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读《谈生命》有感 篇1
我读过很多冰心奶奶的作品,读每一篇文章都深有感触。所以这次读后感才会又选冰心奶奶的文章。果然,这次我没有选错,冰心奶奶的这篇《谈生命》又让我尝出了不同的滋味。
生命是什么?我们都不敢说生命是什么,我们只能说生命像什么。
生命像一江春水,聚集了许多细流,最终流向了大海;生命像一棵小树,成长到枝叶繁茂,最后落叶归根。生命就是这样,不同的人,走完一生,回头看看,这一生都是不同的。
悲观者,看见的生命是悲剧。快乐者,看见的生命是喜剧。一生中,快乐固然美丽,而痛苦又何尝不是一种凄美呢?
生命就是这样,你好好地利用它,年老之后,就不会因为碌碌无为而羞愧。
把生命奉献给世界、国家,好好地利用它,用生命来收获,用生命来奉献,用生命来感动,像冰心奶奶一样,用文字来温暖我们每位读者的生命,这样的生命之花是多么的绚烂啊!
古往今来,没有人停止过对生命的思考。江河终究要归复大海,树叶终究要叶落归根。江水流入大海可以化为甘露,树叶落入泥土碾为春泥。那么人呢?让我们把有限的生命奉献给世界、国家又何尝不是回归呢?
读《谈生命》有感 篇2
谈生命是一件宣布且较为严肃认真的话题讨论,但新生儿的生命都会产生轻快和愉悦,因为它是生命的延续,也是新的起点。
冰心的《谈生命》让我对生命拥有进一步的了解和感受。在这以前,我好像从没真实地思索过“生命”这两字。或许有时候我能感慨一下生命,但并没如何有意地去思索过,将会是由于生命过度一般。每日,都是有成千上万人赶到这世界,也是有数不尽的人离去。在冰心的《谈生命》中,她把生命想像变成向东流的一川春水和一颗小树。一动一静,尽管他们是迥然不同的个人,却都用了他们分别的方法来表述了生命。针对江河而言,流进海洋就是它行程安排的结束;对小树而言,落叶归根便是它最终的所属。但也许有一天,他们还会继续再度产生一道江河或小树,这就好似生命的延续一般。文章内容的后半一部分也写来到生命是低贱、微不足道的,但它另外也是杰出的。生命中的开心和痛楚是相生相成的,而且他们全是大家该谢谢的。生命,诚然如此!
在我看来,佛家的“无常”套入在生命的界定上再适合但是的了。就如冰心说生命是低贱、微不足道的那般,那麼它也是敏感的。一场车祸事故、一场病便能致它于死地。生命另外也是宝贵的,由于生命仅有一次。而大家因而才会爱惜它。
每日,我好像全是在匆匆忙忙中丰富地渡过,但细心回忆我又未尝沒有浪费時间浪费生命呢?在大家来看,生命是短暂性的,但在我看来,生命也是悠长的。身亡离大家并沒有想像中的那麼漫长却老是要我造成身亡好像很漫长的念头。在此诸多,我对生命造成了一些蒙蔽一些彷徨。身亡好像确实离我很漫长,这也让我也不知道在生命中做点什么好啦。我觉得,不只是我,很多人也是一样,要想珍惜时间却一直在无形之中浪费。日常生活,大家不但在应用自身的時间和生命,大家另外也在应用他人珍贵的生命。当他人花费时间在大家的事儿处时,也就相当于把她们的生命分了一些让我们。
“爱惜生命”这四个字说得非常容易,保证难。并沒有多少人可以真实保证不浪费生命。如我,自小到现在,我只有说在安全性上我保证了爱惜生命,但每日总喜爱浪费那麼一点儿的時间,而每日“磨唧”掉的这种時间何尝不是我对生命的轻视呢?
珍爱生命,从珍惜时间刚开始!
读《谈生命》有感 篇3
冰心用清新、明丽的笔调写了谈生命一问,此文用形象的比喻阐述了人的生命历程,除了给读者语言美的享受之外,哲理性的语言还给读者生命上的启迪。
其中最让我百读不厌的句子是:“不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们在感谢生命,在痛苦中我们要感谢生命。快乐固然兴奋,痛苦又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是”愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏“。
世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。”我常常在读之后,内心对生命的认识仿佛又打开了一扇门,是啊!生命的历程是曲折的,它伴随着快乐和痛苦,虽然我们都不愿意生命中有痛苦,但少了他,我们的生命色调太单一,我们的人生就失去了完美,因此重要的是我们如何去面对快乐和痛苦。
我们会享受生命中的快乐,也要学会面对生命中的痛苦,痛苦中的伤心、流泪都是没用的,因此,一次痛苦的经历我们要从中感悟生命,学会在逆境中生存,向着目的执着的拼搏!
