请欣赏溥仪我的前半生读后感（精选12篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
溥仪我的前半生读后感 篇1
现在我越来越喜欢看亦舒的小说，喜欢书中的女主人公，都是淡定、自然、智慧、美丽的女人，读初中的时候喜欢看琼瑶小说，爱的热烈，可以为爱抛弃一切，现在因为自己年纪大了，慢慢觉得挺幼稚，世上爱情如果都是完美，那亦没有那么多为爱而错乱的人了，人总生活在这个烦芜的世上，必定会碰上各色名样的事和人。
要想适应生活，必定要了解他人和自我，有人说，我们所想的社会是什么样的，所见的就是什么样的，我们所想的人是什么样的，所见也是同样的;在我眼里，很难找到一个彻头彻尾的坏人!各种各样的人，坏与好，于我来说没有一个特别的标准与衡量，只是生活环境以及父母教育造就了各种各样的人。
有人乐观上进，有人悲观消极，有人热爱生活，有人唾弃生活，有人拼钱赚钱，有人知足常乐。人应不断完善和反醒自我，不应沉迷和生活自己的圈子里。
溥仪我的前半生读后感 篇2
从溥仪的看到了很多历史秘闻。历史真有意思，其实它很人性，很自然，不象我们学到的历史书写的那么简单，不是黑就是白。被历史书写成白脸的人未必就没干过坏事，被写成黑脸的也未必没干过好事，并且他做那件事自有他的道理。了解历史要先了解人性。
复辟大清之业虽然艰难，但浦仪一生都在为之努力。虽然他的方法没用对，找的人也没找对，还花了不少冤枉钱，但谁又能保证，换另一个人会比浦仪做得好呢?复辟大清的路如果采用的是另一种方式，也许会小有成就，但真正要复辟成功在当时那个时代何其之难!没有了财政支持和军队支持的遗老遗少们再努力再不惜一切代价也难以成功，因为在乱世没有军队一切就如同画饼而已!可惜这一点浦仪看不到。或者，他错误地以为，借助别人的军队可以帮自己实现目的，可是他忘了，每个人都有私欲，既然别人有军队可以统治全国，为什么别人非要让他当最高统治者呢?所以，在建立国家方面，军队是无法借的，溥仪用了一生才明白。
前半生忙忙碌碌，自以为大业垂成，却谁知只是白送了别人银子，给别人做了嫁衣；后半生颠沛流离，更有牢狱之困，最终以平民身份完结。有谁能象溥仪一样，能有这样戏剧性的大起大落的人生?想来历代末代之君皆有此感吧?不过，溥仪唯一可以感到幸运的是，他没有象有的末代之君那样，被现世之君杀掉。这是他的运气。
叹哉!前半生如在梦里，以为自己能改写历史；后半生知其不可为，却也不由自己能决定了。叹哉溥仪一生!
