请欣赏徐霞客游记读后感（精选12篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
徐霞客游记读后感 篇1
我不止一次为中华古籍所震撼心灵，今天，我轻抚着一个个方块字，又一次迷离了。
这里是哪儿？不知何时，我已站在一座草屋前，四周烟雨朦胧，景物有些分辨不清，略一思索，便推门而入。正对门便是几只木椅，其中一只上坐着一位干瘦老人，已是灯尽之时，只有一双眼睛平静而安详，不见半分中气不足。
我却是激动起来，连上前两步，躬身低声问道：“敢问可是徐霞客，徐老先生？”老人微微一笑：“徐霞客正是在下，不过可称不得老先生。在下一生从未考取功名，连童生都不曾当过，何来的老先生啊？”我却再次躬身：“先生一生游于华夏千山万水，记录各方水土，曾记下二百万余字，只可惜只有十万余字被后人整理为《徐霞客游记》，其余失传，成为百年来人人叹息之事。”
“还有这等事？我不过是一活了几十年的顽童，自幼好玩，逢山登山，遇水过河。若是平常人家，只怕早就被父母抓去读四书五经圣人朱子了。幸家有祖训，不重科举，才免了俗套。小友，坐了便是，无须多礼。”我谢过后落座，又问：“先生一生于山水之间，无功无名无利，所求为何？”
“为何？哪里有什么为何？喜欢便是了。仙山灵台是景，柳暗花明是景，认世天下皆是景。有人喜欢名利，遂一生追逐，而我喜景，遂一生游于其中，各有所乐罢了。”
我却是又不明白了，问：“先生，您幼时不诵四书五经，世人皆认为是无才无能，而后不求官，不为商，不事农，又不是受朝廷任命，无以为资，五亿求利，为何还要行走于廖无人烟之地？明的行为为世俗所不屑，您又是为了什么？又有什么意义呢？”“意义？一定要有什么意义吗？汉代的张赛、唐代的玄奘、元代的`耶律楚材，他们都曾游历天下，然而，他们都接受了皇帝的命令，受命前往四方。我只是一个平民，没有受命，只穿着布衣，拿着拐杖，踏着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。其实这个世界上很多事，本不需要理由，只是世人自忧，也就需要理由了。小友，你明白了吗？”
我低头思索，却发现草屋渐渐远离，一时情急，大喊一声：“先生，您到底想要告诉我什么？”
“我只是想到诉你：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”
惊醒，指尖的方块字依旧令人迷离。
徐霞客游记读后感 篇2
徐霞客是明朝人，徐霞客喜欢读地理和游记，所以，他很想出去考察探险。徐霞客的母亲非常支持他。徐霞客20岁开始游太湖，在外旅游了30年。走遍了16个省和自治区，写成了举世闻名的《徐霞客游记》。
其实徐霞客并不是为了游山玩水，而是为了进行地理探险考察，他在地理学上最大成就，就是对岩洞，溶洞地貌的考察。
现在人们进岩洞很方便，可是徐霞客进了250个溶洞，历尽了千辛万苦。有时他会踩到蛇，差点就被蛇咬。有时迷了路，会找不到出口。
徐霞客走了500多条河，记录了许多资料，特别是关于长江的.起源。徐霞客还知道很多植物的知识，他记下了150多种植物。
徐霞客探险了30多年，终于累倒了。去世时，他的床头放着植物标本和写了30年的《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》使我认识到徐霞客是一个做事执着、信念坚定的人，我也要向他学习。
徐霞客游记读后感 篇3
今天，我读完了刘兴诗爷爷写的《少年读徐霞客游记》这本书，我决定写一篇读后感。
徐霞客走过了雁荡山、黄山、庐山、武夷山、嵩山……等名山；渡过了汉水、石嘴滩、黯淡滩……等河流，实现了他：“大丈夫当朝碧海，而暮苍梧”的愿望。除此之外，徐霞客在爬庐山时告诉我们爬山的时候，要是走人人都走过的大路，见的东西就和大家一样了；只有试一试别人没有走过的.路，才能体会别人体会不到的乐趣。
