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读书心得体会 篇1
有人看了《厚黑学》，问李宗吾老师；“老师，您的知识渊博，难以理解。请你给我指一条近路好吗？”李老师问；“你想干什么？”他说；“我想找个官员来做这件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六个字，叫“求官话”。如果你这样做，你就会成功。我会接李老师的“求官”口头禅，希望网友们一起享受。
求官言：空，贡，奔，持，畏，发。每个单词都有自己独特的含义和独特的用途。
1、空的。即休闲的含义分为两种。一个是指服务。求官的必须放下一切，不工作，不交易，不种地，不进贡，不读书，不教书，一心求官。第二，就时间而言，求官的人要有耐心，不要着急。他们今天不生效，明天再来。今年不生效，明年再来。
2、致敬。这个词是借的，是四川的一个说法，意思等于“钻”字。“进进出出”，可以说“进贡进贡”。要求官员黑，大家都很清楚，但是定义起来不容易。有人说：“贡品的定义是每一个洞都要钻”。我说：“错了，只有一半是对的。有洞才能钻。没有洞能干什么？”我的定义是：“有孔必钻，无孔必进。”有洞就放大；如果没有孔，取出钻头并打开一个新孔。
3、拉什。常见的所谓“吹牛”，四川话就是“出拳帽”。时间有两种，一种是口头上的，一种是文字上的。口头上分为两种：普通场所和上峰前；文字也叫报刊杂志，有两种帖子。
4、等等。意思是致敬。龚伟走上舞台，华欣的举动是一个优秀的榜样。
5、恐惧。意味着恐吓。这个词的道理很深刻。什么官样的东西，多珍贵，能轻易送给别人吗？有人持12万这个词，但还没生效。这是因为他们害怕这个词的时间更少了。重要官员中的每个公众都有弱点。如果你找到他的'重点，轻轻点他一下，他就会吓得立马送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐惧的人，抱着恐惧。旁观的人看他在上峰面前说什么。每一句话都是奉承，其实是暗箭伤人。尚峰听了汗。善于牵手的人都怕牵手，旁观者看着他的骄傲，字字责备上峰。其实接受者满心欢喜，关节酥。“上帝是清楚的，但他自己的人是存在的。”“伟大的工匠能体谅别人，却不能让别人变得聪明。”是求官的人的细心体会。最重要的是，在使用“恐惧”这个词时，要有分寸。如果过度使用，大人会由老羞而怒，不会违背求官的目的。所以，在无助的时候，不要轻易用词。
6、发送。那就是送东西，分为两种，大送，把银元钞票一张一张地拿走；小礼物，比如春茶，肘火，外出吃饭。送的人有两种，一种是用放弃权的人，一种是不用放弃权就能帮我的人。
这六个字是真言，字字如钢弹。他们是用枪射击的。在我们现实生活中，有些人没有真材实料，只会吹牛拍马，做假货，行贿买官。然而，我们的一些官员经不起诱惑，被一根接一根的六字钢条击倒，让那些既无德又无才的人融入干部队伍，甚至爬到高级领导岗位。我们的领导干部是否能认真阅读李宗吾的“六字真言”
读书心得体会 篇2
我的童年就在那里，带点忧愁又有点悲痛。看着小团体一个个组成，我不属于其中任何一个，得不到微笑、拥抱，没有一丝假期过后重逢的欢乐迹象，可没有对象可倾诉我的假期生活。
这一夜，就连挂在窗户上的窗帘也纹丝不动，万物皆惧，不敢惊扰笼罩房子的整片寂静，连藏身在帷幔褶皱里的影子也不敢妄动。
也许，就是因为她在信中写到，她最大的心愿就是我将来能开心的茁壮成长;她期盼我找到一份让自己快乐的工作，不论我在人生中做出什么选择，不论我会去爱或是被爱，都希望我会实现所有她对我寄予的期望。
我的笔停顿在半空中，我的脑海也同样一片空白——我不知道爸爸的地址。突然意识到我竟然不曾注意到爸爸住在哪里，成为诸多打击中的一击……
她添了皱纹，但眼中闪耀着永不老去的温柔。父母到了某个年纪总会变老，但他们的容颜会深深烙印在你的脑海里，只要闭着眼睛，想着他们，就能浮现出他们昔日的脸庞，仿佛我们对他们的爱，能让时光停顿。
