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《堂吉诃德》读书心得 篇1
读了《堂吉诃德》以后,我发现了很多。故事是这样的:拉曼查有一个贵族沉溺于骑士小说,他给自身起了一个名字叫“堂吉诃德”,跟一匹老马“驽骍难得”一起去冒险。堂吉诃德用花言巧语让农夫桑邱做了自身的侍从,在接下来的冒险中,他们攻击过风车,把旅馆弄的一塌糊涂……,两个人的烦恼不断。最后堂吉诃德遇到了因心爱的女人被抢走而变得精神不正常的人,结果错乱的爱情恢复了原样。
正是这种凡是勇敢地去实践的伟大精神令我敬佩。
记得有一次,哥哥带我去“逍遥津”玩,我们玩了很多游戏,当我们来到了海盗船的时候,看见那高大的船的时候,不禁有点想玩,于是我交了钱,走上前去。本来以为会有安全带,这样才会有一点安全感。我勇敢的走上去。起初,海盗船慢慢的摇着,感觉非常爽。后来越摇越高,渐渐的我不再那激动,而是越来越怕,因为我有一点恐高,因此很少做这些恐惧的事情,每当海盗船往下一降得时候,我的心直跳,车上的人都在叫。我闭上眼睛,才熬过去,就这样我不再害怕。
正是因为看了这个故事,我知道只要勇敢的去做,总是有好报的。
即使被所有的人嘲笑,被所有的人孤立,我们活着,只活这一次,当然是为心活,为我们理想的那个世界活。为什么要和大多数人一样,染上这种通病?堂吉诃德的不被人理解使我想到那个在荒原上绝望呐喊的梵高,被认为患有精神病,没人理解他的想法,悲苦地绝望挣扎,用画撕扯表达所有的强烈。如今,他的画作成为珍藏巨作。梵高为心爱的女人割下自身的左耳,这样的极端与偏执,是属于他自身顺从内心的作为,为什么要被别人评头论足,恶语中伤呢?没有任何人有资格。
行进途中多少次,堂吉诃德感到害怕畏缩,他不断鼓励自身勇敢,提醒自身是一个骑士,这才能促使他不断迈向自身的理想。人的心,即是万物的主宰。你笑,这世界便与你一起笑了;你哭,世界都一片昏暗。
人总是要有点精神的,鲁迅如是说。堂吉诃德是一个拥有理想主义的`冒险家。初读《堂吉诃德》时,每每看到他那种疯狂的举动我都会觉得不可理喻,但后来深入阅读下去,我渐渐开始敬佩堂吉诃德。人总是要在现实和理想主义中作出选择,堂吉诃德选择了后者,去实现他伟大的骑士梦,去实现他那个被别人嘲笑的梦想,坚定不移。这需要多天真的心情与足够的勇气。也许用世俗的标准判断,堂吉诃德的理想没有实现,失败了。但用自身的心去衡量,堂吉诃德绝对是人生的真正的骑士,为自身的梦去闯荡这么一回,人生足够完美。
《堂吉诃德》读书心得 篇2
主仆两人在不断的冒险中,荒诞、可悲、可喜、似真似假各种各样的事件层出不穷。堂吉诃德虽然时而疯癫,时而理智,在他看来,是这个世界疯癫了,没有游侠骑士——代表正义力量,这个世界就是颠倒的。他要扭转乾坤,他也相信古代之所以辉煌,国家强盛,人民安定,就是因为游侠骑士的精神——公正、勇敢的盛行。现在,公义不在,弱肉强食,统治阶层认为主张正义很无聊。有相当多的"好心人"(就像那个公爵和他的夫人)帮助堂吉诃德的同时,也是在愚弄他,以至于自己也要疯了(天晓得是不是真疯了)。堂吉诃德的错误,就在于他的不自量力,就像他出场后第一件,也是最让人记忆犹新的"壮举",向风车挑战。风车庞大有如那强大恐怖的国家机器,而他却仅有驽马、劣质盔甲和长矛,结果不言而喻,在这里,讽刺的味道更浓。可是,堂吉诃德却没有放弃,"愚昧"的继续前行,坚信自己的信念——游侠骑士永远不能见到邪恶,而不用手中锋利的宝剑去战斗。
这是他的悲哀,也是他的伟大。堂吉诃德有时是疯狂的.,但是有时候却说出哲理的话,在书中比比皆是。看来,堂吉诃德这个人说他聪明,却很疯傻,说他疯狂,却很有见地。说起话来,堂吉诃德总是头头是道,立论正确,谈吐高雅,而他的行为,却又常常冒冒失失,疯疯傻傻,荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他,不疯;疯的是这个世界,没有公理,只有强权。堂吉诃德将所遇到的"奇事",全部归咎为"与我作对的坏魔法师",这些"坏魔法师"是谁?毫无疑问,那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的"情人"是谁?不是那"杜尔西内娅",而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真实,所以,堂吉诃德在临终的时候,才"悔悟",虽然他最后充满喜悦的求得了上帝的宽恕,但是却为全书定下了悲剧的基调:游侠精神——除暴安良,杀富济贫,公平正义失败了;国家腐朽了。桑丘,书中另一个主人公,他和堂吉诃德形成对比,难辨别他是聪明人还是愚笨人,特别是当上了"海岛总督"的那一节,用自己的特有的智慧解决了许多难题。在我看来,作者在桑丘身上讴歌了普通劳动者的智慧。当然,桑丘的身上也有着民众愚昧的一面,比如,贪小利,损人利己······