徐霞客的日记里经常写一些惊险的经历，譬如在武夷山的九曲溪中第九曲附近，那里都是光溜溜的绝壁，只有一个天然形成的凹槽才能通往前方。徐霞客壮着胆子进去，像蛇一样匍匐着前进。
也比如雁荡山中的一座陡峭的山崖，他为了快速返回寺庙，竟然把裹腿的布条连接在一起沿布条下到了底下的石头平台！可，石头平台上根本没有路！他想上去，没想到布条居然被磨断了，好不容易才接上。真是惊险啊！！！
这本书生动有趣，喜欢的可以来读一下哦！
徐霞客游记读后感 篇4
《徐霞客游记》是以日记的形式进行记录的，作者是徐弘祖。他经过34年旅行而写出的，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。其中让我印象最深刻的事情是他游历过的喀斯特地区的洞穴超过270多个，并指可以根据所见、所感、所思、所想得出喀斯特洞穴的特征，类型及成因，有详细的考察和科学的记录。难怪现代科学家李约瑟说：“《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的野外勘测家所写的考察记录。世界上最早一部记载石灰岩地貌的著作，是中国明代地理学家徐弘祖的《徐霞客游记》。他比欧洲最早对石灰地貌进行考察和描述的爱士倍尔早一百年，比欧洲最早对石灰进行系统分类瑙曼早两百多年。
他将喀斯特洞穴的特征，成因及其类型，详细地描述了出来，并指出一些岩洞是水的机械侵蚀造成，钟乳石是含钙质的水滴蒸发后逐渐凝聚而成等。他在游历黄山时，记录道：初五日云气甚恶，余强卧至午起。挥印言慈光寺颇近，令其徒引。过汤地，仰见一崖，中悬鸟道，两旁绿泻如练。余即从此攀跻上，泉光云气，缭绕衣裾。已转而右，则茅庵上下，馨韵香烟，穿石而出，即慈光寺也。寺旧名珠砂庵。比丘为余言：”山顶诸静至，经为雪封者两月。今早遣人送粮，山羊学雪没腰而返。“余兴大阻，由大路二里下山，遂引被卧。
这里不仅记录了当时的.天气状况，地势地貌以及地理位置都很明显。说出了慈光寺周围环境状况，在茅庵附近有很多人在那里祭拜，因此香烟缭绕，从石缝中穿出。那里原本叫珠砂庵，在下雪时，受雪封路2个多月，有个早晨让人送粮食进来供人食用，走到半山腰，人都快被雪淹没了，不得已回去了。
徐弘祖让人钦佩的不仅是他的远见，对地理独特的见解，更是因为他的坚持不放弃，才使得我们今日可以看见这么多宏伟的著作，我觉得我们应该向他学习他的坚定不移的优良品质。
徐霞客游记读后感 篇5
徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。十五岁那年，他应过一回童子试，没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起，他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要，他还到处搜集没有见到过的书籍。他只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。有一次，在读书时一个小虫钻进他的衣服领口，由于书中描写诱人，他都没觉得身上痒。
徐霞客从小热爱祖国壮丽的山河，书中有关描写祖国山河秀丽的内容，常常引起他浓厚的兴趣。
“百闻不如一见”。他从少年起，立志要游遍祖国的名山大川、边防要塞，亲自参加考察，求得丰富的地理知识。
徐霞客22岁时，便开始了他长期旅游考察的生涯。在完全没有政府资助的情况下，先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省。东到浙江的普陀山，西到云南的'腾冲，南到广西南宁一带，北至河北蓟县的盘山。他到过泰山、嵩山、华山、黄山、庐山等名山;考察过长江、黄河等大河，足迹遍及大半个中国。