读《谈生命》有感 篇4
冰心,一直是我很喜欢的作者,她的文章清新又让人十分舒服。正所谓,人如其名,她的写作风格像冰那样透彻,充分的体现出渗透出真善美。
“不是每一道江流都能流入大海,不流动的变成了死湖;不是每粒种子都能长成树,不生长的变成了空壳。”这句话在文中我很欣赏的。
在这篇文章中,冰心将生命比作“一江春水”和“一棵小树”。
在文章中,冰心说:“生命如水”。写出了人生中困难、顺境、逆境和成为四个阶段,成功就是代表河流终流入大海。在常人中死亡是可怕的,而作者却把死亡比作流入海里的河流。作者在文中说:“她多么辽阔,多么伟大!多么光明又多么黑暗。”在作者眼中,死亡是伟大的光明的。
在这篇文章中,冰心又将生命比作“一棵小树”。是啊!生命就像一棵小树,长到枝繁叶茂,长成参天大树时,最后落叶归根,这是多美美的比喻啊!
树叶终究落叶归根,河流也终究流入大海,而人又何尝不是呢?
读《谈生命》有感 篇5
阔别两年多的《谈生命》,今天再读,感触颇深。
人们曾为生命无数次地寻找比喻,可冰心却以为这些比喻都不如水和树来得贴切。如水、如树的心境,或坚毅、或隐忍、或飘逸、或豁达,总是如其一般,清新飘逸。
读冰心的散文,总感到一种惬意,一种心旷神怡,继而恍然大悟。在她的《谈生命》一文中,这种感觉更加强烈。
生命似水,它总是那样的蓬勃有力,孜孜不倦地朝着自己的目标前进,踏着坚定不移的步子,享受着一路上它所遭遇的一切,完成着自己的生命历程。因为有目标,所以不论面对什么,它总是坦然——遇到峭岩前阻,他用自己的身躯磨平横棱继续一泻千里;面对夹岸的桃花,它并没有被诱惑,停滞不前,还是那么地坚定不移,一如既往。
坦然看生活,正是对流水一生极好的诠释,我们人类,也应如此。
许多的事我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐。许多的人我们捉摸不透,防不胜防,我们不必计较,我们唯一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后铭感我们的博大,千万不要因为蝇头小利而斤斤计较,错过了更好的机会。记住逗留在大山的巍峨壮美中,我们将错过大海,走过去,将是另一番浩瀚壮阔的景致;逗留在大海的波澜壮阔中,我们将错过大漠,走过去,广阔无垠的沙海更震撼人心;逗留在大漠的黄沙热浪中,我们将错过森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美。
生命如树,在经历了种种困难之后,它才会长成参天大树,为人遮荫蔽凉,用自己的树叶,肥沃养育自己的土壤,他懂得奉献和感恩。
古人云:“滴水之恩,当涌泉相报。”大千世界,芸芸众生,每个人都接受过别人的帮助,可我们曾回报吗?我们常说:“施恩是向人间散播善良的种子。”那么,回报不就是这些种子开出的芬芳的花朵吗?也许它毫不起眼,但却可以使曾经播种的人向另一个人发出爱的呼唤,而回报就是最美丽的回声,也许它微乎甚微,但可以使人感到欣慰。
宇宙是个大生命,我是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一叶,大生命中之一滴。在宇宙的大生命中,我是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,它说“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。
读《谈生命》有感 篇6
今天读了一篇文叫“谈生命”的文章,是冰心奶奶写得,读完后深有感悟。在文章中,冰心奶奶将生命比作“一江春水”和“一棵小树”其中印象最深的还是“一棵小树”
“小树从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠身,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳而出,吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,受着大树的荫蔽,受着树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱出来,在烈日下挺立抬头!”
