请欣赏学习国学经典心得体会（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
学习国学经典心得体会 篇1
中华文化博大精深，国学经典更是蕴藏着中国五千年历史的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的印证，也是每一个华夏儿女的立身处世之本，更是我们不可缺少的精神力量。为了营造一个良好的校园文化氛围，让全体教师感受经典文化的魅力，开阔视野、提高自身素养，在上级教育部门的号召下开展“国学经典与教育”学习活动，组织全体教师利用网络学习国学经典，让教师们感受中国文化的广博、精髓。
当我在远程教育平台上学完了“国学经典与教育”的视频讲座后，回味起从小到大学习过的国学文章和所掌握的少之又少的国学知识，再思考这几年的教育工作经历，其实国学已经早早的出现在我的生活工作中。也更深深的体会了教化育人这一说法。
通过视频的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，而是要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易实现目标。通过学习国学，我明白了许多人生道理：对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该以乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清方向时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的.方向。
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一种文化皆有其永恒不朽的经典作为源头。这段时间我通过在网上学习“国学经典与教育”，从中领悟古典魅力，感受颇深。
师德的本质是树人和育才，把人培养成人，培养成有才能的、对社会有益的人。
师的本意就是学习，老师总是能让人学习。老师可以教人学习，能者为师。自己就能让人学习，成为别人的榜样。学高为师，身正为范。
师德修养是一个学习的过程，是实践的过程，是融入生命的过程。应该有良好的社会公德，如爱国、敬业、诚信、礼义廉耻等。认真的坚守职业道德，全心全意做好本职工作，做到家、做到位、做出成果。爱生，有大爱之心、仁心、公正之心。孔子说过：“有教无类，因材施教”。作风要正派、为人要诚恳。人格有品味，生活有情趣。有上进的追求。是我们作为教师这个职业不可缺少的。
国学在教育中，包含了礼、乐、射、御、书、数技艺的全面发展的教育指导思想，为培养历史中悠久的文化和历史优秀人物奠定了基础，这不仅仅表现在封建社会，应当说在21世纪的今天仍然具有现实指导意义。比如以《三字经》为例，最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦的学习等等。且反复劝勉儿童勤奋学习，敦促家长、老师以及全社会重视教育，认真对待对子女、对学生的教育。特别是孔子的《论语》，虽然并不是专门阐述教育的文章，但是里面仍然有很多关于教育的思想。通过仔细的阅读可以发现这样几点：
关于学习的论述。孔子认为，学习要经常复习，要在复习中学到新的东西：“学而时习之；温故而知新。”同时，还要处理好学习与思考的关系，要将学习和思考结合起来并要勤学苦问，即“学而不思则罔，思而不学则殆；吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也；博学而笃志，切问而近思；不耻下问。”而对于道德和学问必须遵循传统并多听多看：“不践迹，亦不入于室；多闻，则其善者而从之，多见而识之。”
关于教育因材施教。因材施教就是说要根据对象不同而采取不同的教育方法。如在是不是看了是否就要实行的问题上，孔子对于“求”和“由”的回答就不一样，他说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”不仅如此，在评价方法上也要根据不同的人作不同的评价：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
关于教师和教学方法。孔子认为教师应该“学而不厌，诲人不倦”，并且对学生毫无保留：“无行而不与二三子者，是丘也。”在教育方法方面，教师应该重视榜样的作用：“政者，正也。予帅以正，孰敢不正；其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”虽然，这是孔子论述统治者教化人民的方法，但在具体教育实践中也是通用的。关于评价方法：听其言而观其行。这一点对于当前对学生的道德教育评价尤其有指导意义。
关于学习与实践。孔子认为光学习了不去实践还不能够算是真正的学习。他说：“躬行君子，则吾未之有得；德之不修，学之不讲，闻义不徙，不善不能改，是吾忧也。而学习的最终目的就是为了实践道：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
此外，孔子认为人们应该端正学习态度，不能够为了装饰自己而学习，不要不懂装懂：“古之学者为己，今之学者为人；知之为知之，不知为不知。”而教育的作用在于：“性相近，习相远也。”并且，教育应该是“有教无类”。但是孔子的教育思想也有消极的一面：“唯上知与下愚不移。”对于知识，有些人是天生就知道的，有些人是经过学习才知道的，而最底下的人民是不能够教育的。
总的来说，孔子的教育思想在很多方面还是很有见地的，尽管其教育思想带有很强的阶级色彩，但对于学习方法，教育方法以及一些教育规律方面的阐述还是值得我们反思和借鉴的。
作为一名教师，我希望在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。学习国学经典，在充实我们知识的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典文化始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