生命中某些珍贵的片段，其实都来自于一些微不足道的小事。
我只是你生活里的.一个影子，你却在我的生命里占有重要地位。如果我只是一个单纯的过客，为何要让我闯入你的生活?我千百次想过要离开你，但仅凭一己之力我做不到。 大概内容：
小男孩由于入学年龄小，老被班上大他两岁的男同学欺负。在他不到八岁的时候，爸爸又因外遇而离开了他们母子。为此，小男孩曾深深地自责，以为是他不够好没有留住爸爸。他听妈妈的话，想念爸爸，内心非常孤独。偶然他看到自己的影子异样并试着和影子对话，跟着影子而探听到别人内心的秘密。由于他经常和影子对话，妈妈看他自言自语为没能给他一个完整的家而抱歉。
伊丽莎白是他和死对头同时喜欢上的班上的小女孩。因为他老被欺负，女孩同情弱者开始与他走得近些。后来因为影子的求救他在大火中救了一个校工，并因此竞选上了班长。而死对头变得沮丧孤立却赢得了伊丽莎白的芳心。
一个暑假，妈妈带他来到海滨小镇。他遇到了有着一双水灵灵大眼睛的克蕾儿，但是她不会说话，却能通过放风筝在空中用手语表达。小姑娘长得很美，笑起来却发出鸭子一样的嘎嘎声。他不忍伤了她的自尊而告诉她笑起来像大提琴发出的声音。青梅两小的年纪，彼此的初吻相悦。短短六天结下了一生的情缘······
没有惊险刺激的情节，也没有激情四溢的华丽语言，作者靠的是艺术的真实来引人入胜的。 作者娓娓道来，细致而简洁的把读者带进童年、少年、青年的精神世界，让人兴奋、手不释卷。主人公可以偷别人的影子，从而走进别人的内心世界，窥探别人的隐私。其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面，我们要想超越自己，超越他人，只有以心换心，设身处地的站在他人的立场，怀着悲悯慈悲的心，发现、理解别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。而不是一味站在自己的立场，用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。与影子的对话，其实就是与心灵的对话。读懂自己，才能读懂别人。
读书心得体会 篇3
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”这是雪芹第一次以自己的身份对当今社会发出的悲叹之情。这是一个时代的悲哀，所谓的康乾盛世其实也隐藏着重重危机。那么，让我带你们梦回红楼，体会精髓之所在吧!
《红楼梦》又名《石头记》，前面八十回主要描写贾府这个贵族大家族有兴盛到衰败的日常生活和这个家族中的少年男女们爱情和人生的失落及他们由锦衣玉食到家破人亡的悲剧命运。一书所反映的是清代康熙，雍正，乾隆时代的社会生活画面，正是历史上的所谓的繁荣的康乾盛世，那一层披着政治清明的屏障，种种漏洞与矛盾已经显现出来。这时中国自身的封建制度已逐渐被分解着，满族贵族的封建地主腐朽生活已经达到顶峰的地步，进而开始衰落和死亡着，满族的专制统治政权，也开始走下坡路。整个的.封建统治阶级和整个的封建制度，已带着“日落西山”的景象。
“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”这是宝玉对那时的“男尊女卑”的封建道德观念，以及女子的珍惜所说出的话。他是封建叛逆者，他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。当然，这种种种叛逆思想在当时被封建正统人物视作“草莽”，“不肖”。他出身在一个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，但偏偏放荡不羁，怨恨束缚他的自由的封建家族。在叛逆的道路上，他终于找到了他唯一的知己林黛玉。他对黛玉生死不渝的爱情，饱含着他对封建势力不妥协的斗争精神。但是，在罪恶的封建社会里，他和林黛玉终因势孤力单而以悲剧结束。他追求自由，渴望幸福，却一无所获，只好一走了之，出家当了和尚。这是他的不幸吗?还是他的解脱?