《堂吉诃德》读书心得 篇3
堂吉诃德说;“老天把我生在这黑铁时代,是为了在世上恢复黄金时代。”
于是他将现实当做了骑士小说,坚持着单纯的正义,无所畏惧的在外闯荡,将风车当做巨人,将铜盆当做头盔,将客栈当做城堡,什么正经事都没做成,却将自身弄得遍体鳞伤。
他确实是疯了些,但因着这股子疯劲,却将他的勇敢善良绅士血性等特质展现了出来,外出探险的途中无数次受伤,但他仍在坚持,为的是追求自身的理想,他坚定的想要恢复黄金时代,并愿意为此奋斗付出一切。
可惜的是,他所一路上所坚持的正义过于非黑即白,也将人看的过于简单,他坚持着简单的正义,才会在救下那个男仆后,相信他的主人真的会按照自身所说的去做,却导致男仆再次被绑起来又受了一顿毒打。
与他脾气秉性几乎完全相反的桑丘,在堂吉诃德的影响下,从粗俗、文盲变得有所教养,从只顾眼下的`享乐变得有所担当,堂吉诃德的探险历程在同乡人看来是一场疯病,在路人看来是一场大笑话,但他确确实实改变了一个人的品德。
桑丘在担任总督期间的断案,可谓是他一生中最为成功的部分了,尽管那些稀奇古怪的案件本就是为了捉弄他而起的,但他却用自身的智慧,以刁钻的角度来判定对与错,也一直记着堂吉诃德的教导,绝不贪婪,是真心实意地想要肩负起总督的担当。
整部小说中出现的人物不少,似乎除了堂吉诃德外,其他人都是“聪明人”,明白这世间的条条框框,也明白那些潜在的规则,也懂得何为明哲保身,但,机灵的人太多,社会充斥着压榨与算计,偶尔出现堂吉诃德这样的“疯子”才能平衡社会的善与恶,不然,恶没有人来批判,人人守着自身的一份安稳,恶愈来愈多,善也就渐渐消失了,而那样的话,也不再是黑铁时代,而是黑暗时代了。
小说的创作都有它的时代背景,堂吉诃德的骑士生涯为什么那理想化,与社会格格不入?他又为什么在临死前幡然醒悟,回归了现实?故事需要结尾,堂吉诃德也需要一个归宿,塞万提斯的目的在于摧毁骑士小说,当时的骑士小说已经与社会脱节,堂吉诃德的醒悟也是塞万提斯对当时社会的希望。
《堂吉诃德》读书心得 篇4
唐吉诃德小说的主人公,原名阿伦索·吉哈达,是一个穷乡坤。他被当时流行的骑士小说迷住了,想模仿骑士。他从家里传来的古物中发现了一件破旧的盔甲,他命名堂吉诃德·德·拉曼恰,并在邻村找到了一个仆人桑丘和一个挤奶女孩,名叫杜尔西尼娅,作为他一生的爱人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。唐吉诃德还按照自己心目中的奇怪想法行事,把风车当成巨人,把羊当成敌人,把苦役犯当成受害者的骑士,把酒囊当成巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,制造了很多荒谬的'事情。他的行动不仅对人无益,而且受苦受难。最后一次回家后,他卧床不起,临终后才明白。他立遗嘱,如果唯一的继承人侄女嫁给骑士,他将取消继承权。
《堂吉诃德》的悲剧是,它肢解了曾经神圣的道德观念,这是基于沉重的矛盾:为了消除即将衰落的虚伪骑士道,它设计了一个软弱但真诚的守护者。因此,当人们与腐朽的道德作战时,他们突然发现站在他们面前的“敌人”是一个软弱的老人。他们没有毁灭的乐趣,没有流血牺牲的勇气,甚至面对弱者的抵抗,他们也会回顾自己的正义。恰巧,堂吉诃德追求的不是虚伪的骑士道,不是道德欺骗,而是一种久违的精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。
堂吉歌德很搞笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想,结果伤害了别人和自己。
微笑至于我们也应该反省自己,不要让自己成为下一个堂吉歌德。
《堂吉诃德》读书心得 篇5