通过这一个多月时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也正是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，哪怕是在元朝与清朝，外族入主中原的时候，这种教育方法也没有被改变过。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国贤臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却显得有点不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有好的德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生
当然国学远远不是我所能够完全体会和运用，国学的教育和现实指导意义已经非常明显，我会在今后的学习工作中进一步探索、思考，让我和我的教育工作有更好的发展。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟我走出迷茫，使我的人生轻松而洒脱。
学习国学经典心得体会 篇2
中华古国，悠悠五千载;中华文明，绵绵无千年;中华经典，浩浩五千卷。中华经典的星空里，群星闪耀。诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所感染，比如，《三字经》中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信;恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道，非常道。
名可名，非常名。无名，万物之始也;有名，万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素质滋养济，更是当代学生学习的模范用书。
是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚的无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限，可祝福别人的机会屈指可数，利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生，昔日视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。原来我的生活习惯不节俭，现在的习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚的品德、强烈的责任感，严谨细致、团结守信、处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍、善思好学的态度。德育和教学并驾齐驱，相得益彰。
我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物的'道理，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做的，不知何时起赢得了家长从未有过的尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。
树的本是根，人的本是孝。孝是我们做人的根，是我们成长的根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。
我相信，我们班的每个同学，自小就读过很多中国儒家的名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解的，深谙其中的道理，印象都应该很深刻。可是这些宝贵的东西，在重复的考试和自我的奋斗中，离我们越来越远，已经和那些染尘很久的器皿一样，被埋没了。
现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实的行为点上。修身，对古代人而言是人生的终极追求。但对于现代人又何尝不是呢?处在全球化的时代里，我们更身处在一个多元文化所交汇的国家里。日复一日快节奏的生活，使我们变得急功近利，忘了去关注自己本质的东西。可是抛掉根本，我们会变得一无所有。
古人的话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。不学礼，无以立，中华民族自古就有礼仪之邦的美誉，礼仪一直被当做人生的基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪的今天，讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺的标志。而我们要做社会的文明人，更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人，干什么事情都不要有很强的优越感或自卑感。
真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀，我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写的成功之道，却忽视了自己祖宗留下的东西，甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹的中国文化研究潮，我们真该反省了。
学习国学经典心得体会 篇3
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句，如灿烂的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目，感受颇深，经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题，复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式，在全国各地的选手为代表来参赛，已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。
经典诵读大赛在启动仪式上，六十名学童集体诵读《x规》，并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成，分别是——我爱记诗词、对对碰和美德大考验。
