凉无奈之情。是啊，天气转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种沧桑、凄凉、无奈，都在天气转凉、一年将尽的氛围中。但作者写时并未刻意去写，没有悲凉的标志，但有悲凉始终笼罩着，字里行间弥漫着一种悲凉的气氛，这就是高手“不着一字，尽显风流”。正应了辛弃疾的那句话：而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！（教师用屏幕显示，学生随读。）
历尽沧桑之后，调子是悲凉的，但写来却是不经意的笔墨，一切尽在不言中。这就是好文章的极致。
知人论世。对秋味，作者通过清、静、悲凉三个方面来品味，借助牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣这些景。我们重点赏析了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨，关于秋枣大家可以用我们穴道的鉴赏方法课后去品读，去赏读。
境由心生。一切景语皆情语，为什么郁达夫笔下的故都的秋，是如此的清、静、悲凉呢？这悲凉中的况味又有怎样的思想背景呢？
（教师屏幕展示有关资料）
郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年，九·一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉、那种无奈，自然要在文章中显现出来，由于心情使然，此时在作者看来，这种清、静、悲凉就是一种美，尽管是朦胧的，甚至基调有些灰暗，但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍，这正是故都情结，家国之思，也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以说秋味就是生命之味。
艾青说：“为什么我的眼里常含着泪水，为我对这土地爱的深沉！”郁达夫也是如此，这清、静、悲凉的故都之秋表现的是深沉、真挚的心上之秋，家国之思、故都情结；俗语说，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。爱国，不是光会爱她的强大、繁荣，也爱她在磨难中的坚强。郁达夫爱故都之秋爱得如此深切,愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋,用整个身心去拥抱秋,用自己的灵魂去品尝秋,这才品出了深蕴其中的为人所不能言的妙味,才有了这篇秋味十足的至美之文.
让我们一起饱含深情地放声诵读最后一段，再次体味作者的真情挚意。
师：从写作上来看，故都表达的是自己对故都的依恋——故都情结，作者把人的主观感情和客观的自然景物完美的结合在一起，表达了他的家国之思。这也就是我们在写作上经常说的:以情驭景,用景显情,情景交融。
产生《故都的秋》的时代已一去不复返了，其实，即使在那样的艰难的处境中，作者也并非真正沉沦，在内心难言的孤独冷落之中，表达了对国事的隐忧。由此，我们联想到，即便硬骨头鲁迅先生，在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时，也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑，暂时用种种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气，宁肯饿死也不食美国的救济粮的朱自清，也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是，他们都不愧为新文化运动的精英，中华民族的脊梁，苦闷彷徨之后，他们依然昂起高贵的头颅，血沃中华，不仅以优美的文笔为文学殿堂增添了绚烂的篇章，更以滚滚热血，为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌。从这些真正文人的作品里，我们能汲取多少做人与作文的营养啊！
（长期以来，在阅读教学活动中对于散文的分析，往往多从其“题材广泛、手法灵活”，“形散而神不散、不拘成法”等文体特征着眼，很少从创作主体的个性与人格的视角，从作家艺术思维的活动特点上去做深层次性的探究。这种忽视创作主体的阅读方法，导致了对散文这种文体营构特征及其审美特质及品格探讨的表层化、肤浅化，而不能深入散文文体内部构筑的深层地带和核心领域，揭示其艺术营构的本质规律。本设计从语言入手，到对意境的体悟，到对作家创作思想背景与个性气质特征等方面逐层深入地探究，这种以具体的、历史的、特定的眼光进行分析与理解，有助于使同学们在主动探究、多向对话交流中，正确把握文章的基本精神和意蕴内核，有利于鉴赏水平的本质性提高。）
四、融通读写，迁移应用
1 、创设情景：用多媒体播放刘欢的《弯弯的月亮》。“我的心充满忧伤，不为那弯弯的月亮，只为那今天的村庄，还唱着过去的歌谣……”
2 、布置作文：课后仔细观察家乡的自然风物，深入思考，选好角度，以《故乡的________》为题，借鉴《故都的秋》的写法，写一篇情景交融的散文。
（学以致用，以上设计的意图在于融通读写，迁移应用。既可以从仿写中锻炼观察与思考能力，提高写作水平；又能够陶冶情操，增强对故乡的自然风物的热爱之情，加强其对自然的人文关怀，增强其人文素养，进而使学生实现精神意义的崭新建构。）
[ 评析]
以上教学设计体现了以下几个方面的特色：