溥仪我的前半生读后感 篇3
当然不是我的前半生，是人家末代皇帝的。套用王蒙老先生的一句话，半生，多事。
这是一本书的书名，知道这本书是是好久了，但是一直没有看见这本书在市面上有卖。一次偶然的机会，在书店里买到了这本号称是大陆唯一的正式授权版本。那叫一个贵的，看上去不怎么厚的卖了50块。我只能自我安慰着，话说这里面大部分的成本不是作者的书写，而是历史的积淀。买回来的时候就随便的翻了几页，现在有空都看了一下。
放在桌上的书，黑色的封面，那是末代的皇帝和末代的妃子。一个消瘦的年轻人，戴着厚厚的眼镜，怎么都看不出来曾经也算是统领天下的帝王，在历代的帝王里，我似乎想不出来哪个是戴着眼镜的，虽然看上去很有学识，但怎么的都缺少了君临天下的气魄。戴眼镜的人，在我看来，心底深处，总会有那么一丝的柔弱，而柔弱，恰恰是领不需要的美德。
书自然就是显摆着末代皇帝的家世经历，光荣与屈辱。不想谈这本书的内容，最讨厌写的就是读后感。
就谈谈溥仪。
小时候看书的时候就能倒背康雍乾嘉道咸同光宣。对清朝我也有史无前例的好感，不知道为什么我不太喜欢汉唐盛世，谦和大宋和金戈铁马的铁木真忽必烈。就对这个朝代，感觉不错。虽然它曾经闭关锁国，丧权辱国带给古老中国沉重的伤与痛。但这毕竟是离我们年代最近的一个王朝，相对较短的时间差距或许增加了我对它的判断力，相对空间的某些能遗留至今的痕迹能够加深我对它的感触，这也就是我为什么喜欢北京的原因。康乾盛世自然远不能和汉唐盛世相比，同光的中兴或许也只是封建王朝最后的回光返照。溥仪，就是这个王朝最后的终结。
我有一本书叫做《历代皇帝之陵》，生时享受万丈荣光，死后还霸占一大片的土地做地下统治者，这就是皇帝的待遇。清帝们的陵墓是分东陵西陵的，传说也很多，像陵墓里的皇帝都是隔代的，比如康熙和乾隆是一个陵群的，起因仅仅是因为虎视鹰啼的雍正不敢和他龙骧虎步的老父亲葬在一起，说是怕地下不宁，就不一一细数。而所有陵墓照片中的最后一幅，就是我本文的主人公，爱新觉罗溥仪，他所拥有的，无庙宇，无祠堂，无碑无传;无甬道，无牌楼，无龙无凤。仅仅和一个共和国的普通公民的身后之处一样。简单的墓碑，掩盖了一个时代曾经的光芒，寥寥几笔，又怎能说清这个复杂人物坎坷的一生?
三岁登基，六岁退位，或许不是历史的先例。所拥有的国土从泱泱九州骤减至小小一隅，或许早已有先辈体会到其中的滋味。但退位后仍在宫中无忧无虑的长大，丝毫不知外面世界的艰辛，长大后又被夷狄掳去，去当伪皇帝，又被打败投入监狱，最后再经历改造，这么曲折的经历。我想，是从来没有人经历过的吧。这个丧钟响起时候的最后一位封建统治者，我所能说的就是，兄弟，你生的不是时候。
记得多年以前看过一个电影——《川岛芳子》，不是小阿飞刘德华，而是那个戴着眼镜，却从镜片后面投来不知是无怨无悔还是无奈眼神的溥仪，已经当上伪满州国皇帝的溥仪，不管日本人之情还是溥仪所愿。我相信在夜深人静的时候，溥仪想想曾经的神州大地，八旗之天下，今日却尽遭日本人和北洋军阀的侵蚀，心中的那般滋味，或许比那句小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中更甚吧，嘴角流露的苦涩，应该比那句雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改更像刀子般刺向心肠吧。
史学家们总喜欢把历史和一些命运啊宿命啊连在一起。说什么满清是摄政王始，必定摄政王终，其实要让载沣去接多尔衮的班，似乎难为他了。又说什么在溥仪的登基大典上，载沣为了让哭闹的溥仪安静下来，就在一边说“快完了，快完了”，导致最后清王朝的完蛋，封建王朝的覆灭。其实，一句快完了根本改变不了局面，重重历史政治注定的结局。可溥仪，却注定因此被人铭记。