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是对黛玉出场描写。黛玉本是衰落的“清贵之家”女儿，但是她很早就死了母亲，到了贾府后又死了父亲，成了一个无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活，环境的恶劣、势利，是她成了一个多愁善感，自矜自重，“孤高自许，目下无尘”。她热烈的爱上宝玉，蔑视功名富贵，从来没有劝过宝玉去追求功名利禄。“多情女情愈斟情”。在那个令人窒息的封建大家庭中，她和宝玉的爱情只能是无声的渴望、过敏的猜疑和浪费的争吵。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!”黛玉一生以泪洗满面，在生命和理想的绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她的一生。
《红楼梦》，就是我们中华民族不朽魂魄的一部分。阅读《红楼梦》，讨论《红楼梦》，具有传承民族魂，提升民族魂的无可估量的意义。梦回红楼，体会精髓之所在。
读书心得体会 篇4
《华罗庚科普著作选》是一部适合中学生阅读的数学课外读物，它集合了华罗庚几十年的数学研究成果的精华。虽然我在读这本书时，有一些难以理解的知识，或者说是我所学过的知识所不能及的篇章，我都做上了标记，以便今后学习了相关的基础知识后，能够重新理解那深奥的理论。
《从杨辉三角形谈起》中最核心的理论便是杨辉三角形基本性质，从中衍生出的二项式定理是非常重要的。而它的两个特例也让我大为惊叹(2和0的变形)。之后的级数也是围绕这个定理展开的。《从祖冲之的圆周率谈起》给我留下深刻印象。华罗庚从祖冲之圆周率的约率7/22和密率355/113开始，介绍了辗转相除法和连分数，由此解释了约率和密率的由来。奥数老师曾讲过用辗转相除法求出两数的最大公约数，而华教授能进一步用连分数相加求出原两数之比的既约分数。从这小小的一点就能反映出华教授的刻苦钻研精神。之后谈到的有关天文和历法的科普知识，又让我大开眼界。
《从孙子的“神机妙算”谈起》中，我掌握了一种用辗转相除法解决一类同余问题，以及用这种方法来解二元一次方程。多项式的辗转相除法可帮助我们解决多项式的类似问题。
《数学归纳法》中,我没有过多的心得体会,因为胥老师已经介绍得比较全面了，但我也多学习到了一些解题。
《谈谈与蜂房结构有关的数学问题》中最让我长见识的是蜂房底部居然是由三个菱形构成的，其中一致的规律：钝角等于109°28′，锐角等于70°32′。蜜蜂计算这一角度比科学家还要准确，真是令人佩服。蜂房结构使得它利用的材料最少，体积最大，更是令人折服。《天才与锻炼》使我懂得了天才不是天生的，而是后天锻炼出来的结果。
在书的第二部分华教授为我们展现了中国数学史辉煌的一页，还与我们探讨了学习科学的方法，比如：学科学需要热诚，更需要持久的热诚;学科学要有雄心，但不能越级而进，更不能钻牛角尖;学科学要能创造，但也要善于接受已有的成果;自修是能达到学习的'目的，毅力和耐心是成功的保证等等。
在书的第三部分华教授讲述了数学应用方面的知识，其中令我记忆犹新的是“统筹法”和“优选法”。学会了“统筹法”就能使一件事乃至一项工程，以最高效率完成。学会了“优选法”就能在最少的时间里选出最佳的方案。
读完了这本书使我在数学殿堂里又见到了许多新奇的东西，让我大开眼界，让我受益匪浅。虽然这本书我没有完全读透，但在以后我掌握了更多的基础知识后，我一定会将未读懂的部分再次研读。
读书心得体会 篇5
《定位》，不仅仅是给产品找一个关键词、口号，更是要在预期客户的心目中占据独特的地位。
本书用了一些商业案例，说明了一开始的一个企业名字、一句简单的广告语，可能就能奠定产品和公司的成败简而言之，定位不仅仅是广而告之，其中的弯弯道道至关重要。