当时交通很不方便，既没有火车，也没有汽车，长途跋涉全靠两条腿走路，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕见的边疆地区。他不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。沿途没有旅馆、饭店，就风餐露宿。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。他不怕艰难，坚持考察，一天下来累得腰酸腿疼，两腿发软，一躺下就不愿再起来。但是，他有坚强的毅力，为了探索大自然的奥秘，他白天外出考察，夜晚在油灯下记录一天旅途的经历和观察所得。
在这漫长的生活中，他几十年如一日，攀绝壁，过河流，顶酷暑，冒严寒，祖国山川到处留下他的足迹。他就这样坚持了30年，终于完成了把科学和文学溶合在一起的《徐霞客游记》这部地理学名著。
徐霞客热爱祖国，热爱科学，在科学事业上奋勇攀登的精神，是值得后人永远学习的。
徐霞客游记读后感 篇6
《徐霞客游记》是以日记体为主的一本中国古代地理书籍。作者徐霞客在各地游行，将途中的所见、所闻、所感记录下来。他一生几乎都是在旅行中度过，书中突出写了天台山、黄山、庐山等名山。
与历代贪恋山水风情的文人雅士寄情山水的情操不同，徐霞客不但对美景发出赞叹，同时对所到的地理、地质、地貌也有详尽的描述和科学观察。
其中给我印象最深的是游武夷山的一篇日记，游记中用优美细腻的文字描写了武夷山的美丽风景，突出了武夷山奇特的特点—奇峰峭拔、碧水丹峰，也怪不得武夷山有“奇秀甲东南”的美誉了。在他的游览过程中，记录的“架壑舟”，即是船形的悬棺，最让我感到新奇，这些古老的悬棺躺在险峻的悬崖峭壁的'空隙中，饱受风吹日晒，可没人知道古人是如何把沉重的悬棺放到几百米高的峭壁中去的。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这句诗正是出自徐霞客之口，是他，第一个拉开黄山的神秘面纱，将那数不胜数的绚丽风景公布于众。他是多么自在和清高啊！他不仅是一位将功名利禄抛之脑后的奇人，也是终身寄情于山水，不被俗世影响的伟人。他的旅行不仅美丽神奇，而且还十分惊险刺激，他已经超越了游玩的境界，而是彻彻底底的探险了。这种富有冒险精神、探索精神的奇人，不仅会受到旅游者的推崇，也同样使身为中学生的我受益匪浅。
书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，似乎在催动我的探索的心，在攀登中获得乐趣，在探索里获得知识。
徐霞客游记读后感 篇7
徐霞客是一位明代著名旅行家，他曾弃绝科举，放弃仕途，在他50多岁的时候就开始游遍全国名山大川，从事旅游和地理考察。他东边渡海到珞珈山，西到腾冲西境，北游盘山，南道罗浮山，足迹几乎遍及整个中国的大好河山。在我国古代的旅行家不少，但是大部分都是奉命出使或执行任务，但徐霞客一介布衣，不为执行公务，不为求法取经，他就是出于对祖国大好河山的热爱，把全部的精力都投入到旅游和地理考察上，是古代难得的专业旅行家。
但是一路上他很难享用各级官府提供的奖助，从事旅游事业的条件异常艰苦。他将家中的田产，事业甚至生命都献给了他酷爱的`旅游事业。
在湘江遇盗，钱财被洗劫一空，连御寒的衣服也没有，同乡资助他回家的路费，劝他不要再旅行了，而他却坚定的回答 不欲变余去志，用家中的田地做抵押，借得一笔路费，继续旅行。
读完这本书，使我感受到他为了毕生的旅游事业而坚持不懈、持之以恒的精神，还有徐霞客他也是一位杰出的地理学家，他在地理学为人们做出了卓越的贡献，还有，他不相信权威，只有自己的实践才是真实的精神都很值得我们这些后生来学习，俗话说 后来者居上，我们这些80、90后的青少年一定会再创辉煌，努力攀登!