由于我看的版本是杨绛翻译的,虽然名为精华版,但还是分上下两部,所以我没看完。可是尽管我没看完,我也对它有了大体的了解。
本书最重要的一个组成部分就是骑士小说。这个骑士小说就像我们中国的武侠小说:一样精彩,一样令人走火入魔。是什么让这种小说令人走火入魔我觉得是因为它们供给了一个玄幻的世界,一个虚拟的世界。这个世界是人们所向往的,人们都想成为这种小说的主人公:武功高,侠义,有一群知音,有一个对手,还有感情。当我在看小说的时候,我会把自我强加进这个小说,成为一个比主人公还英雄的人物。
这些小说就像酒,麻痹着人们,让人们暂时摆脱一些虽然世俗,却又真实的'烦恼、痛苦。给予人们一种“自我无所不能”的想法。可是须知:喝酒是为了摆脱痛苦,酒醉时忘却了一切烦恼,可是一旦酒醒,痛苦就会增加。书里面的堂吉诃德就是一个极端的例子,一生都生活于玄幻,与其说是醒不来,不如说是不愿意醒来。明白死前,堂吉诃德才忏悔,才清楚地认识了这个世界。
骑士小说、武侠小说不是不能看,就像喝酒一样,不是不能喝,可是要少喝,并且不能醉。如果不能百分之百确定自我能把我这个度,像我,我就立誓永不喝酒。
无论何时,都不要幻想着某样东西能够使我们不劳而摆脱烦恼,仅有清醒地去解决问题,才能摆脱人世间的烦恼。
《堂吉诃德》读书心得 篇6
《堂吉诃德》问世三百多年以来,经受了时刻的考验,堂吉诃德的名字在不一样的历史年代,在不一样的国家都流传着。堂吉诃德的名字已经变成了脱离实际、醉于幻想、主观主义的同义语。堂吉诃德生活在一个疯癫的世界里,他是清醒的。处在疯癫世界中,堂吉诃德不愿意像别人一样的疯癫。堂吉诃德的疯是对理性的反思,是对事物单一价值的怀疑。堂吉诃德看到世界的多层好处。
作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写着,这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去游侠,除强扶弱,为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,给她取了名字叫杜尔西内娅·台尔·托波索。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的`幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一向执迷不悟。他把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当《圣经》,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下,然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸面,打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他,他总不信。他又把一个理发匠当做武士,给予迎头痛击,把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,要他们到村子里找女恩主去道谢,结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成武士把他打翻了,罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔悟。
作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽,对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪污纳贿,买卖黑权,卖官鬻爵的社会现象,好大喜功的国王疯狂的军事侵略,几千名无辜士兵,尽成炮灰。在面临重重危机的状况下,统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境,劳动人民被逼迫生活不下去了,只好铤而走险起来反抗。作者真实的反映了官逼民反的真情。
《堂吉诃德》读书心得 篇7
昨天,我怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。