为什么需要定位？首先，我们正处在一个信息爆炸的时代：媒体渠道丰富，但信息并不对称，信息在无限膨胀，产品和企业的信息容易淹没在海量的信息中。其次，首因效应使人类大脑更容易注意到第一个联系信息。信息防御机制使人脑在第一信息和非第一信息之间建立起一道不可逾越的屏障。
有限的信息处理能力的大脑被困在由大量信息引起的混乱中。信息超载和大脑的限制使得定位变得如此重要。
那么如何定位呢？行业领导者在定位上具有内在优势。首因效应让消费者只看到第一名的领头羊。领导者想占据消费者大脑的位置很简单：分析市场和消费者空缺，争分夺秒填补空缺，用价值优势和品牌优势拦截竞争对手。
但是，领导要谨慎：不要盲目扩张，不要随随便便地扩大产品。商品和品牌的地位一旦在消费者心中形成，就很难改变。如果贸然扩张，很容易动摇原有的`地位，混淆原有的地位和新的地位。
如果原有的定位被打破，新的定位不明确，消费者很可能会转向其他品牌。作者建议，如果你想扩大产品，你必须建立一个新的定位，一个新的名称，从原来的产品分开，吸引新的客户。
首因效应为行业跟随者设置了一个不可逾越的障碍，行业追随者就没办法生存下去了吗？
不是。如果想要生存，就不要和领导者正面对抗——找到领导者没有占据的空档，在这个空档市场中争夺第一，使用与领导者不同的定位，将不同的定位信息植入消费者的头脑中。简而言之，建立新的职位，探索新的利基市场。
维珍集团从来都不是业内最好的，但不可否认，它利基市场独树一帜的一个。它能在多个行业存活下来，最重要的原因是其创始人文化的核心——永远不会一成不变。
维珍无论在哪个行业都做着出格的事情，给人出格叛逆的印象。正是这种独特的形象吸引着躁动不安的年轻人来到维珍，使其成为许多行业中一支独特的力量。
虽然这本书是市场营销学的必读书籍，但我仍然认为把一个企业的成败归结于它的名称和定位太绝对化了。毕竟，产品和企业的生命涉及到生产、营销、销售、运营等各个方面，没有一个名字可以抹杀它。
此外，我还有一个疑问：发展的车轮永不停歇，过于专注于自己现有的定位，会不会不到位？最后会不会因为跟不上时代的步伐，泯在尘土中？
读书心得体会 篇6
今年寒假，儿子有一项作业是读老舍先生的《骆驼祥子》，趁此机会，我也读了第二遍。每一次读都会折服于老舍先生那充满京腔京韵又浅显易懂的语言魅力，而且很多地方还写的很幽默，读得时候甚至会笑出声来，但是笑过之后，心里却难受的很，心情沉重的很。为祥子，鸣不平。
其实整本书的故事情节并不复杂，简单说就是祥子买车又失去车的经历和故事。故事的主人公——祥子，是一个勤劳纯洁、善良忠厚的城市下层小市民，以拉车为生，一开始没钱买车，只好赁车拉，这时他的理想就是通过自己的努力，用自己的血汗钱买一辆属于自己的车。经过三年的努力，祥子终于有了一辆自己的车。这时的祥子觉得世界上一切都是美好的，可好景不长，正当他憧憬着美好生活的时候，他连车带人都被匪兵劫了去，虽然最后逃了命，可是却没了车。没有了车，对祥子来说就等于没有了一切。可是祥子并没有放弃，因为他相信，只要自己还活着，加上健壮的体格和用不完的力气，自己还会再有一辆车的。可是好运永远不会降临到祥子身上，他好不容易攒起来的三十多块钱又被孙侦探抢劫一空，于是祥子又成了一无所有的人。可就在这时，祥子忽然就“转了运”，人和车厂的厂主刘四的女儿虎妞看上了他，并想跟他结婚，虽然祥子那么讨厌虎妞，可是又有什么办法呢，他只好放下自尊和虎妞结了婚，并用虎妞的私房钱买了一辆车。可不久之后命运再次捉弄了他，虎妞因难产而死，为料理丧事，祥子只好买掉车。从此之后，屡受打击的祥子终于彻底“反省”了，自己那么拼命干，到最后依然落得一无所有，既然这样，还要那体面干什么。于是他开始堕落，再加上他唯一喜欢的小福子也自缢而亡，祥子彻底绝望了，逐渐堕落成一个城市无赖，成了一个行尸走肉的躯壳。