1 、注重培养学生的文法意识。新课程强调“知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观”的三维结合，鉴赏的过程也应该是方法的掌握过程。教学过程就应该是“授之以渔”过程，是学生方法的习得过程。只有这样才能逐步“会学习”，从而为学生的可持续学习奠定必要的基础。文各有体，体各有法，不同体式的文章所用的句法、章法和表现技法是不尽相同的。刘勰主张写文章一定要“循体而成势，随变而立功”。同样，分析文章也应该如此，即要依据文章的不同体式特点来进行分析。本教学设计注重引导学生对散文文法的探求，将外形与内实，将言语与意境，将景物与情思紧密结合，有利于增强学生的“文法意识”，便于学生快捷掌握鉴赏方法，提升鉴赏能力。
2 、注意突出学生主体性。从本质上说，阅读教学只有主体能动参与，阅读学习才会有意义。但这种能动参与行为，不是对文章“原意”的追索或还原，而是对主体的理解、解释和建构过程，是阅读主体以自己的感性血肉之躯的各种感官去触摸、去品味、去探究，是调动全部生命力和融注全部人格的“整体震颤”。在这里，主体与客体，感性与理性、具体与抽象、形象与思想、有限与无限达到一种“整合”状态，消解了其间的对峙与鸿沟，是一种所有心理因素都完全激活、参与其中的总体生命投入活动。本教学设计中，让学生收集名句，反复吟味体悟意境，自主研读与合作探究相结合，学生在对话中思维被激活，情感被激发，在深化理解与共鸣体验中获得审美享受，因而情感态度与价值观得到和谐发展，学生整体人格境界得到提升。
3 、注意开发利用课程资源。语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，本教学设计注意引导学生对自身原由学识资源的钩沉，对校图书馆资源、网络资源的利用，对文本资源的充分开掘，对生生之间、师生之间资源的交叉融通，对家乡自然风物资源的探询……增强了学生大语文观念，培养了学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方位地提高学生的语文素养。
故都的秋教学设计 篇9
1教学目标
1.学习作者以情驭景的写法
2.联系写作背景,体会作者在秋景中所寄托的感情
3.联系文中所写的五幅秋景图，掌握散文“形”与“神”的关系
4.根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段
2学情分析
本文是写景抒情散文，学生阅读时并无多大理解上的障碍。通过诵读，主要让学生感悟作者围绕中心调动景物的高超技巧，在欣赏品味作者营造的优美意境的同时，借鉴作者多变的描写手法。
3品味语言，体味情景，把握作者是怎样将“景”和“情”如何自然地融合在一起的
4教学过程
4.1第一学时评论(0)新设计
一、题解
“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。作者将人文景观和自然景观有机结合在一起，使秋就有了深沉的历史意味和厚重感。
二、作者简介
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。
三、创作背景
从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。本文写于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威胁，从上海迁居杭州。“撤退到隐逸恬恬的山水之间，思想苦闷，创作枯淡”。他过着一种闲散安逸的生活。学习这篇课文，“要理解作者当时的处境，认识作者渗透在作品中的`那种思想感情的合理性。”正确地认识作者通过描写“故都的秋”所表现出来的复杂的感情。
三、重点字词
潭柘寺zhè拓本tà开拓tuò椽子chuán掾吏驯鸽xùn落蕊ruǐ平仄zè椭圆tuǒ颓废tuí房檩lǐn细腻nì廿四桥niàn混沌hùndùn混水摸鱼hún
四、课文结构
（指导学生作疏理全文结构的训练）
先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下：
全文分三个部分：
第一部分：总起（第1、2自然段）
1、写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。
2、写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。
第二部分：分写（第3—12自然段）
秋晨静观图
秋槐落蕊图乡国有异，悲秋之感却同。
记叙秋蝉残鸣图议论
秋雨袭人图秋故都之秋，有它的特别之处。
秋果绚烂图
第三部分：总括（第13、14自然段）
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
五、学生讨论并回答下列问题
1、作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。
3、文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么？
从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。
4、如何理解文章结尾的一段话？
秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
5.文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，“青天下驯鸽的飞声”……等等，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，就能给人以幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