我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字，由5名选手分别说出有这些字的诗词，坚持到最后者获胜。那么多的古诗词流利的从他们的口中说出，“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了，以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况，也体现了我囯学生的博学多才!对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题，从而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考验，导演会给选手们设置不同障碍，观察选手们是否在生活能做到知行合一，学以致用。三百四十名选手有许多选手没有通过比赛，很遗憾。经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝。
经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的音。它是民族传统与民族精神的化身。
通过诵读经典诗文，可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
通过观看《xx省青少年经典诵读电视大赛》，让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文，让我们在一生记忆力的.时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶。
培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，我们要弘扬我们的民族文化，传承民族精神，让我们的每个人诚挚有爱、充满活力，让我们的社会更加安定有序、和谐美好，让我们的国家更富。
学习国学经典心得体会 篇4
通过学习经典，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：
一、学习经典提高了自身素养经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。
二、学习经典丰富了我做人的道理
古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习经典，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
通过学习经典，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的'心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜
父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。
对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。
经典是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习经典，让经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习经典开始，接续经典薪火，传承中华民族的文化精神！
学习国学经典心得体会 篇5
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人，我们应该以此为傲，作为一名教师，就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。
一、修身养性，德行人生。
经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，它可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》里许多关于修身养性的言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。作为教师，为人师表，更是要牢记自己的责任，约束自己的行为，真正做到身正为范。在当今这个花花世界，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的价值观发生变化，功利性比较强，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.、人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
二、激趣教学，发扬传承
《国学》里的内容极其丰富，其中包含的思想有些也比较深奥，对于小学生来说，他们只需要知其言，而并非一定要知其意。就像陈建先老师说的那样，“我们老师只需要给他把那扇‘国学’的门推开，里面丰富的内涵要待他们将来自己慢慢领悟。”兴趣是最好的老师，我们应采取多种教学手段来激发孩子的学习兴趣，可以通过“诵读、游戏、体验、角色扮演、量化训练、竞争比赛、动手操作、家庭巩固等，多种符合儿童心理发展规律的方法和手段混合使用，还利用多媒体动画、视频、软件、电脑、液晶电视，让孩子在快乐中学习国学。
三、熟读成诵，感悟人生
国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的'作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了幼儿表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而在诵读中也学习到一些表达方法。在日常交流中，我可以看到孩子们每天的进步。
四、加强学习，提升水平
在教学中，我深深感到我作为教师国学功底还不够深厚，急需提高。国学经典是文化的精粹，是人类文明的沉淀，历尽岁月河流的淘洗，依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们教师有必定的教学任务，我们应该利用有限的时间来提高自己的阅读量、阅读水平，通过相互学习交流，培训等手段来提高我们教学水平。孔子说：“三人行，必有我师焉。”学习是永无止境的，我们应怀着谦虚谨慎的态度向他人学习。“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