徐霞客游记读后感 篇8
《徐霞客游记·浙游日记》不足万字，而金华之行就占5200字，其中金华山着墨4400多字，“俱为三洞游”，一语道破天机，足见金华山在徐霞客心目中的重要分量。
徐霞客游记中记录的发生在金华的人和事，体现着浓厚的人文情怀。他与当地人的交往，对古城街巷及金华山道路的描述，对金华街肆府衙记载，对智者寺那块陆游字碑的留恋，虽字数不多，但揭示了他对金华社会人文的关注。
他考察完金华山八个溶洞后，按其标准排序：双龙第一、水源第二、讲堂第三……把讲堂洞排在其慕名已久的朝真、冰壶之前。讲堂洞为南朝士人刘孝标讲学之处，开一代讲学风气，从其排序中可见徐霞客对人文的'推崇。
游记中还读出了信义金华。徐霞客金华行可谓是一次温暖之旅，体现金华人的热情好客。十月初八晚上，初到金华，“见客无投宿处”，王敬川急人所难，陪同住宿，第二天又陪吃、陪游，告别时，“王依依，久之，乃别”。上金华山途经清景庵，“庵僧道修留饭”。在斗鸡岩迷路，赵姓樵者反复指路。晚上住鹿田寺，“僧瑞峰从闻以余辈人不至，方分路遥呼，声震山谷”。
第二天，又为徐霞客准备好进洞火把，陪同前往。进双龙洞，“借俗盘于潘姥家，出洞时，潘姥为炊煮黄粱以待”。短短两天，尽显金华人诚信包容、乐善好施、正真善良的品质。
智者寺全貌鸟瞰效果图
美丽金华。徐霞客以其独特的眼光对金华山水之美作了精彩描绘，他从婺江乘舟前往金华途中，目睹两岸风景迷人，便在《游记》中写下：“水流沙岸中，四山俱远，丹枫疏密，斗锦裁霞，映叠尤异”，远眺金华山，“北山突兀天表，若负扆然，而背之东南行。”俨然一幅优美的山水画。
第二天，他和静闻爬上北山顶峰，当时太阳刚落，徐霞客发了一大通感慨，不仅写了北山夕阳的绚丽胜景，而且是徐霞客触景生情一种联想人生的深情告白，非常感人，这可以说是对金华山美丽景色描绘之绝笔，令人神往。
科考金华。徐霞客以一位地理学家的眼光来审视金华的山山水水，他对北山山水方位、走向、分合把握正确。在金华山考察过程中，随处可见其专业描述，他的游历重在考察山形地貌，探求真知。他游完三洞给出评价：“朝真以一隙天光为奇，冰壶以万斛珠玑为异，双龙水陆兼奇，幽明凑异者也”，揭示了三洞幽、险、奇之特色，他还写道：“所谓三洞也，洞门俱向西，层累而下……而洞中之水，实层注焉”。今天的探测结果已证实金华山洞中有洞，洞洞相连。徐霞客在380年前凭目测观察和经验判断得出结论，令人折服。
徐霞客游记读后感 篇9
“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句话与我看见徐霞客雕像时的思绪形成某种谙合。江边的雕像刻画了一个身背行囊，手拿草帽，衣着飘逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，寻找他两眼的聚焦点，目光竟穿越到了另一个新的空间：“风翳净尽，澄碧入流。”
翻开《徐霞客游记》，为了寻觅那青衫博带下的仙风道骨。60多万字的游记，记录了他从眉宇清隽的少年到风烛残年的老人的所见所思。
步步都是险境，步步都是犯难，千山万水行来，自山川源流，地形地貌的考察到岩石，洞壑，瀑布温泉的猎奇：从动物，植物生态品种的比较到矿业，手工业，物种的记录。他的足迹遍布奇山险壑，他无惧穷山恶水，因为他是大自然的朝圣者，他懂得朝圣路上必经磨难，所以他的脚步是那么气定神闲。
热爱地理的`信念使他到人迹罕至的边疆地区，不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云霁为伴，以野果充饥，以清泉解渴，几次遇到生命危险。当他俯观山河壮丽，仰叹星河辽阔，在残垣老树之下点起油灯，燃起篝火，记录星宿位移，在我心中他对理的信念幻化为对美的信念。