其实人还不是一样,从出生到少年到青年到壮年在到晚年,最后化作泥土和大自然永远的在一起。人世间的生命都是平等的,结局都是一样的,只不过一生到头,每个人的收获都不一样,有的人就喜欢沉浸在后悔和痛苦当中,我觉得,那其实是一种“慢性自杀”,是自己折磨自己的一种方式,是自我消极的一种表现。
曾经读到过这样一句话:“与其沉浸在后悔当中,还不如趁现在发愤图强。”同时我也很欣赏文中的一句话:“不是每一道江流都能流入大海,不流动的变成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的变成了空壳。”“快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?其实人只要乐观一点,看待问题的角度多一点,心胸宽广一点,胸怀宽的一点,人与人之间的距离自然就近了,痛苦自然就笑了,要记住:“痛苦并不可怕,可怕的是你对待痛苦的态度。”
人生有痛苦,也有欢乐,欢乐与痛苦组成整个人生。历经痛苦与磨难后的人生才更快乐。
从现在起,不要在害怕痛苦,勇敢一点,面对着生命的挑战,哪怕是布满荆棘坎坷,艰难险阻,都要勇敢的迈过去,去实现生命的真正价值,让生命经过痛苦与磨难的洗礼后,显出光辉亮丽的本色!
读《谈生命》有感 篇7
或许我还不能长篇大论生命如何美丽,怎么美丽,但是当我看见这一句话后,我却觉得莫名的温暖——每个人都是某人一生中的最爱。
生命总是美丽的,感谢生命给我所有的感觉,让我看见一粒种子破土而出,伸出两瓣柔嫩的绿叶;让我看见一朵鲜花沐浴着阳光雨露,逐渐绽放;让我看见一只小鸟啄破蛋壳,挣扎着站了起来;让我看见一条小海龟从沙堆中,在大海浪涛的召唤下迅速爬向大海;让我看见一个婴儿哇哇坠地,向人们展示世间最美妙的乐曲……
很害怕那种轻言生命的人,把自己的生命完完全全当作是自己的事,完全把生命看做游戏,真可笑,生命是自己的,如果一个人连自己也不能好好爱护,那他还可以爱谁,那又有谁去爱他呢?
生命对每个人都只有一次,珍爱生命是人的天职。大科学家霍金在身患重疾,不能说话,全身只剩下两个手指头会动的情况下,依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年,他之所以能支持到今天并取得卓越成就,最主要的是他具有强烈的使命感和极其坚强的意志。霍金的一生,是人类意志力的记录,是科学精神创造的奇迹。
可能,我们都不能成为什么伟人,不能成就什么辉煌鼎立的工业,更不用言喻那些妇孺皆知的大事,可是我们每个人都是唯一,都是这世上不能再找到的另外一个。每个人的诞生可能走上的路不同,生活的外界条件都不同,但都是出自于爱,在于去发现、体验和创造爱,我们不能白白来到这世上,再白白吮吸着天赋的爱,更不能忽视和糟蹋它们,连爱你的人你都不爱,那你来了这世上还不如不来。
有了生命,生活中的每一件事才有可能发生,生活中的每一个人才有可能相遇。就是这些平凡的小点、小音符,才谱写了生命这首永恒的乐章!
早晨醒来,天色朦胧,眼前弥漫着温馨和温暖的气息,从床上趴下,疏松贪婪的小腿还未站稳,轻轻拨看窗帘,窗外是花朵绽放,小鸟鸣叫的美好,还有忽隐忽现的白云,若近若远的郁山,和尚未起床的太阳。如果你没有感觉,如果你没有爱。如果你不觉得生命如此美丽,那在你眼中的只是一张述说着懒惰和无趣的黑白写照,你又要如何去体验生命的美好?
你就如一个个音符,人生就如五线谱的痕迹,穿过它,生命就谱写了一首完整的乐章。有你生命的存在,有你生命的过程,有你生命的平凡,有你生命的意义。就是生命,演奏成了一首美丽的歌。
读《谈生命》有感 篇8
我们存在于天地之间,都是大自然的生命,可我们有没有想过生命是什么呢?