通过学习，让我深刻领略到国学的魅力，《国学》是我们中华民族传统文化的精髓，老师是很好的传承者，我们应当做学生的导航者，为他们打开这扇门，让他们在国学经典的宝库里采撷精美的词句，构筑自己人生美好的诗篇。
学习国学经典心得体会 篇6
在本次的分享前我想先重温一下《大学》的由来及其在儒家经典中的地位：《大学》原本是《礼记》中的一个章节，相传为孔子的学生曾子（曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县）。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。）所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。后来被宋朝的学者单独拿出来和《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”，这本书是儒家文化学习的基础，是宋、元朝以后科举考试的必读书目。朱熹（朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。）在他所著的《朱子语类》中记载：“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》以立其根本；次读《孟子》以观其发越；次读《中庸》以求古人之微妙处。”朱子认为，《大学》是最根本的学问，讲的是格物致知诚意正心，说的是做人做事的一个方向；《论语》更进了一步，讲的是具体做人、修身的基本方法；《孟子》讲尽心、知性、知天，是对孔子思想的补充和发挥；《中庸》是最上学，是儒家文化的“心法”讲的是道、天、地、人之间的关系。由此看来《四书》按道理的深浅排列应该是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，所以《大学》是学习儒学文化的基础。这里说“大学之道”的“大”与“小”相对应，“小”是指我们小的时候学习的生存本能，如“洒扫、进退、应对”，“大”不止是我们年龄的增长，也是指我们站位高看得远，心胸宽阔能容纳天地之间的万物。
今天想分享的主题，是“内明之学”，这个“明”就是《大学》开篇第一句话“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”的“明”。曾子写大学之道的第一个字就是“明”，说文解字中“朙”含义：照也，从囧从月。“月”指的是月亮“囧”的意思是窗牖格格交错而敞亮，墙上有了窗户就有光照进来就会亮；明的表面含义是说有光照来就明亮的意思。在这里引申为有光照到我们的心上，指的是我们个人的内心拥有光明和对大道真知，能遵从大道来做人做事的时候的表现就是有德行的人。这就是《大学》中说的“明明德”的第一个“明”。当我们能拥有了内心的光明，做事符合道的要求后，就可以把这种光明传播给身边的人，这个方法就是要爱我们的家人，爱身边的人让大家也能成为幸福快乐的人，这是亲民。最终的目标就是我们自己内心光明，家人和身边的人也内心光明，将这种光明和爱传播给天下的人就是止于至善。“明明德”是我学习儒家经典之后第一节课和大家分享的内容，为什么要在这里把《大学》里的“明”又重新和大家分享一遍，是因为最近去荣格集团分享我的学习感悟前，我重新把以前的体会捋了一遍，发现以前好多认识还是在表面。经过这将近四年的学习和实践，真正地体会到各种经典里的文化是能照到我们心里，让我们恍然大悟的内明之学。
张教授在试讲的时候教导我们：大自然的现象中，白天有太阳，我们可以看清方向；晚上有月亮，我们也能借助月光的亮，能少走弯路不碰壁。当我们内心没有光明的时候，我们的人生就会出现很多障碍，可能会茫然，可能会走弯路，可能会碰壁。所以我们需要内在的光明来照亮我们人生的方向，那就需要我们借助经典的力量。今天想从《大学》的“明明德”出发，借助其他经典的内容和大家从以下两个方面分享我最近学习经典的体会。
一、诚于中形于外
第一节是诚于中形于外，这一节想要和大家分享的是：一个人的内心是真实的，没有瑕疵的，那他的心就会像一面镜子真实地反照天地自然的真知和大道。这样的人内心可以借助天地自然的力量，不需要弄虚作假也能把事情做好，做人做事都是真的，给人的感觉就是诚的。
《大学》里说了一个“明”字，但是没有直接给出怎样做就是内心光明的。借用《中庸》里面的一句话叫“自诚明，谓之性”，意思是说“由真诚而自然明白道理，这叫做天性”。这里的明白道理指的就是能感知天地之间的大道即真知，就是内心光明的表现。所以回到《大学》里面的“故君子必诚其意”。
《大学》里说“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色”，意思是说“所谓意念真诚，就是不要自己欺骗自己。这就好比人会讨厌难闻的气味，又好比人都喜欢外在的事物带给我们的形形色色的感受。”
比如看到杏觉得酸，看到桃就觉得甜，看到好吃的就想要吃；看到小动物就想要摸摸它；看到美丽的风景就想要来一次远行。
在这几年学习传统文化的过程中，也有许多人在反映为什么我们身边的家人、朋友或同事并不愿意和我们一起学习。我想，那一定是因为我们自己做的还没够真，不够诚。我们说的话、做的事，一定是还不够自然。可能是因为我自己的德行还不够，我做的事还不是真心真意没有私心的为他们好。像经典里说的“涤除玄览能无疵乎：洗涤心镜去除私欲，能做到无瑕疵吗？”。“玄览”就是很高、很深、很远的观察，而最高深的观察不是用眼睛来看的，也不是用我们身体有形的器官来感觉的，而是用心来感知的，这就要求内心光明如镜。如果我们的心没有做到真正的无私没有瑕疵，它就不能完全照应出天地自然的真实面目，就不能完全感应天地万物之间最真实的大道。反应出来的行为就不是最自然的，我们的家人、朋友和同事，和我们是最亲近的人，他们是最能感觉到我们的做法是不是自然的、和谐的，所以他们的'态度是检验我们修炼成果的“法宝”。