堂吉诃德自小就喜欢骑士小说,他梦想着过上古代骑士的生活,于是,他拼凑了一副破烂的铠甲,把他看上的乡村姑娘当作心中的女神,还带上一个叫桑丘的'侍从,然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马——驽马难得,便开始出发了,由于那些骑士小说,他误把风车当成巨人,展开了“惊天”搏斗,把羊群当作敌人,又一次展开了“拼杀”,把受害的苦役当作落难的骑士,为了解救他们而不惜姓名……就这样,他不分好坏乱打一气,只为了成就他的“骑士精神”,而他身边的小侍从桑丘,总是惊呼着告诉主人真相,而主人则以“魔法师的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘则又悔恨自己不该为了小利益(骑士曾许诺给他一个小岛)来和堂吉诃德瞎混。
于是,堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事,他为了医治堂吉诃德的“精神病”,便假装成骑士来打败堂吉诃德,可是反被英勇的堂吉诃德打败了,但是他并没有放弃,他又一次向堂吉诃德挑战,终于打败了伟大的骑士,因为事先的条件,堂吉诃德回到家中,在临终时才明白一切的虚幻,并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样,这位伟大的骑士走了,一切故事都以完结了。
现在社会风气越来越差,许多少年因不好好读书,很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有,别人在椅子上落了一个手机,看见的人本应该还给失主,或拨打110,可良心终究敌不过贪婪,直接一转身将手机收入囊中,再溜之大吉。还有,银行卡调包事件,在你不注意时,立刻用手挡住卡,再只用一两秒的时间,就成功了。社会的风气不给力,可监控与民警很给力,现在到处都是坏人的“老鼠夹”,天罗地网,抓不抓只是早晚的事。像酒驾,还是有人乘机钻空子,最后不仅吊销了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,现在做坏事,你一定就会后悔。
堂吉诃德四肢发达,头脑简单,最后付出了应有的代价,看书不能太沉迷了,否则就会走火入魔,控制不住自己,我们千万不能这样。
《堂吉诃德》读书心得 篇8
梦想与现实总归是有差异的,就像《堂吉诃德》这本书的主人公——堂吉诃德,正因为他分不清梦想与现实,从而引发了一大堆囧事。
本书的主人公堂吉诃德迷上了骑士小说,整天幻想着自我是诱地一位除暴安良,受人尊敬的大骑士。有一天,他找来了自我祖父以往穿过的一副已经烂得不能再烂的铠甲,又找来了几块已经生锈的铁块披在自我的`一匹马驹身上,认为这是陪同他一齐征战沙场的战马,他还威逼利诱地找了一位仆人,还将隔壁村当一位姑娘当做自我的意中人,开始了一场糊里糊涂的大冒险,在这些年里,他还几次险些丢掉性命,最终,她被一位同乡找来的书生扮演的白月骑士所打败,返乡回家。刚没多久,就生了一场大病,梦见了自我的经历,回头一想,实在是十分荒。唐可笑。
读了这本书,我最大的收获就是明白了如何应对梦想与现实的差异。在我们有了一个伟大的梦想时,我们要先看一下我们有没有实现这个梦想的本事,如果有,我们还要看一下周围的环境容不容得下自我实现梦想;如果没有,我们要经过努力来让自我能够实现自我的梦想。当然,如果你的梦想是不好的,我还是劝你不要为此努力。同时,如果你的梦想是对个人有利对社会有利对国家有利的,那么你必须要努力,不然这一切都只是空话,毫无意义。另外,在现实中,如果你在那边瞎做事,你就会像堂吉诃德一样。
《堂吉诃德》这本书,既幽默又有哲理,真是一部让我爱不释手的好书,很值得一看。
《堂吉诃德》读书心得 篇9
读完《堂吉诃德》后,我对他的第一印象是:沉闷、愚蠢、疯狂、疯狂……当我读完整本书时,我被感动了,被深深地感动了。
他疯了,疯了,傻了,但是,我们这些在这个世界上,自以为很聪明的人呢?
至少,他有毅力,想做什么就做什么。他的'马没有名字,他花了四天时间给它起了个好名字;盔甲生锈了,他尽力清洗;没有面甲,自己做!
虽然他把风车当成巨人,把自己摔得一团糟,把修士当成法师;被店里的人捉弄;被嘲笑..但他没有放弃!