当他用毛笔记下“程愈迫，则流愈急。”中国的探索脚步踏入一片新的天地。游记所保存的关于我国西南地区石灰岩地貌的广泛，深入的考察记述，比起喀斯特地貌的研究来，徐霞客远远走在了前面，他是历史的创造者。
徐霞客出生书香门第，年幼受父亲影响喜欢读历史，地理之类的书籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓励下，肩挑简单的行李，离开了家。他一生绝大部分时间都是在旅行考察中度过。
从小种在徐霞客心中的幼芽渐渐成长，他感到心里有什么要崩裂要挥扬的东西正在夺门欲出，于是他出发了。出门时定是“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”吧。
当他攀上冲天的山峦，周围云雾萦绕，是不是有吐纳天地的万丈豪情？穿着一袭青衣，衣袂在风中舞动，这时远处山头的一片云弥漫飘散过来，把他包裹在内，一同回归山岚，他是否更强烈的感觉到自己的身体与自然融合，决定一生与其共舞？
正是这份痴爱，让兼具童稚般不泯灭的好奇和圣人般老道练达的思维。我仿佛看见，他一手拿着枯树叶制成火炬，一手抚摸着崎岖的岩壁，走进岩洞。耳边叮咚的滴水声，潺潺的流水声，组成一支小夜曲。他久久地蹲着，把手放入溪流中，感受那清凉的仙露爱抚的从自己的手指间穿过，他仔细观察溪底溪岸，经长时间冲刷已温润如玉，乳白色中镶嵌着古老的黄褐，他有敲下一块带走的冲动，最终还是作罢。火炬的光芒渐渐微弱，他才依依不舍的离开。
徐霞客游记读后感 篇10
今天我在语文书上读了《阅读大地的徐霞客》这篇课文，我对徐霞客有了更多的了解。同时我也非常佩服徐霞客的这种“不畏艰险，锲而不舍”的研究精神。
徐霞客是明朝末年的一位奇人，他用双脚走遍了大半个中国。在徐霞客的时代，没有火车，没有飞机，没有汽车，加上明朝末年治安不好，盗匪横行，正因为徐霞客有这种锲而不舍、不畏艰险的精神，他才会去长途旅行。在旅途中，徐霞客也遇到了许多困难，但是这些困难都阻挡不了他前进的脚步。最后终于写成了《徐霞客游记》这本千古奇书。
徐霞客即使在荒野露宿，也要记录一天中的所见所闻。我想，正是因为徐霞客有这种不畏艰险、锲而不舍的精神，他才会写成《徐霞客游记》这本千古奇书吧。再想想我自己，在一次数学考试中，遇到了难题，我刚写了四步算式就不写了，等后来老师讲解答案我就后悔了：我当时要是再往下算一步就能得出正确答案，而我却放弃了!我应该向徐霞客学习。
纵观中外，有许多名人都具有徐霞客这种“不畏艰险，锲而不舍”的`精神。美国著名科学家爱迪生一生发明了一千多种东西，因为他不怕困难，坚持不懈。爱迪生为了研究灯泡中的发光丝，用了二百个笔记簙，花了十四个月时间，前后共试验了一千六百多种材料。在一次试验失败后，大家推举了一个平时最被爱迪生信任的助手来劝说他，但是爱迪生却严肃地对那个助手说：“如果你现在放弃了，岂不是干了一件傻事吗?”最后，爱迪生终于试验出了炭丝。
俗话说，失败乃成功之母。在生活中，我遇到的困难往往比徐霞客的小，但我却经常放弃。读了这篇课文后，我以后无论遇到什么样的困难也要像徐霞客那样：坚持不懈，锲而不舍的精神!
徐霞客游记读后感 篇11
清风若解行人意，一路随君天下游。
我喜欢用这句诗词来形容家乡的地理名人——徐霞客。他走过千山万水，以旅行为毕生事业，为了探寻自然界的奥秘，猎奇而从，见险而行。他用平实质朴的文字描绘了辽阔的江山画卷。千古奇书《徐霞客游记》很多后人在读着他的著作时，总是羡慕着他不平凡的生活，但我却一直怀着不一样的情丝。
徐霞客是一个孤独的行者，他不是去浪迹，不是简单地去游玩，他要在漫长的游历中，亲身去抚摸和认识中国的山山水水。这是一个艰难而又了不起的举动。那个年代，道路艰难，交通工具的'不发达就不用说了，光是匪患的猖獗、瘟疫的蔓延、社会的动荡就足以吓退很多人，而更重要的是它意味着与当时流行的社会风习的决裂，是要有勇气和胆识的，而且还要承受一些守旧的人的讥笑和指责。但是，他没有退却，而是以更加超然于世外的洒脱和放浪，一路潇洒地走去。这一年，徐霞客才二十二岁。