溥仪我的前半生读后感 篇4
回到《我的前半生》中的罗子君，昨晚的剧情迎来了自开播以来的第一个高潮。陈俊生几经犹豫后，向罗子君提出离婚，而且是毅然决然，不留任何余地。面对这样的打击，罗子君先是不敢相信也不愿相信，然后是苦苦哀求，再然后就是准备找对方理论。再经过一系列的矛盾、挣扎、委屈、愤懑之后，她渐渐走出了阴霾，迎接着风雨的砥砺，沐浴着阳光的洗礼。
马伊琍将罗子君遭遇重创后的心境变化呈现的十分到位。特别是那场躲在卫生间低声啜泣的戏份，那暴怒的脖筋，抽搐的面部肌肉，自然流淌的眼泪，呆滞绝望的眼神，无目的的肢体语言，都将那时那刻这个“天塌了”的女性内心世界，拿捏的精准而通透，诠释的饱满而丰实。
10年前的一部《奋斗》，借助着对夏琳的出彩演绎，马伊琍在30岁的时候，演艺事业掀开了新篇。10年后的今天，《我的前半生》中的罗子君，再度以精彩的人设和精湛的表演，为马伊琍的演艺生涯锦上添花。
夏琳与子君是马伊琍演艺生涯中的两个足称里程碑式的角色。30岁邂逅夏琳，40岁牵手子君，马伊琍在其现实生活中的“我的前半生”，用作品、角色谱写着“女人有志，遇刚则刚”的命运交响。
溥仪我的前半生读后感 篇5
亦舒的大名如雷贯耳，不仅仅因为她自己声名在外，也因为她有一个同样名声很大的兄长倪匡。纵使她名气这么大，以前我也不曾读过她的任何作品，因为她的大部分作品都被定义为言情小说，而我对言情小说一直不感冒，觉得那是打发时间用的三流文字。
前两天刷微博看到马伊俐要主演改编自《我的前半生》的同名电视剧，因为爱屋及乌，我就把书找过来想提前了解下。此书主要讲的是女人公子君在做了几十年的全职太太后，老公在有一天毫无预告的前提下跟她提出离婚，子君在经受了重重打击之后重新走出家庭走进社会并实现了自己的人生价值，并遇到了一个更好的归宿。
此书之所以对我的感触如此之大，是因为我貌似从女主的身上看到了自己的影子。因为生孩子的缘故，我已远离职场三年之久。这三年中，虽然我全身心付出家庭，照顾孩子，但细细想来，我寒窗苦读十几年，难道就是为了能够在家相夫教子？不是说相夫教子不好，但人各有志，我越来越看不到我的价值所在，越来越迷茫，就像书中子君所引用的《红楼梦》中的句子“一世无成，半生潦倒”，我害怕我会如行尸走肉搬浑浑噩噩的过日子，想到这我就不寒而栗。
书中还提出一个我深以为然的观点:女性一定要实现自立，不仅是经济上的自立，还有生活上的自立。讲讲身边的一个例子。某日我让老公帮忙把电视机上的无线网给连上，这个电视无线网不知道怎么回事，我怎么都连不好我就央求他帮我弄。他冷冷的说，你连这个都不会，要是你一个人怎么活啊。你自己连吧，说完起身走了。是刻我默默无语，不能怪人家无情，只怪自己无用。有的时候，所谓的“小鸟依人”也许只是在恋爱、在爱情中才会有的男性对女性依赖的享受，婚姻却宣布，生活中过度依赖另一方，只会让其厌烦。
看过《我的前半生》，我深深的感触到，女性其实是最外柔内刚的，当我们抛弃掉自身的枷锁后，我们会变得无欲则刚，活出自我。尽管有时候我们也会孤单落寞，也会疲惫至极，但只要想到我们是在为自己而活，我们就会相信，我们是那么的充满魅力，那么的光芒四射。只有自己爱自己，别人才会爱你。我想，么这也是亦舒要告诉我们每个女性朋友的吧。
如花美眷，也敌不过似水流年，但行走在智慧中的女性永远都是最美丽的。就像书中的子君，自爱、自立、自强、自信。谨以此书、此言，送给自己，送给有着同样困惑的姐妹们。
溥仪我的前半生读后感 篇6