前两天,我拜读了作家冰心的《谈生命》。作者形象地将生命比作“一江春水”,“一棵小树”,阐述了生命诞生于自然,又回归自然,是战胜困难、享受快乐、不断前进、去争取成功的过程。
生命是什么?不同的人有不同的理解。生命于文天祥是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,于岳飞是“待从头、收拾旧山河,朝天阙”,而于秦桧是只顾自己握重权,哪管半壁江山陷。
记得有一个故事。一个部落的老酋长知道自己将不久于人世,就将本部落的三个最优秀的男青年叫来,让他们去攀登那座向来被视作神山的山峰,并要求他们回来后告诉老酋长他们在山峰上看到了什么。三位青年出发了。几天后,一个青年回来了,他告诉老酋长说山峰上鸟语花香,景色优美。老酋长说:“孩子,你说的那个地方不是山峰,是山脚。你回去吧。”又过了几天,另一个青年回来,告诉老酋长山峰上树林茂密,一片葱翠。老酋长说:“孩子,你说的那个地方不是山峰,是山腰。你回去吧。”过了几个月,另一个青年还没有回来,大家都开始为他担心。终于有一天,他拖着疲惫的身躯回来了。老酋长问他:“孩子,你看到了什么?”青年说:“对不起,我什么也没看到。”老酋长很纳闷。青年说:“山峰上什么也没有,只有宽阔的天地。我站在上面,只感到自己是多么地渺小。天地之宽广,让我感到,人是渺小的、鄙陋的,只有不断完善自己,拒绝诱惑,勇敢前进,才能成为真正的人。”老酋长感慨道:“孩子,你到的那个地方是真正的山峰。按照部落的惯例,你将被选定为部落的新酋长。”
在登山的过程中,会有鸟语花香、青松挺立,也会有荆棘遍野、山路崎岖。这就好比人生中的诱惑与困难,它们阻碍你前进。只有拒绝它们、战胜它们,才能够爬上人生的顶峰,实现自己的人生价值。
生命是什么?生命就是一个不断完善自己、拒绝诱惑、勇敢前进、实现人生价值的过程。
读《谈生命》有感 篇9
我是流着泪读冰心先生的短文《谈生命》的。眼前优美的文字、深邃的哲理,掺和着我所了解的并不多的冰心老人的生平,新闻媒体报道的冰心老人辞世情况的影像,成了文章的背景 。 “我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。”多好的开笔,冰心是世纪老人,是笔耕七十年,作品影响整整五代人的女作家,人们多么想知道她是怎样注释、演义这生命二字的。 “生命像向东流的春水”、“生命又像一棵小树’。这春水在向东的一路行程中聚集细流,形成洪涛;有平平细沙,斜阳芳草,红艳桃花;有激电、迅雷、疾风、大雨、晚霞、新月。
这春水冲倒危岩,快乐勇敢地流走,心平气和的一泻干里,虽也有过暂时的浑浊,有过只想憩息、睡眠的时候,但总有一股力量“催i}着他向前走。这小树成长中吸收空气,承受日光;受过大树遮荫,也受过大树菠压;他周围有蜂蝶飘翔喧闹,有小鸟的欣赏歌唱,有黄莺清吟、杜鹃啼血,也有桌鸟的怪鸣。他长成了如盖的浓荫,结出了累累果实,体味到了成功后的宁静和怡悦。 读过这些细腻的铺陈,掩卷沉思,会让人觉得冰心是在写我的生命,写你的生命—哪怕你只是十几岁的青少年,也会从这铺陈中找到自己的生命经历— 写冰心自己的生命。 中国当代文学馆馆长舒乙先生,在冰心去世后曾向记者介绍冰心,说她19岁走上文坛。她在燕京大学上学时,周作人教授向 学生们讲冰心,可是他却不知追冰心就是他的学生,正在讲堂J 课的谢婉莹。
1921年冰心是个大学生,却和大学者们—茅盾、郑振铎·····一起成立的文学研穷会。冰心在文坛上始终有名,始终活跃。冰心的创作来了一个大高涨,不但作品数量多,甚至文风都变了,摒弃了华丽,变得非常之简练。冰心晚年的这种壮丽的创作景况,成为中国文学史上一个独特的现象。冰心先生的生命就是那春水那树木。 生与死向来为伴。终于在一天,“大海庄严地伸出臂儿来接引”春水,终于有一天“大地庄严的伸出臂儿来接引”大树。爱冰心的人们,’99年2月28日来送别“文学祖母”、“世纪老人”。她像水、像树“消融了,归化了”。
据报道,送别冰心的灵堂没有黑色,没有哀乐,有的是红玫瑰,是海涛阵阵。前来送别的人叨念着的是:我们爱您,感谢您留下的精神和物质。冰心以她的新诗打开文坛的一片晴空,在走过了将近一百年的人生旅途之后,又如此诗意地结局落幕,是独一无二的百年喜丧。 是冰心老人的文如其人呢? 还是她的人如其文呢?似乎没有必要来回答是与不是,只要记住她对生命的注释,对人们的告诫就足够了:“在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命,快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到过一个警句,是 ‘愿你生命中有够多的云男,来造成一个美丽的黄昏’。