只是我们在后天的环境中生存，我们首先是有了一种生存的本能，我们的眼、耳、鼻、舌和身体随着我们成长有了各种生存功能，使得我们感知大道的“心门”被关闭。所以我们现在所处的这个环境给我们的影响是好的还是坏的，在学习经典之前我们很难去分辨。还有后天环境的各种诱惑，比如张雪玲老师分享的各种打发时间的方法，在一段时间内消遣一下，轻松一下也是可以的，当我们看到那些吸引我们的美食或是搞笑的段子时，时间就这样慢慢地溜走了。前两天我们大学宿舍的微信群突然热闹起来，是因为我的姐妹们在抖音小视频上看到一个据说很好吃的方便面的视频。因为这个视频我的姐妹们想要从石家庄和沧州去邯郸吃一次方便面。当然至今也没有去，因为大家都太忙了，有工作还要照顾孩子。可以想象现在的各种软件真的是很吸引我们的注意力。我们现在就是要在这样的环境中关闭身体有形的器官带来的各种感觉，回归我们内心的平静，知道做什么才能使我们真的提高自己的技术水平，开阔我们的内心世界。如果现在我还在因为我的能力不够，收入不够，和家人、朋友、同事沟通不够而烦恼，在我们看小视频和刷微博的同时也应该留点时间学习。真正能使我们成长的时间是值得我们去付出的，在我们年龄不断增长的同时，我们需要承担的责任也在无形中增长，如果我们不学习，当我们的能力小于我们应当承担的责任的时候，就真的让我们的生活或工作失去平衡了。
所以我们要时刻保持自己内心的平静，外在事物对我们心性的影响就会渐渐地减少。使我们保持内心的真，表现在外在的行为就是诚的。这就是下面想要和大家分享的怎样回归内心的光明。
二、回归内心的光明
从我们自身来说还是要从修身炼性开始，在工作和生活中从有为的方面来锻炼我们的身体，从无为的方面来磨练我们的心性。前面我们说从内心开始真了，就诚了，诚了心就是正的，心正了，就达到了我们修身标准。当我们不知道什么是“真知”的时候我们就要从经典中获得真知和能量，回归我们圆满纯净的本性，让我们内心光明如镜，可以照映天地万物本来的`面目，感应大道和真知。这需要我们真正地打开我们的心，才能让光和爱照到我们的心里。
下面借用《道德经》里的一句话来和大家分享下我对从外到内找到内心的光明的理解。《道德经》第55章说“知和曰常，知常曰明”，这句话的意思是说：懂得和别人和气交往自然就能够长久。当我们自己能长久保持这种和气的状态，我们的心气是顺的，我们和别人沟通交流就容易顺畅，就不容易生气不容易生病，对我个人来说就达到了身心健康的效果。
那么我们身边环境也就顺了，就像《高效能人士的七个习惯》里说的那样，我们的影响圈渐渐的扩大，大到我的家里，我家里的人和事就顺了，这样我的家庭就和睦了。家里人就成了我们内心力量的来源，我的影响圈就会一层一层的扩大，这样我就能逐渐感应大道，就能逐渐达到明的境界。这样我们周围的社会就是和谐的。当天下人的影响圈都是和气的正的，那么天地之间的气就顺了，就是国泰民安的境界。这也是《大学》里说的“修身、齐家、治国、平天下”的一个不断提高的过程。
在和公司各个科室的沟通过程中，我也学着站在对方的角度去分析问题，遇到一件事情不急着去下结论。放平自己的心态先和对方平静地沟通，当我没有了谁对谁错的想法，只想把事情解决的时候，对方能感觉到我的心意就会把事情真实的情况说明白，然后我在想这件事情怎么处理。我在公司的主要工作是计算与施工队之间的工程预结算工作。其中就需要项目部、工程部、合同部及总工的支持和配合。这就需要我在分析问题的时候先找到问题发生的根源，再想办法去解决。当我们每做一件事的时候不是在追究这件事是谁的问题，而是在想办法把事情解决的时候，我们才真的从这件事中能有所收获，这样我们就能够成长。这就要求我们能把自己的心态放平，我们的心气顺了，大家能感觉的到，就会把事情的各种方面的影响都真实地反映出来，那么我们的事情就更加容易办成。我们的心顺了，事就顺了，事顺了，心里就更加通畅就更有力量，我们就容易把事情办好。当我们一直处在这样的环境里，不断学习不断去掉自己心里的各种不良情绪，我们的心就会变得越来越柔软，身体也不容易生病，看见什么都是好的，就像回到了婴儿时期的心气柔软，用心去感知天地和我们身边的一切，自然能明白什么是好的，我们就靠近它，也能感知什么是不好的就能避开危险。
这就是我们学习经典的目的，让我们“明心见性”的一个过程。这个过程是螺旋地是反反复复地不断磨练我们自己的心性地过程，就是大学里说的“如切如磋、如琢如磨”，这个“工具”就是我们学习的经典，是儒家、道家、佛家及百家的真知大道；这个“切磋琢磨”的过程就是我们生活、工作中的每一件事，在每一件事中学会修炼我们自己的心性；最后得到的质地淳朴的美玉就是我们原本光明的心啊！这就是通过学习经典，实践经典回归我们光明的心。也是《大学》里说的“止于至善”即回归人类圆满的本性。这就是第二小节想和大家分享的：通过学习经典，用真知和大道在工作和生活中磨练我们的心性，达到《大学》里说的“止于至善”的目标。
学习国学经典心得体会 篇7
中华文化源远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典则是中国人民精神风貌的集中体现，民族精神的重要载体，中国人的文化根基，是中华生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同的`使命。
“学而不思则惘，思而不学则怠”。这是儒家最经典的一句话，告诉我们：学习是一个过程，也是一个自我完善的过程。人，只有不断地学习，自己才会完善。在社会不断进步、竞争一天比一天激烈的今天，你不好好学习，就跟不上时代的步伐，必然会被社会淘汰。“学”要学的精，“学”要学老，学到底。只有坚持到底才会得到胜利;只有学以致用，为我所用，才算是真正的学。
修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。师德是师业之魂——教师一定要修好社会公德，坚守职业道德，科学严谨、认真求实;为人坦荡、光明正大、诚实守信，先人后己;廉洁奉公，端庄稳重，平易近人;知识丰富、语言生动、仪表整齐、举止文明，以实际行动感召、带动和影响广大学生，要以大爱之心关爱每一位学生。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“己所不欲，勿施于人。”自己不想做的事情，千万不要强迫别人干;不能把学生当做自己的私有财产，更不能把学生当做自己的出气筒。因而，教师要加强自身的人格修养，树立师表形象。师德是师才之本——“师德养人，师才育人;德才兼备方为社会栋梁。”教师“传道授业解惑”，不仅要传授知识，更要培养学生怎样处事，怎样做人。师德是师风之根——教师的一举手、一投足、一笑一颦、一喜一怒都无声无息地影响着学生。良好的师德会形成一种良好的风气，一种良好的习惯，是保证我们教育百年树人最重要的根。