祥子的悲剧，是那个年代受害者的代表。像祥子那样一个善良要强爱面子的小伙子，如果生在一个和平的年代，一定会是一个很优秀的人，可谁又能选择自己的出身呢？他偏就生活在了那样一个吃人的社会里，注定了他悲惨的人生。其实作者也是想通过祥子的悲剧来控诉当时社会的黑暗，文中有一段话让我印象深刻：“雨下给富人，也下给穷人。下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”在那样一个不公道的社会里，连雨都是不公道的了，何况一个有血有肉的`人呢？他如何会脱离那个社会，保持自身的清白而不被社会吞噬呢？作者对祥子给予了很大的同情，其实也是对当时所有不幸的劳动人民的同情，也想唤醒他们，并试图阻止他们的堕落。
老舍先生他们那个年代的小说，总是能给我们的心灵以无比的震撼，即使如祥子这样简单的故事也不例外。想想现在的我们，虽是和平的社会，但是仍然有诸多的不公平存在着，学习上，生活上，工作上，这都是不可避免的，那我们应该怎样来面对这些不公平呢？除了要有良好的心态，就只有更努力，让自己更优秀，让自己不可替代，才能适应这竞争激烈的社会吧！
读书心得体会 篇7
以前没有阅读过《史记》时，也曾听老师说起过，每次提起这本书，老师们就大赞特赞，说这本书是史学界宝典，鲁迅先生不是也说过《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，读中国历史不能不读《史记》。在进入大学学习历史专业后，读史记也成为我们首要并且必须的任务。读了《史记》，能领悟到司马迁那深厚的语言文字功底，作为史学家的严谨和丰富的想象力，我深深的喜欢上了《史记》，如果没有它，那么秦汉以前的历史研究会是多么苍白无力！感谢司马迁，为后人留下一笔宝贵财富。
《史记》是一部历史巨著，他博采众家之长，对每一事物都详加记叙，从不含糊其辞，从中可以看出司马迁的严谨：我们可以仔细猜测们个人的性格：执法严明的商鞅，雄才大略的秦始皇，阴谋诡计的赵高，善于用人的刘邦，英雄气概的项羽，聪明而又冷血的太后，运筹帷幄决胜、千里之外的张良，这一个个鲜明的人物都是历史上真真正正存在过，被司马迁还原的人物。从《史记》中我深深的被项羽打动，记得那个从小就怀有远大理想，谓其叔“彼可取而代也”的项羽，记得那个夜晚，饮帐中悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的项羽，记得那个垓下被围，渡至阴陵，但是仍以寡敌众、不服天命的项羽。李清照曾这样评价项羽“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如果项羽过了江东就不是项羽了，他就是这样一个顶天立地的男子汉，这是他的英雄本色，而这个项羽就是《史记》刻画出来的，尽管别的书中有关于项羽的事迹，但这一切都是从《史记》中衍生出来的，怎能让我不爱《史记》？
《史记》还是一本文学巨著，不同于《离骚》，有华丽的辞藻和浪漫的想象，史记以其朴实的文字和适当的联想，将一个个历史故事向我们娓娓道来，描绘了一个个栩栩如生的人物，从史记中我深深的被项羽打动，我们也可看出司马迁个人的'信仰，那就是：所有中华儿女都是炎黄子孙，来自同一个祖先，这结合当时的社会背景可找出原因，司马迁所处时代是汉朝大一统，继续通过思想统一巩固政治统一，思想统一是巩固统一的法宝。由此可知，任何时代独具有阶级性，而所有的文学史学都是社会状况的反应，《史记》是汉王朝的一面镜子，从中可看出汉朝的历史。
毫无疑问，《史记》也有缺陷，尽管是一部大作，具有相当大的文学价值，但也有一些缺陷。首先是在记录上的局限，有一些记载有问题，以致后人怀疑《史记》的真实性，但是我想说“任何作品都是应时代的要求产生的，都有依据，实际尽管有缺陷，不能全盘否定，只能是仁者，见人智者见者。
读书心得体会 篇8
近来，我认真读了魏书生教师的《班主任工作漫谈》感触颇深，该书是一本一班主任工作为主题，涵盖教育科学，管理理念和策略的经典著作，它风格平实，没有华丽的词藻，没有冗长的理论说教，以大量生动感人的实例，全面叙说了自己独具一格的班主任工作经验和作好班级管理的具体措施，娓娓道来，如数家珍。从班主任自身定位以学生为主体到发展综合素质，科学民主的管理措施，从知道思想到工作细节，全面科学，实在又实用，是广大班主任及教师的必读教科书。