六、写作特色
1、以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体
2.语言明白晓畅，简洁清丽。
3、运用渲染、衬托的手法
教学活动活动1【活动】学生分组讨论
讨论上文列出的5个问题，并展示成果。
2故都的秋
课时设计课堂实录
2故都的秋
1第一学时新设计
一、题解
“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。作者将人文景观和自然景观有机结合在一起，使秋就有了深沉的历史意味和厚重感。
二、作者简介
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。
三、创作背景
从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。本文写于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威胁，从上海迁居杭州。“撤退到隐逸恬恬的山水之间，思想苦闷，创作枯淡”。他过着一种闲散安逸的生活。学习这篇课文，“要理解作者当时的处境，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性。”正确地认识作者通过描写“故都的秋”所表现出来的复杂的感情。
三、重点字词
潭柘寺zhè拓本tà开拓tuò椽子chuán掾吏驯鸽xùn落蕊ruǐ平仄zè椭圆tuǒ颓废tuí房檩lǐn细腻nì廿四桥niàn混沌hùndùn混水摸鱼hún
四、课文结构
（指导学生作疏理全文结构的训练）
先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下：
全文分三个部分：
第一部分：总起（第1、2自然段）
1、写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。
2、写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。
第二部分：分写（第3—12自然段）
秋晨静观图
秋槐落蕊图乡国有异，悲秋之感却同。
记叙秋蝉残鸣图议论
秋雨袭人图秋故都之秋，有它的特别之处。
秋果绚烂图
第三部分：总括（第13、14自然段）
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
五、学生讨论并回答下列问题
1、作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。
3、文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么？
从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。
4、如何理解文章结尾的一段话？
秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
5.文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，“青天下驯鸽的飞声”……等等，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，就能给人以幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
六、写作特色
1、以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体
2.语言明白晓畅，简洁清丽。
3、运用渲染、衬托的手法
教学活动活动1【活动】学生分组讨论
讨论上文列出的5个问题，并展示成果。
故都的秋教学设计 篇10
目的：
1、体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的'语言；
2、培养学生的朗读能力和自学能力。
课时：一课时。
重点：加强朗读，品味语言。
难点：课文朗读和自学能力的培养。
步骤：
一、板书课题，简介背景（出示投影片1）
二、理清思路，划分段落
1、课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。
2、“绘秋”部分有五幅图画：破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。学生找出有关段落）
三、品味语言，体会意境
1、讨论分析“破屋秋色图”。（出示投影片2）
(1)听录音，找出描写对象、景物色彩和人物动作（出示投影片7）
(2)反复诵读，体会意境。
(3)归纳品味语言方法1：找出关键词语。
2、讨论分析“街头落蕊”图。（出示投影片3）
(1)听录音，找出关键词语。
(2)品味“声音也没有，气味也没有”句。
(3)归纳品味语言方法2：比较不同句式。
3、讨论分析“桥头秋雨”图。
(1)学生朗读、品味。
(2)归纳品味语言方法3：体会深层含义。
四、归纳总结，布置练习
1、引导学生自己归纳出品味语言的其他方法，如：品味语言方法4：诵读精彩文段等等。
2、归纳品味语言的四条方法：（出示投影片8）
找出关键词语；比较不同句式；体会深层含义；诵读精彩文段
3、要求学生课后诵读，继续品味其他精妙语言，并总结出更多品味语言的方法。