与历史相比，一个人显得是那样的小，就像是一颗小小的尘埃。
浩浩荡荡的清朝，在几十年间土崩瓦解，这一切对于小小的宣统帝来说，并不是他所能够控制住的，在这场历史的车轮里，他只是一个小小的尘埃，注定无法改变历史的走向。
而对他来说，紫禁城外的社会才是一个小小的尘埃。所谓历史的进步，对紫禁城内的他，都不过是城外的风言风语，没有什么价值。
《我的前半生》记录着一个男人的一生，从他还未出生时已经注定的命运到他大起大落、无可奈何的人生轨迹，从他登上帝位后的冷酷无情到重新改造后的大彻大悟。
当他重新回忆起过往，写下这本书时，没有了作为宣统帝的残忍暴虐，没有了作为满州伪政权执政人的卑微求全，更多是作为新中国公民的淡然，他已经不对过往保持一种怨恨的心情，这就是历史在一个人身上施展的魔力。
对于这本书来说，它尽管是以一个人的回忆所写成的书，但确实重现了那段历史。虽然这很大程度是因为溥仪身份的特殊，使得他的故事对于清史的研究有着很大的帮助。
但是我觉得它的作用更多还是以一个人的经历来重现过往的历史，过往的记忆，无论你是什么样的一个身份，即使你就仅仅只是这个社会里的一颗小小的尘埃。
如果想要再现一段历史，个人的经历是否是可靠的？
是不是只有名人的故事才能够帮我们再现历史？
我觉得尽管个人的经历可能会有因为各种原因进行人为删改，也可能会有记忆错乱现象，但是从总体来看，这些其实是可信的。一个人，他的生活不可能脱离这个社会，那么他所进行的每一个事情都会体现出这个时代的特征，就算他进行了删改，也不可能修改出他从未经历或从未听闻过的东西。
我认为，无论是什么样的人物，都能够帮助我们构建这个社会的记忆。
首先，不同的社会角色有着不同的经历，对于共同经历的同一个事件有着不同的解读，能够帮助我们认识到这个社会不同的侧面。另外，往大了说，每一个人都是这个世界的一个小小的螺丝钉，只有所有人聚在一起，世界才会是一个世界。
就像我们此次阅读的另一本书《梦醒子：一个华北居士的生平》，尽管这位乡绅凭借他的声望维持一段该地区的稳定，但是他可能并没有对当地做太大贡献，毕竟他要养活自己一家人就很不容易了。那么他的日记没有价值吗？
不。透过这本书，我们可以看到儒生、乡绅、议员、商人等多个不同身份、不同视角对近代山西社会的剖析，这为我们了解那段历史提供非常大的帮助。
其实无论是史学界对于个人历史价值的挖掘，还是我们档案学界对口述档案等个人档案的挖掘，都是看到了个人这个小小的尘埃对于构建世界记忆的贡献。
当无数过的尘埃聚在一起时，世界才成为了世界，当无数多人的记忆构成在一起时，历史才会是历史。（谢鹏鑫）
溥仪我的前半生读后感 篇7
一向想看溥仪写的《我的前半生》。最后如愿！看书与看电视的感觉完全不一样，在看书的过程里在大脑中演绎故事情节或是把自己刻画成其中的人物，那才活灵活现。
溥仪在自省，就应是发自内心的。尽管以前养尊处优物质无缺的祖宗生活给他留下了深刻的人生记忆，但是却感觉不到他内心的留恋与幸福，正是种种的规矩使他没有自我，没有随心所欲，他只是按照祖宗的规矩演绎一代又一代的君王过程，是个人就能够按步照班的做皇帝。
习惯成自然，关联就是如此。金永默的十大关联讲话中写到——法人与自然人的关联；大局与小局的关联；偶然与必然的关联……习惯对人的一生起着决定性的因素。想要打破习惯的时候就如同把自己变成另外一个人一样，弄不好会让自己迷失，改变习惯得适应环境和需要，挺难的，持之以恒多难！