至少,他不像现在的人那样只是为了钱。在他心中,有一个坚不可摧的想法——骑士道。这是任何事情都无法改变的。
至少,他有一个明确的目标——推广骑士道,无论困难重重,他一生都在为之奋斗。
《堂吉诃德》读书心得 篇10
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自身也想仿效骑士出外游侠。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出很多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自身也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。
初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。一位夫子说:
塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中导致的恶劣影响。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的`道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的卫道士,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
当堂吉诃德明白的反省的时候,人们也开始了反思。什么样的梦想才是我们所需要的、什么样的人物该是我们所崇拜的、什么样的精神该是我们传承的?作为一个学生我们是不是更该重新审视一下自身的生活自身的梦想与追求。是否该判断一下自身的方向自身所坚持的是否盲目?这都是为将来的奋斗垫好基石。塞万提斯用自身的著作提醒世人,而世人就更该用自身的思考回报他的伟大思想结晶。
堂吉歌德是很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自身。笑着至于我们也该反省下自身,别让自身成为下一个堂吉歌德。
《堂吉诃德》读书心得 篇11
今天有幸拜读了西班牙著名文学家塞万提斯的著名小说《堂吉诃德》,内心受到了极大地感触,仿佛自己的身体已经飘荡在纷乱的中世纪之后,仿佛已经成为了文艺复兴的先驱。
故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”,拉着邻居桑丘·潘沙做自己的.仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种。种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部非常典型讽刺小说,有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学史上第一部现代小说,是世界文学的瑰宝之一。读完后我久久不能平静,文章里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种。种搞怪事情,却终究无法抵挡历史的洪流,被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此,我们必须要做与时代相符合,与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情,否则的话,肯定会被历史所淘汰。
无论怎样,读书使人明智,感谢这本《堂吉诃德》带给我如此多的知识。
《堂吉诃德》读书心得 篇12
《堂吉诃德》是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故乡,在悔恨中死去。
初看《堂吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻体现出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了因此才闹出很多笑话。
曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的'精神也令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自身。不畏,坚持正义!当再次回味这本书时,我体会到了一种忠贞不渝的精神,也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自身心中的梦想,他有执着公正的品质,他嫉恶如仇,总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质,才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边。
堂吉诃德是善良的,只是因为他善良到单纯的程度,因此,他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质,并给予了他理解和支持。是的,他正直,他执着,他永不放弃,虽然,堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑,但,我们再回过头来想一想,他拥有的品质我们有吗?正直,很多人都有,执着,少部分人拥有,永不放弃,极少部分人拥有,如果把这三点加在一起,我们便可以成为一个成功的人。我们想想看,堂吉诃德为了实现自身的梦想,可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自身的梦想,落得一身悔恨,可他放弃了吗?没有,他依然执着,依然勇猛,依然正直,虽然这都已经成了历史,但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!
《堂吉诃德》读书心得 篇13
本书的语言非常精练诙谐,内容也虽然看似有重复,乍看都是堂吉诃德在臆想,然后就和某个不存在或没有恶意的人物打战。但细想,每一次游历都会碰到不同的人,有遭毒打的小孩,有奢侈无聊的公爵夫妇,有村里的好心人的帮忙等,可以说勾画出一个时代的总景象。
《堂吉诃德》的产生应该是一个时代的产物。西班牙经过英勇的“光复战争”,颠覆了阿拉伯人的统治,完成了统一,依仗其庞大的骑士队伍,雄霸欧洲,征服美洲,成就了西班牙历史上的“黄金世纪”。文学也在这一时期繁荣起来,田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各种流派争奇斗艳。其中骑士小说在西班牙风靡一时,各种作品层出不穷。应该说骑士小说表现出的“对个人人格的爱护和尊重,为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作为爱和美在尘世的代表”(别林科夫),对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚,对于人性的解放是有进步意义的。但随着封建经济的`解体和火枪在军事上的运用,骑士文化变得越来越不合时宜,甚至十五世纪后半叶出现了许多打家劫舍、杀人放火的强盗骑士,骑士文学也变得越来越庸俗化,但塞万提斯生活的西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚昧的骑士小说。为此,塞万提斯决
定创作《唐吉诃德》,“把骑士文学的地盘完全摧毁”。他巧妙的借用骑士小说的形式,借题发挥,把骑士制度、骑士精神漫画化。果然,书一出版,没过多久,西班牙骑士小说就销声匿迹了。
《堂吉诃德》的小说主人公叫拉·曼却,是一个乡坤,原名阿伦索·吉哈达。他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德,又物色了邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。
堂吉诃德把客店当作城堡,让老板娘给他举行授封仪式。一路上,他单枪匹马地蛮干,结果身受重伤,被乡亲们抬回家来。第二次,他说服邻村一个名叫桑丘的农夫做他的侍从,一同去游侠,答应人家一旦胜利便可任命为总督。
主仆两个偷偷地上了路,堂吉诃德还是按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦,直到人们把他装进笼子送回家来,才结束了他的第二次游侠。
一个月后,堂吉诃德与桑丘约好去萨拉戈萨参加比武,他们碰到了各种奇遇,曾被公爵夫妇请到城堡做客。堂吉诃德的邻居参孙,为了骗他回家,假装成“白月骑士”与他比武,堂吉诃德失败,不得不听从对方的发落而回家。他到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。塞万提斯用骑士怪诞的生活来否定骑士制度、骑士文化,把一个时代的特征很生动勾画出来,而且语言特别诙谐。