是不是孤独者的世界总是比旁人精彩，总比旁人宽广？
不是的！他们的世界更多的是磨难，更多的是汗水！孤独的考察旅途中，徐霞客曾经三次遭遇强盗，四次绝粮。当时，有人劝他不如回去，并要资助他回乡的路费，但他却坚定地说：“我带着一把铁锹来，什么地方不可以埋我的尸骨呀！”
世界总是因为坚强的心而更加的多彩。
在历史的滚滚长河中，他真的是最孤独的一个人了：在悬崖的缝隙中，在峭壁的最高处，他栖风云而休，他衔雨雪而歌！他不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。三十四年啊，他尝尽了旅途的艰辛，出生入死，却仍不停地走向想去的地方。
男儿志在四方，不问年龄，不问处境。在徐霞客五十多岁的时候，他立志去考察西南的地貌，也就是云贵高原。史料上说，“崇祯九年，九月十九日深夜，辞别亲友，大笑出门，放舟作万里遐征。”一个已经五十岁的人，不仅放舟万里，而且大笑出门，这等的风采，还有什么千山万水和艰难困苦不能穿越？
徐霞客寄情于山水间，他整个人融进了山水之间，融进了易逝的岁月，融进了历史的长河中。“何处不可埋吾骨？”，这种大无畏的气概感天动地，化作了一缕清风，化作了一道彩虹，化作了一支永恒的歌。
豪放与婉约在山水间交响
铁血与诗情在天地间汇聚
穿越时空的先驱光芒
独步千古的永恒丰碑
用男儿的十趾敲击大地
奏响历史的华彩乐章。
他，千古奇人徐霞客，永远活在我们心中！
徐霞客游记读后感 篇12
云海沧茫，山高水长，一朝有幸凌绝顶，俯仰之间，豁然开朗。
江河行地，浊浪排空，黄土岸边观涛涌，虎啸龙吟，心绪无穷。
风语竹叶，溪流潺潺，偶然飞鸟轻呢喃，碧卷千里，大好林川。
读《徐霞客游记》，让你憬悟：一草一木皆奇迹，何况如此风光？
读万卷书，行万里路。读《徐霞客游记》，我期待能有一次远行的机会，让我走遍千山万水，看尽书中描绘的那个世界。
我曾在山麓游树林，看树与草的相处，听风与叶的絮语。这里的一切，似乎组成了一个巨大的家族——尽管这儿有草有木，有鸟有虫——他们是多么的和谐！这里没有争吵，顶多是两只飞鸟之间的戏谑；这里没有愤怒，没有忧伤，没有愁思，…… 啊，只有和谐、快乐。我问草，树比你高，你不嫉妒？他说，树向高处生长，我向四方蔓延，各有所长；我问树，别的树比你长势好，你不生气？他说，我没有那必要，大家都付出了努力，不在意结果。
我曾在山腰观瀑布，看风与浪的厮斗，听激流的高歌。一滴水是渺小的，也许瞬间就会悄然幻化成轻烟。然而，无数个这样的弱者，凝聚成了怎样的一支劲旅！这是所向披靡的铁军啊！他们能击碎岩石，凿山开路，他们能马不停蹄，踏遍世界，他们能运船载舟，滋润万物，他们能奋斗不息，直到汇入大洋；他们亦柔亦刚，亦弱亦强，只要有时间，他们可以侵蚀一切。是什么让水珠们有了如此惊人的力量？请听听瀑布的声音：“团结就是力量——”
我曾在山顶望云海，看云与天的`奔涌，听心潮的澎湃。你的面前，是一片绵延不尽的真实的虚无，是云的海？是水的雾？云水两茫茫，这对孪生兄弟在这里达到了绝妙的融合。云有海的奔腾壮阔，海有云的变幻莫测；真真假假，假假真真。请你全神贯注地看吧！每一秒钟，这幅画卷都要变动，永不重复，永远是古老的年轻。作为海，他告诫你：人是微不足道的，自然对人而言，是永恒的永恒；作为云，他告诫你：人生苦短，所以珍惜每一刻，做最好的自己！
期待远行的机会，让我走遍千山万水。我要拥抱每一份永恒和每一个瞬间；我要做徐霞客，不求胜过先人，只愿勇往直前,超越自我；我要将一段微不足道的时光融入山山水水永恒的岁月。
江豪迈，河淡定； 湖静谧，海博大。
高山巍巍，坚毅； 大漠茫茫，从容。
“海到无边天作岸， 山登绝顶我为峰”
期待远行的机会，让我走遍千山万水，再次领略那曾几番神游， 绕魂牵的世界。