理论与实践，相辅相承。皇帝足不出宫，仅凭惯例规矩文字就能治理天下，在形势的发展和进化过程中，法律法规据实完善，演变至今日为大宗造福，为人类导航！理论需要实践来验证，实践过程需要理论来支撑，理论是人的骨骼，那实践就是血脉，只有合理的分部布局才能实现血液探索着深入着贯穿在肉体当中包润着骨骼维系生命的户外。
溥仪的人生丰富多彩，让人感慨万千！
溥仪我的前半生读后感 篇8
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几**帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说:“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所着一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训!我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
溥仪我的前半生读后感 篇9
花了一个假期看完了，真的是一本很精彩的自传。溥仪本人就是"半部中国近代史"，所以他叙述历史的语气很自然很接地气，胜过很多自诩"有趣近代史"的通俗说史书籍。
正如中国近代史上很多人物一样，溥仪很难被明确划分为"好人"或是"坏人"。他从小在皇宫中度过的"高人一等"的童年生活，造就了他扭曲怪异，多疑又容易轻信谎言的矛盾性格，也给他的人生带来了很多痛苦。
辛亥革命打破了溥仪做一个普通皇帝的过程，也破坏了整个皇室贵族和官僚集团的利益。学校历史书上常说溥仪一心谋取复辟，甚至为了虚假的皇位甘愿与日本人合作建立伪满洲国，损害中国民族利益。诚然，溥仪本人受传统帝王教育熏陶，自然会有复辟的目标。但其实真正图谋复辟的，是溥仪身边的一堆旧贵族与官僚，他们全部的身家利益全系在那些空虚的皇家官员头衔上。无论溥仪愿意与否，他们都会进行复辟。所以才有溥仪在北洋时期四处花钱寻找支持的可笑，参与张勋复辟的荒唐，以及在伪满洲国当傀儡皇帝的无奈。
说这么多不是为溥仪洗白，他确实做过许多不可否认的坏事，于国于民皆有害。但他其实也只是历史洪流里的一个人物，他所做的一切，都是创造，尔后见证历史。
当历史的车轮滚动时，是坐在车上前进，还是在车轮下被碾压，都是时代使然的命运。
溥仪我的前半生读后感 篇10
与它的结缘，源于电视剧版的《我的前半生》，出于对主角的喜欢，关注了这部剧，不过未曾完整看过，只因讨论太多，偶尔看了最后的片断！这部剧的热度和评论，促使我有了了解原著的欲望，了解亦舒！
或许是有了先入为主的思想，总是会将电视刷中的情节代入到书中，而且会很自然的做比较，想下一段是什么，子君和贺涵怎样认识的？书中有没有这个桥段？对贺涵的关注度，不亚于当年的宋思明！
看了剧版的《我的前半生》让人有一种防火防盗防闺蜜的感觉，虽然理解子君和贺涵的情不知所起，也明白贺涵与唐晶太过相似，却更期待完美结局。尽管一切都明白，心依然会有波澜，爱原来是有期限的。
书中的开篇和剧版基本一致，不同的是帮子君走出阴霾、重新走向职场的是唐晶，而唐晶的男友莫家谦书过半时才出场！所谓暖男贺涵只是编剧为了提高收视率而虚构的。书中的子君更为真实，更贴近生活！她信奉“女人以家庭为主”，在遇到涓生时毫不犹豫的结婚了，甘愿放弃自己的所有，做一个成功男人背后的女人！如果没有别人的介入，她的一生就是以平静、和谐、安康圆满结束。而当男人筑就的“安逸”即将离去时，却一片茫然，不知所措。
人要学会翻篇，过不去的事要过去，放不下的情要放下，翻过一页，才能书写另一页。经历过婚变的子君重新出发，走进职场开始新的生活！女人无论何时都不能放弃自己，自己独立才是真正的安全感！上司的抬爱也没能阻止她辞职，前夫再多的关爱也都成了过往！她选择做个陶艺人，自在、随心、安静！