“世界也许很小，心的领域却很大很大，班主任是在广阔的心灵古界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的，愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把助于我们的那片园地管理的天晴日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史”魏书生教师是这样说的。也是这样做的，他认为教书先人，育先做人，他的教诲，她的思想，他的班级管理。他的一切都是从学生怎样做人开始的，教会了学生怎样做人，做好了思想教育这一地下工程，知识之树也就根深叶茂，硕果累累，一切皆水到渠成。
教师不是一个简单的事业而已，班主任工作更需要耐心，因为他面对的学生都是不同的，一个学生，一种想法，对待每个孩子，都需要耐心引导，每个学生的未来都有可能回你的一念之间，学生只是孩子，依然有着一颗单纯的心，得到教师的表扬会超级兴奋，受到教师的'批评，会躲在一个角落生闷气，所以，无论学生犯了什么错误，都要耐心引导，这样冰冷的心才会被融化，学生才能感受到教师是他的朋友，是来帮助他的而不是来责骂他的。
班主任需要有爱心，没有爱心的人是做不了好教师的，魏书生教师爱自己，爱家人，尤其是爱学生，更爱差生，他认为差生最不容易，每天听不懂课，还是要硬着头皮听不懂装懂，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力啊，。因此给他们一些关爱和耐心，帮助他们进步是教师义不容辞的责任，再有，教师做差生的转化工作过如同医生诊病一样，一生只有在疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在转化差生的过程中，才能提高自己的工作水平。
班主任要富于思考，让自己成为一个智者，次啊能在工作中游刃有余。
班主任要敢于行动，做个行动的研究者，摸索出一套独特的教育管理方法。
魏书生教师的想法，做法，难以言尽，也难以学仅，我们应该感到幸运的是，有这么一位长者和智者引导我们在教育之路上前行，只要我们静下心来，对《班主任工作过漫谈》一书经常揣摩，反思，一定可以从中有所收获，时刻持有一种淡定的心态，一种乐观的面貌，一种积极健康的生活方式，一种尽职尽责的工作激情，从而为自己，为学生塑造出亮丽，幸福完美的人生。
读书心得体会 篇9
在空闲时，我还是喜欢看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。
《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?
司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：“人只要活着，穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的理由。我们可以想象，如果他选择留下，或死于战场，或者厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常;做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”想想现实中的'我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?
书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被2012这样的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!