若无相欠，怎会相见！生命中每一个遇见的人都是注定的缘！当子君遇见翟有道，便认定他是她的后半生！他与她没有过多的接触，没有太多的语言交流，他的沉稳，他的淡定，他的一切都让她着迷！她在翟君面前那样的羞涩，却掩饰不住内心的渴望！当翟君漂洋过海来找她，告诉她“我们结婚吧”，她毫不犹豫的答应了！
史涓生以爱的名义将她捆绑，用“不再爱”的籍口抛弃她，她的前半生以这个懦弱的男人而结束！感谢涓生的放手，成就了另一个子君，也改变了她的后半生！遇见你，以为你是人生；而你却不珍惜轻别离！
书的最后子君与翟有道旅行结婚，在飞机上翟君给子君轻轻搭盖下毛毯，子君感慨说“这就是夫妻间最平常不过的了吧！”空姐发放饮料，子君摆手示意不要吵醒翟君！看着无名指的环戒，她笑了，我是何等的运气，竟如此理想的结束了我的前半生。往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你。
唐晶用前半生成为了精英，后半生便成了相夫教子的生活。
每一个出现在生命中的人，都有原因和使命。没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都是缘份，都有原因，都值得感恩。
喜欢原著，喜欢真实的子君，喜欢故事的发展，喜欢这样的结局。遇见的都是天意，拥有的都是幸运。
一切都是最好的安排！
溥仪我的前半生读后感 篇11
延续亦舒一贯的风格，简洁的语言又不失幽默，独特的见解，看着看着，常常大叹惊奇，真正金玉良言。书中写的是一个三十来岁的西医太太，结婚十来年，生有一对儿女，过惯了富裕，安逸，无忧无虑的生活，突然遭到丈夫的抛弃。
男女主角的姓名与鲁迅《伤逝》中一样，子君和涓生。但是他们的际遇却截然不同。亦舒中的子君，没有沉沦，离婚后，重新进入社会，慢慢的摸索，重新找回自己，在事业上也小有发展，最后重获爱情。很完美的结局，呵呵。情节看似有点旧，最重要的是看写的人如何描述。没有慷慨激昂，没有颓废阴暗，娓娓道来，中间穿插些令人心旷神怡的对白，很精彩。
不过毕竟是小说，亦舒笔下的男女总是完美的让人觉得生活中难以找到。不过个中的为人处事态度还是可以借鉴的。做人如果能洒脱如斯，多好啊。
溥仪我的前半生读后感 篇12
溥仪在天津的这七年是没有一天不在所“复辟”的梦的。真是一个可悲又可怜的人啊！这就是我最大个感受，至于其他，关于他支持的和寄予希望的那些“骗子”以及日本方面的军政两种势力我都没有太记住什么。总之是溥仪在“出洋”与“还宫”的摇摆中日本对中国的进步行动开始了。于是罗振玉的那一伙势力极力劝说溥仪前往东北，而以郑孝胥和遗老们为首的另一方却觉得时机不对，极力反对着。溥仪再一次陷入了选择之中。
最终他还是在一种糊里糊涂的情况下踏上了日本人为他铺的路。离开天津，一切便更加得有不了他自己了。我觉得他处在一种几乎是被软禁的地步下。当他到达了旅顺被安排在一家旅馆，继续他的等待。他自己这样说：“事实上，这些口口声声叫我皇上的，这些绞着脑汁、为我奔波着的，他们心里的我，不过是纸牌上的荒地，这种皇帝的作用不过是可以吃掉别人的牌，以赢了一场而已。
日本人为了应付西方的摩擦和国内外的舆论压力，才准备下我这张牌，自然他们在需要打出去之前，要严密的加以保藏。罗郑之流为了应付别的竞争者，读得日本人的犒赏，也都想独占我这张牌，都费尽心机把持我。于是形成了对我的封锁，使我处于被隔离的状态中……”唉！想想之所以他还能得到所谓的礼遇，无非是因为他还有利用的价值，否则早就被掷弃一旁了。